กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 16 นาที

ฟิออน แมค คัมฮิลล์

Fionn mac Cumhaill {{sfnp|Stokes|1900|pp=xiv+1–438}} ''mac Cumail'' or ''mac Umaill''.

ฟิออน แมค คัมฮิลล์

ฟิออน แมค คัมฮิลล์
วีรบุรุษและผู้นำของกลุ่มเฟียนนา
ภาพประกอบของฟิออนน์ แมค คัมเฮลล์ ผู้นำของกลุ่มฟิอานนา
ชื่ออื่นๆฟินน์ แมคคูล, ฟิออนน์ แม็ค คัมเฮลล์
สังกัดฟิอานนาแห่งไอร์แลนด์ (Clann Baíscne )
อาวุธGae Buidhe (หอก), ดาบ
ข้อความวงจรเฟเนียน
กลุ่มชาติพันธุ์ไอริช
ลำดับวงศ์ตระกูล
ผู้ปกครองคัมฮอลล์ (พ่อ) มูร์เน่ (แม่)
คู่สมรสสาดบห์
เด็กโออิซิน

Fionn mac Cumhaill [ a ] ​​[ 3 ] (สะกดอีกแบบว่าFinn mac Cumhaill ) [ 4 ]บางครั้งเขียนเป็นภาษาอังกฤษว่าFinn McCoolหรือMacCoolเป็นวีรบุรุษในตำนานไอริชรวมถึงใน นิทานพื้นบ้าน ของสกอตแลนด์และแมนซ์ ในภายหลัง เขาเป็นผู้นำของ กลุ่ม Fianna ซึ่งเป็นกลุ่ม นักล่าและนักรบหนุ่มที่ออกเร่ร่อนนอกจากนี้เขายังเป็นผู้หยั่งรู้และกวีอีกด้วย กล่าวกันว่าเขามีนิ้วหัวแม่มือวิเศษที่มอบปัญญาอันยิ่งใหญ่ให้แก่เขา เขามักถูกพรรณนาว่ากำลังล่าสัตว์กับสุนัขล่าเนื้อของเขาBran และ Sceólangและต่อสู้ด้วยหอกและดาบ เรื่องราวของ Fionn และfiann ของเขา ประกอบเป็นFianna Cycle หรือ Fenian Cycle ( an Fhiannaíocht ) ซึ่งส่วนใหญ่เล่าโดยOisín บุตรชายของ Fionn ซึ่งเป็นกวี และได้กลายเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของc. เรื่องราวนี้ปรากฏอยู่ ในวรรณกรรม โบราณของไอร์แลนด์ เรื่อง Acallam na Senórachในศตวรรษที่ 12และยังมีการเล่าขานกันในตำราโบราณอื่นๆ อีกด้วย

นิรุกติศาสตร์

ใน ภาษา ไอริชโบราณfinn/findหมายถึง "ขาว สว่าง แวววาว; ผิวขาว สีผิวอ่อน (เช่น สีผิว สีผม ฯลฯ); ผิวขาว หล่อ สว่าง ได้รับพร; ในแง่ศีลธรรม หมายถึง ยุติธรรม เที่ยงธรรม จริงใจ" [ 5 ]คำนี้มีความสัมพันธ์กับภาษาไอริชดั้งเดิมVENDO- (พบในชื่อจาก จารึก Ogam ), ภาษาเวลส์gwyn (ดูGwyn ap Nudd ) [ 6 ]ภาษาคอร์นิชgwen , ภาษาเบรอตงgwenn , ภาษาเซลติกภาคพื้นทวีปและภาษาบริตตันทั่วไป* uindo - (องค์ประกอบทั่วไปในชื่อบุคคลและชื่อสถานที่) และมาจาก คำคุณศัพท์ ภาษาโปรโตเซลติกเพศชาย เอกพจน์* windos [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

ตำนานชาวไอริช

การเกิดและการผจญภัยในวัยเด็กของฟิออนได้รับการเล่าขานในเรื่องเล่าThe Boyhood Deeds of Fionnและแหล่งข้อมูลอื่นๆ ฟิออนเป็นบุตรชายที่เกิดหลังมรณกรรมของคัมฮอลล์ผู้นำของเฟียนนากับมิวร์[ 10 ]

ฟิออนน์และบิดาของเขา คัมฮอลล์ แม็ค เทรนมอยร์ ("บุตรแห่งเทรนมอร์") สืบเชื้อสายมาจากลินสเตอร์ ซึ่งมีรากฐานมาจากชนเผ่า Uí Thairsig ("ลูกหลานของ Tairsiu") [ 11 ] [ 12 ]มีการกล่าวถึง Uí Thairsig ในLebor Gabála Érennว่าเป็นหนึ่งในสามเผ่าที่สืบเชื้อสายมาจาก Fir Bolg [ 13 ]

แม่ของเขาชื่อ Muirne Muincháem "ผู้มีคอที่งดงาม" [ 14 ] (หรือ "ผู้มีคอที่น่ารัก" [ 15 ]หรือ "Muiren คอเรียบ" [ 16 ] ) ลูกสาวของTadg mac Nuadat (ในFotha Catha Chnucha ) และหลานสาวของ Nuadat นักบวชดรูอิดที่รับใช้Cathair Mórซึ่งเป็นกษัตริย์สูงสุดในขณะนั้น[ b ] [ 14 ]แม้ว่าเธอจะถูกอธิบายว่าเป็นหลานสาวของNúaduแห่งTuatha Dé Danannตามแหล่งข้อมูลอื่น ( Acallam na Senórach ) [ 11 ] Cumhall รับใช้Conn Cétchathach "ผู้มีร้อยศึก" ซึ่งยังคงเป็นกษัตริย์ประจำภูมิภาคที่ Cenandos ( Kells , Co. Meath) [ 14 ] [ 18 ]

คัมฮอลล์ลักพาตัวมูร์เนไปหลังจากที่พ่อของเธอปฏิเสธที่จะให้เขาแต่งงานกับเธอ ดังนั้นแทดจ์จึงไปร้องเรียนต่อกษัตริย์คอนน์ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งได้สั่งห้ามคัมฮอลล์ การต่อสู้ที่คนูชาเกิดขึ้นระหว่างคอนน์และคัมฮอลล์ และคัมฮอลล์ถูกสังหารโดยกอลล์ แมค มอร์นา [ 14 ] ซึ่งเข้ายึดครองตำแหน่งผู้นำของเฟียนนา

ความขัดแย้ง

ฟิอันนาเป็นกลุ่มนักรบหรือที่รู้จักกันในชื่อกองกำลังทหาร ซึ่งประกอบด้วยสมาชิกจากสองเผ่าที่เป็นคู่แข่งกัน ได้แก่ "เผ่าบาสคนา" (ซึ่งฟิออนน์และคูมาลเป็นสมาชิก) และ "เผ่ามอร์นา" (ซึ่งกอลล์ แมค มอร์นาเป็นสมาชิก) เหล่าฟิอันนาควรจะอุทิศตนเพื่อรับใช้กษัตริย์สูงสุดและเพื่อขับไล่ผู้รุกรานจากต่างแดน[ 19 ]หลังจากคูมาลล้มลง กอลล์ แมค มอร์นาได้เข้ามาแทนที่เขาในฐานะผู้นำของฟิอันนา[ 20 ]และดำรงตำแหน่งนี้เป็นเวลา 10 ปี[ 21 ]

