นักบุญ บาร์โธโลมิว อัครสาวก
ภาพเขียนนักบุญบาร์โธโลมิวโดยรูเบนส์ประมาณปี ค.ศ. 1611
อัครทูตและผู้พลีชีพ
เกิด	ศตวรรษที่ 1 หลังคริสต์ศักราชคานากาลิลีจักรวรรดิโรมัน
เสียชีวิต	ค.ศ. 69/71 อัลบาโนโพลิสราชอาณาจักรอาร์เมเนีย[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
ได้รับการเคารพนับถือใน	นิกายคริสเตียนทั้งหมดที่เคารพนักบุญ
ศาลเจ้าสำคัญ	อารามเซนต์บาร์โธโลมิวในตุรกีตะวันออก (อดีตอาร์เมเนียใหญ่ ) พระธาตุที่มหาวิหารซานบาร์โตโลเมโอในเมืองเบเนเวนโตประเทศอิตาลี โบสถ์ เซนต์บาร์โธโลมิวออนเดอะไทเบอร์กรุงโรม มหาวิหารแคนเทอร์เบอรี มหาวิหารในแฟรงก์เฟิร์ตและพลเซน มหาวิหารซานบาร์โตโลเมโอในเมืองลิปารี
งานเลี้ยง	24 สิงหาคม ( คริสต์ศาสนาตะวันตก ) 11 มิถุนายน (กับนักบุญบาร์นาบัส ) ( คริสต์ศาสนาตะวันออก ) 25 สิงหาคม (การย้ายพระธาตุ พร้อมด้วยนักบุญไททัส ) (คริสต์ศาสนาตะวันออก) 29 สิงหาคม ( ซีเรียออร์โธดอกซ์ ) [ 5 ]
คุณลักษณะ	มีดและหนังที่ถูกลอกออกของเขา การพลีชีพสีแดง
การอุปถัมภ์	อาร์เมเนีย ช่างเย็บหนังสือ คนขายเนื้อ พ่อค้าชีสและเกลือแห่งฟลอเรนซ์ บากูประเทศอาเซอร์ไบจาน กัมบาเตซา , โบจาโน , อิตาลี เมืองกาตบาโลกันจังหวัดซามาร์ มากาลาง , ปัมปังกา มาลาบอนเมโทร มะนิลา นากคาร์ลันลากูน่า ซาน เลโอนาร์โด, นวยบา เอซิฮา , ฟิลิปปินส์ การ์เกอร์ , มอลตา คนงานหนัง โรคทางระบบประสาท โรคผิวหนัง โรคผิวหนัง ช่างฉาบปูน ช่างทำรองเท้า พนักงานส่งของ ช่างฟอกหนัง นักดักสัตว์ กระตุก ผลิตภัณฑ์ฟอกขาว โลส เซร์ริโกส ประเทศสเปน บาร์วา ประเทศคอสตาริกา

บาร์โธโลมิว^{[ a ]}เป็นหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูตามพระคัมภีร์ใหม่นักวิชาการส่วนใหญ่ในปัจจุบันระบุว่าบาร์โธโลมิวคือนาธาเนล^{[ 6 ]}ซึ่งปรากฏในพระวรสารของยอห์น (1:45–51; ดู 21:2) ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

ชื่อบาร์โธโลมิว ( ภาษากรีก : Βαρθολομαῖοςถอดเสียงเป็น "Bartholomaios") มาจากภาษาอาราเมอิกของจักรวรรดิ : בר-תולמי bar-Tolmay "บุตรของโทลไม " ^{[ 10 ]}หรือ "บุตรแห่งร่องดิน" ^{[ 10 ]}บาร์โธโลมิวมีรายชื่ออยู่ในพันธสัญญาใหม่ในกลุ่มอัครสาวกสิบสองคนของพระเยซูในพระวรสารซินอปติก สามเล่ม : มัทธิว [ ^{11 ] มา}ระโก [ ^{12 ] และ}ลูกา [ ^{13 ] และ}ในกิจการของอัครสาวก^{[ 14 ]}

