เดียร์ ยัสซิน
เดียร์ ยัสซิน دير ياسين ดายร์ ยาซิน | |
|---|---|
ปัจจุบัน Deir Yassin เป็นส่วนหนึ่งของศูนย์สุขภาพจิต Kfar Shaul | |
| ที่มาของคำ: "อารามของ [ชีค] ยัสซิน" [ 1 ] | |
ชุดแผนที่ประวัติศาสตร์ของพื้นที่รอบเดียร์ ยัสซิน (คลิกปุ่มต่างๆ) | |
ตั้งอยู่ในดินแดนปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษ | |
| พิกัด: 31°47′9″เหนือ35°10′41″ตะวันออก / 31.78583°N 35.17806°E | |
| ตารางพิกัดปาเลสไตน์ | 167/132 |
| หน่วยทางภูมิศาสตร์การเมือง | ปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของอังกฤษ |
| เขตย่อย | เยรูซาเลม |
| วันที่ประชากรลดลง | 9–10 เมษายน พ.ศ. 2491 [ 3 ] |
| พื้นที่ | |
• ทั้งหมด | 2.6 ตารางกิโลเมตร( 1.0 ตารางไมล์) |
| ประชากร (พ.ศ. 2488) | |
• ทั้งหมด | 610 [ 2 ] |
| สาเหตุของการลดลงของประชากร | การโจมตีทางทหารโดยกองกำลังYishuv |
| สาเหตุรอง | การขับไล่โดยกองกำลังYishuv |
| สถานที่ปัจจุบัน | ย่านกิวาท ชาอูล เบธและฮาร์ นอฟ ในกรุงเยรู ซาเลม |

เดียร์ ยัสซิน ( ภาษาอาหรับ : دير ياسين , โรมาไนซ์ : Dayr Yāsīn ) เป็น หมู่บ้าน ชาวอาหรับปาเลสไตน์ที่มีประชากรประมาณ 600 คน ตั้งอยู่ ห่างจากกรุงเยรู ซาเลม ไปทางทิศตะวันตกประมาณ 5 กิโลเมตร (3.1 ไมล์) ในช่วงสงครามปาเลสไตน์ปี 1948หมู่บ้านนี้ถูกทำลายไปเป็นจำนวนมากและประชากรถูกขับไล่ออกไปในเหตุการณ์สังหารหมู่เดียร์ ยัสซินซึ่งคร่าชีวิตชาวบ้านไปประมาณ 107 คน เมื่อวันที่ 9 เมษายน 1948 การโจมตีเดียร์ ยัสซิน ดำเนินการโดยกลุ่มติดอาวุธชาวยิวIrgunและLehiโดยได้รับการสนับสนุนจากHaganahในปี 1949 หมู่บ้านนี้ถูกตั้งถิ่นฐานใหม่โดยชาวอิสราเอลเชื้อสายยิว กลายเป็นส่วนหนึ่งของกิวาต ชาอูลและรัฐอิสราเอลอาคารบางส่วนของเดียร์ ยัสซิน ในอดีต ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของศูนย์สุขภาพจิตคฟาร์ ชาอูลซึ่งเป็นโรงพยาบาลจิตเวชของรัฐบาลอิสราเอล
ชื่อ
ส่วนแรกของชื่อหมู่บ้านDeirมีความหมายว่า "อาราม" ในภาษาอาหรับตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวปาเลสไตน์ Walid Khalidi กล่าวไว้ นี่เป็นเรื่องปกติในชื่อหมู่บ้านของชาวปาเลสไตน์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหมู่บ้านที่อยู่ใกล้กับกรุง เยรูซาเลม ซากปรักหักพังขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Deir Yassin เป็นที่รู้จักกันในชื่อ "Deir" [ 4 ]
ประวัติศาสตร์
สมัยสงครามครูเสด/ราชวงศ์อัยยูบิด และสมัยมัมลุก
