วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 24 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

เอดเรด (หรือ เอดเรด [ 1 ] ประมาณ ค.ศ. 923 – 23 พฤศจิกายน ค.ศ. 955) เป็น กษัตริย์ แห่งอังกฤษ ตั้งแต่วันที่ 26 พฤษภาคม ค.ศ. 946 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ.

เอดเรด

เอดเรด (หรือเอดเรด [ 1 ] ประมาณ ค.ศ. 923 – 23 พฤศจิกายน ค.ศ. 955) เป็นกษัตริย์แห่งอังกฤษตั้งแต่วันที่ 26 พฤษภาคม ค.ศ. 946 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 955 พระองค์เป็นพระโอรสองค์เล็กของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดผู้เฒ่าและพระมเหสีองค์ที่สามของพระองค์เอ็ดกิฟูเมื่อพระเจ้าเอ็ดมันด์ที่ 1 พระเชษฐาของพระองค์ ถูกสังหารในปี ค.ศ. 946 พระโอรสสองพระองค์ของพระเจ้าเอ็ดมันด์ คือเอ็ดวิกและเอ็ดการ์ยังเป็นเด็ก ดังนั้นเอดเรดจึงได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ พระองค์ทรงมีพระสุขภาพไม่ดีในช่วงปีสุดท้ายของพระชนม์ชีพและสิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุสามสิบต้นๆ โดยไม่เคยอภิเษกสมรส พระองค์ได้รับการสืบทอดราชบัลลังก์โดยพระหลานชายของพระองค์ คือ เอ็ดวิกและเอ็ดการ์ ตามลำดับ

เอเธ ลสแตนพี่ชายต่างมารดาของเอ็ดดเร ด ได้สืบทอดราชบัลลังก์อังกฤษทางใต้ของแม่น้ำฮัมเบอร์ในปี 924 และพิชิตอาณาจักรไวกิ้งยอร์กทางตอนใต้ของนอร์ทธัมเบรียในปี 927 เอ็ดมันด์และเอ็ดดเรดต่างสืบทอดราชบัลลังก์ของอาณาจักรทั้งหมด แต่สูญเสียไปในเวลาไม่นานหลังจากนั้นเมื่อยอร์กยอมรับกษัตริย์ไวกิ้ง และได้กู้คืนกลับมาได้ในช่วงปลายรัชสมัยของพวกเขา ในปี 954 ขุนนางแห่งยอร์กได้ขับไล่กษัตริย์องค์สุดท้ายของพวกเขาเอริก บลัดแอกซ์และเอ็ดดเรดได้แต่งตั้งโอซูลฟ์ผู้ปกครองชาวแองโกล-แซกซอนแห่งดินแดนแบมเบิร์กทางตอนเหนือของนอร์ทธัมเบรียเป็นขุนนาง คนแรกของ น อร์ ทธัมเบรียทั้งหมด

เอเดร็ดมีความสนิทสนมกับเอ็ดมันด์มาก และได้รับสืบทอดที่ปรึกษาชั้นนำหลายคนจากเขา เช่น เอ็ดกิฟูผู้เป็นมารดา โอดา อาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีและเอเธลสแตนขุนนางแห่งอีสต์แองเกลียซึ่งมีอำนาจมากจนได้รับฉายาว่า "กษัตริย์ครึ่งองค์" ดันสตันเจ้าอาวาสแห่งกลาสตันเบอรีและ อาร์ ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี ในอนาคต เป็นเพื่อนสนิทและที่ปรึกษา และดูเหมือนว่าเอเดร็ดจะอนุญาตให้ดันสตันร่างกฎบัตรเมื่อเขาล้มป่วยเกินกว่าจะเข้าร่วมการประชุมวิทาน (สภาของกษัตริย์) ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต

การปฏิรูป คณะเบเนดิกตินในอังกฤษไม่ประสบความสำเร็จจนกระทั่งรัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดการ์ แต่พระเจ้าเอ็ดเดร็ดทรงเป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันในระยะเริ่มต้น พระองค์ทรงใกล้ชิดกับผู้นำสองคน คือเอเธลโวลด์ซึ่งพระองค์ทรงแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสแห่งอาบิงดอนและดันสตัน อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับกษัตริย์องค์ก่อนๆ พระองค์ไม่เห็นด้วยกับกลุ่มคนรอบข้างเอเธลโวลด์ที่มองว่าการบวชเป็นพระในคณะเบเนดิกตินเป็นวิถีชีวิตทางศาสนาที่คุ้มค่าเพียงอย่างเดียว และพระองค์ทรงแต่งตั้งเอลฟ์ซิ เก ชายที่แต่งงานแล้วและมีบุตรชาย เป็นบิชอปแห่งวินเชสเตอร์

พื้นหลัง

ในศตวรรษที่ 9 อาณาจักรแองโกล-แซกซอนทั้งสี่ ได้แก่เวสเซ็กซ์เมอร์เซีย น อร์ทธัม เบรียและอีสต์แองเกลียต่างถูกโจมตีจาก พวก ไวกิง มากขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งถึงจุดสูงสุดคือการรุกรานของกองทัพไวกิงเดนมาร์ก ในปี 865 ภายในปี 878 พวกเขายึดครองอีสต์แองเกลีย นอร์ทธัมเบรีย และเมอร์เซียได้สำเร็จ และเกือบจะยึดครองเวสเซ็กซ์ได้ แต่ในปีนั้นเอง ชาวเวสต์แซกซอนภายใต้การนำ ของ อัลเฟรดมหาราช ได้ต่อสู้กลับ และได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาดในยุทธการที่เอ็ดดิงตันในช่วงทศวรรษ 880 และ 890 ชาวแองโกล-แซกซอนปกครองเวสเซ็กซ์และเมอร์เซียตะวันตก แต่ส่วนที่เหลือของอังกฤษอยู่ภายใต้การปกครองของไวกิง อัลเฟรดได้สร้างเครือข่ายของป้อมปราการ (burhs ) และป้อมปราการเหล่านี้ช่วยให้เขาสามารถยับยั้งการโจมตีของชาวไวกิงที่เกิดขึ้นอีกครั้งในช่วงทศวรรษที่ 890 โดยได้รับความช่วยเหลือจากเอเธลเรด ลูกเขยของเขา เจ้าแห่งเมอร์เซียและเอ็ดเวิร์ด บุตรชายคนโตของเขา ซึ่งขึ้นเป็นกษัตริย์เมื่ออัลเฟรดสิ้นพระชนม์ในปี 899 [ 2 ]ในปี 909 เอ็ดเวิร์ดได้ส่งกองกำลังชาวเวสต์แซกซอนและเมอร์เซียไปโจมตีชาวเดนมาร์กแห่งนอร์ทัมเบรีย และในปีต่อมาชาวไวกิงได้ตอบโต้ด้วยการบุกโจมตีเมอร์เซีย ขณะที่พวกเขากำลังเดินทัพกลับไปยังนอร์ทัมเบรีย พวกเขาถูกกองทัพแองโกล-แซกซอนจับได้และพ่ายแพ้อย่างราบคาบในการรบที่เทตเทนฮอลล์ซึ่งเป็นการยุติภัยคุกคามจากชาวไวกิงแห่งนอร์ทัมเบรียไปชั่วอายุคน ในช่วงทศวรรษ 910 เอ็ดเวิร์ดและเอเธลฟลีดซึ่งเป็นน้องสาวของเขาและภรรยาม่ายของเอเธลเรด ได้ขยายเครือข่ายป้อมปราการของอัลเฟรดและพิชิตเมอร์เซียตะวันออกและอีสต์แองเกลียที่ปกครองโดยไวกิ้ง เมื่อเอ็ดเวิร์ดเสียชีวิตในปี 924 เขาได้ควบคุมอังกฤษทั้งหมดทางใต้ของแม่น้ำฮัมเบอร์[ 3 ]

เอ็ดเวิร์ดถูกสืบทอดตำแหน่งโดยเอเธลสแตน บุตรชายคนโตของเขา ซึ่งเข้ายึดครองนอร์ธัมเบรียในปี 927 จึงกลายเป็นกษัตริย์องค์แรกของอังกฤษทั้งหมด ไม่นานหลังจากนั้นกษัตริย์แห่งเวลส์และกษัตริย์แห่งสกอตแลนด์และสแตรธไคลด์ก็ยอมรับอำนาจปกครองของเขา หลังจากนั้น เขาจึงตั้งพระนามในกฎบัตรว่า "กษัตริย์แห่งอังกฤษ" หรืออย่างยิ่งใหญ่ว่า "กษัตริย์แห่งบริเตนทั้งหมด" ในปี 934 เขาบุกสกอตแลนด์และในปี 937 พันธมิตรของกองทัพสกอตแลนด์ สแตรธไคลด์ และไวกิ้งบุกอังกฤษ เอเธลสแตนได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาดในยุทธการบรุนันเบิร์กทำให้เขามีอำนาจเหนือบริเตนอย่าง มั่นคง [ 4 ] เอเธลสแตนเสียชีวิตในเดือนตุลาคม 939 และเขาถูกสืบทอดตำแหน่งโดยเอ็ด มันด์น้องชายต่างมารดาและน้องชายแท้ๆ ของเอ็ดเดร็ด เขาเป็นกษัตริย์องค์แรกที่ขึ้นครองบัลลังก์อังกฤษทั้งหมด แต่ไม่นานเขาก็สูญเสียการควบคุมทางเหนือไป ในช่วงปลายปีนั้นอันลาฟ กัทฟริธสัน กษัตริย์ ไวกิ้งแห่งดับลินได้ข้ามทะเลมาขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งยอร์กเขายังบุกเมอร์เซีย และเอ็ดมันด์ถูกบังคับให้ยอมยก เมือง ทั้งห้าแห่งทางตะวันออกเฉียงเหนือของเมอร์เซียให้แก่เขา กัทฟริธสันเสียชีวิตในปี 941 และในปี 942 เอ็ดมันด์ก็สามารถยึดเมืองทั้งห้าคืนมาได้ ในปี 944 เขาได้ควบคุมอังกฤษอย่างสมบูรณ์อีกครั้งโดยการขับไล่กษัตริย์ไวกิ้งแห่งยอร์กออกไป ในวันที่ 26 พฤษภาคม 946 เขาถูกแทงเสียชีวิตขณะพยายามปกป้องเสนาบดี ของเขา จากการโจมตีของโจรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดที่เมืองพัคเคิลเชิร์ชใน กลอ สเตอร์เชอร์และเนื่องจากลูกชายของเขายังเด็ก เอเดรดจึงขึ้นเป็นกษัตริย์[ 5 ]

ครอบครัวและชีวิตในวัยเด็ก

เอ็ดเวิร์ดผู้เฒ่า พระบิดาของเอ็ดเวิร์ด มีพระมเหสีสามพระองค์ พระธิดาแปดหรือเก้าพระองค์ ซึ่งหลายพระองค์ได้อภิเษกสมรสกับเชื้อพระวงศ์จากทวีปยุโรป และพระโอรสห้าพระองค์ เอเธลสแตน พระโอรสของเอ็กวินน์ พระมเหสีองค์แรกของเอ็ดเวิร์ดประสูติราวปี 894 แต่พระนางน่าจะสิ้นพระชนม์ในช่วงเวลาเดียวกับการสิ้นพระชนม์ของอัลเฟรด เพราะในปี 901 เอ็ดเวิร์ดได้อภิเษกสมรสกับเอลฟ์เฟลดแล้ว ในราวปี 919 พระองค์ทรงอภิเษกสมรส กับ เอ็ดจิฟูซึ่งมีพระโอรสสองพระองค์ คือ เอ็ดมันด์และเอ็ดเวิร์ด ตามบันทึกของวิลเลียมแห่งมัลเมสเบอรี นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่สิบสอง เอ็ดมันด์มีพระชนมายุประมาณสิบแปดปีเมื่อขึ้นครองราชย์ในปี 939 ซึ่งหมายความว่าพระชนมเหสีประสูติในช่วงปี 920–921 และพระบิดาของพวกเขา เอ็ดเวิร์ด สิ้นพระชนม์ในปี 924 ดังนั้นเอ็ดเวิร์ดจึงประสูติราวปี 923 [ 6 ]พระองค์มีพระนางซูสีหนึ่งหรือสองพระองค์เอ็ดเบอร์ห์เป็นแม่ชีที่วินเชสเตอร์ ซึ่งต่อมาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ วิลเลียมแห่งมัลเมสเบอรีระบุว่าเอเดรดมีน้องสาวแท้ๆ คนที่สองชื่อเอ็ดกิฟูเหมือนกับแม่ของเธอ ซึ่งแต่งงาน กับหลุยส์ เจ้าชายแห่งอากีแตนบัญชีของวิลเลียมได้รับการยอมรับจากนักประวัติศาสตร์แอนน์ วิลเลียมส์และฌอน มิลเลอร์ แต่ซาราห์ ฟุต ผู้เขียนชีวประวัติของเอเธลสแตน แย้งว่าเธอไม่มีอยู่จริง และวิลเลียมสับสนเธอกับเอลฟ์กิฟู ลูกสาวของเอลฟ์ฟลีด[ 7 ]

