อัสวารัน (เอกพจน์aswār ) หรือสะกดว่าAsbārānและSavaranเป็น กอง ทหารม้าที่เป็นแกนหลักของกองทัพจักรวรรดิซาสาเนียน [ ^{1 ] พวก}เขาได้รับการจัดหาโดยชนชั้นสูงสวมเกราะ หนัก และมีตั้งแต่พลธนูไปจนถึงทหารม้าหนัก

คำนี้มาจากคำภาษาเปอร์เซียโบราณasabāra (จากasa - และbar ซึ่งเป็น คำศัพท์ทางเทคนิคทางการทหารของอาเคเมนิดที่ใช้บ่อย ) การเขียนคำนี้ในรูปแบบอื่นๆ มีดังนี้: ภาษาพาร์เธียนasabāra (สะกดspbrหรือSWSYN ), ภาษาเปอร์เซียกลางaswār (สะกดʼswbʼlหรือSWSYA ), ภาษา เปอร์เซียคลาสสิ ก suwār ( سوار ), uswār / iswār ( اسوار ), ภาษาเปอร์เซียสมัยใหม่savār ( سوار ) คำภาษาอาหรับasāwira ( أساورة ) ซึ่งใช้เรียกกลุ่มทหารม้าของราชวงศ์ซาสาเนียนกลุ่มหนึ่งหลังจากการพิชิตของชาวมุสลิม เป็นรูปพหูพจน์ที่ไม่สมบูรณ์ของ aswār ในภาษา เปอร์เซียกลาง^{[ 2 ]}อย่างไรก็ตาม คำว่าaswārหมายถึง "คนขี่ม้า" ในวรรณกรรมภาษาเปอร์เซียกลางเท่านั้น และมีเพียงคำภาษาอาหรับในยุคหลังเท่านั้นที่มีความหมายเฉพาะเจาะจงมากกว่า ในจารึกซัสซาเนียนสูตรasp ud mard (แปลตรงตัวว่า "ม้าและคน") ^{[ 3 ]}มักใช้เพื่ออ้างถึงทหารม้าและทหารราบของกองทัพโดยรวม^{[ 4 ]}

อัสวารันส่วนใหญ่ประกอบด้วย ขุนนาง อิหร่านจากวูซูร์กันและ อา ซาดัน^{[ 6 ]}โดยสมาชิกของเจ้าหน้าที่มาจากกลุ่มแรก^{[ 7 ]}หลังจากการปฏิรูปของโคสรอว์ที่ 1นักรบจาก ชนชั้น เดห์คานก็จะถูกเกณฑ์เข้าเป็นทหารด้วย

นักวิชาการสมัยใหม่ มักยกตัวอย่างอัสบารันเป็นตัวอย่างของการดำรงอยู่ของระบบศักดินาในอิหร่าน โดยเรียกพวกเขาว่าเชวาลิเยร์อัศวินหรือริตเตอร์ตามที่นักประวัติศาสตร์อย่างคริสเตนเซนและไวเดนเกรนกล่าวไว้อัสบารันมีสถานะเดียวกับอัศวิน อย่างไรก็ตาม แม้ว่าอัสบารันและอัศวินจะมีความคล้ายคลึงกันในหลายด้าน แต่บทบาททางเศรษฐกิจและบทบาททางประวัติศาสตร์ของอัศวินนั้นแตกต่างจากบทบาทของอัสบารันในจักรวรรดิซาสาเนียนอย่างมาก ซึ่งทำให้การเรียกอัสบารันว่า อัศวินนั้นไม่ถูกต้อง ^{[ 8 ]}

เงินเดือนประจำปีสูงสุดสำหรับทหารม้าแต่ละคนคือ 4,000 เดอร์แฮมในรัชสมัยของโคสโรว์ที่ 1 กษัตริย์ซึ่งเป็นสมาชิกของหน่วยนี้ด้วยได้รับเงินเพิ่มอีก 1 เดอร์แฮม^{[ 9 ]}

