กาวิน (หรือ กาวิน, กาเวน, กาเวน) ดักลาส เกิดราวปี ค.ศ. 1474–76 ที่ปราสาทแทนทัลลอนอีสต์โลเธียน เป็นบุตรชายคนที่สามของอาร์ชิบัลด์ เอิร์ลแห่งแองกัสคนที่ 5กับเอลิซาเบธ บอยด์ ภรรยาคนที่สองของเขา บันทึกของวาติกันระบุว่ากาวิน ดักลาส มีอายุ 13 ปีในปี ค.ศ. 1489 ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาเกิดในปี ค.ศ. 1476 มีการยื่นคำร้องเพื่อมอบสิทธิ์ให้กาวินดำรงตำแหน่งนักบวชหรือตำแหน่งพระสงฆ์ และได้รับรายได้จากตำแหน่งนั้น การอุทธรณ์อีกครั้งไปยังโรมเกี่ยวกับการแต่งตั้งตำแหน่งในศาสนจักรที่ทำขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1495 ระบุอายุของเขาว่า 20 ปี^{[ 1 ]}

เขาเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยเซนต์แอนดรูว์สในปี ค.ศ. 1489–94 และหลังจากนั้น คาดว่าเขาศึกษาต่อที่ปารีส^{[ 2 ]}เขาศึกษาวิชาตรรกศาสตร์ ฟิสิกส์ ปรัชญาธรรมชาติ และอภิปรัชญาของอริสโตเติลเป็นหลัก^{[ 3 ]}ในปี ค.ศ. 1492 เขาได้รับปริญญาตรี และในปี ค.ศ. 1496 ได้รับการแต่งตั้งเป็นLicentiatiหรือ Masters of Arts ซึ่งในสมัยนั้นถือเป็นปริญญาทางวิชาการขั้นสูง^{[ 3 ]}ในปี ค.ศ. 1496 เขาได้รับตำแหน่งเจ้าอาวาสของMonymuskใน Aberdeenshire และต่อมาเขากลายเป็นเจ้าอาวาสของ Lynton (ปัจจุบันคือEast Linton ) และอธิการของ Hauch (ปัจจุบันคือ Prestonkirk ) ในEast Lothianประมาณปี ค.ศ. 1501 เขาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งคณบดีหรือเจ้าอาวาสของโบสถ์วิทยาลัยเซนต์ไจล์ส เอดินบะระ ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งควบคู่ไปกับตำแหน่งเจ้าอาวาสของเขา^{[ 4 ]}

จนกระทั่งถึงยุทธการฟลอดเดนในเดือนกันยายน ค.ศ. 1513 ดูเหมือนว่ากาวิน ดักลาสจะยุ่งอยู่กับ หน้าที่ ทางศาสนาและงานเขียนของเขา อันที่จริง งานเขียนทั้งหมดที่หลงเหลืออยู่ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะกวีและนักแปลนั้นล้วนอยู่ในช่วงเวลานี้ หลังจากความพ่ายแพ้ที่ฟลอดเดน เขาก็ทุ่มเทให้กับกิจการสาธารณะอย่างเต็มที่

ก่อนวิกฤตการณ์ปี 1513 ดักลาสเป็นเพื่อนและผู้ติดต่อกับบุคคลที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติหลายคนในยุคนั้น รวมถึงโพลิดอร์ เวอร์จิล , จอห์น เมเจอร์ , พระคาร์ดินัลวอลซีย์และเฮนรี ลอร์ดซินแคลร์ที่ 3เนื่องจากความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่ทรงอิทธิพลและบทบาทในชีวิตสาธารณะระดับสูง ทำให้เขาเป็นกวีชาวสกอต ยุคแรกที่มีบันทึกมากที่สุด อัน ที่จริง ในบรรดากวีในหมู่เกาะอังกฤษก่อนหน้าเขา มีเพียงชีวประวัติของชอเซอร์ เท่านั้น ที่มีบันทึกหรือความเข้าใจดีเท่าเขา ผลงานวรรณกรรมทั้งหมดของเขาแต่งขึ้นก่อนอายุ 40 ปี ขณะที่เขาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสของเซนต์ไจล์สในเอดินบะระ ผลงานวรรณกรรมของดักลาสแต่งขึ้นด้วยภาษาสก็อตยุคกลาง ที่ขัดเกลาอย่างสูง มักมีรูปแบบที่ไพเราะหลังจากบทกวีEneadosแล้ว ไม่ปรากฏว่าเขาได้แต่งบทกวีอื่นใดอีก แม้ว่าเขาจะอยู่ในช่วงที่ความสามารถทางศิลปะสูงสุดเมื่อบทกวีนี้เสร็จสมบูรณ์ในปี 1513 หกสัปดาห์ก่อนยุทธการฟลอดเดน มีผลงานของเขาที่ทราบว่ามีอยู่ไม่เกินสี่ชิ้นเท่านั้น ผลงานแปลที่สำคัญของเขา ได้แก่ The Palice of Honour , Conscience , EneadosและอาจรวมถึงKing Hartด้วย

ขณะดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสแห่งเซนต์ไจลส์ในปี ค.ศ. 1510 กาวินได้ยื่นคำร้องต่อพระสันตะปาปาเพื่อขออนุญาตประกอบพิธีสมรสให้กับคู่รักที่มีความสัมพันธ์กันภายในขอบเขตและระดับที่ศาสนจักรกำหนด กาวินให้เหตุผลว่าการสมรสเหล่านี้ช่วยสร้างสันติภาพในสกอตแลนด์ และความล่าช้าในการขออนุญาตจากโรมในแต่ละกรณี ซึ่งเป็นเพียงพิธีการนั้น สร้างความไม่สะดวกและไม่จำเป็น กาวินขออนุญาตประกอบพิธีสมรสดังกล่าวจำนวน 10 ครั้งภายในระยะเวลา 4 ปี^{[ 5 ]}

หลังยุทธการฟลอดเดนในช่วงที่พระเจ้าเจมส์ที่ 5 แห่งสกอตแลนด์ยังทรงพระเยาว์ ตระกูลดักลาสได้เข้ามามีบทบาทสำคัญในกิจการสาธารณะ สามสัปดาห์หลังยุทธการฟลอดเดนกาวิน ดักลาส ซึ่งยังคงดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสแห่งเซนต์ไจลส์ ได้รับการยอมรับให้เป็นพลเมืองของเอดินบะระ บิดาของเขา "เอิร์ลผู้ยิ่งใหญ่" ดำรงตำแหน่ง เจ้าอาวาสฝ่ายพลเรือนของเมืองหลวงในขณะนั้น เอิร์ลเสียชีวิตในเวลาต่อมาไม่นานในเดือนมกราคม ค.ศ. 1514 ที่วิกทาวน์เชอร์ซึ่งเขาไปปฏิบัติหน้าที่ในฐานะผู้พิพากษาเนื่องจากบุตรชายที่ไม่ใช่พระสงฆ์ของเอิร์ลเสียชีวิตในยุทธการฟลอดเดน การสืทอดตำแหน่งจึงตกเป็นของหลานชายของกาวิน คือ อาร์ชิบัลด์ ดักลาส เอิร์ ลแห่งแองกัสคนที่ 6

การแต่งงานของเอิร์ลแห่งแองกัสหนุ่มกับมาร์กาเร็ต ทิวดอร์ม่ายของพระเจ้าเจมส์ที่ 4เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม ค.ศ. 1514 มีส่วนสำคัญในการทำให้ตระกูลดักลาสเป็นฝ่ายอังกฤษในสกอตแลนด์ ตรงข้ามกับฝ่ายฝรั่งเศสที่นำโดยดยุคแห่งอัลบานีและยังส่งผลต่อเส้นทางการเมืองของกาแวนผู้เป็นลุงของเขาด้วย ในช่วงสัปดาห์แรกๆ ที่พระราชินีทรงโศกเศร้าหลังการรบ กาแวนพร้อมด้วยเพื่อนร่วมงานในสภาอีกหนึ่งหรือสองคน ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาส่วนพระองค์ และอาจสันนิษฐานได้ว่าเขาสนับสนุนความปรารถนาของเอิร์ลหนุ่ม ความหวังของเขาในการได้รับการเลื่อนตำแหน่งนั้นแข็งแกร่งขึ้นจากการเสียชีวิตของพระสงฆ์ชั้นสูงหลายรูปที่ฟลอดเดน

