การฆ่า ล้างเผ่าพันธุ์หรือการฆ่าที่เกี่ยวข้องกับเพศคือการฆาตกรรมอย่างเป็นระบบของสมาชิกเพศใดเพศ หนึ่งโดย เฉพาะ^{[ 1 ]}คำนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดทั่วไปของการทำร้ายและการฆาตกรรมต่อเหยื่อเนื่องจากเพศของพวกเขา โดยความรุนแรงต่อผู้ชายและผู้หญิง เป็นปัญหาที่องค์กร สิทธิมนุษยชนต้องจัดการคำว่า 'การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์' คล้ายกับคำว่า 'การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์'เพราะการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นรูปแบบหนึ่งของการฆาตกรรมหมู่ อย่างไรก็ตาม ผู้กระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มุ่งเป้าไปที่สมาชิกของเพศใดเพศหนึ่งเท่านั้น กรอบการเมืองและการทหารในอดีตได้ก่อให้เกิดการแบ่งแยกที่ปกครองโดยกลุ่มติดอาวุธระหว่างการฆ่าผู้หญิงและการฆ่าผู้ชาย นโยบายที่เลือกปฏิบัติทางเพศเพิ่มความรุนแรงต่อประชากรตามเพศเนื่องจากความสำคัญทางเศรษฐกิจและสังคมของพวกเขา ความรู้สึกทางวัฒนธรรมและศาสนาบางอย่างก็มีส่วนทำให้เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หลายครั้งทั่วโลก

คำว่า "gendercide" ถูกบัญญัติขึ้นครั้งแรกโดยนักสตรีนิยมชาวอเมริกันแมรี แอนน์ วอร์เรนในหนังสือของเธอในปี 1985 ชื่อ"Gendercide: The Implications of Sex Selection " ซึ่งหมายถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยเลือกเพศ^{[ 2 ]}วอร์เรนได้เปรียบเทียบ "แนวคิดเรื่องการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" กับสิ่งที่เธอเรียกว่า "gendercide" ในหนังสือของเธอ วอร์เรนเขียนว่า:

โดยการเปรียบเทียบ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศหมายถึงการกำจัดบุคคลที่มีเพศ (หรือเพศสภาพ) ที่เฉพาะเจาะจงโดยเจตนา คำอื่นๆ เช่น "gynocide" และ "femicide" ถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงการฆ่าเด็กหญิงและสตรีอย่างไม่ถูกต้อง อย่างไรก็ตาม "gendercide" เป็นคำที่เป็นกลางทางเพศ เนื่องจากเหยื่ออาจเป็นชายหรือหญิงก็ได้ มีความจำเป็นต้องใช้คำที่เป็นกลางทางเพศเช่นนี้ เนื่องจากความโหดร้ายของการฆ่าที่เลือกปฏิบัติทางเพศก็ผิดเช่นกันไม่ว่าเหยื่อจะเป็นชายก็ตาม คำนี้ยังดึงความสนใจไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าบทบาททางเพศมักมีผลร้ายแรงถึงชีวิต และในแง่มุมสำคัญๆ สิ่งเหล่านี้คล้ายคลึงกับผลร้ายแรงถึงชีวิตจากการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ ศาสนา และชนชั้น^{[ 1 ]}

Femicideหมายถึงการฆ่าผู้หญิงอย่างเป็นระบบด้วยเหตุผลต่างๆ ซึ่งโดยทั่วไปมักเป็นเหตุผลทางวัฒนธรรม คำนี้ปรากฏครั้งแรกในช่วงทศวรรษ 1820 ^{[ 3 ]}