เอดเรดเติบโตมากับพี่ชายของเขาที่ราชสำนักของเอเธลสแตน และอาจจะอยู่กับผู้ลี้ภัยสำคัญสองคนจากทวีปยุโรปด้วย คือหลานชายของเขาหลุยส์กษัตริย์แห่งแฟรงก์ตะวันตกในอนาคตและอแลงดยุกแห่งบริตตานีในอนาคตตามคำกล่าวของวิลเลียมแห่งมัลเมสเบอรี เอเธลสแตนแสดงความรักอย่างมากต่อเอ็ดมันด์และเอดเรด: "เมื่อพวกเขายังเป็นทารกเมื่อบิดาของเขาเสียชีวิต เขาก็เลี้ยงดูพวกเขาด้วยความรักในวัยเด็ก และเมื่อพวกเขาเติบโตขึ้น เขาก็มอบส่วนแบ่งในอาณาจักรของเขาให้แก่พวกเขา" [ 8 ]ในการประชุมราชสำนักไม่นานก่อนที่เอเธลสแตนจะเสียชีวิตในปี 939 เอ็ดมันด์และเอดเรดได้ลงนามรับรองกฎบัตร S 446 [ a ] ​​ซึ่งมอบที่ดินให้กับน้องสาวแท้ๆ ของพวกเขา เอดบูร์ห์ พวกเขาทั้งคู่ลงนามรับรองในฐานะregis frater (น้องชายของกษัตริย์) [ 9 ]นี่เป็นกฎบัตรเดียวของเอเธลสแตนที่เอดเรดลงนามรับรอง[ 10 ]

Eadgifu และ Eadred เป็นพยานรับรองเอกสารสำคัญหลายฉบับของ Edmund ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความร่วมมือในครอบครัวในระดับสูง โดยในตอนแรก Eadgifu เป็นพยานรับรองก่อน แต่ตั้งแต่ช่วงปลายปี 943 หรือต้นปี 944 Eadred ก็ได้รับความสำคัญมากกว่า อาจสะท้อนถึงอำนาจที่เพิ่มขึ้นของเขา Eadgifu เป็นพยานรับรองเอกสารสำคัญของ Edmund ประมาณหนึ่งในสาม โดยเป็นพยานรับรองในฐานะregis mater (พระมารดาของกษัตริย์) เสมอ รวมถึงการพระราชทานทั้งหมดแก่สถาบันทางศาสนาและบุคคลต่างๆ Eadred เป็นพยานรับรองมากกว่าครึ่งหนึ่ง[ b ]และPauline Staffordแสดงความคิดเห็นว่า "ไม่มีชายวัยผู้ใหญ่คนใดในราชวงศ์เวสต์แซกซอนได้รับความสำคัญเช่นนี้มาก่อนการขึ้นครองราชย์ของเขา" [ 12 ]

รัชกาล

การต่อสู้เพื่อแย่งชิงการควบคุมนอร์ธัมเบรีย

แผนที่หมู่เกาะอังกฤษในศตวรรษที่สิบ
แผนที่แสดงอาณาจักรและอาณาจักรย่อยในศตวรรษที่สิบ

เช่นเดียวกับเอ็ดมันด์ เอียเดร็ดได้รับมรดกเป็นอาณาจักรอังกฤษทั้งหมด แต่ในไม่ช้าก็สูญเสียนอร์ธัมเบรียไปและต้องต่อสู้เพื่อเอาคืน สถานการณ์มีความซับซ้อนเนื่องจากมีกลุ่มคู่แข่งจำนวนมากในนอร์ธัมเบรีย แอนลาฟ ซิห์ทริคสัน (หรือที่เรียกว่า โอลาฟ ซิห์ทริคสัน และ อัมไลบ์ คูอารัน) ชาวไวกิงปกครองดับลินและอาณาจักรยอร์กทางตอนใต้ของนอร์ธัมเบรียในช่วงเวลาต่างๆ เมื่อครั้งเป็นกษัตริย์แห่งยอร์กในช่วงต้นทศวรรษ 940 เขาได้รับบัพติศมาโดยมีเอ็ดมันด์เป็นพ่อทูนหัว ซึ่งแสดงถึงการยอมจำนนต่อการปกครองของเขา และเหรียญกษาปณ์ของเขามีรูปแบบตามแบบอังกฤษ แต่เอ็ดมันด์ได้ขับไล่เขาออกไปในปี 944 ทั้งแอนลาฟและเจ้าชายนอร์ส (นอร์เวย์) เอริก บลัดแอกซ์[ c ]ปกครองยอร์กเป็นช่วงๆ ในรัชสมัยของเอียเดร็ด เอริกออกเหรียญกษาปณ์ที่มีรูปดาบไวกิงและเป็นภัยคุกคามที่ร้ายแรงกว่าต่ออำนาจของเวสต์แซกซอนมากกว่าแอนลาฟ[ 15 ]ขุนนางแห่งยอร์กเป็นผู้เล่นหลัก นำโดยวูล์ฟสแตน ผู้ทรงอำนาจ อา ร์คบิชอปแห่งยอร์กผู้ซึ่งพยายามเรียกร้องเอกราชเป็นระยะโดยการยอมรับกษัตริย์ไวกิ้ง แต่ยอมจำนนต่อการปกครองทางใต้ในเวลาอื่น ๆ ในมุมมองของนักประวัติศาสตร์ มาริโอส คอสแตมเบย์ส อิทธิพลของวูล์ฟสแตนในนอร์ทธัมเบรียดูเหมือนจะมากกว่าของเอริก[ 16 ]โอซูล์ฟผู้ปกครองแองโกล-แซกซอนแห่งดินแดนแบมเบิร์กทางตอนเหนือของ นอร์ทธัม เบรียสนับสนุนเอเดรดเมื่อเป็นประโยชน์ต่อตัวเขาเอง ลำดับเหตุการณ์ไม่ชัดเจนมากนักเนื่องจากต้นฉบับพงศาวดารแองโกล-แซกซอน ที่แตกต่างกัน ขัดแย้งกันเอง และยังขัดแย้งกับหลักฐานจากกฎบัตร ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลร่วมสมัยเพียงแหล่งเดียว[ 1 ]กฎบัตรปี 946, 949–50 และ 955 เรียกเอเดรดว่าเป็นผู้ปกครองชาวนอร์ทธัมเบรีย และสิ่งเหล่านี้เป็นหลักฐานของช่วงเวลาที่ยอร์กยอมจำนนต่อการปกครองทางใต้[ 17 ]

หลังจากเอ็ดมันด์เสียชีวิต กฎบัตร S 521 ระบุว่า "เอ็ดเรด น้องชายร่วมสายเลือดของเขา ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งแทนโดยเหล่าขุนนาง" [ 18 ]ตามพงศาวดารแองโกล-แซกซอนเขาได้ "ปราบปรามดินแดนนอร์ทัมเบรียทั้งหมดให้อยู่ภายใต้การปกครองของเขา" ทันที และได้รับคำมั่นสัญญาว่าจะเชื่อฟังจากชาวสกอต เขาอาจบุกนอร์ทัมเบรียเพื่อตอบโต้การกบฏที่ได้รับการสนับสนุนจากชาวสกอต[ 19 ]เขาได้รับการสวมมงกุฎโดยอาร์ชบิชอปโอดาแห่งแคน เทอร์เบอรี เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม ค.ศ. 946 ที่คิงส์ตันอะพอนเทมส์โดยมีฮีเวล ดากษัตริย์แห่งเดเฮอบาร์ธทางตอนใต้ของเวลส์ วูล์ฟสแตน และโอซูล์ฟ เข้าร่วม ในปีต่อมาที่แทนเชลฟ์ใกล้ชายแดนระหว่างนอร์ทัมเบรียและเมอร์เซีย วูล์ฟสแตนและขุนนางยอร์กคนอื่นๆ ได้ให้คำมั่นสัญญาว่าจะจงรักภักดีต่อเขา[ 20 ]

เหล่าขุนนางแห่งยอร์กได้ละทิ้งคำสัญญาของตนในไม่ช้าและยอมรับเอริกเป็นกษัตริย์ เอดเรดตอบโต้ด้วยการนำกองทัพไปยังริปอนซึ่งเขาได้เผาทำลายมหาวิหาร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นการลงโทษวูล์ฟสแตน เนื่องจากมหาวิหารตั้งอยู่ใจกลางที่ดินที่ร่ำรวยที่สุดของเขา[ 21 ]ชาวนอร์ธัมเบรียต้องการแก้แค้น ตามพงศาวดารแองโกล-แซกซอน ฉบับ D ระบุว่า "เมื่อกษัตริย์กำลังเดินทางกลับบ้าน กองทัพที่อยู่ในยอร์กได้เข้าโจมตีกองทัพของกษัตริย์ที่คาสเซิลฟอร์ดและพวกเขาได้สังหารหมู่ที่นั่นเป็นจำนวนมาก จากนั้นกษัตริย์ก็ทรงพิโรธมากจนต้องการจะยกทัพกลับเข้าไปในดินแดนและทำลายล้างมันให้สิ้นซาก เมื่อที่ปรึกษาของชาวนอร์ธัมเบรียเข้าใจเรื่องนั้น พวกเขาก็ละทิ้งเอริกและจ่ายค่าชดเชยให้แก่กษัตริย์เอดเรดสำหรับการกระทำของพวกเขา" [ 22 ]ภายในหนึ่งหรือสองปี พวกเขาก็เปลี่ยนข้างอีกครั้งและแต่งตั้งอันลาฟ ซิห์ทริคสันเป็นกษัตริย์ ในปี 952 เอียเดร็ดจับกุมวูล์ฟสแตน และในปีเดียวกันนั้นเอง เอริกก็เข้ามาแทนที่อันลาฟ แต่ในปี 954 ขุนนางแห่งยอร์กก็ขับไล่เอริกออกไปอีกครั้งและกลับมาอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ คราวนี้ไม่ได้เกิดจากการรุกราน แต่เป็นเพราะการเลือกของชาวเหนือ และการเปลี่ยนแปลงนี้ก็กลายเป็นถาวร[ 23 ]เอริกถูกลอบสังหารในเวลาต่อมาไม่นาน อาจเป็นเพราะการยุยงของโอซูล์ฟ และนักประวัติศาสตร์แฟรงค์ สเตนตันแสดงความคิดเห็นว่ายุคสมัยที่นักผจญภัยแต่ละคนสามารถสถาปนาราชวงศ์ในอังกฤษได้นั้นได้ผ่านพ้นไปแล้ว[ 24 ] [ d ]วูล์ฟสแตนได้รับการปล่อยตัวในภายหลัง น่าจะเป็นช่วงต้นปี 955 แต่ดูเหมือนว่าเขาไม่ได้รับอนุญาตให้กลับไปดำรงตำแหน่งอาร์คบิชอป และได้รับตำแหน่งบิชอปแห่งดอร์เชสเตอร์-ออน-เทมส์แทน[ 30 ]จากนั้นเอียเดร็ดก็แต่งตั้งโอซูล์ฟเป็นอีลดอร์แมนคนแรกของนอร์ธัมเบรียทั้งหมด ตำแหน่งของโอซูลฟ์น่าจะแข็งแกร่งมากจนกษัตริย์ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากแต่งตั้งเขา และจนกระทั่งศตวรรษถัดมา กษัตริย์ทางใต้จึงสามารถเลือกขุนนางของตนเองในแบมเบิร์กได้[ 31 ]ในพินัยกรรมของเอ็ดเรด เขาได้มอบเงิน 1,600 ปอนด์[ e ] ไว้ เพื่อใช้ปกป้องประชาชนของเขาจากความอดอยากหรือเพื่อซื้อสันติภาพจากกองทัพนอกรีต แสดงให้เห็นว่าเขาไม่ได้มองว่าอังกฤษปลอดภัยจากการโจมตี[ 33 ]

