Canzo Canz (Lombard)
Comune
Comune di Canzo
Clockwise from top: Canzo skyline; an historical hotel; Canzo-Asso railway station; Saint Mir's hermitage; Catholic youth summer camp near Canzo; Saint Stephen parish church (interior); and Corni di Canzo (Canzo's Horns) mountain top
Nickname:  The last town of Brianza
Canzo Location of Canzo in Italy แสดงแผนที่ประเทศอิตาลี Canzo Canzo (Lombardy) แสดงแผนที่ของแคว้นลอมบาร์เดีย
Coordinates: 45°51′N09°16′E / 45.850°เหนือ 9.267°ตะวันออก / 45.850; 9.267
Country	Italy
Region	Lombardy
Province	Como (CO)
-Settled by Celts:-Incorporated in Roman Republic (later: Empire):-Communal sovereignty:-Adhesion to Italian unification (Risorgimento):	c. 450 BCfl. 194 BC800?–1414c. 1830
Government
• Mayor	Giulio Nava
Area [1]
• Total	12 km2 (4.6 sq mi)
Elevation [4]	402 m (1,319 ft)
Population  (2018-01-01)[2]
• Total	5,192
• Density	430/km2 (1,100/sq mi)
Demonym(s)	Canzés (Lombard)Gosdacaanz (West. Lomb.)Matèll (in Canzo's dialect)Canzese (Italian)
Time zone	UTC+1 (CET)
• Summer (DST)	UTC+2 (CEST)
Postal code	22035
Dialing code	031
Patron saint	Saint Steven
Saint day	26 December[3]
Website	Official website
[5]

คันโซ ( อิตาลี: [ˈkantso] ; ลอมบาร์เดีย : Canz , ลอมบาร์เดีย: [ˈkãː(t)s] ; ภาษาท้องถิ่น : ลอมบาร์เดีย: [ˈkaːnts] ) เป็นเทศบาล (commune) ในจังหวัดโคโม ประเทศ อิตาลี เป็นเมืองสุดท้ายทางเหนือของภูมิภาคไบรอันซาในอดีตของลอมบาร์เดีย เป็นเมืองหลวงของชุมชนสามเหลี่ยมทะเลสาบ โคโมและเป็นจุดหมายปลายทางการท่องเที่ยวระดับภูมิภาค

มีประชากร 5,192 คน และมีพื้นที่ 11.8 ตารางกิโลเมตร (4.6 ตารางไมล์⁾โดยมีความหนาแน่น 445 คนต่อตารางกิโลเมตร⁽ 1,100 คนต่อตารางไมล์)

ประวัติศาสตร์ของเมืองนี้เริ่มต้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อชาวเคลต์และชาวกอลอินซูเบรส ได้ก่อตั้งเมืองนี้ ขึ้น การตั้งถิ่นฐานในยุคก่อนประวัติศาสตร์มีอายุย้อนไปถึง ยุค เมโซลิธิกและยุคทองแดงชื่อเมืองมาจากภาษาละตินCantiusซึ่งมาจาก รากศัพท์ภาษา เคลต์ที่แปลว่าขอบ^{[ 6 ] [ 7 ]}

เป็นที่รู้จักในแคว้นลอมบาร์เดียในเรื่องภูเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งCorni di Canzo ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} (เขาของคันโซ) และCornizzolo ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}บริเวณโดยรอบอุดมไปด้วยลำน้ำและแหล่งน้ำพุ ทะเลสาบLago del Segrinoเป็นทะเลสาบธารน้ำแข็งที่ได้รับน้ำจากแหล่งน้ำพุใต้ดิน^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}คันโซเป็นเจ้าภาพจัดงาน BIOFERAซึ่งเป็นหนึ่งใน งาน เกษตรอินทรีย์ ที่สำคัญที่สุด ในอิตาลี^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

จากสถิติ ของ หนังสือพิมพ์การเงินหลักของอิตาลี^{[ 32 ]} Canzo เป็นสถานที่ชั้นนำสำหรับงานอดิเรกและความปลอดภัยและเป็นเขตอันดับ 1 สำหรับความมีชีวิตชีวาทางสังคมในภูเขาของอิตาลี

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกเกิดขึ้นระหว่างคอร์นิซโซโล ภูเขาราจ และทะเลสาบเซกรีโนบริเวณนี้ยังคงมีผู้คนอาศัยอยู่จนถึงทศวรรษ 1950 ภายใต้ชื่อในภายหลังว่าคันซาและซิตต์ ดิ บุดรักช์ การตั้งถิ่นฐานของ ชาวเคลต์ในยุคหลังและชาวโรมัน ยุคแรก ได้ย้ายไปยังหุบเขาใต้คอร์นี ดิ คันโซ (เขาของคันโซ) ซึ่งเกิดจากทางน้ำของแม่น้ำราเวลลา

เมืองโบราณตั้งอยู่ทางฝั่งขวาของแม่น้ำสายนี้ ถนนที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ ได้แก่ถนนลูนา (มาจาก รากศัพท์ภาษา เซลติกที่แปลว่า "ที่ลุ่ม" ซึ่งอยู่ใกล้กับแม่น้ำมากที่สุด) ถนนคาสาร์ก (น่าจะมาจากCaseariumซึ่งเป็นสถานที่ผลิตชีสและผลิตภัณฑ์จากนม) เป็นที่อยู่อาศัยของผู้คน และถนนซุมบิช ( summum vicum – ค่ายยกพื้นสูง) เป็นที่ตั้งของกองทหารโรมัน

การปรากฏตัวของทหารโรมันและการผสมผสานเข้ากับ ประชากรชาว อินซูบริก /เลปอนเตียน (บางส่วนเป็นชาวโอโรบิก) ยังคงปรากฏให้เห็นได้จากชื่อสถานที่ต่างๆ เช่นคาสเตลมาเต ("ปราสาทของมาร์ส " เทพเจ้าแห่งสงครามของโรมัน ) และมาร์เตซานา (อาจเป็นต้นกำเนิดของลัทธิบูชานักบุญไมเคิลดังเช่นในลาซาเร็ตโตใกล้กับต้นน้ำของแม่น้ำวาเล็ต) หลักฐานของลัทธิบูชาก่อนยุคโรมันพบได้ในสถานที่บนภูเขา รวมถึงหินที่อุทิศให้กับพิธีกรรมขอพรเรื่องความอุดม สมบูรณ์ และเทพีแห่งสายน้ำ (ดูที่นางพญาแห่งสายน้ำ )

ตำนานเล่าว่าโบสถ์แห่งมิลานก่อตั้งโดยนักบุญบาร์นาบัสแต่เรื่องนี้มักถูกปฏิเสธโดยนักประวัติศาสตร์ (เพราะดูเหมือนว่านักบุญบาร์นาบัสไม่เคยออกจากไซปรัสหลังจากที่นักบุญเปาโลจากไป) อย่างไรก็ตาม มีหลักฐาน ทางโบราณคดี ที่แสดงให้เห็น ถึงการมีอยู่ของชาวคริสต์ในมิลานในช่วงยุคอัครสาวกการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในพื้นที่ชนบทเกิดขึ้นหลังจากเมืองต่างๆ โดยมีการส่งมิชชันนารีเข้าไปในชนบทและก่อตั้งวิทยาลัยทางศาสนาที่เรียกว่าpieveซึ่งเป็นแหล่งผลิตบาทหลวงและผู้ช่วยบาทหลวงสำหรับพื้นที่ชนบท

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ถึงศตวรรษที่ 5 ศาสนาคริสต์ได้แพร่หลายไปทั่วเมืองคันโซ มีการสร้างโบสถ์อุทิศให้กับนักบุญสตีเฟนผลผลิตอีกอย่างหนึ่งของยุคนี้คือการเคารพนับถือนักบุญมาเทอร์นัส อย่างแพร่หลาย ซึ่งเป็นหนึ่งในบิชอปที่นำพาพื้นที่นี้ให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ในช่วงศตวรรษที่ 3 บิชอปโมนาสได้จัดตั้งสังฆมณฑลขึ้น

ในเวลานั้น คันโซน่าจะอยู่ในเขตปกครองของอินชิโนแต่ต่อมาได้มีการก่อตั้งสมาพันธ์เคอร์ติส คาซาเลนซิส (หรือทีมของคันโซ) ขึ้น และรักษาความเป็นอิสระทางการเมืองไว้ได้ค่อนข้างมากตลอด ช่วงยุคกลางสมาพันธ์หรือกลุ่มชุมชนนี้ประกอบด้วยหมู่บ้านคาสลิโนกัสเตลมาร์เตโปรเซอร์ปิโอ ยูพิลิโอลองโกเนและหมู่บ้านเล็กๆ บางแห่งใน เขต เทศบาล เออ ร์บาในปัจจุบันโดยมีคันโซเป็นเมืองหลวง

เมืองเก่าของคันโซยังคงรักษาพื้นที่ของระบบการปกครองแบบชุมชนและแบบปิเอวาลในสมัยโบราณไว้ ได้แก่ ที่ทำการของผู้ว่าการและเรือนจำของรัฐบาลกลางซึ่งตั้งอยู่บนถนนที่ต่อมาได้ชื่อว่าคุนตราดา ดัล เปรโตริ (Cuntrada dal pretòri ) สภาชุมชนตั้งอยู่ในสถานที่ที่ต่อมาได้ชื่อว่าคุนตราดา ดัล เกอาร์ก (Cuntrada dal cuèrc) หรือถนนระเบียง ป้อมปราการซึ่งต่อมาถูกยึดครองโดยผู้ปกครองชาวสเปนในระยะแรก น่าจะอยู่ไม่ไกลจากเปรโตริบนถนนที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อตูเรตา (Turèta ) หรือถนนหอคอยเล็ก และยังมีหอคอยอีกแห่งหนึ่งตั้งอยู่บนเนินสูงหันหน้าไปทางแครนน์และหุบเขาเล็กๆ ที่อยู่เบื้องหน้า

ตราประจำเมืองคอร์เต ดิ กาซาเล มีลักษณะคล้ายกับตราประจำเมืองอื่นๆ ในบริเวณเดียวกัน (เช่น ปิเอเว วาลลาสซินา ) โดยมีแถบสีขาวและสีแดงพาดเฉียงเป็นรูปยอดแหลมชี้ขึ้น และมีนกอินทรีจักรพรรดิอยู่ด้านบนสุด

ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา การปกครองของ Corte di Casale ยังคงดำเนินต่อไป ในวันที่ 27 เมษายน ค.ศ. 1162 ในเอกสารที่ลงนามในปาเวียพระเจ้าฟรีดริชที่ 1 จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ทรงรับรองว่าทรัพย์สินของอารามเซนต์ปีเตอร์ (ซึ่งสร้างอยู่ทางด้านตะวันออกของภูเขาคอร์นิซโซโล ) นั้นรวมถึงที่ดินบางส่วนในคันโซ เอกสารร่วมสมัยยืนยันว่าที่ดินผืนอื่นๆ เคยเป็นของ คณะสงฆ์แห่ง มอนซา อย่างเป็นทางการ หนึ่งในนั้นถูกเช่าโดยนิโคลา ปรินา ชื่อสถานที่ส่วนใหญ่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจนถึงยุคปัจจุบัน เช่นGèpp longhและRavèl(a ) เอกสารเหล่านี้เป็นหลักฐานยืนยันถึงการจำกัดอำนาจศักดินาของดยุคและอาร์คบิชอปแห่งมิลานเพื่อส่งเสริมความเป็นอิสระของชุมชนในเขตปกครองตนเองคอร์เต ดิ กาซาเล จนกระทั่งถึงปี 1414 นี่คือเหตุผลที่เขตปกครองนี้มีชื่อแตกต่างจากเขตปกครองอื่นๆ ในลอมบาร์ดีตะวันตก เพราะคำว่า "คอร์เต" หมายถึงระบบครอบครัว ฟาร์ม และทรัพย์สินที่จัดตั้งขึ้นจากระดับล่าง ไม่ใช่เขตที่จัดตั้งขึ้นโดยอำนาจที่เหนือกว่า

ในศตวรรษที่ 14 ประวัติศาสตร์ของเมืองคันโซถูกครอบงำด้วยชีวิตของนักบุญมีร์ ผู้เป็นฤๅษีและนักแสวงบุญที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญโดยชาวเมืองคันโซและผู้คนที่ท่านได้ไปเยี่ยมเยียนระหว่างการเดินทาง ท่านเกิดที่คันโซ ในเขตภูเขาเซกุนท์ อัลป์ในครอบครัวปาเรดิส (หมายถึงญาติ ) ซึ่งน่าจะเป็นลูกผสมระหว่างชาวเวลส์กับชาวพื้นเมืองที่ตั้งถิ่นฐานบนเขาของคันโซและยังคงแพร่หลายอยู่ในปัจจุบัน หลังจากที่บิดามารดาผู้สูงอายุของท่านเสียชีวิต ท่านได้รับการศึกษาจากฤๅษีอาวุโสที่อาศัยอยู่ในเขตภูเขาชื่อสกาเรนนา ในคันโซ ท่านทำหน้าที่เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณและผู้รักษาสันติภาพ อาศัยอยู่ในภูเขาใกล้กับต้นน้ำของแม่น้ำราเวลลา ซึ่งมีการสร้างโบสถ์อุทิศให้แก่ท่านหลังจากที่ท่านเสียชีวิต ท่านอุทิศช่วงเวลาหนึ่งให้กับการแสวงบุญด้วยการเดินเท้าอย่างยากจนข้นแค้นไปยังกรุงโรม ซึ่งกล่าวกันว่าท่านได้ไปเยี่ยมพระสันตะปาปาและ (อาจจะ) นักบุญบริจิตแห่งสวีเดน จากนั้นเขากลับไปยังเมืองคันโซ โดยผ่านภูมิภาคโลเมลลินาใกล้กับเมืองปาเวียซึ่งเป็นที่ที่เขาได้ทำการอัศจรรย์ครั้งแรกที่ได้รับการบันทึกไว้ โดยการเรียกฝนด้วยคำอธิษฐานของเขา เขาได้ทำการอัศจรรย์แบบเดียวกันในเมืองคันโซเมื่อเขาเริ่มเดินทางไปยังฝั่งเหนือของทะเลสาบโคโม (ซึ่งเป็นที่ที่มารดาของเขาเกิด) เขาเสียชีวิตในเมืองโซริโกซึ่งมีโบสถ์อีกแห่งหนึ่งอุทิศให้กับเขา เขาอาจเป็นสมาชิกของขบวนการที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ของนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี^{[ 33 ]}

เมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม ค.ศ. 1414 ฟิลิปโป มาเรีย วิสคอนติ ดยุกแห่งมิลาน ได้นำศาลกาซาเลเดิมมาอยู่ภายใต้เขตอำนาจทางโลกของอาร์คบิชอปและทำให้ศาลแห่งนี้สิ้นสุดสถานะความเป็นหน่วยงานอิสระ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นด้วยความยินยอมของชาวเมืองคันโซ ผู้ซึ่งสาบานว่าจะจงรักภักดีต่ออาร์คบิชอปโจวันนี วิสคอนติ ผู้ชอบธรรม และให้ที่พักพิงแก่เขาหลังจากที่เขาถูกบังคับให้หนีโดยผู้ที่อ้างสิทธิ์ในตำแหน่งของเขา ดังนั้น คันโซจึงกลายเป็นที่ตั้งของอาร์คบิชอปและศาลของเขาเป็นเวลาอย่างน้อยห้าปี

เศรษฐกิจของเมืองคันโซนั้นขึ้นอยู่กับการทอผ้าขนสัตว์ แต่ภายใต้การปกครองของตระกูลเนโกรนิส ซึ่งมีฉายาว่า "มิสซาเกลีย" เมืองนี้ได้กลายเป็นแหล่งผลิตเหล็กอย่างเป็นทางการให้กับ กองทัพ ของดัชชีแห่งมิลานทำให้เมืองร่ำรวยขึ้น มีการก่อตั้งโรงเรียนสองแห่ง ในช่วงเวลานี้ เทศบาลได้ออกแบบตราประจำเมือง (ซึ่งก่อนหน้านี้เคยใช้ตราประจำเมืองของคอร์เต ดิ กาซาเล) โดยมีพื้นสีน้ำเงิน (เช่นเดียวกับตราประจำเมืองของพรินา) มีดาวสีทองและกีบม้าสำหรับแปรรูปเหล็ก รูปร่างคล้ายรังผึ้ง

ขณะที่เลโอนาร์โด ดา วินชีกำลังวาดภาพ"พระกระยาหารมื้อสุดท้าย"ในมิลาน กระแสศิลปะแห่งยุคเร เนส ซองส์ก็ปรากฏให้เห็นในเมืองคันโซ โดยช่างแกะสลักไม้ชื่อ โจวันนี ดา คันโซ และเพื่อนร่วมงานของเขา ได้แก่ โจวันนี อัมโบรจิโอ ดา ลองโกเน, คริสโตโฟโร ดา โปรเซอร์ปิโอ และฟรานเชสโก วิกนาร์กา พวกเขาได้รับว่าจ้างให้สร้างออร์แกนสำหรับมหาวิหารแห่งมิลานศิลปินแกะสลักไม้คนอื่นๆ ในอดีตของกลุ่มช่างแกะสลักไม้คันโซ ได้แก่ ตระกูลคอนติจากเมืองมาริอากา และสเตฟาโน เดอ แบร์นาร์ดี จากเมืองคาสลีโน

ความมั่งคั่งของแคว้นลอมบาร์ดีดึงดูดกองทัพของฝรั่งเศสและออสเตรียให้เข้ามาสู้รบกันอย่างยาวนานในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 และต้นศตวรรษที่ 16 ในช่วงเวลานั้น นิโคโล เปลลิชิโอเน นายทหารชาวคันโซจากกองทหารอิสระได้ต่อสู้ภายใต้สายตาของฟรานเชสโก สฟอร์ซาและจาน จาโคโม เมดิชีในปี 1526 คันโซเป็นสมรภูมิของการปะทะกันระหว่างกองทหารของเขากับทหารปืนคาบศิลาที่ส่งมาโดยอันโตนิโอ เด เลย์วาหลังจากการรบที่ปาเวีย อันเด็ดขาด ดัชชีแห่งมิลานก็ตกเป็นของ ราชวงศ์ ฮับส์บูร์กคันโซกลายเป็นส่วนหนึ่งของ "จักรวรรดิที่ดวงอาทิตย์ไม่เคยตกดิน" (หลังจากการพิชิตทวีปอเมริกา) ผู้ปกครองใหม่แทบไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อพัฒนาเศรษฐกิจ แต่กลับเก็บภาษีเพื่อสนับสนุนสงครามของพวกเขา ทหารสเปนมีฐานทัพอยู่ในคันโซ มีเรื่องเล่าสามเรื่องเกี่ยวกับการกบฏต่อการปกครองของสเปนโดยประชากรของคันโซที่สืบทอดกันมาจากช่วงเวลานี้ เรื่องหนึ่งเล่าถึงชายผู้กลายเป็นวีรบุรุษนามว่ามอร์เนอรินซึ่งชื่อของเขาได้รับการจารึกไว้เป็นชื่อถนนในเมืองเก่า

เมืองคันโซกลายเป็นศูนย์กลางการผลิตเหล็กของยุโรปในศตวรรษที่ 18 และ 19 ต่อมาคันโซก็กลายเป็นศูนย์กลางศิลปะที่มีชื่อเสียงในด้านคุณภาพชีวิตที่ดี ในปี 1728 การก่อสร้างมหาวิหารประจำเขตแบบบาโรกได้เริ่มต้นขึ้น โดยขยายจากโบสถ์ที่มีอยู่เดิมไม้กางเขน ไม้แกะสลักที่ดูสมจริงได้ รับการยกย่องจากนักบุญชาร์ลส์ บอร์โรเมโอแห่งมิลานระหว่างการเสด็จเยือนของท่าน โบสถ์แห่งนี้มีห้องสารภาพบาปที่ทำจากหินอ่อน รูปปั้นหินอ่อนขนาดใหญ่สามรูปโดยเอเลีย วินเซนโซ บูซซี (ศิลปินแห่งมหาวิหารมิลาน ) ซุ้มประตูชัย และภาพจิตรกรรมฝาผนังที่แสดงถึงพระตรีเอกภาพ นักบุญ สตีเฟนและอัครทูตทั้งสี่นอกจากนี้ยังมีประตูสามบาน แท่นเทศน์สองแท่น ห้องเก็บเครื่องใช้ในพิธีสองห้อง ราวบันไดหินอ่อนจำนวนมาก และ รูปปั้นครึ่งตัวบรรจุ พระธาตุ หลาย รูป ในศตวรรษที่ 19 โบสถ์ได้รับการเสริมแต่งด้วยออร์แกนท่อ (1828) ที่จัดหาโดยเซราสซีจากแบร์กาโม และภาพจิตรกรรมฝาผนังของเดวิด เบเก เมื่อวันที่ 21 เมษายน สมเด็จพระสันตะปาปาได้ขยายตำแหน่งที่มอบให้กับเขตวัด โดยมอบตำแหน่งเจ้าอาวาสและมอนซิยอร์ ให้กับผู้ช่วยเจ้าอาวาส และทรงสนับสนุนให้พระอัครสังฆราชแห่งมิลานอันเดรีย คาร์โล เฟอร์รารีฟื้นฟูกฎของคอร์เต ดิ กาซาเล ในเรื่องการบริหารศาสนจักร จิตรกรสำคัญสองคนในปลายศตวรรษที่ 19 คือ คาร์โล เฆโรซา และจิโอวานนี เซกันตินีเคยอาศัยและทำงานอยู่ที่คันโซ โบสถ์ศิลปะและหลุมฝังศพขนาดใหญ่ในศตวรรษที่ 18 และ 19 ยังคงปรากฏให้เห็นในสุสาน กวีและนักเขียนอย่างอเลสซานโดร มันโซนีและคาร์โล ปอร์ตา ได้รับแรงบันดาลใจจากสถานที่แห่งนี้ระหว่างการไปเยี่ยม วิลล่าของเพื่อนๆ

