กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 16 นาที

คนจรจัด

คนจรจัดคือแรงงานอพยพในสหรัฐอเมริกา คนจรจัดคนเร่ร่อนและคนขอทานโดยทั่วไปถือว่ามีความเกี่ยวข้องกัน แต่ก็แตกต่างกัน: คนจรจัดเดินทางและเต็มใจที่จะทำงาน; คนเร่ร่อนเดินทาง...

คนจรจัด

คนจรจัดสองคน คนหนึ่งแบกห่อของเดินไปตามรางรถไฟหลังจากถูกไล่ลงจากรถไฟ ( ประมาณปี 1880-1930 )

คนจรจัดคือแรงงานอพยพในสหรัฐอเมริกา[ 1 ] [ 2 ]คนจรจัดคนเร่ร่อนและคนขอทานโดยทั่วไปถือว่ามีความเกี่ยวข้องกัน แต่ก็แตกต่างกัน: คนจรจัดเดินทางและเต็มใจที่จะทำงาน; คนเร่ร่อนเดินทาง แต่หลีกเลี่ยงการทำงานหากเป็นไปได้; คนขอทานไม่เดินทางและไม่ทำงาน[ 3 ] [ 4 ]

นิรุกติศาสตร์

ที่มาของคำนี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ตามที่นักนิรุกติศาสตร์Anatoly Liberman กล่าวไว้ รายละเอียดที่แน่นอนเพียงอย่างเดียวเกี่ยวกับที่มาของคำนี้คือ คำนี้ถูกพบเห็นครั้งแรกในภาษาอังกฤษ แบบอเมริกัน ราวปี ค.ศ. 1890 [ 2 ]คำนี้ยังมีอายุย้อนไปถึงปี ค.ศ. 1889 ในสหรัฐอเมริกาฝั่งตะวันตก — น่าจะเป็นฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือ[ 5 ]และถึงปี ค.ศ. 1888 [ 6 ] Liberman ชี้ให้เห็นว่า คำ อธิบายทางนิรุกติศาสตร์พื้นบ้าน จำนวนมาก ไม่สามารถตอบคำถามได้ว่า "ทำไมคำนี้จึงเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในแคลิฟอร์เนีย (ที่นั่น) ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1990 (ในเวลานั้น)?" [ 2 ]ผู้เขียนTodd DePastinoกล่าวถึงความเป็นไปได้ของการสืบรากศัพท์จาก " hoe -boy" ซึ่งหมายถึง "คนงานในฟาร์ม" หรือคำทักทาย "Ho, boy" แต่เขาไม่พบว่าสิ่งเหล่านี้มีความน่าเชื่อถือ[ 7 ] Bill BrysonแนะนำในMade in America (1998) ว่าอาจมาจาก คำทักทาย บนรถไฟว่า "Ho, beau!" หรือคำย่อพยางค์ของ "มุ่งหน้ากลับบ้าน" [ 8 ]นอกจากนี้ยังอาจมาจากคำว่า "เด็กชายไร้บ้าน" หรือ " ชาวโบฮีเมีย ไร้บ้าน " HL MenckenในหนังสือThe American Language (ฉบับที่ 4, 1937) เขียนไว้ว่า:

คนจรจัดและคนเร่ร่อนมักถูกจัดอยู่ในกลุ่มเดียวกัน แต่ในสายตาของพวกเขาเอง พวกเขามีความแตกต่างกันอย่างชัดเจนคนเร่ร่อนหรือคนเร่ร่อนเป็นเพียงแรงงานอพยพ เขาอาจหยุดพักผ่อนเป็นเวลานาน แต่ไม่ช้าก็เร็วเขาก็จะกลับไปทำงานคนจรจัดจะไม่ทำงานหากหลีกเลี่ยงได้ เขาเพียงแค่เดินทาง ที่ต่ำกว่าทั้งสองกลุ่มคือคนจรจัดที่ไม่ทำงานและไม่เดินทาง เว้นแต่เมื่อถูกตำรวจบังคับให้เคลื่อนไหว[ 9 ]

ประวัติศาสตร์

ชายสองคนขี่อยู่ใต้ขบวนรถไฟบรรทุกสินค้า ปี 1894

แม้ว่าจะมีคนเร่ร่อนอยู่ในทุกสังคม แต่คำนี้เพิ่งเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายหลังจากที่การใช้รถไฟแพร่หลายมากขึ้น ทำให้สามารถเดินทางได้ฟรี แม้ว่าจะผิดกฎหมายก็ตาม โดยการกระโดดขึ้นไปบนตู้รถไฟ (ที่เรียกว่า " การกระโดดขึ้นรถไฟ ขนส่งสินค้า ") เมื่อ สงครามกลางเมืองอเมริกาสิ้นสุดลงในทศวรรษ 1860 ทหารผ่านศึกที่ปลดประจำการจำนวนมากที่กลับบ้านเริ่มกระโดดขึ้นรถไฟขนส่งสินค้า ส่วนคนอื่นๆ ที่มองหางานทำในเขตชายแดนอเมริกาก็เดินทางไปทางตะวันตกตามทางรถไฟโดยขึ้นรถไฟขนส่งสินค้าในช่วงปลายศตวรรษที่ 19