Deir Yassin ได้รับการระบุว่าเป็นหนึ่งในหมู่บ้านที่มอบเป็นที่ดินศักดินาให้แก่คริสตจักรแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่ 12 [ 5 ] อย่างไรก็ตาม ในปี 1136 พระเจ้าฟุลก์ กษัตริย์แห่งเยรูซาเลมทรงยืนยันว่าเป็นบ้านพักภายใต้อัศวินฮอสปิตัลเลอร์ [ 6 ] [ 7 ] มีการเสนอแนะว่า อาคาร ทรงโค้งในใจกลางหมู่บ้านอาจมีต้นกำเนิดมาจากยุคครูเซเดอร์หรือมัมลุก[ 8 ]
Tawfiq Canaanตั้งข้อสังเกตว่าหินสีเหลืองซึ่งเป็นที่นิยมใน การตกแต่งอาคาร ablaq ของ Mamluk ในเยรูซาเล็ม นั้น เห็นได้ชัดว่าถูกขุดมาจาก Deir Yassin ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบห้า[ 9 ]
สมัยออตโตมัน
ในช่วง ยุค ออตโตมันซึ่งเริ่มต้นในปี 1517 ศูนย์กลางของการตั้งถิ่นฐานในพื้นที่คือ Khirbet Ayn al-Tut (“ซากปรักหักพังของบ่อน้ำหม่อน” [ 10 ] ) ซึ่งอยู่ห่างจากที่ตั้งหมู่บ้านในปี 1948 ไปทางทิศตะวันตกประมาณ 500 เมตร (1,600 ฟุต) ในปี 1596 หมู่บ้านนี้อยู่ภายใต้การปกครองของนาฮียา (เขตย่อย) แห่งเยรูซาเลม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของซันจัก (เขต) แห่งเยรูซาเลม มีประชากรเป็นครัวเรือน มุสลิม 7 ครัวเรือน ซึ่งจ่ายภาษีข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ และต้นมะกอก รวมเป็นเงิน 4,522 อักเชรายได้ทั้งหมดถูกนำไปบริจาคให้กับวาคฟ์[ 4 ] [ 11 ]

ไม่ทราบแน่ชัดว่าการตั้งถิ่นฐานย้ายไปยังเดียร์ ยัสซินเมื่อใด หมู่บ้านนี้ตั้งชื่อตามเชค ยัสซิน ซึ่งสุสานของเขาอยู่ในมัสยิดหรือศาลเจ้าที่ตั้งอยู่นอกหมู่บ้าน[ 4 ]บนจุดสูงที่สามารถมองเห็นบริเวณโดยรอบได้[ 12 ]บ้านพักรับรองของหมู่บ้านหรือมาดาเฟห์ตั้งอยู่ตรงข้ามศาลเจ้า[ 13 ]
เอ็ดเวิร์ด โรบินสันบันทึกเกี่ยวกับหมู่บ้านนี้ในปี พ.ศ. 2381 [ 14 ]และในปี พ.ศ. 2313 รายชื่อหมู่บ้านออตโตมันระบุว่ามีบ้าน 13 หลังและประชากร 48 คน แม้ว่ารายชื่อจะนับเฉพาะผู้ชายก็ตาม[ 15 ] [ 16 ]ในปี พ.ศ. 2439 ประชากรของเดียร์ ยัสซิน คาดว่ามีประมาณ 138 คน[ 17 ]
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 บ้านเรือนในเดียร์ ยัสซินสร้างด้วยหิน บ่อน้ำสองแห่ง—แห่งหนึ่งอยู่ทางทิศเหนือและอีกแห่งอยู่ทางทิศใต้—เป็นแหล่งน้ำสำหรับหมู่บ้าน[ 18 ]บ้านส่วนใหญ่สร้างอย่างแข็งแรงด้วยผนังหนา กระจุกตัวอยู่ในพื้นที่เล็กๆ ที่รู้จักกันในชื่อฮาราซึ่งหมายถึง "ย่าน" หรือ "ละแวกบ้าน" ผู้อยู่อาศัยทั้งหมดเป็นชาวมุสลิม ในปี ค.ศ. 1906 ชานเมือง ชาวยิวของเยรูซาเลม ชื่อ กิวาต ชาอูลถูกสร้างขึ้นฝั่งตรงข้ามหุบเขาจากเดียร์ ยัสซิน ถนนสายรองที่เชื่อมหมู่บ้านกับเยรูซาเลมและถนนไปยังจาฟฟาตัดผ่านชานเมืองนี้[ 4 ]
สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการปกครองของอังกฤษภายใต้อาณัติ