เมืองคันโซกลายเป็นหนึ่งในแหล่งผลิตผ้าไหมที่สำคัญของโลกตะวันตก โดยมีมาร์เกส คริเวลลีเป็นผู้นำ โรงงานปั่นด้ายของตระกูลกาวาซซี และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตระกูลเวอร์ซา มีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาเมืองนี้ ครอบครัวจำนวนมากย้ายมาจากเบรสเซียและเวเนโตเพื่อมาเป็นแรงงานในโรงงานเหล่านี้ และได้รับการศึกษาในเมืองแรงงานขนาดเล็กที่สร้างขึ้นโดยจูเซปเปและอเลสซานโดร เวอร์ซา

ในศตวรรษที่ 19 ธนาคารวาลลาสซิเนเซถือกำเนิดขึ้นจากเงินทุนของตระกูลพรีนาและมาญโญ มาญี ช่างทอผ้าไหมผู้บุกเบิกอุตสาหกรรมเคมีของอิตาลี ในเมืองวิเชนซาเขาได้ก่อตั้งสมาคมที่ต่อมาได้คิดค้นพลาสติกเชิงพาณิชย์ขึ้นมา

แนวคิดทางศีลธรรมอันแข็งแกร่งของจูเซปเป ปารินีผู้ได้รับการศึกษาในเขตนี้ ได้กระตุ้นให้นักเศรษฐศาสตร์ เวร์รี อธิบายกฎของอุปสงค์และอุปทานและพัฒนาระบบการจัดเก็บรายได้สมัยใหม่ ซึ่งต่อมาถูกนำไปใช้ทั่วโลก เขาเป็นผู้บุกเบิกทั้งอดัม สมิธและ ลัทธิมาร์จินัลลิ ส ม์ นักปรัชญาเบคคาเรียได้ตีพิมพ์ทฤษฎีเกี่ยวกับ "การลงโทษในฐานะการศึกษาใหม่" โดยเสนอให้ยกเลิกโทษประหารชีวิตงานด้านภาษาศาสตร์ของมันโซนีและงานด้านสหภาพแรงงาน/การเมืองของฟิลิปโป ตูราติผู้เกิดในคันโซในปี 1857 มีส่วนช่วยในการรวมชาติทางศีลธรรมของอิตาลีที่เกิดขึ้นหลังการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในปี 1861 ทหารจากคันโซจำนวนมากเข้าร่วมในการรวมชาติภายใต้คำสั่งของจูเซปเป การิบัลดี ในระหว่างการปฏิวัติปี 1848 ต่อต้านออสเตรีย ดูโรนี ผู้รักชาติจากคันโซ เป็นคนแรกที่ชักธงชาติอิตาลี ขึ้น สู่ยอดสูงสุดของมหาวิหารดูโอโมแห่งมิลาน

ในปี ค.ศ. 1904 พรรคของนายฟิลิปโป ตูราติ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ได้ให้การสนับสนุนรัฐบาลอิตาลีของ นายโจวันนี จิโอลิทติซึ่งนำไปสู่การอนุมัตินวัตกรรมที่สำคัญหลายประการ ได้แก่ กฎหมายคุ้มครองแรงงานหญิงและแรงงานเด็ก กฎหมายเกี่ยวกับอุบัติเหตุจากการทำงาน โรคภัยไข้เจ็บ วัยชรา การเก็บรวบรวม/วิเคราะห์ข้อมูล และการยอมรับสหกรณ์ ในปี ค.ศ. 1915 อิตาลีเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่ 1โดยเป็นพันธมิตรกับฝรั่งเศสและสหราชอาณาจักร และสามารถยึดดินแดนเทรนติโนและฟริอูลีคืนมาได้ หลังจากที่ถูกจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการียึดครอง ชาวเมืองคานโซจำนวนมากเสียชีวิต และมีการสร้างอนุสาวรีย์เพื่อรำลึกถึงพวกเขาในจัตุรัสการิบัลดี ความรักชาติเฟื่องฟูอย่างมากหลังสงคราม ในปี ค.ศ. 1924 ได้มีการก่อตั้งสโมสรทหารผ่านศึก Gruppo Alpini Canzo ขึ้น ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรม สันทนาการ และสังคมที่สำคัญ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติด้วย

การพึ่งพาตนเองกระตุ้นให้เกิดการสร้างสวนผักในเมืองจำนวนมากในคันโซ หลังจากที่มุสโซลินีเป็นพันธมิตรกับฮิตเลอร์อิตาลีได้ออกกฎหมายเกี่ยวกับเชื้อชาติ แต่ประชากรของคันโซ เช่นเดียวกับเมืองอื่นๆ ในอิตาลี ได้ร่วมกันปกป้องเพื่อนบ้านชาวยิวของพวกเขา ออร์แลนโด ปรินา เจ้าหน้าที่ของอัลปินีเข้าร่วมในสงครามกรีกจากนั้นก็กลับมาที่คันโซหลังจากสงบศึก เขาทำงานอย่างลับๆ ในขบวนการต่อต้านการยึดครองของเยอรมัน แม้จะมีกองบัญชาการของหน่วยเอสเอสสองแห่งตั้งอยู่ก็ตาม หลังจากที่นาซีถอนตัว เขาได้จัดตั้งคอมมูนใหม่ขึ้น โดยให้ความช่วยเหลือผู้พลัดถิ่น (sfollati) ที่ถูกระเบิดทำลายบ้านเรือน ชาวคันโซให้การต้อนรับผู้ที่กำลังมองหาที่ลี้ภัย ตัวอย่างทางศีลธรรมได้รับการแสดงให้เห็นโดยบาทหลวงประจำตำบล ดอน ปอซโซลี เมื่อเขาช่วยเหลือทหารที่หนีทัพซึ่งกำลังจะถูกประหารชีวิตเพียงไม่กี่วันก่อนการปลดปล่อย

หลังสงคราม ชนชั้นการศึกษาของเมืองคันโซได้ฟื้นฟูคุณภาพชีวิต สร้างโครงสร้างพื้นฐาน และเริ่มต้นการผลิตใหม่ แม้จะมีการต่อสู้ระดับชาติระหว่างคาทอลิกและมาร์กซิสต์ แต่ในคันโซเสรีภาพทางความคิด ที่เป็นกลางและสงบสุข ยังคงอยู่ พร้อมกับการร่วมมืออย่างจริงใจในเรื่องสังคม ประชากรเพิ่มขึ้นและความหนาแน่นก็เพิ่มขึ้น จึงมีการสร้างเขตและบ้านใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในที่ราบลุ่มแม่น้ำราเวลลา ในพื้นที่ที่รู้จักกันในชื่อปาริซุนและเกอเร็ตต์มีการเปิดกิจการใหม่ เช่น บริษัทแกะสลักหินปอร์โรนี (ซึ่งสร้างหัวเสาสำหรับปอร์ติชี พลินิโอของเมืองโคโม) และอุตสาหกรรมการผลิต เช่น กรรไกรเหล็ก คันโซกลายเป็นศูนย์กลางการผลิตประเภทนี้ของอิตาลีร่วมกับหมู่บ้านเปรมานา ที่อยู่ใกล้เคียง ทุกถนนมีช่างทำกรรไกรอย่างน้อยหนึ่งคน

ในขณะเดียวกัน ความใส่ใจต่อธรรมชาติก็เพิ่มมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งทะเลสาบเซกรีโนได้รับการอนุรักษ์ไว้ด้วยการยุติ การแข่งขัน สกีน้ำ ระดับนานาชาติ แม้ว่าจะต้องแลกมาด้วยผลประโยชน์ทางการเงินในระยะสั้นก็ตาม

ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ผ่านมา เมืองคันโซกลายเป็นศูนย์กลางของการทำเกษตรอินทรีย์ ในปี 1984 ตัวอย่างแรกของสิ่งที่ต่อมาจะกลายเป็นงานBIOFERAได้เริ่มต้นขึ้นและในปี 1987 เทศกาลเกษตรอินทรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดในสามเทศกาลสำคัญของอิตาลีก็ได้เปิดตัวขึ้น

อาคารเก่าแก่ได้รับการบูรณะ รวมถึงโบสถ์เซนต์ฟรานซิส ที่พักฤๅษีของเซนต์เมียร์ และวิลลาเมดา นอกจากนี้ สมาคมนักล่าสัตว์ยังได้สร้างโบสถ์น้อยแห่งใหม่ใกล้กับบริเวณหมู่บ้านที่นักบุญเมียร์ประสูติ

ในช่วงทศวรรษ 2000 ครอบครัวอัลปินีได้ก่อตั้งคณะนักร้องประสานเสียง และจัดตั้งกองทุนช่วยเหลือสำหรับผู้ที่ได้รับผลกระทบจากวิกฤตการณ์ทางการเงินระหว่างประเทศ

ซ้าย : ทิวทัศน์ของคอร์นี ดิ คันโซจากภูเขาโบลเลตโตเน และทัศนียภาพแบบพาโนรามาของหุบเขาที่คันโซตั้งอยู่ขวา : เขตอนุรักษ์ธรรมชาติในคันโซ ระหว่างเขาของคันโซ ภูเขาราจ และภูเขาคอร์นิซโซโล

เขตปกครองคันโซตั้งอยู่ด้านหน้าหุบเขาวัลลาสซีนา เริ่มต้นที่เชิง เขา คอร์นี ดิ คันโซซึ่งได้ชื่อนี้ (คอร์นี แปลว่า เขา) เนื่องจากยอดเขาเป็นหินขรุขระสีเทาอมดำ มีลักษณะเป็นแฉกคล้ายเขาคู่ หลังจากผ่านที่ราบเออร์บาแล้ว คันโซตั้งอยู่ตรงจุดบรรจบของหุบเขาเล็กๆ สองแห่งที่เกิดจากภูเขาบาร์ซากีโน ภูเขาสคิโอเซีย และภูเขาคอร์นิซโซโล หุบเขาแรกเป็นที่ตั้งของทะเลสาบเซกรีโนซึ่งเกิดจากการเคลื่อนตัวของธารน้ำแข็ง ส่วนหุบเขาที่สองเป็นที่ตั้งของเมืองคาสลิโนมีน้ำพุไหลเป็นช่วงๆ จากด้านข้างของคอร์นี ดิ คันโซ ไหลลงสู่แม่น้ำแลมโบรซึ่งไหลลงใต้ไปยัง ภูมิภาค ไบรอันซาผ่านเมืองมิลานและไปบรรจบกับแม่น้ำโประดับความสูงอยู่ระหว่าง 360 ถึง 1,371 เมตรเหนือระดับน้ำทะเล

