ท่านผู้ทรงเกียรติ บารอนเนส ค็อกซ์ FRCS FRCN
ภาพถ่ายอย่างเป็นทางการ ปี 2018
สมาชิกสภาขุนนาง
ลอร์ดเทมโพรัล
ได้รับบรรดาศักดิ์ตลอดชีพ เมื่อวันที่ 24 มกราคม 1983
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	แคโรไลน์ แอนน์ แม็คนีล เลิฟ 6 กรกฎาคม 1937( 6 กรกฎาคม 1937 ) ลอนดอนประเทศอังกฤษ
งานสังสรรค์	สมาชิกอิสระ(ค.ศ. 2547–ปัจจุบัน) พรรคอนุรักษ์นิยม(จนถึงค.ศ. 2547)
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยลอนดอนมหาวิทยาลัยนิวคาสเซิลอะพอนไทน์

แคโรไลน์ แอนน์ ค็อกซ์ บารอนเนส ค็อกซ์ FRCS FRCN (เกิดแคโรไลน์ แอนน์ แมคนีล เลิฟ;เกิด 6 กรกฎาคม 1937) เป็น สมาชิก อิสระของ สภา ขุนนางแห่งสหราชอาณาจักร เธอยังเป็นผู้ก่อตั้งองค์กรที่ชื่อว่า Humanitarian Aid Relief Trust (HART) ^{[ 1 ]}ค็อกซ์ได้รับแต่งตั้งเป็นขุนนางตลอดชีพในปี 1983 และดำรงตำแหน่งรองประธานสภาขุนนางตั้งแต่ปี 1985 ถึง 2005 รวมถึงดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีในรัฐบาลด้วย เธอยังเป็นบารอนเนสในวาระของสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 เธอเป็นอธิการบดีผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยบอร์นมัธ อธิการบดีมหาวิทยาลัยลิเวอร์พูลโฮปตั้งแต่ปี 2006 ถึง 2013 และเป็นรองประธานกิตติมศักดิ์ของราชวิทยาลัยพยาบาล เธอเป็นผู้ก่อตั้ง และกรรมการของ MERLIN Medical Emergency Relief International ^{[ 2 ]}เธอได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นผู้บัญชาการแห่งคุณธรรมของสาธารณรัฐโปแลนด์^{[ 3 ] [ 4 ]}

เธอเป็นฆราวาสแองกลิกัน ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคริสตจักรแห่งอังกฤษ [ ^{5 ] [ 6 ] ตาม}ชีวประวัติของแอนดรูว์ บอยด์ เธอเป็นนักบวชแองกลิกันฟรานซิสกันลำดับที่สามที่ปฏิบัติศาสนกิจ^{[ 7 ]}

ค็อกซ์เกิดเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2480 ในลอนดอน^{[ 8 ] [ 9 ]}เธอเป็นลูกสาวของโรเบิร์ต แม็คนีล เลิฟ ศัลยแพทย์และผู้ร่วมเขียนตำราที่รู้จักกันในชื่อ "เบลีย์และเลิฟ" ^{[ 10 ]}เธอได้รับการศึกษาที่โรงเรียนแชนนิงในไฮเกตเธอได้เป็นพยาบาลวิชาชีพที่โรงพยาบาลลอนดอนตั้งแต่ปี พ.ศ. 2491 ^{[ 9 ]}และเป็นพยาบาลประจำที่โรงพยาบาลเอ็ดจ์แวร์เจเนอรัลตั้งแต่ปี พ.ศ. 2503

เธอแต่งงานกับดร.เมอร์เรย์ นิวอลล์ ค็อกซ์ในปี 1959 และใช้ชีวิตคู่ร่วมกับเขาจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 1997 ทั้งคู่มีบุตรชายสองคนและบุตรสาวหนึ่งคน^{[ 9 ]}ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เธอศึกษาต่อในระดับปริญญาที่มหาวิทยาลัยลอนดอนโดยสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมอันดับหนึ่ง ใน สาขาสังคมวิทยาในปี 1967 และได้รับปริญญาโท

หลังจบการศึกษา ค็อกซ์ได้เป็นอาจารย์สอนวิชา สังคมวิทยา ที่วิทยาลัยโพลีเทคนิคแห่งนอร์ทลอนดอนและได้เลื่อนตำแหน่งขึ้นเป็นอาจารย์อาวุโส ตั้งแต่ปี 1974 เธอเป็นหัวหน้าภาควิชาสังคมวิทยา^{[ 11 ]} บทความ ในEvangelicals Nowอธิบายถึงแนวทางของเธอในสาขาวิชานี้อย่างเห็นอกเห็นใจว่า "ในฐานะคริสเตียนที่มุ่งมั่น เธอได้นำเสนอมุมมองแบบคริสเตียนเกี่ยวกับสังคมวิทยา" ^{[ 12 ]}ตามที่Evangelicals Now กล่าวไว้ ว่า "เป็นช่วงเวลาที่นักศึกษาเกิดความไม่สงบ และนักศึกษาได้จัดการประท้วงเพื่อขัดขวางการบรรยายหรือการประชุมที่พวกเขาคิดว่าต่อต้านลัทธิมาร์กซ์ ค็อกซ์ต้องรับผลกระทบจากเรื่องนี้ และในปี 1974 นักศึกษาได้ลงมติไม่ไว้วางใจเธอ" ^{[ 12 ]}พื้นฐานความรู้ด้านสังคมวิทยาของเธอทำให้เธอเขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้สำหรับพยาบาล