ในปี พ.ศ. 2449 ศาสตราจารย์ Layal Shafee หลังจากการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วน ได้ประเมินจำนวนคนจรจัดในสหรัฐอเมริกาไว้ที่ประมาณ 500,000 คน (คิดเป็นประมาณ 0.6% ของประชากรสหรัฐฯ ในขณะนั้น) บทความของเขาเรื่อง "What Tramps Cost Nation" ได้รับการตีพิมพ์โดยThe New York Telegraphในปี พ.ศ. 2454 ซึ่งในขณะนั้นเขาประเมินว่าจำนวนคนจรจัดได้เพิ่มขึ้นเป็น 700,000 คน[ 10 ]

จำนวนคนเร่ร่อนเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วง ภาวะ เศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ในทศวรรษ 1930 [ 11 ]เมื่อไม่มีงานทำและไม่มีอนาคตที่บ้าน หลายคนจึงตัดสินใจลองเสี่ยงโชคที่อื่นโดยเดินทางด้วยรถไฟบรรทุกสินค้า

ชีวิตของคนจรจัดนั้นอันตราย พวกเขาเป็นคนเร่ร่อน ยากจน อยู่ไกลบ้านและขาดการสนับสนุน นอกจากนี้ คนจรจัดยังต้องเผชิญกับความเป็นปรปักษ์จากพนักงานรถไฟและตำรวจรถไฟซึ่งมีฉายาว่า "บูลส์" ที่มักใช้ความรุนแรงกับผู้บุกรุก[ 12 ]กวีชาวอังกฤษWH Daviesผู้เขียนหนังสือThe Autobiography of a Super-Trampเสียเท้าไปข้างหนึ่งเมื่อเขาตกลงไปใต้ล้อรถไฟขณะพยายามกระโดดขึ้นรถไฟ การติดอยู่ระหว่างตู้รถไฟเป็นเรื่องง่าย และอาจแข็งตายได้ในสภาพอากาศหนาวเย็น เมื่อมีการบรรทุกตู้รถไฟแช่แข็งที่โรงงานน้ำแข็ง คนจรจัดที่อยู่ข้างในก็มีโอกาสถูกฆ่าตายได้[ 13 ]

ช่วงปลายสงครามโลกครั้งที่สองทางรถไฟเริ่มเปลี่ยนจากรถจักรไอน้ำเป็น รถจักร ดีเซลทำให้การกระโดดขึ้นรถไฟบรรทุกสินค้าทำได้ยากขึ้นเนื่องจากความเร็วที่สูงขึ้นและการหยุดน้อยลง สิ่งนี้ประกอบกับความเจริญรุ่งเรืองหลังสงคราม ส่งผลให้จำนวนคนเร่ร่อนลดลง ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 จำนวนคนเร่ร่อนเพิ่มขึ้นจาก ทหารผ่านศึก สงครามเวียดนาม ที่กลับมา ซึ่งหลายคนผิดหวังกับสังคม ที่ตั้งรกราก โดยรวมแล้ว ความต้องการแรงงานส่วนเกินที่เคลื่อนย้ายได้ในระดับเศรษฐกิจของประเทศลดลงเมื่อเวลาผ่านไป ส่งผลให้จำนวนคนเร่ร่อนลดลง[ 14 ] [ 15 ]

ภาพคนจรจัดกำลังเดินอยู่ริมทางรถไฟบนโปสการ์ดจากยุค 1900

วัฒนธรรม

สำนวนที่ใช้กันในช่วงทศวรรษ 1940

พวกคนเร่ร่อนเป็นที่รู้จักกันดีในหลายๆ ด้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องภาษาเฉพาะกลุ่มที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเขา ตัวอย่างบางส่วนมีดังต่อไปนี้:

คำว่า Hobo คำอธิบาย
ที่พักรถ ตู้ท้ายขบวนรถไฟ
แองเจลิน่า เด็กเล็กที่ไร้ประสบการณ์
ถนนแย่ เส้นทางรถไฟที่ใช้งานไม่ได้อีกต่อไปเนื่องจากการกระทำที่ไม่ดีหรืออาชญากรรมของคนจรจัดบางคน
แบนโจ (1) กระทะ ขนาดเล็กพกพาได้ (2) พลั่วด้ามสั้นรูปตัว "D" ซึ่งโดยทั่วไปใช้สำหรับตักถ่านหิน
เพรียง บุคคลที่ทำงานที่เดิมเป็นเวลาหนึ่งปีขึ้นไป
นักเก็บของริมชายหาด คนจรจัดที่อาศัยอยู่ตามท่าเรือหรือเมืองท่า
บ้านหลังใหญ่ คุก
ไม้ผูกมัด สิ่งของต่างๆ ที่ห่อด้วยผ้าและผูกไว้กับไม้
บินเดิลสทิฟฟ์ คนจรจัดที่แบกห่อสัมภาระ
เป่าแก้ว บุคคลที่มีความจริงใจและน่าเชื่อถือ
'โบ เป็นวิธีที่คนจรจัดคนหนึ่งใช้เรียกคนจรจัดอีกคนหนึ่งโดยทั่วไป: "ฉันเจอไอ้คนนั้นระหว่างทางไปแบงกอร์เมื่อฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว"
ต้มให้เดือด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การต้มเสื้อผ้าเพื่อฆ่าเหาและไข่เหา และโดยทั่วไป คือการทำความสะอาดตัวเองให้สะอาดที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
เครื่องขัดกระดูก สุนัขดุ
สวนกระดูก สุสาน
วัว เจ้าหน้าที่การรถไฟ
กระสุน ถั่ว
เจ้าชู้ บาทหลวงคาทอลิกใจดี ราคาหนึ่งดอลลาร์
เบอร์เกอร์ อาหารกลางวันวันนี้
ซี, เอช และ ดี บ่งชี้ว่าบุคคลนั้น "หนาว หิว และกระหายน้ำ" (กระหาย)
ผ้าห่มแคลิฟอร์เนีย หนังสือพิมพ์ที่ตั้งใจจะใช้เป็นที่นอนบนม้านั่งในสวนสาธารณะ
โทรเข้ามา การใช้ กองไฟของผู้อื่นเพื่อให้ความอบอุ่นหรือปรุงอาหาร
ลูกปืนใหญ่ รถไฟความเร็วสูง
ถือป้าย เคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลาเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับในข้อหาเดินเตร่ หรือเพื่อป้องกันไม่ให้ตัวเองแข็งทื่อ
ขึ้นรถไฟที่มุ่งหน้าไปทางทิศตะวันตก ตาย
โยนหุ่นจำลอง แกล้งเป็นลม
เชื้อโรค เหาตามตัว
ปกคลุมด้วยดวงจันทร์ นอนกลางแจ้ง
ลังใส่วัว รถขนส่งเสบียงรถไฟ
เศษขนมปัง เหา
โดแคนโดเบอร์รี่ สิ่งใดก็ตามที่กินได้และเติบโตอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ
ด็อกกิ้งอิท การเดินทางโดยรถโดยสารประจำทางโดยเฉพาะ รถ โดยสาร ของ Greyhound
ทำเครื่องหมายง่าย ป้ายหรือเครื่องหมายของคนเร่ร่อนที่ระบุตัวบุคคลหรือสถานที่ที่สามารถหาอาหารและที่พักค้างคืนได้
สูง อยู่ภายใต้ฤทธิ์ของยาเสพติดหรือแอลกอฮอล์
พลิก ขึ้นรถไฟที่กำลังเคลื่อนที่
ล้มเหลว สถานที่สำหรับนอนหลับ โดยมีความหมายแฝงว่า " flophouse " หรือโรงแรมราคาถูก
แกลดแร็กส์ เสื้อผ้าที่ดีที่สุด
เกรย์แบ็ค เหา
หล่อลื่นราง ถูกรถไฟชน
กัมป์ ไก่[ 16 ]
การจุ่มน้ำผึ้ง ใช้พลั่วขุดในท่อระบายน้ำ
ร้อน (1) คนจรจัด ที่หลบหนี ; (2) อาหารร้อนๆ หรืออาหารดีๆ สักมื้อ: "ฉันอยากได้อาหารร้อนๆ สักมื้อ"
ฮอตช็อต รถไฟขนส่งสินค้าพิเศษ วิ่งเร็ว และจอดน้อยครั้ง คำพ้องความหมายกับ "แคนนอนบอล"
ป่า พื้นที่นอกทางรถไฟที่คนเร่ร่อนตั้งแคมป์และรวมตัวกัน
แร้งป่า คนจรจัดหรือคนเร่ร่อนที่หากินกับพวกเดียวกันเอง
รถบัสแห่งความรู้ รถบัสโรงเรียนที่ใช้เป็นที่พักพิง
เมฟ คนจรจัดวัยเยาว์ โดยปกติจะเป็นเด็กผู้หญิง
เมนแดร็ก ถนนที่พล busiest ที่สุดในเมือง
ชื่อเล่น/โมนิกา ชื่อเล่น
สตูว์มัลลิแกน เป็น สตูว์รวมมิตรชนิดหนึ่งที่ทำโดยคนจรจัดหลายคน นำอาหารอะไรก็ได้ที่พวกเขามีหรือหาได้มารวมกัน
ธนบัตรนิกเกิล ธนบัตรห้าดอลลาร์
ทันทีทันใด กระโดดขึ้นรถไฟที่กำลังวิ่ง
การรองกีบ เดินทางด้วยเท้า
ท้องพอสซัม การนั่งบนหลังคารถยนต์โดยสาร (ต้องนอนราบคว่ำหน้าลงกับพื้นเพื่อป้องกันไม่ให้ถูกลมพัดตก)
พูลแมน รถนอนรถไฟ ส่วนใหญ่ในอดีตผลิตโดยบริษัท จอร์จ พูลแมน
พังก์ เด็กเล็กคนใดก็ตาม
รีเฟอร์ รถอัดอากาศ หรือ " รถแช่เย็น "
เด็กข้างถนน คนจรจัดหนุ่มที่ไปฝึกงานกับคนจรจัดรุ่นพี่เพื่อเรียนรู้การใช้ชีวิตบนท้องถนน
เสาปักถนน เงินสำรองจำนวนเล็กน้อยที่คนจรจัดอาจเก็บไว้ใช้ในกรณีฉุกเฉิน
รัมดัม คนขี้เมา
นักบินบนท้องฟ้า นักเทศน์หรือนักบวช
ชามซุป สถานที่สำหรับซื้อซุป ขนมปัง และเครื่องดื่ม
สไนป์ส ก้นบุหรี่ที่ถูกเก็บกวาด (เช่น จากที่เขี่ยบุหรี่หรือทางเท้า)
บิสกิตสำรอง กำลังมองหาอาหารในถังขยะ
การสเต็ม การขอทานหรือขอเงินตามท้องถนน
ผ้าห่ม โทเคย์ดื่มแอลกอฮอล์เพื่อให้ร่างกายอบอุ่น
เย็กก์ โจรอาชีพที่เดินทางไปทั่ว หรือผู้บุกรุกบ้าน