ในทางภูมิศาสตร์ คานโซตั้งอยู่กึ่งกลางของคาบสมุทรลาริอา (หรือสามเหลี่ยมทะเลสาบโคโม) พื้นที่ตั้งอยู่ระหว่างลำน้ำสาขาของทะเลสาบโคโมสองสาย สายหนึ่งไหลลงสู่เมืองโคโมและอีกสายหนึ่งไหลตรงไปทางใต้ และภายในเขตของเมืองเลคโคก็จะกลายเป็นส่วนที่สองของ แม่น้ำ อัดดาด้านที่สามของสามเหลี่ยมประกอบด้วยทะเลสาบขนาดเล็กหลายแห่ง โดยทะเลสาบเซกรีโนเป็นทะเลสาบที่เล็กที่สุด ภูเขาในสามเหลี่ยมเป็นภูเขาเชิงแอลป์ โดยมียอดเขาซานพริโมสูง 1,686 เมตร

การจัดลำดับเทือกเขาในคาบสมุทรลาริอาคือ: เทือกเขาแอลป์ตะวันตก > เทือกเขาแอลป์ตะวันตกเฉียงเหนือ > เทือกเขาลูกาโนพรีแอลป์ > เทือกเขาโคโมพรีแอลป์ > สามเหลี่ยมลาริอา เทือกเขานี้แบ่งออกเป็นสามกลุ่ม ได้แก่กลุ่ม ภูเขา ปาลันโซ เน กลุ่ม ภูเขาซานพรีโม (และกลุ่มย่อยโอริโอโล) และกลุ่มคอร์นี ซึ่งประกอบด้วยคอร์นีดิคานโซ (และภูเขาโดยรอบ) และกลุ่มย่อยของภูเขาบาร์โรและภูเขาโครซิโอเน (ตั้งอยู่บริเวณชายแดนของคาบสมุทรลาริอา) ภูเขาอื่นๆ ได้แก่ ภูเขาโบลเลตโตเน ภูเขาโมเรกัลโล ปิซโซเดลลาซิโน ภูเขาราจ ภูเขาโบลเลตโต ปุนตาเตรแตร์มินี และภูเขาบรอนซิโน

ภูมิประเทศส่วนใหญ่ประกอบด้วย ชั้น หินปูนอุดมไปด้วยถ้ำและโพรงถ้ำ ซึ่งถ้ำที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "หลุมตะกั่ว" (Bus del Piomb, Buco del Piombo ในภาษาอิตาลี) ลักษณะเฉพาะของพื้นที่นี้คือการมีก้อนหินขนาดใหญ่ กระจัดกระจายอยู่ทั่วไป ซึ่งถูกพัดพาลงมาโดยธารน้ำแข็งที่เคยปกคลุมหุบเขาวัลมาซิโนและวัลมาเลนโกในยุคก่อนประวัติศาสตร์บางส่วนของก้อนหินเหล่านี้ถูกขุดโดยผู้คนในยุคดั้งเดิมเพื่อสร้างสุสาน ("massi avelli")

เมืองแคนโซตั้งอยู่บนเส้นแบ่งระหว่างสภาพภูมิอากาศสามประเภท ได้แก่สภาพภูมิอากาศแบบทวีปของแคว้นไบรอันซาสภาพภูมิอากาศแบบอัลไพน์ที่เกิดจากภูเขาสูงกว่า 1,500 เมตร และสภาพภูมิอากาศแบบเมดิเตอร์เรเนียนของทะเลสาบโคโม

ฝนตกชุกมาก โดยมีปริมาณน้ำฝนเกิน 2 ล้านลิตรต่อปี ฝนที่ตกลงมาเกิดจากปรากฏการณ์สเตา (Stau effect ) ที่เกิดขึ้นภายในหย่อมความกดอากาศต่ำ ทำให้เกิดลมใต้แรงและบังคับให้อากาศลอยตัวขึ้นตามลาดเขาและปล่อยความชื้นออกมาเป็นฝน ในช่วงฤดูหนาว ฝนมักจะตกเป็นหิมะ ฤดูหนาวเป็นฤดูที่ค่อนข้างแห้งแล้ง ในขณะที่อีกสามฤดูมีความชื้นสูงสม่ำเสมอ ยกเว้นเดือนกรกฎาคมซึ่งเป็นเดือนที่แห้งแล้ง อาจมีหมอกลงบ้างในบางวันของปี

ลมที่พัดบ่อยที่สุดคือลมทิศตะวันตก ในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ลมทิศใต้เป็นสาเหตุของการเกิดฝนตกหนัก ในช่วงฤดูหนาว ลมจากทิศเหนือหรือทิศตะวันออกนำพาอากาศแห้งและหนาวเย็นมา บางครั้งการปะทะกันของลมเหล่านี้กับมวลอากาศอุ่นชื้นจากมหาสมุทรแอตแลนติกหรือทะเลเมดิเตอร์เรเนียนจะทำให้เกิดหิมะตกหนักลมเฟินเป็นลมในฤดูใบไม้ร่วงหรือฤดูหนาวที่อาจทำให้อุณหภูมิสูงขึ้นอย่างฉับพลัน ลมท้องถิ่นหลักๆ ได้แก่เบรวา ดัล เซกริน (จากทิศใต้) เบรวา ดา คาสลิน (จากทิศตะวันตก) เวนต์ ดัล ซานต์ พริม (จากทิศเหนือ) และอาริอัสก์ ดิ อัลป์ (จากทิศตะวันออก)

ฤดูร้อนอากาศอบอุ่น อุณหภูมิประมาณ 30 องศาเซลเซียส ฤดูหนาวโดยรวมแล้วอากาศหนาวเย็น และในเวลากลางคืนอุณหภูมิจะลดลงต่ำกว่า 0 องศาเซลเซียส แต่ด้วยอิทธิพลของภูเขาโดยรอบและอิทธิพลของทะเลสาบโคโม ทำให้ความหนาวเย็นในฤดูหนาวไม่รุนแรงมากนัก โดยอุณหภูมิจะลดลงเพียงไม่กี่องศาต่ำกว่า 0 องศาเซลเซียส ในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง อุณหภูมิจะเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลัน แต่โดยทั่วไปแล้วอยู่ในระดับปานกลาง

พืชพรรณในบริเวณนี้ประกอบด้วยต้นโอ๊ก ต้นเกาลัด ต้นเหล็ก ต้นอัลเดอร์ ต้นเอล์ม ต้นเมเปิล ต้นสน และต้นเฟอร์ โดยมีพืชพรรณใต้ต้นไม้ที่อุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษ เช่น สตรอว์เบอร์รี บลูเบอร์รี และเห็ด เวโรนิกามีอากาศค่อนข้างอบอุ่นและเหมาะสมสำหรับการปลูกองุ่น

ชายฝั่งทะเลสาบเซกรีโนที่มีพุ่มกกขึ้นหนาแน่น

หินในทะเลสาบเซกรีโนเป็นหินปูนเกิดจากการแข็งตัวอย่างค่อยเป็นค่อยไปของพื้นทะเล โบราณ ต่อมา ด้วยการเคลื่อนตัวทางธรณีวิทยาของทวีปและการดันของทวีปแอฟริกาเข้ากับแผ่นเปลือกโลกยุโรป หินเหล่านี้จึงถูกยกตัวขึ้นเป็นภูเขา "ร่อง" เป็นร่องรอยของช่องทางการไหลของตะกอนที่ก่อตัวเป็นหินเหล่านี้ ทะเลสาบเซกรีโนเป็นที่ชื่นชอบของเลโอนาร์โด ดา วินชีและนักเขียนชาวอิตาลีอย่างอิปโปลิโต นีโวและอันโตนิโอ ฟอกาซซาโรซึ่งได้เขียนนวนิยายบางเรื่องของพวกเขาไว้ที่นี่ บริเวณสะพานที่เรียกว่าปุนต์ ดินาชเป็นแหล่งที่อยู่อาศัยที่อุดมสมบูรณ์ไปด้วยพืชและสัตว์นานาชนิด ในเดือนมิถุนายนและสิงหาคม ดอกบัวจะบานสะพรั่งบนผิวน้ำ และมีพืชจำพวกกกขึ้นอยู่ตามชายฝั่ง ในสถานที่ที่เรียกว่า ชุนตินา ทางด้านตะวันออกของทะเลสาบ เป็นที่อยู่อาศัยของนกน้ำ เช่น นกคูต นกกาลิโนล นกเป็ดป่า นกกระสา นกกระสากลางคืนนกคันนาเรคซิโอเนนกดันน็อค นกไนติงเกล และนกบิตเทิร์นเต่าทะเลสีเขียวพื้นเมืองคือEmis orbicularis สาหร่าย Myriophylla ในน้ำลึกเป็นแหล่งอาหารของนกและเป็นแหล่งทำรังของปลาหลายชนิด เช่น ปลากะพง ปลากระบอก ปลาเก๋าปลาซาเวตตา ปลาเทนช์ ปลาคาร์พ และปลาไหล ในช่วงปลายฤดูร้อน สาหร่าย Myriophylla จะบานสะพรั่งบนผิวน้ำ ที่พักกลางถนนสามารถมองเห็นทิวทัศน์มุมกว้างของฝั่งตะวันตกของทะเลสาบได้ ทะเลสาบแห่งนี้เป็นหนึ่งในแหล่งที่อยู่อาศัยไม่กี่แห่งของกบ Lataste (ได้รับการคุ้มครองโดยสหภาพยุโรปและสหประชาชาติ) ซากดึกดำบรรพ์ของเรดิโอลาเรียนและแอมโมไนต์ เผยให้เห็นถึงการมีอยู่ของทะเลในอดีต บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ Fons Sacerซึ่งเป็นแหล่งน้ำใต้ดินหลักของทะเลสาบ Segrino ได้ให้ชื่อแก่ทะเลสาบทั้งหมด ในส่วนนี้ของทะเลสาบเป็นที่ทำรังของคางคกธรรมดา นกเป็ดน้ำ (หรือนกโลน) ว่ายน้ำกับลูกนก และนกไนติงเกลร้องเพลง ในอากาศมีนกเคสเตรล (หรือนกวินด์ฮอฟเวอร์) เหยี่ยว นกแร้ง และนกอินทรี ทะเลสาบแห่งนี้เป็นทะเลสาบที่ใสสะอาดและมีมลพิษน้อยที่สุดในยุโรป เนื่องจากไม่มีแม่น้ำไหลลงสู่ทะเลสาบ และมีระบบบำบัดน้ำเสียด้วยพืชที่ทันสมัยติดตั้งอยู่ทางด้านเหนือ ปลายด้านเหนือของทะเลสาบมีหลักหิน โรมันตั้งอยู่ ซึ่งมีการสร้างซุ้มโค้งสองด้านไว้เป็นอนุสรณ์สถานรำลึกถึงเหตุการณ์ในต้นศตวรรษที่ 19 ในช่วงที่เรียกว่ายุคน้ำแข็งน้อยเมื่อคนขับเกวียนคนหนึ่งเผลอหลับไป และวัวของเขาลากเกวียนที่บรรทุกหินไปบนทะเลสาบที่ปกคลุมด้วยน้ำแข็ง แต่น้ำแข็งก็ไม่แตก