ในปี พ.ศ. 2518 ค็อกซ์ได้ร่วมเขียน (กับจอห์น มาร์กส์และคีธ แจ็กกา ) ^{หนังสือ}เรื่อง The Rape of Reason: The Corruption of the Polytechnic of North London [ ^{13 ]}ซึ่งตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์เชอร์ชิลล์ โดยโจมตี " กิจกรรม คอมมิวนิสต์ " ในที่ทำงานของเธอ^{[ 14 ]}เธอลาออกจากโพลีเทคนิคในปี พ.ศ. 2520 ^{[ 12 ]}และเป็นอาจารย์พิเศษที่มหาวิทยาลัยเปิด^{[ 14 ]}เธอมีส่วนร่วมในสถาบันวิจัยInstitute for the Study of Conflictและมีส่วนร่วมในรายงานของสถาบันดังกล่าว คือ รายงาน กูลด์เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของฝ่ายซ้ายในมหาวิทยาลัยของอังกฤษ ซึ่งเธอเน้นไปที่ "อคติแบบมาร์กซิสต์" ในมหาวิทยาลัยเปิด^{[ 15 ] [ 16 ] [ 14 ]}

ในปี 1977 เธอได้ย้ายไปดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการหน่วยวิจัยการศึกษาพยาบาลที่วิทยาลัยเชลซีมหาวิทยาลัยลอนดอน และดำรงตำแหน่งนี้จนถึงปี 1984 ^{[ 12 ]}เธอได้รับแต่งตั้งเป็นสมาชิกราชวิทยาลัยพยาบาลในปี 1985 ^{[ 17 ]}เธอยังได้รับแต่งตั้งเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของราชวิทยาลัยศัลยแพทย์ อีกด้วย ต่อมาเธอดำรงตำแหน่งอธิการบดีผู้ ก่อตั้ง มหาวิทยาลัยบอร์นมัธ [ ^{4 ] ใน}ปี 2006 เธอได้รับปริญญานิติศาสตร์กิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยดันดี^{[ 18 ]}และได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยลิเวอร์พูลโฮปในปีเดียวกัน

หลังจากประสบกับการหยุดชะงักทางการศึกษาที่มีแรงจูงใจทางการเมืองขณะทำงานเป็นอาจารย์อาวุโสสาขาสังคมวิทยาที่วิทยาลัยโพลีเทคนิคแห่งนอร์ทลอนดอน เธอได้ร่วมเขียนหนังสือThe Pied Pipers of Education (1981) ให้กับหน่วยงานกิจการสังคมและทำงานร่วมกับศูนย์ศึกษาเชิงนโยบายซึ่งเธอได้เขียนจุลสารที่มีอิทธิพลเรื่องThe Right to Learn (1982) ^{[ 19 ]}เธอร่วมก่อตั้งและร่วมบริหารEducational Research Trustซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1980 ร่วมกับ John Marks พวกเขาได้รับคำปรึกษาเกี่ยวกับการร่างพระราชบัญญัติปฏิรูปการศึกษาปี 1988ซึ่งนำหลักสูตรแห่งชาติ โรงเรียน ที่ได้รับเงินอุดหนุนและวิทยาลัยเทคโนโลยีของเมือง มา ใช้^{[ 13 ]}

เธอมีส่วนร่วมในสถาบันเพื่อการศึกษาด้านการป้องกันและความมั่นคงของยุโรปซึ่งเป็นองค์กรที่ได้รับทุนจากมูลนิธิเฮอริ เทจ ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 โดยเธอได้ร่วมเขียนหนังสือPeace Studies: A Critical Surveyในปี 1984 กับโรเจอร์ สครูตันซึ่งตีพิมพ์โดยCivitasซึ่ง เป็นองค์กรวิจัยเชิงอนุรักษ์นิยม ^{[ 6 ]}เธอเป็นผู้อำนวยการของกลุ่มปรัชญาอนุรักษ์นิยมตั้งแต่ปี 1983 ถึง 1985 ^{[ 20 ]} เธอเขียนหนังสือ Education and Indoctrination ร่วมกับสครูตันและคนอื่นๆ^{[ 19 ]} ในช่วงกลางทศวรรษ 1980 เธอทำงานร่วมกับสครูตันในฐานะส่วนหนึ่งของกลุ่มฮิลล์เกต ซึ่งเป็นกลุ่มนักเคลื่อนไหวอนุรักษ์นิยม โดยมีหนังสือเล่มเล็กชื่อWhose Schools? แถลงการณ์หัวรุนแรงซึ่งเธอร่วมเขียนได้รับการตีพิมพ์ในปี 1986 ^{[ 21 ] [ 22 ]}ในปี 1987 เธอร่วมก่อตั้งคณะกรรมการเพื่อสหราชอาณาจักรเสรี ซึ่ง ได้รับทุนสนับสนุนจากรูเพิร์ต เมอร์ด็อกซึ่งครั้งหนึ่งเคยเรียกร้องให้ "ทำให้ยาเสพติดทุกชนิดถูกกฎหมาย" ^{[ 23 ]}เธอเป็นผู้อำนวยการบริหารของสถาบันเพื่อการศึกษาการก่อการร้ายในปี 1985–1990

นับตั้งแต่ก่อตั้งในปี 2550 เธอได้มีส่วนร่วมอย่างใกล้ชิด โดยเริ่มแรกในฐานะที่ปรึกษา และตั้งแต่ปี 2552 ในฐานะผู้อำนวยการของศูนย์เพื่อความสมานฉันท์ทางสังคม [ ^{24 ] [ 6 ] เธอ}เป็นผู้อำนวยการของสถาบันเกตสโตน^{[ 25 ]}

การแต่งตั้งเธอเป็นขุนนางได้รับการประกาศเมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2525 ในรายชื่อ "ขุนนางผู้ปฏิบัติงาน" ^{[ 26 ]}ตามคำแนะนำของนายกรัฐมนตรีมาร์กาเร็ต แทตเชอร์และเธอได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นบารอนเนส ค็อก ซ์ แห่งควีนส์เบอรีในมหานครลอนดอนเมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2526 ^{[ 27 ]}ในตอนแรก ค็อกซ์ดำรงตำแหน่งในฐานะสมาชิกพรรคอนุรักษ์นิยมและดำรงตำแหน่งบารอนเนสในราชสำนักของสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 เป็นระยะเวลาสั้นๆ เธอทำหน้าที่เป็นรองประธานสภาขุนนางตั้งแต่ปี พ.ศ. 2529 ถึง พ.ศ. 2549 ^{[ 9 ]}