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1ชาวออตโตมันได้เสริมกำลังป้องกันเนินเขาเดียร์ ยัสซิน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบป้องกันกรุงเยรูซาเลม แต่ในวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2460 กองกำลังพันธมิตรภายใต้ การนำของเอ็ด มันด์ อัลเลนบี ได้บุกโจมตีป้อมปราการเหล่านี้ และในวันรุ่งขึ้น กรุงเยรูซาเลมก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษจนกระทั่งถึงช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2463 ชาวเดียร์ ยัสซินส่วนใหญ่ยังคงพึ่งพาการเกษตรและการเลี้ยงปศุสัตว์เป็นแหล่งรายได้ แต่โครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ในกรุงเยรูซาเลมใน ช่วง การปกครองของอังกฤษได้เปลี่ยนแปลงพื้นฐานทางเศรษฐกิจของที่นี่[ 4 ]
ชาวบ้านเดียร์ยาซินเจริญรุ่งเรืองจากการทำเหมือง ซึ่งเป็นแหล่งงานหลัก หินปูนสีเหลืองแข็งที่มีปริมาณมาก เรียกว่ามิซี ยาฮูดีมีค่าเพราะทนทานต่อสภาพอากาศที่รุนแรงของกรุงเยรูซาเลม เหมืองหิน ( ฮาจาร์ ยาซินิกหรือ "หินของยาซิน") เป็นแหล่งจัดหาหินให้กับตลาดกรุงเยรูซาเลม และความมั่งคั่งนี้ทำให้หมู่บ้านสามารถพัฒนาที่อยู่อาศัยที่กว้างขวาง โรงเรียนประถมศึกษา 2 แห่ง และมัสยิดได้[ 19 ]ในช่วงปลายทศวรรษ 1940 มีโรงบดหิน 4 แห่งที่ดำเนินการอยู่ในหมู่บ้าน ธุรกิจนี้กระตุ้นให้ชาวบ้านที่ร่ำรวยลงทุนในธุรกิจขนส่ง ในขณะที่คนอื่นๆ กลายเป็นคนขับรถบรรทุก ในปี 1935 บริษัทรถโดยสารประจำทางในท้องถิ่นได้ก่อตั้งขึ้นโดยร่วมทุนกับหมู่บ้านอาหรับลิฟตา ที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อเดียร์ยาซินเจริญรุ่งเรือง บ้านเรือนก็แผ่ขยายจากฮาราขึ้นเนินไปทางทิศตะวันออก มุ่งหน้าไปยังกรุงเยรูซา เลม [ 4 ]

ในช่วงแรกของการปกครองของอังกฤษ เดียร์ ยัสซินไม่มีโรงเรียนเป็นของตัวเอง เด็กๆ จึงไปเรียนที่โรงเรียนในลิฟตาหรือในกาลุนยาในปี 1943 มีการสร้างโรงเรียนประถมศึกษาขึ้นสองแห่ง คือโรงเรียนสำหรับเด็กชายและโรงเรียนสำหรับเด็กหญิง โรงเรียนของเด็กหญิงมีครูใหญ่ประจำอยู่ที่กรุงเยรูซาเลม ในเวลานั้น เดียร์ ยัสซินยังมีร้านเบเกอรี่ เกสต์เฮาส์สองแห่ง และสโมสรสังคม—"สโมสรเรเนสซองส์" กองทุนออมทรัพย์ ร้านค้าสามแห่ง บ่อน้ำสี่แห่ง และมัสยิดแห่งที่สองที่สร้างโดยมาห์มุด ซาลาห์ ผู้อยู่อาศัยที่ร่ำรวย ชาวบ้านจำนวนมากทำงานนอกหมู่บ้านใน ค่าย ทหารอังกฤษ ใกล้เคียง ในตำแหน่งพนักงานเสิร์ฟ ช่างไม้ และหัวหน้างาน บางคนทำงานเป็นเสมียนและครูในราชการพลเรือนภาคบังคับ ในเวลานั้น มีประชากรไม่เกิน 15% ที่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม[ 20 ]