แม่น้ำแลมโบรมีต้นกำเนิดมาจากเทือกเขาซานพริโม ไม่ไกลจากมาดอนนาเดลกีซัลโลแหล่งน้ำเป็นแบบหินปูนและชื่อเมนาเรสตาหมายถึง "ไหลแล้วหยุด" น้ำผุดขึ้นมาจากท่อหินรูปทรงแปลกตาซึ่งตั้งอยู่ใต้ดินในหินปูน ตามที่พลินีผู้เฒ่า สังเกตไว้ น้ำจะไหลเข้ามาในท่อทุกๆ แปดนาที แล้วไหลออกไป ทำให้เกิดลำธารไหลเป็นช่วงๆ ไปยังหมู่บ้านมากเรกลิโอ

ลำน้ำสาขาแรกของแม่น้ำลัมโบรมีชื่อว่า ลัมเบรตโต (มาจากแม่น้ำเครซโซ) ไหลลงสู่แม่น้ำลัมโบรบริเวณหมู่บ้านลาสนิโก จากนั้น ไหลเร็วขึ้นและ "ตัด" หุบเขาวัลลาสซินา ไปสู่เมืองอัสโซซึ่งเป็นที่ตั้งของโรงสีข้าวเก่าแก่สามแห่ง แม่น้ำวัลลาสซินาสิ้นสุดลงเมื่อรับน้ำจากแม่น้ำโฟเช (มาจากแม่น้ำวัลโบรนา) ซึ่งไหลลงมาเป็นน้ำตกที่สวยงาม และยังเป็นจุดเริ่มต้นของชุมชนคันโซอีกด้วย

ในเมืองคานโซ ลำน้ำสาขาของแม่น้ำแลมโบรเป็นแหล่งน้ำสำคัญสำหรับการชลประทานในที่ราบคานโซ เขตเทอร์รา รอสซา และส่วนของคานโซในสกาเรนนา ซึ่งทอดยาวไปจนถึงขอบของคาสลีโน ในเมืองคานโซ เช่นเดียวกับเมืองอื่นๆ อีกหลายแห่งในแคว้นบริอันซา คำว่า แลมบาร์กลายเป็นคำพ้องความหมายของ "แม่น้ำ" ความใสของน้ำเป็นที่เลื่องลือ "ใสเหมือนแม่น้ำแลมโบร " เป็นสำนวนที่ใช้กันทั่วไป น้ำในแม่น้ำค่อนข้างสะอาดและคงที่ เมื่อเทียบกับน้ำในราเวลลา

ราเวลลาเป็นลำธารที่ไหลมาจากทางด้านใต้ของคอร์นี ดิ คันโซที่ระดับความสูงประมาณ 1,000 เมตร บริเวณขอบล่างของโคลมา เด คอร์นี ซึ่งเป็นบริเวณที่ดินเหนียวจากธารน้ำแข็งโผล่ขึ้นมาจากใต้ชั้นตะกอนน้ำพา ลำธารไหลลงสู่เมืองเก่าของคันโซ แอ่งน้ำของลำธารทอดยาวไปในทิศตะวันออก-ตะวันตก โดยมีขอบเขตคือสันเขาครานโน โคลเลตตา คอร์นี โคลมา เด คอร์นี (ทางเหนือ) และมาสเชอร์ปาและภูเขาปราซานโต (ทางตะวันออก) ทางใต้ แอ่งน้ำของราเวลลาครอบคลุมบางส่วนของภูเขาราจ ภูเขาคอร์นิซโซโล และเปโซรา ลำธารสาขาของราเวลลา ได้แก่ แม่น้ำเล็กๆ สองสายคือ เซนต์มีร์ และวาเล็ต โดยแม่น้ำวาเล็ตไหลลงมาจากเปโซราและเข้าสู่ราเวลลาไม่ไกลจากโบสถ์เซนต์ฟรานซิส ไหลผ่านระหว่างที่ดินของอาราม และ เคิร์ต ดิ ซานต์ไหลลอดใต้สะพานโบราณ และเข้าสู่ราเวลลาระหว่างอดีตพระราชวังพรินาและอาร์เซลลาซซี แม่น้ำราเวลลา ในช่วงต้นน้ำ มักไหลผ่านหุบเขาหินปูนสูงชัน ส่งผลให้เกิดน้ำตกขนาดเล็ก และมีลักษณะเฉพาะที่เรียกว่า "ท่อลมยักษ์" ซึ่งเกิดจากการกระทำของธารน้ำแข็ง ขนานไปกับแนวสันเขาโค้งและแนวสันเขาที่ก่อตัวเป็นโครงสร้างของเทือกเขาแอลป์ตอนต้นของลอมบาร์เดีย

สภาพแวดล้อมยังคงความเป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ไปจนถึงเมืองกาจุม และประกอบด้วยป่าละเมาะคุณภาพของน้ำแสดงให้เห็นได้จากปลาเทรา ต์ในลำธาร ซึ่งบางครั้งก็สามารถมองเห็นได้ใต้สะพานในเมืองคันโซ ทิวทัศน์ของหุบเขาแม่น้ำถูกครอบงำด้วยแหลมที่ชื่อว่าเซปป์ ดา อังกัวหรือสคาลฟิน ดาล ดิอาอูลซึ่งมีรูปร่างคล้ายส้นเท้าขนาดใหญ่ ในขณะที่ด้านขวา คุณจะเห็นระเบียงของเนินตะกอนธารน้ำแข็ง แม้ว่าจะปกคลุมด้วยพืชพรรณ ซึ่งเป็นที่ตั้งของภูเขาพริมแอลป์ เซกุนท์แอลป์ และเทอร์ซแอลป์เส้นทางศึกษาธรรมชาติทางธรณีวิทยาจะทอดยาวไปตามหุบเขา ซึ่งมีจุดเด่นอยู่ที่หินสีเขียว ("massi erratici") ของเซอร์ เพ นไทต์และ เซริ ซซ์หลังจากผ่านเมือง แม่น้ำราเวลลาจะไหลผ่านที่ราบลัมโบร และในเขตย่อยของกัสเตลมาร์เตซึ่งเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าราเวลลา ก็จะไหลลงสู่แม่น้ำลัมโบร

บ่อน้ำพุ Gajum ที่ความสูง 485 เมตร เป็นแหล่งน้ำดื่มคุณภาพดี ในอดีตสหกรณ์ท้องถิ่นเคยบรรจุขวดน้ำ ปัจจุบันมีการแจกจ่ายน้ำฟรีแก่ประชาชนในพื้นที่จากน้ำพุแห่งหนึ่งใกล้กับแหล่งกำเนิดน้ำ บ่อน้ำพุแห่งนี้เป็นสถานที่พักผ่อนยอดนิยมสำหรับนักท่องเที่ยวมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 โต๊ะและเก้าอี้ถูกแกะสลักจากหินโดยนักท่องเที่ยวในยุคแรกๆ ในป่าเหนือแหล่งกำเนิดน้ำมีโบสถ์เก่าแก่ที่อุทิศให้กับพระแม่แห่งความโศกเศร้า ( Madòna di Sètt Duluur ) บ่อน้ำพุแห่งนี้ตั้งอยู่บนทางแยกของ เส้นทาง เทือกเขาแอลป์และเส้นทางเซนต์เมียร์ ชื่อของบ่อน้ำพุมาจากคำ ในภาษา ลอมบาร์ด ท้องถิ่นว่า gaumm /ga'ym/ (จากภาษาเซลติกga-ซึ่งหมายถึงมดลูก) แปลว่า "เปลือก เปลือกวอลนัท" เนื่องจากมีต้นวอลนัทอยู่เหนือน้ำพุหลัก ลูกวอลนัทจะตกลงไปในอ่างน้ำ ลอยอยู่บนน้ำ และเมื่อสุกก็จะทำให้น้ำมีสีดำ น้ำจากบ่อน้ำพุแห่งนี้ดึงดูดผู้คนจากทางตอนใต้ของแคว้น Brianzaและจังหวัด Milanให้มาตักน้ำกลับบ้านเป็นจำนวนมาก

ซ้าย : ประตูทางเข้าลานบ้านสไตล์ บาโรกเค็ตโตในจัตุรัสการิบัลดี กลาง : ประตูยุคกลางของลานบ้านขุนนางในถนนเกออร์ก (ถนนวุฒิสภา) ในเมืองเก่าขวา : หนึ่งในสองประตูข้างของโบสถ์ประจำตำบลเซนต์สตีเฟนในใจกลางเมืองคันโซ

รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ ณ อนุสรณ์สถานผู้เสียชีวิตในสงครามโลกครั้งที่ 1 เมืองคานเซ

วิลลาเมดาประกอบด้วยลานภายในสไตล์นีโอคลาสสิกสองแห่ง จัตุรัสเซนต์ฟรานซิสมีอาคารจากหลายยุคสถาปัตยกรรม โดยเฉพาะโบสถ์สไตล์บาโรกลาน บ้าน ปิโนลา (ลานบ้านคนยากจนในยุคกลาง) และกำแพงและซุ้มประตูของวิลลาเมดา

ภายในโบสถ์น้อยของเซนต์สตีเฟนเป็นที่เก็บรักษาพระธาตุและไม้กางเขนสมัยเรเนซองส์

บริเวณนี้มีอนุสรณ์สถานสงครามสองแห่ง ศาลาว่าการเมืองได้รับการออกแบบให้เป็น สไตล์โบร เล็ตโต สมัยใหม่ โดยมีหอนาฬิกาหินขนาดใหญ่เชื่อมต่อกับพระราชวังเตนโตริโอโบราณและสวนสาธารณะเมืองเก่าประกอบด้วยถนนที่เรียกว่าคุนตราดาซึ่งมีอายุแตกต่างกัน โครงสร้างต่างๆ มีลักษณะเด่นคือ ประตูทางเข้าและรายละเอียดอื่นๆ ที่หลากหลาย เช่น หน้าต่าง บานเกล็ดปลายแหลม สันหลังคา ห้องใต้หลังคาทรงหอคอย และโรงละครเก่า

โรงงานผลิตผ้าไหมจากศตวรรษที่ 18 ที่ยังคงหลงเหลืออยู่เป็นที่รู้จักกันในชื่อไม่เป็นทางการว่าฟิลันดูน (โดยมีวิลล่า เวอร์ซา ที่อยู่ติดกัน) โรงงานอื่นๆ ได้แก่ โรงงานเปลลิซโซนี และโรงปั่นด้ายที่อยู่ใกล้กับค้อนน้ำ ซึ่งปัจจุบันเป็นโบสถ์ เยาวชน และสวนสาธารณะ