ไม่นานหลังจากได้รับบรรดาศักดิ์เป็นขุนนางในปี 1983 บารอนเนสค็อกซ์ได้มีส่วนร่วมในการสนับสนุนความพยายามด้านมนุษยธรรมในโปแลนด์ ซึ่งขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของคอมมิวนิสต์ โดย ได้ล็อบบี้ให้นายกรัฐมนตรีมาร์กาเร็ต แทตเชอร์ให้การสนับสนุนจากรัฐบาล และได้นำส่งเวชภัณฑ์ด้วยตนเองโดยขบวนรถบรรทุก^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}แนวทางนี้ในการไปเยี่ยมเยียนพื้นที่ที่ต้องการความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมด้วยตนเองจะกลายเป็นจุดเด่นของงานสนับสนุนระหว่างประเทศของเธอ เพราะเธอสามารถพูดกับสภาด้วยความน่าเชื่อถือมากขึ้นเนื่องจาก 'เป็นพยานรู้เห็น' ^{[ 31 ]}และ 'ได้อยู่กับผู้คนและเห็นความเป็นจริง' ^{[ 30 ]}สำหรับงานของเธอในโปแลนด์ เธอได้รับรางวัลเครื่องราชอิสริยาภรณ์ชั้นผู้บัญชาการแห่งคุณธรรมของสาธารณรัฐโปแลนด์^{[ 3 ] [ 4 ]}

จากนั้นค็อกซ์ก็กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมบ่อยครั้งในการอภิปรายของสภาขุนนางเกี่ยวกับแอฟริกา และยังหยิบยก "ความขัดแย้งที่ถูกลืม" อื่นๆ ขึ้นมาในจดหมายถึงสื่อมวลชน เธอได้เน้นย้ำถึงการต่อสู้ในซูดานตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2535 โดยวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลอิสลามของซูดานและสนับสนุนกองทัพปลดปล่อยประชาชนซูดานของดร . จอห์น การัง^{[ 32 ]}

หลังจากใช้เวลาสองปีในการตรวจสอบสถานการณ์ในอาเซอร์ไบจานค็อกซ์ได้วิพากษ์วิจารณ์การปฏิบัติต่อชาวอาร์เมเนียในภูมิภาคที่แยกตัวออกไปของนากอร์โน-คาราบัคในปี 1993 ^{[ 33 ]}เธอได้กล่าวว่าจุดยืนของเธอคือ "การสนับสนุนชาวอาร์เมเนียในคาราบัค" ^{[ 34 ]}ในปี 2015 เธอเป็นสมาชิกของกลุ่มรัฐสภาอาร์เมเนียทุกพรรค^{[ 35 ]}เธอเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันในการกำหนดตนเองของชาวอาร์เมเนียในนากอร์โน-คาราบัค^{[ 36 ]}ภายในปี 2003 เธอได้เดินทางไปยังภูมิภาคนี้มากกว่า 60 ครั้งแฟรงค์ พัลโลน จูเนียร์ประธานร่วมของกลุ่มรัฐสภาสหรัฐฯ ว่าด้วยประเด็นอาร์เมเนีย ได้ยกย่องความทุ่มเทของเธอที่มีต่ออาร์เมเนียและคาราบัค^{[ 37 ]}เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2549 เธอได้รับเหรียญมคิตาร์ โกชจากประธานาธิบดีอาร์เมเนียโรเบิร์ต โคชารยาน^{[ 38 ]}

^{ค็อกซ์เป็นหนึ่งในเจ้าหน้าที่ 11 คน}ของกลุ่มรัฐสภาพรรคการเมืองทั้งหมดเกี่ยวกับเกาหลีเหนือ^{[ 39 ]}กลุ่มดังกล่าวระบุว่ารัฐบาลโอบามานำมาซึ่งโอกาสในการยุติการสู้รบอย่างเป็นทางการและการฟื้นฟูความสัมพันธ์กับเกาหลีเหนือ [ ^{40 ]}

ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา บารอนเนส ค็อกซ์ ได้สนับสนุนเสรีภาพทางศาสนาสำหรับทุกศาสนาในระดับสากล โดยเฉพาะในภูมิภาคที่มีการกดขี่ทางศาสนา^{[ 41 ] [ 42 ] [ 29 ]}เธอได้ยื่นคำร้องหลายคำถามต่อสภาขุนนางเพื่อสนับสนุนเสรีภาพทางศาสนา โดยกล่าวต่อสภาว่า 'ชุมชนที่มีความเชื่อหลากหลายต้องเผชิญกับการกดขี่ในหลายประเทศ รวมถึงชาวบาไฮในอิหร่านและอียิปต์ ชาวมุสลิมอะห์มาดิยาในปากีสถาน ชาวฟาลุนกงและชาวมุสลิมอุยกูร์ในจีน ชาวมุสลิมโรฮิงยาในพม่า และชุมชนที่มีความเชื่อหลากหลาย ทั้งมุสลิม คริสเตียน และผู้เชื่อในประเพณีแอฟริกันในรัฐบลูไนล์และคอร์โดฟานใต้ในซูดาน ทุกคนสมควรได้รับการสนับสนุนจากประชาคมระหว่างประเทศเพื่อปกป้องสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานในการปฏิบัติศาสนาของตนอย่างเสรี' ^{[ 43 ]}

เธอยังได้รณรงค์เพื่อให้แน่ใจว่าลัทธิหัวรุนแรงทางศาสนาจะไม่ละเมิด 'สิทธิที่บัญญัติไว้ในกฎหมายของสหราชอาณาจักร' ^{[ 44 ]}หลังจากการโจมตีเมื่อวันที่ 11 กันยายนและการเคลื่อนไหวของกลุ่มติดอาวุธอิสลามที่เพิ่มมากขึ้น เธอได้เขียนหนังสือในปี 2546 เรื่อง 'ตะวันตก' อิสลาม และลัทธิอิสลาม: อิสลามเชิงอุดมการณ์เข้ากันได้กับประชาธิปไตยเสรีนิยมหรือไม่? ร่วมกับจอห์น มาร์กส์ ซึ่งตีพิมพ์โดย Civitas โดยโต้แย้งว่า "การก่อการร้ายของกลุ่มอิสลามเป็นเพียงส่วนหนึ่งของความท้าทายทางอุดมการณ์ที่กว้างขึ้นของอิสลามหัวรุนแรง เทียบได้กับความพยายามในการโฆษณาชวนเชื่อของคอมมิวนิสต์ในช่วงสงครามเย็น " ^{[ 45 ] [ 46 ]}

