ประวัติศาสตร์โบราณของไซปรัส
| ประวัติศาสตร์ของไซปรัส |
|---|
ประวัติศาสตร์โบราณของไซปรัสแสดงให้เห็นถึงความเจริญรุ่งเรืองอย่างมากใน ยุค หินใหม่ซึ่งเห็นได้จากแหล่งที่อยู่อาศัยต่างๆ เช่นคิโรคิเทียซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 9,000 ปีก่อนคริสตกาล และที่คาลาวาสซอสซึ่งมีอายุราว 7,500 ปีก่อนคริสตกาล
ยุคต่างๆ ใน ประวัติศาสตร์โบราณของ ไซปรัสตั้งแต่ปี 1050 ก่อนคริสตกาลเป็นต้นมา ได้รับการตั้งชื่อตามรูปแบบของเครื่องปั้นดินเผาดังนี้:
- ไซโปร-เรขาคณิต 1: 1050–950 ปีก่อนคริสตกาล
- ไซโปร-เรขาคณิต 2: 950–850 ปีก่อนคริสตกาล
- ไซโปร-เรขาคณิต III: 850–700 ปีก่อนคริสตกาล
- ยุคไซโปร-อาร์เคอิกที่ 1: 700–600 ปีก่อนคริสตกาล
- ยุคไซโปร-อาร์เคอิกที่ 2: 600–475 ปีก่อนคริสตกาล
- ยุคไซโปร-คลาสสิกที่ 1: 475–400 ปีก่อนคริสตกาล
- ยุคไซโปร-คลาสสิกที่ 2: 400–323 ปีก่อนคริสตกาล
ประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ของไซปรัสเริ่มต้นในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช เมืองคิเทียนซึ่งปัจจุบันคือลาร์นาคาได้บันทึกส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์โบราณของไซปรัสไว้บนศิลา จารึก เพื่อรำลึกถึงชัยชนะของซาร์กอนที่ 2 (722–705 ก่อนคริสต์ศักราช) แห่งอัสซีเรีย ณ ที่แห่งนั้นในปี 709 ก่อนคริสต์ศักราช[ 1 ] [ 2 ]การปกครองไซปรัสของอัสซีเรีย (ซึ่งชาวอัสซีเรียเรียกว่าอิอัตนานนา ) ดูเหมือนจะเริ่มต้นก่อนหน้านี้ ในรัชสมัยของทิกลาธ-พิเลเซอร์ที่ 3 (744–727 ก่อนคริสต์ศักราช) [ 3 ] และสิ้นสุดลงเมื่อ จักรวรรดิอัสซีเรียใหม่ล่มสลายในปี 609 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งต่อมานครรัฐต่างๆ ของไซปรัสก็ได้รับเอกราชอีกครั้ง หลังจากช่วงเวลาสั้นๆ ของ การปกครอง ของอียิปต์ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ไซปรัสก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซียชาวเปอร์เซียไม่ได้แทรกแซงกิจการภายในของไซปรัส ปล่อยให้นครรัฐต่างๆ ยังคงผลิตเหรียกษาปณ์ของตนเองและทำสงครามกันต่อไป จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชจักรวรรดิเปอร์เซีย ก็ถูกโค่นล้ม โดย อเล็กซานเดอ ร์ มหาราช

การพิชิตของอเล็กซานเดอร์เร่งกระบวนการ ทำให้ ไซปรัสกลายเป็นกรีก อย่างต่อเนื่อง [ 4 ]การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของเขาในปี 323 ก่อนคริสต์ศักราช นำไปสู่ช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายเมื่อ ปโตเลมีที่ 1 โซเตอร์ และเดเมตริอุสที่ 1 แห่งมา ซิโดเนีย ต่อสู้กันเพื่อแย่งชิงอำนาจในภูมิภาค แต่ในปี 294 ก่อนคริสต์ศักราชอาณาจักรปโตเลมีก็กลับมาควบคุมได้อีกครั้ง และไซปรัสยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของปโตเลมีจนถึงปี 58 ก่อน คริสต์ศักราช เมื่อกลายเป็น มณฑลของโรมัน ในช่วงเวลานี้ ลักษณะของชาวฟีนิเชียและชาวไซปรัสพื้นเมืองหายไปพร้อมกับ อักษรพยางค์ไซปรัสโบราณและไซปรัสก็กลายเป็นกรีกอย่างสมบูรณ์ ไซปรัสมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ยุคแรกของศาสนาคริสต์โดยเป็นมณฑลแรกของโรมที่ปกครองโดยผู้ว่าการคริสเตียนในศตวรรษที่ 1 และเป็นฉากหลังของเหตุการณ์ในพันธสัญญาใหม่[ 5 ]
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
แหล่งที่อยู่อาศัยของชาวไมซีเนียน
เฮโรโดตัสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ(ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) อ้างว่าเมืองคูเรียน ใกล้กับ เมืองลิมาสโซลในปัจจุบันก่อตั้งโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอะคีอันจากอาร์กอสการค้นพบแหล่งที่อยู่อาศัยในยุคสำริดตอนปลายซึ่งอยู่ห่างจากซากเมืองคูเรียนของชาวเฮลเลนิกหลายกิโลเมตรก็สนับสนุนข้อกล่าวอ้างนี้เช่นกัน โดยเครื่องปั้นดินเผาและสถาปัตยกรรมบ่งชี้ว่าผู้ตั้งถิ่นฐานชาวไมซีเนียนได้เดินทางมาถึงและเพิ่มจำนวนประชากรที่มีอยู่เดิมในส่วนนี้ของไซปรัสในศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช[ 6 ]อาณาจักรคูเรียนในไซปรัสได้รับการบันทึกไว้ในจารึกที่ย้อนไปถึงสมัยฟาโรห์รามเสสที่ 3 (1186–1155 ก่อนคริสต์ศักราช) ในอียิปต์[ 6 ]
การปรากฏตัวของชาวฟินิเชีย
ชาวฟีนิเชียที่อพยพมาจากเมืองไทร์ได้เข้ามาตั้งอาณานิคมในเมืองต่างๆ ของไซปรัส เช่นอิดาเลียมคิเทียนมาริออนซาลามิสและทามาสซอสและก่อตั้งเมืองลาปาทัสขึ้น
การปกครองของอียิปต์และฮิตไทต์