การเกิด

มูร์เนตั้งครรภ์อยู่แล้ว พ่อของเธอปฏิเสธเธอและสั่งให้คนของเขาเผาเธอ แต่คอนน์ไม่อนุญาตและให้เธออยู่ภายใต้การคุ้มครองของฟิอาคัล แมค คอนชินน์ ซึ่งภรรยาของเขาบอดห์มอล นักบวชดรูอิด เป็นน้องสาวของคัมฮอลล์[ 22 ]ในบ้านของฟิอาคัล มูร์เนให้กำเนิดบุตรชาย ซึ่งเธอตั้งชื่อว่าเดมเน ( / ˈ d n i / DAY -nee , ภาษาไอริช: [ ˈdʲɪvʲ(ə)nʲə ] ) [ c ]แปลตรงตัวว่า "ความมั่นใจ" หรือ "ความแน่นอน" นอกจากนี้ยังเป็นชื่อที่หมายถึงกวางหนุ่มตัวผู้ ตำนานหลายเรื่องเล่าว่าเขาได้รับชื่อฟิออนน์เมื่อผมของเขากลายเป็นสีขาวก่อนวัยอันควร

วัยเด็ก

ฟิออนน์และทุลชา แมค คุมฮาล น้องชายของเขาถูกไล่ล่าโดยกอลล์ บุตรชายของมอร์นา และคนอื่นๆ ด้วยเหตุนี้ ฟิออนน์จึงพลัดพรากจากมูร์เนผู้เป็นมารดา และถูกฝากไว้ในความดูแลของบอดมัลและหญิงชื่อเลียธ ลูอาครา ("สีเทาแห่งลูอาครา") พวกเขาเลี้ยงดูเขาอย่างลับๆ ในป่าสลิอาบ บลาดมาสอนศิลปะแห่งสงครามและการล่าสัตว์ให้แก่เขา หลังจากอายุได้หกขวบ ฟิออนน์ก็เรียนรู้ที่จะล่าสัตว์ แต่ก็ยังมีเหตุให้ต้องหนีจากบุตรชายของมอร์นา[ 23 ]

เมื่อเขามีอายุมากขึ้น เขาได้เข้ารับใช้กษัตริย์ท้องถิ่นหลายพระองค์โดยปลอมตัว แต่เมื่อใดก็ตามที่กษัตริย์เหล่านั้นจำได้ว่าฟิออนเป็นบุตรชายของคุมฮาล พวกเขาก็จะบอกให้เขาออกไป เพราะเกรงว่าพวกเขาจะไม่สามารถปกป้องเขาจากศัตรูได้

นิ้วหัวแม่มือแห่งความรู้

ฟิออนเป็นนักล่าตัวยงและมักล่าสัตว์กับนา ฟิอันนาบนเนินเขาอัลเลนในเคาน์ตีคิลแดร์ หลายคนในพื้นที่เชื่อว่าฟิออนจับปลาแซลมอนแห่งความรู้ได้ในแม่น้ำสเลทที่ไหลผ่านบัลลีทีคเป็นครั้งแรก เคล็ดลับความสำเร็จของเขาในการจับ "ปลาแห่งความรู้" ในเวลาต่อมาคือการเหวี่ยงเบ็ดจากฝั่งบัลลีทีคของแม่น้ำเสมอ เขาได้รับสิ่งที่นักวิจารณ์เรียกว่า "นิ้วหัวแม่มือแห่งความรู้" [ d ]หลังจากกินปลาแซลมอนตัวหนึ่งซึ่งเชื่อกันว่าเป็น ปลา แซลมอนแห่งความรู้[ 25 ] [ 26 ]บันทึกเรื่องนี้มีอยู่ในThe Boyhood Deeds of Fionn [ 27 ]

ฟิออนหนุ่ม ซึ่งยังคงใช้ชื่อในวัยเด็กว่าเดมเน ได้พบกับกวีฟินน์ เอเซส (ฟินเนกัส) ใกล้แม่น้ำบอยน์และได้เรียนรู้จากเขา ฟินเนกัสใช้เวลาเจ็ดปีพยายามจับปลาแซลมอนที่อาศัยอยู่ในสระเฟค ( ภาษาไอริชโบราณ: ลินน์ เฟค ) ของแม่น้ำบอยน์ เพราะมีคำทำนายว่ากวีจะกินปลาแซลมอนนี้ และ "จะไม่มีอะไรที่เขาไม่รู้" [ 27 ] แม้ว่า ในข้อความจะไม่ได้ระบุอย่างเจาะจงว่าปลาแซลมอนแห่งความรู้ ฯลฯ แต่ก็สันนิษฐานได้ว่าเป็นเช่นนั้น กล่าวคือ ปลาแซลมอนที่กิน ถั่วแห่งความรู้ที่ บ่อน้ำ เซไกส์[ 25 ]ในที่สุดกวีก็จับมันได้ และบอกให้เด็กชายปรุงอาหารให้เขา ขณะที่เขากำลังปรุงอาหาร เดมเนก็โดนไฟลวกนิ้วโป้ง และโดยสัญชาตญาณก็เอานิ้วโป้งเข้าปาก สิ่งนี้ทำให้เขาได้รับสติปัญญาของปลาแซลมอน และเมื่อเอเซสเห็นว่าเขาได้รับสติปัญญา เขาก็ให้ปลาแซลมอนทั้งตัวแก่เด็กหนุ่มกิน และตั้งชื่อใหม่ให้เดมเนว่าฟิออนน์[ 27 ]

หลังจากนั้น เมื่อใดก็ตามที่เขาท่องteinm láidaโดยอมนิ้วโป้งไว้ในปาก ความรู้ที่เขาปรารถนาจะได้รับก็จะปรากฏแก่เขา[ 27 ] [ e ]

ในเหตุการณ์ต่อมาในชีวิตของเขา ฟิออนสามารถเรียกใช้ความสามารถของ "นิ้วหัวแม่มือแห่งความรู้" และฟิออนก็รู้วิธีแก้แค้นกอลล์ในAcallam na Sénorachความสามารถนี้ถูกเรียกว่า "ฟันแห่งปัญญา" หรือ "ฟันแห่งความรู้" ( ภาษาไอริชโบราณ: dét fis ) [ 24 ]

การที่ฟิออนได้รับนิ้วหัวแม่มือแห่งความรู้นั้นเปรียบได้กับการที่กวิออน บาค ชาวเวลส์ ลิ้มรสหม้อแห่งความรู้[ 29 ]และซิกูร์ดร์ ฟาฟนิสบานีลิ้มรสหัวใจของฟาฟนีร์[ 30 ] [ 31 ]

เครื่องช่วยหายใจของ Tuatha de Danann

ภาพประกอบการต่อสู้ระหว่างฟิออนกับไอเลน โดยเบียทริส เอลเวอรี ใน หนังสือ Heroes of the Dawnของไวโอเล็ต รัสเซลล์(ปี 1914)

วีรกรรมหนึ่งที่ฟิออนทำเมื่ออายุ 10 ขวบตามAcallam na SenórachคือการสังหารÁillen (หรือ[ f ] ) ชายพ่นไฟแห่งTuatha Dé Danannผู้ซึ่งมาทำลายล้างเมืองหลวงTara ของไอร์แลนด์ ทุกปีในเทศกาลSamhainตลอด 23 ปีที่ผ่านมา โดยกล่อมให้ชาวเมืองหลับด้วยเสียงดนตรีของเขาแล้วเผาเมืองและสมบัติของเมือง[ 32 ]

