ภัยทั้งสี่
ตาม เข็มนาฬิกา: Hundun , Qiongqi , TaotieและTaowu
ชื่อภาษาจีน
ชาวจีน	四凶
ความหมายตามตัวอักษร	ภัยทั้งสี่
การถอดเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐาน ฮันยู พินอิน ซือซือซง
ชื่อภาษาญี่ปุ่น
คันจิ	四凶
ฮิรากานะ	ชิคิซึ
การถอดเสียง อักษรโรมัน ชิเคียว

สีซุย
จากซ้ายไปขวา: หวนโต่วตามที่ปรากฏในคัมภีร์ภูเขาและทะเล ก งกงในสงครามกับจูหรงกุนในอักษรตราประทับขนาดเล็กและฉีโย่วบรรพบุรุษของเผ่าซานเมี่ยว
ชื่อภาษาจีน
ชาวจีน	四罪
ความหมายตามตัวอักษร	สี่คนชั่ว สี่อาชญากร
การถอดเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐาน ฮันยู พินอิน Sì Zuì
ชื่อภาษาญี่ปุ่น
คันจิ	四罪
ฮิรากานะ	しざい
การถอดเสียง อักษรโรมัน ชิไซ

สี่ภัย ( ภาษาจีน :四凶; พินอิน : Sì Xiōng ) คือสิ่งมีชีวิตชั่วร้ายสี่อย่างที่มีอยู่ในเทพปกรณัมจีน

สี่อาชญากร (四罪; Sì Zuì ) คือกลุ่มบุคคลที่ก่อปัญหาใหญ่หลวงต่อการปกครองของจักรพรรดิเหยาแห่งตระกูล เถาถัง และจักรพรรดิซุนแห่ง ตระกูลโย่ว หยู^{[ 1 ] [ 2 ]}อาชญากรสามคนมาจากเผ่าซานเมี่ยวได้แก่หวนโต่วกงกงและเผ่าซานเมี่ยวเอง ส่วนอาชญากรคนสุดท้ายคือกุนมาจากตระกูลโย่วเซี่^ยบุตรชายของกุนคือหยูต้าจะไปก่อตั้งราชวงศ์เซี่ยร่วมกับตระกูลโย่วเซี่ย โดยสานต่อเจตนารมณ์ของบิดาในการควบคุมอุทกภัย [ ^{1 ]}

ตามบันทึกไม้ไผ่กงกงเป็นบุคคลแรกในบรรดาบุคคลหลายคนที่ได้รับมอบหมายให้จัดการกับมหาอุทกภัย เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในรัชสมัยของจักรพรรดิเหยาปีที่ 19 ^{[ 3 ]}เขาทำไม่สำเร็จ ทำให้เหยาต้องปรึกษาหารือกับสี่ภูเขาเพื่อขอคำแนะนำ ตามคัมภีร์ของเหยาในหนังสือเอกสาร ดูเหมือนว่าหวนโด่วจะประหลาดใจกับความไร้ประสิทธิภาพของกงกง และกุนได้รับการแนะนำให้รับหน้าที่แทน เหยาตกลงอย่างไม่เต็มใจ ดังนั้นกุนจึงไปจัดการกับภัยพิบัติ หลังจากเก้าปีก็ไม่มีความคืบหน้าใดๆ บุตรชายของเขา หยู ได้รับการแนะนำให้ทำงานให้เสร็จ และประสบความสำเร็จ จึงได้รับชื่อว่าหยูมหาราช กงกงและกุนถูกเนรเทศไปไกลจากอาณาเขตของจักรพรรดิเหยาเนื่องจากความไร้ความสามารถของพวกเขา เพื่อตอบโต้ หวนโด่วจึงก่อกบฏต่ออิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของตระกูลเถาถังและโย่วหยูในภูมิภาค ซึ่งส่งผลให้เขาพ่ายแพ้ต่อหยูมหาราชหลายครั้งในรัชสมัยของจักรพรรดิซุน ซึ่งจะทำให้เผ่าซานเมี่ยวสิ้นสุดลง หลังจากนี้ ทั้งสามคนและเผ่าโดยรวมจะถูกตราหน้าว่าเป็นอาชญากรทั้งสี่^{[ 4 ] [ 1 ]}

ในZuo Zhuan [ ^{5 ] [ 6 ]} ShanhaijingและShenyijingภัยทั้งสี่ ( ^Sì Xiōng ) มีคำจำกัดความดังนี้:

• Hundun (渾敦,混沌; Hùndùn ; 'กระแสน้ำเชี่ยวกราก' ^{[ a ]} ​​) สิ่งมีชีวิตแห่งความวุ่นวายมีปีกสีเหลือง มีหกขาและไม่มีใบหน้า; ^{[ 7 ] [ 8 ]}
• Qióngqí (窮奇; Qióngqí ; 'แปลกประหลาดอย่างน่าตกใจ', 'ประหลาดอย่างยิ่ง') สัตว์ประหลาดที่กินคน^{[ 9 ] [ 10 ]}
• Taowu (檮杌; Táowù ; 'ตอไม้') สิ่งมีชีวิตที่บ้าบิ่นและดื้อรั้น^{[ 11 ]}กล่าวกันว่า Taowu ปรากฏตัวด้วย "ใบหน้ามนุษย์ เท้าเสือ เขี้ยวหมู และหางยาว 18 ฟุต" ^{[ 12 ] [ 13 ]}
• Taotie (饕餮; Tāotiè ; 'คนตะกละโลภ') สัตว์ตะกละ^{[ 14 ]}

จั่วจ้วนไม่ได้บรรยายสิ่งมีชีวิตทั้งสี่นี้ว่าเป็นสัตว์ในตำนาน แต่กลับบรรยายว่าเป็นบุคคล "ในประวัติศาสตร์" กล่าวกันว่าหุนตุนสืบเชื้อสายมาจากจักรพรรดิหง^{[ b ]} ฉง ฉีสืบเชื้อสาย มาจาก เส้า ฮ่าว เถาหวู่สืบเชื้อสายมาจากจ้วนซูและเถาเทียสืบเชื้อสายมาจากตระกูลจินหยุน^{[ 15 ]}เรื่องเล่านี้ยังถูกใช้โดยซือหม่าเฉียนในบันทึกเกี่ยวกับ ยุค สามจักรพรรดิห้าองค์ในบันทึก ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่

คัมภีร์ภูเขาและทะเลบันทึกถึงหุนตุนและฉงฉีแต่ละเว้นเทาหวู่และเทาเทีย และไม่มีความเชื่อมโยงที่เฉพาะเจาะจงระหว่างสิ่งมีชีวิตทั้งสอง^{[ 16 ]}

ฉงฉีได้รับการบรรยายลักษณะที่ขัดแย้งกันสองแบบในคัมภีร์ภูเขาและทะเลแบบแรกอยู่ในคัมภีร์ภูเขาตะวันตก (西山經) ซึ่งบรรยายว่าเป็นสัตว์ร้ายกินคนอาศัยอยู่บนภูเขากุ้ย (邽山) มีขนคล้ายเม่นและร้องเสียงหอนเหมือนสุนัข ส่วนแบบที่สองในคัมภีร์ดินแดนภายในทะเลเหนือ (海內北經) บันทึกไว้ว่ามีลักษณะคล้ายเสือมีปีก กินคนผมยุ่งเหยิง เริ่มจากหัวหรือเท้า^{[ 16 ]}

ในคัมภีร์โบราณ เรียกฮุนตุนว่า ตี้เจียง (帝江) ซึ่งเป็นชื่อที่มักใช้เรียกจักรพรรดิ และมักแปลเป็นภาษาอังกฤษว่า "จักรพรรดิ" เช่นเดียวกับจักรพรรดิซุนจักรพรรดิเหยาและจักรพรรดิเหลืองมันอาศัยอยู่บนภูเขาเทียนซาน (天山) มีลำตัวกลมคล้ายถุงสีเหลืองมีลวดลายสีแดงชาด มีปีกสี่ปีกและขาหกขา แต่ไม่มีปากหรือตา อย่างไรก็ตาม มันยังร้องเพลงและเต้นรำได้ด้วย คำคุณศัพท์ฮุนตุน (渾敦) ซึ่งเป็นคำพ้องเสียงกับชื่อฮุนตุน ใช้เพื่ออธิบายมัน^{[ 16 ]}

หนังสือแห่งเทพเจ้าและสิ่งแปลกประหลาดกล่าวถึงภัยทั้งสี่ และเชื่อมโยงTaotie , TaowuและHundunเข้าด้วยกันใน บท สิบตัวอย่างจากถิ่นทุรกันดารตะวันตกเฉียงใต้ (西南荒經三則) ^{[ 17 ]}