คำศัพท์ที่ใช้เรียกคนเร่ร่อนหลายคำได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของภาษาพูดทั่วไป เช่น "บ้านหลังใหญ่" "เสื้อผ้าเก่าๆ" "ถนนสายหลัก" และอื่นๆ

ป้ายคนจรจัดและกราฟฟิตี

คู่มือจรรยาบรรณขอทานแบบดั้งเดิมในฝรั่งเศสช่วงทศวรรษ 1920 1. คนยากจนที่ไม่พึงประสงค์และไม่น่าคบหา 2. อันตราย 3. ระวังคุก 4. ไม่มีอะไรทำ 5. กิน 6. สามารถได้ทุกอย่างโดยการข่มขู่ 7. อย่าข่มขู่คนในบ้าน 8. แก้แค้น 9. อาจจะยอม 10. ระวังหมา 11. เจ้าของโหดร้าย 12. ให้เงินที่นี่ 13. ผู้ชายและสุนัขพร้อมที่จะโจมตี 14. ผู้หญิงอยู่คนเดียวกับเด็กหรือคนรับใช้ 15. เรื่องราวโชคร้ายมีประโยชน์ 16. ให้ทาน 17. ยืนกรานแล้วพวกเขาจะยอม 18. พูดคุยเรื่องศาสนา[ 17 ]

เกือบจะตั้งแต่เริ่มมีการดำรงอยู่ของคนจรจัด ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1870 [ 18 ]มีรายงานว่าพวกเขาติดต่อสื่อสารกันโดยใช้ระบบ "สัญลักษณ์คนจรจัด" ที่เป็นรหัสลับ ซึ่งจะถูกขีดเขียนด้วยชอล์กในสถานที่ที่โดดเด่นหรือเกี่ยวข้อง เพื่อแจ้งเตือนคนจรจัดในอนาคตเกี่ยวกับข้อมูลสำคัญในท้องถิ่นอย่างลับๆ มีการรวบรวมรายการสัญลักษณ์เหล่านี้ไว้มากมาย สัญลักษณ์บางส่วนได้แก่:

  • รูปสามเหลี่ยมที่มีมือ แสดงว่าเจ้าของบ้านมีปืน[ 19 ]
  • เส้นซิกแซกแนวนอนที่แสดงถึงสุนัขเห่า[ 20 ]
  • วงกลมที่มีลูกศรขนานสองอันหมายถึง "ออกไปเร็ว" เนื่องจากคนจรจัดไม่เป็นที่ต้อนรับในบริเวณนี้[ 20 ]
  • แมวเป็นสัญลักษณ์ว่ามีสุภาพสตรีใจดีอาศัยอยู่ที่นี่[ 20 ]

รายงานเกี่ยวกับคนจรจัดที่ใช้สัญลักษณ์เหล่านี้ปรากฏในหนังสือพิมพ์และหนังสือยอดนิยมตลอดช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ และยังคงปรากฏในวัฒนธรรมยอดนิยมของอเมริกา ตัวอย่างเช่นหนังสือThe Areas of My Expertise ของ John Hodgmanมีส่วนหนึ่งเกี่ยวกับป้ายคนจรจัดที่แสดงรายการป้ายที่พบในหนังสือพิมพ์ในสมัยนั้น รวมถึงป้ายแปลกๆ หลายป้ายที่ Hodgman คิดค้นขึ้น[ 21 ]และFree Art and Technology Labได้เผยแพร่QR Hobo Code พร้อมเครื่องสร้าง QR stencil ในเดือนกรกฎาคม 2011 [ 22 ]นิทรรศการเกี่ยวกับป้ายคนจรจัดได้จัดแสดงที่Steamtown National Historic SiteในScranton รัฐเพนซิลเวเนียซึ่งดำเนินการโดยNational Park ServiceและในNational Cryptologic MuseumในAnnapolis Junction รัฐแมริแลนด์ [ 23 ] [ 24 ]และ Webster's Third New International Dictionary ก็มีรายการป้ายคนจรจัดภายใต้คำว่า "hobo" [ 25 ]

ตู้ไปรษณีย์ที่อุทยานประวัติศาสตร์แห่งชาติจิมมี คาร์เตอร์สัญลักษณ์บนเสาไปรษณีย์นั้นเดิมทีวาดโดยคนเร่ร่อนในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่