ฟาโรห์ทุตโมสที่ 3แห่งอียิปต์พิชิตไซปรัสได้ในราว 1500 ปีก่อนคริสตกาล และบังคับให้ชาวเกาะจ่ายบรรณาการ ซึ่งดำเนินต่อไปจนกระทั่งการปกครองของอียิปต์ถูกแทนที่โดยชาวฮิตไทต์ (ซึ่งเรียกไซปรัสว่าอลาชียาในภาษาของพวกเขา ) ในศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสตกาล หลังจากที่ชาวทะเล รุกราน ( ราว 1200 ปีก่อนคริสตกาล ) ชาวกรีกก็เข้ามาตั้งถิ่นฐานบนเกาะ ( ราว 1100 ปีก่อนคริสตกาล ) และมีบทบาทสำคัญในการสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของพวกเขาชาวฮีบรูเรียกไซปรัสว่าเกาะคิตติม
การพิชิตของชาวอัสซีเรีย
ศิลาจารึกที่พบในKition ในปี ค.ศ. 1845 ระลึกถึงชัยชนะของกษัตริย์Sargon II แห่งอัสซีเรียใหม่ (721–705 ปีก่อนคริสตกาล) เหนือกษัตริย์เจ็ดองค์ในดินแดน Ia' ในเขต Iadnana หรือ Atnana ในปี ค.ศ. 709 ก่อนคริสตกาล [ 7 ]ดินแดน Ia' สันนิษฐานว่าเป็นชื่อที่ชาวอัสซีเรียใช้เรียกไซปรัส และนักวิชาการบางคนเสนอว่าไซปรัสอาจหมายถึง 'หมู่เกาะของชาวดานาน ' หรือกรีซ มีจารึกอื่นๆ ที่อ้างถึงดินแดน Ia' ในพระราชวังของ Sargon ที่Khorsabad [ 8 ]
อาณาจักรทั้งสิบที่ระบุไว้บนปริซึม[ 1 ]ของเอซาร์ฮัดดอนในช่วง 673–672 ปีก่อนคริสตกาล ได้รับการระบุว่าเป็นโซลีซาลามิสพาโฟส คูเรียนอมาทัสและคิเทียน บนชายฝั่ง และทามัสซอสเลดราอิดาเลียมและคิทรีในพื้นที่ภายในเกาะ จารึกในภายหลังได้เพิ่มมาริออนลาพิโทสและคีรีเนีย[ 9 ]
นครรัฐอิสระ

ไซปรัสได้รับเอกราชหลังปี 627 ก่อนคริสต์ศักราช สืบเนื่องจากการเสียชีวิตของอัชชูร์บานิปาลกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่องค์สุดท้ายของอัสซีเรีย สุสานจากยุคนี้ส่วนใหญ่เป็นสุสานที่แกะสลักจากหิน พบได้ในหลายสถานที่ เช่นทามาสซอสโซลี ปาตริกี และทราโคนัส สุสาน "หลวง" ที่แกะสลักจากหินที่ทามาสซอสสร้างขึ้นประมาณ ปี 600 ก่อนคริสต์ศักราชเลียนแบบบ้านไม้ เสาแสดงให้เห็นถึง อิทธิพล ของชาวฟินิเชีย หลุม ฝังศพบางแห่งมีซากม้าและรถม้าอยู่ ด้วย
เทพเจ้าหลักของไซปรัสโบราณคือเทพีอิชตาร์ของชาวอัสซีเรีย-บาบิโลนและ เทพีอัส ตาร์เต ของชาวฟีนิเชีย ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อกรีกว่าอะโฟรไดท์[ 10 ]โฮเมอร์เรียกเธอว่า "สตรีแห่งคีปรอส" [ 11 ]จารึกปาเฟียนเรียกเธอว่า "ราชินี" ภาพของอะโฟรไดท์ปรากฏบนเหรียญของซาลามิสเช่นกัน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าลัทธิบูชาเธอมีอิทธิพลในระดับภูมิภาคที่กว้างขวางกว่า นอกจากนี้ กษัตริย์แห่งปาฟอสยังเป็นมหาปุโรหิตของอะโฟรไดท์ และวิหารแสวงบุญที่ยิ่งใหญ่ของเธอวิหารอะโฟรไดท์ปาเฟียตั้งอยู่ในปาเฟีย เทพเจ้าอื่นๆ ที่ได้รับการบูชา ได้แก่ อะนาต บา อั ลเอชมุน เรเชฟ มิคาล และเมลคาร์ต ของชาวฟีนิเชีย และ ฮาธอร์ธ็อธเบสและปทาห์ของอียิปต์ดังที่ปรากฏในเครื่องรางของขลัง การบูชายัญสัตว์ได้รับการยืนยันบนเครื่องบูชาดินเผา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของAyia Iriniมีตุ๊กตามากกว่า 2,000 ตัว
สมัยอียิปต์
ในราวปี 570 ก่อนคริสตกาล ไซปรัสถูกพิชิตโดยอียิปต์ภายใต้ การปกครองของ พระเจ้าอมาซิสที่ 2ช่วงเวลาสั้นๆ ของการปกครองโดยอียิปต์นี้ได้ทิ้งอิทธิพลไว้ส่วนใหญ่ในด้านศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประติมากรรม ซึ่งสามารถสังเกตเห็นความแข็งทื่อและการแต่งกายในแบบอียิปต์ได้ ศิลปินชาวไซปรัสในภายหลังได้ละทิ้งรูปแบบอียิปต์นี้และหันไปใช้ต้นแบบของกรีกแทน
รูปปั้นหินมักแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลผสมผสานระหว่างอียิปต์และกรีก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เครื่องปั้นดินเผาที่พบในไซปรัสแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลจากครีตโบราณผู้ชายมักสวมวิกผมแบบอียิปต์และไว้เคราแบบอัสซีเรีย ชุดเกราะและเครื่องแต่งกายก็แสดงให้เห็นถึงองค์ประกอบจากเอเชียตะวันตกเช่นกัน
สมัยเปอร์เซีย

ในปี 545 ก่อนคริสต์ศักราชจักรวรรดิอะเคเมนิด ของเปอร์เซีย ได้พิชิตไซปรัสภายใต้การปกครองของไซรัสผู้ยิ่งใหญ่ภายใต้การปกครองของเปอร์เซีย กษัตริย์แห่งไซปรัสยังคงรักษาเอกราชไว้ได้ แต่ต้องจ่ายบรรณาการให้แก่ผู้ปกครองสูงสุด นครรัฐต่างๆ เริ่มผลิตเหรียญกษาปณ์ของตนเองในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช โดยใช้ ระบบน้ำหนัก แบบเปอร์เซียเหรียญที่กษัตริย์ผลิตขึ้นจะต้องมีภาพเหมือนของผู้ปกครองอยู่บนเหรียญ กษัตริย์อีเวลธอนแห่งซาลามิส (560–525 ก่อนคริสต์ศักราช) น่าจะเป็นกษัตริย์องค์แรกที่หล่อเหรียญเงินหรือเหรียญทองสัมฤทธิ์ในไซปรัส เหรียญเหล่านั้นออกแบบโดยมีรูปแกะอยู่ด้านหน้าและรูปอังค์อยู่ด้านหลัง
มีการขุดค้นพบพระราชวังในเมืองพาเลปาฟอสและวูนีในเขตมาริออนบนชายฝั่งทางเหนือ พระราชวังเหล่านี้มีรูปแบบคล้ายคลึงกับพระราชวังเปอร์เซีย เช่นเปอร์เซโพลิสวูนีตั้งอยู่บนเนินเขาที่มองเห็นอ่าวโมร์ฟูสร้างขึ้นราวปี 520 ก่อนคริสต์ศักราช และถูกทำลายในปี 380 ก่อนคริสต์ศักราช ภายในประกอบด้วยห้องรับรองของราชวงศ์ ( liwan ) ลานกลางแจ้ง โรงอาบน้ำ และห้องเก็บของ