ประวัติศาสตร์คริสตจักร ของยูเซบิอุส แห่งซีซาเรีย (5:10) ระบุว่าหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์บาร์โธโลมิวได้เดินทางไปเผยแพร่ศาสนาในอินเดีย ซึ่งเขาได้ทิ้งสำเนาพระวรสารมัทธิวไว้ที่นั่น ประเพณีเล่าว่าเขาทำหน้าที่เป็นมิชชันนารีในเมโสโปเต เมีย และปาร์เธียรวมถึงไลคาโอเนียและเอธิโอเปียในบันทึกอื่นๆ^{[ 15 ]} ประเพณีที่เป็นที่นิยมกล่าวว่าบาร์โธโลมิวเทศนาพระวรสารในอินเดียแล้วจึงไปที่ อาร์เม เนียใหญ่^{[ 10 ]}

มีหลักฐานโบราณสองชิ้นเกี่ยวกับภารกิจของนักบุญบาร์โธโลมิวในอินเดีย ได้แก่ บันทึกของยูเซบิอุสแห่งซีซาเรีย (ต้นศตวรรษที่ 4) และบันทึกของนักบุญเจอโรม (ปลายศตวรรษที่ 4) ทั้งสองบันทึกนี้อ้างอิงถึงประเพณีนี้ในขณะที่กล่าวถึงการมาเยือนอินเดีย ของ นักบุญปันตาเอนัส ในศตวรรษที่ 2 ^{[ 16 ]}การศึกษาของบาทหลวง AC Perumalil SJ และ Moraes ระบุว่าภูมิภาคบอมเบย์บน ชายฝั่ง โกนกันซึ่งอาจเป็นที่รู้จักในชื่อเมืองโบราณกัลยานเป็นพื้นที่ปฏิบัติภารกิจของนักบุญบาร์โธโลมิว ก่อนหน้านี้ความเห็นพ้องต้องกันในหมู่นักวิชาการอย่างน้อยก็มีความสงสัยเกี่ยวกับการเผยแพร่ศาสนาของนักบุญบาร์โธโลมิวในอินเดีย Stallings (1703), Neander (1853), Hunter (1886), Rae (1892) และ Zaleski (1915) สนับสนุน ในขณะที่นักวิชาการเช่น Sollerius (1669), Carpentier (1822), Harnack (1903), Medlycott (1905), Mingana (1926), Thurston (1933), Attwater (1935), ฯลฯ อย่าทำ ข้อโต้แย้งหลักคืออินเดียที่ยูเซบิอุสและเจอโรมอ้างถึงควรถูกระบุว่าเป็นเอธิโอเปียหรืออาระเบียเฟลิกซ์^{[ 16 ]}

บาร์โธโลมิว พร้อมกับอัครสาวกยูดาห์ "ธัดเดอุส"มีชื่อเสียงว่านำและเผยแพร่ศาสนาคริสต์ไปยังอาร์เมเนียในศตวรรษที่ 1 ส่งผลให้ในปี 301 อาณาจักรอาร์เมเนียกลายเป็นรัฐแรกในประวัติศาสตร์ที่ยอมรับศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ ดังนั้น นักบุญทั้งสองจึงถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนียตามประเพณีเหล่านี้ บาร์โธโลมิวเป็นพระสังฆราชองค์ ที่สอง ของคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนีย^{[ 17 ]}

ตามธรรมเนียมคริสเตียนมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับการเสียชีวิตของบาร์โธโลมิวอยู่สามแบบ: "แบบหนึ่งกล่าวว่าเขาถูกลักพาตัว ถูกทุบตีจนหมดสติ และถูกโยนลงทะเลให้จมน้ำตาย "