ถึงแม้จะมีบันทึกการรับรองที่ดูแข็งแกร่ง แต่ก็ยังมีข้อสงสัยว่าป้ายคนจรจัดเคยถูกนำไปใช้จริงโดยคนจรจัดหรือไม่ ป้ายเหล่านี้อาจถูกประดิษฐ์ขึ้นในช่วงแรกโดยนักเขียนที่ต้องการเพิ่มเรื่องราวเกี่ยวกับคนจรจัดหลังจากที่พวกเขาได้รับชื่อนี้มาไม่นาน ซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่สืบทอดและเสริมแต่งโดยผู้อื่นตลอดหลายปีที่ผ่านมา โดยบางครั้งก็ได้รับความช่วยเหลือจากคนจรจัดที่ยินดีให้ความร่วมมือ[ 18 ]คนจรจัดหลายคนในช่วงเวลาที่มีรายงานว่าป้ายเหล่านี้ถูกใช้มากที่สุดยืนยันว่าแท้จริงแล้วมันเป็นเพียง "จินตนาการยอดนิยม" หรือ "เรื่องที่แต่งขึ้น" [ 18 ]เนลส์ แอนเดอร์สันผู้ซึ่งทั้งเป็นคนจรจัดและศึกษาคนจรจัดอย่างกว้างขวางสำหรับวิทยานิพนธ์ปริญญาโทของมหาวิทยาลัยชิคาโก[ 18 ]เขียนไว้ในปี 1932 ว่า

ข้อดีอีกประการหนึ่งของหนังสือเล่มนี้ [หนังสือAmerican Tramp and Underworld Slang ของ Godfrey Irwin ปี 1931 ] คือผู้เขียนไม่ได้ยึดถือเรื่องสมมติที่ว่าคนจรจัดชาวอเมริกันมีภาษามือ ดังที่อาจารย์หลายท่านมักเชื่อกัน[ 26 ]

แม้ว่าหนังสือพิมพ์ในช่วงแรกและช่วงที่การใช้ชีวิตแบบเร่ร่อนเฟื่องฟู (ตั้งแต่ทศวรรษ 1870 จนถึงช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ ) จะตีพิมพ์ภาพถ่ายและภาพวาดของคนเร่ร่อนที่ทิ้งป้ายเหล่านี้ไว้ แต่ภาพเหล่านั้นอาจถูกจัดฉากขึ้นเพื่อเพิ่มสีสันให้กับเรื่องราว อย่างไรก็ตาม เป็นที่แน่นอนว่าคนเร่ร่อนได้ใช้การเขียนกราฟฟิตีเพื่อสื่อสารกันในรูปแบบของ ' ชื่อเล่น ' (บางครั้งเรียกว่า 'โมนิกา') ซึ่งโดยทั่วไปประกอบด้วยชื่อถนน (ชื่อเล่น) วันที่ และทิศทางที่คนเร่ร่อนกำลังมุ่งหน้าไปในขณะนั้น โดยจะเขียนไว้ในที่ที่มองเห็นได้ชัดเจนเพื่อให้คนเร่ร่อนคนอื่นๆ เห็นแจ็ค ลอนดอนในการเล่าเรื่องการใช้ชีวิตแบบเร่ร่อนของเขา ได้เขียนไว้ว่า

ถังน้ำเป็นเหมือนสมุดรายชื่อคนจรจัด ไม่ใช่ว่าคนจรจัดทุกคนจะสลักชื่อเล่น วันที่ และเส้นทางของตนเองด้วยความเกียจคร้านเสมอไป บ่อยครั้งที่ฉันได้พบกับคนจรจัดที่ถามอย่างจริงจังว่าฉันเคยเห็น "คนตาย" หรือชื่อเล่นของเขาที่ไหนหรือไม่ และมากกว่าหนึ่งครั้งที่ฉันสามารถบอกชื่อเล่นล่าสุด ถังน้ำ และทิศทางที่เขาจะไปได้ และคนจรจัดที่ฉันให้ข้อมูลไปก็จะรีบวิ่งตามเพื่อนของเขาไปทันที ฉันเคยเจอคนจรจัดที่พยายามตามหาเพื่อนของตนจนวิ่งข้ามทวีปไปแล้วกลับมาอีก และยังคงวิ่งต่อไป[ 27 ]

การใช้ชื่อเล่นยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แม้ว่านับตั้งแต่การแพร่หลายของโทรศัพท์มือถือ ชื่อเล่นมักจะถูกใช้เพื่อ "ติดแท็ก" ตู้รถไฟหรือสถานที่เท่านั้น นักเขียนชื่อเล่นบางคนได้ติดแท็กตู้รถไฟอย่างกว้างขวาง คนหนึ่งที่ติดแท็กภายใต้ชื่อ Bozo Texino ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 ประมาณการว่าในหนึ่งปี ("ที่ผมทำเกินไป") เขาติดแท็กตู้รถไฟมากกว่า 30,000 ตู้[ 28 ]อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักเขียนชื่อเล่น (หรือ "ศิลปินตู้รถไฟ") ทุกคนจะเป็นคนจรจัด Bozo Texino ทำงานให้กับการรถไฟ แต่คนอื่นๆ เช่น "A No. 1" และ "Palm Tree Herby" นั่งรถไฟในฐานะคนจรจัดหรือคนเร่ร่อน[ 28 ] [ 29 ]