รูปแบบการฆาตกรรมสตรีที่แพร่หลายที่สุดคือการฆ่าทารก โดยเลือกเพศ ในวัฒนธรรมที่ให้ความสำคัญกับเพศชายอย่างมาก เช่นจีนและอินเดียตามรายงานของสหประชาชาติ อัตราส่วนชายต่อหญิงมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากจากช่วงปกติ^{[ 4 ]}มีรายงานว่าการฆ่าเด็กหญิงเป็นปัญหาที่เพิ่มขึ้นในหลายประเทศ สถิติสำมะโนประชากรรายงานว่าในประเทศต่างๆ เช่น จีน อัตราส่วนชายต่อหญิงสูงถึง 120 คนต่อผู้หญิง 100 คน^{[ 5 ]}ผู้เชี่ยวชาญหลายคนกล่าวว่าอัตราส่วนดังกล่าวเป็นผลมาจากนโยบายลูกคนเดียวของจีนทายาทหญิงถือว่าไม่เป็นที่ต้องการเท่าทายาทชาย และต่อมาถูกทอดทิ้งและกำจัดเป็นจำนวนมาก^{[ 6 ]}การฆ่าโดยเลือกเพศยังรวมถึงรูปแบบของการฆ่าทารกและความรุนแรงถึงแก่ชีวิตต่อเพศใดเพศหนึ่งในช่วงใดของชีวิต ธนาคารโลกอธิบายความรุนแรงต่อเด็กหญิงและสตรีว่าเป็น "โรคระบาดระดับโลก" ผู้หญิงหนึ่งในสามคนประสบกับความรุนแรงทางเพศในชีวิตของตน จากการวิจัยที่เผยแพร่ในปี 2019 พบว่าร้อยละ 38 ของผู้หญิงที่ถูกฆาตกรรมถูกฆ่าโดยคู่รัก^{[ 6 ]}

อัตราส่วนเพศที่เกิดในแต่ละช่วงเวลาในประเทศจีน: ^{[ 7 ]}

• อัตราส่วน 106:100 ในปี 1979 (เด็กชาย 106 คนต่อเด็กหญิง 100 คน ซึ่งใกล้เคียงกับขีดจำกัดบนของช่วง "ปกติ")
• 111:100 ในปี 1988
• 117:100 ในปี 2544
• 120:100 ในปี 2548

ในอินเดีย พ่อแม่อาจต้องการลูกชายมากกว่า เพราะต้องการทายาทที่จะดูแลพวกเขาในยามแก่ชรา กรณีอื่นๆ ของการฆ่าทารกเพศหญิงเกิดขึ้นจากความเชื่อที่ว่า เด็กหญิงจะดีกว่าถ้าไม่เกิดมา เพื่อจะได้ไม่ต้อง "[ทุกข์ทรมาน]" ^{[ 8 ]}นอกจากนี้ ค่าสินสอด–ราคาที่ครอบครัวจ่ายเพื่อให้ลูกสาวแต่งงาน – สูงมากในอินเดีย ทำให้เด็กหญิงไม่เป็นที่ต้องการ ในขณะที่ทายาทชายจะนำสินสอดมาให้ครอบครัวโดยการแต่งงาน ตามรายงานของหนังสือพิมพ์The Independent ของ อังกฤษการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2011 พบว่ามีเด็กหญิงน้อยกว่าเด็กชายอายุต่ำกว่า 7 ปีถึง 7.1 ล้านคน เพิ่มขึ้นจาก 6 ล้านคนในปี 2001 และจาก 4.2 ล้านคนในปี 1991 อัตราส่วนเพศในกลุ่มอายุนี้อยู่ที่ 915 คนต่อ 1,000 คน (เด็กชาย 109 คนต่อเด็กหญิง 100 คน) ซึ่งต่ำที่สุดนับตั้งแต่เริ่มบันทึกในปี 1961 ^{[ 9 ]}

มีรายงานการฆาตกรรมสตรีในเมืองซิวดัดฮั วเร ซ รัฐชิวาวา ประเทศเม็กซิโก^{[ 10 ]} โดยมีการฆาตกรรมสตรี 411 ราย ซึ่งจัดเป็นการฆาตกรรมต่อเนื่องและ/หรือมีลักษณะทางเพศ โดยเกิดจากความรุนแรงในครอบครัว การฆาตกรรมสตรีในความสัมพันธ์ใกล้ชิด และความเกลียดชังต่อสตรี^{[ 11 ]}การตอบสนองต่อการฆาตกรรมเหล่านี้รวมถึงการกำหนดให้การฆาตกรรมสตรีเป็นอาชญากรรมในประเทศ^{[ 12 ]}

