แม่น้ำ Ghaggar-Hakra

Q: เส้นทางแม่น้ำ

ลุ่มน้ำนี้ประกอบด้วยสองส่วน คือ คาดีร์และบังการ์ บังการ์ คือบริเวณฝั่งที่สูงกว่าซึ่งไม่ถูกน้ำท่วมในฤดูฝน ในขณะที่ คาดีร์ หมายถึงพื้นที่ต่ำกว่าซึ่งเสี่ยงต่อการเกิดน้ำท่วม [ เว็บ 1 ]

แม่น้ำGhaggar-Hakra ( IPA: [ ɡʰəɡːəɾ ɦəkɾaː ] ) เป็นแม่น้ำที่ไหลเป็นช่วงๆในอินเดียและปากีสถานซึ่งไหลแรงเฉพาะในช่วงฤดูมรสุม เท่านั้น แม่น้ำนี้รู้จักกันในชื่อ Ghaggar ก่อนถึงเขื่อน Ottu ^[^a^] และในชื่อ Hakra ทางตอนล่างของเขื่อนในทะเลทรายThar ^[³^]^[⁴^]ในสมัยก่อนยุคฮารัปปัน แม่น้ำ Ghaggar เป็นสาขาของแม่น้ำSutlejปัจจุบันยังคงเชื่อมต่อกับร่องน้ำโบราณของแม่น้ำ Sutlej และอาจเชื่อมต่อกับแม่น้ำ Yamuna ซึ่งสิ้นสุดที่แม่น้ำ Nara ซึ่ง ปัจจุบัน เป็น ร่องน้ำสามเหลี่ยมปากแม่น้ำของแม่น้ำ Indusที่ไหลลงสู่ทะเลผ่านทางSir Creek ^[³^]^[⁵^]^[⁶^]

แม่น้ำสุตเลจเปลี่ยนเส้นทางเมื่อประมาณ 8,000–10,000 ปีที่แล้ว ทำให้เกิดระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ที่ได้รับน้ำจากมรสุมและไหลลงสู่ทะเลทรายทาร์^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุเจริญรุ่งเรืองเมื่อมรสุมที่หล่อเลี้ยงแม่น้ำลดลงเมื่อประมาณ 5,000 ปีที่แล้ว และพบแหล่งโบราณสถานจำนวนมากจากอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุยุครุ่งเรือง (2600–1900 ปีก่อนคริสตกาล) ตามแนวแม่น้ำ Hakra ตอนกลาง (ที่แห้งเหือดไปแล้ว) ในปากีสถาน^{[หมายเหตุ 1 ]}เมื่อประมาณ 4,000 ปีที่แล้ว อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุเสื่อมถอยลงเมื่อมรสุมลดลงอีก และแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ก็แห้งเหือดกลายเป็นแม่น้ำตามฤดูกาลขนาดเล็ก^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[หมายเหตุ 2 ]}

นักวิชาการในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 รวมถึงผู้เขียนบางคนในยุคหลังๆ ได้เสนอแนะว่า Ghaggar-Hakra อาจเป็นซากที่แห้งเหือดของแม่น้ำ Sarasvatiที่กล่าวถึงในRig Vedaซึ่งได้รับน้ำจากแม่น้ำในเทือกเขาหิมาลัย แม้ว่า Ghaggar-Hakra จะแห้งเหือดไปแล้วในเวลานั้นก็ตาม^{[ 9 ]}

เส้นทางแม่น้ำ

แผนที่แบบโต้ตอบ

ลุ่มน้ำนี้ประกอบด้วยสองส่วน คือคาดีร์และบังการ์บังการ์คือบริเวณฝั่งที่สูงกว่าซึ่งไม่ถูกน้ำท่วมในฤดูฝน ในขณะที่คาดีร์หมายถึงพื้นที่ต่ำกว่าซึ่งเสี่ยงต่อการเกิดน้ำท่วม^{[เว็บ 1 ]}

แม่น้ำ Ghaggar

แม่น้ำGhaggarเป็นแม่น้ำ ที่ไหลเป็นช่วงๆ ในอินเดียไหลเฉพาะช่วงฤดู ฝนเท่านั้น มีต้นกำเนิดในหมู่บ้านDagshaiในเทือกเขา Shivalikของรัฐ Himachal Pradeshที่ระดับความสูง1,927 เมตร (6,322 ฟุต)เหนือระดับน้ำทะเลปานกลาง^[¹⁰^]และไหลผ่านรัฐPunjabและHaryana เข้าสู่ รัฐRajasthan ^[¹¹^]ทางตะวันตกเฉียงใต้ของSirsa รัฐ Haryanaและเลียบทะเลสาบ Talwaraในรัฐ Rajasthan

แม่น้ำ Ghaggar ซึ่งถูกกั้นด้วยเขื่อน Ottuใกล้เมือง Sirsa เป็นแหล่งน้ำสำคัญสำหรับคลองชลประทานสองสายที่ทอดยาวไปถึงรัฐราชสถาน

ลำน้ำสาขาของแม่น้ำ Ghaggar

แม่น้ำสาขาหลักของ Ghaggar ได้แก่แม่น้ำKaushalya , Markanda , Sarsuti , TangriและChautang ^{[ 10 ]}

แม่น้ำเกาชาลยาเป็นสาขาของแม่น้ำฆากการ์ทางด้านซ้ายของฆากการ์-ฮักรา ไหลผ่านเขตปันช์กุลาของ รัฐ หรยาณาในประเทศอินเดียและบรรจบกับแม่น้ำฆากการ์ใกล้กับปินจอร์ทางตอนล่างของเขื่อนเกาชาลยา^{[ 12 ]}

แม่น้ำฮักรา

ฮักราเป็นร่องน้ำที่แห้งเหือดของแม่น้ำใกล้เมืองฟอร์ตอับบาส ใน ปากีสถานซึ่งเป็นส่วนต่อขยายของแม่น้ำกาการ์ในอินเดียร่องน้ำฮักราเชื่อมต่อกับร่องน้ำโบราณของแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนา ซึ่งสิ้นสุดที่แม่น้ำนาราซึ่งเป็นร่องน้ำสามเหลี่ยมปากแม่น้ำสินธุที่ไหลลงสู่ทะเลผ่านทางเซอร์ครีก แม่น้ำ สุตเลจเปลี่ยนเส้นทางเมื่อประมาณ 8,000-10,000 ปีที่แล้ว ทำให้กาการ์-ฮักรากลายเป็นระบบแม่น้ำที่ได้รับน้ำจากมรสุมและสิ้นสุดที่ทะเลทรายทาร์^{[ 3 ]}^{[ 5 ]}

ร่องน้ำโบราณของแม่น้ำสุตเลจ/ยมุนาไหลผ่านแคว้นสินธ์และสามารถพบร่องรอยของมันได้ในพื้นที่ต่างๆ ของสินธ์ เช่นไครปูร์นาวับชาห์ ซังการ์และทาร์ปาร์การ์

มีการค้นพบ แหล่งโบราณคดีจำนวนมากจากอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ ตอนปลาย (2600–1900 ปีก่อนคริสตกาล) ตามแนวแม่น้ำฮักราตอนกลาง (ที่แห้งเหือดไปแล้ว) ในปากีสถาน^{[หมายเหตุ 1 ]}ไม่พบแหล่งโบราณคดีของอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุทางใต้ไปกว่าตอนกลางของเขตบาฮาวาลปูร์และสันนิษฐานว่าแม่น้ำฮักราสิ้นสุดลงที่นั่นด้วยทะเลสาบปลายทางหลายแห่ง

วิชาบรรพชีวินวิทยา

แม้ว่าจะมีความเห็นพ้องกันโดยทั่วไปว่าเส้นทางของแม่น้ำในลุ่มน้ำสินธุมีการเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้ง แต่ลำดับที่แน่นอนของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้และการกำหนดอายุของการเปลี่ยนแปลงยังคงเป็นปัญหา^{[ 13 ]}

สิ่งพิมพ์เก่าๆ ชี้ให้เห็นว่าแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาไหลลงสู่แม่น้ำฮักราในช่วงยุคฮารัปปันตอนปลาย ทำให้มีปริมาณน้ำเพียงพอสำหรับแม่น้ำกักการ์ที่ได้รับน้ำจากมรสุม จากนั้นแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาได้เปลี่ยนเส้นทางระหว่าง 2500 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1900 ปีก่อนคริสตกาล อันเนื่องมาจากเหตุการณ์ทางธรณีวิทยาหรือ "ความลาดชันที่เปลี่ยนแปลงเล็กน้อยบนที่ราบเรียบมาก" ส่งผลให้แม่น้ำฮักราในทะเลทรายทาร์แห้งเหือด ไป ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}สิ่งพิมพ์ล่าสุดแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาเปลี่ยนเส้นทางก่อนยุคฮารัปปัน^{[ 5 ]}^{[ 3 ]}ทำให้แม่น้ำกักการ์-ฮักราที่ได้รับน้ำจากมรสุมแห้งเหือดไปในช่วงปลายยุคฮารัปปัน^{[ 7 ]}

ก่อนยุคโฮโลซีน

ร่องน้ำโบราณของแม่น้ำสุตเลจยังคงใช้งานอยู่จนถึงสิ้นสุดยุคน้ำแข็งเมื่อประมาณ 10,000–8,000 ปีที่แล้ว^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}โดยไหลลงสู่แรนน์แห่งคุตช์ผ่านทางแม่น้ำนารา^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Clift et al . (2012) โดยใช้การหาอายุของเม็ดทรายเซอร์คอน ได้แสดงให้เห็นว่าช่องทางแม่น้ำใต้ดินใกล้กับ แหล่ง อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุในโชลิสถาน ซึ่งอยู่ใต้ชั้นตะกอนแห้ง Ghaggar-Hakra ทันที แสดงให้เห็นว่าตะกอนมีความสัมพันธ์กับแม่น้ำเบียสในแหล่งทางตะวันตก และแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาในแหล่งทางตะวันออก ซึ่งบ่งชี้ว่าแม่น้ำยมุนาเอง หรือช่องทางของแม่น้ำยมุนา พร้อมกับช่องทางของแม่น้ำสุตเลจ อาจไหลไปทางตะวันตกในช่วงระหว่าง 47,000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 10,000 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นช่วงเวลาก่อนการเริ่มต้นของอารยธรรมสินธุ^{[ 5 ]}