การบริหาร

กฎบัตรที่ออกในช่วงทศวรรษ 930 และ 940 บ่งชี้ถึงความต่อเนื่องของรัฐบาลราชวงศ์และการเปลี่ยนผ่านที่ราบรื่นระหว่างรัชสมัยของเอเธลสแตน เอ็ดมันด์ และเอเดร็ด[ 34 ]ที่ปรึกษาหลักของเอเดร็ดส่วนใหญ่เป็นบุคคลที่เขาได้รับสืบทอดมาจากเอ็ดมันด์ผู้เป็นพี่ชาย และในบางกรณีก็ย้อนกลับไปถึงเอเธลสแตนผู้เป็นพี่ชายต่างมารดา โอดา อาร์คบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี และเอลดอร์แมนเอเธลสแตนแห่งอีสต์แองเกลีย เคยเป็นที่ปรึกษาของกษัตริย์เอเธลสแตนผู้ซึ่งมีอำนาจเหนือกว่าในสมัยของเอ็ดมันด์ อำนาจของเอลดอร์แมนเอเธลสแตนในสมัยของเอ็ดมันด์และเอเดร็ดนั้นยิ่งใหญ่มากจนเขาเป็นที่รู้จักในนามเอเธลสแตนกษัตริย์ครึ่งองค์[ 35 ]เกียรติยศของเขายิ่งเพิ่มมากขึ้นเมื่อภรรยาของเขาเอลฟ์วินน์กลายเป็นแม่บุญธรรมของเอ็ดการ์ บุตรชายคนเล็กของเอ็ดมันด์ หลังจากที่มารดาของเขาเสียชีวิตก่อนวัยอันควร เอียดริก น้องชายของกษัตริย์ครึ่งองค์ เป็นผู้ปกครองเวสเซ็กซ์ตอนกลาง และเอียดเรดได้มอบที่ดินในซัสเซ็กซ์ให้แก่เขา ซึ่งเอียดริกได้มอบให้แก่อารามอบิงดอน [ 36 ] ดันสตันเจ้าอาวาสแห่งกลาสตันเบอรีและอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี ในอนาคต เป็นหนึ่งในเพื่อนและที่ปรึกษาที่เอียดเรดไว้วางใจมากที่สุด และเขารับรองกฎบัตรหลายฉบับของเอียดเรด[ 37 ]เอียดกิฟูถูกกีดกันภายใต้การปกครองของเอเธลสแตน ลูกเลี้ยงของเธอ แต่เธอกลับมีอำนาจภายใต้การปกครองของเอ็ดมันด์และเอียดเรด บุตรชายของเธอเอง[ 38 ]เอลฟ์การ์ บิดาของเอเธลฟลีด ภรรยาคนที่สองของเอ็ดมันด์เป็นผู้ปกครองเอสเซ็กซ์ตั้งแต่ปี 946 ถึง 951 เอ็ดมันด์ได้มอบดาบที่ประดับด้วยทองคำที่ด้ามและเงินที่ฝักให้แก่เอลฟ์การ์ ซึ่งต่อมาเอลฟ์การ์ได้มอบให้แก่เอียดเรด Ælfgar ได้รับการรับรองเป็นคนสุดท้ายในบรรดาขุนนาง และเขาอาจอยู่ภายใต้การปกครองของ Æthelstan Half-King [ 39 ]ขุนนางสองคน คือ Wulfric Cufing และ Wulfric อีกคนหนึ่งซึ่งเป็นน้องชายของ Dunstan ได้รับที่ดินจำนวนมหาศาลจาก Edmund และ Eadred แสดงให้เห็นว่าการอุปถัมภ์ของราชวงศ์สามารถเปลี่ยนบุคคลท้องถิ่นเล็กๆ ให้กลายเป็นขุนนางผู้ยิ่งใหญ่ได้[ 40 ]

เอดเรดเป็นหนึ่งในกษัตริย์แองโกล-แซกซอนรุ่นหลังไม่กี่พระองค์ที่ไม่มีประมวลกฎหมายใดหลงเหลืออยู่ แม้ว่าพระองค์อาจจะออกพระราชบัญญัติร้อยฉบับก็ตาม[ 41 ]เอลเดอร์แมนออกคำพิพากษาทางกฎหมายในนามของกษัตริย์ในระดับท้องถิ่น ตัวอย่างหนึ่งในรัชสมัยของเอดเรดเกี่ยวข้องกับการขโมยผู้หญิงคนหนึ่ง ซึ่งน่าจะเป็นทาส ต่อมาพบว่าชายคนหนึ่งชื่อเอเธลสแตนแห่งซันเบอรีครอบครองเธออยู่และไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าตนได้เธอมาอย่างถูกกฎหมาย เขาจึงยอมมอบตัวและจ่ายค่าชดเชยให้แก่เจ้าของ แต่เอลเดอร์แมนไบรท์เฟิร์ธสั่งให้เขาจ่ายเวิร์ (มูลค่าชีวิตของเขา) ให้แก่กษัตริย์ และเมื่อเอเธลสแตนไม่สามารถจ่ายได้ ไบรท์เฟิร์ธจึงสั่งให้เขาริบที่ดินซันเบอรีของเขา[ 42 ]ในปี 952 Eadred ได้สั่งให้ "สังหารหมู่ครั้งใหญ่" ชาวเมืองThetfordเพื่อแก้แค้นที่พวกเขาฆ่า Abbot Eadhelm ซึ่งอาจจะเป็นที่St Augustine's, Canterburyนี่เป็นการลงโทษตามปกติสำหรับอาชญากรรมที่ชุมชนก่อขึ้น[ 43 ]นักประวัติศาสตร์Cyril Hartเสนอว่า Eadhelm อาจพยายามสร้างอารามใหม่ที่นั่น โดยขัดกับการต่อต้านของชาวบ้านในท้องถิ่น[ 44 ]กำลังเป็นพื้นฐานสำคัญในการปกครองอังกฤษของกษัตริย์ West Saxon และนักประวัติศาสตร์ George Molyneaux มองว่าการสังหารหมู่ที่ Thetford เป็นตัวอย่างของ "การแสดงอำนาจบังคับที่หยาบคายแต่น่าหวาดกลัวซึ่งถูกปลดปล่อยออกมาเป็นระยะๆ" [ 45 ]

ราชสำนักแองโกล-แซกซอนเป็นราชสำนักเร่ร่อน เดินทางไปทั่วประเทศ และไม่มีเมืองหลวงที่ตายตัว[ 46 ]เช่นเดียวกับกษัตริย์แองโกล-แซกซอนในยุคหลังอื่นๆ ที่ดินของราชวงศ์ของเอดเรดส่วนใหญ่อยู่ในเวสเซ็กซ์ และพระองค์และราชสำนักเดินทางไปมาระหว่างสถานที่เหล่านั้น สถานที่ทั้งหมดที่ทราบในเส้นทางการเดินทางของเอดเรดอยู่ในเวสเซ็กซ์ ยกเว้นแทนเชลฟ์[ 47 ]นอกจากนี้ยังไม่มีคลังสมบัติส่วนกลาง แต่เอดเรดเดินทางไปพร้อมกับพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ซึ่งอยู่ในความดูแลของนักบวชประจำพิธีมิสซาของพระองค์[ 48 ]ตามชีวประวัติของดันสตันคนแรก เอดเรด "มอบทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดของพระองค์ให้แก่ดันสตัน ได้แก่ เอกสารสิทธิ์ที่ดินจำนวนมาก สมบัติเก่าของกษัตริย์องค์ก่อนๆ และทรัพย์สมบัติต่างๆ ที่พระองค์ได้มาเอง ทั้งหมดนี้จะต้องได้รับการดูแลอย่างซื่อสัตย์อยู่หลังกำแพงอารามของพระองค์" [ 49 ]อย่างไรก็ตาม ดันสตันเป็นเพียงหนึ่งในบุคคลที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลสมบัติของเอดเรด ยังมีบุคคลอื่น ๆ เช่นวูล์ฟเฮล์ม บิชอปแห่งเวลส์เมื่อเอเดรดใกล้ตาย เขาได้ส่งคนไปรับทรัพย์สินเพื่อที่จะแจกจ่าย แต่เขาเสียชีวิตก่อนที่ดันสตันจะมาถึงพร้อมส่วนแบ่งของเขา[ 50 ]พิธีการมีความสำคัญ กฎบัตรที่ออกในเทศกาลอีสเตอร์ปี 949 บรรยายถึงเอเดรดว่า "ได้รับการยกย่องด้วยมงกุฎราชวงศ์" [ 51 ]แสดงให้เห็นว่ากษัตริย์เป็นบุคคลพิเศษและมีเสน่ห์ที่แตกต่างจากคนอื่น ๆ[ 52 ]

กฎบัตร

ช่วงเวลาระหว่างปี 925 ถึง 975 เป็นยุคทองของประกาศนียบัตรราชวงศ์แองโกล-แซกซอน[ f ]ซึ่งประกาศนียบัตรเหล่านี้อยู่ในจุดสูงสุดในฐานะเครื่องมือของรัฐบาลราชวงศ์ และกษัตริย์ใช้ประกาศนียบัตรเหล่านี้เพื่อฉายภาพอำนาจของราชวงศ์และเป็นวิธีการสื่อสารที่น่าเชื่อถือที่สุดระหว่างราชสำนักกับประเทศ[ 54 ]กฎบัตรส่วนใหญ่ระหว่างช่วงปลายรัชสมัยของเอเธลสแตนและกลางรัชสมัยของเอเดรดถูกเขียนขึ้นในห้องเขียนของกษัตริย์ในรูปแบบที่เรียกว่า "กระแสหลักทางการทูต" ตัวอย่างเช่น กฎบัตรที่แสดงอยู่ด้านล่าง เขียนโดยอาลักษณ์ที่ชื่อ "เอ็ดมันด์ ซี" เขาเขียนกฎบัตรสองฉบับในรัชสมัยของเอ็ดมันด์และสามฉบับในรัชสมัยของเอเดรด รูปแบบนี้แทบจะหายไประหว่างประมาณปี 950 ถึงปลายรัชสมัยของเอเดรด จำนวนกฎบัตรที่หลงเหลืออยู่ลดลง โดยไม่มีฉบับใดที่ลงวันที่ในปี 952 และ 954 [ 55 ]กฎบัตรจากช่วงเวลานี้เป็นของประเพณีอื่นอีกสองประเพณี สาเหตุของการเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลันในช่วงราวปี 950 ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่อาจเป็นเพราะ Eadred ได้โอนความรับผิดชอบในการผลิตกฎบัตรจากสำนักงานเขียนของราชวงศ์ไปยังศูนย์อื่น ๆ เมื่อสุขภาพของเขาเริ่มทรุดโทรมในช่วงปีสุดท้าย[ 56 ]

กฎบัตร S 535 ลงวันที่ 948 เขียนโดยอาลักษณ์ที่รู้จักกันในชื่อ Edmund C. เป็นการมอบโดย Eadred ให้แก่สตรีทางศาสนาชื่อ Ælfwynn ตามคำขอของ Eadgifu ซึ่งเป็นผู้รับรองคนที่สอง อาร์คบิชอป Oda เป็นผู้รับรองคนที่สาม[ 57 ]

ประเพณีทางเลือกหนึ่งพบได้ใน "เอกสารสิทธิ์ที่ขึ้นต้นด้วยสัมผัสอักษร" ซึ่งผลิตขึ้นระหว่างปี 940 ถึง 956 ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการใช้สัมผัสอักษรบ่อยครั้งและคำศัพท์ที่แปลกใหม่ ในรูปแบบที่ได้รับอิทธิพลจากAldhelm บิชอปแห่ง Sherborneในศตวรรษที่ 7 เอกสาร เหล่านี้เป็นผลงานของอาลักษณ์ที่มีความรู้มาก เกือบจะแน่นอนว่าเป็นบุคคลในแวดวงของKoenwaldบิชอปแห่ง Worcesterหรืออาจจะเป็นตัวบิชอปเอง เอกสารเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจาก Mercia และส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับที่ดินทางเหนือของแม่น้ำเทมส์ เอกสารสิทธิ์ประเภทนี้เจ็ดฉบับยังคงหลงเหลืออยู่ตั้งแต่ปี 949 ถึง 951 ซึ่งเป็นครึ่งหนึ่งของทั้งหมดในช่วงปีเหล่านั้น และอีกสองฉบับลงวันที่ 955 [ 58 ]นักประวัติศาสตร์Simon Keynesแสดงความคิดเห็นว่า:

เอกสาร "สัมผัสอักษร" เหล่านี้แสดงถึงชุดข้อมูลพิเศษที่มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด และน่าสนใจอย่างยิ่งในฐานะผลงานทางวิชาการและวรรณกรรม เมื่อพิจารณาในฐานะประกาศนียบัตร เอกสารเหล่านี้มีความสร้างสรรค์ มีชีวิตชีวา และวุ่นวายอย่างน่ารื่นรมย์ เอกสารเหล่านี้แตกต่างจากกระแสหลักทางการทูต แต่ดูเหมือนว่าจะเกิดขึ้นจากใจกลางของพิธีการมอบตำแหน่งที่จัดขึ้นในที่ประชุมของราชวงศ์[ 59 ]

ประเพณีทางเลือกอื่นพบได้ในกฎบัตร "Dunstan B" ซึ่งแตกต่างจากกฎบัตร " สัมผัสอักษร " มาก โดยมีรูปแบบที่เรียบง่ายและไม่โอ้อวด และละเว้นการอธิษฐานและคำนำหน้า ตามปกติ กฎบัตร เหล่านี้เกี่ยวข้องกับ Dunstan และ Glastonbury Abbey และกฎบัตรทั้งหมดที่ออกในรัชสมัยของ Eadred เป็นของที่ดินทางใต้และตะวันตก[ 60 ]กฎบัตรเหล่านี้จัดทำขึ้นระหว่างปี 951 ถึง 986 [ 61 ]แต่ดูเหมือนว่าจะมีการเตรียมการไว้ล่วงหน้าโดยกฎบัตรในปี 949 ที่มอบReculver Minsterและที่ดินให้กับChrist Church, Canterburyซึ่งอ้างว่าเขียนโดย Dunstan "ด้วยนิ้วของเขาเอง" เอกสารนี้ไม่ใช่เอกสารต้นฉบับและคิดว่าเป็นผลงานในช่วงปลายศตวรรษที่สิบ แต่ไม่มีความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์และมีลักษณะทางสไตล์หลายอย่างของกฎบัตร "Dunstan B" ดังนั้นจึงน่าจะเป็นฉบับ "ปรับปรุง" ของกฎบัตรต้นฉบับ[ 62 ]หลักฐานเพิ่มเติมที่เชื่อมโยง Dunstan กับกฎบัตรต่างๆ มาจากคำอธิบายในต้นฉบับExpositio in ApocalypsinของCaesarius of Arlesซึ่งเขียนขึ้นตามคำสั่งของ Dunstan โดยมีรูปแบบการเขียนที่คล้ายคลึงกับกฎบัตร "Dunstan B" เพียงฉบับเดียวที่ยังคงเหลืออยู่เป็นต้นฉบับดั้งเดิม ทำให้เป็นไปได้ว่าเอกสารทั้งสองฉบับเขียนโดยอาลักษณ์จาก Glastonbury กฎบัตรนี้ได้รับการอธิบายโดย Keynes ว่า "มีระเบียบวินัยดีและเป็นมืออาชีพอย่างแท้จริง" [ 63 ]กฎบัตรทุกประเภทจำนวน 8 ฉบับยังคงหลงเหลืออยู่ โดยมีอายุตั้งแต่ปี 953 ถึง 955 ซึ่ง 6 ฉบับอยู่ในประเพณีนี้ และ 2 ฉบับเป็นแบบ "สัมผัสอักษร" กฎบัตร "Dunstan B" ทั้ง 6 ฉบับไม่มีพยานรับรองโดยกษัตริย์ และ Dunstan อาจได้รับอนุญาตให้จัดทำกฎบัตรในนามของกษัตริย์เมื่อพระองค์ทรงประชวรเกินกว่าจะปฏิบัติหน้าที่ได้[ 64 ]