เมื่อกษัตริย์แห่งไอร์แลนด์ทรงถามว่าชายใดจะปกป้องทาราจากการรุกรานของไอเลน ฟิออนน์ก็อาสา[ g ]ฟิออนน์ได้รับหอกพิเศษ (" บีร์กา ") จากฟิอาชา แมค คองกา ("บุตรของคองกา") ซึ่งสามารถป้องกันเสียงดนตรีที่ทำให้ง่วงนอนของ " ดุลซิเมอ ร์ " ( ภาษาไอริชโบราณ: ทิมปัน ) ของไอเลน [ h ]เมื่อดึงออกจากฝักและนำใบมีดเหล็กเปลือยมาแตะกับหน้าผากหรือส่วนอื่น ๆ ของร่างกาย ฟิอาชาผู้นี้เคยเป็นคนของคูมัล แต่ตอนนี้รับใช้กษัตริย์สูงสุดแล้ว[ 35 ]

หลังจากที่ฟิออนเอาชนะไอเลนและช่วยทาราไว้ได้ มรดกของเขาก็ได้รับการยอมรับและเขาได้รับมอบหมายให้บัญชาการฟิอันนา: กอลล์ถอยออกไปและกลายเป็นผู้ติดตามที่ภักดีของฟิออน[ 36 ] [ 37 ]แม้ว่าต่อมาจะเกิดข้อพิพาทขึ้นระหว่างเผ่าต่างๆ เกี่ยวกับหมูแห่งสลังก้า[ 38 ]

อัลมู ในฐานะ เอริค

ก่อนที่ฟิออนจะทำภารกิจสำเร็จในการเอาชนะไฟแห่งเนินนางฟ้าและปกป้องทารา เขาถูกบรรยายว่าเป็น "โจรปล้นสะดมและคนนอกกฎหมาย" อายุ 10 ขวบ[ 39 ]นอกจากนี้ยังระบุไว้ที่อื่นว่าเมื่อฟิออนเติบโตขึ้นจน "สามารถปล้นสะดมทุกคนที่เป็นศัตรูได้" เขาไปหาแทดจ์ปู่ของเขาเพื่อเรียกร้องค่าชดเชย ( éric ) สำหรับการตายของพ่อของเขา โดยมีโทษถึงขั้นต้องต่อสู้ตัวต่อตัว และแทดจ์ก็ยอมโดยการสละที่ดินของอัลมู ( เนินเขาอัลเลนในปัจจุบัน) ฟิออนยังได้รับเงินéricจากกอลล์ แมค มอร์นา อีกด้วย [ 38 ] [ i ]

วัยผู้ใหญ่

ดาบของฟิออนมีชื่อว่า "แมค อัน ลุยน์" [ 41 ]

ชีวิตรัก

ฟิออนน์ได้พบกับ ซาดบ์ภรรยาผู้โด่งดังที่สุดของเขาขณะที่เขากำลังออกล่าสัตว์ เธอถูกเฟียร์ ดอยริช นักเวทผู้ชั่วร้าย สาปให้กลายเป็น กวางเพราะเธอปฏิเสธที่จะแต่งงานกับเขาสุนัขล่า สัตว์ของฟิออน น์บรานและสเคออลังซึ่งเกิดจากมนุษย์ที่ถูกสาปให้กลายเป็นสุนัขล่าสัตว์ จำได้ว่าเธอเป็นมนุษย์ และฟิออนน์จึงพาเธอกลับบ้าน เธอแปลงร่างกลับเป็นหญิงสาวทันทีที่เหยียบย่างลงบนแผ่นดินของฟิออนน์ เพราะที่นี่เป็นที่เดียวที่เธอสามารถกลับคืนสู่ร่างที่แท้จริงได้ เธอและฟิออนน์แต่งงานกันและเธอก็ตั้งครรภ์ในไม่ช้า เมื่อฟิออนน์ออกไปปกป้องประเทศของเขา เฟียร์ ดอยริช (แปลตรงตัวว่า ชายแห่งความมืด) ก็กลับมาและสาปให้เธอกลายเป็นกวางอีกครั้ง จากนั้นเธอก็หายตัวไป ฟิออนน์ใช้เวลาหลายปีในการค้นหาเธอ แต่ก็ไม่พบ บรานและสเคออลัง ซึ่งออกล่าสัตว์อีกครั้ง พบลูกชายของเธอโออิซินในร่างลูกกวาง เขากลายร่างเป็นเด็ก และต่อมาได้กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฟิอันนา

ในเรื่อง The Pursuit of Diarmuid and Gráinneกษัตริย์คอร์แมค แมค อาร์ต ทรงสัญญาว่าจะยกธิดาของพระองค์คือกราอินน์ให้ แก่ ฟิออนน์ ผู้ชรา แต่ในงานเลี้ยงแต่งงาน กราอินน์กลับตกหลุมรักดิอาร์มิด อูอา ดูอิบเน หนึ่งในสมาชิกเฟียนนา ผู้มีชื่อเสียงในเรื่องความงาม[ 42 ]เธอจึงบังคับให้เขาหนีไปกับเธอ และฟิออนน์ก็ไล่ตามพวกเขาไป คู่รักได้รับการช่วยเหลือจากเฟียนนา และจากพ่อบุญธรรมของดิอาร์มิด เทพเจ้าแองกัสในที่สุดฟิออนน์ก็คืนดีกับทั้งคู่ อย่างไรก็ตาม หลายปีต่อมา ฟิออนน์เชิญดิอาร์มิดไปล่าหมูป่า และดิอาร์มิดก็ถูกหมูป่าขวิด น้ำที่ดื่มจากมือของฟิออนน์มีพลังในการรักษา แต่ทุกครั้งที่ฟิออนน์ตักน้ำ เขาจะปล่อยให้น้ำไหลผ่านนิ้วมือก่อนที่จะกลับไปหาดิอาร์มิด หลานชายของเขาออสการ์ทำให้ฟิออนน์อับอาย แต่เมื่อเขากลับมาพร้อมกับน้ำก็สายเกินไป ดิอาร์มิดเสียชีวิตแล้ว

ฟิออนน์ โดย เบียทริซ เอลเวอรี

ความตาย

ตามเรื่องเล่าที่เป็นที่นิยมที่สุดเกี่ยวกับการตายของฟิออนน์ เขาไม่ได้ตายจริง ๆ แต่เขานอนหลับอยู่ในถ้ำที่ล้อมรอบด้วยฟิอันนา วันหนึ่งเขาจะตื่นขึ้นและปกป้องไอร์แลนด์ในยามที่ต้องการความช่วยเหลือมากที่สุด ในเรื่องเล่าหนึ่งกล่าวว่าเขาจะลุกขึ้นเมื่อดอร์ดฟิอันน์ ซึ่งเป็นแตรล่าสัตว์ของฟิอันนา ดังขึ้นสามครั้ง และเขาจะแข็งแรงและสบายดีเหมือนเดิม[ 43 ]

ลักษณะทางภูมิศาสตร์หลายอย่างในไอร์แลนด์นั้นเชื่อกันว่าเป็นผลงานของฟิออนตำนานเล่าว่าเขาได้สร้างGiant's Causewayเพื่อเป็นทางเดินข้ามไปยังสกอตแลนด์เพื่อไม่ให้เท้าเปียก นอกจากนี้เขายังเคยตักส่วนหนึ่งของไอร์แลนด์ขึ้นมาเพื่อขว้างใส่คู่แข่ง แต่พลาดเป้าและตกลงไปในทะเลไอริชก้อนดินนั้นกลายเป็นเกาะแมนก้อนหินที่ปลิวไปกลายเป็นRockallและช่องว่างนั้นกลายเป็นLough Neaghใน Ayrshire ประเทศสกอตแลนด์ มีตำนานเล่าขานกันว่าAilsa Craigเกาะเล็กๆ นอกชายฝั่งของมณฑลดังกล่าว เป็นหินอีกก้อนหนึ่งที่ถูกขว้างใส่ Benandonner ที่กำลังหนี เกาะนี้บางครั้งถูกเรียกว่า "paddys' mile stone" ใน Ayrshire [ 44 ]ถ้ำ Fingalในสกอตแลนด์ก็ตั้งชื่อตามเขาเช่นกัน และมีลักษณะเด่นคือเสาหินบะซอลต์รูปหกเหลี่ยมคล้ายกับ Giant's Causeway ที่อยู่ใกล้เคียงในไอร์แลนด์เหนือ