จรรยาบรรณวิชาชีพ

วัฒนธรรมของคนเร่ร่อน แม้ว่าจะมีความเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมกระแสหลักของอเมริกาในแต่ละยุคสมัยอยู่หลายด้าน แต่ก็มีความแตกต่างและเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยมีบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน จริยธรรมของวัฒนธรรมคนเร่ร่อนมักถูกมองในแง่ลบจากวัฒนธรรมกระแสหลัก ตัวอย่างเช่น การกระโดดขึ้นรถไฟบรรทุกสินค้า ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของชีวิตคนเร่ร่อนนั้น ผิดกฎหมายในสหรัฐอเมริกามาโดยตลอด อย่างไรก็ตาม จริยธรรมของวัฒนธรรมคนเร่ร่อนสามารถถือได้ว่ามีความสอดคล้องและเป็นไปในทิศทางเดียวกันอย่างน้อยก็ในระดับที่ผู้คนในวัฒนธรรมต่างๆ ยึดมั่นในมาตรฐานทางจริยธรรมเดียวกัน กล่าวคือ ความพยายามใดๆ ในการรวบรวมจริยธรรมของคนเร่ร่อนอย่างครบถ้วนย่อมต้องเผชิญกับอุปสรรคอย่างน้อยในระดับหนึ่งจากความหลากหลายของคนเร่ร่อนและแนวคิดของพวกเขาเกี่ยวกับโลก ความยากลำบากนี้ไม่ได้ทำให้คนเร่ร่อนเองหยุดที่จะพยายามทำเช่นนั้น สหภาพนักท่องเที่ยวหมายเลข 63 (สหภาพคนเร่ร่อนที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงกลางทศวรรษ 1800 เพื่อหลีกเลี่ยงกฎหมายต่อต้านคนเร่ร่อน ซึ่งไม่บังคับใช้กับสมาชิกสหภาพ) [ 30 ]ได้สร้างจรรยาบรรณขึ้นในระหว่างการประชุมคนเร่ร่อนแห่งชาติในปี พ.ศ. 2432: [ 31 ] [ 32 ]

  1. จงกำหนดชีวิตของคุณเอง อย่าปล่อยให้คนอื่นมาควบคุมหรือบงการคุณ
  2. เมื่ออยู่ในเมือง โปรดเคารือกฎหมายและเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเสมอ และพยายามประพฤติตนเป็นสุภาพบุรุษตลอดเวลา
  3. อย่าเอาเปรียบคนที่ตกอยู่ในสถานการณ์อ่อนแอ ไม่ว่าจะเป็นคนท้องถิ่นหรือคนจรจัดคนอื่นๆ
  4. จงพยายามหางานทำเสมอ แม้จะเป็นงานชั่วคราว และจงมองหางานที่ไม่มีใครอยากทำเสมอ การทำเช่นนั้นไม่เพียงแต่จะช่วยให้ธุรกิจดำเนินต่อไปได้ แต่ยังเป็นการรับประกันว่าคุณจะได้มีงานทำหากคุณกลับมาที่เมืองนั้นอีกครั้ง
  5. เมื่อไม่มีงานให้ทำ ให้สร้างงานเองโดยใช้ความสามารถพิเศษด้านงานฝีมือของคุณ
  6. อย่าปล่อยให้ตัวเองกลายเป็นคนเมาไร้สติและเป็นตัวอย่างที่ไม่ดีต่อการปฏิบัติต่อคนจรจัดคนอื่นๆ ในท้องถิ่น
  7. เมื่ออาศัยอยู่ในเมือง จงเคารพสิ่งของที่คนอื่นให้ยืม และอย่าใช้มันจนชำรุด เพราะจะมีคนจรจัดคนอื่นผ่านมาที่ต้องการมันมากพอๆ กับคุณ หรืออาจจะมากกว่าด้วยซ้ำ
  8. จงเคารพธรรมชาติเสมอ อย่าทิ้งขยะในบริเวณที่คุณกำลังเดินป่า
  9. ถ้าอยู่ในชุมชนที่วุ่นวายจงร่วมแรงร่วมใจช่วยเหลือผู้อื่นเสมอ
  10. พยายามรักษาความสะอาด และต้มให้เดือดทุกครั้งเท่าที่จะเป็นไปได้
  11. ขณะเดินทาง โปรดโดยสารรถไฟอย่างสุภาพ อย่าเสี่ยงอันตรายใดๆ อย่าก่อปัญหาให้กับพนักงานขับรถไฟหรือบริษัทรถไฟที่ให้บริการ ปฏิบัติตนเสมือนเป็นพนักงานขับรถไฟอีกคนหนึ่ง
  12. อย่าก่อปัญหาในลานรถไฟ เพราะจะมีคนจรจัดคนอื่นผ่านมาและต้องการทางผ่านลานนั้นเช่นกัน
  13. อย่าปล่อยให้คนจรจัดคนอื่นล่วงละเมิดเด็ก จงเปิดโปงผู้กระทำผิดทั้งหมดต่อเจ้าหน้าที่ พวกเขาคือพวกเลวทรามที่สุดที่เข้ามารบกวนสังคมใดๆ ก็ตาม
  14. ช่วยเหลือเด็กที่หนีออกจากบ้านทุกคน และพยายามชักชวนให้พวกเขากลับบ้าน
  15. จงช่วยเหลือเพื่อนคนจรจัดด้วยกันทุกครั้งและทุกที่ที่จำเป็น เพราะสักวันหนึ่งคุณอาจต้องการความช่วยเหลือจากพวกเขาเช่นกัน
  16. ถ้าคุณอยู่ในศาลคนจรจัดและมีพยานหลักฐาน จงให้การเถอะ ไม่ว่าจะเป็นพยานฝ่ายสนับสนุนหรือฝ่ายคัดค้านจำเลย เสียงของคุณมีความสำคัญ!