ในช่วงทศวรรษ 940 ผู้ร่างกฎบัตร "กระแสหลัก" ใช้ชื่อ "กษัตริย์แห่งอังกฤษ" และในช่วงต้นทศวรรษ 950 กฎบัตร "Dunstan B" อธิบายว่า Eadred เป็น "กษัตริย์แห่ง Albion" ในขณะที่กฎบัตร "สัมผัสอักษร" ใช้การวิเคราะห์ทางการเมืองที่ซับซ้อนในการกำหนดชื่อของ Eadred และหลังจากพิชิต York ได้สำเร็จจึงอธิบายว่าเขาเป็น "กษัตริย์แห่งบริเตนทั้งหมด" [ 65 ]กฎบัตร "สัมผัสอักษร" หลายฉบับ รวมถึงฉบับที่ออกในโอกาสการขึ้นครองราชย์ของ Eadred ใช้สำนวนเช่น "การปกครองอาณาจักรของชาวแองโกล-แซกซอนและนอร์ธัมเบรียน ของชาวนอกรีตและชาวบริตัน" [ 66 ] Keynes สังเกตว่า "แน่นอนว่าการนำหลักฐานดังกล่าวไปใช้มากเกินไปนั้นเป็นอันตราย แต่กระนั้นก็น่าสนใจที่จะระลึกไว้ว่าในสายตาของผู้สังเกตการณ์อย่างน้อยหนึ่งคน ทั้งหมดนั้นไม่ได้ยิ่งใหญ่ไปกว่าผลรวมของส่วนประกอบต่างๆ[ 34 ]

การผลิตเหรียญ

เหรียญเงินของเอเดร็ด ด้านหน้า
เหรียญเพนนีเงิน ด้านหน้า จารึกว่า 'EADRED REX'
เหรียญเงินของเอเดร็ด ด้านหลัง
ด้านหลังเหรียญสไตล์ HT1 จารึกว่า 'INGELGAR M' [ g ]

เหรียญกษาปณ์เพียงชนิดเดียวที่ใช้กันทั่วไปในอังกฤษยุคแองโกล-แซกซอนตอนปลายคือเหรียญเพนนีเงิน[ 68 ]เหรียญฮาล์ฟเพนนีหายากมาก แต่ก็พบอยู่บ้างในรัชสมัยของเอ็ดเดร็ด โดยเหรียญหนึ่งถูกตัดครึ่งเพื่อทำเป็นเหรียญฟาร์ธิง น้ำหนักเฉลี่ยของเหรียญเพนนีประมาณ 24 เกรนในรัชสมัยของเอ็ดเวิร์ดผู้เฒ่าค่อยๆ ลดลงจนถึงเหรียญก่อนการปฏิรูป ของเอ็ดการ์ และในสมัยของเอ็ดเดร็ด น้ำหนักลดลงเหลือประมาณ 3 เกรน[ 69 ]ยกเว้นบางกรณี ปริมาณเงินสูงถึง 85 ถึง 90% ในรัชสมัยก่อนๆ ยังคงรักษาไว้ในรัชสมัยของเอ็ดเดร็ด[ 70 ]

เหรียญประเภทหนึ่งที่พบได้ทั่วไปในรัชสมัยของ Eadred คือเหรียญ BC (bust crowned) ซึ่งมีรูปพระเศียรของกษัตริย์อยู่ด้านหน้าเหรียญ BC จำนวนมากมีพื้นฐานมาจากรูปแบบดั้งเดิมในรัชสมัยของ Æthelstan แต่มีฝีมือการผลิตที่หยาบ บางส่วนผลิตโดยช่างทำเหรียญที่เคยทำงานในรัชสมัยก่อนหน้า แต่มีช่างทำเหรียญใหม่กว่าสามสิบคนผลิตเหรียญ BC ซึ่งเกือบยี่สิบคนมีเหรียญเพียงเหรียญเดียว ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่ามีช่างทำเหรียญคนอื่นๆ ที่ผลิตเหรียญ BC ซึ่งยังไม่ถูกค้นพบ[ 71 ]

เหรียญประเภท H (แนวนอน) ซึ่งไม่มีรูปพระบรมรูปของกษัตริย์อยู่ด้านหน้า และมีชื่อของผู้ผลิตเหรียญเขียนในแนวนอนอยู่ด้านหลังนั้น พบได้บ่อยยิ่งกว่า โดยมีผู้ผลิตเหรียญมากกว่าแปดสิบรายที่เป็นที่รู้จักในรัชสมัยของ Eadred ซึ่งหลายรายมีเหรียญเพียงตัวอย่างเดียว[ 72 ]รูปแบบที่โดดเด่นในรัชสมัยของ Eadred คือ HT1 ในภาคใต้และภาคตะวันออก โดยมีรูปใบไม้สามแฉกอยู่ด้านบนและด้านล่างของด้านหลัง (ดูด้านขวา) และ HR1 ในภาคกลางตอนเหนือ โดยมีรูปดอกกุหลาบแทนรูปใบไม้สามแฉก ผลิตโดยผู้ผลิตเหรียญประมาณหกสิบราย และเป็นรูปแบบที่พบมากที่สุดในรัชสมัยของ Eadred [ 73 ]

ในนอร์ธัมเบรียและทางตะวันออกเฉียงเหนือในรัชสมัยของเอเดร็ด มีผู้ผลิตเหรียญไม่กี่รายที่มีผลผลิตจำนวนมาก ในขณะที่เหรียญในส่วนอื่นๆ ของประเทศผลิตโดยผู้ผลิตเหรียญหลายราย[ 74 ]เมืองโรงกษาปณ์ปรากฏบนเหรียญ BC บางเหรียญ แต่ไม่ค่อยปรากฏในเหรียญประเภท H เหรียญ HR บางเหรียญแสดงเมืองเดอร์บีและเชสเตอร์ และเหรียญ HT1 หนึ่งเหรียญยังคงหลงเหลืออยู่โดยมีจารึกเมืองอ็อกซ์ฟอร์ด และอีกหนึ่งเหรียญมีจารึกเมืองแคนเทอร์เบอรี[ 75 ]ผู้ผลิตเหรียญชั้นนำของยอร์กเกือบตลอดรัชสมัยของเอเดร็ดคืออิงเกลการ์ (ดูด้านขวา) เขาผลิตเหรียญคุณภาพสูงให้กับเอเดร็ด อันลาฟ และเอริก และทำงานจนถึงเดือนสุดท้ายของรัชสมัยของเอเดร็ด เมื่อเขาถูกแทนที่โดยเฮริเกอร์ ผู้ผลิตเหรียญรายใหญ่อีกรายคือฮันเรด ซึ่งอาจดำเนินการอยู่ที่เดอร์บีเมื่อยอร์กตกอยู่ในมือของชาวไวกิง[ 76 ]

ศาสนา

ภาพเหมือนของดันสตันกำลังคุกเข่าต่อหน้าพระคริสต์ ซึ่งน่าจะเป็นฝีมือของดันสตันเอง[ 77 ]

ขบวนการทางศาสนาที่สำคัญในศตวรรษที่ 10 คือการปฏิรูปเบเนดิกตินของอังกฤษซึ่งถึงจุดสูงสุดในสมัยของเอ็ดการ์ แต่เอ็ดเดร็ดเป็นผู้สนับสนุนที่แข็งแกร่งในช่วงเริ่มต้น[ 78 ]ผู้สนับสนุนอีกคนหนึ่งคือ อาร์ชบิชอปโอดา ซึ่งเป็นพระภิกษุที่มีความสัมพันธ์อย่างแน่นแฟ้นกับศูนย์กลางสำคัญในทวีปยุโรป คืออารามเฟลอรี่เมื่อเอ็ดเดร็ดขึ้นครองราชย์ ผู้นำในอนาคตของขบวนการนี้สองคนอยู่ที่อารามกลาสตันเบอรีได้แก่ ดันสตัน ซึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสโดยเอ็ดมันด์ และเขาก็ได้ร่วมงานกับเอเธ ลโวลด์ ซึ่งต่อมาเป็น บิชอปแห่งวินเชสเตอร์ผู้ปฏิรูปยังมีผู้สนับสนุนที่เป็นฆราวาส เช่น เอเธลสตัน ฮาล์ฟ-คิง และเอ็ดกิฟู ซึ่งมีความใกล้ชิดกับดันสตันเป็นพิเศษ[ 79 ]นักประวัติศาสตร์นิโคลัส บรูคส์ ให้ความเห็นว่า "หลักฐานเป็นทางอ้อมและไม่เพียงพอ แต่ก็อาจบ่งชี้ว่าดันสตันได้รับการสนับสนุนส่วนใหญ่จากกลุ่มสตรีผู้ทรงอำนาจในเวสเซ็กซ์ช่วงต้นศตวรรษที่ 10 และจากเอ็ดกิฟูโดยเฉพาะ" ตามที่นักเขียนชีวประวัติคนแรกของดันสตันกล่าวไว้ เอียเดร็ดได้กระตุ้นให้ดันสตันยอมรับตำแหน่งสังฆราชที่ว่างของเครดิตอน และเมื่อเขาปฏิเสธ เอียเดร็ดจึงให้เอ็ดกิฟูเชิญดันสตันไปรับประทานอาหารเพื่อที่เธอจะได้ใช้ "พรสวรรค์ในการพูดจาของผู้หญิง" ของเธอโน้มน้าวเขา แต่ความพยายามของเธอก็ไม่ประสบความสำเร็จ[ 80 ]

ในรัชสมัยของเอเดร็ด เอเธลโวลด์ขออนุญาตเดินทางไปต่างประเทศเพื่อศึกษาพระคัมภีร์และชีวิตทางศาสนาของพระภิกษุให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าคงเป็นที่อารามปฏิรูปอย่างเช่นเฟลอรี่[ 81 ]เขาอาจคิดว่าระเบียบวินัยที่กลาสตันเบอรีนั้นหย่อนยานเกินไป[ 5 ]เอเดร็ดปฏิเสธคำแนะนำของพระมารดาที่ว่าไม่ควรอนุญาตให้คนฉลาดเช่นนี้ออกจากอาณาจักร แต่กลับแต่งตั้งเขาเป็นเจ้าอาวาสของอบิงดอนซึ่งในขณะนั้นมีนักบวช ฆราวาสเป็นผู้ดูแล และเอเธลโวลด์ได้เปลี่ยนอบิงดอนให้กลายเป็นอารามเบเนดิกตินชั้นนำ เอเดร็ดให้การสนับสนุนชุมชน รวมถึงการพระราชทาน ที่ดิน หลวง 100 ไฮด์ ที่อบิงดอน และเอ็ดกิฟูเป็นผู้บริจาคที่ใจกว้างยิ่งกว่า[ 82 ]เอเดร็ดเดินทางไปอบิงดอนเพื่อวางแผนอารามที่นั่น และวัดฐานรากด้วยตนเองในที่ที่เขาเสนอให้สร้างกำแพง จากนั้นเอเธลโวลด์ก็เชิญเขาไปรับประทานอาหารเย็น และเขาก็ตอบรับ กษัตริย์ทรงสั่งให้มีเหล้ามีดอย่างเหลือเฟือ และทรงล็อกประตูเพื่อไม่ให้ใครเห็นออกจากงานเลี้ยงอาหารค่ำของราชวงศ์ ขุนนางชาวนอร์ธัมเบรียบางคนที่ติดตามกษัตริย์มาก็เมามายตามธรรมเนียมของพวกเขา และสนุกสนานกันมากเมื่อพวกเขาออกไป อย่างไรก็ตาม เอ็ดเรดสิ้นพระชนม์ก่อนที่งานจะแล้วเสร็จ และอาคารก็ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจนกระทั่งเอ็ดการ์ขึ้นครองราชย์[ 83 ]