เพื่อปกป้องสิทธิสตรีในบริบทของศาลศาสนา ค็อกซ์ได้เสนอร่างพระราชบัญญัติบริการอนุญาโตตุลาการและการไกล่เกลี่ย (ความเสมอภาค) ต่อสภาขุนนาง เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม 2555 ^{[ 47 ]}โดยมีแรงจูงใจมาจากความกังวลเกี่ยวกับสตรีมุสลิม พร้อมกับข้อสังเกตที่ว่า "ความเสมอภาคภายใต้กฎหมายเป็นค่านิยมหลักของความยุติธรรมของอังกฤษ ร่างพระราชบัญญัติของฉันมุ่งที่จะรักษามาตรฐานนั้นไว้ สตรีหลายคนกล่าวว่า 'เรามาประเทศนี้เพื่อหลีกหนีจากแนวปฏิบัตินี้ แต่กลับพบว่าสถานการณ์ที่นี่แย่กว่าเดิม'" ^{[ 44 ]} ร่างพระราชบัญญัตินี้ มีการอ่านและอภิปรายครั้งที่สองเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม 2555 แต่ก็ไม่มีความคืบหน้าใดๆ^{[ 47 ]}

ร่างกฎหมายฉบับนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันการเลือกปฏิบัติต่อสตรีมุสลิมและการขยายอำนาจศาลอิสลามซึ่งจะทำให้ศาลเหล่านั้นต้องยอมรับอำนาจสูงสุดของกฎหมายอังกฤษภายใต้ร่างกฎหมายฉบับนี้ และจะกำหนดความผิดฐานกล่าวอ้างหรือบอกเป็นนัยโดยเท็จว่าศาลหรือสภาชะรีอะฮ์มีอำนาจพิจารณาคดีครอบครัวหรือคดีอาญา โดยมีโทษจำคุก 5 ปี ร่างกฎหมายฉบับนี้ยังมีข้อกำหนดเพื่อปกป้องสิทธิสตรีโดยห้ามการปฏิบัติของชะรีอะฮ์ที่ให้ความสำคัญกับคำให้การของสตรีเพียงครึ่งหนึ่งของคำให้การของบุรุษ^{[ 48 ]}ในทำนองเดียวกันกับ ศาล Beth Din ของชาวยิว ศาลชะรีอะฮ์สามารถตัดสินคดีที่เกี่ยวข้องกับปัญหาทางการเงินและทรัพย์สิน ซึ่งภายใต้พระราชบัญญัติอนุญาโตตุลาการ พ.ศ. 2539สามารถบังคับใช้ได้โดยศาลประจำมณฑลหรือศาลสูงและบารอนเนสค็อกซ์กล่าวว่า "เราไม่สามารถนั่งเฉยๆ ในที่นั่งสีแดงและสีเขียวของเราในขณะที่ผู้หญิงกำลังทุกข์ทรมานกับระบบที่ไม่สอดคล้องกับหลักการทางกฎหมายที่ประเทศนี้ก่อตั้งขึ้นอย่างสิ้นเชิง หากเราไม่ทำอะไรเลย เราก็เท่ากับยอมรับมัน" ^{[ 49 ] [ 44 ] [ 50 ]}ร่างกฎหมายนี้ถูกวิจารณ์ว่าเป็น "การปลุกปั่น" ^{[ 51 ]} ร่างกฎหมาย นี้ไม่ได้รับการลงคะแนนเนื่องจากหมดเวลา

ค็อกซ์ยังคงต่อสู้เพื่อหยุดยั้งไม่ให้กฎหมายชารีอะห์ 'แทรกซึม' เข้ามาในการบังคับใช้ข้อตกลงการหย่าร้าง^{[ 52 ]}ค็อกซ์ได้นำร่างกฎหมายของเธอกลับมาเสนออีกครั้งเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน 2014 ^{[ 53 ] [ 54 ]}นักเคลื่อนไหวมุสลิมชั้นนำของพรรคอนุรักษ์นิยมคนหนึ่งกล่าวว่า "ร่างกฎหมายนี้จะไม่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ แต่จะทำให้ชาวมุสลิมจำนวนมากไม่พอใจ" ^{[ 55 ]}

ค็อกซ์กล่าวในการบรรยายในงานที่จัดโดย Yuval Ne'eman Workshop for Science, Technology and Security ที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟและสถาบันอิสราเอลเพื่อการศึกษาเชิงกลยุทธ์ เมื่อปี 2014 โดยยกตัวอย่าง แผนการม้าโทรจันที่ถูกกล่าวหาในสุนทรพจน์ของเธอในฐานะตัวอย่างของกลยุทธ์การเข้ายึดครองอย่างลับๆ โดยกลุ่มอิสลามิสต์ในแอฟริกาเพื่อ "ทำให้ทวีปกลายเป็นอิสลาม" เธอกล่าวว่า "อิสลามกำลังใช้เสรีภาพของประชาธิปไตยเพื่อทำลายมัน" ^{[ 56 ]}