บริเวณโดยรอบเป็นพื้นที่ขั้นบันได มีบ้านพักตากอากาศชื่อFabrica , Cà Quarantina , Cà Duglia , Cà Miglia และCà Bianca สถานที่น่าสนใจ ได้แก่ ด้านหน้าและ ซุ้มประตูของตลาดเก่าและกลุ่มบ้านที่อยู่ตรงข้ามโบสถ์ ส่วนหลักของโบสถ์ในปัจจุบันเป็นอารามของแม่ชี แต่ในอดีตเคยเป็นที่พำนักของบุคคลสำคัญ (โดยทั่วไปคือนักธุรกิจในศตวรรษที่ 18)

วิลล่าที่โดดเด่น ได้แก่ Villa Zucchelli, Villa Conti-Ponti, Villa Raverta, Villa Arcellazzi, Villa Gavazzi

วิถีชีวิตท้องถิ่นสะท้อนถึงวิถีชีวิตแบบมิลาน ดังเช่นในคาเฟ่ต่างๆ เช่น Albergo Canzo, Ponti และ Citterio วิลล่าสไตล์นีโอคลาสสิกสร้างขึ้นในช่วงสามศตวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งใกล้กับเขตแดนของสถานีรถไฟทางใต้ สถานีรถไฟเองก็เป็นสไตล์นีโอคลาสสิกที่ได้รับอิทธิพลจากสไตล์ลิเบอร์ตี้ สร้างขึ้นประมาณปี 1900 อาคารสำคัญอีกแห่งในสไตล์นี้คือ Teatro Sociale (โรงละครสังคม) สร้างขึ้นในปลายศตวรรษที่ 18 (ในสมัยที่ออสเตรียปกครอง) โดยสถาปนิกและศิลปินจาก โรงละคร La Scalaของมิลานวังหลายแห่งในเมืองเก่ายังคงรักษาภาพแกะสลักที่แม่นยำและ สี เหลืองอมน้ำตาล อันเป็นเอกลักษณ์ไว้บนผนัง วิลล่า Magno Magni (1903–1906) สร้างขึ้นในสวนสาธารณะที่ทอดยาวจากMirabèlaและGrimèllเป็นผลงานของสถาปนิก Pietro Fenoglio ในสไตล์นีโอยุคกลาง ภายนอกโดดเด่นด้วยหิน Vicentine และสวนที่มีโครงสร้างต่างๆ เช่น หอคอยสไตล์ยุคกลางล้อมรอบภายในที่ตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจง อีกรูปแบบหนึ่งคือ "การพัฒนาเมืองแบบใหม่" ซึ่งเรียก ว่า ParisùnหรือParisone

ปาร์โก บาร์นี คืออดีตสวนของตระกูลร่ำรวยตระกูลหนึ่ง ซึ่งถูกแยกออกจากเขตเทศบาลหลังสงครามโลกครั้งที่สองสวนแห่งนี้ล้อมรอบด้วยกำแพง ประตูเดิมอยู่บนถนนเวีย โวลตา ส่วนอีกสองประตูอยู่บนถนนเวีย โรมา และบนจัตุรัสเรโม ซอร์โด ภายในสวนยังคงรักษาลักษณะเด่นของสวนในวิลล่าเก่าเอาไว้หลายอย่าง เช่น ที่ซ่อนตัว ทะเลสาบและแม่น้ำเทียม และป่าไม้แปลกตาหรือป่าไม้ขนาดใหญ่ ประตูทางทิศตะวันตกอยู่ใกล้กับสถานีรถไฟทางใต้ ส่วนอีกสองประตูอยู่ใกล้กับจัตุรัสการิบัลดี มีประตูที่ซ่อนอยู่เชื่อมสวนกับลานของโรงละครสังคม

สวนสาธารณะปาร์คอ จิโอคิ (Parco Giochi) ตั้งอยู่ด้านหน้าจัตุรัสตลาดแห่งใหม่ชื่อ ปิอาซซา จิโอวานนีที่ 23 (Piazza Giovanni XXIII ) ภายในมีพื้นที่เล่นสำหรับเด็กและหมู่บ้านกีฬาที่มีสนามฟุตบอล เทนนิส บาสเกตบอล และวอลเลย์บอล รวมถึงร้านกาแฟ ร้านอาหาร และร้านพิซซ่าใกล้ๆ กันคือ ปิอาเซตตา ตูราติ (Piazzetta Turati)ซึ่งเป็นสวนสาธารณะขนาดเล็กติดกับสวนวิลลา เมดา (Villa Meda) นอกจากนี้ยังมีสวนสาธารณะอื่นๆ ในย่านปาริโซเน (Parisone) ซึ่งมีสนามกีฬาฟุตบอลและสนามกีฬากรีฑา 2 แห่ง ทีมเจ้าบ้านคือทีม US Canzese สำหรับฟุตบอล และทีม ATL สำหรับกรีฑา ลานเด็กเล่น "แคมเปตโต" (Campetto) มีอุปกรณ์สำหรับเล่นบาสเกตบอลและพื้นที่เล่นอิสระ และยังมี โบสถ์ พระเยซูกับเด็กๆและโบสถ์ไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ (Holy Cross Chapel) อยู่ในบริเวณนั้นด้วย

ภาษาทางการคือภาษาอิตาลี ประมาณ 25% ของชาวเมืองคานเซยังพูดภาษาลอมบาร์ดด้วย ภาษาอื่นๆ ได้แก่ภาษาอาหรับภาษาโรมาเนียและภาษา รัสเซีย

การออกเสียงภาษาอิตาลีในท้องถิ่นคล้ายคลึงกับการออกเสียงในเมืองมิลาน โดยมีการใช้สระเปิดในพยัญชนะปิดมากกว่า เช่นในคำว่าquèsto (ต่างจากภาษาอิตาลีมาตรฐานquéstoซึ่งแปลว่า "นี่ (อันหนึ่ง)") หรือmurètto (ต่างจากภาษาอิตาลีมาตรฐานmuréttoซึ่งแปลว่า "กำแพงเล็ก") มีการใช้เสียง /dz/ แทนเสียง /ts/ ในภาษาอิตาลีมาตรฐานอย่างแพร่หลาย เช่น /ˈdzukːero/ แทน /ˈtsukːero/ ("น้ำตาล") และมีการลดความดังของเสียงพยัญชนะคู่ เช่นเดียวกับภาษาอิตาลีมาตรฐาน การออกเสียงในท้องถิ่นจะแยกความแตกต่างระหว่างพยัญชนะไม่มีเสียงกับพยัญชนะมีเสียงอย่างชัดเจน ซึ่งแตกต่างจากการออกเสียงในภาคกลางและภาคใต้ที่เน้นพยัญชนะมีเสียงมากกว่า

เนื่องจากการออกเสียงภาษาลอมบาร์ด ที่แตกต่างกัน ผู้คนในเมืองคันโซจึงไม่มีสำเนียงขึ้นจมูกแบบชาวมิลานทั่วไป นอกจากนี้ยังมีการออกเสียงภาษาอิตาลีจากภูมิภาคอื่นๆ (โดยเฉพาะภาคกลางของอิตาลีและอาปูเลีย ) ควบคู่ไปกับภาษาเวเนเซียเนเปิลส์และ ซิซิลี ในบริบทของตระกูลภาษาด้วย

ภาษาละตินยังใช้ในแผ่นจารึกและจารึกต่างๆ รวมถึงในบริบททางศาสนาและวิชาการ โรงเรียนเกือบทั้งหมดในภูมิภาคนี้สอนภาษาอังกฤษเป็นภาษาต่างประเทศหลัก โดยมีภาษาฝรั่งเศส เยอรมัน หรือสเปนเป็นภาษาที่สอง ความรู้เกี่ยวกับภาษากรีกโบราณแพร่หลาย มีการสอนใน โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย (liceo classico)และเนื่องจากมีสูตรภาษากรีกไบแซนไทน์อยู่ในพิธีกรรมแอมโบรเซียนของศาสนาคาทอลิก เพลงพื้นบ้านดั้งเดิมใน ภาษา ปีเอมอนเตสเวเนเซียนและฟริอูลีนก็มีการขับร้องเช่นกัน

The local speech is called Canzés or Canzées, a dialect of the Insubric or Western Lombard language It is recognized by UNESCO as one of the two branches of Lombard. The central variety of Western Lombard is the Milanese dialect, which is used as a lingua franca for all Western Lombard speakers. The Canzés dialect culturally belongs to the Brianzöö dialect's family, as influenced by 19th century Milanese, Comasco and Lecchese dialects. The substratum of Canzo's primitive population further separates it from other Brianzöö dialects. For example, in phonetics you can see the prevalence of the vowel /a/ instead of Milanese /e/ or common Brianzoeu /u/. Its lexicon is conservative in comparison with surrounding dialects and modern Milanese. Its grammar employs a wide variety of registers, e.g. noble (similar to Old Milanese, but with strong idioms and conservative pronunciation), commercial (with many influences, especially from Lecchese and southern Brianzöö), peasant (prevalence of idioms and few similarities to Erba and Asso dialects), and alpée (with proper phonetic and lexical idioms). A major difference from Milanese pronunciation is the absence of vowel nasalization, rendered in Canzés with the velar nasal consonant, and the conservation of /ts/ instead of Milanese /s/, as in the pronunciation of the toponymCanz, along with the absence of Milanese half-geminates. Like the other conservative Brianzoeu dialects, Canzés has a certain number of original Lombard terminations in /tʃ/ (spelled as "cc"): typically, lacc ("milk"), frècc ("cold"), tècc ("roof"), nòcc ("night"), tücc ("everybody").

Theatre troupes include Filodrammatica Canzese and Mobeel. The Social Theatre hosts theatre companies acting in Italian, Venetian, Lombard, Neapolitan, German languages. Every year on the last Thursday of January Cumpagnia di Nost's Giubiana is presented in the streets, with a traditional script in Lombard.

Orchestras and bands include Amicinbanda, Corale e Coretto S. Stefano, Coro e Orchestra MM. M. e C. Colombo, Coro Alpini Canzo and Quijcacanta. Operetta outdoor concerts take place in Parco Barni.

Live-music genres that are part of the town's cultural heritage include Alpine Polyphonic Chant, Lyric Music, Ambrosian Chant and Baroque music.

Canzese painters include Salvatore Fiume, Testa, Raverta, Cremonini (two paintings by whom are sited outdoors in Canzo) and Gerosa. Giovanni Segantini painted some of his works there.

The masterpieces of Canzese literature in the Lombard language are "In ucasiun" by Tiziano Corti, for poetry (monolingual), and "Al föch" by Cinzia Valli, for prose (bilingual with Italian). The former is a collection of circumstance poems, including one bilingual poem (Un restauro preciso e sapiente...), while the latter is an essay on popular wisdom, based on the element of fire.