เมืองต่างๆ ในไซปรัสในช่วงเวลานั้นได้รับการเสริมความแข็งแกร่งด้วย กำแพง อิฐโคลนบนฐานหินและป้อมปราการรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า บ้านเรือนก็สร้างด้วยอิฐโคลนเช่นกัน ในขณะที่อาคารสาธารณะนั้นก่อด้วยหินขัดเรียบเมืองคาร์ปาเซีย ของชาวฟีนิเชีย ใกล้กับริโซคาร์ปาโซมีบ้านเรือนที่สร้างด้วยหินกรวด โดยใช้บล็อกหินสี่เหลี่ยมทำเป็นมุม วิหารและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่สร้างในรูปแบบฟีนิเชียโซลีมีวิหารขนาดเล็กที่มีผังแบบกรีก
อิทธิพลจากกรีซมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างสรรค์ประติมากรรมที่สำคัญหลายชิ้น ศิลปะกรีกโบราณที่มีรอยยิ้มอันน่าดึงดูดบนใบหน้าของรูปปั้น พบได้ในชิ้นงานไซปรัสจำนวนมากที่สร้างขึ้นระหว่างปี 525 ถึง 475 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นช่วงปลายยุคโบราณในกรีซในช่วงการปกครองของเปอร์เซีย อิทธิพลของไอโอเนียต่อประติมากรรมก็ทวีความรุนแรงขึ้น มีการจำลองรูปปั้นโคไร ของกรีก ปรากฏขึ้น เช่นเดียวกับรูปปั้นผู้ชายในชุดกรีก อย่างไรก็ตาม รูปปั้น โคไร เปลือย แม้จะพบได้ทั่วไปในกรีซ แต่ก็หายากมากในไซปรัส ในขณะที่รูปปั้นผู้หญิง (โคไร) มักจะสวมใส่เสื้อผ้าที่มีจีบหรูหรา เครื่องปั้นดินเผาในไซปรัสยังคงรักษาอิทธิพลท้องถิ่นไว้ แม้ว่าจะมีการนำเข้าเครื่องปั้นดินเผาจากกรีกบ้างก็ตาม
ภาระผูกพันที่สำคัญที่สุดของกษัตริย์แห่งไซปรัสต่อชาห์แห่งเปอร์เซียคือการจ่ายบรรณาการและการจัดหาทัพและเรือสำหรับการรุกรานต่างแดนของพระองค์ ดังนั้น เมื่อเซอร์เซสรุกรานกรีซในปี 480 ก่อนคริสต์ศักราช ไซปรัสจึงส่งเรือ 150 ลำเข้าร่วมในการรุกรานทางทหารของเปอร์เซีย
การกบฏของชาวไอโอเนีย
ยกเว้นเมืองหลวงอามัทัสอาณาจักรไซปรัสได้เข้าร่วมในการกบฏไอโอเนียในปี 499 ก่อนคริสต์ศักราช การกบฏในไซปรัสนำโดยโอนีซิลัสแห่งซาลามิสน้องชายของกษัตริย์แห่งซาลามิส ซึ่งเขาได้ปลดกษัตริย์ออกจากราชบัลลังก์เพราะไม่ยอมต่อสู้เพื่อเอกราช ชาวเปอร์เซียได้บดขยี้กองทัพไซปรัสและปิดล้อมเมืองที่มีป้อมปราการในปี 498 ก่อนคริสต์ศักราช[ 12 ]โซลียอมจำนนหลังจากถูกปิดล้อมเป็นเวลาห้าเดือน
เอวาโกราสที่ 1 แห่งซาลามิส
เอวาโกราสที่ 1แห่งซาลามิส (435–374 ปีก่อนคริสตกาล) มีอำนาจเหนือการเมืองไซปรัสเกือบสี่สิบปีจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 374 ก่อนคริสตกาล เขาให้การสนับสนุนเอเธนส์ในช่วงปลายสงครามเพโลปอนเนเซียนขอความช่วยเหลือจากเปอร์เซียให้เอเธนส์ต่อสู้กับสปาร์ตา และชักชวนชาวกรีกจากทะเลอีเจียนให้มาตั้งถิ่นฐานในไซปรัส เขาให้ ความช่วยเหลือ เอเธนส์ในหลายด้านจนเอเธนส์ยกย่องเขาด้วยการสร้างรูปปั้นของเขาไว้ในสโตอา บาซิเลียสในเอเธนส์ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล เขาเข้าควบคุมเกาะไซปรัสทั้งหมด และภายในไม่กี่ปีก็พยายามที่จะได้รับเอกราชจากเปอร์เซียด้วยความช่วยเหลือจากเอเธนส์
หลังจากการต่อต้านจากกษัตริย์แห่งคิเทียนอมาทัสและโซลีซึ่งได้ลี้ภัยไปยังกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเปอร์เซียในปี 390 ก่อนคริสต์ศักราชเพื่อขอความช่วยเหลือ อีวาโกราสได้รับการช่วยเหลือจากชาวเอเธนส์น้อยกว่าที่เขาหวังไว้ และในราว ปี 380 ก่อนคริสต์ศักราช กองทัพเปอร์เซียได้ล้อมเมืองซาลามิส และอีวาโกราสถูกบังคับให้ยอมจำนน ในที่สุด เขายังคงเป็นกษัตริย์แห่งซาลามิสจนกระทั่งถูกลอบสังหารในปี 374 ก่อนคริสต์ศักราช แต่ก็เป็นเพราะยอมรับบทบาทของตนในฐานะข้าราชบริพารของเปอร์เซีย
เอวาโกราสที่ 1 แห่งซาลามิสได้นำอักษรกรีก มา ใช้ในไซปรัส ในส่วนอื่นๆ ของเกาะ ยังคงใช้ อักษรฟีนิเชีย (คิเทียน) หรืออักษรพยางค์ไซปรัสอยู่ ไซปรัสร่วมกับอียิปต์และฟีนิเชียก่อกบฏต่อต้านการปกครองของเปอร์เซียอีกครั้งในปี 350 ก่อนคริสต์ศักราช แต่การก่อกบฏถูกปราบปรามโดยอาร์ตาเซอร์เซสที่ 3ในปี 344 ก่อนคริสต์ศักราช
ยุคเฮลเลนิสติก

อเล็กซานเดอร์มหาราช
ความพยายามอันยาวนานและต่อเนื่องในการโค่นล้มการปกครองของเปอร์เซียนั้นไม่ประสบความสำเร็จ และไซปรัสยังคงเป็นรัฐบริวารของจักรวรรดิเปอร์เซียจนกระทั่งเปอร์เซียพ่ายแพ้ต่ออเล็กซานเดอร์มหาราช อาณาจักรต่างๆ ของไซปรัสได้กลายเป็นพันธมิตรของอเล็กซานเดอร์หลังจากการรบที่ได้รับชัยชนะที่กรานิคัส (334 ปีก่อนคริสตกาล) อิสซัส (333 ปีก่อนคริสตกาล) และตามชายฝั่งอนาโตเลียซีเรีย และฟีนิเซียซึ่งเป็นที่ตั้งของฐานทัพเรือเปอร์เซีย