อนุสัญญา

ทั่วไป

มีการจัดงานชุมนุมคนเร่ร่อนมากมายทั่วสหรัฐอเมริกาในแต่ละปี ลักษณะชั่วคราวของงานชุมนุมคนเร่ร่อนเหล่านี้ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับทรัพยากรของผู้จัดงาน บางงานชุมนุมเป็นส่วนหนึ่งของงานชุมนุมทางรถไฟหรือ "วันทางรถไฟ" บางงานเป็นงานกึ่งส่วนตัวที่จัดโดยคนเร่ร่อนที่อยู่มานาน บางงานเป็นงานลับๆ ที่จัดขึ้นในที่ดินส่วนตัว เช่น ในเหมืองหินร้างตามแม่น้ำสายหลัก

การประชุมนอกกระแสส่วนใหญ่จัดขึ้นที่สถานีรถไฟ ในปัจจุบันหรือในอดีต การ ประชุมที่โดดเด่นที่สุดคือการประชุมคนจรจัดแห่งชาติที่จัดขึ้นในเมืองบริตต์ รัฐไอโอวาเมืองนี้เป็นเจ้าภาพจัดการประชุมครั้งแรกในปี 1900 แต่หลังจากนั้นก็หยุดไปสามสิบสามปี ตั้งแต่ปี 1934 การประชุมได้จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในเมืองบริตต์ ในช่วงสุดสัปดาห์ที่สองของเดือนสิงหาคม[ 33 ]

บุคคลสำคัญ

คนจรจัดที่มีชื่อเสียง

บุคคลที่มีชื่อเสียงที่เคยใช้ชีวิตเร่ร่อน

ในวัฒนธรรมกระแสหลัก

หนังสือ

การ์ตูน

  • Kings in Disguise (1988) โดยเจมส์ แวนซ์และแดน เบอร์
  • Laugh-Out-Loud Catsเป็นเว็บคอมิกโดย Adam Kofordที่นำเสนอเรื่องราวของแมวสองตัวที่มีลักษณะคล้ายมนุษย์ในบทบาทของคนจรจัด
  • ในหนังสือการ์ตูนเรื่อง Hawkeyeปี 2012 ของMatt FractionและDavid Aja ซึ่งเป็นหนึ่งใน ทีม Avengersและนักธนูฝีมือฉกาจเขาสามารถเข้าใจและอ่านรหัสลับของคนจรจัดได้
  • หนังสือการ์ตูน USA Comicsเล่มที่ 2 (ปี 1941) แนะนำตัวละครชื่อ วากาบอนด์ ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ตำรวจชื่อ แพท เมอร์ฟี ที่สร้างตัวตนปลอมขึ้นมาชื่อ ชอนซีย์ ธรอทเทิลบอตทอมที่ 3 คนจรจัดปากเก่ง เพื่อต่อสู้กับอาชญากรรม
  • ใน หนังสือการ์ตูน USA Comicsเล่มที่ 5 (ปี 1941) มีตัวละครชื่อ บัตช์ โบรแกน หรือฉายา ไฟท์ติ้ง โฮโบ ที่ช่วยชีวิตลูกสุนัขที่ถูกลักพาตัวไปในตอน "พวกลักสุนัข"
  • หนังสือการ์ตูนTaleSpin เรื่อง The Long Flight Homeเปิดเผยว่าคิท คลาวด์คิกเกอร์เคยเป็นคนเร่ร่อนมาก่อนที่จะมาทำงานให้กับดอน คาร์เน

สารคดี

  • Hobo (1992) ภาพยนตร์สารคดีโดย จอห์น ที. เดวิส ที่ติดตามชีวิตของคนเร่ร่อนขณะเดินทางผ่านสหรัฐอเมริกา
  • รายการ American Experienceตอน " Riding the Rails " (1999) สารคดี ของ PBSโดย Lexy Lovell และ Michael Uys บรรยายโดย Richard Thomasเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับคนเร่ร่อนในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่พร้อมบทสัมภาษณ์ของผู้ที่เดินทางโดยรถไฟในช่วงปีเหล่านั้น
  • The American Hobo (2003) เป็นภาพยนตร์สารคดีที่บรรยายโดย Ernest Borgnineซึ่งมีบทสัมภาษณ์กับ Merle Haggardและ James Michener
  • The Human Experience (2008) สารคดีโดย ชาร์ลส์ คินแนน ประสบการณ์แรกติดตามเจฟฟรีย์และคลิฟฟอร์ด น้องชายของเขา ไปยังท้องถนนในนครนิวยอร์ก ที่ซึ่งเด็กชายทั้งสองใช้ชีวิตร่วมกับคนไร้บ้านเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ในช่วงฤดูหนาวที่หนาวที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ เด็กชายทั้งสองมองหาความหวังและมิตรภาพท่ามกลางเพื่อนร่วมทางไร้บ้าน เรียนรู้ที่จะเอาตัวรอดบนท้องถนน