การวิเคราะห์เม็ดทรายโดยใช้การเรืองแสงที่กระตุ้นด้วยแสงโดย Ajit Singh และคณะในปี 2017 ระบุว่าร่องน้ำโบราณที่เสนอของ Ghaggar-Hakra นั้นแท้จริงแล้วเป็นเส้นทางเดิมของแม่น้ำ Sutlej ซึ่งเปลี่ยนเส้นทางมาเป็นเส้นทางปัจจุบันก่อนการพัฒนาอารยธรรมฮารัปปัน การละทิ้งเส้นทางเดิมของแม่น้ำ Sutlej เริ่มต้นเมื่อ 15,000 ปีที่แล้ว และเสร็จสมบูรณ์เมื่อ 8,000 ปีที่แล้ว^{[ 3 ]} Ajit Singh และคณะสรุปว่าประชากรในเมืองไม่ได้ตั้งถิ่นฐานตามแม่น้ำที่มีน้ำไหลตลอดปี แต่เป็นแม่น้ำตามฤดูกาลที่ได้รับน้ำจากมรสุม ซึ่งไม่ได้รับผลกระทบจากน้ำท่วมร้ายแรง^{[ 3 ]}

Khonde et al. (2017) ยืนยันว่า Great Rann of Kutch ได้รับตะกอนจากแหล่งที่แตกต่างจากแม่น้ำสินธุ แต่แหล่งนี้หยุดส่งตะกอนหลังจากประมาณ 10,000 ปีที่แล้ว^{[ 6 ]}ในทำนองเดียวกัน Dave et al. (2019) ระบุว่า “ผลการวิจัยของเราหักล้างความเชื่อมโยงที่เสนอระหว่างแหล่งที่อยู่อาศัยโบราณกับแม่น้ำสายใหญ่จากเทือกเขาหิมาลัย และบ่งชี้ว่าระบบแม่น้ำโบราณสายหลักที่ไหลผ่านภูมิภาคนี้หยุดลงนานก่อนการก่อตั้งอารยธรรมฮารัปปัน” ^{[ 16 ]}

อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ

IVC ที่เจริญเต็มที่

ในช่วงอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ ระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ไม่ใช่แม่น้ำหิมาลัยขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง แต่เป็นแม่น้ำที่ได้รับน้ำจากมรสุม^{[ 7 ]}^{[หมายเหตุ 2 ]}^{[หมายเหตุ 3 ]}อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุเจริญรุ่งเรืองเมื่อมรสุมที่หล่อเลี้ยงแม่น้ำลดลงเมื่อประมาณ 5,000 ปีที่แล้ว^{[ 7 ]}และพบแหล่งโบราณสถานจำนวนมากจากอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุยุค รุ่งเรือง (2600-1900 ปีก่อนคริสตกาล) ตามแนวแม่น้ำ Hakra ตอนกลาง (ที่แห้งเหือดไปแล้ว) ในปากีสถาน^{[หมายเหตุ 1 ]}เมื่อประมาณ 4,000 ปีก่อนคริสตกาล อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุเสื่อมถอยลงเมื่อมรสุมลดลงอีก และแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ก็แห้งเหือดกลายเป็นแม่น้ำตามฤดูกาลขนาดเล็ก^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[หมายเหตุ 2 ]}

ตามที่นักโบราณคดี Rita Wright กล่าวไว้ จำนวนแหล่งโบราณคดีที่มีการบันทึกไว้จำนวนมากอาจเป็นผลมาจากลักษณะชั่วคราวของการตั้งถิ่นฐาน โดยผู้อยู่อาศัยมักเคลื่อนย้ายไปมาเพื่อหาน้ำ^{[ 19 ]}ตามที่นักโบราณคดี Shereen Ratnagar กล่าวไว้ แหล่งโบราณคดี Ghaggar-Hakra จำนวนมากในอินเดียแท้จริงแล้วเป็นของวัฒนธรรมท้องถิ่น บางแห่งแสดงให้เห็นถึงการติดต่อกับอารยธรรม Harappan แต่มีเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่เป็นอารยธรรม Harappan ที่พัฒนาอย่างเต็มที่^{[ 20 ]} Hetalben Sidhav ตั้งข้อสังเกตว่าการอ้างว่ามีแหล่งโบราณคดี Ghaggar-Hakra จำนวนมากนั้นมีแรงจูงใจทางการเมืองและเป็นการกล่าวเกินจริง ในขณะที่แม่น้ำสินธุยังคงเป็นแม่น้ำที่ไหลอยู่ แม่น้ำ Ghaggar-Hakra กลับแห้งเหือดไป ทำให้แหล่งโบราณคดีหลายแห่งไม่ถูกรบกวน ซึ่งอธิบายได้ว่าทำไมจึงพบแหล่งโบราณคดีจำนวนมากเช่นนี้^{[ 21 ]}

แม่น้ำฮักราแห้งเหือดและการเสื่อมถอยของลุ่มแม่น้ำไอวีซี

ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra แห้งเหือดไปกลายเป็นแม่น้ำตามฤดูกาลขนาดเล็กอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน ซึ่งส่งผลกระทบต่ออารยธรรมฮารัปปัน^{[ 7 ]}^{[หมายเหตุ 4 ]}^{[หมายเหตุ 2 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[หมายเหตุ 5 ]}ข้อมูลทางพฤกษศาสตร์โบราณบันทึกถึงความแห้งแล้งที่เกิดขึ้นหลังจากการแห้งเหือดของแม่น้ำ^{[ 28 ]}การลดลงของฤดูมรสุมส่งผลกระทบต่อระบบ Ghaggar-Hakra เป็นพิเศษ ซึ่งกลายเป็นแม่น้ำชั่วคราวและถูกทิ้งร้างเป็นส่วนใหญ่ โดยอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุได้จัดระเบียบใหม่ในถิ่นฐานท้องถิ่นเมื่อประมาณ 4000 ปีที่แล้ว^{[ 29 ]}ในช่วงปลายยุคฮารัปปัน จำนวนแหล่งโบราณคดีฮารัปปันตอนปลายในช่องแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ตอนกลางและในหุบเขาสินธุลดลง ในขณะที่ขยายตัวในช่องแม่น้ำ Ghaggar-Sutlej ตอนบนและใน Saurashtra ^{[ 30 ]}ชาว IVC อพยพไปทางตะวันออกสู่ภูมิภาคที่ชื้นกว่าของที่ราบอินโด-คงคา ซึ่งเป็นที่ที่ระยะฮารัปปันตอนปลายที่กระจายอำนาจเกิดขึ้น^{[ 29 ]}^{[หมายเหตุ 2 ]}

ความแห้งแล้งที่แพร่หลายเช่นเดียวกันในช่วงสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราชยังนำไปสู่การขาดแคลนน้ำและการเปลี่ยนแปลงทางนิเวศวิทยาในทุ่งหญ้าสเตปป์ยูเรเซีย^{[เว็บ 2 ]}^{[ 31 ]}ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของพืชพรรณ กระตุ้นให้เกิด "การเคลื่อนย้ายที่สูงขึ้นและการเปลี่ยนไปสู่การเลี้ยงปศุสัตว์แบบเร่ร่อน" ^{[ 31 ]}^{[หมายเหตุ 6 ]}^{[ 32 ]}^{[หมายเหตุ 7 ]}การอพยพเหล่านี้ในที่สุดก็ส่งผลให้เกิดการอพยพของชาวอินโด-อารยันเข้าสู่เอเชียใต้^{[ 33 ]}^{[เว็บ 2 ]}

แหล่งโบราณสถานฮารัปปันส่วนใหญ่ตามแนวแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ปัจจุบันพบอยู่ในพื้นที่ทะเลทราย และยังคงไม่ถูกรบกวนนับตั้งแต่สิ้นสุดอารยธรรมอินดัส ซึ่งแตกต่างจากตะกอนดินจำนวนมากของแม่น้ำอินดัสและแม่น้ำสายใหญ่อื่นๆ ในปัญจาบที่บดบังแหล่งโบราณสถานฮารัปปัน รวมถึงบางส่วนของโมเฮนโจดาโรแหล่งโบราณสถานเครื่องปั้นดินเผาสีเทา ( ประมาณ 1000–600 ปีก่อนคริสตกาล) พบที่แหล่งโบราณสถาน IVC เดิมในบริเวณตอนกลางและตอนบนของแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ^{[ 30 ]}และยังพบในลำน้ำ ไม่ใช่บนฝั่งแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ซึ่งบ่งชี้ว่าแม่น้ำแห้งเหือดไปแล้วในช่วงเวลานี้^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}การกระจายตัวอย่างเบาบางของแหล่งโบราณสถานเครื่องปั้นดินเผาสีเทาในหุบเขาแม่น้ำ Ghaggar บ่งชี้ว่าในช่วงเวลานี้แม่น้ำ Ghaggar แห้งเหือดไปแล้ว

การสำรวจทางโบราณคดี

ระหว่างปี พ.ศ. 2483 ถึง พ.ศ. 2486 Aurel Steinได้ดำเนินการสำรวจสองครั้งตามแม่น้ำ Ghaggar-Hakra เพื่อค้นหาหลักฐานทางกายภาพของแม่น้ำ Saraswatiที่กล่าวถึงในRig Vedaแม้ว่าเขาจะไม่ได้กำหนดลำดับเวลาทางโบราณคดีของภูมิภาคนี้อย่างแน่ชัด แต่งานของเขาก็ได้พัฒนาโบราณคดีของอินเดียอย่างมาก การสำรวจตั้งแต่HanumangarhไปจนถึงBahawalpurเขาได้ระบุแหล่งโบราณคดีก่อนประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ประมาณ 100 แห่ง และได้ทำการขุดค้นสำรวจในบางแห่ง ข้อสังเกตของเขาเกี่ยวกับการกระจายทางภูมิศาสตร์ของแหล่งโบราณคดีเหล่านี้มีคุณค่าต่อนักวิจัยรุ่นหลัง รวมถึงAmalananda Ghosh (3 มีนาคม พ.ศ. 2453 – พ.ศ. 2524) และ Katy Dalal ที่น่าสังเกตคือ เขาได้บันทึกแหล่ง ^{โบราณคดี}ต่างๆ เช่นMunda , วัด BhadrakaliและDerwar ^[³⁶ ]