ผลลัพธ์แรกที่กาวินได้รับจากความสัมพันธ์ทางครอบครัวใหม่นี้คือ การได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสแห่งอาเบอร์โบรธวิกโดยพระราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เช่นเดียวกับมาร์กาเร็ต ทิวดอร์ก่อนการอภิเษกสมรส ซึ่งน่าจะเกิดขึ้นในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1514 ไม่นานหลังจากที่แองกัสอภิเษกสมรสกับมาร์กาเร็ต เธอก็แต่งตั้งเขาเป็นอาร์ชบิชอปแห่งเซนต์แอน ดรูว์ ส ต่อจากวิลเลียม เอลฟินสโตน อาร์ชบิชอปที่ได้รับการเสนอชื่อ แต่จอห์น เฮปเบิร์น เจ้าอาวาสแห่งเซนต์แอน ดรูว์ส ได้รับคะแนนเสียงจากคณะสงฆ์ จึงขับไล่เขาออกไป และตัวเขาเองก็ถูกขับไล่ออกไปโดยแอนดรูว์ ฟอร์แมนบิชอปแห่งโมเรย์ซึ่งได้รับการเสนอชื่อโดยพระสันตะปาปา ในช่วงเวลานั้น สิทธิ์ของดักลาสในอาเบอร์โบรธวิกได้ถูกโอนไปยังเจมส์ บีตันอาร์ชบิชอปแห่งกลาสโกว์และตอนนี้เขาจึงไม่มีตำแหน่งหรือทรัพย์สินทางโลกใด ๆ อีกต่อ ไป ความแตกแยกKระหว่างฝ่ายของพระราชินีและฝ่ายของอัลบานีทวีความรุนแรงขึ้น และที่ปรึกษาของพระราชินีได้เริ่มวางแผนสมคบคิดกับอังกฤษ เพื่อให้พระมเหสีและพระโอรสองค์น้อยได้ย้ายไปประทับที่ ราชสำนักของ พระเจ้าเฮน รี ในการหารือเหล่านั้น กาวิน ดักลาส มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน และด้วยเหตุนี้จึงกระตุ้นให้เกิดการต่อต้าน ซึ่งส่งผลให้การแต่งตั้งเขาไม่ได้รับเลือกในที่สุด

กาวิน ดักลาส เข้ามามีบทบาทอย่างมากในกิจการของรัฐ โดยแสวงหาบทบาทที่โดดเด่นในฐานะหนึ่งในสมาชิกสภาขุนนางและพยายามที่จะได้ครองตำแหน่งบิชอปหลายตำแหน่งรวมถึงตำแหน่งอาร์คบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์ซึ่งว่างลงหลังความพ่ายแพ้ของสกอตแลนด์ ในที่สุดเขาก็ได้ครองตำแหน่งบิชอปแห่งดันเคลด์ในปี 1516 แต่ก็ต้องผ่านการต่อสู้ที่ดุเดือดมาอย่างหนัก

ในปี ค.ศ. 1517 เมื่อดำรงตำแหน่งทางการเมืองที่มั่นคงมากขึ้น ดักลาสเป็นหนึ่งในสมาชิกชั้นนำของคณะทูตที่ไปเจรจาสนธิสัญญารูออง กับ พระเจ้าฟรานซิสที่ 1แต่บทบาทของเขาในทางการเมืองที่ผันผวนในยุคนั้น ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการควบคุมพระเจ้าเจมส์ที่ 5 ในช่วงที่พระองค์ยังทรงพระ เยาว์นั้น เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างมาก ในช่วงปลายปี ค.ศ. 1517 เขาได้สร้างความไม่พอใจอย่างต่อเนื่องกับพระราชมารดาซึ่งเคยเป็นพันธมิตรของเขา และในอีกหลายปีต่อมา เขาก็เข้าไปเกี่ยวข้องกับการเมืองเพื่อต่อต้านผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์อัลบานี อย่างชัดเจน ในขณะเดียวกัน เขายังคงทะเยอทะยานที่จะดำรงตำแหน่งอาร์คบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์ ซึ่งว่างลงอีกครั้งในปี ค.ศ. 1521 อาชีพของเขาต้องจบลงอย่างกะทันหันเมื่อเขาเสียชีวิตอย่างกระทันหันระหว่างการลี้ภัยในลอนดอนช่วงสั้นๆ