ความสัมพันธ์ระหว่างเดียร์ ยัสซินและเพื่อนบ้านชาวยิวเริ่มต้นได้ค่อนข้างดีภายใต้การปกครองของออตโตมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงแรกๆ เมื่อชาวยิว เซ ฟาร์ดิก เยเมนที่พูดภาษาอาหรับ เป็นประชากรส่วนใหญ่ในบริเวณโดยรอบ ความสัมพันธ์เสื่อมโทรมลงอย่างรวดเร็วเมื่อลัทธิไซออนิสต์ เติบโตขึ้น ในปาเลสไตน์ และถึงจุดสูงสุดในช่วงการก่อจลาจลของชาวอาหรับในปี 1936-1939ความสัมพันธ์ดีขึ้นอีกครั้งในช่วงที่เศรษฐกิจเฟื่องฟูและมีการจ้างงานเต็มที่ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองดังนั้นในปี 1948 เดียร์ ยัสซินจึงเป็นหมู่บ้านที่เจริญรุ่งเรืองและขยายตัวอย่างต่อเนื่องโดยมีความสงบสุขกับเพื่อนบ้านชาวยิวซึ่งมีการค้าขายกันเป็นจำนวนมาก[ 20 ]
เมษายน พ.ศ. 2491

เมื่อเกิดการสู้รบขึ้นในปี 1948 ชาวบ้านเดียร์ ยัสซินและชาวบ้านกิวาต ชาอูล ซึ่งเป็นหมู่บ้านชาวยิวที่อยู่ใกล้เคียง ได้ลงนามในสนธิสัญญา ซึ่งต่อมาได้รับการอนุมัติจากสำนักงานใหญ่ฮากานาห์ เพื่อรักษาความสัมพันธ์ที่ดี แลกเปลี่ยนข้อมูลเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของคนนอกที่ผ่านเข้ามาในเขตหมู่บ้าน และรับประกันความปลอดภัยของยานพาหนะจากหมู่บ้าน ชาวบ้านเดียร์ ยัสซินปฏิบัติตามข้อตกลงอย่างเคร่งครัด ต่อต้านการแทรกซึมของกองกำลังอาหรับที่ไม่เป็นระเบียบ แม้ว่ากอง กำลัง อิรกุนและเลฮี จะรู้เรื่องนี้ แต่ พวกเขาก็ยังโจมตีหมู่บ้านในวันที่ 9 เมษายน 1948 การโจมตีถูกขับไล่ในตอนแรก โดยผู้โจมตีได้รับบาดเจ็บ 40 คน มีเพียงการแทรกแซงของ หน่วย ปาลมัคโดยใช้ปืนครก[ 20 ] เท่านั้น ที่ทำให้พวกเขาสามารถยึดครองหมู่บ้านได้ บ้านเรือนถูกระเบิดขณะที่มีคนอยู่ข้างใน และมีคนถูกยิงเสียชีวิต ชาวบ้าน 107 คน รวมทั้งผู้หญิงและเด็ก ถูกสังหาร ผู้รอดชีวิตถูกบรรทุกขึ้นรถบรรทุกที่ขับผ่านกรุงเยรูซาเล็มในขบวนแห่ฉลองชัยชนะ[ 19 ] [ 21 ]โดยมีแหล่งข้อมูลบางแห่งบรรยายถึงความรุนแรงเพิ่มเติมโดยทหารของเลฮี[ 22 ]ชายชาวอิรกุนหรือเลฮี 4 คนถูกสังหาร[ 23 ]เหตุการณ์นี้กลายเป็นที่รู้จักในชื่อการสังหารหมู่เดียร์ ยัสซิน
เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2491 หนึ่งวันหลังจากการสังหารหมู่ที่เดียร์ ยัสซินอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ได้เขียนจดหมายวิพากษ์วิจารณ์ถึงกลุ่มเพื่อนชาวอเมริกันของนักรบเพื่ออิสรภาพของอิสราเอล (สาขาของ Lehi ในสหรัฐอเมริกา) โดยปฏิเสธที่จะให้ความช่วยเหลือหรือสนับสนุนการระดมทุนเพื่ออุดมการณ์ของพวกเขาในปาเลสไตน์[ 24 ] [ 25 ]เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2491 ชาวยิวอเมริกันที่มีชื่อเสียงหลายคนได้ลงนามและตีพิมพ์บทความแสดงความคิดเห็นในThe New York Timesซึ่งวิพากษ์วิจารณ์เมนาเค็ม เบกินและการสังหารหมู่ที่เดียร์ ยัสซิน[ 26 ]
หลังปี 1948
