กุรบิลาเซส
 แฟ้มต้นฉบับของ Gurbilas Patshahi Dasvin | |
| ข้อมูล | |
|---|---|
| ศาสนา | ศาสนาซิกข์ |
| ผู้เขียน | หลากหลาย |
| ระยะเวลา | ศตวรรษที่ 18 |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| วรรณกรรมซิกข์ |
|---|
 |
| คัมภีร์ของศาสนาซิกข์ • วรรณกรรมปัญจาบ |
วรรณกรรมกุรบิลาสหรือกุรบิลาสหมายถึงวรรณกรรมพงศาวดารของชาวซิกข์ประเภทหนึ่งที่บันทึกชีวประวัติและเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของคุรุซิกข์องค์ที่หกและองค์ที่สิบ ได้แก่คุรุฮาร์โกบินด์และคุรุโกบินด์สิงห์ [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] วรรณกรรมเหล่านี้คล้ายคลึงกับวรรณกรรมจานัมสาคีที่ประกอบด้วยชีวประวัติเกี่ยวกับชีวิตของคุรุนานัก[ 1 ]โดยทั่วไปแล้วตำรากุรบิลาสหลักทั้งหมดนั้นเชื่อกันว่าเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 18 แต่บรรดานักวิชาการต่างก็โต้แย้งเรื่องวันที่เขียนเสร็จสมบูรณ์ โดยระบุวันที่แตกต่างกันไป[ 1 ]
Mahima Prakash Vartakของ Kripal Das Bhalla (ร้อยแก้ว) และMahima Prakash ผู้รอบรู้ของ Sarup Das Bhalla ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของกูรูคนที่ 10 แต่ไม่จัดว่าเป็น Gurbilases [ 1 ]
ต้นทาง
วรรณกรรมประเภท Gurbilases เกิดขึ้นจาก ประเพณีวรรณกรรม Vilāsaซึ่งเป็นการเล่าเรื่องของกษัตริย์ โดยเฉพาะกษัตริย์ราชปุต[ 2 ]ตัวอย่างของวรรณกรรม Vilasa ได้แก่Rājvilāsaที่เกี่ยวข้องกับRaja Raj Singh แห่ง Mewar (ครองราชย์ ค.ศ. 1652–1680) ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 [ 2 ] William Hewat McLeodกล่าวว่าต้นกำเนิดของวรรณกรรมประเภทนี้มาจากBachittar NatakของDasam Granth [ 3 ] ตามที่ McLeod กล่าวงานเหล่านี้มีมาก่อนการเริ่มต้นของTat Khalsa [ 3 ]
ข้อความของกูร์บิลา
ผลงานหลัก
ศรี กูร์ โศภา
ข้อความนี้แต่งเสร็จโดยกวีประจำราชสำนักไซนาปาติ ในปี ค.ศ. 1711 [ 1 ] [ 3 ]ชื่อเรื่องแปลว่า "รัศมีแห่งคุรุ" [ 3 ]เป็นข้อความแรกในประเภทกุรบิลาส และเล่าเรื่องราวชีวิตของคุรุโกบินด์สิงห์และการก่อตั้งคณะขาลสา[ 1 ] [ 3 ]ไซนาปาติเป็นกวีผู้อุปถัมภ์ของคุรุชาวซิกข์[ 1 ]
กูร์บิลาส เชวิน ปัทชาฮี
ข้อความนี้เสร็จสมบูรณ์ในปี 1718 และโดยทั่วไปเชื่อกันว่าเป็นผลงานของกวีชื่อโซฮาน[หมายเหตุ 1 ] [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]เนื้อหาครอบคลุมชีวิตของคุรุซิกข์องค์ที่หก ฮาร์โกบินด์[ 2 ]ผู้แต่งเกี่ยวข้องกับเกียเนียน บังกา แห่งอัมริตซาร์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับไบ มานี ซิงห์[ 2 ]งานนี้ได้แทรกมานี ซิงห์ เข้าไปในบทสนทนาที่นำเสนอภายในข้อความ[ 2 ]งานนี้เป็นบันทึกที่ครอบคลุมเพียงฉบับเดียวเกี่ยวกับการเป็นคุรุของคุรุซิกข์องค์ที่หก[ 2 ]มีการระบุวันที่ไว้เร็วที่สุดในปี 1718 หรือปี 1780 หรือช้าที่สุดถึงปี 1843 [ 2 ]ไบ ข่าน ซิงห์ นาบฮาชี้ให้เห็นว่าข้อความที่กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับมหาราชา รันจิต ซิงห์และการครอบคลุมประเด็นต่างๆ ในศตวรรษที่ 19 เช่นรากมาลาเป็นหลักฐานสำหรับวันที่ในปี 1843 นักวิชาการมักจะกำหนดช่วงเวลาของงานเขียนนี้ไว้ในศตวรรษที่ 19 หรือก่อนหน้านั้น โดยยอมรับว่ามีการแก้ไขข้อความหลายครั้งเพื่ออธิบายการกล่าวถึงเหตุการณ์ในภายหลัง[ 4 ]ตามที่Jvala Singh กล่าวไว้ Gurbilas Patshahi Chhevi ได้รับการเล่าขานโดย Mani Singh และเขียนลงโดย Bhagat Singh [ 5 ]ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกๆ ของข้อความนี้ มีการอ้างอิงถึง Guru Hargobind ที่เสพกัญชาแต่การอ้างอิงนี้ถูกลบออกในฉบับพิมพ์ครั้งต่อมา[ 5 ]