เมื่อกษัตริย์แห่งไซปรัสทราบข่าวชัยชนะของอเล็กซานเดอร์ที่อิสซัส และรู้ว่าไม่ช้าก็เร็ว อเล็กซานเดอร์จะเป็นผู้ปกครองเกาะแห่งนี้ เนื่องจากจำเป็นต้องยึดครองไซปรัส (รวมถึงฟีนิเซีย) เพื่อเปิดเส้นทางการคมนาคมไปยังอียิปต์และเอเชีย กษัตริย์เหล่านั้นจึงลุกขึ้นต่อต้านผู้ปกครองชาวเปอร์เซีย และนำเรือที่เคยรับใช้เปอร์เซียมาเข้าร่วมกองเรือของอเล็กซานเดอร์ ด้วยเหตุนี้ กษัตริย์แห่งไซปรัสจึงได้รับเอกราชทางการเมือง
การล้อมเมืองไทร์
ในฟีนิเซีย มีเพียงเมืองไทร์ เท่านั้น ที่ต่อต้านการปกครองของอเล็กซานเดอร์ ดังนั้นเขาจึงทำการปิดล้อมเมือง กองเรือไซปรัสพร้อมด้วยวิศวกรชาวไซปรัสมีส่วนสำคัญอย่างมากในการยึดเมืองที่มีป้อมปราการแข็งแกร่งแห่งนี้ กษัตริย์พนีทาโกราสแห่งซาลามิส แอนโดรคลีสแห่งอามาทัสและปาสิคราติสแห่งโซลีได้เข้าร่วมในการปิดล้อมเมืองไทร์ด้วยพระองค์เอง
เมืองไทร์ ซึ่งเป็นเมืองสำคัญที่สุดของชาวฟีนิเชียในขณะนั้น สร้างขึ้นบนเกาะเล็กๆ ที่อยู่ห่างจากชายฝั่ง 700 เมตร (2,300 ฟุต) และมีท่าเรือสองแห่ง คือท่าเรืออียิปต์ทางใต้และท่าเรือไซดอนทางเหนือ กษัตริย์แห่งไซปรัสซึ่งบัญชาการเรือ 120 ลำ แต่ละลำมีลูกเรือที่มีประสบการณ์สูง ได้ให้ความช่วยเหลืออย่างมากแก่กองทัพเรือของอเล็กซานเดอร์ในการปิดล้อมเมือง ซึ่งกินเวลานานเจ็ดเดือน ในการโจมตีครั้งสุดท้าย ชาวไซปรัสยึดครองท่าเรือไซดอนและส่วนเหนือของเมืองไทร์ ในขณะที่ชาวฟีนิเชียที่ภักดีต่ออเล็กซานเดอร์ยึดครองท่าเรืออียิปต์ อเล็กซานเดอร์ยังโจมตีเมืองด้วยเครื่องมือปิดล้อมโดยการสร้าง "เขื่อน" ซึ่งเป็นแถบดินจากชายฝั่งตรงข้ามเมืองไทร์ไปยังเกาะที่เมืองตั้งอยู่ ในปฏิบัติการนี้ อเล็กซานเดอร์ได้รับความช่วยเหลือจากวิศวกรชาวไซปรัสและชาวฟีนิเชียจำนวนมากที่สร้างคันดินเพื่อเขา เครื่องมือปิดล้อมจำนวนมากโจมตีเมืองจาก "เขื่อน" และจากเรือ "ippagoga"
แม้ว่าชาวไซปรัสจะสูญเสียเรือรบห้าลำไป จำนวนมาก แต่พวกเขาก็ช่วยยึดเมืองให้กับอเล็กซานเดอร์ได้สำเร็จ ความกตัญญูของเขาแสดงให้เห็นได้จากความช่วยเหลือที่เขามอบให้แก่พนีทาโกรา ซึ่งดูเหมือนจะเป็นผู้ริเริ่มหลักในการสนับสนุนอเล็กซานเดอร์ ในการผนวกดินแดนของอาณาจักรทามาสซอสของไซปรัสเข้ากับอาณาจักรซาลามิส อาณาจักรทามาสซอสในขณะนั้นปกครองโดยกษัตริย์ปูมิอาตอนแห่งคิเทียน ซึ่งทรงซื้ออาณาจักรนี้มาจากกษัตริย์ปาสิกิโปรในราคา 50 ทาเลนต์
ในปี 331 ก่อนคริสต์ศักราช ขณะที่อเล็กซานเดอร์กำลังเดินทางกลับจากอียิปต์ เขาได้แวะพักที่เมืองไทร์ชั่วครู่ ซึ่งบรรดากษัตริย์แห่งไซปรัสต้องการแสดงความไว้วางใจและสนับสนุนเขา จึงได้จัดงานแสดงเกียรติยศอย่างยิ่งใหญ่
ช่วยเหลือแอมโฟเทอรัส
เรือไซปรัสถูกส่งไปช่วยพลเรือเอกแอมโฟเทอรัส ของอเล็กซานเดอร์ ด้วย[ 13 ]
อเล็กซานเดอร์ในเอเชีย
ไซปรัสเป็นชาติที่มีประสบการณ์ด้านการเดินเรือ และอเล็กซานเดอร์ได้ใช้กองเรือไซปรัสในการรุกรานอินเดีย เนื่องจากประเทศนี้มีแม่น้ำที่สามารถเดินเรือได้หลายสาย เขาจึงได้รวมช่างต่อเรือและคนพายเรือจำนวนมากจากไซปรัส อียิปต์ ฟีนิเซีย และคาริอาเข้ามาร่วมในการรบครั้งนี้ กองกำลังไซปรัสได้รับการนำโดยเจ้าชายไซปรัส เช่น นิโคคลิส โอรสของกษัตริย์ปาสิกราติแห่งโซลอน และนิโฟโทนา โอรสของกษัตริย์พนิทาโกราแห่งซาลามิส เมื่ออเล็กซานเดอร์เข้าควบคุมเขตการปกครองที่เคยเป็นจักรวรรดิเปอร์เซีย เขาได้เลื่อนตำแหน่งชาวไซปรัสให้ดำรงตำแหน่งสูงและมีความรับผิดชอบอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสตาซานอร์แห่งโซลีได้รับแต่งตั้งเป็นเสนาบดีศาลสูงสุดและดรังกอนในปี 329 ก่อนคริสต์ศักราช และสตาซานเดอร์ซึ่งมาจากโซลีเช่นกัน ได้รับแต่งตั้งเป็นเสนาบดีแห่งอาริอาและดรังเกียนาอย่างไรก็ตาม ความหวังที่จะได้รับเอกราชอย่างสมบูรณ์สำหรับไซปรัสหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิเปอร์เซียนั้น เป็นไปอย่างเชื่องช้า โรงกษาปณ์แห่งซาลามิส คิเทียน และปาโฟส เริ่มผลิตเหรียญกษาปณ์ในนามของอเล็กซานเดอร์แทนที่จะเป็นในนามของกษัตริย์ท้องถิ่น
นโยบายของอเล็กซานเดอร์มหาราชที่มีต่อไซปรัสและกษัตริย์ของไซปรัสก็ชัดเจนขึ้นในไม่ช้า นั่นคือ การปลดปล่อยไซปรัสจากการปกครองของเปอร์เซีย แต่ในขณะเดียวกันก็ให้พวกเขาอยู่ภายใต้อำนาจของตนเอง อาณาจักรภายในของไซปรัสที่อยู่ห่างจากชายฝั่งนั้นส่วนใหญ่ยังคงเป็นอิสระ และกษัตริย์ยังคงมีอำนาจปกครองตนเอง แม้ว่าจะไม่ใช่ในประเด็นต่างๆ เช่น สิทธิในการทำเหมืองแร่ อเล็กซานเดอร์พยายามทำให้ชัดเจนว่าเขาถือว่าตนเองเป็นเจ้าเหนือเกาะนี้ และได้ยกเลิกสกุลเงินของอาณาจักรไซปรัส และแทนที่ด้วยเหรียญของเขาเอง
การเสียชีวิตของอเล็กซานเดอร์
การเสียชีวิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชในปี 323 ก่อนคริสต์ศักราช ได้ยุติความทะเยอทะยานของชาวกรีกในการครอบครองโลก จักรวรรดิของเขาถูกแบ่งออกระหว่างแม่ทัพและผู้สืบทอดตำแหน่ง ซึ่งเริ่มต่อสู้กันเอง ในทันที การเสียชีวิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคเฮลเลนิสติกในประวัติศาสตร์ไซปรัส หลังจากการเสียชีวิตของอเล็กซานเดอร์มหาราช ไซปรัสก็ตกอยู่ภายใต้ การปกครองของราชวงศ์ ปโตเลมีไซปรัสยังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลของกรีกและได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมกรีกอย่างเต็มที่ จึงกลายเป็นกรีกโดยสมบูรณ์[ 14 ]
สงครามไดอาโดชี
สงครามของบรรดาผู้สืบทอดอำนาจของอเล็กซานเดอร์มหาราชเริ่มเข้ามาเกี่ยวข้องกับไซปรัสอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และมุ่งเน้นไปที่ผู้ท้าชิงสองฝ่าย ได้แก่แอนติโกนัส โมโนฟทัล มัส ในซีเรีย (โดยได้รับการช่วยเหลือจากเดเมตริอุส โพลิออร์เซเตส บุตรชายของเขา ) และปโตเลมี ลากัสในอียิปต์
บรรดากษัตริย์แห่งไซปรัสซึ่งก่อนหน้านี้สามารถรักษาเอกราชของอาณาจักรไว้ได้เป็นส่วนใหญ่ กลับพบว่าตนเองตกอยู่ในสถานการณ์ใหม่ที่ยากลำบาก เมื่อไซปรัสกลายเป็นจุดศูนย์กลางของความขัดแย้งระหว่างปโตเลมีและแอนติโกนัส บรรดากษัตริย์แห่งเกาะจึงต้องตัดสินใจและสร้างพันธมิตรใหม่ เมืองและอาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดของไซปรัสในขณะนั้นดูเหมือนจะเป็นซาลามิส ซึ่งมีกษัตริย์คือ นิโคครีออน นิโคครีออนให้การสนับสนุนปโตเลมีอย่างแข็งขัน ตามที่อาร์เรียน กล่าวไว้ เขามีการสนับสนุนจากปาสิคราติสแห่งโซลอน นิโคคลิสแห่งปาโฟส และอันโดรคลีสแห่งอามาทัส อย่างไรก็ตาม กษัตริย์องค์อื่นๆ ของไซปรัส รวมถึงแพรกซิปปอสแห่งลาพิโทสและคีรีเนีย ปูมิอาตอน (พิกมาลิออน) แห่งคิเทียน และสตาซิโอกอสแห่งมาริออน ได้เป็นพันธมิตรกับแอนติโกนัส ส่วนกษัตริย์บางองค์เลือกที่จะวางตัวเป็นกลาง
เพื่อต่อต้านการรุกรานเหล่านี้ นิโคครีออนและกษัตริย์องค์อื่นๆ ที่สนับสนุนราชวงศ์ปโตเลมีจึงดำเนินการทางทหาร ปโตเลมีส่งกำลังทหารไปช่วยเหลือพันธมิตร โดยส่งกองกำลังภายใต้การบัญชาการของเซเลอุสและเมเนเลาส์ ลาพิโทส-คีเรเนียถูกยึดครองหลังจากการปิดล้อม และมาริออนยอมจำนนดิโอโดรัส ซิคุลัสเล่าว่า อมาทัสถูกบังคับให้ส่งตัวประกัน ในขณะที่คีติออนถูกปิดล้อมเมื่อประมาณ 315 ปีก่อนคริสตกาล
ปโตเลมีที่ 1 โซเตอร์ ถึงไซปรัส
ในปี 312 ก่อนคริสต์ศักราช ปโตเลมีนำกองกำลังทหารเพิ่มเติมเข้าสู่ไซปรัส จับกุมและสังหารกษัตริย์แห่งคิเทียน และจับกุมกษัตริย์ที่สนับสนุนราชวงศ์แอนติโกนิดแห่งมาริออนและลาพิโทส-คีรีเนีย เขาทำลายเมืองมาริออนและยกเลิกอาณาจักรเดิมส่วนใหญ่ของไซปรัส การแทรกแซงที่สำคัญและเด็ดขาดของปโตเลมีในปี 312 ก่อนคริสต์ศักราชนี้ ทำให้กษัตริย์แห่งโซลอนและปาโฟส โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิโคครีออนแห่งซาลามิส มีอำนาจมากขึ้น ซึ่งปโตเลมีดูเหมือนจะชื่นชมและไว้วางใจอย่างเต็มที่ และนิโคครีออนก็ได้รับเมืองและทรัพย์สินจากกษัตริย์ที่ถูกขับไล่ ซาลามิสขยายอำนาจไปทั่วไซปรัสตะวันออก กลาง และเหนือ เนื่องจากคิเทียนและลาพิโทสถูกผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่ง และทามาสซอสก็เป็นส่วนหนึ่งของซาลามิสอยู่แล้ว นอกจากนี้ นิโคครีออนยังเข้ารับตำแหน่งแม่ทัพใหญ่ในไซปรัสด้วยการสนับสนุนจากปโตเลมี ทำให้เขากลายเป็นผู้ปกครองเกาะทั้งหมดอย่างแท้จริง
แต่สถานการณ์ไม่แน่นอน และผู้ปกครองแห่งโซลีและปาโฟสยังคงอยู่ในอำนาจ ต่อมาไม่นาน กษัตริย์นิโคเคลสแห่งปาโฟสก็ตกเป็นผู้ต้องสงสัย ในปี 312 ก่อนคริสต์ศักราช พระองค์ถูกล้อมและถูกบังคับให้ฆ่าตัวตาย และครอบครัวทั้งหมดของพระองค์ก็ถูกประหารชีวิต ปีต่อมา นิโคครีออนแห่งซาลามิสก็สิ้นพระชนม์
เดเมทริอุส
หลังจากที่ปโตเลมีเข้ายึดครองไซปรัสและปราบปรามเกาะได้สำเร็จ แอ นติโกนัส โมโนฟทัลมัสและเดเมตริอุส โพลิออร์เซ เตส บุตรชายของเขา ได้ตอบโต้ผู้รุกราน และเดเมตริอุสได้นำทัพปฏิบัติการทางทหารครั้งใหญ่ในไซปรัส
เดเมตริอุสเกิดในปี 336 ก่อนคริสต์ศักราช และเริ่มรบภายใต้การบัญชาการของบิดาในปี 317 ก่อนคริสต์ศักราช ในการต่อสู้กับยูเมเนสซึ่งเขาได้สร้างชื่อเสียงโดดเด่นเป็นพิเศษ ในปี 307 ก่อนคริสต์ศักราช เขาได้ปลดปล่อยเอเธนส์และฟื้นฟูประชาธิปไตยขึ้น และในปี 306 ก่อนคริสต์ศักราช เขาได้นำทัพทำสงครามกับราชวงศ์ปโตเลมี โดยต้องการใช้ไซปรัสเป็นฐานในการโจมตีเอเชียตะวันตก เขาจึงแล่นเรือจากซิลิเซียไปยังไซปรัสพร้อมกองกำลังทหารราบ ทหารม้า และเรือรบจำนวนมาก เมื่อไม่พบการต่อต้านใดๆ เขาจึงขึ้นฝั่งที่คาบสมุทรคาร์ปัสและยึดครองเมืองยูราเนียและคาร์ปาเซียในขณะเดียวกัน เมเนเลาส์ น้องชายของปโตเลมีและแม่ทัพคนใหม่ของเกาะ ได้รวบรวมกำลังพลที่ซาลามิส ปโตเลมีเดินทางมาช่วยเหลือพี่ชาย แต่พ่ายแพ้อย่างราบคาบในยุทธการซาลามิสหลังจากนั้นไซปรัสจึงตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์แอนติโกนิด