หลังสงคราม พื้นที่ดังกล่าวถูกผนวกเข้ากับรัฐอิสราเอลหนึ่งปีต่อมา ชุมชนชาวยิวGivat Shaul Betถูกสร้างขึ้นบนที่ดินของ Deir Yassin แม้ว่านักวิชาการชาวอิสราเอลจะประท้วงนายกรัฐมนตรีDavid Ben-Gurionก็ตาม[ 27 ]ในปี 1951 ศูนย์สุขภาพจิต Kfar Shaulถูกสร้างขึ้นภายในหมู่บ้าน โดยใช้อาคารร้างบางส่วนของหมู่บ้าน[ 28 ]ในปี 1980 ซากปรักหักพังที่เหลืออยู่ของหมู่บ้านถูกไถทำลายเพื่อเคลียร์พื้นที่สำหรับชุมชนชาวยิวออร์โธดอกซ์ใหม่ ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 สุสาน Deir Yassin ส่วนใหญ่ถูกไถทำลาย และทางหลวงสายใหม่ไปยัง Givat Shaul Bet ก็ถูกปูแทนที่
ในปี 1992 วาลิด คาลิดีนักประวัติศาสตร์ชาวปาเลสไตน์ได้เขียนไว้ว่า:
บ้านเรือนหลายหลังในหมู่บ้านบนเนินเขายังคงตั้งอยู่และถูกรวมเข้ากับโรงพยาบาลของอิสราเอลสำหรับผู้ป่วยทางจิตที่ก่อตั้งขึ้นในบริเวณนั้น บ้านบางหลังที่อยู่นอกรั้วของโรงพยาบาลถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการอยู่อาศัยและการค้า หรือเป็นโกดังเก็บสินค้า นอกรั้วมีต้นคารอบและต้นอัลมอนด์ และตอของต้นมะกอก บ่อน้ำหลายแห่งตั้งอยู่ทางขอบด้านตะวันตกเฉียงใต้ของพื้นที่ สุสานเก่าของหมู่บ้านทางตะวันออกเฉียงใต้ของพื้นที่นั้นไม่ได้รับการดูแลและถูกคุกคามจากเศษซากของถนนวงแหวนที่สร้างขึ้นรอบเนินเขาของหมู่บ้าน ต้นไซเปรสสูงต้นหนึ่งยังคงยืนอยู่ตรงกลางสุสาน[ 29 ]
การสังหารหมู่ที่เดียร์ ยัสซินถือเป็นหนึ่งในสองเหตุการณ์สำคัญที่นำไปสู่การอพยพของชาวปาเลสไตน์ประมาณ 700,000 คนจากเมืองและหมู่บ้านของพวกเขาในปี พ.ศ. 2491 พร้อมกับการพ่ายแพ้ของชาวปาเลสไตน์ในไฮฟาข่าวการสังหารหมู่ซึ่งถูกขยายความโดยการออกอากาศของสื่ออาหรับเกี่ยวกับความโหดร้าย ได้ก่อให้เกิดความหวาดกลัวและความตื่นตระหนกในหมู่ชาวปาเลสไตน์ ซึ่งส่งผลให้พวกเขาอพยพออกจากบ้านเรือนมากขึ้นเรื่อยๆ[ 30 ]
ภูมิศาสตร์

เดียร์ ยัสซิน สร้างขึ้นบนเนินเขาทางทิศตะวันออก โดยมีความสูงเหนือระดับน้ำทะเลประมาณ 800 เมตร (2,600 ฟุต) และสามารถมองเห็นทิวทัศน์โดยรอบได้กว้างไกล หมู่บ้านหันหน้าไปทางชานเมืองทางทิศตะวันตกของกรุงเยรูซาเลม ซึ่งอยู่ห่างออกไป 1 กิโลเมตร (0.62 ไมล์) ใจกลางเมืองเยรูซาเลมอยู่ห่างออกไปทางทิศตะวันออกประมาณ 5 กิโลเมตร (3.1 ไมล์) โดยมีหุบเขาขั้นบันไดที่ปลูกต้นมะเดื่อ ต้นอัลมอนด์ และต้นมะกอกคั่นอยู่ระหว่างหมู่บ้านกับเมือง ตามแนวขอบด้านเหนือของหุบเขามีถนนสายรองเชื่อมเดียร์ ยัสซินกับชานเมืองและถนนจาฟฟา สายหลัก ซึ่งอยู่ห่างออกไปทางทิศเหนือประมาณ 2 กิโลเมตร (1.2 ไมล์) [ 4 ]
พื้นที่ทั้งหมดของหมู่บ้านประกอบด้วย 2,857 ดูนัม (286 เฮกตาร์) ซึ่ง 94.5% เป็นกรรมสิทธิ์ของชาวอาหรับ 5.3% เป็นกรรมสิทธิ์ของชาวยิว และส่วนที่เหลือเป็นทรัพย์สินสาธารณะ[ 31 ]พื้นที่เพาะปลูกมีจำนวน 866 ดูนัม (30%) (87 เฮกตาร์) ซึ่งทั้งหมดปลูกธัญพืชและส่วนใหญ่เป็นกรรมสิทธิ์ของชาวอาหรับ[ 32 ]พื้นที่สิ่งปลูกสร้างของหมู่บ้านคือ 12 ดูนัม[ 33 ]