ตามธรรมเนียมของชาวเฮลเลนิก บาร์โธโลมิวถูกประหารชีวิตที่อัลบาโนโพลิสในอาร์เมเนีย ซึ่งเขาถูกสังหารเพราะเปลี่ยนใจให้โพลีมิอุส กษัตริย์ท้องถิ่น หันมานับถือศาสนาคริสต์ ด้วยความโกรธแค้นต่อการเปลี่ยนศาสนาของกษัตริย์ และเกรงกลัวการตอบโต้จากโรมัน เจ้าชายแอสติอาเกส พระอนุชาของกษัตริย์โพลีมิอุส จึงสั่งให้ทรมานและประหารชีวิตบาร์โธโลมิว อย่างไรก็ตาม เรื่องราวในเวอร์ชันนี้ดูเหมือนจะไม่ตรงกับประวัติศาสตร์ เนื่องจากไม่มีบันทึกใดๆ เกี่ยวกับกษัตริย์อาร์เมเนียแห่งราชวงศ์อาร์ซาซิดที่มีชื่อว่า "โพลีมิอุส" บันทึกอื่นๆ เกี่ยวกับการพลีชีพของเขา ระบุชื่อกษัตริย์ว่า อากริปปา (ระบุว่าเป็นทิกราเนสที่ 6 ) หรือซานาตรุกกษัตริย์แห่งอาร์เมเนีย^{[ 18 ]}

อารามเซนต์บาร์โธโลมิวในศตวรรษที่ 13 เป็นอารามอาร์เมเนียที่มีชื่อเสียงซึ่งสร้างขึ้น ณ สถานที่ที่คาดว่าบาร์โธโลมิวถูกสังหารในเมืองวาสปูรากัน อาร์ เมเนียใหญ่ (ปัจจุบันอยู่ในตุรกีตะวันออกเฉียงใต้) ^{[ 19 ]}

ตามบันทึกนิมิตของอัครสาวก ผู้พลีชีพ และนักบุญที่บันทึกโดยบุญญานุภาพแอนน์ แคทเธอรีน เอมเมอริช (1774–1824) นักบุญบาร์โธโลมิวได้เผยแพร่ศาสนาคริสต์เป็นครั้งแรกในอินเดียซึ่งท่านได้เปลี่ยนใจผู้คนจำนวนมากและทิ้งศิษย์ไว้หลายคน^{[ 20 ]}

บันทึกของเอ็มเมอริชเล่าว่า อัครทูตเดินทางไปทางทิศตะวันออก ผ่านญี่ปุ่นก่อนจะเดินทางกลับไปทางทิศตะวันตก ผ่านอาระเบียและทะเลแดงไปยังอบิสซิเนีย ( เอธิโอเปียในปัจจุบัน) ที่นั่น กล่าวกันว่าท่านได้เปลี่ยนใจกษัตริย์โพลิมิอุส ชุบชีวิตชายคนหนึ่งให้ฟื้นคืนชีพ และทำให้เทวรูปท้องถิ่นที่เคยพูดกับผู้คนเงียบเสียงลง เมื่อบาร์โธโลมิวสั่งให้ปีศาจที่สิงอยู่ในเทวรูปเปิดเผยความหลอกลวง ปีศาจนั้นก็สารภาพว่า การรักษาโรคที่กล่าวอ้างว่าเกิดจากเทวรูปนั้นเป็นเพียงภาพลวงตาที่สร้างขึ้นเพื่อรักษาการบูชาเทวรูปในหมู่ประชาชน

หลังเหตุการณ์นี้ กษัตริย์และข้าราชบริพารได้รับการบัพติศมา และบาร์โธโลมิวได้อุทิศวิหารของพวกนอกรีตเดิมให้แก่การบูชาพระเจ้าที่แท้จริง จากนั้นเขาก็รักษาคนป่วยและเป็นที่รักของประชาชนอย่างกว้างขวาง อย่างไรก็ตาม ต่อมาบรรดาปุโรหิตของลัทธิเก่าได้กล่าวหาเขาต่อหน้าแอสติอาเกส พระอนุชาของกษัตริย์ ซึ่งสั่งให้จับกุมและทรมานเขา เอ็มเมอริชบรรยายถึงการพลีชีพของบาร์โธโลมิวด้วยการลอกหนัง ซึ่งในระหว่างนั้นเขายังคงเทศนาต่อไปจนกระทั่งเสียชีวิต กล่าวกันว่าเหล่าสาวกของเขาได้นำร่างของเขาไปฝังอย่างสมเกียรติ และต่อมาได้มีการสร้างโบสถ์ขึ้นเหนือหลุมฝังศพนั้น

