การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานี
ส่วนหนึ่งของสงครามโลกครั้งที่สอง
ชาวโรมาในยุโรปที่เมืองแอสเปอร์กประเทศเยอรมนีใน ยุคนาซี ถูกทางการนาซีเยอรมันรวบรวมเพื่อเนรเทศในวันที่ 22 พฤษภาคม 1940
ที่ตั้ง	ยุโรปที่ถูกเยอรมนียึดครอง
วันที่	พ.ศ. 2482–2488 [ 1 ] [ 2 ]
เป้า	ชาวโรมายุโรป[ก]
ประเภทการโจมตี	การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ , การกวาดล้างชาติพันธุ์ , การฆาตกรรมหมู่ , การอดอาหาร , การกราดยิงหมู่ , ค่ายกักกัน , ค่ายมรณะ
ผู้เสียชีวิต	130,000 [ 3 ] 250,000 - 500,000 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] 1,500,000 [ 7 ]
ผู้กระทำความผิด	นาซีเยอรมนีและพันธมิตรและผู้ร่วมมือ รวมถึงฝรั่งเศสวิชี
แรงจูงใจ	การต่อต้านนาซี , การทำให้เป็นเยอรมัน , ลัทธิแพนเยอรมัน , การเหยียดเชื้อชาติ , นโยบายเชื้อชาติของนาซี

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานีหรือที่รู้จักกันในชื่อ^{Porajmos [} b ] ^{คือการ}ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมาและซินติในยุโรปในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเริ่มต้นในปี 1933 นาซีเยอรมนีได้ ทำการกดขี่ ข่มเหงชาวโรมา ซินติ และชนชาติอื่นๆ ในยุโรปอย่างเป็นระบบโดยใช้วิธีการกักขังและการทำหมันโดยบังคับ เจ้าหน้าที่เยอรมันได้ทำการ กักขัง บังคับ ใช้แรงงาน เนรเทศและสังหารหมู่ชาวโรมานีในค่ายกักกันและค่ายสังหาร อย่างไม่เป็นธรรม และ ตามอำเภอใจ ^{[ 4 ]}

ภายใต้ การปกครอง ของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์มีการออกพระราชกฤษฎีกาเพิ่มเติมต่อกฎหมายนูเรมเบิร์ก เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน 1935 โดยจัดให้ ชาวโรมานี (หรือโรมา) เป็น "ศัตรูของรัฐที่ยึดหลักเชื้อชาติ " ซึ่งทำให้พวกเขาอยู่ในประเภทเดียวกับชาวยิวดังนั้น ชะตากรรมของชาวซินติและโรมาในยุโรปจึงคล้ายคลึงกับชะตากรรมของชาวยิวใน เหตุการณ์ ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์^{[ 4 ]} นักประวัติศาสตร์ประเมินว่ามีชาวโรมานีและซิน ติ ถูกสังหารโดยนาซีเยอรมันและ ผู้ร่วมมือของพวกเขาระหว่าง 250,000 ถึง 500,000 คน^{[ 4 ]}

ในปี พ.ศ. 2525 เยอรมนีตะวันตกยอมรับอย่างเป็นทางการว่านาซีเยอรมนีได้ก่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อชาวซินติและชาวโรมา^{[ 8 ] [ 9 ]}ในปี พ.ศ. 2554 โปแลนด์ประกาศอย่างเป็นทางการให้วันที่ 2 สิงหาคมเป็นวันรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมา^{[ 10 ]}

ภายในรัฐนาซีเยอรมันการกดขี่ข่มเหง ก่อน แล้วตามด้วยการกำจัด มีเป้าหมายหลักอยู่ที่ "พวกยิปซีลูกผสม" ที่ตั้งถิ่นฐานถาวร ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1942 ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์สั่งให้เนรเทศชาวซินติและโรมาทั้งหมดจากจักรวรรดิเยอรมันอันยิ่งใหญ่และส่วนใหญ่ถูกส่งไปยังค่ายกักกันยิปซี ที่จัดตั้งขึ้นเป็นพิเศษ ที่เอาชวิตซ์-เบียร์เคเนาชาวซินติและโรมาคนอื่นๆ ถูกเนรเทศไปยังที่นั่นจากดินแดนยุโรปตะวันตกที่นาซียึดครองประมาณ 21,000 คนจาก 23,000 คนในยุโรปที่ถูกส่งไปที่นั่นเสียชีวิต ในพื้นที่ที่อยู่นอกเหนือการลงทะเบียนอย่างเป็นระบบ เช่น ในพื้นที่ที่เยอรมันยึดครองในยุโรปตะวันออกและตะวันออกเฉียงใต้ ชาวโรมาที่ตกอยู่ในอันตรายมากที่สุดคือผู้ที่ในสายตาของเยอรมันเรียกว่า " คนเร่ร่อน " แม้ว่าบางคนจะเป็นผู้ลี้ภัยหรือผู้พลัดถิ่นก็ตาม ที่นี่ พวกเขาถูกสังหารส่วนใหญ่ในการสังหารหมู่ที่กระทำโดย กองทหาร และตำรวจเยอรมันรวมถึง หน่วยปฏิบัติการ Schutzstaffel (SS) และในการต่อต้านด้วยอาวุธต่อการยึดครองยุโรปของนาซีเยอรมัน^{[ 4 ]}

ผู้หญิงชาวโรมานีถูกข่มขืนและถูกล่วงละเมิดทางเพศโดยชายผิวขาวที่ทำหน้าที่เป็นยามและเจ้าหน้าที่ของนาซี^{[ 11 ] [ 12 ]}

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 การเกิดขึ้นของลัทธิเหยียดผิวทางวิทยาศาสตร์และลัทธิดาร์วินทางสังคมซึ่งเชื่อมโยงความแตกต่างทางสังคมกับความแตกต่างทางเชื้อชาติ ทำให้สาธารณชนชาวเยอรมันได้รับเหตุผลทางวิทยาศาสตร์เทียมสำหรับอคติที่มีต่อชาวยิวและชาวโรมาในช่วงเวลานี้ “แนวคิดเรื่องเชื้อชาติถูกนำมาใช้อย่างเป็นระบบเพื่ออธิบายปรากฏการณ์ทางสังคม” ผู้สนับสนุนแนวทางนี้พยายามยืนยันความเชื่อที่ว่าเชื้อชาติไม่ใช่รูปแบบที่แตกต่างกันของมนุษย์สายพันธุ์เดียว เพราะพวกเขามีต้นกำเนิดทางชีววิทยาที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน ผู้สนับสนุนแนวทางนี้ได้สร้างลำดับชั้นทางเชื้อชาติ ที่อ้างว่ามีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งพวกเขาเชื่อว่ากำหนดกลุ่มชนกลุ่มน้อยบางกลุ่มให้เป็นคนอื่นบนพื้นฐานของชีววิทยา^{[ 13 ]}

นอกจากจะเป็นช่วงเวลาที่วิทยาศาสตร์เทียมเกี่ยวกับเชื้อชาติได้รับการส่งเสริมอย่างกว้างขวางแล้ว ปลายศตวรรษที่ 19 ยังเป็นช่วงเวลาของการพัฒนาประเทศโดยรัฐในเยอรมนี การพัฒนาอุตสาหกรรมได้เปลี่ยนแปลงสังคมในหลายแง่มุม ที่สำคัญที่สุด การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ทำให้บรรทัดฐานทางสังคมของการทำงานและการใช้ชีวิตเปลี่ยนแปลงไป สำหรับชาวโรมา การเปลี่ยนแปลงในบรรทัดฐานทางสังคมของการทำงานและการใช้ชีวิตนี้ นำไปสู่การปฏิเสธวิถีชีวิตดั้งเดิมของพวกเขาในฐานะช่างฝีมือ János Bársony ตั้งข้อสังเกตว่า "การพัฒนาอุตสาหกรรมทำให้คุณค่าของบริการของพวกเขาในฐานะช่างฝีมือลดลง ส่งผลให้ชุมชนของพวกเขาแตกสลายและถูกกีดกันทางสังคม" ^{[ 14 ]}

การพัฒนาวิทยาศาสตร์เทียมเกี่ยวกับเชื้อชาติและการพัฒนาสมัยใหม่ส่งผลให้เกิดการแทรกแซงของรัฐต่อต้านชาวโรมานี ทั้งจากจักรวรรดิเยอรมันและสาธารณรัฐไวมาร์ในปี 1899 กองบัญชาการตำรวจจักรวรรดิในมิวนิกได้จัดตั้งหน่วยบริการข้อมูลเกี่ยวกับชาวโรมานีโดยตำรวจรักษาความปลอดภัย จุดประสงค์คือเพื่อเก็บรักษาบันทึก (บัตรประจำตัว ลายนิ้วมือ รูปถ่าย ฯลฯ) และเฝ้าระวังชุมชนชาวโรมานีอย่างต่อเนื่อง ในปี 1904 ปรัสเซียได้ออกมติเรียกร้องให้มีการควบคุมการเคลื่อนไหวของชาวโรมานี ในปี 1911 กระทรวงมหาดไทยของบาวาเรียได้จัดการประชุมในมิวนิกเพื่อหารือเกี่ยวกับ "ปัญหาชาวโรมานี" และเพื่อประสานความพยายามต่อต้านชาวโรมานี^{[ 15 ]}ชาวโรมานีในสาธารณรัฐไวมาร์ถูกห้ามไม่ให้เข้าสระว่ายน้ำสาธารณะ สวนสาธารณะ และพื้นที่สันทนาการอื่นๆ และถูกกล่าวหาไปทั่วเยอรมนีและยุโรปว่าเป็นอาชญากรและสายลับ^{[ 16 ]}