ในปี 2014 เธอเป็นเจ้าภาพในการเปิดตัว Sharia Watch UK ในรัฐสภา ซึ่งเป็นองค์กรที่นำโดยAnne Marie Waters ผู้สมัครจาก UKIP โดยมีเป้าหมายเพื่อ 'บันทึกการนำกฎหมายชารีอะห์มาใช้ในสหราชอาณาจักร' ^{[ 57 ]} Cox กล่าวว่ากฎหมายชารีอะห์ "บ่อนทำลายหลักการพื้นฐานที่สุดของความเสมอภาคที่บัญญัติไว้ในกฎหมายอังกฤษ" ในส่วนที่เกี่ยวกับการปฏิบัติต่อผู้หญิง^{[ 58 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2566 มีรายงานในเดอะการ์เดียนว่าค็อกซ์และลอร์ดเพียร์สันเป็นสมาชิกของกลุ่มลับที่เรียกว่ากลุ่มประเด็นใหม่ ซึ่งดำเนินการอยู่ในสภาขุนนางมานานกว่าทศวรรษและทำงานร่วมกับนักเคลื่อนไหวต่อต้านมุสลิมฝ่ายขวาจัด^{[ 59 ]}ค็อกซ์ถูกอธิบายว่าเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการต่อต้านญิฮาด^{[ 60 ]}

เธอยังได้รณรงค์เพื่อการคุ้มครองสตรีวัยรุ่นที่เสี่ยงต่อการถูกตัดอวัยวะเพศหญิง มากขึ้น โดยกล่าวต่อสภาในปี 2013 ว่า 'มีเด็กสักคนในประเทศนี้ในวันนี้ ไม่ว่าจะเป็นในโรงเรียน ในแผนกฉุกเฉินของโรงพยาบาล หรือบนรถโดยสาร ที่ได้รับการตัดอวัยวะเพศหญิงหรือมีความเสี่ยงต่อการทรมานนี้ และกำลังหวังให้เราช่วยเหลือเธอในเรื่องบาดแผลทางกายหรือทางอารมณ์ หรือร้องขอให้หยุดยั้งไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น การปกป้องเด็กคนนั้นเป็นความรับผิดชอบของเรา' ^{[ 61 ]}

ในขณะที่กล่าวต่อสภาว่าเธอ 'ยินดีกับการสอนที่เพิ่มความอดทนและความเข้าใจ และลดโอกาสที่กลุ่มหรือบุคคลที่เป็นเกย์จะตกเป็นเหยื่อ' ^{[ 62 ]}เธอสนับสนุนมาตรา 28ซึ่งจำกัด "การส่งเสริม" การรักร่วมเพศในโรงเรียนของอังกฤษ^{[ 63 ] [ 64 ]}

ระหว่างการอภิปรายร่างกฎหมายปฏิรูปการศึกษา ค็อกซ์ได้ทำงานร่วมกับไมเคิล อลิสันเพื่อให้แน่ใจว่ามีการให้คำมั่นสัญญาว่าการศึกษาของรัฐมีลักษณะเป็น 'คริสเตียนโดยทั่วไป' ^{[ 65 ]} ต่อมาร่างกฎหมายดังกล่าวได้ผ่านเป็นพระราชบัญญัติปฏิรูปการศึกษา พ.ศ. 2531เธอสนับสนุนการปฏิรูปเพื่อลดอำนาจของหน่วยงานการศึกษาท้องถิ่นในปี พ.ศ. 2536

บารอนเนส ค็อกซ์ ได้ยื่นคำร้องต่อรัฐบาลให้มีการให้ความรู้เรื่องการตัดอวัยวะเพศหญิง อย่างครอบคลุมมากขึ้น โดยระบุว่าระบบการศึกษาเป็น 'จุดอ่อน' ในการปกป้องหญิงสาว และ 'การให้ความรู้เกี่ยวกับการตัดอวัยวะเพศหญิงควรเป็นส่วนประกอบบังคับของการให้ความรู้ส่วนบุคคล สังคม สุขภาพ และเศรษฐกิจ โดยเริ่มตั้งแต่เด็กประถม เพื่อให้พวกเขาสามารถขอความช่วยเหลือ การคุ้มครอง และการป้องกันได้' ^{[ 61 ]}

ค็อกซ์ถือว่าตัวเองเป็น 'ผู้สงสัยในสหภาพยุโรป แบบลังเล ' ^{[ 66 ]}โดยพิจารณาว่า 'ประชากรศาสตร์ที่แตกต่างกันอย่างมากภายในสหภาพยุโรปจะทำให้นโยบายแบบเดียวกันทั่วทั้งสหภาพยุโรปไม่เหมาะสมในหลายด้าน' ^{[ 66 ]}เธอต่อต้านสนธิสัญญามาสทริชต์โดยสนับสนุนให้ประเทศเป็นผู้ตัดสินใจโดยสนับสนุนการแก้ไขเพิ่มเติมเพื่อให้มีการลงประชามติทั่วประเทศเกี่ยวกับการให้สัตยาบันในวันที่ 14 กรกฎาคม 1993 ในเดือนพฤษภาคม 2004 เธอได้ร่วมกับสมาชิกสภาขุนนางพรรคอนุรักษ์นิยมอีกสามคนลงนามในจดหมายที่เผยแพร่โดยพรรคเอกราชแห่งสหราชอาณาจักร เพื่อกระตุ้นให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งสนับสนุนพรรคในการเลือกตั้งรัฐสภายุโรป ไมเคิล ฮาวาร์ดหัวหน้าพรรคอนุรักษ์ นิยม ได้ถอน คำสั่งพรรคทันที และขับไล่พวกเขาออกจากพรรคในรัฐสภาอย่างเป็นทางการ ปัจจุบันค็อกซ์ดำรง ตำแหน่งสมาชิกสภาขุนนางในฐานะสมาชิกอิสระ^{[ 67 ] [ 49 ] [ 68 ]}

เธอนั่งอยู่ในสภาที่ปรึกษาของMigration Watch [ ^{69 ] [ 68 ] [ 70 ] [ 64 ] และยังสนับสนุนสิทธิของแรงงานอพยพในประเทศในสหราชอาณาจักรเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาได้รับการคุ้มครองทาง กฎหมาย}เกี่ยวกับสภาพการทำงาน^{[ 71 ]}