นิมิตจบลงด้วยการกลับใจของแอสติอาเกส ในขณะที่นักบวชรูปเคารพถูกพรรณนาว่าตายอย่างน่าอนาถในเวลาต่อมาไม่นาน เอ็มเมอริชยังตั้งข้อสังเกตว่านักตีความบางคนเข้าใจผิดว่าบาร์โธโลมิวคือนาธาเนลอย่างไรก็ตาม ในนิมิตของเธอ ทั้งสองแตกต่างกัน บาร์โธโลมิว (บุตรชายของโทลไม จากเผ่านาฟทาลี) เทศนาในอินเดียและอาร์เมเนียในขณะที่นาธาเนลเผยแพร่ศาสนาในมอริเตเนียและบริตตานีและเสียชีวิตที่เทรกีเยร์บริตตานี^{[ 21 ]}

คริสตจักรอะโพสโตลิกอาร์เมเนียยกย่องนักบุญบาร์โธโลมิวและนักบุญธัดเดอุสเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคริสตจักร

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกเคารพบูชาบาร์โธโลมิวในวันที่ 11 มิถุนายน^{[ 22 ]}บาร์โธโลมิวยังได้รับการเคารพบูชาในวันที่ 25 สิงหาคม เพื่อเป็นการระลึกถึงการย้ายพระธาตุของบาร์โธโลมิว^{[ 23 ]}เขายังได้รับการเคารพบูชาในฐานะหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคนในวันที่ 30 มิถุนายน^{[ 24 ]}

ในสารานุกรมของคริสตจักรคอปติกออร์โธดอกซ์แห่งอเล็กซานเดรียการพลีชีพ ของ บาร์โธโลมิวได้รับการระลึกถึงในวันแรกของปฏิทินคอปติก (กล่าวคือ วันแรกของเดือนเธาท์ ) ซึ่งปัจจุบันตรงกับวันที่ 11 กันยายน (ตรงกับวันที่ 29 สิงหาคมในปฏิทินจูเลียน )

ในปฏิทินโรมันทั่วไปปัจจุบัน วันฉลองนักบุญบาร์โธโลมิวตรงกับวันที่ 24 สิงหาคม^{[ 25 ]}

มี การระลึกถึงบาร์โธโลมิวอัครสาวกในคริสตจักรแห่งอังกฤษและคริสตจักรแองกลิกันอื่นๆ ทั้งหมดด้วยเทศกาลในวันที่ 24 สิงหาคม^{[ 26 ] [ 27 ]}

นักเขียนในศตวรรษที่ 6 ชื่อTheodorus Lectorยืนยันว่าราวปี 507 จักรพรรดิไบแซนไทน์Anastasius I Dicorusได้มอบร่างของ Bartholomew ให้แก่เมืองDarasในเมโสโปเตเมีย ซึ่งพระองค์เพิ่งสร้างขึ้นใหม่^{[ 28 ]}การมีอยู่ของพระธาตุที่Lipariเกาะเล็กๆ นอกชายฝั่งซิซิลีในส่วนของอิตาลีที่อยู่ภายใต้การปกครองของคอนสแตนติโนเปิล ได้รับการอธิบายโดยGregory of Tours ^{[ 29 ]}ว่าร่างของเขาได้ลอยมาติดที่นั่นอย่างน่าอัศจรรย์ ชิ้นส่วนผิวหนังขนาดใหญ่และกระดูกจำนวนมากของเขาที่เก็บไว้ในมหาวิหารเซนต์บาร์โธโลมิวใน Lipari ได้ถูกย้ายไปยังBeneventoในปี 838 ซึ่งยังคงเก็บรักษาไว้ใน Basilica San Bartolomeo จนถึงปัจจุบัน ส่วนหนึ่งของพระธาตุถูกมอบให้แก่กรุงโรม ในปี 983 โดย จักรพรรดิออตโตที่ 2 แห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ที่ ซานบาร์โตโลเมโอ อัลลิอิโซลาซึ่งสร้างขึ้นบนที่ตั้งของวิหารแอสคลีปิอุสซึ่งในสมัยนอกรีตเป็นศูนย์การแพทย์ที่สำคัญของโรมัน ความเกี่ยวข้องกับการแพทย์นี้ทำให้ชื่อของบาร์โธโลมิวกลายมาเกี่ยวข้องกับโรงพยาบาลในเวลาต่อมา^{[ 30 ]}