“กฎหมายต่อต้านยิปซี คนเร่ร่อน และคนเกียจคร้าน” ปี 1926 มีผลบังคับใช้ในบาวาเรีย และกลายเป็นบรรทัดฐานระดับชาติในปี 1929 กฎหมายนี้กำหนดให้กลุ่มที่ระบุตนเองว่าเป็น 'ยิปซี' ต้องหลีกเลี่ยงการเดินทางไปยังภูมิภาคนี้ ผู้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่อยู่แล้วจะต้อง “อยู่ภายใต้การควบคุม เพื่อไม่ให้ต้องกลัวพวกเขาในเรื่องความปลอดภัยในดินแดนนี้อีกต่อไป” ^{[ 17 ]}พวกเขาถูกห้ามไม่ให้ “เร่ร่อนหรือตั้งแคมป์เป็นกลุ่ม” และผู้ที่ “ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่ามีงานทำอย่างสม่ำเสมอ” อาจเสี่ยงที่จะถูกส่งไปใช้แรงงานบังคับนานถึงสองปี เฮอร์เบท เฮอุสส์ ตั้งข้อสังเกตว่า “กฎหมายของบาวาเรียนี้กลายเป็นแบบอย่างสำหรับรัฐอื่นๆ ของเยอรมนีและแม้แต่ประเทศเพื่อนบ้าน” ^{[ 18 ]}

การเรียกร้องให้ชาวโรมาละทิ้งวิถีชีวิตเร่ร่อนและตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่งมักเป็นเป้าหมายของนโยบายต่อต้านชาวโรมาทั้งในจักรวรรดิเยอรมันและสาธารณรัฐไวมาร์ เมื่อตั้งถิ่นฐานแล้ว ชุมชนต่างๆ จะกระจุกตัวและแยกตัวอยู่ในพื้นที่เดียวของเมือง^{[ 19 ]}การแบ่งแยกนี้อำนวยความสะดวกให้กับการเฝ้าระวังของรัฐและการ 'ป้องกันอาชญากรรม'

หลังจากมีการผ่านกฎหมายต่อต้านยิปซี คนเร่ร่อน และคนเกียจคร้าน นโยบายสาธารณะได้มุ่งเป้าไปที่ชาวโรมาโดยชัดเจนมากขึ้นบนพื้นฐานของเชื้อชาติ ในปี 1927 ปรัสเซียได้ผ่านกฎหมายที่กำหนดให้ชาวโรมาทุกคนต้องพกบัตรประจำตัว ชาวโรมาแปดพันคนถูกดำเนินการตามวิธีนี้และถูกบังคับให้พิมพ์ลายนิ้วมือและถ่ายรูป^{[ 20 ]}สองปีต่อมา การมุ่งเน้นก็ชัดเจนยิ่งขึ้น ในปี 1929 รัฐเฮสเซิน ของเยอรมนี ได้เสนอกฎหมาย "กฎหมายต่อต้านภัยคุกคามจากยิปซี" ในปีเดียวกันนั้น ศูนย์ต่อต้านยิปซีในเยอรมนีได้เปิดทำการ หน่วยงานนี้บังคับใช้ข้อจำกัดในการเดินทางสำหรับชาวโรมาที่ไม่มีเอกสารและ "อนุญาตให้มีการจับกุมและควบคุมตัวยิปซีโดยพลการเพื่อเป็นวิธีการป้องกันอาชญากรรม" ^{[ 21 ]}

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชนเผ่าโรมานีต้องเผชิญกับการกดขี่ข่มเหงและการดูหมิ่นเหยียดหยาม จากพวก ต่อต้าน ยิปซีในยุโรป ^{[ 22 ]}พวกเขาถูกตีตราว่าเป็นอาชญากรที่กระทำผิดซ้ำซาก คนนอกสังคม และคนเร่ร่อน^{[ 22 ]}เมื่อฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจในปี 1933 กฎหมายต่อต้านยิปซีในเยอรมนียังคงมีผลบังคับใช้ ภายใต้ "กฎหมายต่อต้านอาชญากรที่กระทำผิดซ้ำซากที่เป็นอันตราย" ในเดือนพฤศจิกายนปี 1933 ตำรวจได้จับกุมชาวโรมาจำนวนมาก พร้อมกับคนอื่นๆ ที่นาซีมองว่าเป็น "คนนอกสังคม" เช่น โสเภณี ขอทาน คนเร่ร่อนไร้บ้าน และคนติดสุรา และคุมขังพวกเขาไว้ในค่ายกักกัน^{[ 23 ]}

หลังจากฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจ กฎหมายต่อต้านชาวโรมานีก็ถูกบังคับใช้โดยอาศัยวาทกรรมเหยียดเชื้อชาติมากขึ้นเรื่อยๆ นโยบายเดิมที่ตั้งอยู่บนหลักการ "ต่อสู้กับอาชญากรรม" ถูกเปลี่ยนทิศทางไปเป็น "ต่อสู้กับผู้คน" ^{[ 18 ]}กลุ่มเป้าหมายไม่ได้ถูกกำหนดบนพื้นฐานทางกฎหมายอีกต่อไป แต่กลับกลายเป็นเหยื่อของนโยบายเหยียดเชื้อชาติ^{[ 18 ]}

แผนกสุขอนามัยเชื้อชาติและชีววิทยาประชากรเริ่มทำการทดลองกับชาวโรมานีเพื่อกำหนดเกณฑ์สำหรับการจำแนกเชื้อชาติของพวกเขา^{[ 24 ]}

ในปี 1936 พรรคนาซีได้จัดตั้งหน่วยวิจัยสุขอนามัยทางเชื้อชาติและชีววิทยาประชากร ( Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle , แผนก L3 ของกระทรวงสาธารณสุขแห่งไรช์) โดยมีโรเบิร์ต ริตเตอร์และเอวา จัสติน ผู้ช่วย เป็นหัวหน้า หน่วย หน่วยนี้ได้รับมอบหมายให้ทำการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับ "ปัญหาชาวโรมา ( Zigeunerfrage )" และจัดหาข้อมูลที่จำเป็นสำหรับการร่าง "กฎหมายชาวโรมา" ฉบับใหม่ของไรช์ หลังจากทำการสำรวจภาคสนามอย่างกว้างขวางในฤดูใบไม้ผลิปี 1936 ซึ่งประกอบด้วยการสัมภาษณ์และการตรวจร่างกายเพื่อกำหนดการจำแนกเชื้อชาติของชาวโรมา หน่วยงานนี้ได้ตัดสินใจว่าชาวโรมาส่วนใหญ่ ซึ่งพวกเขาได้สรุปว่าไม่ใช่ "เลือดชาวโรมาแท้" เป็นอันตรายต่อความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติของเยอรมัน และควรถูกเนรเทศหรือกำจัด ส่วนชาวโรมาที่เหลือ (ประมาณ 10 เปอร์เซ็นต์ของประชากรชาวโรมาทั้งหมดในยุโรป) ซึ่งส่วนใหญ่ เป็นชนเผ่า ซินติและลัลเลรีที่อาศัยอยู่ในเยอรมนี ยังไม่มีการตัดสินใจใดๆ มีการเสนอแนะหลายประการไรช์ฟือเรอร์-เอสเอส ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ เสนอให้เนรเทศชาวโรมานีไปยังเขตสงวนที่ ห่างไกล เช่นเดียวกับที่สหรัฐอเมริกาเคยทำกับชนพื้นเมืองอเมริกัน ซึ่ง "ยิปซีแท้" จะสามารถดำเนินวิถีชีวิตแบบเร่ร่อนต่อไปได้โดยไม่ถูกขัดขวาง ตามคำกล่าวของเขา:

จุดประสงค์ของมาตรการที่รัฐดำเนินการเพื่อปกป้องความเป็นเอกภาพของชาติเยอรมันจะต้องเป็นการแยกชาวโรมาออกจากชาติเยอรมัน การป้องกันการผสมข้ามเชื้อชาติและสุดท้ายคือการควบคุมวิถีชีวิตของชาวโรมาทั้งที่เป็นเชื้อสายแท้และเชื้อสายผสม รากฐานทางกฎหมายที่จำเป็นสามารถสร้างขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีกฎหมายเกี่ยวกับชาวโรมา ซึ่งจะป้องกันการผสมผสานทางสายเลือดต่อไป และควบคุมประเด็นสำคัญที่สุดทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของชาวโรมาในพื้นที่อยู่อาศัยของชาติเยอรมัน^{[ 25 ]}

ฮิมม์เลอร์ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับต้นกำเนิด "อารยัน" ของชาวโรมานี และแยกแยะระหว่างชาวโรมานีที่ "ตั้งถิ่นฐานแล้ว" (กลืนเข้ากับสังคม) และชาวโรมานีที่ "ยังไม่ตั้งถิ่นฐาน" ในเดือนพฤษภาคม ปี 1942 มีคำสั่งออกมาว่าให้จับกุม "ยิปซี" ทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในคาบสมุทรบอลข่าน

แม้ว่าระบอบนาซีจะไม่เคยออก "กฎหมายยิปซี" ตามที่ฮิมม์เลอร์ต้องการ^{[ 26 ]}แต่ก็มีการออกนโยบายและคำสั่งที่เลือกปฏิบัติต่อชาวโรมานี^{[ 27 ]}ระบอบนาซีจัดประเภทชาวโรมานีเป็น "ผู้ต่อต้านสังคม" และ "อาชญากร" ^{[ 28 ]}ตั้งแต่ปี 1933 เป็นต้นมา ชาวโรมานีบางส่วนถูกส่งไปยังค่ายกักกันโดยมักถูกจัดประเภทเป็นผู้ต่อต้านสังคม [ ^{29 ] หลังจาก}ปี 1937 นาซีเริ่มทำการตรวจสอบเชื้อชาติกับชาวโรมาที่อาศัยอยู่ในเยอรมนี^{[ 27 ]}ตั้งแต่ปี 1935 ประชากรชาวโรมานีทั้งหมดถูกกักขังอย่างบังคับในZigeunerlager ("ค่ายยิปซี") ^{[ 30 ]}ในปี 1938 ฮิมม์เลอร์ออกคำสั่งเกี่ยวกับ 'ปัญหายิปซี' ซึ่งกล่าวถึง "เชื้อชาติ" อย่างชัดเจน โดยระบุว่า "ควรจัดการกับปัญหายิปซีบนพื้นฐานของเชื้อชาติ" ^{[ 27 ]}พระราชกฤษฎีกากำหนดให้ต้องลงทะเบียนชาวโรมาทั้งหมด (รวมถึงมิชลิงเก – เชื้อชาติผสม) ตลอดจนผู้ที่ "เดินทางไปมาในแบบยิปซี" ที่มีอายุมากกว่าหกปี^{[ 27 ]}แม้ว่านาซีจะเชื่อว่าชาวโรมาเดิมทีเป็นชาวอารยัน แต่เมื่อเวลาผ่านไป นาซีกล่าวว่าพวกเขากลายเป็นเชื้อชาติผสม จึงถูกจัดประเภทเป็น "ไม่ใช่ชาวอารยัน" และเป็น "เชื้อชาติต่างดาว" ^{[ 31 ]}

กฎหมายเชื้อชาตินูเรมเบิร์กผ่านการอนุมัติเมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2478 กฎหมายนูเรมเบิร์กฉบับแรก "กฎหมายเพื่อการปกป้องเลือดและเกียรติของชาวเยอรมัน" ห้ามการแต่งงานและการมีเพศสัมพันธ์นอกสมรสระหว่างชาวยิวและชาวเยอรมัน กฎหมายนูเรมเบิร์กฉบับที่สอง "กฎหมายสัญชาติไรช์" เพิกถอนสัญชาติเยอรมันของชาวยิว เมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2478 เยอรมนีได้ขยายกฎหมายนูเรมเบิร์กให้ครอบคลุมถึงชาวโรมาด้วย ชาวโรมาเช่นเดียวกับชาวยิว สูญเสียสิทธิในการออกเสียงลงคะแนนเมื่อวันที่ 7 มีนาคม พ.ศ. 2479 ^{[ 26 ]}

รูปสามเหลี่ยมสีดำที่มีตัว Z อยู่ด้านใน หมายถึงZigeuner ('ยิปซี')

รูปแบบหนึ่งของสามเหลี่ยมสีดำที่มีตัว Z อยู่ด้านใน

สามเหลี่ยมสีน้ำตาลถูกแจกจ่ายให้กับผู้ชายชาวโรมาในค่ายบางแห่ง^{[ 32 ]}

ตราสัญลักษณ์ค่ายกักกันที่มอบให้กับนักโทษชาวโรมานี

รัฐบาลไรช์ที่สามเริ่มกดขี่ข่มเหงชาวโรมานีตั้งแต่ปี 1935 โดยเริ่มย้ายชาวโรมานีไปยังค่ายกักกันของเทศบาล ( Zigeunerlager ) ที่ชานเมือง ซึ่งเป็นการเตรียมการก่อนการเนรเทศไปยังค่ายกักกัน พระราชกฤษฎีกาในเดือนธันวาคม 1937 เรื่อง "การป้องกันอาชญากรรม" เป็นข้ออ้างสำหรับการกวาดล้างชาวโรมานีครั้งใหญ่ ตัวแทน 9 คนของชุมชนชาวโรมานีในเยอรมนีได้รับมอบหมายให้จัดทำรายชื่อชาวโรมานี "เลือดบริสุทธิ์" เพื่อที่จะรอดพ้นจากการเนรเทศ อย่างไรก็ตาม ชาวเยอรมันมักเพิกเฉยต่อรายชื่อเหล่านี้ และบางคนที่ถูกระบุชื่อในรายชื่อเหล่านั้นก็ยังถูกส่งไปยังค่ายกักกัน^{[ 33 ]}ค่ายกักกันและค่ายกักกันที่สำคัญ ได้แก่ดาเคาดีเซลสตรัสเซ มาร์ซาห์น (ซึ่งพัฒนามาจากค่ายกักกันของเทศบาล) และเวนน์เฮาเซน^{[ 34 ] [ 35 ]}

ในระยะแรก ชาวโรมานีถูกต้อนเข้าไปอยู่ในสิ่งที่เรียกว่าเขตเกตโตรวมถึงเขตเกตโตวอร์ซอ (เมษายน-มิถุนายน 1942) ซึ่งพวกเขาได้กลายเป็นชนชั้นที่แตกต่างจากชาวยิวเอ็มมานูเอล ริงเกลบลูม ผู้บันทึกเหตุการณ์ในเขตเกตโต คาดการณ์ว่าชาวโรมานีถูกส่งไปยังเขตเกตโตวอร์ซอเพราะชาวเยอรมันต้องการ:

... โยนทุกสิ่งทุกอย่างที่มีลักษณะสกปรก ทรุดโทรม แปลกประหลาด ซึ่งควรจะน่ากลัว และจะต้องถูกทำลายไปในเก็ตโต^{[ 36 ]}

ในตอนแรก มีความขัดแย้งกันภายในกลุ่มนาซีเกี่ยวกับวิธีแก้ปัญหา "ปัญหายิปซี" ในช่วงปลายปี 1939 และต้นปี 1940 ฮันส์ แฟรงค์ผู้ว่าการทั่วไปของโปแลนด์ที่ถูกยึดครอง ปฏิเสธที่จะรับชาวโรมาชาวเยอรมันและออสเตรียจำนวน 30,000 คนที่จะถูกเนรเทศไปยังดินแดนของเขา ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ "พยายามล็อบบี้เพื่อช่วยชีวิตชาวโรมาเลือดบริสุทธิ์จำนวนหนึ่ง" ซึ่งเขาเชื่อว่าเป็นชนชาติอารยันโบราณสำหรับ "เขตสงวนทางชาติพันธุ์" ของเขา แต่ถูกคัดค้านโดยมาร์ติน บอร์มันน์ผู้ซึ่งสนับสนุนการเนรเทศชาวโรมาทั้งหมด^{[ 16 ]}การถกเถียงสิ้นสุดลงในปี 1942 เมื่อฮิมม์เลอร์ลงนามในคำสั่งให้เริ่มการเนรเทศชาวโรมาจำนวนมากไปยังค่ายกักกันเอาชวิตซ์ ในระหว่างปฏิบัติการไรน์ฮาร์ด (1941–1943) ชาวโรมาจำนวนหนึ่งถูกสังหารในค่ายสังหารหมู่ เช่นเทรบลิงกา^{[ 37 ]}

การกดขี่ข่มเหงชาวโรมาของนาซีไม่ได้เกิดขึ้นอย่างสอดคล้องกันในแต่ละภูมิภาค ในฝรั่งเศส ชาวโรมาประมาณ 3,000 ถึง 6,000 คนถูกเนรเทศไปยังค่ายกักกันของเยอรมัน เช่น ดาเคา ราเวนส์บรุค บูเชนวัลด์ และค่ายอื่นๆ^{[ 38 ]}ทางตะวันออกไปอีก ในรัฐบอลข่านและสหภาพโซเวียต หน่วยสังหารเคลื่อนที่ Einsatzgruppenเดินทางจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่ง สังหารหมู่ชาวบ้านที่พวกเขาอาศัยอยู่ และโดยทั่วไปแล้วแทบจะไม่มีบันทึกจำนวนชาวโรมาที่ถูกสังหารด้วยวิธีนี้ ในบางกรณี มีหลักฐานเอกสารสำคัญเกี่ยวกับการฆาตกรรมหมู่เกิดขึ้น^{[ 39 ]}ทิโมธี สไนเดอร์ตั้งข้อสังเกตว่าในสหภาพโซเวียตเพียงแห่งเดียว มีบันทึกกรณีการสังหารชาวโรมาโดย Einsatzgruppen ในระหว่างการกวาดล้างไปทางตะวันออกถึง 8,000 กรณี^{[ 40 ]}