ผู้สนับสนุนการปฏิรูปอารามอุทิศตนให้กับการบูชานักบุญและพระธาตุของพวกเขา เมื่อเอเดรดเผาทำลายวิหารริปอนระหว่างการรุกรานนอร์ธัมเบรีย โอดาได้ ยึดพระธาตุของ นักบุญวิลฟรีดและสำเนาVita Sancti Wilfrithiของเอ็ดดิอุส (สตีเฟนแห่งริปอน) ที่อยู่ในริปอน และนำไปยังแคนเทอร์เบอรีVitaเป็นพื้นฐานสำหรับ ชีวประวัติของวิลฟรีด ในรูปแบบฉันทลักษณ์ ( Breuiloquium Vitae Wilfridi ) ฉบับใหม่โดยฟริเธก็อดนัก วิชาการ ชาวแฟรงก์ในครัวเรือนของโอดา และคำนำในนามของโอดา (แม้ว่าอาจจะร่างโดยฟริเธก็อด) ได้ให้เหตุผลในการขโมยโดยกล่าวหาว่าริปอนละเลยพระธาตุของวิลฟรีดอย่างน่าอัปยศ[ 84 ]ไมเคิล ลาพิดจ์มองว่าการทำลายวิหารเป็นข้ออ้างสำหรับ " การ ขโมยอันศักดิ์สิทธิ์ที่น่าอัปยศ" [ 85 ]วิลฟรีดเป็นบิชอปทางเหนือที่มีความเป็นอิสระอย่างเด็ดเดี่ยว และในมุมมองของนักประวัติศาสตร์เดวิด โรลลาสันการขโมยอาจมีจุดประสงค์เพื่อป้องกันไม่ให้พระธาตุกลายเป็นจุดสนใจของการต่อต้านราชวงศ์เวสต์แซกซอน[ 86 ]กษัตริย์ยังเป็นนักสะสมพระธาตุตัวยง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาและเพิ่มเกียรติยศของพวกเขา และเอเดรดได้มอบมรดกในพินัยกรรมของเขาให้กับนักบวชที่เขาแต่งตั้งให้ดูแลพระธาตุของเขาเอง[ 87 ]

ภายใต้การปกครองของเอ็ดการ์ มุมมองของเอเธลโวลด์และกลุ่มของเขาที่ว่าลัทธิเบเนดิกตินเป็นรูปแบบชีวิตทางศาสนาที่คุ้มค่าเพียงอย่างเดียวกลายเป็นที่แพร่หลาย แต่ไม่ใช่ความคิดเห็นของกษัตริย์องค์ก่อนๆ เช่น เอดเรด[ 88 ]ในปี 951 เขาได้แต่งตั้งเอลฟ์ซิเก ชายที่แต่งงานแล้วและมีบุตรชาย ให้เป็นบิชอปแห่งวินเชสเตอร์[ 1 ]เอลฟ์ซิเกไม่ใช่ผู้ปฏิรูป และต่อมาถูกจดจำว่าเป็นศัตรูต่ออุดมการณ์[ 89 ]รัชสมัยของเอดเรดเห็นการต่อเนื่องของแนวโน้มที่ห่างไกลจากผู้รับผลประโยชน์ทางศาสนาจากกฎบัตร มากกว่าสองในสามของผู้รับผลประโยชน์ในรัชสมัยของเอเธลสแตนเป็นนักบวช และสองในสามเป็นฆราวาสในรัชสมัยของเอ็ดมันด์ ภายใต้การปกครองของเอดเรดและเอ็ดวิก สามในสี่เป็นฆราวาส[ 90 ]

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 สตรีผู้สูงศักดิ์ทางศาสนาบางคนได้รับที่ดินโดยไม่ได้เป็นสมาชิกของคณะแม่ชี[ 91 ]เอเธลสแตนได้มอบที่ดินสองแปลง เอ็ดมันด์เจ็ดแปลง และเอเดร็ดสี่แปลง หลังจากนั้น การปฏิบัติเช่นนี้ก็หยุดลงอย่างกะทันหัน ยกเว้นการบริจาคเพิ่มเติมอีกหนึ่งครั้ง ความสำคัญของการบริจาคยังไม่เป็นที่แน่ชัด แต่คำอธิบายที่น่าจะเป็นไปได้มากที่สุดคือ สตรีชนชั้นสูงบางคนได้รับที่ดินเพื่อให้พวกเธอสามารถประกอบศาสนกิจในแบบของตนเองได้ ไม่ว่าจะโดยการก่อตั้งสำนักแม่ชีหรือใช้ชีวิตทางศาสนาในบ้านของตนเอง[ 92 ]ในปี 953 เอเดร็ดได้มอบที่ดินในซัสเซ็กซ์ให้แก่มารดาของเขา และในกฎบัตรได้บรรยายถึงมารดาของเขาว่าเป็นfamula Deiซึ่งอาจหมายความว่าเธอเลือกใช้ชีวิตทางศาสนาในขณะที่ยังคงรักษาที่ดินของตนเองไว้ และไม่ได้เข้าสู่สำนักสงฆ์[ 93 ]

การเรียนรู้

กลาสตันเบอรีและอบิงดอนเป็นศูนย์กลางการเรียนรู้ชั้นนำ และดันสตันและเอเธลโวลด์ต่างก็เป็นนักภาษาละตินที่ยอดเยี่ยม แต่แทบไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาที่อารามของพวกเขาเลย โอดาเองก็เป็นนักวิชาการภาษาละตินที่มีความสามารถ และบ้านของเขาที่แคนเทอร์เบอรีก็เป็นศูนย์กลางการเรียนรู้หลักอีกแห่งหนึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่สิบ นักวิชาการที่เก่งกาจที่สุดที่นั่นคือฟริเธก็อด บทกวีBreuiloquium Vitae Wilfridi ของเขา ได้รับการอธิบายโดยลาพิดจ์ ผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมละตินยุคกลาง ว่าเป็น "อนุสรณ์สถานอันน่าทึ่งที่สุดของวรรณกรรมแองโกล-ละตินในศตวรรษที่สิบ" [ 94 ]มันเป็น "หนึ่งในผลงานภาษาละตินที่ชาญฉลาดที่สุด – แต่ก็ยากอย่างเหลือเชื่อ – ของอังกฤษแองโกล-แซกซอน" [ 95 ]ซึ่ง "อาจถูกอธิบายอย่างน่าสงสัยว่าเป็น 'ผลงานชิ้นเอก' ของรูปแบบการตีความแบบ แองโกล-ละติน " [ 96 ] Frithegod เป็นครูสอนพิเศษให้กับOswald หลานชายของ Oda ซึ่งต่อมาได้เป็นอาร์ชบิชอปแห่งยอร์กและเป็นผู้นำคนที่สามของขบวนการปฏิรูปอาราม Frithegod กลับไปยัง Francia เมื่อ Oda ผู้เป็นผู้อุปถัมภ์ของเขาเสียชีวิตในปี 958 [ 97 ]

พินัยกรรมของอีเดร็ด

พระประสงค์ของกษัตริย์เอเดร็ดในภาษาอังกฤษโบราณ อยู่ระหว่างเครื่องหมายกึ่งกลางคอลัมน์แรกและเครื่องหมายใกล้ด้านล่างของคอลัมน์ที่สอง[ h ]

พินัยกรรมของ Eadred เป็นหนึ่งในพินัยกรรมเพียงสองฉบับของกษัตริย์แองโกล-แซกซอนที่ยังคงหลงเหลืออยู่[ 99 ] [ i ]มีใจความว่า:

ในนามของพระเจ้านี่คือพินัยกรรมของกษัตริย์เอ็ดเรด ประการแรก พระองค์ทรงมอบไม้กางเขนทองคำสองอันและดาบสองเล่มที่มีด้ามทองคำ พร้อมด้วยเงินสี่ร้อยปอนด์ ให้แก่สถาบันที่พระองค์ทรงประสงค์จะให้พระศพของพระองค์ได้พักพิงอยู่ ประการที่สอง พระองค์ทรงมอบที่ดินสามแห่ง ได้แก่ดาวน์ตันดาเมอร์แฮมและ แคลน์ ให้แก่ โบสถ์เก่าที่วินเชสเตอร์ ประการที่ สาม พระองค์ทรงมอบ ที่ดินสามแห่ง ได้แก่เวอร์เวลล์แอนโดเวอร์และแคลร์ให้แก่โบสถ์ใหม่และ มอบที่ดิน ชา ลบอร์น แทตแชมและแบรดฟอร์ด ให้แก่โบสถ์ นันนา มินสเตอร์ ที่วินเชสเตอร์ ประการสุดท้าย พระองค์ทรงมอบเงินสามสิบปอนด์ให้แก่โบสถ์นันนามินสเตอร์ที่วินเชสเตอร์ สามสิบปอนด์ให้แก่วิลตันและสามสิบปอนด์ให้แก่แชฟต์สเบอรี
ประการแรก เขาบริจาคเงินหนึ่งพันหกร้อยปอนด์เพื่อไถ่บาปชีวิตของเขาและเพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้สามารถซื้อความช่วยเหลือเพื่อบรรเทาความยากจนและจากกองทัพคนต่างศาสนาได้ หากพวกเขาต้องการ [ทำเช่นนั้น] ในจำนวนนี้ อาร์ชบิชอปแห่งไครสต์เชิร์ชจะได้รับสี่ร้อยปอนด์เพื่อช่วยเหลือประชาชนในเคนต์ เซอร์เรย์ ซัสเซ็กซ์และเบิร์กเชอร์และหากเกิดอะไรขึ้นกับบิชอป เงินนั้นจะยังคงอยู่ในอารามภายใต้การดูแลของสมาชิกสภาที่อยู่ในเขตนั้นๆ และเอลฟ์ซิเก บิชอปแห่งวินเชสเตอร์ จะได้รับสี่ร้อยปอนด์ สองร้อยปอนด์สำหรับแฮมป์เชอร์ และหนึ่งร้อยปอนด์สำหรับวิลต์เชอร์และดอร์เซตเชอร์ และหากเกิดอะไรขึ้นกับเขา เงินนั้นจะยังคงอยู่เช่นเดียวกับกรณีที่กล่าวมาข้างต้น ภายใต้การดูแลของสมาชิกสภาที่อยู่ในเขตนั้นๆ ประการที่สอง เจ้าอาวาสดันสตันจะได้รับสองร้อยปอนด์และเก็บไว้ที่กลาสตันเบอรีเพื่อประชาชนในซอมเมอร์เซตและเดวอน และหากมีสิ่งใดเกิดขึ้นกับเขา จะมีการจัดเตรียมที่คล้ายคลึงกับที่กล่าวมาข้างต้น นอกจากนี้ บิชอป Ælfsige จะได้รับเงินสองร้อยปอนด์ที่เหลืออยู่ และเก็บเงินไว้ที่สำนักบิชอปที่วินเชสเตอร์ เพื่อใช้สำหรับเขตปกครองใดก็ตามที่ต้องการ และบิชอปOscetelจะได้รับเงินสี่ร้อยปอนด์ และเก็บไว้ที่สำนักบิชอปที่ดอร์เชสเตอร์สำหรับชาวเมอร์เซีย ตามข้อตกลงที่อธิบายไว้ข้างต้น ขณะนี้บิชอปWulfhelmมีเงินจำนวนสี่ร้อยปอนด์ (?) นอกจากนี้ ทองคำจำนวนสองพันแมนคัสจะถูกนำไปผลิตเป็นเหรียญแมนคัสและอาร์คบิชอปจะได้รับส่วนหนึ่ง บิชอป Ælfsige ส่วนหนึ่ง และบิชอป Oscetel หนึ่งในสาม และพวกเขาจะต้องแจกจ่ายไปทั่วเขตปกครองของบิชอปเพื่อเห็นแก่พระเจ้าและเพื่อการไถ่บาปของจิตวิญญาณของข้าพเจ้า
ข้อที่ 1 ข้าพเจ้ามอบที่ดินที่เอมส์เบอรี วอนเทจและเบซิงรวมทั้งที่ดินสำหรับพิมพ์หนังสือ ทั้งหมด ที่ข้าพเจ้ามีในซัสเซ็กซ์ เซอร์เรย์ และเคนต์ และที่ดินทั้งหมดที่นางเคยมีมาก่อน ให้แก่มารดาของข้าพเจ้า ข้อที่ 2 ข้าพเจ้ามอบทองคำสองร้อยแมนคัสให้แก่ท่านอาร์ชบิชอป โดยนับร้อยเป็นหนึ่งร้อยยี่สิบ และมอบทองคำหนึ่งร้อยยี่สิบแมนคัสให้แก่บิชอปแต่ละองค์ และมอบทองคำหนึ่งร้อยยี่สิบแมนคัสให้แก่เอิร์ลแต่ละองค์ และ มอบทองคำแปดสิบแมนคัสให้แก่เสนาบดีที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างถูกต้อง ผู้ดูแลห้องเครื่องและคนรับใช้ที่ได้รับการแต่งตั้ง และมอบทองคำห้าสิบแมนคัสและเงินห้าปอนด์ให้แก่บาทหลวงที่ข้าพเจ้ามอบหมายให้ดูแลพระธาตุของข้าพเจ้า และมอบเงินห้าปอนด์ให้แก่บาทหลวงคนอื่นๆ แต่ละองค์ และทองคำสามสิบมุนคัสแก่ผู้ดูแลที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างถูกต้องแต่ละคน และแก่นักบวชทุกคนที่ได้รับการแต่งตั้ง (?) นับตั้งแต่ข้าพเจ้าขึ้นครองราชย์ และแก่สมาชิกทุกคนในราชสำนักของข้าพเจ้า ไม่ว่าเขาจะปฏิบัติหน้าที่ใดก็ตาม เว้นแต่เขาจะ... ประจำพระราชวัง
ข้อที่ 1 ข้าพเจ้าปรารถนาให้มีการเลือกคนแจกทาน 12 คนในแต่ละที่ดินที่กล่าวถึงข้างต้น และหากเกิดอะไรขึ้นกับคนใดคนหนึ่ง ก็ให้แต่งตั้งคนอื่นมาแทนที่ และให้ยึดถือสิ่งนี้ตราบเท่าที่ศาสนาคริสต์ยังคงอยู่ เพื่อพระสิริของพระเจ้าและการไถ่บาปของจิตวิญญาณของข้าพเจ้า และหากใครปฏิเสธที่จะปฏิบัติตาม ที่ดินของเขาจะกลับคืนสู่ที่ซึ่งร่างกายของข้าพเจ้าจะพักผ่อน[ 102 ]