นักบุญบาร์โธโลมิวได้รับการยกย่องว่าได้ทำปาฏิหาริย์หลายอย่าง^{[ 31 ]}

ในภาพวาดทางศิลปะ บาร์โธโลมิวมักจะถูกวาดให้ถือ หนัง ที่ถูกลอกออกและมีดที่ใช้ลอกหนัง ของเขา ^{[ 32 ]}ตัวอย่างที่รู้จักกันดีคือภาพวาดการพิพากษาครั้งสุดท้ายของ มิเกลัน เจ โล

บ่อยครั้งที่ภาพวาดของบาร์โธโลมิวแสดงให้เห็นเขาห่อหุ้มผิวหนังของตัวเองไว้รอบตัว^{[ 33 ]}นอกจากนี้ ภาพของบาร์โธโลมิวกับปีศาจที่ถูกล่ามโซ่ก็พบเห็นได้ทั่วไปในภาพวาดของสเปน^{[ 33 ]}

นักบุญบาร์โธโลมิวเป็นนักบุญผู้พลีชีพชาวคริสต์ที่โดดเด่นที่สุดที่ถูกลอกหนัง^{[ 34 ]}ในช่วงศตวรรษที่ 16 ภาพการลอกหนังของบาร์โธโลมิวเป็นที่นิยม และรายละเอียดนี้กลายเป็นส่วนสำคัญของภาพสัญลักษณ์^{[ 33 ] [ 32 ]}การสะท้อนถึงการให้ความสำคัญกับรายละเอียดเหล่านี้พบได้ในตราประจำตระกูลในยุคกลางเกี่ยวกับบาร์โธโลมิว ซึ่งแสดงภาพ "มีดลอกหนังที่มีใบมีดสีเงินและด้ามจับสีทองบนพื้นสีแดง" ^{[ 35 ]}

นักบุญบาร์โธโลมิว มักถูกวาดภาพไว้ในต้นฉบับยุคกลางที่หรูหรา^{[ 36 ]}เมื่อพิจารณาว่าต้นฉบับเหล่านี้ทำมาจากหนังที่ถูกลอกและดัดแปลงแล้ว จึงมีความเชื่อมโยงทางภาพและทางความคิดกับนักบุญอย่างมากในช่วงยุคกลาง^{[ 36 ]}

ศิลปินชาวฟลอเรนซ์Pacino di Bonaguidaวาดภาพการพลีชีพของเขาในองค์ประกอบที่ซับซ้อนและโดดเด่นในLaudario of Sant'Agnese ซึ่งเป็นหนังสือเพลงสวดภาษาอิตาลีที่จัดทำขึ้นสำหรับ Compagnia di Sant'Agnese ประมาณปี 1340 [ ^{34 ] ใน}ภาพที่มีห้าฉากและเล่าเรื่อง ผู้ทรมานสามคนกำลังถลกหนังขาและแขนของบาร์โธโลมิวขณะที่เขาถูกตรึงและล่ามโซ่ไว้กับประตู ทางด้านขวา นักบุญสวมหนังของตัวเองพันรอบคอขณะที่เขากำลังคุกเข่าอธิษฐานต่อหน้าก้อนหิน ศีรษะที่ถูกตัดของเขาวางอยู่บนพื้น