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1515 เมื่อจอร์จบ ราวน์ บิชอปแห่งดันเคลด์ถึงแก่กรรม ความหวังของดักลาสก็กลับมาอีกครั้ง พระราชินีทรงเสนอชื่อเขาให้ดำรงตำแหน่งที่ว่างลง ซึ่งในที่สุดเขาก็ได้รับตำแหน่งนั้น แม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องง่ายก็ตาม เพราะจอห์น สจ๊วต เอิร์ลแห่งแอธอลล์คนที่ 2 ได้บังคับให้แอ นดรูว์ สจ๊วตน้องชายของเขาซึ่งเป็นพระสงฆ์ประจำโบสถ์เครก เข้ามาดำรงตำแหน่งในคณะสงฆ์ และได้มอบวังของบิชอปให้เขา พระราชินีจึงทรงยื่นอุทธรณ์ต่อพระสันตะปาปา และได้รับการสนับสนุนจากพระอนุชาของพระองค์แห่งอังกฤษ ส่งผลให้พระสันตะปาปาอนุมัติในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1515 จดหมายบางฉบับของดักลาสและเพื่อนๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำธุรกรรมนี้ถูกดักฟังไว้ เมื่ออัลบานีเดินทางมาจากฝรั่งเศสและเข้ารับตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เอกสารเหล่านี้และการ "ซื้อ" ตำแหน่งบิชอปจากโรมโดยฝ่าฝืนกฎหมาย ถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานในการโจมตีดักลาส ซึ่งถูกจำคุกในปราสาทเอดินบะระต่อมาในปราสาทเซนต์แอนดรูว์ (ภายใต้การดูแลของคู่ปรับเก่าของเขา เจ้าอาวาสเฮปเบิร์น) และในภายหลังในปราสาทดันบาร์และอีกครั้งในเอดินบะระ การแทรกแซงของพระสันตะปาปาทำให้เขาได้รับการปล่อยตัวหลังจากถูกจำคุกเกือบหนึ่งปี ในขณะเดียวกัน พระราชินีได้เสด็จกลับอังกฤษแล้ว หลังจากเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1516 ดูเหมือนว่าดักลาสจะได้รับตำแหน่งบิชอปและได้ทำข้อตกลงสันติภาพทางการทูตกับอัลบานี

เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม ค.ศ. 1517 บิชอปแห่งดันเคลด์ได้เดินทางไปฝรั่งเศสพร้อมกับอัลบานีเพื่อเจรจาต่อรองซึ่งลงเอยด้วยสนธิสัญญารูอองเขาเดินทางกลับสกอตแลนด์ในช่วงปลายเดือนมิถุนายน การที่อัลบานีไปฝรั่งเศสนานกว่าปกติทำให้กลุ่มขุนนางแตกแยกกันวางแผนโดยเจมส์ แฮมิลตัน เอิร์ลแห่งอาร์รันที่ 1เพื่อยึดอำนาจจากเอิร์ลแห่งแองกัส พระสวามีของพระราชินี ผลลัพธ์ของแผนการนี้คือการต่อสู้ที่โด่งดังในชื่อ " คลีนส์ เดอะ คอสเวย์"ซึ่งบทบาทของกาวิน ดักลาสโดดเด่นและน่าประทับใจ การได้รับชัยชนะเหนือตระกูลแฮมิลตันส่งผลกระทบอย่างมากต่อเอิร์ลแห่งแองกัส เขาฉ้อโกงค่าเช่าของพระราชินีและลักพาตัวลูกสาวของลอร์ดทราเควร์ พระราชินีจึงดำเนินการขอหย่าและใช้อิทธิพลของพระองค์ในการขอให้อัลบานีกลับมาเพื่อลดอำนาจของพระสวามี การมาถึงของอัลบานีในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1521 พร้อมด้วยทหารฝรั่งเศสจำนวนมาก บีบให้แองกัส พร้อมด้วยบิชอปและคนอื่นๆ ต้องหนีไปยังชายแดนจากการถอยทัพครั้งนี้ กาวิน ดักลาสถูกส่งโดยเอิร์ลไปยังราชสำนักอังกฤษ เพื่อขอความช่วยเหลือในการต่อต้านฝ่ายฝรั่งเศสและต่อต้านพระราชินี ซึ่งเขาได้รายงานว่าเป็นสนมของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในขณะเดียวกัน ดักลาสถูกปลดจากตำแหน่งบิชอปและถูกบังคับให้ต้องอยู่ในอังกฤษเพื่อความปลอดภัย ซึ่งเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อผลประโยชน์ของหลานชายเลย การประกาศสงครามของอังกฤษต่อสกอตแลนด์ เพื่อตอบโต้การเจรจาระหว่างฝรั่งเศสและสกอตแลนด์เมื่อไม่นานมานี้ ทำให้เขาไม่สามารถกลับมาได้ กรณีของเขายิ่งซับซ้อนขึ้นไปอีกจากความเกลียดชังที่ใส่ร้ายป้ายสีของเจมส์ บีตัน อา ร์ชบิชอปแห่งกลาสโกว์ (ซึ่งเขาได้ช่วยชีวิตไว้ในเหตุการณ์ "ชำระล้างทางเท้า") ผู้ซึ่งกระตือรือร้นที่จะเสนอตัวและขัดขวางดักลาสในการเลือกตั้งอาร์ชบิชอปแห่งเซนต์แอนดรูว์ ซึ่งว่างลงจากการเสียชีวิตของฟอร์แมน

