อูโลส

ชายกำลังเล่นอูโลส: ภาพวาดบนถ้วยสีแดงแบบแอทติก โดยจิตรกรเออไอออน สมัย 460-450 ปีก่อนคริสตกาล
เครื่องดนตรีประเภทเครื่องเป่าลมไม้
การจำแนกประเภท	เครื่องเป่าไม้
การจำแนกประเภทฮอร์นบอสเทล-แซคส์	เครื่องดนตรีประเภทเป่าลมที่มีลิ้นคู่ : 422.121.2 ( เครื่องดนตรี ที่มีลิ้นคู่ – แผ่นโลหะสองแผ่นกระทบกัน, โอโบคู่ที่มีรูนิ้ว)
เครื่องมือที่เกี่ยวข้อง
เลาเนดดาส · ไรตา · ช ว ม ·  โซปิลาซอ ร์นา · ซูโอนา · ทิเบีย· ซัม โปนา · ตูลุม· ซัมโปญญา· ซูร์นา
ตัวอย่างเสียง

ลองค้นหาคำว่า aulosใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

อูโลส (พหูพจน์อูโลอิ ; ^{[ 1 ]}ภาษากรีกโบราณ : αὐλός  : aulós , พหูพจน์αὐλοί  : auloí ) ^{[ 2 ]}หรือภาษาละติน : ทิเบียเป็นเครื่องดนตรีประเภทเป่าลมในกรีกโบราณมักปรากฏในงานศิลปะ และได้รับ การ ยืนยันจากโบราณคดี

แม้ว่าคำว่าaulosมักจะแปลว่า "ขลุ่ย" หรือ " ขลุ่ยคู่ " แต่เครื่องดนตรีชนิดนี้มักจะมีลิ้นคู่และเสียงของมัน—ซึ่งถูกอธิบายว่า "แหลมคม หนักแน่น และน่าตื่นเต้น"—นั้นคล้ายคลึงกับเครื่องดนตรีเป่าลมไม้สมัยใหม่ เช่นโอโบหรือปี่สกอตที่มีท่อเป่า และ ท่อเสียงโดรน ( ที่ปรับเปลี่ยนได้) ^{[ 3 ] [ 4 ]}

อูเลเต ( αὐλητής  : aulētḗs ) คือนักดนตรีที่เล่นเครื่องดนตรีอูโลสในสมัยโรมันโบราณ เครื่องดนตรีที่เทียบเท่ากันคือทิบิเซน (พหูพจน์ทิบิซีนส์ ) ซึ่งมาจากภาษาละตินทิเบีย ("ท่อ", อูโลส ) คำศัพท์ใหม่อูโลดบางครั้งถูกนำมาใช้โดยเปรียบเทียบกับแรปโซดและซิธาโรด ( ซิธาเรด ) เพื่ออ้างถึง ผู้เล่น อูโลสซึ่งอาจเรียกว่าอูลิสต์ ก็ได้ อย่างไรก็ตามอูโลดมักหมายถึงนักร้องที่ร้องเพลงประกอบกับเพลงที่เล่นด้วยอูโลสมากกว่า

มีออโลส หลายประเภท ทั้งแบบเดี่ยวและแบบคู่ ชนิดที่พบมากที่สุดคือเครื่องดนตรีประเภทลิ้น^{[ 6 ]}การค้นพบทางโบราณคดี ภาพสัญลักษณ์ที่หลงเหลืออยู่ และหลักฐานอื่นๆ บ่งชี้ว่ามันเป็นเครื่องดนตรีแบบลิ้นคู่ เช่นเดียวกับ โอโบในปัจจุบันแต่มีปากเป่าที่ใหญ่กว่า เช่นเดียวกับดุดุกอาร์เมเนีย ที่ ยังคงหลงเหลืออยู่ ^{[ 7 ]}ท่อเดี่ยวที่ไม่มีลิ้นเรียกว่าโมนาอูโลส ( μόναυλοςมาจาก μόνος "เดี่ยว") ^{[ 6 ]}ท่อเดี่ยวที่ถือในแนวนอน เช่นเดียวกับฟลุตในปัจจุบัน เรียกว่าพลาเกียอูโลส (πλαγίαυλος มาจาก πλάγιος "ด้านข้าง") ^{[ 6 ]}ท่อที่มีถุงเพื่อให้เกิดเสียงต่อเนื่อง ( ปี่ถุง ) คือaskaulos (ἀσκαυλός จาก ἀσκός askos " ถุงหนังใส่ไวน์ ") ^{[ 8 ]}