ภาพอีกภาพหนึ่งคือภาพการลอกหนังของนักบุญบาร์โธโลมิวในหนังสือสวด Luttrell ประมาณปี ค.ศ. 1325–1340ในภาพนั้น บาร์โธโลมิวถูกวาดให้นอนอยู่บนโต๊ะผ่าตัด ล้อมรอบไปด้วยผู้ทรมานขณะที่เขาถูกลอกหนังด้วยมีดทองคำ^{[ 37 ]}

เนื่องจากลักษณะการพลีชีพของท่าน บาร์โธโลมิวจึงเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของช่างฟอกหนังช่างฉาบปูนช่างตัดเย็บช่างทำเครื่องหนัง ช่างเย็บหนังสือเกษตรกรช่างทาสีบ้านคนขายเนื้อและช่างทำถุงมือ^{[ 38 ] [ 33 ]}ในงานศิลปะ นักบุญถูกวาดภาพให้ถูกช่างฟอกหนังถลกหนัง ดังเช่นใน บาน ประตูหีบพระธาตุของกุยโด ดา เซียนา ที่มีภาพการพลีชีพของนักบุญฟรานซิส นักบุญแคลร์ นักบุญบาร์โธโลมิว และนักบุญแคทเธอรีนแห่งอเล็ก ซานเดรีย ^{[ 39 ]}เป็นที่นิยมในฟลอเรนซ์และพื้นที่อื่นๆ ในทัสคานีนักบุญยังเกี่ยวข้องกับพ่อค้าเกลือ น้ำมัน และชีสอีกด้วย^{[ 40 ]}

ภาพ The Martyrdom of Saint Bartholomew (1634) โดยJusepe de Riberaแสดงให้เห็นช่วงเวลาสุดท้ายของบาร์โธโลมิว ก่อนที่เขาจะถูกลอกหนังทั้งเป็น เพชฌฆาตดูเหมือนจะหยุดชะงักเพราะความศรัทธาอันแรงกล้าของบาร์โธโลมิว คิ้วที่ขมวดและใบหน้าที่ส่องสว่างเพียงบางส่วนบ่งบอกถึงช่วงเวลาแห่งความลังเลใจ พร้อมกับความเป็นไปได้ที่จะกลับใจ^{[ 41 ]} ขอบที่ตัดตามขอบทั้งสี่ด้านแสดงให้เห็นว่าภาพวาดไม่ได้ถูกตัดออก: Ribera ตั้งใจให้องค์ประกอบภาพนั้นกระชับและจำกัด โดยที่ตัวละครถูกตัดออกและถูกบีบอัดเข้าด้วยกัน^{[ 42 ]}

แม้ว่าการตายของบาร์โธโลมิวจะถูกนำเสนอในงานศิลปะทางศาสนาเป็นส่วนใหญ่ แต่เรื่องราวของเขายังถูกนำมาใช้เพื่อแสดงภาพกายวิภาคของร่างกายมนุษย์ที่ปราศจากเนื้อหนัง ตัวอย่างเช่น ภาพวาดSt Bartholomew Flayed (1562) ของMarco d'Agrateแสดงให้เห็นบาร์โธโลมิวถูกห่อด้วยผิวหนังของตัวเอง โดยเห็นกล้ามเนื้อ เส้นเลือด และเส้นเอ็นทุกส่วนอย่างชัดเจน ซึ่งเป็นการอธิบายกล้ามเนื้อและโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ได้อย่างชัดเจน^{[ 43 ]}