การระบุตัวตนกับแม่น้ำสารัสวตีในคัมภีร์ฤคเวท

นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา มีข้อเสนอให้ระบุว่าแม่น้ำสารัสวตีในตำนานนั้นคือแม่น้ำฆาคร-ฮักรา แม่น้ำสารัสวตีมักถูกกล่าวถึงในฤคเวท ซึ่งบรรยายว่าเป็นแม่น้ำอันยิ่งใหญ่ที่ตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำสินธุและแม่น้ำคงคา ในขณะที่คัมภีร์เวทในยุคต่อมาบรรยายว่าแม่น้ำสายนี้หายไปในทะเลทราย มีการโต้แย้งว่าแม่น้ำฆาคร-ฮักราเคยเป็นแม่น้ำอันยิ่งใหญ่เช่นนั้น เนื่องจากมีลำน้ำสาขาที่เชื่อกันว่าได้รับน้ำจากหิมะละลายบนเทือกเขาหิมาลัย อย่างไรก็ตาม งานวิจัยล่าสุดแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำฆาคร-ฮักราได้รับน้ำจากมรสุมในสมัยฮารัปปา และได้แห้งเหือดไปแล้วในสมัยเวท

ฤคเวท

แม่น้ำสารัสวตีถูกกล่าวถึงในหนังสือทุกเล่มของฤคเวทยกเว้นเล่มที่สี่เป็นแม่น้ำเพียงสายเดียวที่มีบทสวดที่อุทิศให้กับแม่น้ำนี้โดยเฉพาะ ได้แก่ฤคเวท 6.61, ฤคเวท 7.95และฤคเวท 7.96มีการกล่าวถึงแม่น้ำนี้ว่าเป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์และใหญ่โต ซึ่งไหล "จากภูเขาสู่สมุทร" ซึ่งบางคนตีความว่าเป็นมหาสมุทรอินเดียฤคเวทถูกแต่งขึ้นในช่วงปลายยุคฮารัปปัน และตามที่ Shaffer กล่าวไว้ เหตุผลที่แม่น้ำสารัสวตีมีบทบาทสำคัญในฤคเวทก็คือการ ย้ายถิ่นฐานของประชากรฮา รัปปันตอนปลาย (1900–1300 ปีก่อนคริสตกาล) ไปทางตะวันออกสู่รัฐหรยาณา^{[ 37 ]}

การระบุว่าเป็นแม่น้ำสารัสวตีนั้นอิงตามการกล่าวถึงในคัมภีร์เวทเช่นในการนับรายชื่อแม่น้ำในฤคเวท10.75.05ลำดับคือคงคา ย มุนา สารัสวตี สุตุ ทรีปา รุษ ณีคัมภีร์เวทในยุคหลังบันทึกว่าแม่น้ำหายไปที่วินาสนะ (แปลตรงตัวว่า "การหายไป") หรืออุปมัชญานะ และในคัมภีร์หลังเวทระบุว่าแม่น้ำนี้รวมกับยมุนาและคงคาเป็นแม่น้ำที่มองไม่เห็นที่ประยาคะ (อัลลาฮาบาด) บางคนอ้างว่าความศักดิ์สิทธิ์ของแม่น้ำคงคาในปัจจุบันเกี่ยวข้องโดยตรงกับการที่แม่น้ำคงคาได้รับน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ให้ชีวิตจากแม่น้ำสารัสวตีโบราณมหาภารตะกล่าวว่าแม่น้ำสารัสวตีแห้งเหือดไปในทะเลทราย (ที่สถานที่ชื่อวินาสนะหรืออาดาร์สนะ) ^{[ 38 ]}

การระบุตัวตน

นักวิชาการในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เช่น นักตะวันออกศึกษาChristian Lassen (1800–1876) ^{[ 39 ]}นักภาษาศาสตร์และนักอินเดียศึกษาMax Müller (1823–1900) ^{[ 40 ]}นักโบราณคดีAurel Stein (1862–1943) และนักธรณีวิทยาRD Oldham (1858–1936) ^{[ 41 ]}พิจารณาว่า Ghaggar-Hakra อาจเป็นซากแม่น้ำSarasvati ที่แห้งเหือดไปแล้ว ซึ่งถูกกล่าวถึงในบทสวดภาษาสันสกฤต โบราณที่ถ่ายทอดกันมาทางปากเปล่า คือ Rig Vedaซึ่งแต่งขึ้นประมาณ1500 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1200 ปีก่อนคริสตกาล

เมื่อไม่นานมานี้ แต่เขียนก่อนการตีพิมพ์ของ Giosan ในปี 2012 และสันนิษฐานว่ามีการเบี่ยงเบนเส้นทางของแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาในช่วงปลาย ยุค ฮารัปปา นักวิชาการหลายคนระบุว่าแม่น้ำ Ghaggar-Hakra โบราณคือแม่น้ำ Sarasvati ในพระเวท และ Chautang คือแม่น้ำDrishadvati ^{[หมายเหตุ 8 ]} Gregory Possehl และ Jane McIntosh อ้างถึงแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ว่าเป็น "Sarasvati" ตลอดทั้งหนังสือของพวกเขาในปี 2002 และ 2008 เกี่ยวกับอารยธรรมอินดัส^{[ 47 ]}^{[ 48 ]}และ Gregory Possehl ระบุว่า "ข้อมูลทางภาษาศาสตร์ โบราณคดี และประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่า Sarasvati ในพระเวทคือ Ghaggar หรือ Hakra ในปัจจุบัน" ^{[ 48 ]}

เนื่องจากแหล่งโบราณคดีส่วนใหญ่ในลุ่มแม่น้ำสินธุที่ค้นพบในปัจจุบันนั้นตั้งอยู่บนแม่น้ำ Ghaggar-Hakra และลำน้ำสาขา ไม่ใช่บนแม่น้ำสินธุโดยตรง นักโบราณคดีชาวอินเดียบางคน เช่น SP Gupta จึงเสนอให้ใช้คำว่า "อารยธรรมสินธุ-สารัสวตี" เพื่ออ้างถึงวัฒนธรรมฮารัปปัน ซึ่งตั้งชื่อตามสถานที่แรกที่ค้นพบวัฒนธรรมนั้น ตามธรรมเนียมปฏิบัติในทางโบราณคดี

การคัดค้าน

Romila Thaparเรียกการระบุนี้ว่า "เป็นที่ถกเถียง" และปฏิเสธ โดยสังเกตว่าคำอธิบายของ Sarasvati ที่ไหลผ่าน "ภูเขาสูง" ไม่ตรงกับเส้นทางของ Ghaggar และแนะนำว่า Sarasvati คือ Haraxvati ของอัฟกานิสถาน ซึ่งรู้จักกันในชื่อแม่น้ำ Helmand [ ^{49 ]} Wilke แนะนำว่าการระบุนี้มีปัญหา เนื่องจากแม่น้ำ Ghaggar-Hakra แห้งเหือดไปแล้วในสมัยที่เขียนพระเวท^{[ 50 ]}ยิ่งไปกว่านั้น การอพยพของชาวเวทไปยังอินเดียตอนเหนือก็ยังไม่เกิด^ขึ้น^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}

แนวคิดที่ว่าแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ได้รับน้ำจากแหล่งน้ำในเทือกเขาหิมาลัยนั้นถูกหักล้างด้วยงานวิจัยทางธรณีฟิสิกส์ล่าสุด ซึ่งแสดงให้เห็นว่าระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra แม้จะมีปริมาณน้ำไหลมากในสมัยฮารัปปันซึ่งเพียงพอต่อการดำรงชีวิตของมนุษย์ แต่ก็ไม่ได้มีแหล่งกำเนิดจากธารน้ำแข็งและหิมะของเทือกเขาหิมาลัยแต่มาจากระบบแม่น้ำที่มีน้ำไหลตลอดปีจากมรสุม^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 5 ]}^{[ 3 ]}^{[หมายเหตุ 2 ]}ตรงกันข้ามกับแม่น้ำหิมาลัยทั้งหมดในภูมิภาคนี้ที่กัดเซาะหุบเขากว้างในตะกอนของตนเองเมื่อมรสุมลดลง ไม่มีหุบเขาเช่นนั้นอยู่ระหว่างแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาซึ่งแสดงให้เห็นว่าทั้งแม่น้ำ Ghaggar-Hakra และแม่น้ำ Sarasvati อื่นๆ ในภูมิภาคนี้ไม่มีแหล่งกำเนิดจากเทือกเขาหิมาลัย^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

ราเจช โคชาร์ตั้งข้อสังเกตเพิ่มเติมว่า แม้ว่าแม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาจะไหลลงสู่แม่น้ำฆาครในช่วงยุคพระเวทก็ยังไม่สอดคล้องกับ คำอธิบาย ในฤคเวทเพราะ “แม่น้ำสุตเลจและแม่น้ำยมุนาที่ได้รับน้ำจากหิมะจะทำให้แม่น้ำฆาครตอนล่างแข็งแรงขึ้นเท่านั้น แม่น้ำฆาครตอนบนจะยังคงอ่อนแอเหมือนในปัจจุบัน” ^{[ 53 ]}ตามที่ราเจช โคชาร์กล่าว มีแม่น้ำสารัสวตีสองสายที่กล่าวถึงในฤคเวท สายที่เก่ากว่าที่อธิบายไว้ในหนังสือตระกูลของฤคเวท ซึ่งเขาเรียกว่านาทิตมะสารัสวตี ไหลลงสู่ทะเล ส่วนสายที่ใหม่กว่าที่อธิบายไว้ในหนังสือที่สิบของฤคเวท รวมถึงตำราพระเวทในยุคต่อมา ซึ่งเขาเรียกว่าวินาสนะสารัสวตี หายไปในผืนทรายวินาสนะสารัสวตีได้รับการ “ยอมรับโดยทุกคน” ว่าเป็นแม่น้ำฆาคร-ฮักราสายเดียวกัน คำอธิบายของNaditama Sarasvatiใน Rigveda ตรงกับลักษณะทางกายภาพของแม่น้ำ Helmandในอัฟกานิสถาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งแม่น้ำสาขาHarutซึ่งมีชื่อเดิมว่าHarax ^v atīในภาษาอเวสถาน เขาถือว่าคงคาและยมุนาเป็นลำธารเล็กๆ ในบริเวณใกล้เคียง เมื่อชาวเวทเคลื่อนตัวไปทางตะวันออกสู่ปัญจาบ พวกเขาตั้งชื่อแม่น้ำใหม่ที่พบตามชื่อแม่น้ำเก่าที่พวกเขารู้จักจาก Helmand ^{[ 54 ]}^{[ 53 ]}