เช่นเดียวกับปี่สกอตแลนด์อันโด่งดังอูโลสถูกใช้สำหรับดนตรีทางการทหารแต่มักปรากฏในบริบททางสังคมอื่นๆ มากกว่า^{[ 9 ]}ขลุ่ยธรรมดาจะมีระดับเสียงไม่เพียงพอที่จะใช้ในการทหาร ซึ่งขลุ่ยลิ้นคู่สามารถได้ยินได้ในระยะทางที่ไกลกว่า และดังกว่าเสียงอึกทึกของการเดินขบวนขณะสวมเกราะ อูโลสเป็นเครื่องดนตรีประกอบมาตรฐานของบทกวีโศก เศร้าอันเร่าร้อน นอกจากนี้ยังใช้ประกอบกิจกรรมทางกายภาพ เช่น การแข่งขันมวยปล้ำ การกระโดดไกล การขว้างจาน และเพื่อกำหนดจังหวะการพายเรือไตรเร ม ตลอดจนพิธีกรรมบูชายัญและละคร^{[ 7 ]}เพลโตเชื่อมโยงอูโลสกับลัทธิบูชาไดโอนิซัสและโคริบันเตส อย่างลุ่มหลง โดยห้ามใช้ในสาธารณรัฐ ของเขา ^{[ 10 ]}แต่ก็อนุญาตให้ใช้ในกฎหมาย ของ เขา

ผู้เล่นออโลสใช้เครื่องมือที่เรียกว่าโฟรเบียหรือคาพิสตรัมซึ่งเป็นอุปกรณ์ที่ประกอบด้วยสายรัดสองเส้น เส้นหนึ่งวางไว้บนศีรษะ และอีกเส้นวางไว้ด้านหลังศีรษะ ยืดจากหูข้างหนึ่งไปยังอีกข้างหนึ่งเพื่อรองรับแก้ม^{[ 11 ] [ 12 ]}นักดนตรีโบราณใช้เครื่องมือนี้ในการเล่นออโลส โดยช่วยให้พวกเขาสร้างเสียงผ่านการหายใจแบบวงกลมและทำให้เครื่องดนตรีมั่นคง^{[ 13 ] [ 14 ]}นอกจากนี้ยังอาจใช้เพื่อป้องกันไม่ให้ลิ้นของเครื่องดนตรีตกลงไปในลำคอของผู้เล่น^{[ 15 ]}การใช้งานที่เป็นไปได้อีกอย่างหนึ่งของโฟรเบียคือการยึดริมฝีปากไว้ ช่วยลดความตึงเครียดของกล้ามเนื้อริมฝีปาก^{[ 16 ]}