กลไกร่วมสมัยของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศนั้นเกี่ยวข้องกับความรุนแรงทางเพศต่อผู้หญิง ผู้หญิงและเด็กหญิงใน " แอฟริกาตอนใต้ทะเลทรายซาฮารา (เซียร์ราลีโอเน สาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก แองโกลา) ในพื้นที่ที่อยู่ใจกลาง "เขตเอดส์" ^{[ 2 ]}ไม่เพียงแต่มีความเสี่ยงเนื่องจากอาศัยอยู่ในสถานที่ที่มี "กรณีการข่มขืนขนาดใหญ่ในปัจจุบัน" ^{[ 2 ]}แต่ยังมีความเสี่ยงต่อการติดเชื้อเอชไอวีอีกด้วย กลยุทธ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ผู้หญิงที่ไม่เป็นที่รู้จักมากนัก ได้แก่ การงดเว้นการดูแลทางการแพทย์และโภชนาการที่สำคัญอย่างเป็นระบบ ซึ่งส่วนใหญ่เกิดขึ้น "ทั่วทั้ง "เขตของอำนาจชายเป็นใหญ่" ที่ทอดยาวจากเอเชียตะวันออกผ่านเอเชียตะวันตกและเข้าสู่แอฟริกาเหนือ" ^{[ 13 ]}อดัม โจนส์ ผู้ร่วมก่อตั้ง Gendercide Watch ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มการวิจัยออนไลน์ที่สร้างขึ้นเพื่อเผยแพร่ความตระหนัก ประมาณการว่าการปฏิเสธการดูแลสุขภาพสำหรับผู้หญิงนั้นเทียบเท่ากับความสูญเสียจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาปี 1994 ต่อปี^{[ 13 ]}

มีผู้เสียชีวิตจากการตกเลือดมากกว่า 200,000 ราย โดยหลายคนคลอดบุตรในรถโดยสารหรือเกวียน การขาดความรู้ด้านสุขภาพจำกัดความรู้ทางการแพทย์ทั่วไป ทำให้ผู้พบเห็นไม่สามารถให้ความช่วยเหลือได้ นอกจากนี้ อัตราการเสียชีวิตจากการทำแท้งด้วยตนเองอยู่ที่ประมาณ 75,000 รายภาวะครรภ์เป็นพิษ ซึ่งอาจเกิดขึ้นก่อน ระหว่าง และหลังคลอดบุตร มีลักษณะเฉพาะคืออาการชักเนื่องจากความดันโลหิตสูง และผลกระทบของมันคร่าชีวิตอีก 75,000 รายจากการทำลายสมองและไต ยิ่งไปกว่านั้น มีผู้เสียชีวิตจากภาวะติดเชื้อในกระแสเลือด 100,000 ราย ซึ่งเกิดจากการติดเชื้อในมดลูกที่ไม่ได้รับการรักษาและเศษรกที่เหลืออยู่ซึ่งเป็นพิษต่อกระแสเลือด นอกจากนี้ การเสียชีวิตของสตรีเนื่องจากภาวะแทรกซ้อนระหว่างการคลอดบุตรมีจำนวนประมาณ 400,000 ราย

การตัดอวัยวะเพศหญิงยังพิสูจน์ได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศ โดยมีเด็กหญิงและสตรีอย่างน้อย 200 ล้านคนถูกตัดอวัยวะเพศใน 31 ประเทศ โดยส่วนใหญ่อยู่ในประเทศMENA ^{[ 14 ]}การปฏิบัตินี้แสดงให้เห็นว่ามีภาวะแทรกซ้อนทั้งในระยะสั้นและระยะยาวที่ร้ายแรง ภาวะแทรกซ้อนในระยะสั้น ได้แก่ การติดเชื้อ เลือดออก ปัญหาทางเดินปัสสาวะ และภาวะแทรกซ้อนในระยะยาว ได้แก่ ปัญหาช่องคลอดและประจำเดือน ความพึงพอใจทางเพศลดลง และภาวะแทรกซ้อนในการคลอดบุตร รวมถึงความเสี่ยงที่เพิ่มขึ้นของการเสียชีวิตของทารกแรกเกิด^{[ 15 ]}

