ศาสตราจารย์ กัส จอห์น
จอห์น ในเดือนกรกฎาคม 2019
เกิด	ออกัสติน เกรกอรี จอห์น ( 11 มีนาคม 1945 )11 มีนาคม พ.ศ. 2488 คอนคอร์ด, เกรนาดา , แคริบเบียนตะวันออก
อาชีพ	นักเขียน นักรณรงค์ด้านการศึกษา ที่ปรึกษา อาจารย์ นักวิจัย
การศึกษา	วิทยาลัยพรีเซนเทชั่นบอยส์
อัลมา มัธยฐาน	มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
ผลงานที่โดดเด่น	เพราะพวกเขาเป็นคนผิวดำ (1972)
รางวัลอันทรงเกียรติ	รางวัลอนุสรณ์มาร์ติน ลูเธอร์ คิง
เว็บไซต์
gusjohn.com​

ออกัสติน เกรกอรี จอห์น (เกิด 11 มีนาคม พ.ศ. 2488 ^{[ 1 ]} ) เป็น นักเขียน นักรณรงค์ด้านการศึกษา ที่ปรึกษา อาจารย์ และนักวิจัยที่เกิด ในเกรเนดาซึ่งย้ายไปสหราชอาณาจักรในปี พ.ศ. 2507 เขาทำงานในด้านนโยบายการศึกษา การจัดการ และการพัฒนาระหว่างประเทศ ในฐานะนักวิเคราะห์สังคม เขาเชี่ยวชาญด้านการตรวจสอบทางสังคมการจัดการการเปลี่ยนแปลง การกำหนดและทบทวนนโยบาย และการประเมินและพัฒนาโครงการ^{[ 1 ]}ตั้งแต่ทศวรรษ พ.ศ. 2503 เขาได้มีบทบาทในประเด็นด้านการศึกษาและการเรียนการสอนในเมืองชั้นในของสหราชอาณาจักร เช่นแมนเชสเตอร์ เบอร์ มิ งแฮมและลอนดอน และเป็นผู้อำนวยการฝ่ายบริการด้านการศึกษาและสันทนาการคนแรกที่เป็นคนผิวดำในสหราชอาณาจักร^{[ 2 ]}

นอกจากนี้ เขายังทำงานในมหาวิทยาลัยหลายแห่ง รวมถึงเป็นอาจารย์พิเศษด้านการศึกษาที่มหาวิทยาลัยสแตรธไคลด์ใน กลาส โกว์เป็นรองศาสตราจารย์ด้านการศึกษาและสมาชิกกิตติมศักดิ์ของศูนย์ความเป็นผู้นำด้านการเรียนรู้แห่งลอนดอนที่สถาบันการศึกษา UCLมหาวิทยาลัยลอนดอน [ ^{3 ] [ 4 ]}และเป็นอาจารย์พิเศษที่มหาวิทยาลัยโคเวนทรี [ ^{5 ] เขา เป็นนักพูดสาธารณะและนักวิจารณ์สื่อที่ได้รับการยอมรับ และ}ทำงานในระดับนานาชาติในฐานะโค้ชผู้บริหารและที่ปรึกษาด้านการจัดการและการลงทุนทางสังคม^{[ 1 ]}

กัส จอห์น เกิดในหมู่บ้านคอนคอร์ดในเกรนาดาแคริบเบียนตะวันออกโดยมีพ่อแม่เป็นชาวนา^{[ 6 ]}เมื่ออายุ 12 ปี เขาได้รับทุนการศึกษาเพื่อเข้าเรียนในโรงเรียนมัธยมปลายที่ Presentation Boys College อันทรงเกียรติในเซนต์จอร์จเมืองหลวงของเกาะ^{[ 4 ] [ 7 ]}เมื่ออายุ 17 ปี เขาได้เข้าเรียนในโรงเรียนศาสนศาสตร์ในตรินิแดด [ ^{4 ] [ 8 ] ซึ่งเขาใช้ เวลา}สองปีในฐานะนักศึกษาศาสนศาสตร์^{[ 9 ]}

เมื่ออายุ 19 ปี เขาเดินทางไปอังกฤษและย้ายไปเรียน หลักสูตร ศาสนศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด [ ^{4 ] เขา}ได้เป็นประธานคณะอนุกรรมการด้านการศึกษาของคณะกรรมการอ็อกซ์ฟอร์ดเพื่อการบูรณาการทางเชื้อชาติ (OCRI) และเล่าว่า: ^{[ 9 ]}