อัสวารันสวมเกราะโซ่ถักและมีตั้งแต่พลธนูไปจนถึง ทหารม้า หนักพวกเขาเชี่ยวชาญในการต่อสู้ตัวต่อตัวในสงคราม ( มาร์ด โอ-มาร์ด ) และความกล้าหาญของพวกเขาได้รับการยกย่องด้วยตราสัญลักษณ์ประดับ เช่น ตำแหน่งต่างๆhazārmard ("ผู้มีพละกำลังเทียบเท่าหนึ่งพันคน"), zih asbār ("นักขี่ม้าผู้เหนือกว่า") และ pahlawān-i gēhān ("วีรบุรุษหรือแชมป์ของโลก") เป็นฉายาของพวกเขา พวกเขาเขียนชื่อของจักรพรรดิซาสาเนียนและสมาชิกในครอบครัวที่มีค่าของพวกเขาลงบนลูกธนูเพื่อเป็นลางดี พวกเขาทำผลงานได้เหนือกว่าผู้อื่นในการยิงธนูถึงขนาดที่นักเขียนรุ่นหลังคิดว่าพวกเขาเป็นผู้ริเริ่มอาชีพนี้ พวกเขามีความเหนือกว่าและไม่มีใครเทียบได้ในอาชีพนี้ ซึ่งแม้แต่ศัตรูของพวกเขาก็ยังยอมรับ ^{[ 10 ]}ประสิทธิภาพที่สำคัญของทหารม้าซาสาเนียนได้รับการกล่าวถึงโดยนักเขียนชาวโรมันร่วมสมัย รวมถึง Ammianus Marcellinusและทำให้ชาวโรมันนำเอาแง่มุมต่างๆ ของทหารม้าซาสาเนียนมาใช้ รวมถึงอาวุธ เกราะ และเทคนิคของพวกเขา ^{[ 1 ]}

เกราะ

ในยุคแรกเริ่มนั้น ชาว อัสบารันมีลักษณะหลายอย่างคล้ายคลึงกับบรรพบุรุษชาวพาร์เธีย (อาร์ซาซิด) ซึ่งส่วนใหญ่จะสวมเกราะเกล็ดที่ มีแขนยาวและกางเกงที่ปกคลุมด้วยเกราะเกล็ดหรือบางครั้งก็เป็นเกราะโซ่ถัก หมวกกัน น็อคแบบ สแปงเกนเฮล์มของพวกเขาน่าจะได้รับการปรับเปลี่ยนตลอด ช่วงยุค ซาสาเนียนนอกจากนี้ ม้าของพวกเขาก็น่าจะมีเกราะหุ้มหน้าอกและหัว ซึ่งประกอบด้วยผ้ากันเปื้อนและหมวกหรือเกราะป้องกันทั้งตัวที่ประกอบด้วยชิ้นส่วนแยกกันห้าชิ้น ทำจากหนังต้มหรือเกราะเกล็ด หน่วยอัสบารันบางหน่วย เช่น ทหารรับจ้าง อาจสวมเกราะเพียงเล็กน้อยหรือไม่สวมเกราะเลย ทำให้พวกเขาว่องไว เงียบ และคล่องตัวมากขึ้น

Banner

Each asbaran unit would have a Drafsh, or heraldric standard. These would have often included legendary creatures and animals. These animals would have included elephants, horses, bears, lions, and deer (ahu); these banners would also include Zoroastrian mythological creatures such as Bashkuch and the army of Asbaran would have the Derafsh Kaviani as their banner.

Some aswaran members with superior bravery, character, and equestrian skills were receiving honorary bracelets, recorded in Islamic sources as suwārī, with the wearer being called a musawwar.^[24]

The aswaran sardar were high-ranking officers who were in charge of the aswaran, their position was so high up in Sasanian society that they were only answerable to the Eran-Spahbad (Commander in Chief) and the Emperor himself. They would be guarded heavily by cataphract style cavalry. The post of aswaran sardar was held by a member of the House of Mihran. Parts of the aswaran division were high-ranking including the Pushtigban Body Guards, a super heavy shock cavalry, who were the royal guards of the Shah himself. The influential aswaran cavalry were mostly made up of heavily armoured cavalry, generally composed of aristocracy or even from the imperial family themselves. There were also commanders who were elite as well. These parts of the aswaran regiments were kept as reserves.

Most of the asbaran was disbanded after suffering defeat and conquest during the Muslim conquest of Persia. However, several factions of the asbaran, each faction led by a different leader, defected to the Arabs in order to preserve their status and wealth. These asbaran factions settled in various places in the newly established Muslim territories, where they each become known by several names, the most known and prominent faction being the asawira, who under their leader Siyah settled in the newly established settlement of Basra.