แนวคิดนี้มีอิทธิพลต่อศิลปินร่วมสมัยบางคนในการสร้างงานศิลปะที่แสดงถึงการศึกษาทางกายวิภาคของร่างกายมนุษย์ ซึ่งพบได้ในผลงานThe Skin Man (2002) ของGunther Von HagensและExquisite Pain (2006) ของDamien HirstในชุดผลงานBody Worlds ของ Gunther Von Hagens มีรูปปั้นที่ชวนให้นึกถึงเซนต์บาร์โธโลมิวถือผิวหนังของเขาไว้ รูปปั้นนี้สร้างขึ้นจากเนื้อเยื่อของมนุษย์จริง (ซึ่งเป็นไปได้ด้วยกระบวนการพลาสติเนชั่นของ Hagens) เพื่อให้ความรู้แก่สาธารณชนเกี่ยวกับการทำงานภายในของร่างกายมนุษย์และเพื่อแสดงผลกระทบของวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและไม่ดีต่อสุขภาพ^{[ 44 ]}ในExquisite Pain 2006 Damien Hirstแสดงภาพเซนต์บาร์โธโลมิวด้วยรายละเอียดทางกายวิภาคในระดับสูง โดยมีผิวหนังที่ถูกลอกออกพาดอยู่บนแขนขวา มือข้างหนึ่งถือมีดผ่าตัด และอีกมือหนึ่งถือกรรไกร การรวมกรรไกรได้รับแรงบันดาลใจจาก ภาพยนตร์เรื่อง Edward Scissorhands (1990) ของTim Burton ^{[ 45 ]}

บาร์โธโลมิวมีบทบาทในนิทาน ยูโทเปียเรื่องนิ วแอตแลนติสของฟรานซิส เบคอนเกี่ยวกับดินแดนโดดเดี่ยวในตำนานชื่อเบนซาเล็ม ซึ่งมีประชากรที่อุทิศตนให้กับเหตุผลและปรัชญาธรรมชาติ ประมาณยี่สิบปีหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ ชาวเบนซาเล็มพบหีบพันธสัญญาลอยอยู่บริเวณชายฝั่ง หีบพันธสัญญานั้นบรรจุจดหมายรวมถึงหนังสือพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ จดหมายนั้นมาจากบาร์โธโลมิวอัครสาวกและประกาศว่าทูตสวรรค์บอกให้เขาปล่อยหีบพันธสัญญาและสิ่งของในนั้นลอยน้ำ ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์แห่งเบนซาเล็มจึงได้รับการเปิดเผยพระวจนะของพระเจ้า^{[ 46 ]}

• 
  ภาพวาดโบสถ์ซิสทีนของมิเกลันเจโล
• 
  รูปปั้นนักบุญบาร์โธโลมิว ณมหาวิหารเซนต์จอห์นลาเตอรัน ผลงานของปิแอร์ เลอ โกรส์ เดอะ ยังเกอร์
• 
  รูปปั้นนักบุญบาร์โธโลมิว ผลงานของออกัสต์ เรโดว์ บนหลังคาของมหาวิหารเฮลซิงกิ
• 
  นักบุญบาร์โธโลมิวถูกเผาโดยMarco d'Agrate , 1562 ( ดูโอโม ดิ มิลาโน )
• 
  การพลีชีพของนักบุญบาร์โทโลมิว หรือการพลีชีพสองครั้งโดย อาริส คาไลซิส , 2015
• 
  โล่ที่แสดงภาพมีดแล่เนื้อสามเล่ม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของนักบุญบาร์โธโลมิว ณโบสถ์พระผู้เลี้ยงที่ดี (โรสโมント รัฐเพนซิลเวเนีย)
• 
  ภาพของนักบุญบาร์โธโลมิวในตราประจำตระกูลของเพิร์ตเทลี

เทศกาลในเดือนสิงหาคมถือเป็นโอกาสดั้งเดิมสำหรับตลาดและงานแสดงสินค้า เช่นงาน Bartholomew Fairซึ่งจัดขึ้นที่Smithfield ในลอนดอนตั้งแต่สมัยกลาง^{[ 47 ]}และยังเป็นฉากสำหรับละครตลกชื่อเดียวกันของBen Jonson ในปี 1614 อีก ด้วย