นอกจากนี้ ผู้หญิงยังตกเป็นเหยื่อของความรุนแรงทางเพศมาโดยตลอด และการข่มขืนถูกนำมาใช้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าทั้งในฐานะอาวุธสงครามและรูปแบบหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ตัวอย่างเช่น "ระหว่างเดือนมกราคมถึงสิงหาคม พ.ศ. 2488" มีรายงาน "คดีข่มขืน" มากกว่า "1.4 ล้าน" คดี ต่อมามีเด็กหญิงและผู้หญิงประมาณ "200,000 คน" เสียชีวิตจากโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์^{[ 16 ] [ 17 ]}

อดัม โจนส์ ได้ร่างแนวทางแก้ไขที่เป็นไปได้เพื่อช่วยเหลือวิกฤตในแอฟริกา เขาได้สรุปว่าการรักษา "จะต้องหมายถึงการฝึกอบรมบุคลากรทางการแพทย์ประมาณ 850,000 คน ตามรายงานของ UNICEF และองค์การอนามัยโลก รวมถึง [การจัดหาเงินทุน] สำหรับยาและอุปกรณ์ที่จำเป็น ค่าใช้จ่ายทั้งหมดจะอยู่ที่ 200 ล้านดอลลาร์สหรัฐ ซึ่งเป็นราคาประมาณเครื่องบินรบเจ็ตหกลำ" ^{[ 13 ]}

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชายคือการฆ่าผู้ชายหรือเด็กผู้ชายอย่างเป็นระบบด้วยเหตุผลต่างๆ ซึ่งมักเป็นเหตุผลทางวัฒนธรรม^{[ 18 ]}การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชายอาจเกิดขึ้นในช่วงสงครามเพื่อลดจำนวนทหารของฝ่ายศัตรู ตามข้อมูลจากGlobal Justice Centerผู้ก่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มักจะมุ่งเป้าไปที่ผู้ชายและเด็กผู้ชายก่อน หรือให้ความสำคัญกับพวกเขามากกว่า และพวกเขายังอาจต้องเผชิญกับ "การกระทำรุนแรงอื่นๆ ... เช่น การทรมาน การข่มขืน และการเป็นทาส" ซึ่งมักจะถูกบดบังด้วยการมุ่งเน้นไปที่การฆ่าเพียงอย่างเดียว^{[ 19 ]}

ตัวอย่างเช่นการรณรงค์อันฟาล ในปี 1988 ที่ดำเนินการโดยอิรักภายใต้การปกครองของพรรคบาธต่อชายชาวเคิร์ดที่ถือว่า "อยู่ในวัยรบ" (หรืออายุประมาณ 15-50 ปี) ^{[ 20 ] [ 21 ]}ในอิรักเคิร์ดิสถานแม้ว่าการเสียชีวิตเหล่านี้จำนวนมากจะเกิดขึ้นหลังจากที่ชายชาวเคิร์ดถูกจับและดำเนินการที่ค่ายกักกัน แต่กรณีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศที่เลวร้ายที่สุดเกิดขึ้นในช่วงท้ายของการรณรงค์ (25 สิงหาคม – 6 กันยายน 1988) ^{[ 22 ]}

เหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชายอีกเหตุการณ์หนึ่งคือการสังหารหมู่ที่สเรเบรนิกาซึ่งมีผู้เสียชีวิตประมาณ 8,000 คน เป็นชายและเด็กชายชาวบอสเนียก เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2538 ซึ่งศาลยุติธรรมระหว่างประเทศตัดสินว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์[ 23 ^{] [ 24 ]ตั้งแต่เช้า}วันที่ 12 กรกฎาคม กองกำลังเซอร์เบียเริ่มรวบรวมชายและเด็กชายจากประชากรผู้ลี้ภัยในโปโตชารีและกักขังพวกเขาไว้ในสถานที่ต่างๆ และเมื่อผู้ลี้ภัยเริ่มขึ้นรถบัสที่มุ่งหน้าไปทางเหนือสู่ดินแดนที่ชาวบอสเนียกยึดครอง ทหารเซอร์เบียได้แยกชายวัยเกณฑ์ทหารที่พยายามปีนขึ้นรถออกไป บางครั้ง ชายที่อายุน้อยกว่าและมากกว่าก็ถูกหยุดไว้ (บางคนอายุเพียง 14 หรือ 15 ปี) ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