แม้ว่าขุนนางผู้มีเวลาว่างบ้างจะฝึกเล่นอูโลสเช่นเดียวกับการเล่นพิณแต่หลังจากปลายศตวรรษที่ 5 อูโลสก็กลายเป็นเครื่องดนตรีที่เกี่ยวข้องกับนักดนตรีอาชีพเป็นหลัก ซึ่งมักเป็นทาส อย่างไรก็ตาม นักดนตรีเหล่านี้ก็สามารถมีชื่อเสียงได้ นักเขียนชาวโรมัน-กรีกอย่างลูเซียนได้กล่าวถึงการเล่นอูโลสในบทสนทนาเรื่องฮาร์โมนิเดสซึ่ง ทิโมธี อุส นักเล่นอูโลส ของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชได้พูดคุยเรื่องชื่อเสียงกับฮาร์โมนิเดส ศิษย์ของเขา ทิโมธีอุสแนะนำให้เขาทำให้ผู้เชี่ยวชาญในวิชาชีพของตนประทับใจมากกว่าที่จะแสวงหาการยอมรับจากสาธารณชนในสถานที่สาธารณะขนาดใหญ่ หากนักดนตรีชั้นนำชื่นชมเขา การยอมรับจากสาธารณชนก็จะตามมาเอง อย่างไรก็ตาม ลูเซียนรายงานว่าฮาร์โมนิเดสเสียชีวิตจากการเป่ามากเกินไปในระหว่างการฝึกซ้อม

ในตำนานเล่าว่ามาร์เซียสซาไทร์เป็นผู้ประดิษฐ์ออลอส หรือไม่ก็หยิบมันขึ้นมาใช้หลังจากที่อธีนาโยนทิ้งไป เพราะมันทำให้แก้มของเธอพองและทำลายความงามของเธอ ไม่ว่าในกรณีใด เขาได้ท้าทายอพอลโลให้แข่งขันดนตรี โดยผู้ชนะจะสามารถ "ทำอะไรก็ได้ตามใจชอบ" กับผู้แพ้ ซึ่งความคาดหวังของมาร์เซียส ตามแบบฉบับของซาไทร์ ก็คือการแข่งขันนี้จะมีลักษณะทางเพศ แต่ในที่สุดอพอลโลและพิณของเขาก็เอาชนะมาร์เซียสและออลอสของเขาได้^{[ 17 ]}

เลือดของมาร์เซียสและน้ำตาของเหล่ามิวส์ก่อให้เกิดแม่น้ำมาร์เซียสในเอเชียไมเนอร์^{[ 18 ]}

เรื่องราวนี้เป็นคำเตือนเกี่ยวกับการกระทำบาปแห่ง " ความโอหัง " หรือความเย่อหยิ่งเกินไป เพราะมาร์เซียสคิดว่าตนเองจะเอาชนะเทพเจ้าได้ แม้จะแปลกประหลาดและโหดร้าย ตำนานนี้สะท้อนให้เห็นถึงความตึงเครียดทางวัฒนธรรมมากมายที่ชาวกรีกแสดงออกผ่านความขัดแย้งที่พวกเขามักวาดขึ้นระหว่างพิณและขลุ่ย: เสรีภาพกับความเป็นทาสและการกดขี่ มือสมัครเล่นที่ว่างงานกับมืออาชีพ ความพอดี ( โซโฟรซีน ) กับความฟุ่มเฟือย เป็นต้น บางส่วนเป็นผลมาจาก "การตีความแบบคลาสสิก" ในศตวรรษที่ 19 เช่นอพอลโลกับไดโอนิซัสหรือ "เหตุผล" (แทนด้วยคิธารา) ตรงข้ามกับ "ความบ้าคลั่ง" (แทนด้วยขลุ่ย) ในวิหารของอพอลโลที่เดลฟี ยังมีศาลเจ้าของไดโอนิซัสด้วย และเหล่าเมเนดส์ของเขาก็ปรากฏอยู่บนถ้วยดื่มกำลังเล่นขลุ่ย แต่บางครั้งไดโอนิซัสก็ปรากฏอยู่ในภาพถือคิธาราหรือพิณ ดังนั้นการตีความสมัยใหม่จึงอาจซับซ้อนกว่าแค่การแบ่งแยกแบบง่ายๆ

การต่อต้านนี้ส่วนใหญ่เกิดขึ้นในเอเธนส์ อาจสันนิษฐานได้ว่าสถานการณ์แตกต่างออกไปที่ธีบส์ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการเล่นอูโลส ที่สปาร์ตา —ซึ่งไม่มีลัทธิบัคคัสหรือโคริบันติกเพื่อใช้เป็นข้อโต้แย้ง—อูโลสมีความเกี่ยวข้องกับอพอลโล และนำติดตัวเหล่าฮอปไลต์ไปในการรบ^{[ 19 ]}