OCRI ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้ในขณะนั้น บริหารงานโดยผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งต่อมากลายเป็นผู้มีบทบาทสำคัญในขบวนการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ คือ คุณแอนน์ ดัมเม็ตต์และสามีของเธอ ศาสตราจารย์ไมเคิล ดัมเม็ตต์ผู้ล่วงลับไปแล้ว ในช่วงกลางทศวรรษ 1960 ขณะที่ผมเข้าไปมีส่วนร่วมในระบบการศึกษาของอังกฤษและแวดวงวิชาการที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด ซึ่งผมเป็นสมาชิกของสมาคมนักศึกษาแอฟริกันและแคริบเบียน ผมก็เริ่มเชื่อมั่นว่าสหราชอาณาจักรกำลังเผชิญกับความท้าทายที่สำคัญสองประการ ประการแรกคือ การกำหนดว่าสหราชอาณาจักรคือใครและเป็นอะไร และมีบทบาทอย่างไรในเวทีการเมืองโลก ขณะที่พยายามสร้างตัวเองขึ้นมาใหม่หลังจากสงครามโลกครั้งที่สองที่สร้างความเสียหายอย่างร้ายแรง โดยมีช่วงเวลาเพียงสองทศวรรษคั่นกลาง ประการที่สองและมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดคือ การกำหนดว่าสหราชอาณาจักรจะจัดการกับมรดกของจักรวรรดิอย่างไร

จอห์น เคยเป็นภิกษุในคณะโดมินิกันตั้งแต่ปี 1964 ถึง 1967 แต่ได้แยกตัวออกจากคณะเนื่องจากโบสถ์มีความเชื่อมโยงกับแอฟริกาใต้ในยุคแบ่งแยกสีผิว [ ^{6 ] [ 10 ] ใน}ช่วงปลายทศวรรษ 1960 เขาทำงานเป็นคนขุดหลุมศพในเวลากลางวัน ขณะที่ทำงานในชมรมเยาวชนในเมืองในเวลากลางคืน^{[ 6 ]}

ด้วยความสนใจอย่างต่อเนื่องใน "การศึกษา การพัฒนาเยาวชน และการเสริมสร้างศักยภาพของกลุ่มที่ถูกกีดกันในชุมชน" จอห์นจึงกลายเป็นนักกิจกรรมชุมชน^{[ 4 ]}ในช่วงกลางถึงปลายทศวรรษ 1960 เขาได้เป็นสมาชิกของCampaign Against Racial Discrimination (CARD) ซึ่ง เป็นองค์กร สิทธิพลเมืองที่นำโดยเดวิด พิตต์ [ ^{11 ] [ 12 ] ใน}ปี 1968 เขาได้ก่อตั้งโรงเรียนวันเสาร์/เสริม แห่งแรก ในแฮนด์สเวิร์ธเบอร์มิงแฮมร่วมกับเพื่อนร่วมงานกลุ่มหนึ่ง^{[ 13 ]}หลังจากทำงานด้านเยาวชนและเชื้อชาติในแฮนด์สเวิร์ธให้กับRunnymede Trustแล้ว ในเดือนมกราคม 1971 เขาได้เดินทางไปยังมอสไซด์แมนเชสเตอร์ ซึ่งเขายังคงจัดกิจกรรมและรณรงค์ในประเด็นสำคัญ 4 ประเด็น ได้แก่ ที่อยู่อาศัยและความยากลำบากเฉพาะของเยาวชนในการหาบ้านเป็นของตนเอง การจ้างงานสำหรับผู้จบการศึกษาจากโรงเรียนที่เป็นคนผิวดำ วิธีการรักษาความปลอดภัยในชุมชน และคุณภาพของผลสัมฤทธิ์ทางการศึกษาสำหรับผู้จบการศึกษาจากโรงเรียนที่เป็นคนผิวดำ^{[ 14 ]}ปีต่อมา ตามที่เขาจำได้: ^{[ 14 ]}