ในนิทานพื้นบ้านยอดนิยมของทั้งชาวไอริชและชาวแมนซ์[ 45 ]ฟิออนน์ แมค คัมฮาอิล (รู้จักกันในชื่อ "ฟินน์ แมคคูล" หรือ "ฟินน์ แมคคูลล์" ตามลำดับ) ถูกพรรณนาว่าเป็นยักษ์ผู้มีเวทมนตร์และใจดีเรื่องราวที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เกี่ยวข้องกับฟิออนน์ในเวอร์ชันนี้เล่าว่า วันหนึ่ง ขณะที่กำลังสร้างทางเดินในทะเลไปยังสกอตแลนด์ – ทางเดินยักษ์ – ฟิออนน์ได้รับแจ้งว่ายักษ์เบนันดอนเนอร์ (หรือในเวอร์ชันของชาวแมนซ์เรียกว่า บักกาเน ) กำลังจะมาต่อสู้กับเขา ฟิออนน์รู้ว่าเขาไม่สามารถต้านทานเบนันดอนเนอร์ร่างยักษ์ได้ จึงขอให้ภรรยาของเขา อูนา ช่วยเขา เธอแต่งตัวสามีของเธอเป็นเด็กทารก และเขาซ่อนตัวอยู่ในเปล จากนั้นเธอก็ทำแพนเค้กหลายชิ้น โดยซ่อนกระทะไว้ในบางชิ้น เมื่อเบนันดอนเนอร์มาถึง อูนาบอกเขาว่าฟิออนน์ออกไปข้างนอก แต่จะกลับมาในไม่ช้า ขณะที่เบนันดอนเนอร์รออยู่ เขาก็พยายามข่มขู่โอณาด้วยพละกำลังมหาศาลของเขา โดยใช้เพียงนิ้วก้อยทุบหิน โอณาจึงยื่นแพนเค้กให้เบนันดอนเนอร์ แต่เมื่อเขากัดโดนเหล็ก เขาก็ทำฟันบิ่น โอณาจึงตำหนิเขาว่าอ่อนแอ (โดยบอกว่าสามีของเธอกินแพนเค้กแบบนี้ได้สบายๆ) แล้วจึงป้อนแพนเค้กที่ไม่มีเหล็กให้ "เด็กทารก" ซึ่งเด็กก็กินได้โดยไม่มีปัญหา

ในฉบับภาษาไอริช เบนันดอนเนอร์รู้สึกทึ่งกับพลังของฟันและขนาดของทารกมาก จนกระทั่งตามคำแนะนำของโอนา เขาจึงเอานิ้วเข้าไปในปากของฟิออนเพื่อสัมผัสความคมของฟัน ฟิออนกัดนิ้วก้อยของเบนันดอนเนอร์ และด้วยความกลัวที่จะได้พบกับพ่อของตนเองเนื่องจากขนาดของทารก เบนันดอนเนอร์จึงวิ่งกลับไปยังสกอตแลนด์ข้ามสะพานเชื่อม และทำลายสะพานนั้นจนพังเสียหายเพื่อไม่ให้ฟิออนตามมาได้

ในฉบับภาษาแมนซ์เกลิก มีเรื่องเล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างฟิออนและบักกาเนที่โบสถ์คริสต์รูเชนเท้าข้างหนึ่งของฟิออนได้แกะสลักช่องทางระหว่างเกาะคาล์ฟออฟแมนและคิตเตอร์แลนด์ส่วนอีกข้างแกะสลักช่องทางระหว่างคิตเตอร์แลนด์และเกาะแมน และเท้าของบักกาเนได้เปิดท่าเรือเอรินบักกาเนทำร้ายฟิออน ซึ่งหนีข้ามทะเลไป (ซึ่งบักกาเนตามไม่ทัน) อย่างไรก็ตาม บักกาเนได้ถอนฟันของตัวเองออกมาซี่หนึ่งและฟาดฟิออนขณะที่เขากำลังวิ่งหนี ฟันนั้นตกลงไปในทะเล กลายเป็นหินไก่และฟิออนสาปแช่งฟันนั้น พร้อมอธิบายว่าทำไมมันจึงเป็นอันตรายต่อกะลาสีเรือ

ในนิวฟาวนด์แลนด์และบางส่วนของโนวาสโกเชีย "การลุกฮือของฟิงกัล" ถูกกล่าวถึงในแง่ของชาตินิยมอย่างชัดเจน เป็นที่นิยมในเพลงและบาร์ต่างๆ การพูดถึง "ฟิงเกิล" ซึ่งเป็นการออกเสียงชื่อของเขาในภาษาอังกฤษ ต่างจาก "ฟิออน แมคคูล" ในภาษาไอริชแบบนิวฟาวนด์แลนด์บางครั้งถูกใช้เป็นตัวแทนของนิวฟาวนด์แลนด์หรือวัฒนธรรมของที่นั่น

นิทานพื้นบ้านที่มีตัวเอกคือฟิน แมคคูล ถือว่าจัดอยู่ในดัชนี Aarne-Thompson-Utherในหมวด ATU 369 “เด็กหนุ่มผู้แสวงหาบิดาที่หายไป” [ 46 ]ซึ่งเป็นนิทานประเภทหนึ่งที่บางคนมองว่าเป็นประเพณีเฉพาะของเอเชียใต้ โดยเฉพาะอินเดีย[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

สมมติฐานทางประวัติศาสตร์

นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 17 อย่างGeoffrey Keatingและนักวิชาการชาวไอริชบางคนในศตวรรษที่ 19 [ j ]เชื่อว่า Fionn มีพื้นฐานมาจากบุคคลในประวัติศาสตร์[ 50 ]

ไฮน์ริช ซิมเมอร์นักวิชาการในศตวรรษที่ 19 เสนอว่าฟิออนน์และวงจรเฟเนียนมาจากมรดกของชาวนอร์ส-เกล [ 51 ] เขาเสนอว่าชื่อฟิอันนาเป็นการแปลจากภาษาไอริชของคำว่าฟิอันเดอร์ ในภาษานอร์สโบราณ ซึ่งหมายถึง "ศัตรู" > "ศัตรูผู้กล้าหาญ" > "นักรบผู้กล้าหาญ" [ 51 ]เขายังตั้งข้อสังเกตว่าเรื่องราวของนิ้วหัวแม่มือแห่งความรู้ ของฟิออนน์นั้น คล้ายกับนิทานนอร์สเรื่องซิกูร์ดร์และฟาฟนีร์ [ 30 ] [ 52 ] แม้ว่าจะมีนิทานที่คล้ายกัน ในวัฒนธรรมอื่นๆ ซิมเมอร์เสนอว่าฟิออนน์อาจมีพื้นฐานมาจาก เคททิล ฟินด์ (เสียชีวิต ค.ศ. 856) ชาวนอร์สที่อาศัยอยู่ในมันสเตอร์ ซึ่งมีชื่อต้นเป็นภาษานอร์ส ( เคทิล ) และชื่อเล่นเป็นภาษาไอริช ( ฟินด์ ซึ่งหมายถึง "ผู้ยุติธรรม" หรือ "ผู้ขาว") แต่พ่อของเคทิลล์ต้องมีชื่อนอร์สด้วยเช่นกัน ไม่ใช่คูมัลอย่างแน่นอน และข้อเสนอนี้จึงถูกปฏิเสธโดยจอร์จ เฮนเดอร์สัน[ 53 ] [ 50 ]