ข้อมูลประชากร
Khirbet Ayn al-Tut มีประชากร 39 คนในปี 1596 ในช่วงต้นของการปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน[ 4 ]ในการสำรวจสำมะโนประชากรภายใต้การปกครองของอังกฤษในปี 1922 Deir Yassin มีประชากร 254 คน[ 34 ]ประชากรเพิ่มขึ้นจาก 429 คนในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1931เป็น 750 คนในปี 1948 และบ้านเรือนเพิ่มขึ้นจาก 91 หลังในปีก่อนหน้าเป็น 144 หลังในปีหลัง[ 20 ] [ 35 ]ก่อนที่จะถูกทำลายล้างในปี 1948 มีการประมาณการว่า Deir Yassin มีประชากรมุสลิม 610 คนในสถิติปี 1945 [ 31 ] [ 2 ] ห้า ตระกูล ( hamulas ) ของ Deir Yassin ได้แก่ Shahada, 'Aql, Hamidad, Jabir และ Jundi [ 36 ]
แกลเลอรี่
- ภาพซากปรักหักพังของหมู่บ้านโดยแดเนียล เอ. แมคโกแวน
บรรณานุกรม
- Barron, JB, บรรณาธิการ (1923). ปาเลสไตน์: รายงานและบทสรุปทั่วไปของการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1922รัฐบาลปาเลสไตน์
- เบนเวนิสตี, เอ็ม. (2000). ภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์: ประวัติศาสตร์ที่ถูกฝังไว้ของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ปี 1948 (ฉบับภาพประกอบ). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 0-520-21154-5.
- เบอร์กอยน์, ไมเคิล แฮมิลตัน (1987). เยรูซาเลมสมัยมัมลุก . โรงเรียนโบราณคดีอังกฤษในเยรูซาเลม โดยมูลนิธิเทศกาลโลกอิสลามISBN 090503533X.
- คานาอัน, ที. (1927). นักบุญและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมในปาเลสไตน์ . ลอนดอน: ลูซัค แอนด์ โค.
- คานาอัน, ที. (1933). บ้านอาหรับปาเลสไตน์: สถาปัตยกรรมและนิทานพื้นบ้าน . เยรูซาเลม: สำนักพิมพ์สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าซีเรีย.
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1883). การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก: บันทึกเกี่ยวกับภูมิประเทศ ภูมิรัฐศาสตร์ อุทกศาสตร์ และโบราณคดีเล่ม 3 ลอนดอน: คณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์
- เดลาวิลล์ เลอ รูลซ์ เจ. (1894) Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers (ในภาษาละติน) ฉบับที่ 1. ปารีส.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - เดลาวิลล์ เลอ รูลซ์ เจ. (1906) Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers (ในภาษาละติน) ฉบับที่ 4. ปารีส.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - รัฐบาลปาเลสไตน์ กรมสถิติ (1945). สถิติหมู่บ้าน เมษายน 1945 .