ฉากการต่อสู้บนแจกันชิกิแสดงให้เห็นผู้เล่นอูโลสกำลังบรรเลงจังหวะอันไพเราะเพื่อให้กองทหารฮอปไล ต์เคลื่อนที่ไปข้างหน้า การบรรเลงประกอบนี้ช่วยลดโอกาสที่แนวป้องกันจะเปิดออก อูเลเตมีบทบาทสำคัญในการรักษาความสมบูรณ์ของกองทหาร ในฉากนี้ กองทหารที่กำลังเข้ามาจากทางซ้ายไม่ได้เตรียมตัวและมีจำนวนน้อยกว่าฝ่ายตรงข้ามชั่วขณะหนึ่งประมาณสี่ถึงห้าคน จะเห็นทหารอีกจำนวนมากวิ่งเข้ามาช่วยจากด้านหลัง แม้ว่าทหารสี่คนข้างหน้าจะขาดทหารคนที่ห้า แต่พวกเขาก็ได้เปรียบเพราะมีอูเลเตคอยนำกองทหารกลับมารวมกัน^{[ 20 ]}

แอมโฟราจากราว 540–530ปีก่อนคริสตกาล แสดงภาพเฮราคลีสกำลังทำภารกิจที่สิบ ให้สำเร็จ ออเลเตสกำลังเล่นอยู่ในขบวนแห่ที่วนรอบคอของแอมโฟรา^{[ 21 ]}

• 
  ภารกิจที่สิบของเฮราคลีส
• 
  คอของแอมโฟราภารกิจที่สิบของเฮราคลีส
• 
  ด้านเกริยอนของภารกิจที่สิบของเฮราคลีส
• 
  คอของเกริยอนด้านข้างของแอมโฟราภารกิจที่สิบของเฮราคลีส

เสียงของออโลสได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในรูปแบบดิจิทัลโดยโครงการ Ancient Instruments Sound/Timbre Reconstruction Application (ASTRA) ซึ่งใช้การสังเคราะห์แบบจำลองทางกายภาพเพื่อจำลองเสียงของออโลส เนื่องจากความซับซ้อนของกระบวนการนี้ โครงการ ASTRA จึงใช้การประมวลผลแบบกริดเพื่อสร้างแบบจำลองเสียงบนคอมพิวเตอร์หลายร้อยเครื่องทั่วทั้งยุโรปพร้อมกัน^{[ 22 ] [ 23 ]}

อูโลสเป็นส่วนหนึ่งของวงออร์เคสตรา Lost Sounds ร่วมกับเครื่องดนตรีโบราณอื่นๆ ที่ ASTRA ได้จำลองเสียงขึ้นมาใหม่ รวมถึงเอปิโกเนียนซัลปิงซ์บาร์บิตอนและ ไซริ งซ์^{[ 24 ]}

เครื่องดนตรีอูโลสยังปรากฏในภาพยนตร์เรื่องAgora ปี 2009 ซึ่งตัวละครตัวหนึ่งแสดงเดี่ยวในอัฒจันทร์ นอกจากนี้ยังปรากฏให้เห็นในภาพยนตร์เรื่อง300 ปี 2007 อีก ด้วย

ฟลุตคู่หลายชนิดยังคงมีอยู่ในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ในแอลเบเนีย ตอนใต้ เครื่องดนตรีแอโรโฟนคู่ที่ไม่เป็นอิสระ– เรียกว่า cula diare หรือ cyla dyjare – ยังคงมีการเล่นใน ภูมิภาค Labëriaเพื่อประกอบ ดนตรี แบบ iso-polyphony ของแอลเบเนียมีการกล่าวอ้างว่าเครื่องดนตรีชนิดนี้มีประวัติความเป็นมาร่วมกับ aulos ^{[ 25 ]}เครื่องดนตรีเหล่านี้เป็น ฟลุต แบบ fipple เป็นหลัก ไม่ใช่แบบลิ้นคู่เหมือน aulos ในสมัยโบราณ