การเล่าเรื่องใหม่

TW Rollestonได้รวบรวมวรรณกรรมวงจร Fenian และ Ultonian ไว้ในการเล่าเรื่องใหม่ของเขาThe High Deeds of Finn and other Bardic Romances of Ancient Ireland (1910) [ 54 ]

เจมส์ สตีเฟนส์ตีพิมพ์Irish Fairy Tales (1920) ซึ่งเป็นการนำนิทานพื้นบ้านไอริชบางส่วนมาเล่าใหม่[ 55 ]

วรรณกรรมสมัยใหม่

"มัลวีนา ผู้กำลังจะตายในอ้อมแขนของฟิงกัล" โดยอารี เชฟเฟอร์ตัวละครมาจาก มหากาพย์บทกวีเรื่อง ออ สเซียนของเจมส์ แมคเฟอร์สันโดย "ฟิงกัล" เป็นตัวละครที่อิงจาก ฟิออนน์ แมค คัมฮิลล์ ส่วน"มัลวีนา"เป็นคนรักของออสการ์ หลานชายของฟิงกัล และคอยดูแลฟิงกัลในวัยชราหลังจากออสการ์เสียชีวิต

ออสเซียนของแมคเฟอร์สัน

ฟิออน แมคคัมเฮล ถูกแปลงเป็นตัวละคร "ฟิงกัล" ใน บทกวีชุด Ossian (1760) ของเจมส์ แมคเฟอร์สันซึ่งแมคเฟอร์สันอ้างว่าแปลมาจากบทกวี Ossianic ที่ค้นพบซึ่งเขียนด้วยภาษาเกลิกของสกอตแลนด์[ 56 ] "ฟิงกัล" ซึ่งมาจากภาษาเกลิกFionnghallอาจเป็นการแปลชื่อของฟิออนโดยแมคเฟอร์สันเป็นฟิงกัลโดยอาศัยความเข้าใจผิดเกี่ยวกับรูปแบบต่างๆ ของฟิออน [ 57 ] บทกวีของเขามีอิทธิพลอย่างกว้างขวางต่อนักเขียน ตั้งแต่วอลเตอร์ สก็อตต์ วัยหนุ่ม ไปจนถึงเกอเธ่แต่ก็มีข้อโต้แย้งตั้งแต่เริ่มต้นเกี่ยวกับคำกล่าวอ้างของแมคเฟอร์สันที่ว่าเขาได้แปลผลงานจากแหล่งข้อมูลโบราณ ปัจจุบันความถูกต้องของบทกวีเป็นที่สงสัยกันโดยทั่วไป แม้ว่าอาจจะอิงจากเศษเสี้ยวของตำนานเกลิก และในระดับหนึ่ง ข้อโต้แย้งได้บดบังคุณค่าทางวรรณกรรมและอิทธิพลที่สำคัญของบทกวีเหล่านี้ต่อลัทธิโรแมนติก[ 58 ]

วรรณกรรมศตวรรษที่ 20

ฟิออน แมค คัมฮิลล์ มีบทบาทสำคัญในวรรณกรรมไอริช สมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาปรากฏตัวหลายครั้งใน หนังสือ Finnegans Wake (1939) ของเจมส์ จอยซ์และบางคนตั้งข้อสันนิษฐานว่าชื่อเรื่อง ซึ่งมาจากเพลงพื้นบ้าน " Finnegan's Wake " อาจเป็นการผสมผสานระหว่าง "Finn again is awake" ซึ่งหมายถึงการตื่นขึ้นของเขาในที่สุดเพื่อปกป้องไอร์แลนด์

ฟิออนน์ยังปรากฏตัวเป็นตัวละครใน นวนิยายตลกเรื่อง At Swim-Two-Birds (1939) ของแฟลนน์ โอ 'ไบรอัน ในตอนที่ล้อเลียนรูปแบบของตำนานไอริช หนังสือFinn Mac Cool (1994) ของ มอร์แกน ลลีเวลินเล่าเรื่องราวการขึ้นเป็นผู้นำของกลุ่มเฟียนนาของฟิออนน์และเรื่องราวความรักที่เกิดขึ้นในชีวิตของเขา ตัวละครนี้ได้รับการยกย่องในเพลง "The Legend of Finn MacCumhail" โดย วง Dropkick Murphysจากบอสตันซึ่งอยู่ในอัลบั้มSing Loud Sing Proud!ของ พวกเขา

หนังสือ Glencoe: The Story of the Massacreโดย John Prebble (Secker & Warburg, 1966) เล่าถึงตำนานการรบระหว่าง Fionn mac Cumhaill ซึ่งเชื่อกันว่าเคยอาศัยอยู่ในGlencoe (ในสกอตแลนด์)กับ กองทัพ ไวกิ้งจำนวน 40 ลำที่แล่นเรือเข้ามาทางช่องแคบBallachulishเข้าสู่Loch Levenชาวนอร์สพ่ายแพ้ต่อชาว Feinn แห่งหุบเขา Glencoe และหัวหน้าเผ่า Earragan ถูกสังหารโดย Goll MacMorna

นวนิยายสำหรับเด็กที่น่าประทับใจเรื่อง " The High Deeds of Finn MacCool" โดย โรสแมรี ซัตคลิฟฟ์ตีพิมพ์ในปี 1969

นวนิยายเรื่อง "Finn Mac Cool" เขียนโดยมอร์แกน ลลีเวลิน นักเขียนชาวอเมริกัน วางจำหน่ายในปี 1994 นวนิยายเรื่องนี้เล่าเรื่องราวการผจญภัยทางประวัติศาสตร์ของฟินน์อย่างมีชีวิตชีวา ผสมผสานด้วยตำนานและเวทมนตร์ ชีวิตวัยเด็กที่ต้องพลัดถิ่น ความรักและการสูญเสียภรรยาและลูกอันเป็นที่รัก และการก้าวขึ้นจากทาสชั้นต่ำสู่ผู้นำของกลุ่มเฟียนนาผู้ไร้เทียมทาน

ฟินน์ แมคคูล เป็นตัวละครในหนังสือเรื่อง The Long War ของเทอร์รี แพรตเชตต์ และสตีฟ แบ็กซ์ เตอร์

นวนิยายขนาดสั้นเรื่อง "การต่อสู้ครั้งสุดท้ายของฟิออน แม็ค คัมเฮล" โดย แรนดัลล์ การ์เร็ตต์ (แนวแฟนตาซีและนิยายวิทยาศาสตร์ – กันยายน 1975) สำรวจการผจญภัยของฟิออน แม็ค คัมเฮลหลัง ความตาย

หนังสือเรื่อง 'Tis Himself: The Tale of Finn MacCoolโดย Maggie Brace สำรวจช่วงวัยเด็กและการศึกษาของฟินน์

เรื่องราวอื่นๆ ที่มีฟิออน แม็ค คัมเฮลเป็นตัวละครหลัก ได้แก่ เรื่องราวของพรูเดนซ์ คอร์ลิส ซึ่งเป็นหนึ่งในสามเรื่องของชุดเรื่องราวคอร์ลิส โดยเขาปรากฏตัวในเรื่อง The Wraith of Bedlam และ The Silver Wheel เขาเป็นคนสนิทของพรูเดนซ์และร่วมมือกับเธอเพื่อเอาชนะกษัตริย์ชั่วร้ายในนิยายอย่างทาร์คาร์เรียส