ผมได้รับเงินสนับสนุนจากสภาคริสตจักรแห่งอังกฤษเพื่อจัดตั้งหอพักสำหรับคนหนุ่มสาวผิวดำ เพราะพวกเขาต้องนอนตามพื้นบ้านเพื่อน หรือนอนข้างถนนในมอสไซด์ สาเหตุเพราะพ่อแม่ของพวกเขาถูกย้ายไปอยู่ที่อื่น เช่นเซลและพาร์ทิงตันซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการฟื้นฟูเมืองที่เรียกกันว่า “การพัฒนาเมือง” และพวกเขาก็ยังคงกลับมาที่มอสไซด์เรื่อยๆ พวกเขาจะอยู่ที่นี่จนกระทั่งรถเมล์เที่ยวสุดท้ายออกไป บางคนก็จะไปอยู่ในบาร์เถื่อนตอนกลางคืน – หรือที่พวกเราเรียกกันว่า “ชีบีนส์” – และโดยทั่วไปแล้วพวกเขาก็รู้สึกเคว้งคว้างและไม่พอใจ ซึ่งทำให้พวกเขายิ่งเสี่ยงที่จะเข้าไปเกี่ยวข้องกับตำรวจมากขึ้น

เขาเป็นสมาชิกสภาของสถาบันความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ^{[ 12 ]}ในปี 1972 หนังสือBecause They're Black ซึ่งเขาร่วมเขียนกับ Derek Humphryได้รับรางวัลMartin Luther King Memorial Prizeสำหรับการมีส่วนร่วมในการสร้างความปรองดองทางเชื้อชาติในสหราชอาณาจักร^{[ 15 ]}และ Gus John ก็ได้ผลิตผลงานตีพิมพ์ที่โดดเด่นอื่นๆ อีกมากมาย ผลงานของเขาในปี 1976 เรื่องThe New Black Presence in Britainได้รับการยกย่องว่าเป็น "หนึ่งในข้อความแรกๆ ที่เขียนโดยคริสเตียนผิวดำในสหราชอาณาจักร ซึ่งเริ่มแสดงออกถึงประสบการณ์ที่แตกต่างและมีสติของความรู้สึกทางศาสนาของคนผิวดำ" และเขาได้รับการขนานนามว่าเป็น " ปรมาจารย์ ผู้ยิ่งใหญ่ แห่งศาสนศาสตร์คนผิวดำในสหราชอาณาจักร" ^{[ 16 ]}

ในปี 1981 จอห์นเป็นผู้จัดงานภาคเหนือของคณะกรรมการปฏิบัติการสังหารหมู่ที่นิวครอส และเป็นหนึ่งในผู้จัดงาน "วันปฏิบัติการของคนผิวดำ" ที่จัดขึ้นในวันที่ 2 มีนาคม ซึ่งเป็นการตอบสนองต่อเหตุการณ์ไฟไหม้ที่นิวครอสเมื่อวันที่ 18 มกราคม ซึ่งมีคนหนุ่มสาวผิวดำเสียชีวิต 13 คน^{[ 11 ]}หลังจากการลุกฮือในมอสไซด์ในเดือนกรกฎาคม 1981 เขาเป็นประธานคณะกรรมการป้องกันมอสไซด์ และเป็นที่ปรึกษาของคณะกรรมการป้องกันลิเวอร์พูล 8 หลังจากการลุกฮือที่ท็อกซ์เทธในปีเดียวกันนั้น

เขาเป็นผู้ประสานงานของขบวนการผู้ปกครองผิวดำในแมนเชสเตอร์ ก่อตั้งบริการหนังสือ Education for Liberation และช่วยจัดงานมหกรรมหนังสือนานาชาติของหนังสือหัวรุนแรงของคนผิวดำและโลกที่สามในแมนเชสเตอร์ ลอนดอน และแบรดฟอร์ด [ ^{17 ] เขา}เป็นสมาชิกของคณะกรรมการสอบสวน Macdonald ปี 1987 เกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติและความรุนแรงทางเชื้อชาติในโรงเรียนแมนเชสเตอร์ และต่อมาได้ร่วมเขียน (กับIan Macdonald , Reena Bhavnani และ Lily Khan) รายงาน Murder in the Playground: the Burnage Reportเขาเป็นผู้ก่อตั้งและกรรมการของสถาบัน George Padmoreภายใต้การเป็นประธานของJohn La Roseในปี 1989 John ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้อำนวยการฝ่ายการศึกษาในHackneyและเป็นคนผิวดำคนแรกที่ดำรงตำแหน่งดังกล่าว^{[ 4 ]}เมื่อทั้งสองแผนกถูกรวมเข้าด้วยกัน เขาจึงกลายเป็นผู้อำนวยการฝ่ายการศึกษาและบริการสันทนาการคนแรกของ Hackney ^{[ 17 ]}