หุนตุนเป็นภัยพิบัติแรกที่กล่าวถึง กล่าวกันว่าตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของเทือกเขาคุนหลุนมีลำตัวสี่ขาคล้ายสุนัข คล้ายหมีสีน้ำตาล แต่ไม่มีกรงเล็บ แม้ว่าจะมีการบรรยายว่ามันมีตา แต่มันมองไม่เห็นและไม่สามารถเดินได้ แม้จะมีหูสองข้าง แต่มันก็ไม่ได้ยิน มันมีท้องแต่ไม่มีอวัยวะภายใน และลำไส้ของมันตรง อาหารจึงผ่านร่างกายของมันไปโดยตรง ผู้ที่มีคุณธรรมจะต่อต้านมัน ส่วนผู้ที่ไร้คุณธรรมจะพึ่งพามัน กล่าวกันว่า เทียนเป็นผู้สร้างมันขึ้นมา ซึ่งเป็นที่มาของชื่อของมัน ชื่อตี้เจียงไม่ได้ถูกกล่าวถึงในที่นี้^{[ 17 ]}

คำอธิบายที่ได้รับเกี่ยวกับ Taowu ได้รับการกล่าวถึงเป็นครั้งแรกในข้อความนี้ กล่าวกันว่าเป็นสัตว์ประหลาดที่มีใบหน้าเป็นมนุษย์ เท้าเป็นเสือ ปากและฟันเป็นหมู และหางยาว 18 ฟุต นอกจากนี้ยังมีชื่อเรียกอีกสองชื่อคือ Aohen (傲狠) และ Nanxun (難訓) ^{[ 17 ]}

Taotie ถูกอธิบายว่าเป็นธีมและลักษณะนิสัย โดยใช้คำว่าren (人) "คน" ในการอธิบาย แทนที่จะใช้ คำ ว่า shou (獸) "สัตว์ร้าย" ตามปกติ Taotie อ้างว่าผู้คนมีขนและหัวเป็นหมู มันโลภเหมือนหมาป่า แต่จะไม่กินเมล็ดพืชของคน มันกินคนแก่และอ่อนแอ แต่กลัวคนที่อยู่เป็นกลุ่ม นอกจากนี้ยังระบุชื่ออื่นอีกสามชื่อ ได้แก่ Tanlin (貪惏), Qiangduo (強奪) และ Lingruo (凌弱) และอ้างถึงZuo Zhuanเพื่อระบุว่า Taotie เป็นบุตรของ Jinyun ในสิบตัวอย่างจากถิ่นทุรกันดารตะวันตก (西荒經十則) Taotie ยังถูกใช้เป็นคำคุณศัพท์เพื่ออธิบายชาวเมี่ยวโดยอ้างว่าพวกเขาโลภและไม่มีเหตุผล^{[ 17 ]}

ข้อความนี้เสริมแต่งเรื่องราวที่สองของฉงฉีจากบทดินแดนภายในทะเลเหนือ ของ คัมภีร์ภูเขาและทะเลอย่างไรก็ตาม มันถูกบันทึกแยกต่างหากจากภัยพิบัติอื่นๆ ใน บท สิบตัวอย่างจากถิ่นทุรกันดารตะวันตกเฉียงเหนือ (西北荒經六則) นอกจากจะเป็นสัตว์ร้ายคล้ายเสือที่กินคนแล้ว ยังกล่าวกันอีกว่ามันเข้าใจคำพูดของมนุษย์ และกินคนที่เป็นฝ่ายถูกเมื่อโต้เถียงกับผู้อื่น นอกจากนี้มันยังจะกินจมูกของคนที่น่าเชื่อถือและภักดี และฆ่าสัตว์ร้ายเพื่อเลี้ยงคนชั่ว กล่าวกันว่ามันกินสัตว์และนก^{[ 17 ]}

ความหมายที่ถูกต้อง ของจาง โช่วเจี๋ยในบันทึกของนักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ (史記正義; Shǐjì Zhèngyì ) ระบุถึงฮวนโตวกับฮุนตุน (渾沌), กงกงกับเฉียงฉี (窮竒), ปืนกับเถาหวู่ (檮杌) และซานเมียว (三苗) กับเทาเที่ย (饕餮) ^{[ 18 ]}

• สี่คนป่าเถื่อน
• สี่จตุรอาชาแห่งวันสิ้นโลก