กูร์บิลาส ปัทชาฮี ดาสวิน
ประพันธ์โดยKoer Singh Kalalในปี 1751 [หมายเหตุ 2 ] [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 6 ] [ 7 ]มีการอ้างว่าเป็นงานเขียนในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 แต่ตามที่ Karamjit K. Malhotra กล่าว การอ้างเหล่านี้ถูกหักล้างแล้ว[ 8 ]งานเขียนนี้เล่าเรื่องราวชีวิตของคุรุโกบินด์สิงห์[ 2 ] Koer Singh อ้างว่าเรื่องราวที่เล่าในงานเขียนนี้ได้รับการบอกเล่าโดย Bhai Mani Singh [ 2 ]นับเป็นงานเขียนที่ครอบคลุมอย่างสมบูรณ์ชิ้นแรกที่กล่าวถึงชีวิตของคุรุโกบินด์สิงห์[ 2 ]
บันสวาลีนามะ ดาซัน ปัทชะเหียน กา
ประพันธ์โดย Kesar Singh Chibbar ในปี 1769 [ 1 ] [ 8 ]
กูร์บิลาส ดาสวิน ปัทชาฮี
ประพันธ์โดยสุขา สิงห์ ในปี ค.ศ. 1797 [หมายเหตุ 3 ] [ 1 ] [ 3 ] [ 8 ]
ข้อความอื่นๆ
Sobhi Ram เขียน Gurbilas ซึ่งรู้จักกันในชื่อGurbilas Sahib Singh Bediไม่ใช่เกี่ยวกับคุรุชาวซิกข์ แต่เกี่ยวกับลูกหลานของพวกเขาคนหนึ่ง คือSahib Singh Bedi [ 9 ]
เนื้อหาและภาษา
วรรณกรรมประเภท Gurbilases จัดอยู่ในประเภทของผลงานที่เขียนโดยนักเขียนชีวประวัติท้องถิ่นในภาษาปัญจาบ[ 1 ]วรรณกรรม Gurbilases เขียนเป็นบทกวีมากกว่าร้อยแก้ว[ 1 ] Gurbilases แตกต่างจากตำราชีวประวัติอื่นๆ ที่บันทึกชีวิตของคุรุชาวซิกข์ เนื่องจากเป็นเรื่องราวที่สมบูรณ์มากกว่าเรื่องเล่าปรัมปรา ซึ่งแตกต่างจาก Janamsakhis [ 1 ] Gurbilases เป็นชีวประวัติที่เชื่อมโยงกันซึ่งเขียนในรูปแบบบทกวี[ 1 ]คล้ายกับประเพณี Janamsakhis ในยุคก่อน Gurbilases เป็นการสรรเสริญมากกว่าการวิเคราะห์[ 1 ]อย่างไรก็ตาม Gurbilases แตกต่างจาก Janamsakhis ตรงที่เน้นถึงชะตากรรมของคุรุในการต่อสู้กับความชั่วร้ายและความกล้าหาญของพวกเขาในการต่อสู้ครั้งนี้ โดยมีศัตรูคือจักรวรรดิมุกล[ 3 ]ชาวกุรบิลาบางกลุ่มให้ความสำคัญกับเทวี (เทพีอินเดีย) ในการเตรียมการสำหรับคณะขาลสา[ 3 ]
ความเป็นมาทางประวัติศาสตร์
วรรณกรรมของกูร์บิลาสจัดเป็นข้อความกึ่งประวัติศาสตร์[ 1 ]ไม่สามารถถือได้ว่าเป็นงานเขียนประวัติศาสตร์ที่แท้จริง เนื่องจากผสมผสานข้อเท็จจริงกับเรื่องแต่งโดยไม่มีความพยายามที่จะแยกแยะทั้งสองออกจากกัน[ 1 ]
งานเขียนประวัติศาสตร์ของชาวซิกข์ที่ตามมาได้แก่ Gurbilases เช่นPrachin Panth Prakash (1841) ของ Rattan Singh Bhangu และ Umdat-ut-Twarikh ของ Sohan Lal Suri (ยกเว้นส่วนแรกซึ่งอิงจากเรื่องเล่าดั้งเดิม) [ 1 ]อย่างไรก็ตามSuraj Prakash (1841) โดยKavi Santokh SinghและNaveen Panth Prakashในรูปแบบบทกวี (1880) ของ Giani Gian Singh และ Twarikh Guru Khalsa ของเขา เป็นตัวอย่างของงานเขียนของชาวซิกข์ในยุคหลังที่แสดงให้เห็นถึงสัญญาณของการกลับไปสู่รูปแบบ Janamsakhi-Gubilases เนื่องจากมีเนื้อหาหลักคำสอนและเรื่องเล่าจำนวนมาก[ 1 ]นักเขียนชาวซิกข์คนแรกที่นำวิธีการทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มาใช้เป็นพื้นฐานของการวิจัยทางประวัติศาสตร์อย่างเต็มรูปแบบคือKaram Singh [ 1 ]
หมายเหตุ
- ↑ชื่อเรื่องสะกดเป็น 'Gurbilas Patshahi Chevin'
- ↑อาจไม่ตรงกับ Gurbilas Dasvin Patshahiที่ Sukha Singh แต่งเสร็จในปี 1797 ชื่อของ Koer Singh อาจสะกดได้อีกแบบว่า 'Kuir Singh' และชื่อเรื่องของตำรานี้อาจสะกดได้อีกแบบว่า 'Gurbilas Patshahi Dasvi'
- ↑อย่าสับสนกับหนังสือ Gurbilas Patshahi Dasvinที่ประพันธ์โดย Koer Singh ในปี 1751
ลิงก์ภายนอก
- ต้นฉบับ Gurbilas Chhevin Patshahiในรูปแบบดิจิทัล
- ต้นฉบับGurbilas Dasvin Patshahi (เวอร์ชันของ Sukha Singh) ในรูปแบบดิจิทัล