สเตนตันอธิบายพินัยกรรมนี้ว่าเป็น "แหล่งอ้างอิงหลักสำหรับราชสำนักก่อนการพิชิต" แสดงให้เห็นว่าดิสเธกน์ ( เสนาบดี ) ทำหน้าที่รับใช้ที่โต๊ะอาหารของพระองค์ และเจ้าหน้าที่หลักอื่นๆ ได้แก่ บัตเลอร์และเฮกลเธกน์ (ผู้ดูแลตู้เสื้อผ้า) [ 103 ]ที่ดินทั้งหมดที่ระบุไว้ในพินัยกรรมอยู่ในเวสเซ็กซ์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการกระจุกตัวของทรัพย์สินของราชวงศ์ที่นั่น แม้ว่าพระองค์จะกล่าวถึงที่ดินสำหรับพิมพ์หนังสือทางตะวันออกเฉียงใต้โดยไม่ได้ระบุสถานที่[ 104 ]เอ็ดวิกคงไม่พอใจที่พระองค์ถูกตัดออกจากพินัยกรรม และดูเหมือนว่าพินัยกรรมนี้จะถูกยกเลิกไปหลังจากที่พระองค์ขึ้นครองราชย์[ 105 ]

โลงศพของ Eadred ในมหาวิหารวินเชสเตอร์[ 106 ]

ความเจ็บป่วยและความตาย

เอเดร็ดมีสุขภาพไม่ดีในช่วงท้ายของชีวิต ซึ่งอาการก็ค่อยๆ แย่ลงจนนำไปสู่การเสียชีวิตก่อนวัยอันควร[ 1 ]นักเขียนชีวประวัติคนแรกของดันสตัน ซึ่งน่าจะเข้าร่วมราชสำนักในฐานะสมาชิกในครัวเรือนของเขา เขียนว่า:

น่าเสียดายที่กษัตริย์เอ็ดเรดผู้เป็นที่รักของดันสตันทรงประชวรตลอดรัชสมัยของพระองค์ ในเวลาอาหาร พระองค์จะดูดน้ำจากอาหาร เคี้ยวส่วนที่เหลือเพียงเล็กน้อยแล้วคายทิ้ง ซึ่งเป็นพฤติกรรมที่ทำให้เหล่าขุนนางที่ร่วมรับประทานอาหารกับพระองค์รู้สึกคลื่นไส้ พระองค์ทรงยืดชีวิตที่อ่อนแอของพระองค์ให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้ แม้ว่าร่างกายของพระองค์จะต่อต้านก็ตาม ในที่สุด อาการป่วยที่ทรุดหนักของพระองค์ก็ทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ และนำพาพระองค์ไปสู่ความตายอย่างน่าเศร้า[ 107 ]

เฮอร์ แมน อาร์คดีคอน นัก เขียนชีวประวัติ ในศตวรรษที่ 11 บรรยายถึงเอเดรดว่า " พิการที่เท้าทั้งสองข้าง" [ 108 ]และในช่วงบั้นปลายชีวิต เขาอาจมอบอำนาจให้แก่ขุนนางชั้นนำ เช่น ดันสตัน[ 109 ]การประชุมของวิทานเกิดขึ้นน้อยลงเมื่อเขาป่วย และกิจการต่างๆ ก็ถูกจำกัด โดยไม่มีการแต่งตั้งขุนนาง[ 110 ]เขาไม่ได้แต่งงาน อาจเนื่องมาจากสุขภาพไม่ดี และเขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 30 กว่าปี ในวันที่ 23 พฤศจิกายน ค.ศ. 955 ที่เมืองฟรอมในซัมเมอร์เซ็ต[ 1 ]

เขาถูกฝังไว้ในมหาวิหารเก่า วินเชสเตอร์ [ k ]แม้ว่านั่นอาจไม่ใช่ทางเลือกของเขา เพราะในพินัยกรรมของเขา เขาได้มอบทรัพย์สินให้กับสถานที่ที่ไม่ระบุเจาะจงซึ่ง "เขาปรารถนาให้ร่างกายของเขาได้พักผ่อน" และจากนั้นก็มอบทรัพย์สินให้กับมหาวิหารเก่า ซึ่งหมายความว่าทั้งสองสถานที่นั้นแตกต่างกัน เอ็ดวิกและเอลฟ์ซิเก บิชอปแห่งวินเชสเตอร์ อาจเป็นผู้ตัดสินใจเลือกสถานที่ฝังศพ[ 112 ] นักประวัติศาสตร์ นิโคล มาราฟิโอติ แนะนำว่าเอ็ดเรดอาจปรารถนาที่จะถูกฝังที่กลาสตันเบอรี และเอ็ดวิกยืนกรานให้ฝังที่วินเชสเตอร์เพื่อป้องกันไม่ให้ผู้สนับสนุนของเอ็ดเรดใช้หลุมฝังศพเป็น "เครื่องมือทางอุดมการณ์" ต่อต้านระบอบการปกครองใหม่[ 113 ]

การประเมิน

การเมืองภายในประเทศและการฟื้นฟูการควบคุมเหนืออังกฤษทั้งหมดเป็นหัวใจสำคัญของการปกครองของเอเดร็ด และแตกต่างจากเอเธลสแตนและเอ็ดมันด์ เขาไม่เป็นที่รู้จักว่ามีบทบาทใดๆ ใน การเมืองของ แฟรงก์ตะวันตกแม้ว่าในปี 949 ทูตจากเอเดร็ดจะเข้าร่วมราชสำนักของกษัตริย์ออตโตที่ 1แห่ง แฟรง ก์ตะวันออกที่อาเคินก็ตาม การรักษาการยอมรับอำนาจของเขาโดยทั่วไปเป็นหน้าที่หลักของเอเดร็ด และความกังวลหลักของเขาคือการจัดการกับการกบฏทางเหนือ[ 114 ]นอร์ธัมเบรียต่อสู้เพื่อเอกราชของตนกับกษัตริย์แซกซอนตะวันตกหลายพระองค์ แต่การยอมรับเอริกพิสูจน์แล้วว่าเป็นความพยายามครั้งสุดท้าย และในที่สุดก็ถูกพิชิตในรัชสมัยของเอเดร็ด[ 115 ]นักประวัติศาสตร์มีความเห็นไม่ตรงกันเกี่ยวกับบทบาทที่ยิ่งใหญ่ของเขา ในมุมมองของนักประวัติศาสตร์เบน สนูค เอเดร็ด "พึ่งพาคณะรัฐมนตรีในครัวเพื่อบริหารประเทศในนามของเขา และดูเหมือนว่าจะไม่เคยใช้อำนาจโดยตรงมากนัก" [ 116 ]

ฮาร์ทเสนอว่าในรัชสมัยของเอ็ดมันด์ เอ็ดกิฟูและเอเธลสแตน ครึ่งกษัตริย์เป็นผู้กำหนดนโยบายระดับชาติเป็นส่วนใหญ่ และสถานการณ์ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากนักในรัชสมัยของเอ็ดเรด[ 117 ]ในทางตรงกันข้าม ในมุมมองของวิลเลียมส์ เอ็ดเรดเป็น "กษัตริย์ที่มีความสามารถและกระตือรือร้นอย่างชัดเจน แต่ถูกจำกัดด้วยความอ่อนแอและ (ในที่สุด) ด้วยโรคร้ายแรงที่นำไปสู่การสิ้นพระชนม์ก่อนวัยอันควร" [ 1 ]

ทัศนคติของเอ็ดเรดที่มีต่อหลานชายของเขานั้นไม่แน่นอน เอกสารบางฉบับได้รับการรับรองโดยทั้งเอ็ดวิกและเอ็ดการ์ในฐานะคลิตัน (ภาษาละตินยุคกลางสำหรับเจ้าชาย) แต่บางฉบับได้รับการรับรองโดยเอ็ดวิกในฐานะคลิตันหรือเอเธลลิง ( ภาษาอังกฤษโบราณสำหรับเจ้าชาย) และเอ็ดการ์ในฐานะน้องชายของเขา[ 118 ]เมื่อเอ็ดวิกขึ้นครองราชย์ เขาได้ยึดเอ็ดกิฟูและเนรเทศดันสตัน ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะปลดปล่อยตัวเองจากที่ปรึกษาผู้ทรงอำนาจของบิดาและลุงของเขา ความพยายามนั้นล้มเหลว เพราะภายในสองปีเขาถูกบังคับให้แบ่งราชอาณาจักรกับเอ็ดการ์ ซึ่งต่อมาได้เป็นกษัตริย์แห่งเมอร์เซียน ในขณะที่เอ็ดวิกยังคงครองเวสเซ็กซ์ เอ็ดวิกเสียชีวิตในปี 959 หลังจากครองราชย์เพียงสี่ปี[ 119 ]

หมายเหตุ

  1. ↑หมายเลข S ของกฎบัตรคือหมายเลขที่อยู่ในรายชื่อกฎบัตรแองโกล-แซกซอนของปีเตอร์ ซอว์เยอร์ซึ่ง สามารถดูได้ทางออนไลน์ที่ Electronic Sawyer
  2. ↑เอ็ดเรดมักจะลงนามรับรองเอกสารของเอ็ดมันด์ในฐานะ frater regis (น้องชายของกษัตริย์) เกือบทุกครั้ง มีข้อยกเว้นสองกรณีคือ "S 505 "พร้อมด้วยcliton ( ภาษาละตินยุคกลางแปลว่า เจ้าชาย) และ"S 511 "ด้วยคลิตันและพี่น้องเรจิส[ 11 ]
  3. ↑นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ระบุว่า Erik ที่ปกครองยอร์กคือ Erik Bloodaxe บุตรชายของกษัตริย์ Harald Fairhairแห่งนอร์เวย์แต่ Clare Downhamโต้แย้งว่า Erik ทั้งสองเป็นคนละคนกัน [ 13 ]ดูการอภิปรายของ Alex Woolfด้วย [ 14 ]
  4. ↑ลำดับเหตุการณ์ค่อนข้างสับสน [ 25 ]แต่นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับลำดับเหตุการณ์ที่ระบุไว้ที่นี่ [ 26 ]แม้ว่าพวกเขาจะให้วันที่ที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น อเล็กซ์ วูล์ฟ กำหนดจุดเริ่มต้นของรัชสมัยของอันลาฟไว้ที่ปลายปี 949 ในขณะที่ฌอน มิลเลอร์คิดว่าเริ่มต้นในปลายปี 950 หรือ 951 [ 27 ]ปีเตอร์ ซอว์เยอร์และแอนน์ วิลเลียมส์ โต้แย้งว่าเอริกมีช่วงเวลาการปกครองเพียงช่วงเดียว [ 28 ]ดูการอภิปรายของดาวน์แฮมด้วย [ 29 ]
  5. ↑ในช่วงเวลานี้ ปอนด์ไม่ใช่เหรียญกษาปณ์ แต่เป็นหน่วยบัญชีที่เทียบเท่ากับ 240 เพนนี [ 32 ]
  6. ↑กฎบัตรหรือประกาศนียบัตรเป็นเอกสารทางกฎหมายที่พระราชทานที่ดินหรือสิทธิพิเศษแก่บุคคลหรือสำนักสงฆ์ โดยปกติจะเขียนเป็นภาษาละตินบนแผ่นหนังแผ่นเดียว [ 53 ]
  7. ↑ Mย่อมาจาก Moneta (ผู้ผลิตเหรียญ) เหรียญนี้จัดอยู่ในประเภท HT1 โดยด้านหลังเหรียญมีชื่อผู้ผลิตเหรียญแสดงเป็นแนวนอน มีกากบาทสามอันอยู่ตรงกลาง และมีรูปใบไม้สามแฉกอยู่ด้านบนและด้านล่าง [ 67 ]
  8. ↑ Liber Abbatiæในช่วงกลางศตวรรษที่ 15มีสำเนาพินัยกรรมของกษัตริย์ Eadred ที่ยังหลงเหลืออยู่เพียงฉบับเดียว พินัยกรรมฉบับภาษาอังกฤษโบราณอยู่ที่หน้า 23r คำแปลเป็นภาษาอังกฤษยุคกลางอยู่ที่หน้า 23r ถึง 23v และคำแปลเป็นภาษาละตินอยู่ที่หน้า 23v ถึง 24r ฉบับภาษาอังกฤษโบราณได้รับการพิมพ์และแปลโดย Florence Harmerในปี 1914 และแปลโดย Dorothy Whitelockในปี 1955 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 ปี 1979) ทั้งสามฉบับได้รับการพิมพ์โดย Sean Miller ในปี 2001 [ 98 ]คำแปลของ Harmer ได้ถูกนำเสนอไว้ที่นี่ด้วยเหตุผลด้านลิขสิทธิ์
  9. ↑กษัตริย์องค์อื่นที่มีพระประสงค์จะดำรงชีวิตคือพระเจ้าอัลเฟรดมหาราช [ 100 ]
  10. ↑แมนคัสอาจเป็นน้ำหนักของทองคำหรือเหรียญที่มีมูลค่า 30 เพนนี แมนคัสเหลือรอดมาน้อยมาก และอาจผลิตขึ้นในปริมาณมากเพื่อจุดประสงค์ในพิธีกรรมเท่านั้น [ 101 ]
  11. ↑โบสถ์ Old Minster ถูกรื้อถอนในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 และสร้างวิหาร Winchester ขึ้นมา แทนที่ [ 111 ]ในวิหารมีหีบศพ 6 หีบที่ติดป้ายชื่อกษัตริย์แองโกล-แซกซอน หนึ่งในนั้นคือ Eadred ในปี ค.ศ. 1642 กองทหาร รัฐสภา ในสงครามกลางเมือง ได้นำกระดูกออกจากหีบและกระดูกเหล่านั้นก็ปะปนกัน ทำให้แต่ละหีบมีกระดูกของบุคคลหลายคน [ 106 ]