One of the most traditional events in Canzo is the Giubiana, which is celebrated on the last Thursday of January. It dates to the Insubric people (7th–2nd century BC) and consists of a propitiatory rite for the end of winter. Its name is derived from Jupiter, the Roman "translation" of an unknown Insubric god of spring. The rite immolates a puppet on a bonfire. The puppet carries all the evils of the past year (similar to the Hebrew "scapegoat"). During the last two millennia, the manifestation has absorbed other symbolic values, such as the renunciation of idols and the stigmatization of old age. It is diffused throughout Brianza, the Province of Varese and some parts of Piedmont. In Canzo this feast experienced a revival in the 1980s, thanks to the ethnological research of Cumpagnia di Nost; and in recent decades Canzo's Giubiana has been imitated by many of Brianza's villages. The three aspects of the nighttime feast, held in the Old Town are:

• a procession from Cipiloeu da San Rocch, in which many characters are seen, such as Anguana (water sprite), devils, witches and symbolic characters such as the Hunter and the Bear. The children follow the cortege with faces coloured white or black, with little bells or iron pots.
• a criminal trial of Gubiana the puppet, conducted in Lombard, with witnesses for the prosecution and defence, the harangue of Giubiana's counsel and the reading of Giubiana's threatening last will, the judgement of the Regiuus (the heads of Canzo's families and Town senators) and the pronouncing of the verdict.
• กองไฟและอาหารเย็นที่ประกอบด้วยริซอตโต้กับไส้กรอก ( lugànega ) และไวน์ร้อน ( vin brulé )

ในวิลลาเมดาช่วงสุดสัปดาห์แรกของเดือนกันยายน จะมีการจัด งาน BIOFERAซึ่งเป็นหนึ่งในงานแสดงสินค้าเกษตรอินทรีย์ ที่สำคัญที่สุดในอิตาลี (มีผู้เข้าชมกว่า 10,000 คน) และเป็นเทศกาลวัฒนธรรม ลอมบาร์เดียงานนี้เริ่มต้นขึ้นในปี 1988 โดยพัฒนามาจากงาน Festa di Nost (1983) โดยสมาคม Cumpagnia di Nost แห่งเมืองคานเซBIOFERAนำเสนออาหารและเครื่องดื่มอินทรีย์ โดยมีผู้จัดแสดงสินค้าจากทั่วยุโรป นอกจากนี้ยังมีหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา และภูมิศาสตร์จำหน่าย กิจกรรมอื่นๆ ได้แก่ ห้องปฏิบัติการละคร เกมส์ การแสดงเพลงพื้นเมือง นิทรรศการ เกม การแสดงละคร และห้องปฏิบัติการดนตรีสำหรับเด็ก มีพื้นที่สำหรับงานหัตถกรรมที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม พื้นที่รับประทานอาหารที่มีทั้งอาหารมังสวิรัติและอาหารพื้นเมือง และพื้นที่เพื่อสุขภาพ ภายในงานยังมีการสัมมนาฟรีในหัวข้อทางวัฒนธรรมหรือจิตวิญญาณอีกด้วย

งานท่องเที่ยวที่เก่าแก่ที่สุดในเมืองคันโซคือ "Fera di üsei" ซึ่งเริ่มต้นในปี 1963 โดยสมาคมนักล่าสัตว์ งานนี้จัดขึ้นในเดือนสิงหาคม ในบริเวณจัตุรัส Piazzale Giovanni XXIII ประกอบด้วยการจัดแสดงนก โดยมีผู้จัดแสดงจากทั่วทั้งยุโรป การแข่งขันสุนัขล่าสัตว์ การแสดงสัตว์เลี้ยงในบ้าน และสัตว์เลี้ยงในฟาร์ม เช่น ไก่และไก่งวง ในเช้าวันแรกจะมีการแข่งขันนกร้องเพลงในสวนสาธารณะ Parco Barni งานนี้ช่วยส่งเสริมการพัฒนาการท่องเที่ยวของเมืองคันโซอย่างมากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ควบคู่ไปกับกิจกรรมบันเทิงของ Azienda Autonoma di Soggiorno ซึ่งเป็นส่วนงานท้องถิ่นของหน่วยงานการท่องเที่ยวสาธารณะ (ปัจจุบันได้ยุติการดำเนินงานไปแล้ว) (โดยมีMike Bongiorno , Adriano Celentanoและดาราชื่อดังคนอื่นๆ เข้าร่วม) ต่อมาเมืองและหมู่บ้านอื่นๆ ในแคว้น Brianza ได้เลียนแบบงานนี้ โดยจัดเป็นงานแสดงสินค้าขนาดเล็ก ปัจจุบันงานนี้ดึงดูดผู้คนจากทั่วแคว้น Lombardy

ในเดือนพฤษภาคม งานฉลองทางศาสนาของนักบุญมีร์จะตรงกับวันที่ 10 พฤษภาคม (ตามสารานุกรมนักบุญโนโคเมียนซิส ) 21 พฤษภาคม (น่าจะเป็นวันที่พบพระธาตุของนักบุญมีร์เป็นครั้งแรก) หรือวันศุกร์ที่สองของเดือน ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา งานฉลองได้ถูกจัดขึ้นในวันอาทิตย์ โดยมีพิธีมิสซาในโบสถ์ประจำตำบล ซึ่งคณะนักบวชแห่งเซนต์มีร์เข้าร่วมด้วย ในโอกาสนั้น ในช่วงเย็นของงานแสดงที่โรงละครสังคม คณะกรรมการซึ่งประกอบด้วยสมาชิกของเทศบาลและตำบลจะมอบรางวัลให้กับผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสม ทุกวันพฤหัสบดีและวันอาทิตย์ในเดือนกรกฎาคมและสิงหาคม จะมีการประกอบพิธีศีลมหาสนิทในที่พักสันโดษบนภูเขาของนักบุญมีร์

Gruppo Alpini Canzo organizes other public and tourist events, particularly the Chestnut festival in October–November and the meetings on Mount Cornizzolo, along with concerts of its Polyphonic Choir of Alpine songs. Fireworks, concerts, open-air dramas, comic shows are held during summer. Other yearly events are the Feast of the Volunteers (by SOS Canzo), the Patronal feast of St. Stephen (26 December), the Magg (in May, the carrying of a fir from the wood to the town by eighteen-year-olds), the Day of the Sun (Lughnasadh, the traditional men's day and celebration of the agriculture of the mountains) and the Cargà i Alp (route in the mountains, recalling the ancient practice of annually moving animals to the upper stables).

Left: hazelnuts, whose flour is necessary to produce nocciolini di Canzo. Right: Illiucium verum, one of the many aromas of Vespetrò.

The cuisine of northern Brianza is based upon maize (used in polenta and cakes), Italian vegetables (used especially in minestra and minestrone), pork (salami is typical), wine (like that of Montevecchia), cheeses, milk and butter (or lard), rice (as in risotto), game and freshwater fish, and other primary products. Canzo has a time-honoured tradition in salami and cold meat production; Canzo's wine, cultivated in the Veronica district, is called ragett. Local chicken, cow, goat, rabbit and frogs are typical ingredients. Meals include cassoeula, tripe (busecca) and salmì, carpione or dry fish; various kinds of soup or broth, sometimes with rice. Birds are eaten with polenta; mushrooms also with polenta, or in a risotto.

อาหารพื้นเมืองของเมืองคานโซที่ทำจากเห็ดคือfunghi trifolatiพาสต้าชนิดหนึ่งทำจากฟักทองแทนแป้งสาลี ขนมปังหวานที่เรียกว่าpan meinoเป็นเอกลักษณ์ของแคว้น Brianza ทางตอนเหนือ เช่นเดียวกับขนมทอดชนิดหนึ่งที่เรียกว่าparadèllในเมืองคานโซ มัสตาร์ดผลไม้มักเสิร์ฟพร้อมเนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์พื้นเมืองที่ใช้ในอาหารของเมืองคานโซ ได้แก่ นกกระทาย่าง นกตัวเล็กกับพอลเลนตา และpoccen de salsa e fongs secchในเทือกเขาแอลป์ Terzและภูเขาอื่นๆนิยมรับประทานpulénta e lacc และพอลเลนตาแข็งร้อนๆ ในนมเย็น ไก่ ตุ๋นไวน์ (Coq au vin)และ เนื้อราดไอศกรีม ( Boeuf à la mode)มีรูปแบบพิเศษเฉพาะที่นั่นTémpia cui scigerคือ หมูตุ๋นในซุปถั่วชิกพี ซึ่งเป็นอาหารสำหรับวันระลึกถึงดวงวิญญาณ

คานโซมีชื่อเสียงในด้าน:

• Nocciolini di Canzo (บิสกิตชนิดหนึ่ง)
• เวสเปโทร (เหล้าชนิดหนึ่ง)

ศาสนาที่แพร่หลายและเป็นศาสนาดั้งเดิมของประชากรในเมืองคันโซคือศาสนา โรมันคาทอลิก

มนุษย์คาดหวังคำตอบจากศาสนาต่างๆ สำหรับปริศนาที่ยังแก้ไม่ตกเกี่ยวกับสภาพของมนุษย์ ซึ่งในปัจจุบันนี้ เช่นเดียวกับในอดีต ก็ยังคงเป็นสิ่งที่กระตุ้นหัวใจของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง: มนุษย์คืออะไร? ความหมายและจุดมุ่งหมายของชีวิตเราคืออะไร? ความดีทางศีลธรรมคืออะไร บาปคืออะไร? ความทุกข์มาจากไหน และมีจุดประสงค์อะไร? เส้นทางสู่ความสุขที่แท้จริงคืออะไร? ความตาย การพิพากษา และการลงโทษหลังความตายคืออะไร? และสุดท้ายแล้ว ปริศนาลึกลับที่ไม่อาจพรรณนาได้ซึ่งครอบคลุมการดำรงอยู่ของเราคืออะไร: เรามาจากไหน และเรากำลังจะไปที่ไหน?

เมืองแคนโซมีมรดกทางศาสนาที่สืบทอดมาอย่างยาวนาน โดดเด่นด้วยหลักคำสอนของชุมชนแอมโบรเซียนกฎธรรมชาติและนักบุญมีร์

ผู้ประพันธ์หลักของหลักธรรมทางจิตวิญญาณของชุมชนคือ บอนเวซิน เดอ ลา ริวา บทกวีบทหนึ่งของเขา ซึ่งถอดความด้วยอักษรคลาสสิก มีดังนี้:

Ove l'omm no mètt el coeur e l'ingegn, nient var. Where a man does not put his heart and genius, there is no value.

บทเพลงนี้เป็นตัวอย่างของจิตวิญญาณแบบแอมโบรเซียน:

Splendor paternae gloriae, de luce lucem proferens, lux lucis et fons luminis, diem dies illuminans.O splendor of my Father's glory, Light brought from light, Light of lights and fountain of light, The day that enlightens day....in Patre totus Filius, et totus in Verbo Pater....in the Father all the Son, and the whole Father in the Word (Logos).