งานเขียนของจอห์นครอบคลุมถึงรายงาน วารสารศาสตร์ และหนังสือสารคดีหลากหลายประเภท รวมถึงในปี 2023 เรื่องDon't Salvage the Empire WindrushและBlazing Trails: Stories of a Heroic Generationซึ่งทั้งสองเล่มตีพิมพ์โดยNew Beacon Books [ ^{18 ] แอ} งเจลา คอบบินาห์ ได้วิจารณ์ผลงานล่าสุดเหล่านี้ในCamden New Journalโดยกล่าวถึงจอห์นว่า "เขาไม่เคยพูดจาอ้อมค้อม และยังมีบุคลิกที่แข็งกร้าวต่อสาธารณชน เขาเป็นเหมือนหนามตำใจของรัฐบาลหลายชุดมาโดยตลอด จากจุดยืนของเขาในแนวหน้าของการต่อสู้ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติในช่วงหกทศวรรษที่ผ่านมา" ^{[ 19 ]}ในBlazing Trailsจอห์นยกย่อง "คนรุ่นที่กล้าหาญอย่างแท้จริง: บุคคล 22 คนที่อุทิศชีวิตให้กับการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเชื้อชาติและความยุติธรรมทางสังคมในบริเตนหลังสงคราม" ในขณะที่ในDon't Salvage the Empire Windrushเขา "หักล้างความคิดที่ว่าการมาถึงของเรือ Empire Windrush ในปี 1948 เป็นจุดเริ่มต้นของวิวัฒนาการและการเติบโตของบริเตนที่มีหลายเชื้อชาติ" ซึ่งเรื่องเล่านี้ "บิดเบือนประวัติศาสตร์ของชุมชนคนผิวดำที่ตั้งถิ่นฐานซึ่งต่อสู้กับการเหยียดเชื้อชาติและการถูกกีดกันในบริเตนก่อนการมาถึงของเรือลำนี้" ^{[ 20 ]}

เขาได้มีส่วนร่วมในสื่อของสหราชอาณาจักร เช่นThe Guardian ^{[ 21 ]}และThe Voice [ ^{22 ]}และเป็นคอลัมนิสต์รับเชิญประจำของ^The Jamaica Gleaner ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

นับตั้งแต่ออกจากแฮกนีย์ในปี 1996 กัส จอห์น ได้ทำงานเป็นที่ปรึกษาด้านการศึกษาในยุโรป แคริบเบียน และแอฟริกา และเป็นผู้อำนวยการของบริษัท Gus John Consultancy Limited ^{[ 1 ]} เขาเคยดำรงตำแหน่งประธานของ Communities Empowerment Network (CEN) ซึ่งเป็นหน่วยงานสนับสนุนและรณรงค์เพื่อความเสมอภาคและความยุติธรรมทางการศึกษา^{[ 26 ]}ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1999 ^{[ 4 ] [ 27 ]}และเป็นประธานของ Parents and Students Empowerment (PaSE) ซึ่งเป็นองค์กรที่อุทิศตนเพื่อเสริมสร้างศักยภาพให้แก่นักเรียนและผู้ปกครองในการเรียนและการศึกษา^{[ 3 ]}

เขาเป็นประธานการประชุม "โต๊ะกลม" ของสหภาพครูแห่งชาติ (NUT) ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2549/มีนาคม พ.ศ. 2550 และจัดทำBorn to be Greatซึ่งเป็นกฎบัตรของ NUT ว่าด้วยการส่งเสริมความสำเร็จของเด็กชายชาวแคริบเบียนผิวดำ (พ.ศ. 2550) ^{[ 28 ] [ 29 ]}ในปี พ.ศ. 2553 เขาได้จัดทำThe Case for a Learners' Charter for Schoolsซึ่งเป็นกฎบัตรที่ระบุสิทธิทางการศึกษาของนักเรียนทุกคน และสิทธิและความรับผิดชอบของทุกคนที่เกี่ยวข้องในกระบวนการเรียนการสอน ไม่ว่าจะเป็นหน่วยงานท้องถิ่น คณะกรรมการโรงเรียน ครู นักเรียน และผู้ปกครอง^{[ 30 ]}

เขาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการอาวุธบนท้องถนนของช่อง 4 ^{[ 31 ]}และต่อมาเป็นที่ปรึกษาของนายกเทศมนตรีลอนดอนบอริส จอห์นสันเกี่ยวกับความรุนแรงของเยาวชนที่ร้ายแรงในเมืองหลวง^{[ 32 ]}