ผู้ชายแต่ละคนก็ตกเป็นเหยื่อของการฆ่าเพื่อรักษาเกียรติเช่นกัน การฆ่าเพื่อรักษาเกียรติของผู้ชายมักกระทำโดยสมาชิกในครอบครัวเพื่อป้องกันไม่ให้ครอบครัวเสื่อมเสียเกียรติ เหตุผลของการฆ่าเพื่อรักษาเกียรติของผู้ชาย ได้แก่ เพศวิถีและอัตลักษณ์ทางเพศ^{[ 28 ] [ 29 ]}

ตามที่นักวิชาการด้านการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Adam Jones กล่าวไว้ว่า "ผู้ชายที่ไม่ใช่ผู้ต่อสู้เป็นและยังคงเป็นเป้าหมายของการสังหารหมู่และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์บ่อยที่สุด รวมถึงความโหดร้ายและการละเมิดอื่นๆ อีกมากมาย" ^{[ 2 ]}

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อ บุคคล เพศที่สามคือการฆ่าอย่างเป็นระบบต่อบุคคลที่ไม่เข้ากับกรอบเพศแบบทวิภาคความรุนแรงที่กระทำต่อชนพื้นเมืองในทวีปอเมริกาที่ไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางเพศและเพศสภาพของยุโรป เนื่องจากการไม่ปฏิบัติตามนี้ได้รับการอธิบายว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์^{[ 30 ] [ 31 ]} Thais Torres-Castro และ Amalia Morales-Villena เน้นย้ำเรื่องนี้ในการล่าอาณานิคมของเปอร์โตริโกและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชนพื้นเมืองที่ไม่ปฏิบัติตามกรอบเพศแบบทวิภาค^{[ 32 ]}

เดโบราห์ มิแรนดาใช้คำว่า gendercide เพื่อระบุการปฏิบัติของอาณานิคมสเปนที่มุ่งเป้าไปที่joyas (คำภาษาสเปนสำหรับบุคคลเพศที่สาม) อย่างเป็นระบบเพื่อพยายามกำจัดพวกเขา^{[ 33 ]} Qwo-Li Driskill เขียนถึงความรุนแรงนี้ที่กระทำต่อผู้คนที่ปัจจุบันเข้าใจว่าเป็นtwo- spirit ^{[ 34 ]}

ในปี ค.ศ. 1513 ที่ซานตาคลารา ดาเรียน (ปัจจุบันคือปานามา ) นักสำรวจชาวสเปนวาสโก นูเญซ เด บัลโบอา ได้พบกับชาย พื้นเมืองประมาณ 40 คนที่แต่งกายเป็นหญิง เขาสั่งให้ทหารของเขาประหารชีวิตพวกเขาโดยการให้พวกเขาเป็นเหยื่อของสุนัขสงครามซึ่งเป็น สุนัขพันธุ์ มาสติฟหรือเกรย์ฮาวด์ ที่ได้รับการเพาะพันธุ์มาเป็นพิเศษ พวกเขาถูกตัดแขนขาและถูกสุนัขกินทั้งเป็น บุคคลเพศที่สามจากบริเวณรอบๆ ถูกรวบรวมเพื่อรับใช้ทางการสเปน มิแรนดาเขียนว่า "ชาวสเปนได้ทำให้ชัดเจนว่าการยอมรับ การให้ที่พักพิง หรือการคบหาสมาคมกับบุคคลเพศที่สามหมายถึงความตาย" ^{[ 35 ]}

ในบันทึกความทรงจำปี 1775 ของเขาทหารชาวสเปนเปโดร ฟาเกสเขียนว่าสามารถระบุจอยัส ได้ประมาณสองหรือสามคนในแต่ละหมู่บ้าน ของชาวพื้นเมืองแคลิฟอร์เนียและ "ได้รับความเคารพนับถืออย่างมาก" ในชุมชนของพวกเขา ฟาเกสพยายามที่จะริเริ่มการลดจำนวนจอยัส อย่างรวดเร็ว โดยเขียนว่า "เราวางใจในพระเจ้าและคาดหวังว่าผู้คนที่ถูกสาปแช่งเหล่านี้จะหายไปพร้อมกับการเติบโตของมิชชันนารีความชั่วร้ายที่น่ารังเกียจจะถูกกำจัดไปจนถึงระดับที่ศรัทธาในศาสนาคาทอลิกและคุณธรรมอื่นๆ ทั้งหมดได้รับการปลูกฝังอย่างมั่นคงที่นั่น เพื่อพระสิริของพระเจ้าและเพื่อประโยชน์ของคนโง่เขลาเหล่านั้น" ^{[ 36 ]}