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

↑ที่ 29°29′15″N 74°53′33″E / 29.4875°N 74.8925°E / 29.4875; 74.8925

1 2 3จากการสำรวจที่ดำเนินการโดย MR Mughal ระหว่างปี 1974 ถึง 1977 ตามที่อ้างถึงใน Gupta (1995)พบว่ามีแหล่งโบราณสถานมากกว่า 400 แห่งที่ถูกทำแผนที่ไว้ตาม แนวแม่น้ำ Hakra เป็นระยะทาง 300 ไมล์ ตามที่ Bryant (2001) กล่าวไว้ แหล่งโบราณสถานส่วนใหญ่เหล่านี้มีอายุอยู่ในช่วงสหัสวรรษที่สี่หรือสามก่อน คริสต์ศักราช SP Gupta ใน Gupta (1995 , หน้า 183) และ Gupta (1999)นับ แหล่งโบราณสถานของอารยธรรมอินดัสได้มากกว่า 600 แห่งบน แม่น้ำ Ghaggar – Hakraและสาขาต่างๆ VN Misra ตามที่อ้างถึงใน Gupta (1999 , หน้า 144) ระบุว่า แหล่งโบราณสถาน Harappan มากกว่า 530 แห่ง (จากแหล่งโบราณสถานมากกว่า 800 แห่งที่รู้จัก ไม่รวม Harappan ตอนปลายหรือ OCP) ตั้งอยู่บนแม่น้ำ Ghaggar-Hakra จากข้อมูลของ Misra (1992) พบว่า มีการค้นพบแหล่งโบราณคดีในลุ่มแม่น้ำสินธุเพียง 90-96 แห่ง บนแม่น้ำ สินธุและสาขาต่างๆ และประมาณ 36 แห่งอยู่บนแม่น้ำสินธุเอง แหล่งโบราณคดีอื่นๆ ส่วนใหญ่อยู่ใน Kutch-Saurashtra (เกือบ 200 แห่ง) หุบเขาแม่น้ำยมุนา (แหล่งโบราณคดีสมัยฮารัปปันตอนปลายเกือบ 70 แห่ง) และในลุ่มแม่น้ำสินธุ ใน Baluchistan และในจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือ (น้อยกว่า 100 แห่ง) Sindhav (2016 , หน้า 103) ตั้งข้อสังเกตว่า การอ้างว่ามีแหล่งโบราณคดี Ghaggar-Hakra จำนวนมากนั้นมีแรงจูงใจทางการเมืองและเป็นการกล่าวเกินจริง ในขณะที่แม่น้ำสินธุยังคงเป็นแม่น้ำที่ไหลอยู่ แม่น้ำ Ghaggar-Hakra กลับแห้งเหือดไป ทำให้แหล่งโบราณคดีหลายแห่งยังคงสภาพเดิม Sindhav ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า Ghaggar-Hakra เป็นสาขาของแม่น้ำสินธุ ดังนั้นชื่อ Sarasvati ที่เสนอจึงซ้ำซ้อน
1 2 3 4 5 6
จิโอซาน และคณะ (2555) :
- Giosan et al. (2012 , หน้า 1688): "ตรงกันข้ามกับสมมติฐานก่อนหน้านี้ที่ว่าแม่น้ำหิมาลัยขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง ซึ่งบางคนระบุว่าเป็นแม่น้ำสารัสวตีในตำนาน ได้หล่อเลี้ยงดินแดนใจกลางอารยธรรมฮารัปปาในบริเวณระหว่างลุ่มน้ำสินธุและคงคา เราแสดงให้เห็นว่ามีเพียงแม่น้ำที่ได้รับน้ำจากมรสุมเท่านั้นที่ไหลผ่านบริเวณนั้นในช่วงยุคโฮโลซีน"
- Giosan et al. (2012 , หน้า 1689): "มีการคาดเดามากมายที่เสนอแนวคิดว่าระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ซึ่งบางครั้งระบุว่าเป็นแม่น้ำ Sarasvati ในตำนานที่สาบสูญไป (เช่น 4, 5, 7, 19) เป็นแม่น้ำหิมาลัยขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง แหล่งที่มาที่เป็นไปได้ของแม่น้ำสายนี้ ได้แก่ แม่น้ำยมุนา แม่น้ำสุตเลจ หรือทั้งสองแม่น้ำ อย่างไรก็ตาม การขาดการกัดเซาะขนาดใหญ่ในบริเวณระหว่างแม่น้ำแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็งไม่ได้ไหลผ่านภูมิภาค Ghaggar-Hakra ในช่วงยุคโฮโลซีน"
- "มีการคาดเดามากมายที่เสนอแนวคิดว่าระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ซึ่งบางครั้งระบุว่าเป็นแม่น้ำ Sarasvati ในตำนานที่สาบสูญไป (เช่น 4, 5, 7, 19) เป็นแม่น้ำขนาดใหญ่ในเทือกเขาหิมาลัยที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง แหล่งที่มาที่เป็นไปได้ของแม่น้ำสายนี้ ได้แก่ แม่น้ำ Yamuna แม่น้ำ Sutlej หรือทั้งสองแม่น้ำ อย่างไรก็ตาม การขาดการกัดเซาะขนาดใหญ่ในบริเวณระหว่างแม่น้ำแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็งไม่ได้ไหลผ่านภูมิภาค Ghaggar-Hakra ในช่วงยุคโฮโลซีน"
- ปัจจุบันหุบเขา Ghaggar-Hakra และแม่น้ำสาขาต่างๆ แห้งแล้งหรือมีน้ำไหลเฉพาะฤดูกาลเท่านั้น อย่างไรก็ตาม แม่น้ำในบริเวณนี้เคยมีน้ำไหลอย่างไม่ต้องสงสัยในช่วงยุคฮารัปปันในเมือง เราพบตะกอนทรายที่เกิดจากแม่น้ำซึ่งมีอายุประมาณ 5,400 ปีที่ป้อม Abbas ในปากีสถาน (ข้อความเสริม) และงานวิจัยล่าสุด (33) ในบริเวณระหว่างแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ตอนบนในอินเดียยังได้บันทึกทรายในร่องน้ำยุคโฮโลซีนที่มีอายุประมาณ 4,300 ปี ในบริเวณระหว่างแม่น้ำตอนบน การสะสมของตะกอนละเอียดในที่ราบน้ำท่วมถึงยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปลายยุคฮารัปปันตอนปลาย ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 2,900 ปีที่แล้ว (33) (รูปที่ 2B) การกระจายตัวของตะกอนจากแม่น้ำอย่างกว้างขวางนี้ชี้ให้เห็นว่าฝนจากมรสุมที่เชื่อถือได้สามารถหล่อเลี้ยงแม่น้ำที่มีน้ำไหลตลอดปีได้ในช่วงต้นยุคโฮโลซีน และอธิบายได้ว่าทำไมการตั้งถิ่นฐานของชาวฮารัปปันจึงเจริญรุ่งเรืองตลอดระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra โดยไม่ต้องพึ่งพาแม่น้ำที่เกิดจากธารน้ำแข็ง
Valdiya (2013)โต้แย้งเรื่องนี้ โดยกล่าวว่ามันเป็นแม่น้ำสายใหญ่ที่ไหลตลอดปีซึ่งระบายน้ำจากภูเขาสูงเมื่อราว 3700–2500 ปีที่แล้วGiosan et al. (2013)ได้ตอบโต้และปฏิเสธข้อโต้แย้งของ Valdiya