แอนติโกนัสถูกสังหารในยุทธการที่อิปซัสเมื่อปี 301 ก่อนคริสต์ศักราช และเดเมตริอุสซึ่งได้จัดระเบียบกองทัพใหม่แล้ว ได้รับการประกาศให้เป็นกษัตริย์แห่งมาซิโดเนีย แต่ก็ถูกขับไล่ออกไปโดยลิซิมาคัสและปิร์รุส
จักรวรรดิปโตเลไมก์
ไซปรัสกลับมาอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ ปโตเลมีอีกครั้งในปี 294 ก่อนคริสต์ศักราช และส่วนใหญ่ยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ ปโตเลมีจนถึงปี 58 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อกลายเป็นมณฑลของโรมัน ไซปรัสถูกปกครองโดย ผู้ว่าการหลายคนที่ถูกส่งมาจาก อเล็ก ซานเดรียและบางครั้งก็ก่อตั้งเป็น อาณาจักรปโตเลมีเล็กๆ ในช่วงการแย่งชิงอำนาจในศตวรรษที่ 2 และ 1 ก่อนคริสต์ศักราช นอกจากนี้จักรวรรดิเซเลวซิดยังเคยยึดครองเกาะนี้ในช่วงสั้นๆในสงครามซีเรียครั้งที่ 6แต่ก็คืนเกาะให้โรมันตามสนธิสัญญา ในช่วงเวลานั้น ไซปรัสได้สร้างความสัมพันธ์ทางการค้าที่แข็งแกร่งกับเอเธนส์และอเล็กซานเดรียซึ่งเป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญที่สุดสองแห่งในสมัยโบราณ
การแพร่กระจายวัฒนธรรมกรีกในไซปรัสเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ภายใต้ การปกครองของราชวงศ์ ปโตเลมีในช่วงเวลานี้ ภาษา เอทีโอไซปรัสและ ภาษา ฟีนิเชียนได้หายไป พร้อมกับอักษรพยางค์ไซปรัส แบบเก่า ซึ่งถูกแทนที่ด้วยอักษรกรีกเมืองหลายแห่งถูกก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลานี้ ตัวอย่างเช่นเมืองอาร์ซิโนเอ ถูกก่อตั้งขึ้นระหว่าง เมืองปาโฟสเก่าและใหม่โดยปโตเลมีที่ 2การปกครองของราชวงศ์ปโตเลมีนั้นเข้มงวดและใช้ทรัพยากรของเกาะอย่างเต็มที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไม้และทองแดง
บุคคลสำคัญร่วมสมัยในวงการวรรณกรรมไซปรัสคือนักปรัชญาซีโนแห่งซิติอุมซึ่งเกิดที่เมืองคิติออนราวปี 336 ก่อนคริสต์ศักราช และเป็นผู้ก่อตั้งสำนักปรัชญาสโตอิกที่กรุงเอเธนส์ ซึ่งเขาเสียชีวิตราวปี 263 ก่อนคริสต์ศักราช
สมัยโรมัน
ไซปรัสกลายเป็นมณฑลของโรมันในปี 58 ก่อนคริสต์ศักราช ตามที่สตรโบ กล่าวไว้ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเพราะพับลิอุส คลอเดียส พุลเชอร์แค้นเคืองปโตเลมีแห่งไซปรัส กาโตผู้เยาว์นักปรัชญาสโตอิกผู้มีชื่อเสียงและยึดมั่นในรัฐธรรมนูญอย่างเคร่งครัดถูกส่งไปผนวกไซปรัสและจัดระเบียบภายใต้กฎหมายโรมัน กาโตปกป้องไซปรัสอย่างไม่ลดละจากพวกเก็บภาษีที่โลภมากซึ่งมักสร้างความเดือดร้อนให้กับมณฑลต่างๆ ในยุคสาธารณรัฐ หลังจากสงครามกลางเมืองที่ยุติสาธารณรัฐโรมันมาร์ค แอนโทนีได้มอบเกาะนี้ให้กับคลีโอพัตราแห่งอียิปต์และคลีโอพัตรา เซเลเน ธิดา ของพวกเขา แต่เกาะนี้ก็กลายเป็นมณฑลของโรมันอีกครั้งหลังจากที่เขาพ่ายแพ้ในยุทธการที่แอคติอุมในปี 31 ก่อนคริสต์ศักราช ตั้งแต่ปี 22 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นต้นไป ไซปรัสเป็นมณฑลของวุฒิสภา "แบ่งออกเป็นสี่เขตโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ปาฟัส ซาลามิส อมาทัส และลาเพทัส" [ 15 ]หลังจากการปฏิรูปของไดโอเคลเชียน เกาะนี้ก็ถูกจัดให้อยู่ภายใต้สังฆมณฑลโอเรียนส์
สันติภาพโรมัน ( Pax Romana ) ถูกรบกวนเพียงสองครั้งในไซปรัสตลอดสามศตวรรษของการปกครองของโรมัน การรบกวนครั้งร้ายแรงครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 115–116 เมื่อการก่อกบฏของชาวยิวที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความหวังในพระเมสสิยาห์ปะทุขึ้น ผู้นำของพวกเขาคืออาร์เทมิออน ชาวยิวที่มีชื่อแบบกรีกตามธรรมเนียมในสมัยนั้น เกาะแห่งนี้ได้รับความสูญเสียอย่างมากในสงครามครั้งนี้ เชื่อกันว่าพลเรือนชาวกรีกและโรมันเสียชีวิต 240,000 คน แม้ว่าตัวเลขนี้อาจจะเกินจริง แต่ก็มีทหารโรมันประจำการอยู่บนเกาะน้อยมากหรือไม่มีเลยเพื่อปราบปรามการก่อจลาจลในขณะที่พวกกบฏสร้างความเสียหายอย่างหนัก หลังจากที่ส่งกองกำลังไปยังไซปรัสและปราบปรามการก่อจลาจลได้แล้ว ก็มีการออกกฎหมายห้ามชาวยิวขึ้นฝั่งในดินแดนไซปรัส แม้แต่ในกรณีที่เรืออับปางก็ตาม
ความวุ่นวายเกิดขึ้นสองศตวรรษต่อมาในปี 333–334 เมื่อเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นชื่อCalocaerusก่อกบฏต่อConstantine I การกบฏครั้งนี้สิ้นสุดลงเมื่อกองทหารที่นำโดย Flavius Dalmatiusมาถึงและ Calocaerus เสียชีวิต[ 16 ]
การค้าขายน้ำมันมะกอกในช่วงปลายยุคโรมัน