บทกวี "พระราชวังแห่งเกียรติยศ" (The Palice of Honour ) แต่งขึ้นในปี ค.ศ. 1501 เป็นบทกวีเชิงเปรียบเทียบความฝันที่มีความยาวกว่า 2,000 บรรทัด ประพันธ์เป็นบทๆ ละเก้าบรรทัด นับเป็นผลงานชิ้นแรกๆ ของเขา บทกวีนี้บรรยายถึงราชสำนักต่างๆ ที่เดินทางไปยังพระราชวัง และการผจญภัยของกวี – ครั้งแรกที่เขาพูดจาดูหมิ่นราชสำนักของเทพีวีนัสอย่างไม่ระมัดระวัง และต่อมาเมื่อได้รับการอภัยโทษแล้ว เขาก็เข้าร่วมขบวนแห่และได้ไปชมความงดงามของพระราชวัง – บทกวีนี้สืบทอดขนบวรรณกรรมเกี่ยวกับราชสำนักแห่งความรักดังที่ปรากฏชัดใน "นวนิยายรักโรแมนติก" (Romaunt of the Rose) และ "บ้านแห่งชื่อเสียง" (The House of Fame) บทกวีนี้อุทิศให้กับพระเจ้าเจมส์ที่ 4 พร้อมทั้งแฝงด้วยบทเรียนเกี่ยวกับการยกย่องคุณธรรมและเกียรติยศ

ไม่มีต้นฉบับบทกวีนี้หลงเหลืออยู่ ฉบับพิมพ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ (ประมาณปี 1553) พิมพ์ที่ลอนดอนโดยวิลเลียม คอปแลนด์ (เสียชีวิตปี 1569) ต่อมามีฉบับพิมพ์ที่เอดินบะระจากโรงพิมพ์ของเฮนรี ชาร์เทอริส (เสียชีวิตปี 1599) ในปี 1579 จากข้อบ่งชี้บางประการในฉบับพิมพ์หลังและหลักฐานจากหน้ากระดาษแปลก ๆ ที่ค้นพบโดยเดวิด เลนจ์ทำให้สรุปได้ว่ามีฉบับพิมพ์ที่เอดินบะระก่อนหน้านี้ ซึ่งระบุว่าเป็นผลงานของโทมัส เดวิดสันผู้พิมพ์ และลงวันที่ประมาณปี 1540

ผลงานวรรณกรรมชิ้นสำคัญของดักลาสคือ เอเนียโดส (Eneados)ซึ่งเป็นการแปลเอนีอิด (Aeneid)ของเวอร์จิล เป็นภาษาสกอตส์ เสร็จสมบูรณ์ในปี 1513 และเป็นการแปลบทกวีสำคัญจากยุคโบราณคลาสสิก ฉบับสมบูรณ์ครั้งแรก ในภาษาเยอรมัน สมัยใหม่ใดๆ การแปลของเขาซึ่งมีความซื่อสัตย์ต่อต้นฉบับตลอดทั้งเล่ม รวมถึงบทที่ 13 โดยมาเฟอุส เวจิอุส (Mapheus Vegius ) ด้วย แต่ละบททั้ง 13 บทมีบทนำเป็นบทกวีดั้งเดิมเพิ่มเติม ซึ่งกล่าวถึงเรื่องต่างๆ บางครั้งก็เป็นเรื่องราวอัตชีวประวัติบางส่วน ในหลากหลายรูปแบบ