ตั้งแต่ปี 2006 จอห์นเป็นสมาชิกของ คณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญ ด้านเทคนิคของสหภาพแอฟริกา ที่ทำงานเกี่ยวกับ "รูปแบบสำหรับการรวมแอฟริกาและชาวแอฟริกันพลัดถิ่นทั่วโลก" ^{[ 33 ]}เขาได้ให้คำแนะนำแก่รัฐสมาชิกในแอฟริกาและแคริบเบียน ( แคเมรูนโซมาลิแลนด์รัฐบาลรัฐลากอส จาเมกา) ในการบรรลุ เป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืนที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและเยาวชน^{[ 34 ]}ระหว่างปี 2004 ถึง 2012 จอห์นทำงานเกี่ยวกับกิจการไนเจอร์เดลตา และในปี 2012 ได้ร่วมมือกับคิงส์ลีย์ คูคูที่ปรึกษาพิเศษของประธานาธิบดีกู๊ดลัก โจนาธาน ในขณะนั้น และเดวิด คีเก ในการจัดทำคู่มือการพัฒนาชื่อRemaking the Niger Delta: Challenges and Opportunities [ ^{35 ] [ 36 ] [ 37 ] ใน}ปี 2008 เขาได้ร่วมเขียนกับซามินา ซาฮีร์ ในหนังสือSpeaking Truth to Powerซึ่งเป็นผลมาจากการวิจัยสำหรับArts Council Englandเกี่ยวกับอัตลักษณ์สุนทรียศาสตร์และชาติพันธุ์ในโรงละครและศิลปะ^{[ 38 ] [ 39 ]}

นอกเหนือจากภารกิจล่าสุดอื่นๆ แล้ว ตั้งแต่ปี 2011 เขายังเป็นที่ปรึกษาให้กับคริสตจักรเมธอดิสต์แห่งสหราชอาณาจักร ในเรื่องการดำเนินการตาม กฎหมายว่าด้วยความเสมอภาคและสิทธิมนุษยชน^{[ 34 ]}และในปี 2012 ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นประธานกลุ่มที่ปรึกษาผู้เชี่ยวชาญด้านความเสมอภาค ความหลากหลาย และการเคลื่อนย้ายทางสังคมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการทบทวนการศึกษาและการฝึกอบรมทางกฎหมาย (LETR) ^{[ 40 ]}เขาได้รับมอบหมายจากสำนักงานกำกับดูแลทนายความ (SRA) ให้ดำเนินการทบทวนเปรียบเทียบว่า SRA จัดการกับกรณีทางวินัยอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งจำนวนทนายความผิวดำและชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ที่ถูกลงโทษโดยหน่วยงานกำกับดูแลดังกล่าวมากเกินไป^{[ 41 ]}รายงานของจอห์นได้รับการตีพิมพ์ในปี 2014 ^{[ 42 ] [ 43 ]}

จอห์นได้ยื่นข้อเสนอต่อ คณะกรรมการความรุนแรงในกลุ่มเยาวชนของ รัฐสภาสหราชอาณาจักรประจำปี 2017 ซึ่งต่อมาเขาได้เผยแพร่ในรูปแบบย่อ^{[ 44 ]}

ในปี 2019 จอห์นลาออกจากคณะกรรมการที่ปรึกษาของคริสตจักรแห่งอังกฤษหลังจากที่อาร์ชบิชอปจัสติน เวลบีรับรองคำวิจารณ์ของหัวหน้ารับบีเอฟราอิม มิร์วิส ที่มีต่อผู้นำพรรคแรงงาน โดยกล่าวหาว่าเป็นการต่อต้านชาวยิว จอห์นกล่าวว่า: "อะไรทำให้อาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีมีสิทธิ์รับรองการปลุกปั่นความหวาดกลัวของหัวหน้ารับบีเกี่ยวกับคอร์บิน และรับเอาจุดยืนทางศีลธรรมอันสูงส่งเช่นนั้นเพื่อปกป้องประชากรชาวยิว?" ^{[ 45 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2542 โท นี่ แบลร์ ได้ขอให้กั ส จอห์น รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ CBE ( Commander of the Order of the British Empire ) ในรายชื่อผู้ได้รับเกียรติยศปีใหม่พ.ศ. 2543 แต่จอห์น ปฏิเสธโดยกล่าวว่าเขาเชื่อว่าเกียรติยศดังกล่าวเป็นสิ่งที่ล้าสมัยและเป็นการดูถูกการต่อสู้ของชาวแอฟริกันอย่างเขาเอง ซึ่งได้อุทิศชีวิตเพื่อพยายามทำให้สังคมอังกฤษมีความเป็นมนุษย์มากขึ้นและต่อสู้กับการเหยียดเชื้อชาติ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของมรดกของจักรวรรดิ และสังคมและสถาบันต่างๆ ก็ล้มเหลวในการเผชิญหน้ากับปัญหานี้มาโดยตลอดหนังสือพิมพ์เดอะการ์เดียน ได้อ้าง คำพูดของเขาว่า: ^{[ 46 ]}