วรรณกรรมศตวรรษที่ 21

ฟิออน แมค คัมฮิลล์ เป็นตัวละครที่ปรากฏซ้ำในไตรภาค "Kings of Munster" ของเจสัน ซาวิน ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2022 โดยนำเสนอเรื่องราวบางส่วนที่คนไม่ค่อยรู้จักของวีรบุรุษผู้นี้

แดเนียล อัลลิสัน ได้ตีพิมพ์เรื่องเล่าสมัยใหม่ของวงจรเฟเนียนในหนังสือของเขาชื่อFinn & the Fiannaใน ปี 2021 ฉบับพิมพ์ครั้งที่สองซึ่งวางจำหน่ายในปี 2026 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นIrish Mythology: Fionn & the Fianna

ละครและการแสดง

ในปี 1987 ฮาร์วีย์ โฮลตัน (1949–2010) ได้ตีพิมพ์ผลงานเรื่อง Finnกับสำนักพิมพ์ Three Tygers Press ในเคมบริดจ์ นี่คือละครชุดที่ประกอบด้วยบทกวีภาษาสกอตสำหรับแสดงบนเวที พร้อมดนตรีประกอบโดยแฮมิช มัวร์โดยอิงจากตำนานของฟินน์ แมคคูล และได้รับการแสดงครั้งแรกในเทศกาลเอดินบะระในปี 1986 ก่อนที่จะออกทัวร์ไปทั่วสกอตแลนด์

ใน ละคร เต้นรำไอริชเรื่อง Dancing on Dangerous Ground ปี 1999 ซึ่งคิดและออกแบบท่าเต้นโดยอดีตนักแสดงนำของRiverdance อย่าง Jean ButlerและColin Dunneนั้นTony Kempรับบทเป็น Fionn ในเวอร์ชั่นที่ทันสมัยของเรื่องThe Pursuit of Diarmuid and Gráinneโดยในเรื่องนี้ Diarmuid ซึ่งรับบทโดย Colin Dunne เสียชีวิตด้วยน้ำมือของกลุ่ม Fianna หลังจากที่เขาและ Gráinne ซึ่งรับบทโดย Jean Butler หนีไปด้วยกันเข้าไปในป่าของไอร์แลนด์ทันทีหลังจากการแต่งงานของ Fionn และ Gráinne เมื่อ Gráinne เห็นศพของ Diarmuid เธอก็เสียชีวิตด้วยความเสียใจอย่างหนัก