↑ตามที่ Chatterjee et al. (2019) ระบุว่า ช่องทาง Ghaggar-Hakra มีน้ำไหลตลอดปี โดยรับตะกอนจากเทือกเขาหิมาลัยตอนบนและตอนล่างตั้งแต่ 80,000–20,000 ปีก่อน และ 9,000–4,500 ปีก่อน และหยุดไหลในช่วงยุคน้ำแข็งสูงสุดครั้งสุดท้าย หลังจากยุคน้ำแข็งครั้งสุดท้าย ช่องทางนี้ก็มีน้ำไหลตลอดปีอีกครั้งเนื่องจากการกลับมาไหลอีกครั้งจากสาขาของแม่น้ำ Sutlej ในช่วงก่อนยุคฮารัปปัน ตอนต้น และตอนกลาง ตั้งแต่ 7000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 2500 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากนั้นแม่น้ำก็กลายเป็นแม่น้ำตามฤดูกาลและแห้งสนิทภายในปี 1900 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 17 ]}ในทางกลับกัน Sinha et al. (2020) ระบุว่า "นักวิจัยส่วนใหญ่ได้บันทึกการหยุดไหลของกิจกรรมทางน้ำขนาดใหญ่ในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือในช่วงต้นยุคโฮโลซีน ซึ่งเป็นการหักล้างความเชื่อที่ว่าอารยธรรมฮารัปปันดำรงอยู่ได้ด้วยแม่น้ำขนาดใหญ่"^{[ 18 ]}
↑ Mughal (1997)สรุปว่าในช่วงยุคสำริด แม่น้ำ Ghaggar-Hakra บางครั้งมีน้ำมาก บางครั้งมีน้ำน้อย Mughal (1997)ระบุว่าภาพถ่ายดาวเทียมแสดงให้เห็นว่า Ghaggar-Hakra เป็นแม่น้ำขนาดใหญ่ที่แห้งเหือดไปหลายครั้ง ดังที่ได้รับการยืนยันจากการศึกษาไอโซโทปโดย Tripathi et al. (2004) ^{[ web 3 ]}ตามที่ MR Mughal กล่าวแม่น้ำ Hakra แห้งเหือดไปอย่างช้าที่สุดในปี 1900 ก่อน คริสต์ศักราช^{[ 55 ]}แต่ Tripathi et al. (2004)สรุปว่าเกิดขึ้นเร็วกว่านั้นมาก Henri-Paul Francfortโดยใช้ภาพจากดาวเทียม SPOT ของฝรั่งเศสเมื่อสองทศวรรษก่อน พบว่าแม่น้ำ Sarasvati ขนาดใหญ่มีอยู่ก่อนยุค Harappan และเริ่มแห้งเหือดไปแล้วในช่วงกลางของ สหัสวรรษ คริสต์ศักราช ในช่วงยุค Harappan มีเพียงเครือข่ายคลองชลประทานที่ซับซ้อนเท่านั้นที่ถูกนำมาใช้ ดังนั้นวันที่จึงควรเลื่อนกลับไปเป็นประมาณ 3800 ปีก่อนคริสตกาล
↑จาก Brooke (2015):^{[ 24 ]} “เรื่องราวในอินเดียสมัยฮารัปปันนั้นค่อนข้างแตกต่างออกไป (ดูรูปที่ 111.3) หมู่บ้านและสังคมเมืองในยุคสำริดของลุ่มแม่น้ำสินธุถือเป็นสิ่งผิดปกติอย่างหนึ่ง เนื่องจากนักโบราณคดีพบหลักฐานเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการป้องกันในท้องถิ่นและสงครามระดับภูมิภาค ดูเหมือนว่าปริมาณน้ำฝนจากมรสุมในช่วงต้นถึงกลางยุคโฮโลซีนได้สร้างสภาวะแห่งความอุดมสมบูรณ์ให้กับทุกคน และพลังงานในการแข่งขันถูกเปลี่ยนทิศทางไปสู่การค้าขายมากกว่าความขัดแย้ง นักวิชาการได้โต้แย้งกันมานานแล้วว่าฝนเหล่านี้เป็นตัวกำหนดต้นกำเนิดของสังคมเมืองฮารัปปัน ซึ่งเกิดขึ้นจากหมู่บ้านยุคหินใหม่ราว 2600 ปีก่อน คริสตกาล ปัจจุบันดูเหมือนว่าปริมาณน้ำฝนนี้เริ่มลดลงอย่างช้าๆ ในช่วงสหัสวรรษที่สาม ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เมืองฮารัปปันเริ่มพัฒนาขึ้น ดังนั้นดูเหมือนว่า “การพัฒนาเมืองครั้งแรก” ในเอเชียใต้ครั้งนี้เป็นการตอบสนองเบื้องต้นของชาวลุ่มแม่น้ำสินธุต่อการเริ่มต้นของยุคโฮโลซีนตอนปลาย ความแห้งแล้ง เมืองเหล่านี้ได้รับการดูแลรักษาเป็นเวลา 300 ถึง 400 ปี แล้วค่อยๆ ถูกทิ้งร้างเมื่อชาวฮารัปปันย้ายถิ่นฐานไปตั้งรกรากในหมู่บ้านกระจัดกระจายในเขตตะวันออกของอาณาเขตของพวกเขา เข้าไปในปัญจาบและหุบเขาคงคา ... ” — บรูค (2015)^{[ 24 ]}^{: 17} (เชิงอรรถ) (ก)จิโอซาน, ลิวิอู และ คณะ (2012) “ภูมิทัศน์แม่น้ำของอารยธรรมฮารัปปัน”วารสารProceedings of the National Academy of Sciences , USA 102 (26): E1688– E1694 Bibcode : 2012PNAS..109E1688G doi : 10.1073/ pnas.1112743109 PMC 3387054 PMID 22645375 ; (b) Ponton, Camilo (2012). "การแห้งแล้งของอินเดียในยุคโฮโลซีน". Geophysical Research Letters . 39 (3): L03704. Bibcode : 2012GeoRL..39.3704P . doi : 10.1029/2011GL050722 . hdl : 1912/5100 . S2CID 140604921 ; (c) Rashid, Harunur และคณะ (2011). "ความแปรปรวนของมรสุมฤดูร้อนของอินเดียในช่วงปลายยุคน้ำแข็งถึงยุคโฮโลซีนโดยอาศัยบันทึกตะกอนที่เก็บจากอ่าวเบงกอล" (PDF)วิทยาศาสตร์ภาคพื้นดิน บรรยากาศ และมหาสมุทร22 (2): 215– 228. Bibcode : 2011TAOS...22..215R . doi : 10.3319/TAO.2010.09.17.02(TibXS) ; (d) Madella, Marco; Fuller, Dorian Q. (2006). "นิเวศวิทยาบรรพกาลและอารยธรรมฮารัปปันแห่งเอเชียใต้: การพิจารณาใหม่" วารสารวิทยาศาสตร์ยุคควอเทอร์นารี25 ( 11– 12): 1283– 1301. Bibcode : 2006QSRv...25.1283M . doi : 10.1016/j.quascirev.2005.10.012 . เปรียบเทียบกับการตีความที่แตกต่างกันมากใน Possehl (2002) ^{[ 25 ]}และ Staubwasser et al . (2003) ^{[ 26 ]} Bar-Matthews & Avner Ayalon (2015) ^{[ 27 ]}
↑ Demkina et al. (2017): "ในช่วงสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ความชื้นในอากาศที่เพิ่มขึ้นทำให้การปกคลุมของดินแยกออกจากกัน โดยมีการก่อตัวของกลุ่มดินเกาลัดและดินโซโลเนตซ์ขึ้นมาใหม่ วิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาโบราณนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อเศรษฐกิจของชนเผ่าในช่วงปลายยุคสุสานใต้ดินและหลังยุคสุสานใต้ดิน ส่งผลให้พวกเขามีความคล่องตัวมากขึ้นและเปลี่ยนไปเลี้ยงปศุสัตว์แบบเร่ร่อน"^{[ 31 ]}
↑ดูเพิ่มเติมที่ Eurogenes Blogspot,วิกฤตการณ์
↑นักวิชาการดังกล่าว ได้แก่ Gregory Possehl [^{42 ] JM} Kenoyer [^{43 ] Bridget}และ Raymond Allchin [⁴⁴^] Kenneth Kennedy [⁴⁵^]^Franklin Southworth [⁴⁶^]^และนักโบราณคดีชาวอินเดียจำนวน^มาก