ฉันต้องปฏิเสธเพราะทุกสิ่งที่ฉันทำมาตลอดชีวิตในประเทศนี้ตั้งแต่ปี 1964 ล้วนเป็นการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเชื้อชาติและความยุติธรรมทางสังคม อุปสรรคสำคัญประการหนึ่งในการส่งเสริมความเท่าเทียมทางเชื้อชาติคือมรดกของจักรวรรดิ ฉันเชื่อว่าทุกอย่างนั้นไม่ยุติธรรม ผู้คนคิดว่าฉันใจแคบที่รณรงค์ต่อต้านจักรวรรดิ แต่ฉันกำลังต่อสู้เพื่อยุติความอยุติธรรมและความไม่เท่าเทียมที่ทุกอย่างนั้นสร้างขึ้นมา

จอน สโนว์นักข่าวผู้ซึ่งปฏิเสธตำแหน่งOBEได้ทำการศึกษาระบบเกียรติยศเป็นพิเศษ โดยเขียนในThe Independentว่า “กัส จอห์น อดีตผู้อำนวยการฝ่ายการศึกษาของแฮกนีย์เชื้อสายแอฟริกัน-แคริบเบียน อธิบายให้ผมฟังว่าเขารู้สึกอย่างไรเมื่อได้รับการทาบทามให้รับตำแหน่ง CBE 'ผมมองว่า [ตำแหน่ง] ผู้บัญชาการแห่งจักรวรรดิอังกฤษเป็นส่วนหนึ่งของสัญลักษณ์ของจักรวรรดินิยมอังกฤษ' เขากล่าว” ^{[ 47 ]}ต่อมา สโนว์ได้แสดงความคิดเห็นต่อคณะกรรมการคัดเลือกของรัฐสภาที่กำลังตรวจสอบคำวิจารณ์เกี่ยวกับระบบเกียรติยศเกี่ยวกับจุดยืนของจอห์นว่า “เนื่องจากเขาต่อสู้มาตลอดชีวิตเพื่อพยายามคลี่คลายผลที่ตามมาของจักรวรรดินิยมอังกฤษ เขารู้สึกว่ามันเป็นความอัปยศอย่างร้ายแรงที่จะต้องเดินทางไปทั่วโลกในฐานะผู้บัญชาการของสถาบันที่เขาพยายามจะทำลาย” ^{[ 48 ]}

ในปี 2015 วันเกิดครบรอบ 70 ปีของกัส จอห์นได้รับการจัดงานเพื่อเป็นเกียรติแก่การเคลื่อนไหวเพื่อสังคมของเขาในสหราชอาณาจักรตลอดห้าทศวรรษที่ผ่านมา ได้แก่ ในวันที่ 11 มีนาคม ณคอนเวย์ ฮอลล์ [ ^{49 ] ใน}วันที่ 14 มีนาคม ณสถาบันภาพยนตร์อังกฤษในการสนทนากับแกรี่ ยัง [ ^{11 ] [ 50 ] [ 51 ] และ}ในวันที่ 19 เมษายน ณโรงภาพยนตร์ฟีนิกซ์ในการสนทนากับมาร์กาเร็ต บัสบี้^{[ 52 ]}

ภาพเหมือนของจอห์นในปี 1979 ซึ่งถ่ายโดยช่างภาพBrian Shuelอยู่ในคอลเลกชันของหอศิลป์ภาพเหมือนแห่งชาติ^{[ 53 ]}

ศาสตราจารย์กัส จอห์น ได้รับการโหวตให้เป็นหนึ่งใน " 100 ชาวอังกฤษผิวดำผู้ยิ่งใหญ่ " ในการสำรวจและจัดทำหนังสือในปี 2020 ซึ่งริเริ่มโดยแพทริก เวอร์นอน^{[ 54 ] [ 55 ]}