ในปี 2010 คณะละครเพลงร็อก Dizzie Miss Lizzie's Roadside Revue จากวอชิงตัน ดี.ซี. ได้เปิดตัวละครเพลงร็อกเรื่องFinn McCoolที่เทศกาล Capitol Fringe Festival ละครเรื่องนี้เล่าขานตำนานของ Fionn mac Cumhaill ผ่านดนตรีร็อกสไตล์พังก์ และได้แสดงที่โรงละคร Woolly Mammoth ในเดือนมีนาคม 2011 [ 59 ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. / ˈ f ɪ n m ə ˈ k l / FIN mə- KOOL ;อัลสเตอร์ ไอริช: [ ˈfʲɪn̪ˠ mˠək ˈkuːl̠ʲ ]คอนแนชต์ ไอริช: [ ˈfʊn̪ˠ- ]มุนสเตอร์ ไอริช: [ ˈfʲuːn̪ˠ- ] ; ภาษาเกลิคแบบสกอตแลนด์: [ ˈfjũːn̪ˠ maxk ˈkʰũ.əʎ ] ;ไอริชเก่าและ:ค้นหาหรือฟินน์[ 1 ] [ 2 ] mac Cumailหรือ mac Umaill
  2. Tadg mac Nuadat ก็เป็นดรูอิดเช่นกัน และตระกูลนี้อาศัยอยู่บนเนินเขา Almu ซึ่งปัจจุบัน อยู่ในเคาน์ตี Kildare [ 17 ]
  3. ภาษาไอริชใต้: [ ˈdʲəinʲə ] .
  4. "ฟันแห่งความรู้/ปัญญา" ใน Acallam na Sénorach [ 24 ]
  5. teinm láidaซึ่ง Meyer อธิบายว่าเป็น "การส่องสว่าง (?) ของบทเพลง" ได้รับการอธิบายว่าเป็น "หนึ่งในสามสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นกวี" ในข้อความนี้ [ 27 ] แต่ Sanas Chormaicในศตวรรษที่ 12 อธิบายว่าเป็นหนึ่งในสามวิธีการในการได้รับความรู้เชิงพยากรณ์ [ 28 ]
  6. เหตุการณ์นี้ยังถูกเล่าอย่างย่อๆ ใน Macgnímartha Finn ด้วย แต่ในนั้นชื่อของตัวร้ายใน TDD คือ Aed
  7. เชื่อกันว่าชาวเฟเนียนอุทิศตนเพื่อรับใช้พระมหากษัตริย์และเพื่อขับไล่ผู้รุกรานจากต่างแดน [ 19 ]
  8. ไม่ชัดเจนว่าเป็นเครื่องดนตรีประเภทสายชนิดใด [ 33 ]การแปลของ O'Grady ปล่อยให้คำในภาษาไอริชดั้งเดิมไว้ และ O'Dooley และ Roe แปลว่า "dulcimer" TW Rolleston แปลเป็น "magic harp" [ 34 ]แม้ว่าเขาจะใช้คำว่า "tympan" ในที่อื่นก็ตาม
  9. ใน Acallamh na Sénorachการระลึกถึงเหตุการณ์ Birga เกิดขึ้นหลังจากคำอธิบายเกี่ยวกับ Almu ซึ่งกล่าวว่า Cumhall เป็นพ่อของลูกชายกับ Alma ลูกสาวของ Bracan ซึ่งเสียชีวิตระหว่างคลอดบุตร Fionn ไม่ได้ถูกกล่าวถึงโดยเฉพาะจนกระทั่ง Caílte เล่าเรื่องที่เกี่ยวข้องกับ Almu ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยของ Cormac หลานชายของ Conn [ 40 ]
  10. จอห์น โอ'โดโนแวนและยูจีน โอ'เคอร์รีรวมถึงดับเบิลยู.เอ็ม. เฮนเนสซีก่อนที่จะเปลี่ยนใจ
  1. เมเยอร์, ​​คูโน , เอ็ด. (1897), "ความตายของ Finn Mac Cumaill" , Zeitschrift für Celtische Philologie , 1 : 462– 465, doi : 10.1515/zcph.1897.1.1.462 , S2CID 202553713 ข้อความจาก CELT Corpus
  2. Stokes (1900) , หน้า xiv+1–438.
  3. "วีรบุรุษแห่งเกล | สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน" . press.princeton.edu . 17 กุมภาพันธ์ 2026 . สืบค้นเมื่อ22 กุมภาพันธ์ 2026 .
  4. "วีรบุรุษแห่งเกล | สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน" . press.princeton.edu . 17 กุมภาพันธ์ 2026 . สืบค้นเมื่อ22 กุมภาพันธ์ 2026 .
  5. พจนานุกรมอิเล็กทรอนิกส์ภาษาไอริช finn-1; dil.ie/22134
  6. Williams, Mark (2017). อมตะแห่งไอร์แลนด์: ประวัติศาสตร์ของเทพเจ้าในตำนานไอริช . พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. หน้า194–247 [198]. doi : 10.1515/9781400883325-009 . คำว่า Finn ในภาษาไอริชมีความสัมพันธ์ทางภาษาศาสตร์กับคำว่า Gwynnในภาษาเวลส์ ซึ่งเป็นบุคคลที่ปรากฏในประเพณีเวลส์ในฐานะนักล่าเหนือธรรมชาติ ... 
  7. Sims-Williams, Patrick (1990). "คำศัพท์เกี่ยวกับโลกอื่นของชาวเซลติกบางคำ" ภาษาเซลติก วัฒนธรรมเซลติก: หนังสือที่ระลึกแด่ Eric P. Hampสำนักพิมพ์ Ford & Bailie หน้า58 
  8. Matasovic, Ranko, พจนานุกรมรากศัพท์ของภาษาโปรโตเซลติก. Brill, 2009. หน้า 423.
  9. เดลามาร์เร, ซาเวียร์. Dictionnaire de la langue gauloise . ฉบับพิมพ์ผิดพลาด พ.ศ. 2546 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2) พี 321.
  10. Meyer (1904)แปล The Boyish Exploits of Finnหน้า 180–181
  11. 1 2สโตกส์ (1900)เอ็ดอคาล์ม . 6645–6564คัมฮอลล์ แมค เทรดุยร์น มีอิก เทรนมอยร์ ; O'Grady (1892a) ed., p. 216คัมฮอล แมค เธรดุยร์น เมอิก แชร์เบอร์  ; O'Grady (1892b) tr. พี 245คูมัลล์ บุตรของเทรดฮอร์น บุตรของแคร์เบร ; Dooley & Roe (1999)หน้า 183–184: "Cumall บุตรชายของ Tredhorn บุตรชายของ Trénmór
  12. Meyer (1904)แปล The Boyish Exploits of Finnหน้า 180
  13. Macalister, RAS (1941) เอ็ด. ตร.แอลจีอี/282 หน้า 12–13
  14. 1 2 3 4 เฮนเนสซี, วิลเลียม มอนเซลล์ , เอ็ด. (1875), "การต่อสู้ของ Cnucha" , Revue Celtique , 2 : 86– 93(เอ็ด. " Fotha Catha Cnucha inso " , tr. "สาเหตุของการต่อสู้ของ Cnucha ที่นี่"). เก็บถาวรผ่าน Internet Archive
  15. Dooley & Roe (1999) , หน้า 183–184.
  16. โอ'แกรดี้ (1892b)หน้า 245
  17. โฟธา คาธา คันนูชา ,เฮนเนสซี (1875) , หน้า. 92, หมายเหตุ 7: " Almuเนินเขาของ Allen ใกล้ Newbridge ในประเทศ Kildare"
  18. วินดิช, เอิร์นส์ , เอ็ด. ( 1875), Fotha Catha Cnucha ใน so , 2, หน้า86–93 , Wórterbuch, หน้า 127: "Cenandos" ปัจจุบันคือ Kells
  19. 1 2 Rolleston, TW (1987) [1911]. "บทที่ VI: นิทานแห่งวัฏจักรออสเซียน"นิทานวีรบุรุษแห่งไอร์แลนด์คอนสเตเบิล หน้า252 ISBN  0-09-467720-4.
  20. Macgnímartha Find , Meyer (1904) , หน้า180–181และบทกวี 
  21. Acallam na Senórach , O'Grady (1892b) , หน้า. 142 . นั่นคือจนกระทั่งฟินน์ตอนอายุสิบขวบได้ช่วยทาราจากไอเลนแห่งทูอาธา เด ดานันเปรียบเทียบอินฟราเรด 
  22. "การกำเนิดของฟินน์ แมค คัมเฮล" . กระท่อมของหญิงชราผู้ชาญฉลาดในป่า. สืบค้นเมื่อ17 มีนาคม 2026 .
  23. ดูเพิ่มเติมที่ Macgnímartha Find , Meyer (1904) ,หน้า181–182 
  24. 1 2 Acallam na Senórach 203, Stokes (1900) ed., หน้า 7 และหมายเหตุในบรรทัดที่ 203, หน้า 273; Dooley & Roe (1999) , หน้า9และหมายเหตุในหน้า 227 
  25. 1 2สกาวครอฟต์ (1995)หน้า 152
  26. "ความรู้", Mackillop (1998) บรรณาธิการ,พจนานุกรมตำนานเซลติกแห่งออกซ์ฟอร์ด , หน้า 287
  27. 1 2 3 4 5 Meyer (1904)แปล The Boyish Exploits of Finnหน้า 185–186; Meyer (1881)บรรณาธิการ หน้า 201
  28. " teinm laída ", Mackillop (1998) บรรณาธิการ,พจนานุกรมตำนานเซลติกแห่งออกซ์ฟ อร์ด
  29. Scowcroft (1995) , หน้า 152–153.
  30. 1 2สกาวครอฟต์ (1995) หน้า154 
  31. Scott, Robert D. (1930),นิ้วหัวแม่มือแห่งความรู้ในตำนานของฟินน์ ซิกูร์ด และทาเลียซินนิวยอร์ก: สถาบันการศึกษาภาษาฝรั่งเศส
  32. Stokes (1900)บรรณาธิการ Acallm . 1654–1741 ; O'Grady (1892a)บรรณาธิการ หน้า 130–132 O'Grady (1892b)แปลหน้า 142–145 ; Dooley & Roe (1999)หน้า 51–54
  33. eDIL sv " timpán ", 'เครื่องดนตรีประเภทสายบางชนิด ; พิณ (?) '
  34. โรลเลสตัน (1926)หน้า 117
  35. อคัลลัม นา เซโนราค ,โอ'กราดี (1892b) tr. หน้า 142–144; Dooley & Roe (1999) หน้า51–53 
  36. Acallamh na Sénorach , O'Grady (1892b) tr. หน้า 144–145; Dooley & Roe (1999) พี. 53–54 
  37. ดูเพิ่มเติมที่ Macgnímartha Find , Meyer (1904) , หน้า188และบทกวี 
  38. 1 2 Fotha Catha Cnucha , Hennessy (1875) , หน้า91–92และข้อ. 
  39. Acallamh na Sénorach , O'Grady (1892b)แปล หน้า 142; Dooley & Roe (1999) หน้า52 : "คนนอกรีตที่ประกอบอาชีพเก็บกวาดซากสัตว์" 
  40. Acallamh na Sénorach , O'Grady (1892b) tr. หน้า 131–132; Dooley & Roe (1999)หน้า 39–40
  41. "วิทยุบีบีซี นัน ไกฮีล – ลิตีร์ โด ลุชด์-อิออนซาชัยธ, ลิตีร์ โด ลุชด์-อิออนซาชัยธ " บีบีซี. สืบค้นเมื่อ27 ตุลาคม 2019 .
  42. MacKillop,พจนานุกรมเทพปกรณัมเซลติก , หน้า 410–411.
  43. Lynch, JF (1896). "ตำนานแห่งเบิร์ดฮิลล์". วารสารของสมาคมประวัติศาสตร์และโบราณคดีคอร์ก 2. II . สมาคมประวัติศาสตร์และโบราณคดีคอร์ก: 188.
  44. ข่าวบีบีซี (21 มีนาคม 2013). "Ailsa Craig: ลดราคาขายเกาะในทะเลไอริช" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 1 มิถุนายน 2013 . เรียกดูเมื่อ23 พฤษภาคม 2013 .
  45. นิทานพื้นบ้านแมนซ์, พีล, แอล. มอร์ริสัน, 1929
  46. Harvey, Clodagh Brennan. Contemporary Irish Traditional Narrative: The English Language Tradition . Berkeley; Los Angeles; Oxford: University of California Press. 1992. หน้า 80-81 (เชิงอรรถที่ 26). ISBN 0-520-09758-0
  47. Aarne, Antti; Thompson, Stith.ประเภทของนิทานพื้นบ้าน: การจำแนกประเภทและบรรณานุกรม . Folklore Fellows Communications FFC หมายเลข 184. เฮลซิงกิ: Academia Scientiarum Fennica, 1961. หน้า 128.
  48. Beck, BEF "Frames, Tale Types and Motifs: The Discovery of Indian Oicotypes". ใน: Indian Folklore Volume II. บรรณาธิการ PJ Claus และคณะ. ไมซอร์: 1987. หน้า 1–51.
  49. อิสลาม, มัซฮารุล.นิทานพื้นบ้าน ชีพจรของประชาชน: ในบริบทของนิทานพื้นบ้านอินเดีย . นิวเดลี: บริษัท คอนเซ็ปต์ พับลิชชิ่ง. 1985. หน้า 100 และ 166.
  50. 1 2 Mackillop (1985) , หน้า 39–40.
  51. 1 2ซิมเมอร์, ไฮน์ริช (1891) Keltische Beiträge III, ใน: Zeitschrift für deutsches Alterthum und deutsche Litteratur (ในภาษาเยอรมัน) ไวด์มันน์เชอ บุชฮันด์ลุง. หน้า1–171 . 
  52. Scott, Robert D. (1930),นิ้วหัวแม่มือแห่งความรู้ในตำนานของฟินน์ ซิกูร์ด และทาเลียซินนิวยอร์ก: สถาบันการศึกษาภาษาฝรั่งเศส
  53. เฮนเดอร์สัน (1905)หน้า 193–195
  54. Rolleston, TW (1926) [1910]. "การมาถึงของลูห์" วีรกรรมอันยิ่งใหญ่ของฟินน์และบทกวีโรแมนติกอื่นๆ ของไอร์แลนด์โบราณจอร์จ จี. แฮร์แรป หน้า105 เป็นต้นไป 
  55. เทพนิยายไอริช (วิกิซอร์ซ)
  56. Hanks, P ; Hardcastle, K; Hodges, F (2006) [1990]. พจนานุกรมชื่อแรก . Oxford Paperback Reference ( ฉบับที่ 2). Oxford: Oxford University Press . หน้า402, 403. ISBN   978-0-19-861060-1.
  57. "หมายเหตุประกอบฉบับพิมพ์ครั้งแรก" . Sundown.pair.com. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2013 . เรียกดูเมื่อวันที่ 16 มกราคม 2014 .
  58. เคอร์ลีย์, โทมัส เอ็ม. "ซามูเอล จอห์นสัน การฉ้อฉลของออ เซียน และการฟื้นฟูวัฒนธรรมเซลติกในบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์" (PDF)สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์สืบค้นเมื่อ17 มีนาคม 2026
  59. Judkis, Maura. "TBD Theater: Finn McCool" . TBD . TBD.com. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2011 . เรียกดูเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2011 .