บรรณานุกรม

  • บิกส์, เฟรเดอริก (2008). "เส้นทางสู่บัลลังก์ของเอ็ดการ์". ใน สแครกก์, โดนัลด์ (บรรณาธิการ). เอ็ดการ์ กษัตริย์แห่งอังกฤษ: การตีความใหม่ . วูดบริดจ์, ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. หน้า124–139 . ISBN  978-1-84383-399-4.
  • แบลร์, จอห์น (2005). คริสตจักรในสังคมแองโกล-แซกซอน . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-921117-3.}
  • Blunt, Christopher ; Stewart, Ian ; Lyon, Stewart (1989). การผลิตเหรียญกษาปณ์ในอังกฤษศตวรรษที่ 10: จากพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 1 ถึงการปฏิรูปของพระเจ้าเอ็ดการ์ . อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-726060-9.
  • " Liber de Hyda หรือ Liber Abbatiae: บันทึกเหตุการณ์และเอกสารเกี่ยวกับอารามไฮด์ ค.ศ. 455-1023 รวบรวมจากแหล่งข้อมูลก่อนหน้านี้ Add MS 82931"หอสมุดแห่งชาติอังกฤษ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม 2022 สืบค้นเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 2022
  • บรูคส์, นิโคลัส (1984). ประวัติศาสตร์ยุคแรกของคริสตจักรแห่งแคนเทอร์เบอรี . เลสเตอร์, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเลสเตอร์. ISBN 978-0-7185-1182-1.
  • บรูคส์, นิโคลัส (1992). "ประวัติชีวิตของนักบุญดันสตัน". ใน แรมเซย์, ไนเจล; สปาร์คส์, มาร์กาเร็ต; แทตตัน-บราวน์, ทิม (บรรณาธิการ). นักบุญดันสตัน: ชีวิต ยุคสมัย และวัฒนธรรมของท่าน . วูดบริดจ์, ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. หน้า1–23 . ISBN  978-0-85115-301-8.
  • บรูคส์, นิโคลัส; เคลลี, ซูซาน, บรรณาธิการ (2013). กฎบัตรของคริสต์เชิร์ชแคนเทอร์เบอรี เล่ม 2.อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดสำหรับบริติชอะคาเดมี. ISBN 978-0-19-726536-9.
  • ชาปลีส์, ปิแอร์ (1973). "สำนักงานราชการแองโกล-แซกซอน: จากประกาศนียบัตรสู่หมายศาล" ใน เรนเจอร์, เฟลิซิตี้ (บรรณาธิการ). Prisca Munimenta: การศึกษาประวัติศาสตร์จดหมายเหตุและการบริหาร มอบให้แก่ ดร. เออีเจ ฮอลแลนเดอร์ลอนดอน สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยลอนดอน จำกัด หน้า43–62 . ISBN  978-0-340-17398-5.
  • Costambeys, Marios (2004a). "Æthelred (d. 911)" . พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/52311 . ISBN 978-0-19-861412-8.(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • คอสตัมบีส์, มาริโอส (2004b) "Erik Bloodaxe [ Eiríkr Blóðöx, Eiríkr Haraldsson ] (สวรรคต 954)" . พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติออกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ดอย : 10.1093/ref:odnb/ 8907 ไอเอสบีเอ็น 978-0-19-861412-8.(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • คิวบิตต์, แคทเธอรีน; คอสแตมเบย์ส, มาริโอส (2004). "โอดา[นักบุญโอดา, โอโด] (เสียชีวิต ค.ศ. 958), อาร์คบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี"พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อก ซ์ฟอร์ด สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดdoi : 10.1093/ref:odnb/ 49265(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • ดอดเวลล์, ชาร์ลส์ (1982). ศิลปะแองโกล-แซกซอน: มุมมองใหม่ . แมนเชสเตอร์, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์. ISBN 978-0-7190-0861-0.
  • Downham, Clare (2003). "ลำดับเหตุการณ์ของกษัตริย์สแกนดิเนเวียองค์สุดท้ายแห่งยอร์ก ค.ศ. 937-954" ประวัติศาสตร์ภาคเหนือ 40 ( 1): 25– 51. doi : 10.1179/007817203792207979 . ISSN 1745-8706 . S2CID 161092701 .  
  • ดาวน์แฮม, แคลร์ (2007). กษัตริย์ไวกิ้งแห่งบริเตนและไอร์แลนด์: ราชวงศ์อีวาร์จนถึง ค.ศ. 1014.เอดินบะระ: ดันเนดิน. ISBN 978-1-906716-06-6.
  • ดัมวิลล์, เดวิด (1979). "The Ætheling: a Study in Anglo-Saxon Constitutional History". Anglo-Saxon England . 8 : 1–33 . doi : 10.1017/s026367510000301x . ISSN 0263-6751 . S2CID 159954001 .  
  • ดัมวิลล์, เดวิด (1992). เวสเซ็กซ์และอังกฤษตั้งแต่สมัยอัลเฟรดถึงเอ็ดการ์ . วูดบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. ISBN 978-0-85115-308-7.
  • ฟุต, ซาราห์ (2000). สตรีผู้สวมผ้าคลุมหน้า เล่ม 1: การหายตัวไปของแม่ชีจากอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน . อัลเดอร์ชอต, แฮมป์เชียร์: แอชเกต. ISBN 978-0-7546-0043-5.
  • ฟุต, ซาราห์ (2011a). "เอเธลสแตน (แอเธลสแตน) (893/4–939), กษัตริย์แห่งอังกฤษ"พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟ อร์ด สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดdoi : 10.1093/ref:odnb/ 833(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • ฟุต, ซาราห์ (2011b). เอเธลสแตน: กษัตริย์องค์แรกของอังกฤษ . นิวเฮเวน, คอนเนตทิคัต: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล. ISBN 978-0-300-12535-1.
  • แฟรงคลิน, เอ็มเจ (2004). "วอล์คเคลิน (เสียชีวิต ค.ศ. 1098)" . พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/28465 . ISBN 978-0-19-861412-8.(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • Grierson, Philip ; Blackburn, Mark (1986). เหรียญกษาปณ์ยุคกลางของยุโรป . เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-03177-6.
  • Harmer, Florence , บรรณาธิการ (1914). เอกสารประวัติศาสตร์อังกฤษที่คัดสรรแล้วจากศตวรรษที่ 9 และ 10.เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. OCLC 875733891 
  • ฮาร์ท, ซีริล (1992). เดอะ เดนลอว์ . ลอนดอน สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์เดอะ แฮมเบิลดัน. ISBN 978-1-85285-044-9.
  • ฮาร์ท, ซีริล (2004). "วูล์ฟสแตน (เสียชีวิต ค.ศ. 955/6)" . พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/50493 . ISBN 978-0-19-861412-8.(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • ไฮแฮม, นิโคลัส (1993). อาณาจักรนอร์ทธัมเบรีย: ค.ศ. 350–1100 . สตรูด, กลอสเตอร์เชอร์: อลัน ซัตตัน. ISBN 978-0-86299-730-4.
  • ฮิลล์, เดวิด (1981). แผนที่ภูมิศาสตร์ของอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: บาซิล แบล็กเวลล์. ISBN 978-0-631-13684-2.
  • ฮัสครอฟต์, ริชาร์ด (2019). การสร้างประเทศอังกฤษ 796-1042 . เอบิงดอน, ออกซ์ฟอร์ดเชียร์: รูทเลดจ์. ISBN 978-1-138-18246-2.
  • Keynes, Simon; Lapidge, Michael, บรรณาธิการ (1983). พระเจ้าอัลเฟรดมหาราช: ชีวประวัติของพระเจ้าอัลเฟรดโดยอัสเซอร์และแหล่งข้อมูลร่วมสมัยอื่นๆ . ลอนดอน สหราชอาณาจักร: Penguin Classics. ISBN 978-0-14-044409-4.
  • Keynes, Simon (1994). "กฎบัตร 'Dunstan B'". อังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน 23 : 165– 193. doi : 10.1017 /S026367510000452X . ISSN 0263-6751 . S2CID 161883384 .  
  • คีนส์, ไซมอน (1997). "ชาวไวกิ้งในอังกฤษ ประมาณ ค.ศ. 790-1016". ใน ซอว์เยอร์, ​​ปีเตอร์ (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์ไวกิ้งฉบับภาพประกอบของออกซ์ฟอร์ด . ออกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า48–82 . ISBN  978-0-19-820526-5.
  • คีนส์, ไซมอน (1999). "อังกฤษ, ประมาณ ค.ศ. 900–1016". ใน รอยเตอร์, ทิโมธี (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์ยุคกลางเคมบริดจ์ฉบับใหม่เล่มที่ 3. เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า456–484 . ISBN  978-0-521-36447-8.
  • คีนส์, ไซมอน (2002). แผนที่แสดงหลักฐานการรับรองในเอกสารแองโกล-แซกซอน ประมาณ ค.ศ. 670–1066. 1, ตาราง . เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: ภาควิชาแองโกล-แซกซอน นอร์ส และเซลติก มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-9532697-6-1.
  • คีนส์, ไซมอน (2008). "Edgar rex admirabilis ". ใน สแครกก์, โดนัลด์ (บรรณาธิการ). Edgar King of the English: New Interpretations . วูดบริดจ์, ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์ หน้า3–58 . ISBN  978-1-84383-399-4.
  • คีนส์, ไซมอน (2013). "สภาศาสนา สภาหลวง และพระราชดำรัสพระราชทานในสมัยแองโกล-แซกซอน" ใน โอเวน-คร็อกเกอร์, เกล; ชไนเดอร์, ไบรอัน (บรรณาธิการ). การปกครอง กฎหมาย และอำนาจในอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน . วูดบริดจ์, ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. หน้า17–182 . ISBN  978-1-84383-877-7.
  • เคนส์, ไซมอน (2014a). "กฎบัตรและหมายศาล". ใน ลาพิดจ์, ไมเคิล; แบลร์, จอห์น; เคนส์, ไซมอน; สแครกก์, โดนัลด์ (บรรณาธิการ). สารานุกรมอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอนของไวล์ลีย์ แบล็กเวลล์ (ฉบับที่สอง ). ชิเชสเตอร์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์. หน้า202–203 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • Keynes, Simon (2014b). "Koenwald". ใน Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald (บรรณาธิการ). สารานุกรม Wiley Blackwell แห่งอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน (  ฉบับที่สอง). ชิเชสเตอร์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์ Blackwell. หน้า279–280 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • Lapidge, Michael (1975). "รูปแบบการตีความในวรรณกรรมแองโกล-ละตินศตวรรษที่สิบ" อังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน 4. เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์: 67–111 . doi : 10.1017/S0263675100002726 . S2CID 161444797 . 
  • ลาพิดจ์, ไมเคิล (1988) "นักวิชาการชาวแฟรงก์ในอังกฤษสมัยศตวรรษที่ 10: ฟริเทก็อดแห่งแคนเทอร์เบอรี/เฟรเดอโกด์แห่งบริอูด" แองโกล-แซ็กซอนอังกฤษ . 17 : 43– 65. ดอย : 10.1017/S0263675100004014 . S2CID 162109808 . 
  • Lapidge, Michael; Winterbottom, Michael, บรรณาธิการ (1991). Wulfstan แห่งวินเชสเตอร์: ชีวิตของนักบุญเอเธลโวล ด์ . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์แคลเรนดอน. ISBN 978-0-19-822266-8.
  • ลาพิดจ์, ไมเคิล (1993). วรรณคดีแองโกล-ละติน ค.ศ. 900–1066 . ลอนดอน สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์เดอะแฮมเบิลดัน. ISBN 978-1-85285-012-8.
  • ลาพิดจ์, ไมเคิล, บรรณาธิการ (2009). ไบรท์เฟิร์ธแห่งแรมซีย์: ชีวประวัติของนักบุญออสวาลด์และนักบุญเอ็กไวน์ . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์แคลเรนดอน. ISBN 978-0-19-955078-4.
  • Licence, Tom , บรรณาธิการ (2014). Herman the Archdeacon and Goscelin of Saint-Bertin: Miracles of St Edmund . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-968919-4.
  • แมดดิคอตต์, จอห์น (2010). ที่มาของรัฐสภาอังกฤษ ค.ศ. 924–1327 . อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-958550-2.
  • Marafioti, Nicole (2014). พระศพของกษัตริย์: การฝังศพและการสืบทอดราชบัลลังก์ในอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอนตอนปลาย . โทรอนโต, แคนาดา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโทรอนโต. ISBN 978-1-4426-4758-9.
  • มิลเลอร์, ฌอน, บรรณาธิการ (2001). กฎบัตรของมหาวิหารใหม่ วินเชสเตอร์ . กฎบัตรแองโกล-แซกซอน. อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดสำหรับสถาบันบริติชอะคาเดมี. ISBN 978-0-19-726223-8.
  • มิลเลอร์, ฌอน (2004). "เอ็ดเวิร์ด[เรียกอีกชื่อว่า เอ็ดเวิร์ดผู้เฒ่า] (คริสต์ทศวรรษ 870–924) กษัตริย์แห่งแองโกล-แซกซอน"พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อก ซ์ฟอร์ด สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดdoi : 10.1093/ref:odnb/ 8514(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • มิลเลอร์, ฌอน (2014) [ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 ปี 1999]. "Eadred". ใน ลาพิดจ์, ไมเคิล; แบลร์, จอห์น; เคนส์, ไซมอน; สแครกก์, โดนัลด์ (บรรณาธิการ). สารานุกรมอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอนของไวล์ลีย์ แบล็กเวลล์ (  ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2). ชิเชสเตอร์, เวสต์ซัสเซ็กซ์: ไวล์ลีย์ แบล็กเวลล์. หน้า154–155 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • โมลีน็อกซ์, จอร์จ (2015). การก่อตั้งราชอาณาจักรอังกฤษในศตวรรษที่สิบ . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-871791-1.
  • Mynors, RAB ; Thomson, RM; Winterbottom, M. , บรรณาธิการ (1998). William of Malmesbury: Gesta Regum Anglorum, The History of the English Kingsเล่มที่ 1. อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-820678-1.
  • Naismith, Rory (2014a) [ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 ปี 1999]. "เงิน". ใน Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald (บรรณาธิการ). สารานุกรม Wiley Blackwell แห่งอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน (  ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2). ชิเชสเตอร์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์ Blackwell. หน้า329–330 . ISBN  978-0-470-65632-7.
  • Naismith, Rory (2014b). "Prelude to Reform: Tenth-Century English Coinage in Perspective". ใน Naismith, Rory; Allen, Martin; Screen, Elina (eds.). Early Medieval Monetary History: Studies in Memory of Mark Blackburn . Abingdon, Oxfordshire: Routledge. หน้า39–83 . ISBN  978-0-367-59999-7.
  • Roach, Levi (2013). การปกครองและการยินยอมในอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน ค.ศ. 871–978เคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 978-1-107-03653-6.
  • โรลลาสัน, เดวิด (1986). "ลัทธิบูชาพระธาตุเป็นเครื่องมือของนโยบายราชวงศ์ ค.ศ. 900–1050". อังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน 15 : 91– 103. doi : 10.1017 /S0263675100003707 . ISSN 0263-6751 . S2CID 153445838 .  
  • โรลลาสัน, เดวิด (1989). นักบุญและพระธาตุในอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน . อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: บริษัท บาซิล แบล็กเวลล์ จำกัดISBN 978-0-631-16506-4.
  • ซอว์เยอร์, ​​ปีเตอร์ (1995). "กษัตริย์สแกนดิเนเวียองค์สุดท้ายแห่งยอร์ก". ประวัติศาสตร์ภาคเหนือ . 31 : 39– 44. doi : 10.1179/007817295790175462 . ISSN 1745-8706 . 
  • Snook, Ben (2015). The Anglo-Saxon Chancery: The History, Language and Production of Anglo-Saxon Charters from Alfred to Edgar . Woodbridge, Suffolk: The Boydell Press. ISBN 978-1-78327-006-4.
  • Stafford, Pauline (1981). "พระมเหสีของกษัตริย์ในเวสเซ็กซ์ ค.ศ. 800-1066" อดีตและปัจจุบัน (91): 3– 27. doi : 10.1093/past/91.1.3 . ISSN 0031-2746 . 
  • สแตฟฟอร์ด, พอลีน (1989). การรวมชาติและการพิชิต: ประวัติศาสตร์การเมืองและสังคมของอังกฤษในศตวรรษที่สิบและสิบเอ็ด . ลอนดอน: เอ็ดเวิร์ด อาร์โนลด์. ISBN 978-0-7131-6532-6.
  • สแตฟฟอร์ด, พอลีน (2004). "เอ็ดกิฟู (เกิดในปี 904 หรือก่อนหน้านั้น เสียชีวิตในปี 966 หรือหลังจากนั้น) ราชินีแห่งแองโกล-แซกซอน พระมเหสีของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดผู้เฒ่า"พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติฉบับออกซ์ฟอร์ดสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดdoi : 10.1093/ref:odnb/ 52307(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • สเตนตัน, แฟรงค์ (1971). อังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน (  ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • แท็กเกอร์, อลัน (1988). "เอเธลโวลด์และอบิงดอน". ใน ยอร์ค, บาร์บารา (บรรณาธิการ). บิชอปเอเธลโวลด์: ประวัติการทำงานและอิทธิพลของเขา . วูดบริดจ์, ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. หน้า43–64 . ISBN  978-0-85115-705-4.
  • แท็กเกอร์, อลัน (1992). "ลัทธิที่แคนเทอร์เบอรี: โบราณวัตถุและการปฏิรูปภายใต้ดันสตันและผู้สืบทอดของเขา" ใน แรมเซย์, ไนเจล; สปาร์คส์, มาร์กาเร็ต; แทตตัน-บราวน์, ทิม (บรรณาธิการ). เซนต์ดันสตัน: ชีวิต ยุคสมัย และลัทธิของเขา . วูดบริดจ์, ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. หน้า1–23 . ISBN  978-0-85115-301-8.
  • Trousdale, Alaric (2007). Rex Augustissimus: การประเมินใหม่รัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดมันด์แห่งอังกฤษ ค.ศ. 939-46 (ปริญญาเอก). มหาวิทยาลัยเอดินบะระ. OCLC 646764020 . 
  • ไวท์ล็อก, โดโรธี , บรรณาธิการ (1979) [ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 ปี 1955] เอกสารประวัติศาสตร์อังกฤษ เล่ม 1, หน้า 500–1042 (  ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2) ลอนดอน: รูทเลดจ์ ISBN 978-0-415-14366-0.
  • วิลเลียมส์, แอนน์ (1991). "เอ็ดเรด กษัตริย์แห่งอังกฤษ ค.ศ. 946-55". ใน วิลเลียมส์, แอนน์; สมิธ, อัลเฟรด พี.; เคอร์บี, ดีพี (บรรณาธิการ). พจนานุกรมชีวประวัติของบริเตนยุคมืด . ลอนดอน สหราชอาณาจักร: ซีบี. หน้า 113. ISBN 978-1-85264-047-7.
  • วิลเลียมส์, แอนน์ (1999). การปกครองและระบอบกษัตริย์ในอังกฤษก่อนการพิชิตอังกฤษ ประมาณ ค.ศ. 500-1066 . เบซิงสโตก, แฮมป์เชียร์: สำนักพิมพ์แมคมิลแลน จำกัด. ISBN 978-0-312-22090-7.
  • วิลเลียมส์, แอนน์ (2004a). "เอ็ดมันด์ที่ 1 (920/21–946)" . พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/8501 . ISBN 978-0-19-861412-8.(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • วิลเลียมส์, แอนน์ (2004b). "เอ็ดเรด[ Edred ] (เสียชีวิต ค.ศ. 955)"พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อกซ์ฟอ ร์ด สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดdoi : 10.1093/ref:odnb/8510 . ISBN 978-0-19-861412-8.(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • วิลเลียมส์, แอนน์ (2013). "บทนำ". ใน โอเวน-คร็อกเกอร์, เกล; ชไนเดอร์, ไบรอัน (บรรณาธิการ). การปกครอง, กฎหมาย และอำนาจในอังกฤษสมัยแองโกล-แซกซอน . วูดบริดจ์, ซัฟฟอล์ก: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. หน้า1–14 . ISBN  978-1-84383-877-7.
  • วินเทอร์บอตทอม, ไมเคิล; ลาพิดจ์, ไมเคิล, บรรณาธิการ (2011). ชีวิตช่วงต้นของนักบุญดันสตัน . อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-960504-0.
  • วูด, ไมเคิล (2010). "นักวิชาการสมัยราชวงศ์คาโรลิงในราชสำนักของพระเจ้าเอเธลสแตน". ใน โรลลาสัน, เดวิด; เลเซอร์, คอนราด; วิลเลียมส์, ฮันนาห์ (บรรณาธิการ). อังกฤษและทวีปยุโรปในศตวรรษที่สิบ: การศึกษาเพื่อเป็นเกียรติแก่ วิลเฮล์ม เลวิสัน (1876–1947) . เทิร์นเฮาต์, เบลเยียม: เบรโพลส์. หน้า135–162 . ISBN  978-2-503-53208-0.
  • วูล์ฟ, อเล็กซ์ (2007). จากพิคท์แลนด์ถึงอัลบา: 789–1070 . เอดินบะระ สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ. ISBN 978-0-7486-1233-8.
  • ยอร์ค, บาร์บารา (1995). เวสเซ็กซ์ในยุคกลางตอนต้น . ลอนดอน สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเลสเตอร์. ISBN 978-0-7185-1856-1.
  • ยอร์ค, บาร์บารา (2004). "เอเธลโวลด์[เซนต์เอเธลโวลด์, เอเธลโวลด์] (904x9–984)"พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติอ็อก ซ์ฟอร์ ดสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดdoi : 10.1093/ref:odnb/8920 ISBN 978-0-19-861412-8.(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  • ยอร์ค, บาร์บารา (2021). "พิธีฝังพระศพของราชวงศ์ในวินเชสเตอร์: บริบทและความสำคัญ" ใน ลาเวลล์, ไรอัน; รอฟฟีย์, ไซมอน; ไวเคิร์ต, แคทเธอรีน (บรรณาธิการ). วินเชสเตอร์ยุคต้นสมัยกลาง: ชุมชน อำนาจ และอิทธิพลในพื้นที่เมือง ประมาณ ค.ศ. 800-1200 . อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: อ็อกซ์โบว์ บุ๊คส์. หน้า59–80 . ISBN  978-1-78925-623-9.