งานเทศกาลถนนเซนต์บาร์โธโลมิวจัดขึ้นที่ครูว์เคอร์นซัมเมอร์เซ็ตทุกปีในช่วงต้นเดือนกันยายน^{[ 48 ]}งานเทศกาลนี้มีมาตั้งแต่ สมัย แซกซอนและตลาดของพ่อค้ารายใหญ่ได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือโดมส์เดย์งานเทศกาลถนนเซนต์บาร์โธโลมิว ครูว์เคอร์น เชื่อกันว่าได้รับพระราชทานกฎบัตรในสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 3 (ค.ศ. 1207–1272) บันทึกศาลที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่จัดทำขึ้นในปี ค.ศ. 1280 ซึ่งสามารถพบได้ในหอสมุดแห่งชาติ อังกฤษ

เรื่องราวในคัมภีร์อัลกุรอานเกี่ยวกับสาวกของพระเยซูไม่ได้ระบุชื่อ จำนวน หรือรายละเอียดใดๆ เกี่ยวกับชีวิตของพวกเขา อย่างไรก็ตาม การตีความ ของชาวมุสลิม ค่อนข้างจะสอดคล้องกับ รายชื่อ ในพันธสัญญาใหม่และถือว่าสาวกประกอบด้วยเปโตรฟิลิป โทมัส บาร์โธโลมิวมัทธิว แอนดรูว์เจมส์ยูดาเจมส์ผู้น้อย ยอห์นและ ไซมอน ผู้กระตือรือร้น^{[ 49 ]}

โดยอ้างอิงจากอิบนุ อิสฮากนักวิชาการชาวอันดาลูเซีย อัล-กุรตูบีได้ให้รายละเอียดต่อไปนี้เกี่ยวกับภารกิจของเหล่าสาวกของพระเยซูคริสต์: พระองค์ทรงส่งเปโตรและเปาโลไปยังดินแดนโรมัน; แอนดรูว์และมัทธิวไปยังพวกกินคน; โทมัสไปยังบาบิโลน; ฟิลิปไปยังแอฟริกา; ยอห์นไปยังดามัสกัส เมืองแห่งผู้หลับใหลเจ็ดคน; ยาคอบไปยังเยรูซาเลม; อิบนุ ตัลมา (บาร์โธโลมิว) ไปยังโลกอาหรับ; ไซมอนไปยังชาวเบอร์เบอร์; เยฮูดาและบาร์ดไปยังอเล็กซานเดรีย อัลลอฮ์ทรงช่วยเหลือพวกเขาด้วยเหตุผลที่ถูกต้องและพวกเขาได้รับชัยชนะ^{[ 50 ]}

• พระวรสารของบาร์โธโลมิว
• คำถามของบาร์โธโลมิว
• กิจการของแอนดรูว์และบาร์โธโลมิว
• เทศกาลนักบุญบาร์โธโลมิว
• การสังหารหมู่ในวันนักบุญบาร์โธโลมิว
• โรงพยาบาลเซนต์บาร์โธโลมิว
• เบอร์ติล
• นักบุญบาร์โธโลมิว อัครสาวก นักบุญอุปถัมภ์ (คลังเอกสาร)
• เวย์ซกูส

เว็บไซต์ Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับอัครสาวกบาร์โธโลมิว

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับอัครสาวกบาร์โธโลมิว

• การพลีชีพของอัครสาวกบาร์โธโลมิวผู้ศักดิ์สิทธิ์และทรงเกียรติซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผลงานของอับเดียสปลอมหนึ่งในบรรดาบิดาแห่งศาสนจักร ระดับรอง
• ความเชื่อมโยงของเซนต์บาร์โธโลมิวในอินเดีย
• ภาพนักบุญบาร์โธโลมิวบนเว็บไซต์Christian Iconography
• "ชีวประวัติของนักบุญบาร์โธโลมิว อัครสาวก"ในฉบับแปลของแค็กซ์ตันจากหนังสือตำนานทองคำ