An example of Natural law doctrine is found in the Italian Constitution is:

Art. 2: The Republic recognises and guarantees the inviolable rights of the person, both as an individual and in the social groups where human personality is expressed.The Republic expects that the fundamental duties of political, economic and social solidarity be fulfilled.Art. 29: The Republic recognises the rights of the family as a natural society founded on marriage.[...]

Saint Mir served as an example of love for the poor. The rock on the River Ravella under which he slept is visible next to the path connecting St. Mir's hermitage to Terz Alp.

Place names help reveal the ethnological topography of the area, which concerns the conservation and analysis of the region's toponomastic heritage. Some of these names are Celtic, some Latin, and other from Longobard, with a specific Western Lombard pronunciation.

The Commune of Canzo and the Cumpagnia di Nost created three maps displaying the places of Canzo with their local language toponyms. The first map (Mapa di sitt) covers the communal territory and gives the names of the mountains and lesser peaks, of hunting or digging localities, of the springs and rocks, and of ancient main paths and old frazioni (hamlets). The second (Mapa di lööch) gives the toponymy of agricultural fields, while the third (Mapa dal paés vecc) portrays streets, quarters and remarkable places of the Old Town. Some of these are Cèpp da l'Angua, alias Scalfìn dal Diaul, with a double (Celtic and Christian) denomination, the Sass dal Prim Fiöö (stone of the first son), a trace of an ancient cult for successful delivery of children, Crann (a Celtic root meaning "hard"), Alpèt, Alp a vòlt, Repussìn and so on. Some famous fields in Canzo are Tèra russa (Red Earth) and Lagüsc (Little Lake); Parisùn and Gerascia; Castèll and Cà bianca; Grimèll, Mirabèla and Cèpp; Cà Milia, Cà Dulia and Cà növa (Cà means "house" or "farmhouse"). Cuntrada da San Mirètt, Cuntrada dal Cuèrc, Pretòri, Portacinées, Turèta, Bergamasca, Caravazz are a few examples of the Old Town's toponyms.

The oldest surnames of Canzo are Carpani, Masciadri, Pellizzoni, Ponti, Prina and Locatelli. The Carpani were one of the main families in the Corte de Casale administration, and have a house in Caslino; a castle appears in their coat of arms. The Masciadri surname is derived from the vocation of wandering peddler; Pellizzoni, in the modern shape, or Pelliccione, as it was during the Cinquecento, is the surname of a famous free captain who acted virtually as a vassal of Canzo during his life. Ponti/Conti-Ponti was a wealthy family linked with the silk industry. Prina is the oldest surname testified to by a written document, in which they appear as the owners of one third of Canzese territory, in name of the Cathedral of Monza's Capitle. They kept the land until the first years of the 20th century. Locatelli is probably the modern form of the surname Catelli/Catella, found in some medieval documents among Canzo's heads of families and also in a female saint, who was born in Canzo. Nowadays, Paredi and Pina are the most widespread and typical surnames: the first may have originally been the common denomination of a Welsh clan established in Canzo's mountains by the emperors as a border defence. It is famous because Saint Mir belonged to this clan. Pina is said to be a hybrid Spanish-Canzese family (Piña), or a Canzese family that had links with the Spanish administration, and became the most common.

• Salvatore Fiume (1915–1997), painter
• Gabriele Moreno Locatelli (1959–1993), religious and pacifist
• Filippo Turati (1857–1932), politician
• Viola Valentino (1949–), singer

• Infant school (E. & F. Arcellazzi)
• Primary school (Guglielmo Marconi)
• Junior high school (Filippo Turati)
• All kinds of Senior high school within a 12 mi range
• All kinds of University departments in 14 Universities in Lombardy
• Communal Library (open afternoons) in Villa Meda

• Two railway stations (south-north) on the line Canzo–Milan, passing through the cities of Erba, Mariano Comense, Seveso, and the university quarter of Milan Bovisa
• Bus lines to Asso, Como, Erba and Lecco
• Provincial roads to Arosio and Bellagio; you reach Lecco in 20 min, Como in 30, Monza in 40, Milan (and its Linate Airport) in 50, Bergamo and Varese (and their Orio Airport and Malpensa Airport) in 1 h

ปัจจุบันมีสมาคมกีฬา 9 แห่ง สมาคมศิลปะการแสดง 5 แห่ง และสมาคมนักธรรมชาติวิทยา 4 แห่ง บุคคลสำคัญ:

• กลุ่ม Gruppo Alpini Canzoส่งเสริมการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติ เพื่อการศึกษาทางจิตวิญญาณและสติปัญญาของคนรุ่นใหม่ และอาสาสมัครในภารกิจป้องกันภัยพลเรือน สมาชิกเป็นอดีตทหาร หน่วย Alpiniพวกเขายังจัดกิจกรรมท่องเที่ยวอีกด้วย
• Pubblica assistenza SOS.บริการรถพยาบาลและช่วยเหลือทางการแพทย์ โดยมีอาสาสมัครกว่า 150 คน ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากหลักการแห่งความเมตตาและความสามัคคีของคริสเตียน ก่อตั้งขึ้นในปี 1979
• กลุ่มอนุรักษ์ธรรมชาติแห่งบริอันซา (Gruppo Naturalistico della Brianza)ศึกษา ทำความเข้าใจ และช่วยแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อม โดยเน้นการให้ความรู้ด้านสิ่งแวดล้อม พวกเขาจัดสอนในโรงเรียน พบปะกับสมาคมอื่นๆ และจัดนิทรรศการ การแข่งขัน และทัศนศึกษา ก่อตั้งขึ้นในปี 1960 โดยจอร์โจ อาเคอร์มันน์ และอดอลโฟ รันคาติ
• โอราโทริโอคือสถาบันของศาสนจักรคาทอลิกเพื่อการดูแลเยาวชนทางด้านจิตวิญญาณ ที่นี่มีกิจกรรมต่างๆ เช่น การภาวนา การสอนคำสอน ประสบการณ์ในชุมชน การเล่นและกีฬา การเปิดกว้างทางวัฒนธรรม การกุศล และความขยันหมั่นเพียรทางสังคม มีความเชื่อมโยงกับโครงการถ่ายทอดความเชื่อภายในชุมชนวัด แต่เปิดรับทุกคน
• CAI Canzoให้บริการด้านความปลอดภัยบนภูเขา รวมถึงกิจกรรมทางวัฒนธรรมและกีฬาที่เกี่ยวข้องกับการปีนเขาและภูเขา
• การท่องเที่ยวแบบไม่เน้น นักท่องเที่ยวคนเดียว มุ่งเน้นการส่งเสริมการท่องเที่ยว ร่วมมือกับหน่วยงานท้องถิ่นในการจัดกิจกรรมทางวัฒนธรรม ความบันเทิง และโรงละครชุมชน
• มูลนิธิ ราแวร์ตา (Fondazione Raverta)ก่อตั้งขึ้นในปี 1997 เพื่ออนุรักษ์มรดกทางศิลปะของจูเซปเป ราแวร์ตา จิตรกรสีน้ำผู้ล่วงลับ มูลนิธิฯ นี้ดูแลส่งเสริมศิลปะโดยการจัดประชุม สัมมนา สิ่งพิมพ์ นิทรรศการ และคอนเสิร์ต
• คัมปาเนีย ดิ นอสต์ช่วยเหลือและปกป้องวัฒนธรรมท้องถิ่นเพื่อเป็นการแลกเปลี่ยนกับอัตลักษณ์อื่นๆ
• สมาคมตำรวจแห่งชาติ – คันโซ (Associazione Nazionale Carabinieri – Canzo) ตำรวจที่ยังปฏิบัติหน้าที่และเกษียณแล้วรวมถึงครอบครัวของพวกเขา ที่ส่งเสริมความจงรักภักดีต่อมาตุภูมิและรำลึกถึงผู้เสียสละ และส่งเสริมความรับผิดชอบต่อสังคม

Moto Club Canzoซึ่งมีมาตั้งแต่ทศวรรษ 1950 และได้รับการก่อตั้งใหม่ในปี 1975 เป็น สถาบัน การแข่งขันมอเตอร์ไซค์ไทร อัลที่มีชื่อเสียงที่สุด ในอิตาลีสโมสรแห่งนี้เป็นผู้บุกเบิกในกีฬาประเภทนี้ ในปี 1985 ได้จัดการแข่งขัน Trial des Nations อย่างเป็นทางการครั้งแรก ซึ่งต่อมาได้ขยายไปสู่การแข่งขันระดับโลกประจำปีตามข้อเสนอของสโมสร Canzo เอง ในปี 1988 ยังได้จัดการแข่งขันชิงแชมป์โลกและในปี 1992 Tommi Ahvalaนักแข่งจาก Moto Club Canzo เป็นแชมป์โลกในกีฬาประเภทนี้ ตั้งแต่ปี 1995 ยังได้จัดการแข่งขันระดับยุโรปอย่างไม่เป็นทางการที่เรียกว่าOld Trial Cup อีก ด้วย^{[ 35 ]}ในบรรดานักแข่งของสโมสร ได้แก่Tommi Ahvala , Xavier Miquel และ Donato Miglio

• คอร์นี ดิ คานโซ
• ภาษาถิ่นคานเซส
• จูเบียน่า
• ไบรอันซ่า
• ทางรถไฟมิลาน-อัสโซ
• พิธีกรรมแอมโบรเซียน

• ลองโกนี, เวอร์จิโอ (1998) ศาสนาและวัฒนธรรมของ Rinascimento และ Triangolo Lariano Immagini di un'epoca . คันโซ: Comunità Montana del Triangolo Lariano, Assessorato alla Cultura.
• ลองโกนี, เวอร์จิโอ (1999) ฟอนติ เพอร์ ลา สโตเรีย เดล ตรีอังโกโล ลาเรียโน Il medioevo , Canzo: Comunità Montana del Triangolo Lariano, Assessorato alla Cultura.
• พรินา, สเตฟาโน (2546–2549) อัล คาเดรจิน. Gazetin di bagaj (ดา คานซ์ ) คันโซ: Cumpagnia di Nost & Prinas.
• เรโบรา, เซอร์จิโอ [บรรณาธิการ] (1998) คาร์โล เกโรซา อา กานโซ (1805–1878) ริตรัตติ เอ ซอคเกตตี สังฆารี . ชุมชน Canzo และ Fondazione Raverta
• วัลลี, ซินเซีย [บรรณาธิการ] (1988–2002) เฟสต้า ดิ นอสต์ – ลิเบรตต์ คันโซ: Comitato Biofera, Comune di Canzo และ Cumpagnia di Nost

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของชุมชน Canzo
• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของชุมชน Lake Como Triangle
• ข้อมูลการท่องเที่ยวอุทยานทะเลสาบเซกรีโน