น้ำมันมะกอกเป็นส่วนสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตประจำวันของชาวเมดิเตอร์เรเนียนในสมัยโรมัน มันถูกใช้เป็นอาหาร เป็นเชื้อเพลิงสำหรับตะเกียง และเป็นส่วนผสมพื้นฐานในสิ่งต่างๆ เช่น ยาขี้ผึ้ง น้ำมันอาบน้ำ น้ำมันบำรุงผิว สบู่ น้ำหอม และเครื่องสำอาง[ 17 ]แม้กระทั่งก่อนสมัยโรมัน ไซปรัสก็เป็นที่รู้จักในเรื่องน้ำมันมะกอก ดังที่สตรโบ ได้ กล่าวไว้ว่า "ในด้านความอุดมสมบูรณ์ ไซปรัสไม่ด้อยไปกว่าเกาะใดๆ เพราะผลิตทั้งไวน์ที่ดีและน้ำมันที่ดี" [ 18 ]
มีหลักฐานทั้งการค้าขายน้ำมันไซปรัสในท้องถิ่นและเครือข่ายการค้าขนาดใหญ่ที่อาจขยายไปไกลถึงทะเลอีเจียน แม้ว่าน้ำมันไซปรัสส่วนใหญ่จะจำกัดอยู่เฉพาะในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกก็ตาม มีการค้นพบเครื่องบีบน้ำมันมะกอกจำนวนมากในไซปรัส และไม่ได้เฉพาะในพื้นที่ชนบทเท่านั้น ซึ่งอาจคาดหวังได้ว่าเป็นการใช้ส่วนตัวในท้องถิ่น แต่ยังพบในเมืองชายฝั่งขนาดใหญ่บางแห่งด้วย เช่น ปาฟอส คูเรียม และอามัทัส ในอเล็กซานเดรีย มีการค้นพบ แอมโฟราชนิดหนึ่งที่ทำในไซปรัสจำนวนมาก ซึ่งรู้จักกันในชื่อ Late Roman 1 หรือ LR1 ซึ่งใช้สำหรับบรรจุน้ำมัน สิ่งนี้บ่งชี้ว่ามีการนำเข้าน้ำมันไซปรัสจำนวนมากไปยังอียิปต์ นอกจากนี้ยังมีหลักฐานการค้าขายระหว่างไซปรัสกับซิลิเซียและซีเรียอีกด้วย[ 18 ]
น้ำมันมะกอกยังมีการค้าขายกันในท้องถิ่นรอบเกาะด้วย แอมโฟราที่พบใน Alaminos-Latourou Chiftlik และDreamer's Bayบ่งชี้ว่าน้ำมันที่ผลิตในพื้นที่เหล่านี้ส่วนใหญ่ใช้ในท้องถิ่นหรือส่งไปยังเมืองใกล้เคียง[ 19 ]แอมโฟราที่พบในซากเรืออับปางร่วมสมัยที่แหลม Zevgariบ่งชี้ว่าเรือลำนั้น ซึ่งเป็นเรือสินค้าขนาดเล็กทั่วไป กำลังบรรทุกน้ำมัน และมีหลักฐานจากตำแหน่งของซากเรือและตัวเรือเองว่าเรือลำนั้นเดินทางเป็นระยะทางสั้นๆ อาจจะไปทางทิศตะวันตกอ้อมเกาะ[ 20 ]
ศาสนาคริสต์
อัครทูตเปาโลบาร์นาบัสและนักบุญมาร์ค ได้เดินทางไปเยือนไซปรัสในสมัยโรมัน ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางเผยแผ่ศาสนาครั้งแรกในปี ค.ศ. 45 ตามธรรมเนียมคริสเตียน พวกเขาได้เปลี่ยนใจชาวไซปรัสให้มานับถือศาสนาคริสต์และก่อตั้งคริสตจักรแห่งไซปรัสหลังจากเดินทางมาถึงซาลามิสแล้ว พวกเขาก็เดินทางต่อไปยังปาโฟส ที่ซึ่งพวกเขาได้เปลี่ยนใจผู้ว่าการโรมัน ชื่อ เซอร์จิอุส เปาโลส ให้มานับถือศาสนาคริสต์ ในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่หนังสือกิจการของอัครทูตนักบุญลูกาได้บรรยายถึงนักมายากลชาวยิวชื่อเอลีมาสที่ขัดขวางการประกาศพระกิตติคุณของอัครทูต เปาโลจึงตำหนิเขาและประกาศว่าเขาจะตาบอดชั่วคราวเนื่องจากการพิพากษาของพระเจ้า คำทำนายของเปาโลเป็นจริงในทันที ส่งผลให้เซอร์จิอุส เปาโลส กลายเป็นผู้เชื่อ เพราะประหลาดใจในคำสอนของพระเจ้า ด้วยวิธีนี้
เปาโลได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ให้การสนับสนุนข้อเรียกร้องเรื่องความเป็นอิสระของศาสนจักรจากอันติโอคอย่างน้อยที่สุดมีบิชอปชาวไซปรัสสามองค์ (จากสังฆมณฑลซาลามิส เทรมิธัส และปาโฟส) เข้าร่วมในสภาไนเซียครั้งแรกในปี 325 และมีบิชอปชาวไซปรัสสิบสององค์เข้าร่วมในสภาเซอร์ดิกาในปี 344 นักบุญชาวไซปรัสในยุคแรก ได้แก่ เฮราคลีเดียส สปิริโดนฮิลาริออนและเอพิฟานิอุส
แผ่นดินไหวหลายครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 4 ส่งผลให้เกาะซาลามิสถูกทำลาย ขณะเดียวกันก็เกิดภัยแล้งและภาวะอดอยากขึ้นบนเกาะด้วย
ในปี ค.ศ. 431 คริสตจักรแห่งไซปรัสได้รับเอกราชจากพระสังฆราชแห่งอันติโอคในการประชุมสภาเอเฟซัสครั้งแรกจักรพรรดิซีโนทรงพระราชทานสิทธิ์ให้อาร์คบิชอปแห่งไซปรัสถือคทาแทนไม้เท้าประจำตำแหน่ง
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ^ a b "ปริซึม | พิพิธภัณฑ์อังกฤษ "
- ↑ Yon, M., Malbran-Labat, F. 1995: "La stèle de Sargon II à Chypre", ใน A. Caubet (ed.), Khorsabad, le palais de Sargon II, roi d'Assyrie, Paris, 159–179
- ↑ทัดมอร์, ฮายิม (2011) จารึกหลวงของทิกลัท-ปิเลเซอร์ที่ 3 (744–727 ปีก่อนคริสตกาล) และชัลมาเนเซอร์ที่ 5 (726–722 ปีก่อนคริสตกาล) กษัตริย์แห่งอัสซีเรีย / ฮายิม ทัดมอร์ และชิเกโอ ยามาดะ; ด้วยความช่วยเหลือด้านบรรณาธิการของ Jamie Novotny วิโนนาเลค อินเดีย: Eisenbrauns ไอเอสบีเอ็น 9781575062204.
- ^ Gjersad, Einar (1979). การตั้งถิ่นฐานและการขยายอำนาจของชาวฟินิเชียในไซปรัส
- ^วิโอลา, แฟรงค์ (2004). เรื่องราวที่ไม่เคยถูกเล่าขานของคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่: คู่มือพิเศษเพื่อความเข้าใจพันธสัญญาใหม่ . ชิปเพนส์เบิร์ก, เพนซิลเวเนีย: เดสตินี อิมเมจ. ISBN 0-7684-2236-1.