เพื่อแลกกับการได้รับการยกเว้นจากการดำเนินคดีในข้อหาอาชญากรรมสงครามเอริช ฟอน เดม บาค-เซเลฟสกีกล่าวในการพิจารณาคดี Einsatzgruppenว่า "ภารกิจหลักของ Einsatzgruppen แห่งSDคือการทำลายล้างชาวยิว ยิปซี และข้าราชการการเมือง " ^{[ 41 ]}ชาวโรมาในสาธารณรัฐสโลวาเกียถูกสังหารโดยกองกำลังเสริมที่ให้ความร่วมมือในท้องถิ่น^{[ 16 ]}ที่น่าสังเกตคือ ในเดนมาร์กและกรีซ ประชากรในท้องถิ่นไม่ได้มีส่วนร่วมในการล่าชาวโรมาเหมือนที่ทำในที่อื่นๆ^{[ 42 ] [ 43 ]}บัลแกเรียและฟินแลนด์ แม้จะเป็นพันธมิตรของเยอรมนี ก็ไม่ได้ให้ความร่วมมือกับ Porajmos เช่นเดียวกับที่พวกเขาไม่ได้ให้ความร่วมมือกับShoah ที่ต่อต้านชาว ยิว

เมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2485 ฮิมม์เลอร์สั่งให้ย้ายชาวโรมานีที่ถูกกำหนดให้ถูกกำจัดจากเขตเกตโตไปยังสถานที่สังหารหมู่ที่เอาชวิตซ์-เบียร์เคเนาเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2486 ฮิมม์เลอร์สั่งให้ชาวโรมานีและ "ลูกครึ่งโรมานี" ถูกจัดให้ "อยู่ในระดับเดียวกับชาวยิวและถูกส่งไปยังค่ายกักกัน" ^{[ 45 ]}เจ้าหน้าที่ค่ายกักกันจัดให้ชาวโรมานีอยู่ในบริเวณพิเศษที่เรียกว่า " ค่ายครอบครัวยิปซี " ชาวโรมานี ซินติ และลัลเลรีประมาณ 23,000 คนถูกเนรเทศไปยังเอาชวิตซ์^{[ 4 ]}ในค่ายกักกันเช่นเอาชวิตซ์ ชาวโรมานีสวมป้ายรูปสามเหลี่ยมสีน้ำตาลหรือสีดำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "ผู้ต่อต้านสังคม" หรือสีเขียว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอาชญากรอาชีพ และบางครั้งก็สวมตัวอักษร "Z" (หมายถึงZigeunerซึ่งเป็นคำภาษาเยอรมันสำหรับยิปซี) ^{[ 46 ]}

ซิบิล มิลตันนักวิชาการด้านนาซีเยอรมนีและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์^{[ 47 ]}ได้ตั้งข้อสันนิษฐานว่าฮิตเลอร์มีส่วนเกี่ยวข้องในการตัดสินใจเนรเทศชาวโรมานีทั้งหมดไปยังเอาชวิตซ์ เนื่องจากฮิมม์เลอร์ออกคำสั่งหกวันหลังจากพบกับฮิตเลอร์ สำหรับการประชุมครั้งนั้น ฮิมม์เลอร์ได้เตรียมรายงานเกี่ยวกับหัวข้อFührer: Aufstellung wer sind Zigeuner ^{[ 48 ]}

ในบางโอกาส ชาวโรมาพยายามต่อต้านการสังหารหมู่ของนาซี ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2487 ที่เอาชวิตซ์ ยามเอสเอสพยายามกวาดล้างค่ายครอบครัวยิปซีและ "พบกับการต่อต้านที่ไม่คาดคิด" เมื่อได้รับคำสั่งให้ออกมา พวกเขาปฏิเสธ เนื่องจากได้รับการเตือนและติดอาวุธด้วยอาวุธแบบง่ายๆ เช่น ท่อเหล็ก พลั่ว และเครื่องมืออื่นๆ เอสเอสเลือกที่จะไม่เผชิญหน้ากับชาวโรมาโดยตรงและถอนตัวออกไปเป็นเวลาหลายเดือน หลังจากย้ายชาวโรมาที่สามารถทำงานหนักได้ถึง 3,000 คนไปยังเอาชวิตซ์ 1 และค่ายกักกันอื่นๆ เอสเอสก็เคลื่อนพลเข้าใส่ผู้ต้องขังที่เหลืออีก 2,898 คนในวันที่ 2 สิงหาคม เอสเอสสังหารผู้ต้องขังที่เหลือเกือบทั้งหมด ส่วนใหญ่เป็นผู้ป่วย ชายชรา ผู้หญิง และเด็ก ในห้องรมแก๊สของเบียร์เคเนา ชาวโรมาอย่างน้อย 19,000 คนจาก 23,000 คนที่ถูกส่งไปยังเอาชวิตซ์ถูกสังหารที่นั่น^{[ 16 ]}

สมาคมเพื่อประชาชนที่ถูกคุกคามประเมินจำนวนผู้เสียชีวิตชาวโรมานีไว้ที่ 277,100 คน^{[ 49 ]}มาร์ติน กิลเบิร์ตประเมินว่าชาวโรมานีในยุโรปจำนวนกว่า 220,000 คนจากทั้งหมด 700,000 คนถูกสังหาร รวมถึง 15,000 คน (ส่วนใหญ่มาจากสหภาพโซเวียต) ที่ค่ายกักกันมาอูทเฮาเซนในช่วงเดือนมกราคม-พฤษภาคม พ.ศ. 2488 ^{[ 50 ]}พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์แห่งสหรัฐอเมริกาอ้างถึงนักวิชาการที่ประเมินจำนวนชาวซินติและโรมานีที่ถูกสังหารไว้ระหว่าง 220,000 ถึง 500,000 คน^{[ 26 ]}ซิบิล มิลตันประเมินจำนวนผู้เสียชีวิตไว้ว่า "อยู่ระหว่างครึ่งล้านถึงหนึ่งล้านห้าแสนคน" ^{[ 6 ] [ 51 ]}

รัฐบาลของพันธมิตรนาซีเยอรมันบางประเทศ ได้แก่ สโลวาเกีย ฟินแลนด์อิตาลีฝรั่งเศสวิชีและโรมาเนียก็มีส่วนร่วมในแผนการของนาซีในการกำจัดชาวโรมานี แต่ชาวโรมานีส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในประเทศเหล่านี้รอดชีวิต ต่างจากชาวโรมานีที่อาศัยอยู่ในโครเอเชียภายใต้การปกครองของอุสตาเชหรือชาวโรมานีที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่อยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของนาซีเยอรมัน (เช่น โปแลนด์ที่ถูกยึดครอง) รัฐบาล Arrow Cross ของฮังการี ได้เนรเทศชาวโรมานีระหว่าง 28,000 ถึง 33,000 คน จากประชากรที่คาดว่ามีประมาณ 70,000 คน^{[ 52 ]}

ชาวโรมานียังถูกกดขี่ข่มเหงโดยระบอบหุ่นเชิดที่ร่วมมือกับไรช์ที่สามในช่วงสงคราม โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดย ระบอบอุ สตาเชอัน เลื่องชื่อ ในรัฐอิสระโครเอเชีย ชาวโรมานีหลายหมื่นคนถูกสังหารในค่ายกักกันยาเซโนวัคพร้อมกับชาวเซิร์บชาวยิวชาวบอสเนียและชาวโครเอเชียยาด วาเชมประมาณการว่าการสังหารหมู่ (Porajmos) รุนแรงที่สุดในยูโกสลาเวียซึ่งมีชาวโรมานีถูกสังหารประมาณ 90,000 คน^{[ 42 ]}รัฐบาลอุสตาเชแทบจะทำลายล้างประชากรชาวโรมานีของประเทศ โดยสังหารประมาณ 25,000 คน และเนรเทศอีกประมาณ 26,000 คน^{[ 4 ]}

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2485 มีการออกคำสั่งของกลุ่มอุสตาเช่ โดยประกาศว่าการเนรเทศชาวมุสลิมโรมาที่อาศัยอยู่ในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาจะต้องยุติลง^{[ 53 ]}

เมื่อวันที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2488 ทหารอุสตาเช่ได้สังหารหมู่ชาวซินติและโรมาจำนวน 43 ถึง 47 คน ซึ่งเป็นสมาชิกของคณะละครสัตว์เร่ร่อนชื่อ "บราชา วินเทอร์" ขณะที่พวกเขาพักแรมชั่วคราวในคราจ ดอนจิ ระหว่างทางไปสโลวีเนีย เหตุการณ์นี้รู้จักกันในชื่อการสังหารหมู่ฮราสตินา และอาจเป็นการสังหารหมู่ชาวซินติและโรมาครั้งสุดท้ายในยุโรปในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในปี พ.ศ. 2520 ได้มีการสร้างอนุสาวรีย์ขึ้นในสุสานท้องถิ่น มาริยา โกริกา เพื่อเป็นเกียรติแก่เหยื่อ^{[ 54 ]}

ในดินแดนของผู้บัญชาการทหารในเซอร์เบียผู้ยึดครองชาวเยอรมันและรัฐบาลหุ่นเชิดที่ร่วมมือกับฝ่ายเยอรมันในเซอร์เบียได้สังหารชาวโรมานีหลายพันคนในค่ายกักกันบันจิกาค่ายกักกันครเวนี คริสต์และค่ายกักกันโทปอฟสเก ชูเปพร้อมกับชาวยิว^{[ 55 ]}ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485 ฮาราลด์ เทอร์เนอร์รายงานต่อผู้บังคับบัญชาของเขาว่า "เซอร์เบียเป็นประเทศเดียวที่ปัญหาของชาวยิวและปัญหาของชาวโรมานีได้รับการแก้ไขแล้ว" ^{[ 56 ]}