อ่านเพิ่มเติม

  • Blanchard, Mary; Riedel, Christopher, บรรณาธิการ (2024). รัชสมัยของเอ็ดมันด์, เอดเรด และเอดวิก, 939-959: การตีความใหม่ . วูดบริดจ์, สหราชอาณาจักร: สำนักพิมพ์บอยเดลล์. ISBN 978-1-78327-764-3.

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

เอดเรด (หรือ เอดเรด [ 1 ] ประมาณ ค.ศ. 923 – 23 พฤศจิกายน ค.ศ. 955) เป็น กษัตริย์ แห่งอังกฤษ ตั้งแต่วันที่ 26 พฤษภาคม ค.ศ. 946 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ.

พื้นหลัง

ในศตวรรษที่ 9 อาณาจักรแองโกล-แซกซอนทั้งสี่ ได้แก่ เวสเซ็กซ์ เม อร์เซีย น อร์ทธัม เบ รีย และ อีสต์แองเกลีย ต่างถูกโจมตีจาก พวก ไวกิง มากขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งถึงจุดสูงสุดคือการรุกรานของ กองทัพ ไวกิงเดนมาร์ก ในปี 865 ภายในปี 878 พวกเขายึดครองอีสต์แองเกลีย...

ครอบครัวและชีวิตในวัยเด็ก

เอ็ดเวิร์ดผู้เฒ่า พระบิดาของเอ็ดเวิร์ด มีพระมเหสีสามพระองค์ พระธิดาแปดหรือเก้าพระองค์ ซึ่งหลายพระองค์ได้อภิเษกสมรสกับเชื้อพระวงศ์จากทวีปยุโรป และพระโอรสห้าพระองค์ เอเธลสแตน พระโอรสของเอ็กวินน์ พระมเหสีองค์แรกของเอ็ดเวิร์ด ประสูติ ราวปี 894...

การต่อสู้เพื่อแย่งชิงการควบคุมนอร์ธัมเบรีย

เช่นเดียวกับเอ็ดมันด์ เอียเดร็ดได้รับมรดกเป็นอาณาจักรอังกฤษทั้งหมด แต่ในไม่ช้าก็สูญเสียนอร์ธัมเบรียไปและต้องต่อสู้เพื่อเอาคืน สถานการณ์มีความซับซ้อนเนื่องจากมีกลุ่มคู่แข่งจำนวนมากในนอร์ ธัมเบรีย แอนลาฟ ซิห์ทริคสัน (หรือที่เรียกว่า โอลาฟ ซิห์ทริคสัน และ...