บรรณานุกรม

( Acallam na Senórach )

  • นิทานของผู้อาวุโสแห่งไอร์แลนด์แปลโดยแอนน์ ดูลีย์และ แฮร์รี่ โรว์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด 1999 หน้า152–154,155–158, 174–176 (และหมายเหตุท้ายเล่ม) หน้า 171 เป็นต้นไปISBN  978-0-192-83918-3.
  • โอเกรดี้, สแตนดิช เอช. , เอ็ด. ( 1892a), "Agallamh na Senórach" , Silva Gadelica , Williams และ Norgate, หน้า94–232 
  • O'Grady, Standish H. , บรรณาธิการ (1892b), " การสนทนากับบรรพบุรุษ" , Silva Gadelica , แปลและหมายเหตุ , Williams and Norgate, หน้า101–265 
  • สโตกส์, วิทลีย์ , เอ็ด. (1900), อคัลลัมห์ นา ฌอนอราค; นิทานของผู้เฒ่า , Irische Texte IVข้อความอิเล็กทรอนิกส์ผ่านคลังข้อมูล CELT

(อื่น)

  • เฮนเดอร์สัน, จอร์จ (16 มกราคม 1905), "ตำนานฟิออน" , นิทานพื้นบ้าน , 28 , ลอนดอน: 193– 207, 353– 366
  • เมเยอร์, ​​คูโน (1881), "Macgnimartha Find" , Revue Celtique , 5 : 195– 204, 508
  • เมเยอร์, ​​คูโน (1904), "The Boyish Exploits of Finn" [ tr. ของมักนิมาร์ธา ค้นหา] , เอริว , 1 : 180– 190
  • แมคคิลลอป, เจมส์ (1985), ฟิออน แมค คัมเฮล: ตำนานเซลติกในวรรณกรรมอังกฤษ , ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซีราคิวส์, ISBN 978-0-8156-2353-3
  • Scowcroft, Richard Mark (1995), "Abstract Narrative in Ireland" , เอริว , 46 : 121– 158, JSTOR 30007878 
  • "ความเชื่อมโยงระหว่างเพลงเฟเนียน บทสวดในพิธีกรรม บทบรรยาย และดาน ดีเรช: ประเพณีเพลงเล่าเรื่องก่อนยุคกลาง"การวิเคราะห์ว่าเพลง (เลย์) ของฟิออน แมค คัมฮิลล์อาจถูกขับร้องอย่างไร
  • "ฟิออน แมคคูลกับชายชรา"เจดี ฮิกกีย์ นักเล่าเรื่องจากมอนทรีออล เล่าเรื่องคลาสสิกของฟิออน แมคคูล
  • ภูมิปัญญาของคนนอกกฎหมาย: วีรกรรมในวัยเด็กของฟินน์ในประเพณีการเล่าเรื่องแบบเกลิกโดย โจเซฟ ฟาลาคี นากี เบิร์กลีย์และลอสแอนเจลิส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, 1985. ix + 338 หน้า บรรณานุกรม; ดัชนี
  • Quiggin, Edmund Crosby (1911). "Finn mac Cool"  . Encyclopædia Britannica (  ฉบับที่ 11).
  • ช่อง YouTube Imaginaire Celtique  : 'ฟินน์ แม็คคูล: วีรบุรุษในตำนานแห่งไอร์แลนด์' กับนาตาชา ซัมเนอร์ รองศาสตราจารย์ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fionn_mac_Cumhaill&oldid=1352537156 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ฟิออน แมค คัมฮิลล์

Fionn mac Cumhaill {{sfnp|Stokes|1900|pp=xiv+1–438}} ''mac Cumail'' or ''mac Umaill''.

นิรุกติศาสตร์

ใน ภาษา ไอริช โบราณ finn/find หมายถึง "ขาว สว่าง แวววาว; ผิวขาว สีผิวอ่อน (เช่น สีผิว สีผม ฯลฯ

ตำนานชาวไอริช

การเกิดและการผจญภัยในวัยเด็กของฟิออนได้รับการเล่าขานในเรื่องเล่า The Boyhood Deeds of Fionn และแหล่งข้อมูลอื่นๆ ฟิออนเป็นบุตรชายที่เกิดหลังมรณกรรมของ คัมฮอลล์ ผู้นำของ เฟียนนา กับ มิวร์ น [ 10 ]

ความขัดแย้ง

ฟิอันนาเป็นกลุ่มนักรบหรือที่รู้จักกันในชื่อกองกำลังทหาร ซึ่งประกอบด้วยสมาชิกจากสองเผ่าที่เป็นคู่แข่งกัน ได้แก่ "เผ่าบาสคนา" (ซึ่งฟิออนน์และคูมาลเป็นสมาชิก) และ "เผ่ามอร์นา" (ซึ่ง กอลล์ แมค มอร์นา เป็นสมาชิก)...