ในเดือนตุลาคม 2020 จอห์นได้รับการเสนอชื่อโดยFutureLearn ให้ อยู่ในรายชื่อ "ผู้บุกเบิกประวัติศาสตร์คนผิวดำ 12 คนที่มีอาชีพการงานที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้คุณ" ร่วมกับลูอิส ลาติ เมอร์ , เชอร์ลีย์ แจ็กสัน , ลิซ่า เจลอบเตอร์ , อีวอนน์ คอนนอล ลี, ซูซี่ คิง เทย์เลอร์ , แมรี่ ซีโคเล, อเล็กซ่าคานาดี, ชาร์ลส์ เดวิตต์ วัตต์ส , คานยา คิง , โอปราห์ วินฟรีย์และมาดาม ซีเจ วอล์คเกอร์^{[ 56 ]}

• 1970 – การเหยียดเชื้อชาติในเขตเมืองชั้นใน การศึกษาเกี่ยวกับเยาวชนในแฮนด์สเวิร์ธ เบอร์มิงแฮม ลอนดอน: รันนีมี ดทรัสต์
• 1971 – Because They're Black (ร่วมกับDerek Humphry ) ลอนดอน: Penguin. ได้รับรางวัล Martin Luther King Memorial Prize ประจำปี 1972
• 1972 – อำนาจของตำรวจและคนผิวดำ (ร่วมกับ เดเร็ก ฮัมฟรีย์) ลอนดอน: แพนเธอร์, สำนักพิมพ์กรานาดา
• 1973 – โครงการฮิลตัน – การศึกษาเกี่ยวกับมอสไซด์ เมืองแมนเชสเตอร์ (ร่วมกับ ไบรซ์ แอนเดอร์สัน, แครอล มิลตัน และโทนี่ พริตชาร์ด) แมนเชสเตอร์: มูลนิธิพัฒนาเยาวชน
• 1976 – การปรากฏตัวของคนผิวดำกลุ่มใหม่ในบริเตน . ลอนดอน: สภาโบสถ์แห่งอังกฤษ.
• 1981 – ในการรับใช้เยาวชนผิวดำ: การศึกษาวัฒนธรรมทางการเมืองของเยาวชนและการทำงานชุมชนกับคนผิวดำในเมืองต่างๆ ของอังกฤษเลสเตอร์: สมาคมสโมสรเยาวชนแห่งชาติ
• 1989 – คดีฆาตกรรมในสนามเด็กเล่น: รายงานเบอร์เนจ (ร่วมกับ เอียน แมคโดนัลด์, รีนา ภาวนานี และลิลี่ ข่าน) ลอนดอน: สำนักพิมพ์ลองไซท์
• 1991 – การศึกษาเพื่อความเป็นพลเมืองลอนดอน: Charter 88 Trust
• 2003 – วิกฤตที่เด็กผิวดำเผชิญในระบบการศึกษาของอังกฤษมูลนิธิกัส จอห์น พาร์ทเนอร์ชิป
• 2005 – การถูกไล่ออกจากโรงเรียนและการเปลี่ยนผ่านสู่ความเป็นผู้ใหญ่ในชุมชนชาวแอฟริกันแคริบเบียน (ร่วมกับ เซซิล ไรท์, เพนนี สแตนเดน, เจอร์รี เยอรมัน และทีนา พาเทล) ยอร์ก: มูลนิธิโจเซฟ โรว์นทรี
• 2006 – การยืนหยัด: กัส จอห์น กล่าวถึงการศึกษา เชื้อชาติ การเคลื่อนไหวทางสังคม และความไม่สงบในสังคม 1980–2005สำนักพิมพ์ กัส จอห์น พาร์ทเนอร์ชิป; ISBN 978-0954784317.
• 2007 – ปลดปล่อยตัวเอง...เลือกชีวิต!บทความเกี่ยวกับการยกเลิกการค้าทาสในปี 1807 และเกี่ยวกับอาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับปืนและมีด รวมถึงกิจกรรมของแก๊งในเขตเมือง จัดพิมพ์โดย Gus John Partnership Limited
• 2007 – เกิดมาเพื่อความยิ่งใหญ่: กฎบัตรว่าด้วยการส่งเสริมความสำเร็จของเด็กชายผิวดำชาวแคริบเบียนสหภาพครูแห่งชาติ
• 2008 – การพูดความจริงต่อผู้มีอำนาจ – การอภิปรายเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับอัตลักษณ์ สุนทรียศาสตร์ และชาติพันธุ์; ความหลากหลายของเสียงในวงการละครและศิลปะในอังกฤษ (ร่วมกับ ซามินา ซาฮีร์) สภาศิลปะแห่งอังกฤษ
• 2010 – ถึงเวลาบอกเล่า – การสังหารหมู่ที่เกรนาดาและเหตุการณ์หลังจากนั้น... บันทึกประจำวันเกรนาดา 14–25 ธันวาคม 1983ลอนดอน: สำนักพิมพ์กัส จอห์น
• 2010 – ข้อเสนอแนะสำหรับการจัดทำกฎบัตรการเรียนรู้สำหรับโรงเรียน (พร้อมบทนำโดยคริส เซิร์ล ) ลอนดอน: กัส จอห์น/ นิว บีคอน บุ๊คส์
• ปี 2011 – เรื่องราวการสังหารหมู่ที่นิวครอส
• 2011 – Moss Side 1981: More Than Just a Riot (รวมบทความโดยMichael IgnatieffและPaul Rock ) สำนักพิมพ์ Gus John Books; ISBN 978-0954784362.
• 2014 – รายงานต่อสำนักงานกำกับดูแลทนายความ (Solicitors Regulation Authority) เกี่ยวกับการทบทวนกรณีเปรียบเทียบอิสระเกี่ยวกับความไม่สมดุลในการดำเนินการทางกฎหมายและผลลัพธ์สำหรับทนายความเชื้อชาติกลุ่มน้อย (BME)สำนักงานกำกับดูแลทนายความ เบอร์มิงแฮม มีนาคม 2014
• 2023 – Blazing Trails: Stories of a Heroic Generation (คำนำโดยMargaret Busby ), ลอนดอน: New Beacon Books , ISBN 9781739334604[ ^{57 ]​}
• 2023 – อย่ากอบกู้จักรวรรดิวินดรัช (คำนำโดยศาสตราจารย์เลซ เฮนรี) ลอนดอน: สำนักพิมพ์นิวบีคอนบุ๊คส์ISBN 9781739334628[ ^{58 ] [ 59 ]​}