After the Ghaznavidinvasion of the Indian subcontinent, the term Aswar and later Sawar or Sowar is used to denote the rank of cavalry troops during the time of the Delhi Sultanate, Mughal Empire, British Raj and currently the cavalry troops of India and Pakistan.^[25]

• บอสเวิร์ธ, ซีอี (1987) “อาซาเวรา” . สารานุกรมอิหร่านิกา , เล่มที่. II, ฟาสค์. 7 . หน้า706–707 . 
• Daryaee, Touraj (2009). เปอร์เซียสมัยราชวงศ์ซาสาเนียน: การขึ้นและลงของจักรวรรดิ . IBTauris. หน้า1–240 . ISBN  978-0857716668.
• Daryaee, Touraj (2018). "ทหารม้าเปอร์เซีย"ใน Nicholson, Oliver (บรรณาธิการ). พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยยุคโบราณตอนปลาย . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-866277-8.
• Farrokh, Kaveh; Karamian, Gholamreza; Maksymiuk, Katarzyna (2018). บทสรุปเกี่ยวกับองค์กรทางทหารและหน่วยรบของราชวงศ์ซาสาเนียนสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและมนุษยศาสตร์ Siedlce ISBN 978-83-62447-22-0.
• ฟาร์โรห์, คาเวห์; มักซีมิอุค, คาทาร์ซินา; การ์เซีย, ฮาเวียร์ ซานเชซ (2018) การล้อมเมืองอมิดา (ค.ศ. 359 ) โบราณคดี. ไอเอสบีเอ็น 978-83-7051-887-5.
• จาลาลีปูร์, ซาอีด (2014). การพิชิตเปอร์เซียของชาวอาหรับ: จังหวัดคูซิสถานก่อนและหลังชัยชนะของชาวมุสลิม (PDF) . ซาสานิกา. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2018-10-03 . สืบค้นเมื่อ2025-12-20 .{{cite book}}: CS1 maint: bot: สถานะ URL เดิมไม่ทราบ ( ลิงก์ )
• แมคโดนัฟ, สก็อตต์ (2013). "กองทัพและสังคมในอิหร่านสมัยซาสาเนียน"ใน แคมป์เบลล์, ไบรอัน; ทริเทิล, ลอว์เรนซ์ เอ. (บรรณาธิการ). คู่มือออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยสงครามในโลกยุคคลาสสิกสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า600–620 . doi : 10.1093/oxfordhb/9780195304657.013.0031 . ISBN  9780195304657.
• Morony, Michael G. (2005) [1984]. อิรักหลังการยึดครองของชาวมุสลิม . Gorgias Press LLC. ISBN 978-1-59333-315-7.
• นิโคล, เดวิด (1996). กองทัพซัสซาเนียน: จักรวรรดิอิหร่าน ต้นศตวรรษที่ 3 ถึงกลางศตวรรษที่ 7 ค.ศ.สำนักพิมพ์มงต์เวิร์ตISBN 1-874101-08-6.
• เพนโรส, เจน (2005). โรมและศัตรูของเธอ: จักรวรรดิที่ถูกสร้างขึ้นและถูกทำลายโดยสงคราม . บลูมส์เบอรี สหรัฐอเมริกา. ISBN 978-1-84176-932-5สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่13 มีนาคม 2564
• Potts, Daniel; Rezakhani, Khodadad (2018). "กองทัพและการบริหารราชการทหาร เปอร์เซีย"ใน Nicholson, Oliver (บรรณาธิการ). พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยยุคโบราณตอนปลาย . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-866277-8.
• Pourshariati, Parvaneh (2008). การเสื่อมถอยและการล่มสลายของจักรวรรดิซาสาเนียน: สมาพันธรัฐซาสาเนียน-พาร์เธียและการพิชิตอิหร่านของชาวอาหรับ . ลอนดอนและนิวยอร์ก: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
• ชาปูร์ ชาห์บาซี, อ. (1986) "กองทัพ i. อิหร่านยุคก่อนอิสลาม". สารานุกรมอิหร่านิกา เล่มที่. II, ฟาสค์. 5 . ลอนดอน และคณะ หน้า489– 499. {{cite encyclopedia}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )
• ซาเครี, โมห์เซน (1995) ทหารสาสนิดในสังคมมุสลิมยุคแรก: ต้นกำเนิดของอัยยารานและฟูตุวะวา วีสบาเดิน : ออตโต ฮาร์ราสโซวิทซ์. ไอเอสบีเอ็น 978-3-447-03652-8.
• "ประวัติศาสตร์อิหร่าน: กองทัพซัสซาเนียน" . www.iranchamber.com . สืบค้นเมื่อ2022-09-12 .

• ประวัติศาสตร์อิหร่าน: กองทัพซัสซาเนียน