นอกจากนี้ ยังมีบทกวีอีกสองบทที่ระบุว่าแต่งโดยกาวิน ดักลาส ได้แก่King HartและConscience

มโนธรรมเป็นบทกวีสั้นๆ สี่บท เนื้อหาของบทกวีคือ "ความคิด" ที่ว่ามนุษย์ตัดคำว่า "con" ออกจาก "มโนธรรม" จนเหลือแต่ "วิทยาศาสตร์" และ "na mair" จากนั้นพวกเขาก็สูญเสีย "sci" ไป และเหลือเพียง "ens" เท่านั้นนั่นคือ schrew, Riches และ geir

King Hartเป็นบทกวีที่มีการรับรองที่น่าสงสัย^{[ 6 ]}เช่นเดียวกับThe Palice of Honorบทกวีนี้เป็นอุปมาอุปไมยในภายหลัง และด้วยเหตุนี้จึงมีคุณค่าทางวรรณกรรมสูง เนื้อหาของบทกวีกล่าวถึงชีวิตมนุษย์ในรูปแบบอุปมาอุปไมยของกษัตริย์ฮาร์ท ( หัวใจ ) ในปราสาทของพระองค์ ล้อมรอบด้วยข้ารับใช้ทั้งห้า (ประสาทสัมผัส) ราชินี เพลแซนซ์ ฟอร์ไซท์ และข้าราชบริพารอื่นๆ บทกวีมีความยาวมากกว่า 900 บรรทัด และเขียนเป็นบทแปดบรรทัด ข้อความนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับ Maitland folio ในห้องสมุด Pepysian เมืองเคมบริดจ์ ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่ามีการพิมพ์ก่อนปี 1786 เมื่อบทกวีนี้ปรากฏในAncient Scottish Poems ของ Pinkerton

• การแปลมหากาพย์เอนีอิดของกาวิน ดักลาสเรียบเรียงโดยกอร์ดอน เคนดัล จำนวน 2 เล่ม ลอนดอน สำนักพิมพ์ MHRA ปี 2011
• มหากาพย์เอนีอิดของเวอร์จิลแปลเป็นบทกวีสก็อตแลนด์โดย กาวิน ดักลาส บิชอปแห่งดันเคลด์ เรียบเรียงโดย เดวิด เอฟ.ซี. โคลด์เวลล์ จำนวน 4 เล่ม เอดินบะระ สำนักพิมพ์แบล็กวูด สำหรับสมาคมตำราสก็อตแลนด์ปี 1957–1964
• กาวิน ดักลาส: บทกวีคัดสรรจากผลงานของเขาเรียบเรียงโดยซิดนีย์ กู๊ดเซอร์ สมิธ เอดินบะระ สำนักพิมพ์โอลิเวอร์ แอนด์ บอยด์ สำหรับสมาคมซอลไทร์ปี 1959
• คัดสรรจากผลงานของกาวิน ดักลาสเรียบเรียงโดยเดวิด เอฟซี โคลด์เวลล์ สำนักพิมพ์แคลเรนดอน เพรส อ็อกซ์ฟอร์ด ปี 1964
• รวมบทกวีสั้นของกาวิน ดักลาสเรียบเรียงโดยพริสซิลลา เจ. บาวคัตต์ เอดินบะระ สำนักพิมพ์แบล็กวูด สำหรับสมาคมตำราแห่งสกอตแลนด์ปี 1967 (พิมพ์ซ้ำปี 2003)
• ปาลิสแห่งเกียรติยศ [โดย] Gawyne Dowglas , อัมสเตอร์ดัม, Theatrum Orbis Terrarum; นิวยอร์ก ดาคาโปกด 2512
• หนังสือ "The Palace of Honour"โดย Gavin Douglas เรียบเรียงโดย David J. Parkinson ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 รัฐมิชิแกน สำนักพิมพ์ Medieval Institute Publications ปี 2018
• The Makars: บทกวีของ Henryson, Dunbar และ Douglasแก้ไข แนะนำ และใส่คำอธิบายประกอบโดยJA Tasioulas , Edinburgh, Canongate Books, 1999