• 
  ประติมากรรมหินอ่อนรูปนักเล่นอูโลสอารยธรรมไซคลาดิกประมาณ 2600 ปีก่อนคริสตกาล
• 
  แจกันทรงสูงแบบแอทติกลวดลายสีแดงสันนิษฐานว่าเป็นผลงานของจิตรกรเฮเฟสตัส มีอายุราว 450 – 425 ปีก่อนคริสตกาล แสดงภาพหญิงงามเมืองกำลังเล่นอูโลสในงานเลี้ยงสังสรรค์กับชายสองคนที่ถือพิณ จัดแสดงอยู่ที่ พิพิธภัณฑ์ศิลปะเอสเคนาซี
• 
  440-430 ปีก่อนคริสตกาล ประเทศกรีซ เครื่องปั้นดินเผาสีแดงแบบกรีก รูปกลีบดอกไม้ หญิงสาวเต้นรำตามจังหวะอูโลส
• 
  225-175 ปีก่อนคริสตกาลโอซูนาแหล่งที่อยู่อาศัยของชาวกรีกในคาบสมุทรไอบีเรีย ภาพนูนสูงของไอบีเรียแสดงภาพ หญิงสาวกำลังเล่น อูลอส (เครื่องดนตรีชนิดหนึ่ง) เป็นส่วนหนึ่งของประติมากรรมแห่งโอซูนา
• 
  ร่างกายของ Aulos ทำจากกระดูก พิพิธภัณฑ์โบราณคดีเทสซาโลนิกิ
• 
  ภาพชายกำลังเล่นอูโลส โรงละครทางใต้ที่เมืองเจราช
• 
  หญิงคนหนึ่งกำลังเล่นอูโลส โรงละครทางใต้ที่เจราช
• 
  ภาพวาดแบบเฮเลนิสติก depicting Aulos จากGandharaศตวรรษที่ 1-3 ก่อนคริสตกาล
• 
  ภาพวาดสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 19 โดยธีโอดอรอส รัลลิส

• การอ่าน Aulos
• ลอเนดดาส
• ซัมปอญญา
• อาร์กุล
• ท่อสามท่อ

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับออลอย

• "ออโลสและละคร: มุมมองของนักแสดง" โดย ฟิลิป นอยแมน
• "ดนตรีกรีกโบราณ – ออโลส พร้อมตัวอย่างเสียง"
• ชิสโฮล์ม, ฮิวจ์ , บรรณาธิการ (1911). "ออลอส"  . สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
• Ginsberg-Klar, Maria E. (กุมภาพันธ์ 1981). " โบราณคดีของเครื่องดนตรีในเยอรมนีสมัยโรมัน". World Archaeology . 12 (3, โบราณคดีและเครื่องดนตรี): 313– 320. doi : 10.1080/00438243.1981.9979806 . JSTOR  124243. เครื่องดนตรี ที่เรียกว่า tibiaeเป็นเครื่องดนตรีของชาวโรมัน
• อิกิเบช, เสม็ด (2021) อันติค ยูนัน เอนสตรูมานิ ออลอส และ ออโลอุน อัสเกรี อาซีดาน อิสเลนเมซีบอลข่าน มูซิก และ ซานัท เดอร์กิซี่ , 3(1) , 73-88 . ดอย: 10.47956/bmsd.878775 https://doi.org/10.47956/bmsd.878775
• Katchmarschik Vladimir. ปริศนาบางประการของ Aulets กรีกโบราณ วารสารสมาคมกกคู่สากล 1994 กรกฎาคม ฉบับที่ 22 หน้า 93–99