ในยุโรป มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศหลายรูปแบบ

กรณีล่าสุดของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศในยุโรปเป็นผลมาจากการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมือง เช่น "กลยุทธ์ทางทหาร" ตัวอย่างเช่น ในช่วงสงครามโคโซโวในปี 1999 ชายชาวแอลเบเนียเชื้อสาย "วัยรบ" ถูกจับกุมและสังหารหมู่เป็นส่วนหนึ่งของ "กลยุทธ์ทางทหารของเซอร์เบีย" ^{[ 2 ]}

ในอดีต ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึงศตวรรษที่ 18 เด็กหญิง ผู้หญิง และผู้ชายบางคนตกเป็นเหยื่อของปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมอันบ้าคลั่งของการล่าแม่มด มีการประมาณการว่ามีการพิจารณาคดีมากกว่า 100,000 คดี และจากการพิจารณาคดีเหล่านั้น มีผู้ถูกประหารชีวิต 60,000 คน^{[ 37 ]}

การฆาตกรรมที่เกี่ยวข้องกับเพศยังคงเกิดขึ้นอย่างแพร่หลายในสังคมยุโรป ตั้งแต่การฆาตกรรมรายบุคคล การฆ่าเพื่อรักษาเกียรติ ไปจนถึงการเสียชีวิตที่เกี่ยวข้องกับสงคราม

เมื่อเปรียบเทียบกับยุโรป เอเชียมีอัตราส่วนเพศที่แตกต่างกันอย่างมาก ในกาตาร์ ประเทศในตะวันออกกลาง มีรายงานว่ามีผู้ชาย 299 คนต่อผู้หญิง 100 คน อัตราส่วนนี้เกิดจากประชากรผู้อพยพจำนวนมากซึ่งส่วนใหญ่เป็นแรงงานชั่วคราวเพศชาย^{[ 38 ]}หรือความรู้สึกทางวัฒนธรรมที่แพร่หลายว่าผู้ชายน่าปรารถนามากกว่าผู้หญิง ผู้ชายถูกมองว่ามีประโยชน์มากกว่า และผู้หญิงเป็นภาระที่สิ้นเปลือง ความรู้สึกเช่นนี้ส่งผลให้อัตราการฆ่าทารกเพศหญิงเพิ่มขึ้นทั่วทั้งทวีป โดยเฉพาะในประเทศต่างๆ เช่น อินเดีย^{[ 6 ]}

แม้ว่าการฆ่าเพื่อรักษาเกียรติจะเกิดขึ้นทุกที่ แต่ก็เกิดขึ้นบ่อยที่สุดในประเทศแถบเอเชีย เช่น อินเดียและปากีสถาน รวมถึงชาวบังกลาเทศที่อพยพมา^{[ 39 ]}ผู้เชี่ยวชาญอธิบายว่าการฆาตกรรมดังกล่าวเกิดขึ้นเพื่อปกป้องแนวคิดทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับเกียรติของครอบครัว สิ่งที่ไม่น่าเคารพมากพอที่จะทำให้เกิดการกระทำดังกล่าวอาจรวมถึงเรื่องเพศ การหย่าร้าง และอัตลักษณ์ทางเพศ^{[ 40 ]}

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศในแอฟริกามีขอบเขตกว้างขวางเช่นเดียวกับทวีปอื่นๆ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศผ่านความพยายามของรัฐบาลอย่างเป็นระบบได้เกิดขึ้นในประเทศต่างๆ ของแอฟริกามาหลายศตวรรษ ตัวอย่างเช่น มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาซึ่งมีผู้เสียชีวิต 800,000 คน และเด็กหญิงและสตรี 250,000 คนถูกข่มขืนอย่างเป็นระบบโดยบุคคลที่ติดเชื้อไวรัสเอชไอวี/เอดส์ ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตเพิ่มมากขึ้น และปัญหาของโรคนี้ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้^{[ 41 ]}