- ฮาดาวี, เอส. (1970). สถิติหมู่บ้านปี 1945: การจำแนกประเภทกรรมสิทธิ์ที่ดินและพื้นที่ในปาเลสไตน์ศูนย์วิจัยองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์
- ฮาร์ทมันน์, ม. (1883) " Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem ใน dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" ไซท์ชริฟต์ เด ดอยท์เชน ปาลาสตินา-เวไรส์6 : 102– 149.
- Hütteroth, W.-D. ; อับดุลฟัตตาห์, เค. (1977). ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์ ทรานส์จอร์แดน และซีเรียตอนใต้ในปลายศตวรรษที่ 16 Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, เยอรมนี: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ไอเอสบีเอ็น 3-920405-41-2.
- Kark, R. ; Oren-Nordheim, Michal (2001). เยรูซาเลมและบริเวณโดยรอบ: ย่านต่างๆ ชุมชน และหมู่บ้าน 1800-1948สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเวย์นสเตทISBN 0-8143-2909-8.
- คาลิดี, ดับเบิลยู. (1992). สิ่งที่เหลืออยู่: หมู่บ้านปาเลสไตน์ที่ถูกอิสราเอลยึดครองและขับไล่ประชากรออกไปในปี 1948วอชิงตันดี.ซี. :สถาบันเพื่อการศึกษาปาเลสไตน์ ISBN 0-88728-224-5.
- มิลส์, อี., บรรณาธิการ (1932). สำมะโนประชากรปาเลสไตน์ ค.ศ. 1931 ประชากรของหมู่บ้าน เมือง และเขตการปกครองเยรูซาเลม: รัฐบาลปาเลสไตน์
- Moreno, JL (1959). ความก้าวหน้าในจิตบำบัด . Grune & Stratton.
- มอร์ริส, บี. (2004). การกำเนิดของปัญหาผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์: การทบทวนอีกครั้ง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-00967-6.
- Palmer, EH (1881). การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก: รายชื่อภาษาอาหรับและภาษาอังกฤษที่รวบรวมระหว่างการสำรวจโดยร้อยโทคอนเดอร์และคิทเชเนอร์, RE ถอดเสียงและอธิบายโดย EH Palmerคณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์
- Pringle, D. (1997). อาคารทางโลกในอาณาจักรครูเสดแห่งเยรูซาเลม: สารานุกรมโบราณคดีสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 0521-46010-7.
- Robinson, E. ; Smith, E. (1841). การค้นคว้าพระคัมภีร์ในปาเลสไตน์ ภูเขาซีนาย และอาระเบียเปตราเอีย: บันทึกการเดินทางในปี ค.ศ. 1838เล่ม 2 บอสตัน: Crocker & Brewster
- Röhricht, R. (1893) (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (ในภาษาละติน) เบอร์ลิน: Libraria Academica Wageriana.
- Segev, T. (1998). 1949. ชาวอิสราเอลกลุ่มแรก . สำนักพิมพ์ Owl Books โดย Henry Holt and Company.
- ชิค, ซี. (1896) "ซูร์ ไอน์โวห์เนอร์ซาห์ล เดส์ เบเซิร์กส์ เยรูซาเลม " ไซท์ชริฟต์ เด ดอยท์เชน ปาลาสตินา-เวไรส์19 : 120– 127.
- โซซิน, เอ. (1879) "Alphabetisches Verzeichnis von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . ไซท์ชริฟต์ เด ดอยท์เชน ปาลาสตินา-เวไรส์2 : 135– 163.
- เทสส์เลอร์, มาร์ค เอ. (1994). ประวัติศาสตร์ความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา. ISBN 0253208734.
- ทอเบลอร์, ต. (1854) ดร. ไททัส โทเบลอร์ส ซไว บูเชอร์ โทโปกราฟี ฟอน เยรูซาเลม อุนด์ เซเนน อุมเกบุงเกน (ภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 2. เบอร์ลิน: G. Reimer
ลิงก์ภายนอก
- ยินดีต้อนรับสู่เดย์ร ยาซิน
- เดย์ร ยาซิน , โซครอต
- แผนที่สำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก แผนที่ 17: IAA , Wikimedia commons
- Dayr Yasin ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 5 มีนาคม 2002 ที่Wayback Machineโดย Rami Nashashibi (1996) ศูนย์วิจัยและเอกสารเกี่ยวกับสังคมปาเลสไตน์