แหล่งที่มา

แหล่งข้อมูลสิ่งพิมพ์

อัลชิน, บริดเจ็ต; อัลชิน, เรย์มอนด์ (1982), การกำเนิดอารยธรรมในอินเดียและปากีสถาน , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, หน้า 160, ISBN 978-0-521-28550-6
แอนโทนี, เดวิด ดับเบิลยู (2007), ม้า ล้อ และภาษา: นักขี่ม้ายุคสำริดจากทุ่งหญ้ายูเรเซียมีอิทธิพลต่อโลกสมัยใหม่อย่างไร , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
ไบรอันต์, เอ็ดวิน (2001), การค้นหาต้นกำเนิดของวัฒนธรรมเวท , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, ISBN 978-0-19-513777-4
ฉัตเทอร์จี, อเนียร์บาน; เรย์, จโยติรันจัน ส.; ศุกลา, อนิล ดี.; ปานเด้, กาญจน์ (20 พฤศจิกายน 2562). "การดำรงอยู่ของแม่น้ำยืนต้นในใจกลาง Harappan " รายงานทางวิทยาศาสตร์9 (1): 17221. Bibcode : 2019NatSR...917221C . ดอย : 10.1038/s41598-019-53489-4 . ISSN 2045-2322 . PMC 6868222 . PMID31748611 .
Clift, Peter D.; Carter, Andrew; Giosan, Liviu; Durcan, Julie; และ คณะ (2012), "หลักฐานการหาอายุ U–Pb ของเซอร์คอนสำหรับแม่น้ำสารสวตีในยุคไพลสโตซีนและการเปลี่ยนเส้นทางของแม่น้ำยมุนา", Geology , 40 (3): 211– 214, Bibcode : 2012Geo....40..211C , doi : 10.1130/g32840.1 , S2CID 130765891
Dave, Aditi Krishna; Courty, Marie-Agnes; Fitzsimmons, Kathryn E.; Singhvia, Ashok Kumar (2019), "การทบทวนความร่วมสมัยของแม่น้ำสายใหญ่และอารยธรรมฮารัปปัน: ข้อจำกัดทางโบราณคดี ธรณีวิทยาชั้นหิน และการวัดเวลา", Quaternary Geochronology , 49 : 230–235 , Bibcode : 2019QuGeo..49..230D , doi : 10.1016/j.quageo.2018.05.002 , S2CID 134501741
Demkina, TS (2017), "วิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาโบราณในทุ่งหญ้าสเตปป์ของภูมิภาคลุ่มแม่น้ำโวลกาตอนล่างในช่วงกลางยุคสำริด (ศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช)", Eurasian Soil Science , 50 (7): 791– 804, Bibcode : 2017EurSS..50..791D , doi : 10.1134/S1064229317070018 , S2CID 133638705
เออร์โดซี, จอร์จ, บรรณาธิการ (1995), ชาวอินโด-อารยันแห่งเอเชียใต้โบราณ: ภาษา วัฒนธรรมทางวัตถุ และชาติพันธุ์ , วอลเตอร์ เดอ กรูยเตอร์, ISBN 978-3-11-014447-5
คุปตะ SPเอ็ด (1995), Sarasvati ที่สูญหายและอารยธรรมสินธุ , Jodhpur: Kusumanjali Prakashan
กุปตะ, เอสพี (1999). ปันเด, จีซี; ชัตโตภาธยายา, ดีพี (บรรณาธิการ). รุ่งอรุณแห่งอารยธรรมอินเดียประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ปรัชญา และวัฒนธรรมในอารยธรรมอินเดีย ตอนที่ 1 เล่มที่ 1 นิวเดลี: ศูนย์ศึกษาอารยธรรม
Giosan และ คณะ (2012), "ภูมิทัศน์แม่น้ำของอารยธรรมฮารัปปัน", PNAS , 109 (26): E1688– E1694, Bibcode : 2012PNAS..109E1688G , doi : 10.1073/pnas.1112743109 , PMC 3387054 , PMID 22645375
Giosan, Liviu; Clift, Peter D.; Macklin, Mark G.; Fuller, Dorian Q. (10 ตุลาคม 2013), "Sarasvati II" , Current Science , 105 (7): 888– 890, JSTOR 24098502 , เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 11 ตุลาคม 2021 , เรียกดูเมื่อ22 มีนาคม 2021
Jain, Sharad K.; Agarwal, Pushpendra K.; Singh, Vijay P. (2007), อุทกวิทยาและทรัพยากรน้ำของอินเดีย , Springer Science & Business Media, Bibcode : 2007hwri.book.....J , ISBN 9781402051807( เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2566 เรียกดูเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน 2564)
Kalyanaraman, S. (10–12 มกราคม 2540), "โครงการฟื้นฟูแม่น้ำสารสวตี: บทบาทของ GIS", สัมมนาแห่งชาติว่าด้วยระบบสารสนเทศภูมิศาสตร์เพื่อการวางแผนพัฒนา , เชนไน: ศูนย์เรนกานาธานเพื่อการศึกษาข้อมูล
Kenoyer, JM (1997). "นครรัฐยุคแรกในเอเชียใต้: การเปรียบเทียบยุคฮารัปปันและยุคประวัติศาสตร์ตอนต้น"ใน Nichols, DL; Charlton, TH (บรรณาธิการ). โบราณคดีของนครรัฐ: แนวทางข้ามวัฒนธรรมวอชิงตัน ดี.ซี.: สถาบันสมิธโซเนียน หน้า52–70 . ISBN 978-1560987222.
Khonde, Nitesh; Kumar Singh, Sunil; Maur, DM; Rai, Vinai K.; Chamyal, LS; Giosan, Liviu (2017), "การติดตามแม่น้ำ Saraswati ในยุคพระเวทในทะเลทราย Rann แห่ง Kachchh", Scientific Reports , 7 (1): 5476, Bibcode : 2017NatSR...7.5476K , doi : 10.1038/s41598-017-05745-8 , PMC 5511136 , PMID 28710495
ลัล, บีบี (2002), แม่น้ำสรัสวตีไหลต่อไป: ความต่อเนื่องของวัฒนธรรมอินเดีย , นิวเดลี: อารยันบุ๊คส์อินเตอร์เนชั่นแนล
แมคโดเนลล์, อาร์เธอร์ แอนโทนี; คีธ, อาร์เธอร์ เบอร์รีเดล (1912), ดัชนีรายชื่อและหัวข้อในคัมภีร์เวท
Maemoku, Hideaki; Shitaoka, Yorinao; Nagatomo, Tsuneto; Yagi, Hiroshi (2013), "ข้อจำกัดทางธรณีสัณฐานวิทยาของระบบแม่น้ำ Ghaggar ในช่วงยุคฮารัปปันตอนปลาย"ใน Giosan, Liviu; Fuller, Dorian Q.; Nicoll, Kathleen; Flad, Rowan K.; Clift, Peter D. (บรรณาธิการ), ภูมิอากาศ ภูมิทัศน์ และอารยธรรม , American Geophysical Union Monograph Series 198, John Wiley & Sons, ISBN 978-1-118-70443-1( เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2023 เรียกดูเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2016)
แมคอินทอช, เจน (2008), หุบเขาอินดัสโบราณ: มุมมองใหม่ , ABC-CLIO
มิสรา, วิ เรนทรา นาถ (1992). อารยธรรมสินธุ ฉบับพิเศษของนักมานุษยวิทยาตะวันออกหน้า1–19
มูฆัล, โมฮัมเหม็ด ราฟิก (1997), โชลิสถานโบราณ: โบราณคดีและสถาปัตยกรรม , ราวัลปินดี{{citation}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )
Mukherjee, Ashoke (2001), "RIGVEDIC SARASVATI: MYTH AND REALITY" (PDF) , Breakthrough, Breakthrough Science Society , 9 (1), เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 24 กันยายน 2018 , เรียกดูเมื่อวันที่ 30 เมษายน 2018
โอลด์แฮม, อาร์ดี (1893). "สารัสวตีและแม่น้ำที่สาบสูญแห่งทะเลทรายอินเดีย". วารสารราชสมาคมเอเชียติก : 49– 76.
Possehl, Gregory L. (ธันวาคม 1997). "การเปลี่ยนแปลงของอารยธรรมอินดัส". Journal of World Prehistory . 11 (4): 425– 472. doi : 10.1007/bf02220556 . JSTOR 25801118 . S2CID 161129625 .
Possehl, Gregory L. (2002). อารยธรรมอินดัส: มุมมองร่วมสมัย . Rowman Altamira. หน้า 8. ISBN 978-0-7591-0172-2เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2023 เรียกดูเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2016
ชาร์ฟ, ฮาร์ทมุท (1996) "ทบทวนกฎของบาร์โธโลมา" Studien zur Indologie และอิหร่านนิยมXX (เฟสชริฟท์ พอล ธีม): 351– 377.
Schuldenrein, Joseph; Wright, Rita P.; Mughal, M. Rafique; Khan, M. Afzal (2004), "ภูมิทัศน์ ดิน และประวัติเนินดินของลุ่มแม่น้ำสินธุตอนบน ประเทศปากีสถาน: ข้อมูลเชิงลึกใหม่เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมในยุคโฮโลซีนใกล้กับเมืองฮารัปปาโบราณ", วารสารวิทยาศาสตร์โบราณคดี , 31 (6): 777– 797, Bibcode : 2004JArSc..31..777S , doi : 10.1016/j.jas.2003.10.015
Shaffer, Jim G. (1995), "ประเพณีทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์โบราณในโบราณคดีเอเชียใต้" ใน Erdosy George (บรรณาธิการ), ชาวอินโด-อารยันแห่งเอเชียใต้โบราณ , เบอร์ลิน: de Gruyter, ISBN 978-3-11-014447-5
Sindhav, Hetalben Dhanabhai (2016), "อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ (อารยธรรมฮารัปปัน)", วารสารนานาชาติว่าด้วยผลกระทบทางสังคม , 1 (2)
Singh, Ajit; Thomsen, Kristina J.; Sinha, Rajiv; Buylaert, Jan-Pieter; Carter, Andrew; Mark, Darren F.; Mason, Philippa J.; Densmore, Alexander L.; Murray, Andrew S. (28 พฤศจิกายน 2017). "อิทธิพลที่ขัดแย้งกับสัญชาตญาณของพลวัตทางสัณฐานวิทยาของแม่น้ำหิมาลัยต่อการตั้งถิ่นฐานในเมืองของอารยธรรมอินดัส" Nature Communications . 8 (1): 1617. Bibcode : 2017NatCo...8.1617S . doi : 10.1038/s41467-017-01643-9 . ISSN 2041-1723 . PMC 5705636 . PMID 29184098 .
Sinha, Rajiv; Singh, Ajit; Tandon, Sampat K. (25 กรกฎาคม 2020), "บันทึกทางน้ำของภาคเหนือและภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียในฐานะตัวบันทึกร่องรอยสภาพภูมิอากาศในช่วงปลายยุคควอเทอร์นารี: การทบทวนและการประเมิน", Current Science , 119 (2): 232, doi : 10.18520/cs/v119/i2/232-243 , S2CID 239534661
Tripathi, JK (2004). "แม่น้ำ Ghaggar คือ Saraswati หรือไม่? ข้อจำกัดทางธรณีเคมี" . Current Science . 87 (8): 1141. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2025 . สืบค้นเมื่อ23 พฤษภาคม 2020 .
Valdiya, KS (2013), "แม่น้ำ Saraswati เป็นแม่น้ำที่กำเนิดจากเทือกเขาหิมาลัย" (PDF) , Current Science , 104 (1): 42, เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 24 กันยายน 2018 , เรียกดูเมื่อวันที่ 30 เมษายน 2018
วิลค์, แอนเน็ตต์ (2011), เสียงและการสื่อสาร: ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเชิงสุนทรียศาสตร์ของศาสนาฮินดูสันสกฤต , วอลเตอร์ เดอ กรูยเตอร์, ISBN 978-3-11-018159-3( เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2023 เรียกดูเมื่อวันที่ 30 เมษายน 2018)
Witzel, Michael (2001), "ชาวอารยันดั้งเดิม? หลักฐานจากตำราอินเดียและอิหร่านโบราณ" (PDF) , วารสารอิเล็กทรอนิกส์ของการศึกษาพระเวท , 7 (3): 1– 93, เก็บถาวร(PDF)จากต้นฉบับเมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ 2022 , เรียกดู เมื่อวันที่ 30 เมษายน 2018

แหล่งข้อมูลบนเว็บ

↑ HaryanaOnline – ภูมิศาสตร์ของรัฐหรยาณา
1 2 Rajesh Kochhar (2017), "โครโมโซมอารยัน" เก็บถาวรเมื่อ 19 มิถุนายน 2021 ที่Wayback Machine , The Indian Express
"Hakra" . Totally Explained . สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2552 .{{cite web}}: CS1 maint: บริการเก็บถาวรที่เลิกใช้แล้ว ( ลิงก์ )

ลิงก์ภายนอก

OpenStreetMap: แม่น้ำ Ghaggar , คลอง Hakra (บางส่วนอยู่บนพื้นแม่น้ำ Hakra )
OpenStreetMap: คลองนารา
Saraswati - แม่น้ำโบราณที่สูญหายไปในทะเลทรายโดย AV Sankaran
แผนที่แม่น้ำ Ghaggar และ Hakra โบราณ , mapsofindia.com
อารยธรรมสารสวตี-สินธุ และแม่น้ำสารสวตี
พระสารสวตี: ปริศนาซ่อนอยู่ที่ไหน โดย สารสวตี ไพค์