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศยังคงมีอยู่ในแอฟริกาในรูปแบบของการตัดอวัยวะเพศหญิง ซึ่งเป็นขั้นตอนที่กระทำกับทั้งทารกและเด็กหญิง และอาจส่งผลให้เกิดภาวะแทรกซ้อนมากมายทั้งในระยะสั้นและระยะยาว และอาจถึงขั้นเสียชีวิตได้

เช่นเดียวกับในยุโรป การล่าแม่มดพิสูจน์ให้เห็นถึงรูปแบบหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางเพศทั่วแอฟริกา มีรายงานว่าทั้งชายและหญิงต่างตกเป็นเหยื่อของการล่าแม่มด แต่ผู้หญิงมักตกเป็นเป้าหมายมากกว่า^{[ 42 ]}

• อาชญากรรมจากอารมณ์ชั่ววูบ
• ผู้ชายที่สามารถถูกแทนที่ได้
• การฆาตกรรมสตรี
  • การทำแท้งทารกเพศหญิงในอินเดีย
  • การฆ่าทารกเพศหญิงในประเทศจีน
• การฆ่าทารกที่มีภาวะเพศกำกวม
  • การวินิจฉัยทางพันธุกรรมของภาวะเพศกำกวม
• สตรีนิยม
• ความผิดหวังเรื่องเพศ
• การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
  • การข่มขืนที่นำไปสู่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
• การฆ่าเพื่อรักษาเกียรติ
• การก่อการร้ายที่เกลียดชังผู้หญิง
• ผู้หญิงที่หายตัวไป
• ความรุนแรงทางเพศในช่วงสงคราม
• การล่าแม่มด
• ผู้หญิงและศาสนา
• พลังหญิง
• สิทธิสตรี
  • การเสริมสร้างศักยภาพสตรี
• การฆ่าทารก
• ความชอบของลูกสาว
• โลกที่มีเพศเดียว
• มัตรุภูมิ: ประเทศที่ปราศจากผู้หญิง
• Y: ชายคนสุดท้าย
• การต่อต้านสตรีนิยม
• อินเซล
• แมนโนสเฟียร์
• ขบวนการเรียกร้องสิทธิของบุรุษ
• ความชอบของลูกชาย

• บทวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับการฆาตกรรมทางเพศในประเทศจีน(เก็บถาวรเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2022 ในWayback Machine)เป็นผลงานของทาเลีย คาร์เนอร์ ที่นำเสนอในการประชุมคณะกรรมาธิการสหประชาชาติว่าด้วยสถานภาพสตรีประจำปี 2007
• วอร์เรน, แมรี แอนน์ (1985). การฆ่าล้างเพศ: ผลกระทบของการเลือกเพศ . โรว์แมน แอนด์ อัลลันเฮลด์ . ISBN 978-0-8476-7330-8.
• รัสเซลล์, ไดอานา อีเอช; โรเบอร์ตา เอ. ฮาร์เมส (2001). การฆาตกรรมสตรีในมุมมองระดับโลก . สำนักพิมพ์วิทยาลัยครู. ISBN 978-0-8077-4047-7.
• แซนฟอร์ด วิกตอเรีย (2008) กัวเตมาลา : Del Genocidio Al Feminicidio/จากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์สู่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ . บรรณาธิการ F&G ไอเอสบีเอ็น 978-99922-61-88-0.
• Shahrzad Mojab. (2003). สตรีชาวเคิร์ดในเขตแห่งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการฆ่าล้างเพศ Al-Raida 21(103): 20–25.

• การฆาตกรรมสตรีในกัวเตมาลา—นิตยสารเกอร์นิกา (guernicamag.com)
• คณะกรรมการ สิทธิมนุษยชนระหว่างอเมริกาสถานการณ์สิทธิสตรีในเมืองซิวดัดฮัวเรซ (2002) — รายงานโดยหน่วยงานสิทธิมนุษยชนขององค์การรัฐอเมริกา
• นิตยสาร The Economist – ไม่มีที่สำหรับลูกสาวของคุณ (24 พฤศจิกายน 2548)