ในปี 2545 เธอได้ให้การสนับสนุนและเป็นเจ้าภาพจัดงานเปิดตัวหนังสือGreat Britain has Fallenโดย Wale Babatunde ซึ่งเป็นรัฐมนตรีที่ World Harvest Christian Centre ในลอนดอน ซึ่งกล่าวว่า "ลัทธิพหุวัฒนธรรมกำลังทำลายสหราชอาณาจักรโดยการนำเข้า 'แนวปฏิบัติจากต่างประเทศ' การรักร่วมเพศเป็น 'สิ่งที่ทำลายล้าง' และการทำแท้งสามารถเทียบได้โดยตรงกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" และอธิบายว่าการรักร่วมเพศหญิงเป็น "สิ่งที่ขัดต่อธรรมชาติ" ^{[ 72 ]} ในการตอบสนอง Tom Watsonจากพรรคแรงงานเรียกร้องให้ขับไล่เธอออกจากพรรคอนุรักษ์นิยม^{[ 72 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2552 Cox และLord Pearsonสมาชิก สภาขุนนาง จากพรรค UKIPได้เชิญGeert Wildersผู้นำพรรคเสรีภาพแห่งเนเธอร์แลนด์มาฉายภาพยนตร์ต่อต้านอิสลามเรื่อง Fitnaต่อหน้าสภาขุนนางอย่างไรก็ตาม Wilders ถูกห้ามไม่ให้เข้าสหราชอาณาจักรตามคำสั่งของJacqui Smithรัฐมนตรี ว่าการกระทรวงมหาดไทยจากพรรคแรงงาน ^{[ 73 ]}ในการตอบสนอง Cox และ Pearson กล่าวหารัฐบาลว่ายอมอ่อนข้อให้กับกลุ่มอิสลามหัวรุนแรง^{[ 49 ] [ 74 ]}

ในปี 2010 ค็อกซ์และเพียร์สันได้จัดงานฉายภาพยนตร์ของไวล์เดอร์สในสหราชอาณาจักรสำเร็จ^{[ 60 ]}โดยมีสมาชิก 200 คนจากEnglish Defence Leagueเดินขบวนสนับสนุนการฉายภาพยนตร์ รวมถึงการประท้วงต่อต้านฟาสซิสต์และการจับกุม 50 คน^{[ 75 ]}เลดี้ค็อกซ์กล่าวว่าการเยือนครั้งนี้เป็นชัยชนะของเสรีภาพในการพูด โดยกล่าวว่า"คุณไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย แต่สิ่งสำคัญคือการถกเถียงอย่างมีเหตุผลในแบบที่รับผิดชอบและเป็นประชาธิปไตย"ในงานดังกล่าว ไวล์เดอร์สเรียกร้องให้ยุติการอพยพเข้ายุโรปจากประเทศมุสลิม แต่ชาวมุสลิมที่อยู่ในยุโรปอยู่แล้วและตกลงที่จะปฏิบัติตามกฎหมายจะได้รับการต้อนรับให้อยู่ต่อ โฆษกกระทรวงมหาดไทยกล่าวว่ารัฐบาล "เสียใจกับการตัดสินใจของบารอนเนสค็อกซ์และลอร์ดเพียร์สัน" ^{[ 75 ]}

ตั้งแต่ปี 2009 บารอนเนสค็อกซ์ได้เข้าร่วมในองค์กรอนุรักษ์นิยมภายในคริสตจักรแห่งอังกฤษซึ่งก็คือสหพันธ์แองกลิกันผู้สารภาพบาป นำโดย ไมเคิล นาซีร์-อาลีผู้ใกล้ชิดของเธอ ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งโรเชสเตอร์^{[ 6 ]}

บารอนเนส ค็อกซ์ เป็นประธานของมูลนิธิโรงพยาบาลเด็กทูชินสกายา และทำงานอย่างใกล้ชิดกับไดอาน่าเจ้าหญิงแห่งเวลส์ ผู้เป็นผู้ อุปถัมภ์ ของมูลนิธิฯ บารอนเนส ค็อกซ์ และเจ้าหญิงแห่งเวลส์ ได้เปิดโรงเรียนพยาบาลเด็กของโรงพยาบาลในปี 1995 มูลนิธิฯ นี้ทำให้ผู้ปกครองสามารถใช้เวลาอยู่กับลูกๆ ได้มากขึ้นในขณะที่ลูกๆ อยู่ในโรงพยาบาล^{[ 76 ] [ 2 ]}

มูลนิธิ Humanitarian Aid Relief Trust (HART) ซึ่งก่อตั้งโดยบารอนเนส ค็อกซ์ในปี 2546 ^{[ 77 ]}ทำงานเพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนผ่านความช่วยเหลือและการสนับสนุนสำหรับผู้ที่ประสบกับการกดขี่และการข่มเหง ซึ่งส่วนใหญ่ถูกสื่อต่างประเทศละเลย สาขาของ HART ในออสเตรเลียก่อตั้งขึ้นในปี 2552 ^{[ 78 ]}

ค็อกซ์มีบทบาทในองค์กรChristian Solidarity International (CSI) ก่อนที่จะเป็นผู้นำองค์กรChristian Solidarity Worldwide ที่แยกตัวออกมา ในปี 1997 ^{[ 79 ]}เธอเป็นประธานขององค์กรหลังนี้^{[ 64 ]}จนถึงปี 2006 เมื่อเธอถูกแทนที่โดยJonathan Aitkenหลังจากนั้นก็ยังคงเป็นผู้อุปถัมภ์ขององค์กร^{[ 80 ]}

ในช่วงสงครามอาร์เมเนีย-อาเซอร์ไบจานปี 1992–93 CSI ได้ฝ่าฝืนการปิดล้อมของอาเซอร์ ไบจานต่อดินแดน นาโกร์โน-คาราบัค ที่กำลังเป็นข้อพิพาท หลายครั้ง เพื่อส่งมอบความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมและบันทึกการกระทำรุนแรงต่อชาวคริสต์อาร์เมเนียที่อาศัยอยู่ในนาโกร์โน-คาราบัค CSI ยังได้ร่วมมือกับ มูลนิธิ Andrei Sakharovเพื่อส่งความช่วยเหลือไปยังผู้ลี้ภัยจากนาโกร์โน-คาราบัค จากการได้เห็นสงครามในพื้นที่ CSI ได้ตีพิมพ์รายงานโดยละเอียดเกี่ยวกับสงครามนาโกร์โน-คาราบัคครั้งแรกในชื่อEthnic Cleansing in Progress: War in Nagorno Karabakhซึ่งเขียนร่วมโดย Cox กับJohn Eibner [ ^{81 ] Cox}ได้ไปเยี่ยมชมระเบียงลาชินในปี 2023 และเรียกการปิดล้อมระเบียงโดยอาเซอร์ไบจานว่าเป็นโศกนาฏกรรมในยุคปัจจุบัน^{[ 82 ]}