[3] ที่ 29°29′15″N 74°53′33″E / 29.4875°N 74.8925°E / 29.4875; 74.8925

[Number_of_sites-8] 1 2 3จากการสำรวจที่ดำเนินการโดย MR Mughal ระหว่างปี 1974 ถึง 1977 ตามที่อ้างถึงใน Gupta (1995)พบว่ามีแหล่งโบราณสถานมากกว่า 400 แห่งที่ถูกทำแผนที่ไว้ตาม แนวแม่น้ำ Hakra เป็นระยะทาง 300 ไมล์ ตามที่ Bryant (2001) กล่าวไว้ แหล่งโบราณสถานส่วนใหญ่เหล่านี้มีอายุอยู่ในช่วงสหัสวรรษที่สี่หรือสามก่อน คริสต์ศักราช SP Gupta ใน Gupta (1995 , หน้า 183) และ Gupta (1999)นับ แหล่งโบราณสถานของอารยธรรมอินดัสได้มากกว่า 600 แห่งบน แม่น้ำ Ghaggar – Hakraและสาขาต่างๆ VN Misra ตามที่อ้างถึงใน Gupta (1999 , หน้า 144) ระบุว่า แหล่งโบราณสถาน Harappan มากกว่า 530 แห่ง (จากแหล่งโบราณสถานมากกว่า 800 แห่งที่รู้จัก ไม่รวม Harappan ตอนปลายหรือ OCP) ตั้งอยู่บนแม่น้ำ Ghaggar-Hakra จากข้อมูลของ Misra (1992) พบว่า มีการค้นพบแหล่งโบราณคดีในลุ่มแม่น้ำสินธุเพียง 90-96 แห่ง บนแม่น้ำ สินธุและสาขาต่างๆ และประมาณ 36 แห่งอยู่บนแม่น้ำสินธุเอง แหล่งโบราณคดีอื่นๆ ส่วนใหญ่อยู่ใน Kutch-Saurashtra (เกือบ 200 แห่ง) หุบเขาแม่น้ำยมุนา (แหล่งโบราณคดีสมัยฮารัปปันตอนปลายเกือบ 70 แห่ง) และในลุ่มแม่น้ำสินธุ ใน Baluchistan และในจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือ (น้อยกว่า 100 แห่ง) Sindhav (2016 , หน้า 103) ตั้งข้อสังเกตว่า การอ้างว่ามีแหล่งโบราณคดี Ghaggar-Hakra จำนวนมากนั้นมีแรงจูงใจทางการเมืองและเป็นการกล่าวเกินจริง ในขณะที่แม่น้ำสินธุยังคงเป็นแม่น้ำที่ไหลอยู่ แม่น้ำ Ghaggar-Hakra กลับแห้งเหือดไป ทำให้แหล่งโบราณคดีหลายแห่งยังคงสภาพเดิม Sindhav ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า Ghaggar-Hakra เป็นสาขาของแม่น้ำสินธุ ดังนั้นชื่อ Sarasvati ที่เสนอจึงซ้ำซ้อน

[Giosan.2012-11] 1 2 3 4 5 6จิโอซาน และคณะ (2555) :
Giosan et al. (2012 , หน้า 1688): "ตรงกันข้ามกับสมมติฐานก่อนหน้านี้ที่ว่าแม่น้ำหิมาลัยขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง ซึ่งบางคนระบุว่าเป็นแม่น้ำสารัสวตีในตำนาน ได้หล่อเลี้ยงดินแดนใจกลางอารยธรรมฮารัปปาในบริเวณระหว่างลุ่มน้ำสินธุและคงคา เราแสดงให้เห็นว่ามีเพียงแม่น้ำที่ได้รับน้ำจากมรสุมเท่านั้นที่ไหลผ่านบริเวณนั้นในช่วงยุคโฮโลซีน"
Giosan et al. (2012 , หน้า 1689): "มีการคาดเดามากมายที่เสนอแนวคิดว่าระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ซึ่งบางครั้งระบุว่าเป็นแม่น้ำ Sarasvati ในตำนานที่สาบสูญไป (เช่น 4, 5, 7, 19) เป็นแม่น้ำหิมาลัยขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง แหล่งที่มาที่เป็นไปได้ของแม่น้ำสายนี้ ได้แก่ แม่น้ำยมุนา แม่น้ำสุตเลจ หรือทั้งสองแม่น้ำ อย่างไรก็ตาม การขาดการกัดเซาะขนาดใหญ่ในบริเวณระหว่างแม่น้ำแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็งไม่ได้ไหลผ่านภูมิภาค Ghaggar-Hakra ในช่วงยุคโฮโลซีน"
"มีการคาดเดามากมายที่เสนอแนวคิดว่าระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ซึ่งบางครั้งระบุว่าเป็นแม่น้ำ Sarasvati ในตำนานที่สาบสูญไป (เช่น 4, 5, 7, 19) เป็นแม่น้ำขนาดใหญ่ในเทือกเขาหิมาลัยที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง แหล่งที่มาที่เป็นไปได้ของแม่น้ำสายนี้ ได้แก่ แม่น้ำ Yamuna แม่น้ำ Sutlej หรือทั้งสองแม่น้ำ อย่างไรก็ตาม การขาดการกัดเซาะขนาดใหญ่ในบริเวณระหว่างแม่น้ำแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็งไม่ได้ไหลผ่านภูมิภาค Ghaggar-Hakra ในช่วงยุคโฮโลซีน"
ปัจจุบันหุบเขา Ghaggar-Hakra และแม่น้ำสาขาต่างๆ แห้งแล้งหรือมีน้ำไหลเฉพาะฤดูกาลเท่านั้น อย่างไรก็ตาม แม่น้ำในบริเวณนี้เคยมีน้ำไหลอย่างไม่ต้องสงสัยในช่วงยุคฮารัปปันในเมือง เราพบตะกอนทรายที่เกิดจากแม่น้ำซึ่งมีอายุประมาณ 5,400 ปีที่ป้อม Abbas ในปากีสถาน (ข้อความเสริม) และงานวิจัยล่าสุด (33) ในบริเวณระหว่างแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ตอนบนในอินเดียยังได้บันทึกทรายในร่องน้ำยุคโฮโลซีนที่มีอายุประมาณ 4,300 ปี ในบริเวณระหว่างแม่น้ำตอนบน การสะสมของตะกอนละเอียดในที่ราบน้ำท่วมถึงยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปลายยุคฮารัปปันตอนปลาย ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 2,900 ปีที่แล้ว (33) (รูปที่ 2B) การกระจายตัวของตะกอนจากแม่น้ำอย่างกว้างขวางนี้ชี้ให้เห็นว่าฝนจากมรสุมที่เชื่อถือได้สามารถหล่อเลี้ยงแม่น้ำที่มีน้ำไหลตลอดปีได้ในช่วงต้นยุคโฮโลซีน และอธิบายได้ว่าทำไมการตั้งถิ่นฐานของชาวฮารัปปันจึงเจริญรุ่งเรืองตลอดระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra โดยไม่ต้องพึ่งพาแม่น้ำที่เกิดจากธารน้ำแข็ง
Valdiya (2013)โต้แย้งเรื่องนี้ โดยกล่าวว่ามันเป็นแม่น้ำสายใหญ่ที่ไหลตลอดปีซึ่งระบายน้ำจากภูเขาสูงเมื่อราว 3700–2500 ปีที่แล้วGiosan et al. (2013)ได้ตอบโต้และปฏิเสธข้อโต้แย้งของ Valdiya

[mwAr0] Giosan et al. (2012 , หน้า 1688): "ตรงกันข้ามกับสมมติฐานก่อนหน้านี้ที่ว่าแม่น้ำหิมาลัยขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง ซึ่งบางคนระบุว่าเป็นแม่น้ำสารัสวตีในตำนาน ได้หล่อเลี้ยงดินแดนใจกลางอารยธรรมฮารัปปาในบริเวณระหว่างลุ่มน้ำสินธุและคงคา เราแสดงให้เห็นว่ามีเพียงแม่น้ำที่ได้รับน้ำจากมรสุมเท่านั้นที่ไหลผ่านบริเวณนั้นในช่วงยุคโฮโลซีน"

[mwAsA] Giosan et al. (2012 , หน้า 1689): "มีการคาดเดามากมายที่เสนอแนวคิดว่าระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ซึ่งบางครั้งระบุว่าเป็นแม่น้ำ Sarasvati ในตำนานที่สาบสูญไป (เช่น 4, 5, 7, 19) เป็นแม่น้ำหิมาลัยขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง แหล่งที่มาที่เป็นไปได้ของแม่น้ำสายนี้ ได้แก่ แม่น้ำยมุนา แม่น้ำสุตเลจ หรือทั้งสองแม่น้ำ อย่างไรก็ตาม การขาดการกัดเซาะขนาดใหญ่ในบริเวณระหว่างแม่น้ำแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็งไม่ได้ไหลผ่านภูมิภาค Ghaggar-Hakra ในช่วงยุคโฮโลซีน"

[mwAsM] "มีการคาดเดามากมายที่เสนอแนวคิดว่าระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ซึ่งบางครั้งระบุว่าเป็นแม่น้ำ Sarasvati ในตำนานที่สาบสูญไป (เช่น 4, 5, 7, 19) เป็นแม่น้ำขนาดใหญ่ในเทือกเขาหิมาลัยที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็ง แหล่งที่มาที่เป็นไปได้ของแม่น้ำสายนี้ ได้แก่ แม่น้ำ Yamuna แม่น้ำ Sutlej หรือทั้งสองแม่น้ำ อย่างไรก็ตาม การขาดการกัดเซาะขนาดใหญ่ในบริเวณระหว่างแม่น้ำแสดงให้เห็นว่าแม่น้ำขนาดใหญ่ที่ได้รับน้ำจากธารน้ำแข็งไม่ได้ไหลผ่านภูมิภาค Ghaggar-Hakra ในช่วงยุคโฮโลซีน"

[mwAsQ] ปัจจุบันหุบเขา Ghaggar-Hakra และแม่น้ำสาขาต่างๆ แห้งแล้งหรือมีน้ำไหลเฉพาะฤดูกาลเท่านั้น อย่างไรก็ตาม แม่น้ำในบริเวณนี้เคยมีน้ำไหลอย่างไม่ต้องสงสัยในช่วงยุคฮารัปปันในเมือง เราพบตะกอนทรายที่เกิดจากแม่น้ำซึ่งมีอายุประมาณ 5,400 ปีที่ป้อม Abbas ในปากีสถาน (ข้อความเสริม) และงานวิจัยล่าสุด (33) ในบริเวณระหว่างแม่น้ำ Ghaggar-Hakra ตอนบนในอินเดียยังได้บันทึกทรายในร่องน้ำยุคโฮโลซีนที่มีอายุประมาณ 4,300 ปี ในบริเวณระหว่างแม่น้ำตอนบน การสะสมของตะกอนละเอียดในที่ราบน้ำท่วมถึงยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปลายยุคฮารัปปันตอนปลาย ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณ 2,900 ปีที่แล้ว (33) (รูปที่ 2B) การกระจายตัวของตะกอนจากแม่น้ำอย่างกว้างขวางนี้ชี้ให้เห็นว่าฝนจากมรสุมที่เชื่อถือได้สามารถหล่อเลี้ยงแม่น้ำที่มีน้ำไหลตลอดปีได้ในช่วงต้นยุคโฮโลซีน และอธิบายได้ว่าทำไมการตั้งถิ่นฐานของชาวฮารัปปันจึงเจริญรุ่งเรืองตลอดระบบแม่น้ำ Ghaggar-Hakra โดยไม่ต้องพึ่งพาแม่น้ำที่เกิดจากธารน้ำแข็ง