ชาวโรมานีเซอร์เบียเป็นฝ่ายในคดีฟ้องร้องแบบกลุ่มที่ไม่ประสบความสำเร็จต่อธนาคารวาติกันและบุคคลอื่น ๆในศาลรัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกา ซึ่งพวกเขาร้องขอให้ส่งคืนทรัพย์สินที่ปล้นมาในช่วงสงคราม^{[ 57 ]}

รัฐบาลโรมาเนียของIon Antonescuไม่ได้กำจัดชาวโรมาที่อาศัยอยู่ในดินแดนของตนอย่างเป็นระบบ ชาวโรมาบางส่วนที่อาศัยอยู่ในดินแดน นั้น ถูกเนรเทศไปยัง ทรานส์นิสเตรี ยที่ถูกยึดครอง^{[ 4 ]}จากจำนวนชาวโรมาที่ถูกคุมขังในค่ายเหล่านี้ประมาณ 25,000 คน มีประมาณ 11,000 คน (44% หรือเกือบครึ่งหนึ่ง) เสียชีวิต^{[ 58 ]}

ในอิตาลีภายใต้การปกครองของฟาสซิสต์ รวมถึงในสโลวีเนียและมอนเตเนโกร ซึ่งเป็นดินแดนที่อยู่ภายใต้การยึดครองของอิตาลี ชาวโรมาส่วนใหญ่ถูกรวบรวมและคุมขังในค่ายกักกันอย่างบังคับ หลายคนถูกเนรเทศไปยังซาร์ดิเนีย โดยหลายคนได้รับบัตรประจำตัวประชาชนอิตาลีซึ่งทำให้พวกเขารอดพ้นจากการสังหารหมู่โดยนาซีและอุสตาเช ด้วยเหตุนี้ ชาวโรมาส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในอิตาลีและดินแดนที่ถูกยึดครองจึงสามารถเอาชีวิตรอดจากสงครามได้^{[ 59 ]}

ในเขตปกครองโบฮีเมียและโมราเวียผู้ถูกคุมขังชาวโรมานีถูกส่งไปยังค่ายกักกันเลตีและโฮโดนินก่อนที่จะถูกย้ายไปยังเอาชวิตซ์-เบียร์เคเนาเพื่อสังหารหมู่ด้วยแก๊สพิษ สิ่งที่ทำให้ค่ายเลตีมีความพิเศษคือข้อเท็จจริงที่ว่ามีทหารยามชาวเช็กประจำการอยู่ ซึ่งอาจโหดร้ายยิ่งกว่าชาวเยอรมัน ดังที่ปรากฏในหนังสือBlack Silence ของพอล โพลันสกี การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นั้นรุนแรงมากจนชาวโรมานีส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐเช็ก ในปัจจุบัน เป็นลูกหลานของผู้อพยพที่ย้ายจากสโลวาเกียไปยังสิ่งที่ในขณะนั้นคือเชโกสโลวา เกีย ซึ่งต่อมา กลายเป็นสาธารณรัฐเช็กในช่วงหลังสงคราม^{[ 60 ] [ 61 ]}

ชาวโรมานีจากฝรั่งเศสที่ถูกนาซียึดครอง จำนวน 16,000 ถึง 18,000 คน ถูกสังหารในค่ายของเยอรมัน^{[ 42 ]}

ประชากรชาวโรมานีจำนวนน้อยในเดนมาร์กไม่ได้ถูกสังหารหมู่โดยผู้ยึดครองนาซี แต่กลับถูกจัดประเภทเป็น "ผู้ไม่เข้าสังคม" แทน แองกัส เฟรเซอร์ ระบุว่าสาเหตุมาจาก "ความไม่แน่ใจเกี่ยวกับการแบ่งเขตชาติพันธุ์ภายในกลุ่มประชากรที่เดินทาง" ^{[ 62 ]}

ชาวโรมานีแห่งกรีซถูกจับเป็นตัวประกันและเตรียมส่งตัวไปเอาชวิตซ์ แต่พวกเขารอดพ้นมาได้ด้วยการอุทธรณ์จากอาร์คบิชอปแห่งเอเธนส์และนายกรัฐมนตรีของกรีซ^{[ 63 ]}

ในปี พ.ศ. 2477 ชาวโรมานี 68 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพลเมืองนอร์เวย์ ถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าประเทศนอร์เวย์ และยังถูกปฏิเสธไม่ให้เดินทางผ่านสวีเดนและเดนมาร์กเมื่อพวกเขาต้องการออกจากเยอรมนี ในช่วงฤดูหนาวปี พ.ศ. 2486-2487 สมาชิก 66 คนของครอบครัว Josef, Karoli และ Modis ถูกกักขังในเบลเยียมและถูกเนรเทศไปยังแผนกยิปซีในเอาชวิตซ์ มีเพียงสมาชิก 4 คนจากกลุ่มนี้เท่านั้นที่รอดชีวิต^{[ 64 ] [ 65 ]}

ในไครเมียชาวมุสลิมโรมาได้รับการคุ้มครองจากชาวตาตาร์ไครเมียจากการลอบสังหาร อย่างไรก็ตาม ต่อมาสตาลินได้เนรเทศชาวมุสลิมโรมาไครเมียพร้อมกับชาวตาตาร์ไครเมียไปยังไซบีเรีย เนื่องจากพวกเขาถูกขึ้นทะเบียนเป็นชาวตาตาร์^{[ 66 ]}

พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์แห่งสหรัฐอเมริกาและคู่มือโคลัมเบียเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ประเมินว่ามีชาวโรมาเพียง 285,650 คนเท่านั้นที่ถูกนาซีสังหารในเยอรมนี ประเทศฝ่ายอักษะ และดินแดนที่ถูกยึดครอง^{[ 67 ] [ 68 ]}อย่างไรก็ตาม การค้นพบและเอกสารใหม่ที่เปิดเผยโดยผู้เชี่ยวชาญด้านการวิจัยแสดงให้เห็นว่าจำนวนชาวโรมาที่เสียชีวิตมีอย่างน้อยประมาณ 200,000 ถึง 500,000 คน จากจำนวนชาวโรมา 1 หรือ 2 ล้านคนในยุโรป โดยผู้เชี่ยวชาญและนักวิชาการจำนวนมากให้ตัวเลขผู้เสียชีวิตชาวโรมาที่สูงกว่ามาก เช่น เอียน แฮนค็อก ผู้อำนวยการศูนย์จดหมายเหตุและเอกสารชาวโรมาที่มหาวิทยาลัยเท็กซัสที่ออสติน [ ^{69 ] เขา}ค้นพบว่าเกือบทั้งหมดของประชากรชาวโรมาถูกสังหารในโครเอเชียเอสโตเนียลิทัวเนีย ลักเซมเบิร์กและเนเธอร์แลนด์^{[ 70 ]}รูดอล์ฟ รัมเมลศาสตราจารย์ กิตติคุณ ด้านรัฐศาสตร์ ผู้ ล่วงลับแห่งมหาวิทยาลัยฮาวายผู้ซึ่งใช้เวลาตลอดอาชีพการงานในการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับความรุนแรงโดยรวมของรัฐบาลต่อประชาชน (ซึ่งเขาเป็นผู้บัญญัติศัพท์คำว่าdemocide ) ได้ประมาณการว่า โดยรวมแล้วมีผู้เสียชีวิต 258,000 คนจากระบอบนาซีในยุโรป^{[ 71 ]} 36,000 คนในโรมาเนียภายใต้การปกครองของ Ion Antonescu ^{[ 72 ]}และ 27,000 คนในโครเอเชียที่อยู่ภายใต้การควบคุมของ Ustaše ^{[ 73 ]}

ในเอกสารเผยแพร่ปี 2010 เอียน แฮนค็อกระบุว่าเขาเห็นด้วยกับมุมมองที่ว่าจำนวนชาวโรมานีที่ถูกสังหารนั้นถูกประเมินต่ำเกินไปอันเป็นผลมาจากการถูกจัดกลุ่มรวมกับกลุ่มอื่น ๆ ในบันทึกของนาซีภายใต้หัวข้อต่าง ๆ เช่น "ส่วนที่เหลือที่จะถูกกำจัด" "ผู้ที่ยังคงหลงเหลืออยู่" และ "พรรคพวก" ^{[ 74 ]}เขาตั้งข้อสังเกตถึงหลักฐานล่าสุด เช่นค่ายกักกันเลตีในสาธารณรัฐเช็กซึ่งก่อนหน้านี้ไม่เป็นที่รู้จัก และการประมาณการที่แก้ไขใหม่ของแอคโควิช^{[ 75 ]}เกี่ยวกับชาวโรมานีที่ถูกสังหารโดยอุสตาเช่สูงถึง 80,000–100,000 คน ตัวเลขเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าการประมาณการก่อนหน้านี้นั้นต่ำกว่าความเป็นจริงอย่างมาก^{[ 76 ]}

Zbigniew Brzezinskiประเมินว่าชาวโรมา 800,000 คนถูกสังหารจากการกระทำของนาซี^{[ 5 ]}

ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งของทั้ง Porajmos และ Holocaust คือการใช้มนุษย์เป็นตัวอย่างในการทดลองทางการแพทย์อย่างกว้างขวาง^{[ 77 ]}แพทย์ที่มีชื่อเสียงฉาวโฉ่ที่สุดคือJosef Mengeleซึ่งทำงานในค่ายกักกัน Auschwitz ^{[ 77 ]}ขอบเขตทั้งหมดของงานของเขาจะไม่มีใครรู้ได้ เพราะเอกสารจำนวนมากที่เขาส่งไปยังOtmar von Verschuerที่สถาบัน Kaiser Wilhelmถูกทำลายโดย von Verschuer ^{[ 78 ]}ผู้ที่รอดชีวิตจากการทดลองของ Mengele เกือบทั้งหมดถูกฆาตกรรมและผ่าศพในเวลาไม่นานหลังจากนั้น^{[ 79 ]} Margarethe Krausเป็นหนึ่งในชาวโรมาที่รอดชีวิตจากการทดลองทางการแพทย์^{[ 80 ]}

รัฐบาลเยอรมันจ่ายค่าชดเชยสงครามให้กับผู้รอดชีวิตชาวยิวจากเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แต่ไม่จ่ายให้กับชาวโรมานี “ไม่เคยมีการปรึกษาหารือใดๆ ที่นูเรมเบิร์กหรือการประชุมระหว่างประเทศอื่นๆ เกี่ยวกับว่าชาวซินตีและชาวโรมานีมีสิทธิ์ได้รับค่าชดเชยเช่นเดียวกับชาวยิวหรือไม่” ^{[ 81 ]}กระทรวงมหาดไทยของเวือร์ทเทมแบร์กโต้แย้งว่า “ชาวโรมานีถูกกดขี่ข่มเหงภายใต้นาซีไม่ใช่เพราะเหตุผลทางเชื้อชาติ แต่เป็นเพราะประวัติอาชญากรรมและพฤติกรรมต่อต้านสังคม” ^{[ 82 ]}เมื่อถูกพิจารณาคดีในข้อหาเป็นผู้นำของ Einsatzgruppen ในสหภาพโซเวียตออตโต โอห์เลนดอร์ฟอ้างถึงการสังหารหมู่ชาวโรมานีในช่วงสงครามสามสิบปีเป็นแบบอย่างทางประวัติศาสตร์^{[ 83 ]}

ศูนย์สิทธิชาวโรมาแห่งยุโรปได้ให้รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ของการรับรองและการชดเชยในปี 2017:

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวโรมาก็ถูกตัดสิทธิ์จากการเรียกร้องค่าชดเชยเช่นกัน เพราะทางการเยอรมนีปฏิเสธว่าชาวโรมาถูกกดขี่ข่มเหงด้วยเหตุผลทางเชื้อชาติ หลังจากมีก้าวเล็กๆ ในทิศทางนี้ในปี 1963 การชดเชยจึงเป็นไปได้ในจำนวนเล็กน้อยในปี 1979 เมื่อรัฐสภาเยอรมนีตะวันตกประกาศว่าการกดขี่ข่มเหงชาวโรมาของนาซีมีพื้นฐานมาจากเชื้อชาติและผู้รอดชีวิตชาวโรมาได้รับอนุญาตให้เรียกร้องค่าชดเชยในรูปแบบของการจ่ายเงินครั้งเดียว การยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเหตุการณ์ Porajmos เป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยสาธารณรัฐเยอรมนีเกิดขึ้นในปี 1982 จากสุนทรพจน์ของนายกรัฐมนตรีเฮลมุต ชมิดต์ ในเดือนสิงหาคม 2016 ข้อตกลงระหว่างกระทรวงการคลังของเยอรมนีและกระทรวงการต่างประเทศของสาธารณรัฐเช็กได้ตัดสินใจเกี่ยวกับการชดเชยสำหรับผู้รอดชีวิตจากเหตุการณ์ Porajmos ในสาธารณรัฐเช็ก ข้อตกลงนี้ซึ่งจะมอบเงิน 2,500 ยูโรให้แก่ผู้รอดชีวิตจำนวนหนึ่งได้รับการต้อนรับในฐานะการยอมรับเชิงสัญลักษณ์ แต่ก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงความล่าช้าและจำนวนเงินที่มอบให้น้อย อย่างไรก็ตาม ข้อตกลงนี้ได้นำไปสู่การเรียกร้องใหม่จากเหยื่อชาวโรมานีจากอดีตยูโกสลาเวียและภูมิภาคอื่นๆ ของ 'การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานี' ^{[ 84 ]}

ในงานเขียนประวัติศาสตร์ของเยอรมนีตะวันออก (GDR) การกดขี่ข่มเหงชาวซินติและชาวโรมาภายใต้ระบอบนาซีถือเป็นเรื่องต้องห้าม นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Anne-Kathleen Tillack-Graf กล่าวว่าใน GDR ชาวซินติและชาวโรมาไม่ได้ถูกกล่าวถึงว่าเป็นนักโทษในค่ายกักกันในระหว่างการรำลึกอย่างเป็นทางการถึงการปลดปล่อยที่อนุสรณ์สถานแห่งชาติทั้งสามแห่ง ได้แก่บูเชนวัลด์ ซั คเซินเฮา เซน และราเวนส์บรุคเช่นเดียวกับพวกรักร่วมเพศพยานพระเยโฮวาห์และผู้ต้องขังที่ไม่เข้าสังคม^{[ 85 ]}เยอรมนีตะวันตกยอมรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมาในปี 1982 ^{[ 86 ]}และตั้งแต่นั้นมา Porajmos ก็ได้รับการยอมรับมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เกิดขึ้นพร้อมๆ กับ Shoah ^{[ 87 ]}นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน Sybil Milton เขียนบทความหลายชิ้นโต้แย้งว่า Porajmos สมควรได้รับการยอมรับว่าเป็นส่วนหนึ่งของ Holocaust ^{[ 88 ]}ในสวิตเซอร์แลนด์ คณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญได้ตรวจสอบนโยบายของรัฐบาลสวิสในช่วง Porajmos ^{[ 89 ]}

นิโค ฟอร์ทูน่า นักสังคมวิทยาและนักเคลื่อนไหวชาวโรมา อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างความทรงจำร่วมของชาวยิวเกี่ยวกับโฮโลคอสต์และประสบการณ์ของชาวโรมา:

มีความแตกต่างระหว่างผู้ถูกเนรเทศชาวยิวและชาวโรมา... ชาวยิวตกใจและจำปี วันที่ และเวลาที่เกิดขึ้นได้ ชาวโรมากลับไม่สนใจ พวกเขากล่าวว่า "แน่นอน ฉันถูกเนรเทศ ฉันเป็นชาวโรมา เรื่องแบบนี้เกิดขึ้นกับชาวโรมาได้" ความคิดของชาวโรมาแตกต่างจากความคิดของชาวยิว ตัวอย่างเช่น ชาวโรมาคนหนึ่งมาถามฉันว่า "ทำไมคุณถึงสนใจเรื่องการเนรเทศเหล่านี้มากขนาดนี้ ครอบครัวของคุณไม่ได้ถูกเนรเทศ" ฉันตอบว่า "ฉันสนใจในฐานะชาวโรมา" และชายคนนั้นก็ตอบกลับมาว่า "ฉันไม่สนใจ เพราะครอบครัวของฉันเป็นชาวโรมาที่กล้าหาญและภาคภูมิใจที่ไม่ได้ถูกเนรเทศ" สำหรับชาวยิวแล้ว การเนรเทศเกิดขึ้นอย่างทั่วถึงและทุกคนรู้เรื่องนี้ ตั้งแต่นายธนาคารไปจนถึงเจ้าของโรงรับจำนำ สำหรับชาวโรมา การเนรเทศเกิดขึ้นแบบเลือกปฏิบัติและไม่ครอบคลุม ชาวโรมาถูกกำจัดในบางส่วนของยุโรปเท่านั้น เช่น โปแลนด์ เนเธอร์แลนด์ เยอรมนี และฝรั่งเศส ในโรมาเนียและส่วนใหญ่ของคาบสมุทรบอลข่าน มีเพียงชาวโรมาเร่ร่อนและชาวโรมาที่ถูกสังคมรังเกียจเท่านั้นที่ถูกเนรเทศ เรื่องนี้สำคัญและมีอิทธิพลต่อความคิดของชาวโรมา^{[ 90 ]}

เอียน แฮนค็อกยังสังเกตเห็นความลังเลใจในหมู่ชาวโรมาที่จะยอมรับว่าพวกเขาตกเป็นเหยื่อของไรช์ที่สาม ชาวโรมา "โดยทั่วไปแล้วไม่มีแนวโน้มที่จะรักษาความทรงจำอันเลวร้ายจากประวัติศาสตร์ของพวกเขาเอาไว้ ความคิดถึงเป็นสิ่งฟุ่มเฟือยสำหรับคนอื่น" ^{[ 16 ]}ผลกระทบจากการไม่รู้หนังสือ การขาดสถาบันทางสังคม และการเลือกปฏิบัติอย่างแพร่หลายที่ชาวโรมาเผชิญในยุโรปในปัจจุบัน ได้ก่อให้เกิดผู้คนซึ่งตามที่ฟอร์ทูน่ากล่าวไว้ว่า ขาด "จิตสำนึกแห่งชาติ ... และความทรงจำทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เพราะไม่มีชนชั้นนำชาวโรมา" ^{[ 90 ]}