การมีส่วนร่วมของ CSI กับซูดานเริ่มต้นในปี 1992 เมื่อ Cox และ Eibner ซึ่งเป็นผู้นำสองคนขององค์กร เดินทางไปยังซูดานตอนใต้ตามคำเชิญของคริสตจักรท้องถิ่นเพื่อสังเกตผลกระทบของสงครามกลางเมืองต่อประชากรคริสเตียนที่นั่น^{[ 83 ]} CSI มีส่วนร่วมอย่างมากในการ"ไถ่ถอน" ทาส (ซื้ออิสรภาพให้พวกเขา) ในปี 1995 ^{[ 84 ]}

ระหว่างปี 1997 ถึง 2000 องค์กร Christian Solidarity Worldwide (CSW) ได้เข้าแทรกแซงโดยตรงเพื่อซื้ออิสรภาพให้กับผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นทาส และในจดหมายถึงหนังสือพิมพ์The Independent on Sundayค็อกซ์ได้อ้างว่าได้ไถ่ถอนทาสจำนวน 2,281 คนในการเดินทางไปซูดาน 8 ครั้ง^{[ 85 ]}ทั้งความถูกต้องของข้ออ้างนี้^{[ 86 ]}รวมถึงเหตุผล จริยธรรม และความถูกต้องตามกฎหมายของการ "ไถ่ถอนทาส" ได้ถูกตั้งคำถามโดยบุคคลอื่นในชุมชนด้านมนุษยธรรม^{[ 87 ] [ 84 ] [ 88 ]}ค็อกซ์ได้กล่าวซ้ำตัวเลขนี้ในปี 2011 โดยเพิ่มเติมว่าเธอใช้เงิน 100,000 ปอนด์ในการซื้อและปลดปล่อยทาส ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่องค์กรการกุศลต่อต้านการค้าทาสส่วนใหญ่ประณาม โดยโต้แย้งว่าการซื้อดังกล่าวเป็นการ perpetuates และส่งเสริมการค้าทาสเท่านั้น^{[ 9 ]}

ในปี พ.ศ. 2538 เธอได้รับรางวัลWilberforce ^{[ 89 ]}เธอยังเป็นผู้อุปถัมภ์ของสถาบัน คริสเตียน อีกด้วย

ค็อกซ์เป็นสมาชิกของคณะกรรมการที่ปรึกษาของมูลนิธิ Global Panelซึ่งเป็นองค์กรพัฒนาเอกชนที่ทำงานอยู่เบื้องหลังในพื้นที่วิกฤตทั่วโลก^{[ 90 ]}บารอนเนส ค็อกซ์ยังเป็นสมาชิกของสมาคมความร่วมมือระหว่างประเทศแห่งปรากซึ่งเป็นองค์กรพัฒนาเอกชนที่เติบโตมาจากขบวนการต่อต้านคอมมิวนิสต์ เป้าหมายหลักคือการต่อสู้กับการทุจริตในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก และการพัฒนาผู้นำและนักคิดรุ่นใหม่ที่มีความรับผิดชอบและรอบรู้^{[ 91 ]}

ค็อกซ์สนับสนุนประเด็นเรื่องความพิการในฐานะสมาชิกของคณะกรรมการโลกด้านความพิการในปี 2547 เธอเป็นกรรมการตัดสินรางวัลความพิการนานาชาติแฟรงคลิน เดลาโน รูสเวลต์ ซึ่งมอบให้แก่ประเทศที่บรรลุเป้าหมายของโครงการปฏิบัติการโลกของสหประชาชาติเกี่ยวกับคนพิการเป็นประจำทุกปี ณ องค์การสหประชาชาติในนิวยอร์ก^{[ 92 ]}

ค็อกซ์เป็นผู้สนับสนุนประธานาธิบดีบาชาร์ อัล-อัสซาด แห่ง ซีเรียเธอไปเยี่ยมเขาระหว่างสงครามกลางเมืองซีเรียในช่วงที่เมืองอเลปโปถูก ปิดล้อม พร้อมกับไมเคิล นาซีร์-อาลีสมาชิก สภาขุนนาง อิสระ ลอร์ดไฮลตันและแอนดรูว์ แอชดาวน์ บาทหลวงนิกายแองกลิกัน การกระทำของเธอถูกประณามอย่างกว้างขวางจอห์น วูดค็อก สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรคแรงงาน รองประธานกลุ่มรัฐสภาทุกพรรคว่าด้วยซีเรีย กล่าวว่า "เป็นเรื่องน่าตกใจที่เห็นสมาชิกรัฐสภาอังกฤษให้โอกาสถ่ายรูปกับอัล-อัสซาด ผู้ถูกประณามจากนานาชาติ เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากการสังหารหมู่ที่โหดร้ายและต่อเนื่องที่เขากระทำต่อครอบครัวชาวซีเรีย ไม่ว่าคณะผู้แทนอังกฤษชุดนี้จะมีเจตนาดีอย่างไรก็จะล้มเหลว การปรากฏตัวของพวกเขาเคียงข้างชายคนนี้จะยิ่งทำให้เขามีอำนาจมากขึ้นในขณะที่การก่อการร้ายของเขายังคงดำเนินต่อไป" บารอนเนสฮุสเซน-เอเซ สมาชิก สภาขุนนางจากพรรคเสรีประชาธิปไตย กล่าวว่า เป็นเรื่อง "น่าละอาย" ที่สมาชิกสภาขุนนาง "นั่งคุยกับฆาตกรหมู่และอาชญากรสงคราม" ^{[ 93 ]}สื่อของรัฐรัสเซียอ้างว่าค็อกซ์กล่าวว่าอัสซาดมี “ความเปิดกว้างต่อการพัฒนาสังคมพลเมือง ประชาธิปไตย และการเปลี่ยนแปลง” ^{[ 94 ]}หลังจากการเยือนของเธอ ในต้นปี 2017 เธอได้เดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อล็อบบี้รัฐบาลของประธานาธิบดีอัสซาด^{[ 95 ]}ขณะอยู่ที่นั่น เธอแสดงความสงสัยว่ากองกำลังรัฐบาลซีเรียเป็นผู้รับผิดชอบต่อการโจมตีด้วยอาวุธเคมีที่ข่าน ชัยคุนหรือไม่^{[ 95 ]}