[23] ตามที่ Chatterjee et al. (2019) ระบุว่า ช่องทาง Ghaggar-Hakra มีน้ำไหลตลอดปี โดยรับตะกอนจากเทือกเขาหิมาลัยตอนบนและตอนล่างตั้งแต่ 80,000–20,000 ปีก่อน และ 9,000–4,500 ปีก่อน และหยุดไหลในช่วงยุคน้ำแข็งสูงสุดครั้งสุดท้าย หลังจากยุคน้ำแข็งครั้งสุดท้าย ช่องทางนี้ก็มีน้ำไหลตลอดปีอีกครั้งเนื่องจากการกลับมาไหลอีกครั้งจากสาขาของแม่น้ำ Sutlej ในช่วงก่อนยุคฮารัปปัน ตอนต้น และตอนกลาง ตั้งแต่ 7000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 2500 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากนั้นแม่น้ำก็กลายเป็นแม่น้ำตามฤดูกาลและแห้งสนิทภายในปี 1900 ปีก่อนคริสตกาล^{[ 17 ]}ในทางกลับกัน Sinha et al. (2020) ระบุว่า "นักวิจัยส่วนใหญ่ได้บันทึกการหยุดไหลของกิจกรรมทางน้ำขนาดใหญ่ในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือในช่วงต้นยุคโฮโลซีน ซึ่งเป็นการหักล้างความเชื่อที่ว่าอารยธรรมฮารัปปันดำรงอยู่ได้ด้วยแม่น้ำขนาดใหญ่"^{[ 18 ]}

[Drying-up-27] Mughal (1997)สรุปว่าในช่วงยุคสำริด แม่น้ำ Ghaggar-Hakra บางครั้งมีน้ำมาก บางครั้งมีน้ำน้อย Mughal (1997)ระบุว่าภาพถ่ายดาวเทียมแสดงให้เห็นว่า Ghaggar-Hakra เป็นแม่น้ำขนาดใหญ่ที่แห้งเหือดไปหลายครั้ง ดังที่ได้รับการยืนยันจากการศึกษาไอโซโทปโดย Tripathi et al. (2004) ^{[ web 3 ]}ตามที่ MR Mughal กล่าวแม่น้ำ Hakra แห้งเหือดไปอย่างช้าที่สุดในปี 1900 ก่อน คริสต์ศักราช^{[ 55 ]}แต่ Tripathi et al. (2004)สรุปว่าเกิดขึ้นเร็วกว่านั้นมาก Henri-Paul Francfortโดยใช้ภาพจากดาวเทียม SPOT ของฝรั่งเศสเมื่อสองทศวรรษก่อน พบว่าแม่น้ำ Sarasvati ขนาดใหญ่มีอยู่ก่อนยุค Harappan และเริ่มแห้งเหือดไปแล้วในช่วงกลางของ สหัสวรรษ คริสต์ศักราช ในช่วงยุค Harappan มีเพียงเครือข่ายคลองชลประทานที่ซับซ้อนเท่านั้นที่ถูกนำมาใช้ ดังนั้นวันที่จึงควรเลื่อนกลับไปเป็นประมาณ 3800 ปีก่อนคริสตกาล

[34] จาก Brooke (2015):^{[ 24 ]} “เรื่องราวในอินเดียสมัยฮารัปปันนั้นค่อนข้างแตกต่างออกไป (ดูรูปที่ 111.3) หมู่บ้านและสังคมเมืองในยุคสำริดของลุ่มแม่น้ำสินธุถือเป็นสิ่งผิดปกติอย่างหนึ่ง เนื่องจากนักโบราณคดีพบหลักฐานเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการป้องกันในท้องถิ่นและสงครามระดับภูมิภาค ดูเหมือนว่าปริมาณน้ำฝนจากมรสุมในช่วงต้นถึงกลางยุคโฮโลซีนได้สร้างสภาวะแห่งความอุดมสมบูรณ์ให้กับทุกคน และพลังงานในการแข่งขันถูกเปลี่ยนทิศทางไปสู่การค้าขายมากกว่าความขัดแย้ง นักวิชาการได้โต้แย้งกันมานานแล้วว่าฝนเหล่านี้เป็นตัวกำหนดต้นกำเนิดของสังคมเมืองฮารัปปัน ซึ่งเกิดขึ้นจากหมู่บ้านยุคหินใหม่ราว 2600 ปีก่อน คริสตกาล ปัจจุบันดูเหมือนว่าปริมาณน้ำฝนนี้เริ่มลดลงอย่างช้าๆ ในช่วงสหัสวรรษที่สาม ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เมืองฮารัปปันเริ่มพัฒนาขึ้น ดังนั้นดูเหมือนว่า “การพัฒนาเมืองครั้งแรก” ในเอเชียใต้ครั้งนี้เป็นการตอบสนองเบื้องต้นของชาวลุ่มแม่น้ำสินธุต่อการเริ่มต้นของยุคโฮโลซีนตอนปลาย ความแห้งแล้ง เมืองเหล่านี้ได้รับการดูแลรักษาเป็นเวลา 300 ถึง 400 ปี แล้วค่อยๆ ถูกทิ้งร้างเมื่อชาวฮารัปปันย้ายถิ่นฐานไปตั้งรกรากในหมู่บ้านกระจัดกระจายในเขตตะวันออกของอาณาเขตของพวกเขา เข้าไปในปัญจาบและหุบเขาคงคา ... ” — บรูค (2015)^{[ 24 ]}^{: 17} (เชิงอรรถ) (ก)จิโอซาน, ลิวิอู และ คณะ (2012) “ภูมิทัศน์แม่น้ำของอารยธรรมฮารัปปัน”วารสารProceedings of the National Academy of Sciences , USA 102 (26): E1688– E1694 Bibcode : 2012PNAS..109E1688G doi : 10.1073/ pnas.1112743109 PMC 3387054 PMID 22645375 ; (b) Ponton, Camilo (2012). "การแห้งแล้งของอินเดียในยุคโฮโลซีน". Geophysical Research Letters . 39 (3): L03704. Bibcode : 2012GeoRL..39.3704P . doi : 10.1029/2011GL050722 . hdl : 1912/5100 . S2CID 140604921 ; (c) Rashid, Harunur และคณะ (2011). "ความแปรปรวนของมรสุมฤดูร้อนของอินเดียในช่วงปลายยุคน้ำแข็งถึงยุคโฮโลซีนโดยอาศัยบันทึกตะกอนที่เก็บจากอ่าวเบงกอล" (PDF)วิทยาศาสตร์ภาคพื้นดิน บรรยากาศ และมหาสมุทร22 (2): 215– 228. Bibcode : 2011TAOS...22..215R . doi : 10.3319/TAO.2010.09.17.02(TibXS) ; (d) Madella, Marco; Fuller, Dorian Q. (2006). "นิเวศวิทยาบรรพกาลและอารยธรรมฮารัปปันแห่งเอเชียใต้: การพิจารณาใหม่" วารสารวิทยาศาสตร์ยุคควอเทอร์นารี25 ( 11– 12): 1283– 1301. Bibcode : 2006QSRv...25.1283M . doi : 10.1016/j.quascirev.2005.10.012 . เปรียบเทียบกับการตีความที่แตกต่างกันมากใน Possehl (2002) ^{[ 25 ]}และ Staubwasser et al . (2003) ^{[ 26 ]} Bar-Matthews & Avner Ayalon (2015) ^{[ 27 ]}

[40] Demkina et al. (2017): "ในช่วงสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ความชื้นในอากาศที่เพิ่มขึ้นทำให้การปกคลุมของดินแยกออกจากกัน โดยมีการก่อตัวของกลุ่มดินเกาลัดและดินโซโลเนตซ์ขึ้นมาใหม่ วิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาโบราณนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อเศรษฐกิจของชนเผ่าในช่วงปลายยุคสุสานใต้ดินและหลังยุคสุสานใต้ดิน ส่งผลให้พวกเขามีความคล่องตัวมากขึ้นและเปลี่ยนไปเลี้ยงปศุสัตว์แบบเร่ร่อน"^{[ 31 ]}

[42] ดูเพิ่มเติมที่ Eurogenes Blogspot,วิกฤตการณ์

[57] นักวิชาการดังกล่าว ได้แก่ Gregory Possehl [^{42 ] JM} Kenoyer [^{43 ] Bridget}และ Raymond Allchin [⁴⁴^] Kenneth Kennedy [⁴⁵^]^Franklin Southworth [⁴⁶^]^และนักโบราณคดีชาวอินเดียจำนวน^มาก

[Har1-13] HaryanaOnline – ภูมิศาสตร์ของรัฐหรยาณา

[Kochhar2017-38] 1 2 Rajesh Kochhar (2017), "โครโมโซมอารยัน" เก็บถาวรเมื่อ 19 มิถุนายน 2021 ที่Wayback Machine , The Indian Express

[66] "Hakra" . Totally Explained . สืบค้นเมื่อ 20 สิงหาคม 2552 .{{cite web}}: CS1 maint: บริการเก็บถาวรที่เลิกใช้แล้ว ( ลิงก์ )

[

[

[

[

[

[หมายเหตุ 1 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[หมายเหตุ 2 ]

[ 9 ]

[เว็บ 1 ]

[

[

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[หมายเหตุ 3 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[หมายเหตุ 4 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[หมายเหตุ 5 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[เว็บ 2 ]

[ 31 ]

[หมายเหตุ 6 ]

[ 32 ]

[หมายเหตุ 7 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

โบราณคดี

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[หมายเหตุ 8 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ web 3 ]

[ 55 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

42 ] JM

43 ] Bridget

44

]

46

ไม่มีชื่อบทความ