อนุสรณ์สถานแห่งแรกที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานี ถูกสร้างขึ้นเมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม 1956 ในหมู่บ้านSzczurowa ประเทศโปแลนด์ เพื่อรำลึกถึงการสังหารหมู่ที่ Szczurowaตั้งแต่ปี 1996 ขบวนคาราวานอนุสรณ์สถานยิปซีได้เดินทางไปตามสถานที่รำลึกสำคัญต่างๆ ในโปแลนด์ ตั้งแต่Tarnówผ่าน Auschwitz, Szczurowa และBorzęcin Dolnyเพื่อรวบรวมชาวโรมานีและผู้หวังดีมาร่วมรำลึกถึง Porajmos ^{[ 91 ]}พิพิธภัณฑ์หลายแห่งได้อุทิศส่วนหนึ่งของนิทรรศการถาวรเพื่อบันทึกประวัติศาสตร์นั้น เช่นพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมโรมานีในสาธารณรัฐเช็ก และพิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยาใน Tarnów ประเทศโปแลนด์ องค์กรทางการเมืองบางแห่งพยายามขัดขวางการติดตั้งอนุสรณ์สถานชาวโรมานีใกล้กับค่ายกักกันเดิม ดังที่เห็นได้จากการถกเถียงเรื่องLety และ Hodoninในสาธารณรัฐเช็ก^{[ 92 ]}

เมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2550 ประธานาธิบดีTraian Băsescuได้กล่าวขอโทษต่อสาธารณชนถึงบทบาทของประเทศตนในเหตุการณ์ Porajmos ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ผู้นำโรมาเนียได้ทำเช่นนั้น เขาเรียกร้องให้มีการสอนเรื่อง Porajmos ในโรงเรียน โดยระบุว่า “เราต้องบอกลูกหลานของเราว่าเมื่อหกสิบปีก่อน เด็กๆ เช่นพวกเขาถูกส่งโดยรัฐโรมาเนียให้ไปตายด้วยความหิวโหยและความหนาวเย็น” ส่วนหนึ่งของการขอโทษของเขานั้นกล่าวเป็นภาษาโรมานี Băsescu ได้มอบเครื่องราชอิสริยาภรณ์สำหรับการบริการที่ซื่อสัตย์แก่ผู้รอดชีวิตจาก Porajmos สามคน^{[ 93 ]}ก่อนที่จะยอมรับบทบาทของโรมาเนียในเหตุการณ์ Porajmos Traian Băsescu ถูกอ้างถึงอย่างกว้างขวางหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2550 ซึ่งเขาดูหมิ่นนักข่าวโดยเรียกเธอว่า “ยิปซีเหม็น” ต่อมาประธานาธิบดีได้ขอโทษ^{[ 94 ]}

เมื่อวันที่ 27 มกราคม 2011 โซนี ไวซ์กลายเป็นแขกผู้มีเกียรติชาวโรมาคนแรกใน พิธี รำลึกถึงเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ อย่างเป็นทางการของเยอรมนี ไวซ์ซึ่งเกิดในเนเธอร์แลนด์รอดชีวิตจากการกวาดล้างของนาซีเมื่อตำรวจนายหนึ่งปล่อยให้เขาหนีไปได้ ในพิธีดังกล่าวมีการรำลึกถึงความอยุติธรรมของนาซีต่อชาวโรมา รวมถึงความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นกับนักมวยจากซินโตโยฮันน์ โทรลล์มันน์^{[ 95 ] [ 96 ]}

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2554 รัฐสภาโปแลนด์ได้ผ่านมติรับรองอย่างเป็นทางการให้วันที่ 2 สิงหาคมเป็นวันรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์^{[ 10 ]}

เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม 2012 การแสดงรอบปฐมทัศน์โลกของRequiem for Auschwitzโดยนักประพันธ์เพลง Roger Moreno Rathgeb ได้จัดขึ้นที่Nieuwe Kerkในอัมสเตอร์ดัม โดยวง Roma and Sinti Philharmoniker ที่อำนวยเพลงโดย Riccardo M Sahiti วง Philharmoniker เป็นวงออร์เคสตราแพนยุโรปของนักดนตรีชาวโรมาและซินโต ซึ่งโดยทั่วไปแล้วทำงานให้กับวงออร์เคสตราคลาสสิกอื่นๆ โดยมุ่งเน้นที่การมีส่วนร่วมของวัฒนธรรมโรมาในดนตรีคลาสสิก Moreno Rathgeb ชาวซินโตเชื้อสายดัตช์-สวิส ได้ประพันธ์เพลงเรควีเอมนี้เพื่อเหยื่อทั้งหมดของ Auschwitz และความโหดร้ายของนาซี โอกาสของการแสดงรอบปฐมทัศน์นี้จัดขึ้นควบคู่กับการประชุมRoma between Past and Future นับตั้งแต่นั้นมา เพลงเรควีเอมนี้ได้ถูก ^นำไปแสดงที่Tilburg , Prague, Budapest , Frankfurt, KrakówและBerlin ^{[ 97} ]

เมื่อวันที่ 24 ตุลาคม 2555 อนุสรณ์สถานสำหรับเหยื่อชาวซินติและโรมาของลัทธินาซีถูกเปิดขึ้นในกรุงเบอร์ลิน^{[ 98 ]}ตั้งแต่ปี 2553 เครือข่ายเยาวชนโรมานานาชาติ ternYpe ได้จัดสัปดาห์รำลึกที่เรียกว่า "Dikh he na bister" (มองและอย่าลืม) ประมาณวันที่ 2 สิงหาคมในเมืองคราคอฟและเอาชวิตซ์-เบียร์เคเนา ในปี 2557 พวกเขาได้จัดพิธีรำลึกเยาวชนที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ โดยมีเยาวชนชาวโรมาและไม่ใช่ชาวโรมามากกว่า 1,000 คนจาก 25 ประเทศเข้าร่วม โครงการริเริ่มของเครือข่าย ternYpe นี้จัดขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ระดับสูงของรัฐสภายุโรปที่มอบให้โดยประธานมาร์ติน ชูลซ์^{[ 99 ]}

วันต่อต้านชาวโรมาตรงกับวันที่ 16 พฤษภาคม เพื่อรำลึกถึงการลุกฮือของนักโทษชาวโรมาในค่ายกักกันเอาชวิตซ์-เบียร์เคเนาในปี 1944 ต่อต้านผู้กดขี่ชาวนาซี วันนี้เป็นการยกย่องการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดและศักดิ์ศรีของชาวโรมาในช่วงโฮโลคอสต์^{[ 100 ]}

เมื่อวันที่ 2 สิงหาคม 2563 ศูนย์อนุสรณ์ชาวโรมา อูชติกาซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับพื้นที่อนุสรณ์สถานค่ายกักกันยาเซโนวัค ในประเทศ โครเอเชียได้เปิดทำการเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่ชาวโรมาหลายพันคนที่ถูกประหารชีวิตโดยระบอบ อูสตาเช

• ในภาพยนตร์สารคดีปี 2011 เรื่องA People Uncounted : The Untold Story of the Romaผู้กำกับ อารอน เยเกอร์ ได้บันทึกประวัติศาสตร์อันยาวนานแต่ยากลำบากของชาวโรมานีตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานีที่นาซีได้กระทำในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และจากนั้นก็บันทึกประวัติศาสตร์ของชาวโรมานีตั้งแต่สิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองจนถึงปัจจุบัน ผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานีได้แบ่งปันเรื่องราวที่แท้จริงและตรงไปตรงมาเกี่ยวกับชีวิตในค่ายกักกัน ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สาธารณชนไม่ค่อยได้รับรู้
• ในปี 2009 โทนี่ กัตลิฟผู้กำกับภาพยนตร์ชาวโรมานีฝรั่งเศส ได้กำกับภาพยนตร์เรื่องKorkoroซึ่งเล่าเรื่องราวการหลบหนีจากนาซีของชาวโรมานีชื่อทาโลเช่ โดยได้รับความช่วยเหลือจากทนายความชาวฝรั่งเศสชื่อจัสเตส และความยากลำบากในการใช้ชีวิตแบบสงบสุข^{[ 101 ] ตัว}ละครหลักอีกตัวหนึ่งของภาพยนตร์เรื่องนี้ คือ มาดามลิซ ลุนดี ได้รับแรงบันดาลใจจากอีเว็ตต์ ลุนดีครูที่ทำงานในเมืองจิอองเจส์และมีบทบาทในขบวนการต่อต้านฝรั่งเศส [ ^{102 ]}
• ภาพยนตร์โปแลนด์ปี 1988 เรื่องAnd the Violins Stopped Playingก็มี Porajmos เป็นหัวข้อหลักเช่นกัน ภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าแสดงให้เห็นการฆ่าชาวโรมาเป็นวิธีการกำจัดพยานที่เห็นการฆ่าชาวยิว^{[ 103 ]}
• ฉากหนึ่งในภาพยนตร์ภาษาฝรั่งเศสเรื่อง Train de Vie (Train of Life)กำกับโดยRadu Mihaileanuแสดงให้เห็นกลุ่มชาวโรมานีร้องเพลงและเต้นรำกับชาวยิวที่สถานีพักระหว่างทางไปยังค่ายกักกัน
• ในนิยายภาพX-Menเรื่องThe Magneto Testamentแม็กซ์ ไอเซนฮาร์ดท์ผู้ซึ่งต่อมาจะกลายเป็นแม็กเนโต หลงรักหญิงสาวชาวโรมานีคนหนึ่งชื่อแม็กดา ต่อมาเขาได้พบกับเธออีกครั้งในเอาชวิตซ์ ที่ซึ่งเธออยู่ในค่ายยิปซี และพวกเขาวางแผนหลบหนีด้วยกัน โปรายมอสได้รับการอธิบายอย่างละเอียด^{[ 104 ]}
• ในปี 2019 Roz Mortimer ได้กำกับ ภาพยนตร์เรื่อง The Deathless Womanซึ่งเป็นภาพยนตร์แนว 'สารคดีผสม' ที่เป็นทั้งเรื่องผีและบันทึกคำให้การจากผู้เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับอาชญากรรมทางประวัติศาสตร์ที่กระทำต่อชาวโรมาในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง (และอาชญากรรมในปัจจุบัน) ผู้บรรยายที่เป็นผีซึ่งให้เสียงเป็นภาษาโรมานีโดย Iveta Kokyová ตั้งคำถามถึงการที่ประวัติศาสตร์ของเธอไม่มีอยู่ในหอจดหมายเหตุและพิพิธภัณฑ์^{[ 105 ]}