- ^ a b Christou, Demos, 1986. Kourion: คู่มือฉบับสมบูรณ์เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานและพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น . สำนักพิมพ์ Filokipros จำกัด, นิโคเซีย. บทนำ, หน้า 7.
- ^ Na'aman, N., 'Sargon II และการกบฏของกษัตริย์ไซปรัสต่อ Shilta แห่ง Tyre', Orientalia 67 (1998), 239–247 [พิมพ์ซ้ำใน N. Na'aman, Ancient Israel and its neighbors: interaction and counteraction (Collected essays, vol. 1), Winona Lake: Eisenbrauns, 2005, 118–128]
- ↑ Radner, K. 2010: "The Stele of Sargon II of Assyria at Kition: A focus for an allowance of Cypriotอัตลักษณ์?", ใน R. Rollinger, B. Gufler, M. Lang, I. Madreiter (eds), Interkulturalität in der Alten Welt: Vorderasien, Hellas, Ågypten und die vielfältigen Ebenen des Kontakts, Wiesbaden, 429–449.
- ^ "ผู้ ปกครองไซปรัสในฐานะกษัตริย์บริวารของจักรวรรดิอัสซีเรีย"อาณาจักรต่างๆ ของไซปรัส 5 พฤศจิกายน 2012 สืบค้นเมื่อ21 มกราคม 2016
- ^ Frazer, JG, 1922, พิมพ์ซ้ำ 1996. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion . ฉบับย่อ พร้อมบทนำโดย George W Stocking, Jr. XXXI , Adonis in Cyprus, หน้า 397–404. Penguin Books Limited.
- ^ Lattimore, Richmond (1951). มหากาพย์อีเลียดของโฮเมอร์ . ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก. หน้า 137. ISBN 0-226-46940-9.
{{cite book}}:ISBN / Date incompatibility (help) - ^ "ลำดับเหตุการณ์สงครามเปอร์เซีย" . www.About.com . NS Gills. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม 2014 . เรียกดูเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม 2014 .
- ^อาร์เรียน, อนาบาซิส, 3.6.3
- ^ Loizides, Antonios (22 มีนาคม 2012). "ไซปรัส" . ไซปรัส – ประวัติศาสตร์โบราณ .
- ^ Talbert, Richard JA (บรรณาธิการ), 1985. Atlas of Classical History . Routledge. Roman Cyprus, หน้า 156–7.
- ^จอร์จ ฮิลล์ (1940, พิมพ์ซ้ำ 2010)ประวัติศาสตร์ไซปรัสเล่ม 1 (นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์) หน้า 244
- ^ Tyree, EL 1996, "เมล็ดมะกอกและการทำน้ำมันมะกอกของชาวโรมัน" The Biblical Archaeologist 59: 171–8.
- ^ a b Papacostas, T., 2001, เศรษฐกิจของไซปรัสในยุคโบราณตอนปลายใน: เศรษฐกิจและการแลกเปลี่ยนในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกในยุคโบราณตอนปลายรายงานการประชุมที่วิทยาลัยซอมเมอร์วิลล์ ออกซ์ฟอร์ด 29 พฤษภาคม 1999 เรียบเรียงโดย S. Kingsley และ M. Decker หน้า 107–28 ออกซ์ฟอร์ด: Oxbow Books
- ^ Leonard, J. และ S. Demesticha. 2004,ห่วงโซ่พื้นฐานในห่วงโซ่เศรษฐกิจ: ท่าเรือท้องถิ่นและการค้าระหว่างประเทศในไซปรัสสมัยโรมันและคริสต์ศาสนาตอนต้นใน:การขนส่งแอมโฟราและการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกรายงานการประชุมวิชาการนานาชาติ ณ สถาบันเดนมาร์กที่เอเธนส์ วันที่ 26-9 กันยายน 2002 บรรณาธิการโดย J. Eiring และ J. Lund, หน้า 189-202. อาร์ฮุส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอาร์ฮุส
- ^ Leidwanger, J. 2007,ซากเรือโรมันตอนปลายสองลำจากไซปรัสตอนใต้ IJNA 36: 308–16.
อ่านเพิ่มเติม
- Cobham, CD, 1908. Excerpta Cypria, เอกสารสำหรับประวัติศาสตร์ของไซปรัส . เคมบริดจ์. รวมถึงแหล่งข้อมูลคลาสสิก.
- เฮอร์มารี, อองตวน; เมอร์เทนส์, โจน อาร์. (2014). คอลเลกชันศิลปะไซปรัสของเซสโนลา: ประติมากรรมหิน . นิวยอร์ก: พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน. ISBN 9780300206715.
- ฮันท์, ดี., 1990. รอยเท้าในไซปรัส . ลอนดอน, ไตรกราฟ.
- Leidwanger, J, 2007, ซากเรือโรมันตอนปลายสองลำจากไซปรัสตอนใต้ IJNA 36: หน้า 308–16
- Leonard, J. และ Demesticha, S., 2004. ห่วงโซ่พื้นฐานในห่วงโซ่เศรษฐกิจ: ท่าเรือท้องถิ่นและการค้าระหว่างประเทศในไซปรัสสมัยโรมันและคริสต์ศาสนาตอนต้นใน: การขนส่งแอมโฟราและการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก , เอกสารประกอบการประชุมวิชาการนานาชาติ ณ สถาบันเดนมาร์กที่เอเธนส์, 26-9 กันยายน 2002, บรรณาธิการโดย J. Eiring และ J. Lund, Aarhus, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Aarhus: หน้า 189–202
- Papacostas, T, 2001, เศรษฐกิจของไซปรัสในยุคปลายสมัยโบราณใน: เศรษฐกิจและการแลกเปลี่ยนในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกในช่วงปลายสมัยโบราณรายงานการประชุมที่วิทยาลัยซอมเมอร์วิลล์ ออกซ์ฟอร์ด 29 พฤษภาคม 1999 เรียบเรียงโดย S. Kingsley และ M. Decker ออกซ์ฟอร์ด สำนักพิมพ์ Oxbow Books: หน้า 107–28
- Şevketoğlu, M. 2015, ”Akanthou- Arkosykos, แหล่งที่อยู่อาศัยชายฝั่งในไซปรัสช่วงสหัสวรรษที่เก้าก่อนคริสต์ศักราช” ใน Environmental Archaeology, Association for Environmental Archaeology
- แทตตัน-บราวน์, เวโรนิกา, 1979. ไซปรัสก่อนคริสต์ศักราช ประวัติศาสตร์ 7000 ปี . ลอนดอน, สำนักพิมพ์พิพิธภัณฑ์อังกฤษ.
- ไทรี, อีแอล, 1996.
- Voskos, I. & Knapp AB 2008, “ไซปรัสในช่วงปลายยุคสำริด: วิกฤตการณ์และการล่าอาณานิคม หรือความต่อเนื่องและการผสมผสาน?” American Journal of Archaeology 112
ลิงก์ภายนอก
- ประวัติศาสตร์โบราณของไซปรัส โดยรัฐบาลไซปรัสเก็บถาวรเมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม 2549 ที่Wayback Machine
- บทสรุปประวัติศาสตร์ของไซปรัส
- ประวัติศาสตร์ของไซปรัส ข้อมูลการท่องเที่ยวจาก Lonely Planet