ในช่วงปลายปี 2017 เธอเดินทางกลับไปยังซีเรียอีกครั้ง พร้อมกับอดีตอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีจอร์จ แครีย์มีรายงานว่าเธอได้พบกับที่ปรึกษาของอัสซาดซึ่งมีชื่ออยู่ในรายชื่อคว่ำบาตรของอเมริกาและสหภาพยุโรปในฐานะผู้สมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรมสงครามของรัฐบาลซีเรีย การเยือนครั้งนี้ถูกประณามอย่างกว้างขวางโดยนักการเมืองและกลุ่มสิทธิมนุษยชนในสหราชอาณาจักร^{[ 94 ]}และนักวิเคราะห์อธิบายว่าเป็น “รัฐประหารทางการโฆษณาชวนเชื่อ” สำหรับรัฐบาลอัสซาด^{[ 96 ]}ในการอภิปรายรัฐสภาครั้งต่อมา เธอเรียกกลุ่มกบฏซีเรียว่า “นักรบญิฮาด” ^{[ 97 ]}

บารอนเนส ค็อกซ์ ปรากฏตัวเป็นประจำในรายการโทรทัศน์ BBC Daily Politicsและได้นำเสนอรายการ "Soap Box" ในหัวข้อ "A Moral Maze" ^{[ 98 ] [ 99 ]}ในปี 2017 เธอยังปรากฏตัวในโทรทัศน์รัสเซียและช่องอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับรัฐบาลรัสเซีย เนื่องจากเธอรู้สึกว่าช่องเหล่านั้นมีความตรงไปตรงมามากกว่าเกี่ยวกับภัยคุกคามของศาสนาอิสลามต่อประเพณีตะวันตก^{[ 95 ]}

ค็อกซ์ได้รับรางวัลวิลเบอร์ฟอร์ซ^{[ 89 ]}

ตราประจำตระกูลของแคโรไลน์ ค็อกซ์ บารอนเนส ค็อกซ์

ตราประจำตระกูล พื้นหลังสีฟ้า ดาบวางขวาง ใบดาบตัดปลายสีเงิน ด้ามและส่วนป้องกันมือหันไปทางซ้ายสีทอง ระหว่างโคมไฟโบราณสองดวงสีทองที่ลุกโชน ผู้สนับสนุน ด้านขวาเป็นม้าสีเงิน มีหงอนและกีบสีทอง ด้านซ้ายเป็นยูนิคอร์นสีเงิน มีเขาสีทอง มีหงอนและกีบสีทอง ภาษิต คิดและขอบคุณ[ 100 ]

• สังคมวิทยาของการปฏิบัติทางการแพทย์ (1975)
• การข่มขืนเหตุผล: การทุจริตของวิทยาลัยโพลีเทคนิคแห่งลอนดอนเหนือ (คีธ แจ็กกา ร่วมกับ แคโรไลน์ ค็อกซ์ และ จอห์น มาร์กส์, ตีพิมพ์ร่วมกันในปี 1975)
• สิทธิในการเรียนรู้ (JT AU 1982)
• สังคมวิทยา: คู่มือสำหรับพยาบาล ผดุงครรภ์ และเจ้าหน้าที่สาธารณสุข (ตีพิมพ์ร่วมกันในปี 1983)
• การเลือกโรงเรียนรัฐบาล: วิธีค้นหาการศึกษาที่ดีที่สุดสำหรับบุตรหลานของคุณ (JT AU 1989)
• เส้นทางแห่งความสิ้นหวัง; การวินิจฉัยผิดพลาดและการทารุณกรรมเด็กกำพร้าชาวโซเวียต (ร่วมกับ จอห์น ไอบ์เนอร์ 1991)
• การกวาดล้างชาติพันธุ์ที่กำลังดำเนินอยู่: สงครามในนากอร์โนคาราบัค (1993)
• อิสลาม ลัทธิอิสลาม และโลกตะวันตก: อุดมการณ์อิสลามเข้ากันได้กับระบอบประชาธิปไตยแบบเสรีนิยมหรือไม่? (2005)
• สร้างมาเพื่อการดูแล: ข้อดีของการสร้างชุมชนที่พักอาศัยและหมู่บ้านสำหรับผู้ที่มีความบกพร่องทางสติปัญญา
• บารอนเนส ค็อกซ์: เสียงแทนผู้ไร้เสียง (1999) บอยด์, เอ. ไลออน บุ๊คส์ISBN 0-7459-3735-7

เลดี้ ค็อกซ์ เป็นบุคคลที่ได้รับการเขียนชีวประวัติตีพิมพ์แล้วสองเล่ม ได้แก่Baroness Cox: A Voice for the Voicelessโดย แอนดรูว์ บอยด์ และBaroness Cox: Eyewitness to a Broken Worldโดย เลลา กิลเบิร์ต

• สำนักงานในรัฐสภาสหราชอาณาจักร
• เว็บไซต์ส่วนตัวของ Caroline Cox [2]

• "บารอนเนสผู้กล้าหาญปกป้องสตรีมุสลิมผู้ไร้เสียง" ( เทเลกราฟ)
• ผู้รอดชีวิตจากเหตุการณ์สังหารหมู่ที่มาราการ์: 'มันเหมือนกับเนินเขาโกลโกธาในยุคปัจจุบันที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า' - แคโรไลน์ ค็อกซ์