ผู้รอดชีวิตจากเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานีหลายคนได้เขียนเกี่ยวกับประสบการณ์ของพวกเขา ได้แก่ฟิโลเมนา ฟรานซ์ , ออตโต โรเซนเบิร์ก , เซียจา สโตจกา , วอลเตอร์ วินเทอร์, อัลเฟรด เลสซิง และคนอื่นๆ^{[ 106 ] [ 107 ]}ผลงานชิ้นแรกๆ เหล่านี้ปรากฏขึ้นในช่วงทศวรรษ 1980 เมื่อความเงียบงันเกี่ยวกับผลกระทบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อชุมชนชาวโรมานีเริ่มถูกนำมาพูดคุยกัน^{[ 106 ] [ 108 ]}

คำว่าporajmos (หรือporrajmosหรือpharrajimos —ซึ่งแปลตรงตัวว่า "กลืนกิน" หรือ "การทำลายล้าง" ในบางสำเนียงของภาษาโรมานี ) ^{[ 109 ]}ถูกนำมาใช้โดยIan Hancockในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ^{[ 110 ]} Hancock เลือกใช้คำนี้ ซึ่งบัญญัติโดย ชาวโรมานี Kalderashจากคำแนะนำหลายประการที่ได้รับระหว่าง "การสนทนาอย่างไม่เป็นทางการในปี 1993" ^{[ 111 ]}

คำนี้ส่วนใหญ่ใช้โดยนักเคลื่อนไหว และด้วยเหตุนี้ การใช้คำนี้จึงไม่เป็นที่รู้จักของชาวโรมาส่วนใหญ่ รวมถึงญาติของผู้ตกเป็นเหยื่อและผู้รอดชีวิต^{[ 110 ]} นักเคลื่อนไหวชาวโร มาชาวรัสเซียและบอลข่านบางคนประท้วงการใช้คำว่าporajmos [ ^{111 ] ใน}ภาษาถิ่นต่างๆporajmosมีความหมายเหมือนกับporavipeซึ่งหมายถึง "การละเมิด" และ "การข่มขืน" ซึ่งเป็นคำที่ชาวโรมาบางคนมองว่าเป็นการดูหมิ่น János Bársony และ Ágnes Daróczi ผู้บุกเบิกการจัดตั้งขบวนการสิทธิพลเมืองของชาวโรมาในฮังการี ชอบใช้คำว่าPharrajimosซึ่งเป็นคำภาษาโรมานีที่หมายถึง "การตัดขาด" "การแตกแยก" "การทำลายล้าง" พวกเขาโต้แย้งการใช้คำว่าporrajmosโดยกล่าวว่ามันเป็นmarhime (ไม่สะอาด สัมผัสไม่ได้): "[p]orrajmos ออกเสียงไม่ได้ในชุมชนชาวโรมา ดังนั้นจึงไม่สามารถสื่อถึงความทุกข์ทรมานของชาวโรมาได้" ^{[ 112 ]}นักอินเดียศึกษา Franz-Elias Schneck โต้แย้งว่า "por-" อาจเกี่ยวข้องกับคำภาษาสันสกฤต वार (vāra) ซึ่งหมายถึง "การตี" หรือ "การทำร้าย" แม้แต่ในชุมชนชาวโรมาเอง คำนี้ก็ไม่มีอยู่จริงหรือเป็นการบิดเบือนการใช้คำว่า "ตี" ซึ่งบั่นทอนความทรงจำเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมา^{[ 113 ]}

นักเคลื่อนไหวชาวโรมานีบอลข่านนิยมใช้คำว่าsamudaripen (“การฆ่าหมู่”) ^{[ 114 ]}ซึ่งนักภาษาศาสตร์Marcel Courthiade นำมาใช้ครั้งแรก ในช่วงทศวรรษ 1970 ในยูโกสลาเวียในบริบทของ Auschwitz และ Jasenovac คำนี้เป็นคำใหม่ที่มาจากsa (ภาษาโรมานีแปลว่า 'ทั้งหมด') และmudaripen (ฆาตกรรม) สามารถแปลได้ว่า 'ฆาตกรรมทั้งหมด' หรือ 'การฆาตกรรมหมู่' ปัจจุบันสหภาพโรมานีสากลใช้คำนี้^{[ 115 ]} Ian Hancock ปฏิเสธคำนี้ โดยโต้แย้งว่าไม่สอดคล้องกับสัณฐานวิทยา ของภาษาโร มานี^{[ 111 ]}นักเคลื่อนไหวชาวโรมานีรัสเซียบางคนเสนอให้ใช้คำว่าKali Traš (“ ความกลัว สีดำ ”) ^{[ 116 ]}อีกทางเลือกหนึ่งที่เคยใช้คือBerša Bibahtale (“ปีที่ไม่มีความสุข”) ^{[ 111 ]}

ในทางภาษาศาสตร์ คำว่าporajmosประกอบด้วยรากคำกริยาporrav - และส่วนท้ายคำนามที่สร้างเป็นนามธรรม - imosส่วนท้ายนี้เป็นของ สำเนียง Vlax Romaniในขณะที่สำเนียงอื่นๆ โดยทั่วไปจะใช้ - ibe(n)หรือ - ipe(n) [ ^{117 ] สำหรับ}คำกริยานั้น ความหมายที่พบได้บ่อยที่สุดคือ "เปิด/ยืดออกกว้าง" หรือ "ฉีกออก" ในขณะที่ความหมาย "อ้าปาก กลืนกิน" พบได้ในสำเนียงน้อยกว่า^{[ 118 ]}

• การช่วยเหลือชาวโรมาในช่วงโพราจมอส
• วันรำลึกถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมา
• ค่ายครอบครัวยิปซี (เอาชวิตซ์)
• ความรู้สึกต่อต้านชาวโรมานี
• การกดขี่ข่มเหงชาวดาลิต
• การศึกษาเกี่ยวกับชาวโรมานี
• ชาวโรมานี
• การรวมตัวครั้งใหญ่ของชาวโรมา (ยิปซี)

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับโปราจมอส

• นิทรรศการดิจิทัล: "การวินิจฉัยทางเชื้อชาติ: ยิปซี" การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวซินติและโรมาโดยนาซี และการต่อสู้อันยาวนานเพื่อการยอมรับ
• การลืมเลือนทางประวัติศาสตร์: การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานี — Desicritics
• แหล่งข้อมูลออนไลน์ขนาดใหญ่เกี่ยวกับเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานีจากโครงการผู้รอดชีวิตและรำลึกถึงเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: "อย่าลืมคุณ"
• เหยื่อผู้ถูกกดขี่ข่มเหงที่ไม่ใช่ชาวยิวในเยอรมนี —เกี่ยวกับเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว (Holocaust), ยาด วาเชม
• ประวัติศาสตร์ เรื่องเล่า และเอกสารของชาวโรมาและซินติ (ยิปซี)ศูนย์ศึกษาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ มหาวิทยาลัยมินนิโซตา
• ศูนย์เอกสารและวัฒนธรรมของชาวซินติและโรมาในเยอรมนี(ภาษาเยอรมัน) (ภาษาอังกฤษ)
• ลำดับเหตุการณ์โดยสังเขปเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานี
• แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมา-ซินติ (Parajmos) องค์กรป้องกันการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ระหว่างประเทศ
• อนุสรณ์สถานแห่งโปราอิมอส (ภาษาโรมานี)
• – โครงการโดย Yahad – In Unum และ Roma Dignity
• เหยื่อของลัทธินาซีที่ถูกมองข้ามโดยชาวโรมาและซินติ (รายงานการประชุมสัมมนา), PDF, 98 หน้า
• การกดขี่ข่มเหงและการต่อต้านของชาวโรมา (ยิปซี) ภายใต้ระบอบนาซี (ภาษาเยอรมัน)
• ชาวโรมา (ยิปซี): ชนชาติที่ถูกกดขี่ข่มเหง
• ผู้คนที่ไม่เป็นที่รู้จัก เรื่องราวที่ไม่เคยถูกเล่าขานของชาวโรมา กำกับโดย แอรอน เยเกอร์ ปี 2011 ภาพยนตร์
• "ทัวร์ดิจิทัล: สถานที่และรูปแบบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: จดหมายจากชาวโรมาและซินติ" RomArchive (ภาษาอังกฤษ เยอรมัน และโรมานี)