• 1991 – "มุมมองจากบริเตน" ในAbdul Alkalimat (บรรณาธิการ), มุมมองเกี่ยวกับการปลดปล่อยคนผิวดำและการปฏิวัติทางสังคม – มัลคอล์ม เอ็กซ์: ประเพณีหัวรุนแรงและมรดกแห่งการต่อสู้ชิคาโก: 21st Century Books
• 1992 – "การศึกษาและชุมชนในมหานคร" ในMichael Barber (บรรณาธิการ), การศึกษาในเมืองหลวง , ลอนดอน: Cassell Education
• 2022 – คำนำในThe Frontline: A Study of Struggle, Resistance and Black Identity in Notting Hillซึ่งแก้ไขโดย Ishmahil Blagrove Jr. ^{[ 60 ]}

• "กัส จอห์น – การศึกษา การให้คำปรึกษา และการฝึกสอน"เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
• บทความเกี่ยวกับกัส จอห์นในหนังสือพิมพ์เดอะการ์เดียน
• "ประเด็นนโยบายการศึกษาในปัจจุบันและผลกระทบต่อเยาวชนผิวดำ"การบรรยายในงานสัมมนาที่ออกซ์ฟอร์ดเกี่ยวกับการจลาจลในเดือนสิงหาคม 2554 : บริบทและการตอบสนอง พอดแคสต์ของมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
• "พูดคุยกับศาสตราจารย์กัส จอห์น" (บทสัมภาษณ์), ฤดูใบไม้ผลิ 2014. Inclusion Now 37 , 19 กุมภาพันธ์ 2014. ผ่านทางIssuu
• "บทวิเคราะห์ความไม่สงบในสหราชอาณาจักรโดยศาสตราจารย์กัส จอห์น"ช่องข่าวบีบีซี 9 สิงหาคม 2554 วิดีโอจากยูทูบ
• "ดร. กัส ออกัสติน (กัส) เกรกอรี จอห์น" - ชาวแอฟริกันพลัดถิ่นในสหราชอาณาจักร (ยุโรป) และเกรนาดา (แคริบเบียน)
• จอห์น, กัส (5 ธันวาคม 2016). "การเปลี่ยนแปลงบริเตนผ่านศิลปะและการเคลื่อนไหวทางสังคม" . ปฏิบัติการลงคะแนนเสียงของคนผิวดำ. สืบค้นเมื่อ29 มกราคม 2023 .