ตัวละครสมมติ

ตัวอย่างตัวละครที่ได้รับแรงบันดาลใจจากคนจรจัด ได้แก่:

ภาพยนตร์

ชาร์ลี แชปลินและแจ็กกี้ คูแกนในภาพยนตร์เรื่อง The Kidปี 1921

ดนตรี

ศิลปิน

นักดนตรีที่เป็นที่รู้จักจากเพลงเกี่ยวกับคนจรจัด ได้แก่Tim Barry , Baby Gramps , Railroad Earth , Harry McClintock , Ramblin' Jack Elliott , Utah Phillips , Jimmie Rodgers , Seasick SteveและBoxcar Willie

เพลง

ตัวอย่างเพลงของคนเร่ร่อน ได้แก่:

เวที

  • King of the Hobos (2014) ละครเพลงเดี่ยวที่เปิดตัวครั้งแรกที่ Emerging Artists Theatre ในนิวยอร์กซิตี้ มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเสียชีวิตของJames Eads Howซึ่งเป็นที่รู้จักในสมัยที่ยังมีชีวิตอยู่ในชื่อ "เศรษฐีเร่ร่อน" [ 48 ]

โทรทัศน์

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • Brady, Jonann (2005). "คนจรจัดเลือกตั้งราชาและราชินีองค์ใหม่" . ABC Good Morning America , รวมถึงการเดินทางครั้งสุดท้ายของ Todd "Ad Man" Waters ในฐานะราชาคนจรจัด พร้อมด้วยสไลด์โชว์เกี่ยวกับคนจรจัดพร้อมรูปถ่ายของ Adman ที่ถ่ายระหว่างเดินทาง
  • แบนนิสเตอร์, แมทธิว (2006). "มอริซ ดับเบิลยู เกรแฮม 'รถไฟไอน้ำ' ปรมาจารย์แห่งกลุ่มคนจรจัดในอเมริกา เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 89 ปี" . Last Word . บีบีซี เรดิโอ. แมทธิว แบนนิสเตอร์ พูดคุยกับ วอเตอร์ส "นักโฆษณา" เพื่อนร่วมกลุ่มคนจรจัด และ บิล แมคโดนัลด์บรรณาธิการข่าวการเสียชีวิตของเดอะนิวยอร์กไทมส์
  • เดวิส, เจสัน (2007). "คนจรจัด" รายการพิเศษ 30 นาที " บนท้องถนน " ทางสถานีโทรทัศน์ KSTP เนื้อหาเกี่ยวกับ "นักโฆษณา" วอเตอร์ส ที่พาลูกสาวไปนั่งรถไฟบรรทุกสินค้าเป็นครั้งแรก
  • Granade, S. Andrew (2014). Harry Partch, Hobo Composer . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโรเชสเตอร์. ISBN 978-1-580-46495-6เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 30 มีนาคม 2559 เรียกดูเมื่อวันที่ 26 มีนาคม 2567
  • ฮาร์เปอร์, ดักลาส (2006) [1986]. "รอรถไฟ" , ข้อความที่ตัดตอนมาจากGood Company: A Tramp Life ISBN 978-1594511844
  • จอห์นสัน, แอล. แอนเดอร์สัน. "การเดินทางโดยรถไฟเพื่อคนไร้บ้าน" เดอะนิวยอร์กไทมส์ . 12 กรกฎาคม 1983, หน้า B3, คอลัมน์ 3. เรื่องราวเกี่ยวกับ "นักโฆษณา" ที่ลดระดับเส้นทางเงินเล็กน้อย
  • โอ๊ตส์. "รอบกองไฟในป่า ภาค 1, 2 และ 3". 1994, 1997, 2000. บทสัมภาษณ์คนเร่ร่อนหลายคน: จุดเริ่มต้น การเดินทาง และความยากลำบากของพวกเขา
  • Rachlis, Kit (9 มิถุนายน 1981). "Bum Rap: America's Outcasts Reach the End of the Road" . The Boston Phoenix . สืบค้นเมื่อ30 มีนาคม 2024 .
  • "คนจรจัด"จากสารานุกรมชิคาโก
  • ซูอิทส์, โรเบิร์ต. 2026. คนจรจัด: ประวัติศาสตร์ของผู้อพยพจากภัยพิบัติทางสภาพอากาศกลุ่มแรกของอเมริกา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน.
  • โลโก้ Wiktionaryความหมายของคำว่าhoboในพจนานุกรม Wiktionary
  • โลโก้ Wikimedia Commonsสื่อที่เกี่ยวข้องกับคนจรจัดในวิกิมีเดียคอมมอนส์
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hobo&oldid=1360121618#Hobo_signs_and_graffiti "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คนจรจัด

คนจรจัดคือแรงงานอพยพในสหรัฐอเมริกา คนจรจัดคนเร่ร่อนและคนขอทานโดยทั่วไปถือว่ามีความเกี่ยวข้องกัน แต่ก็แตกต่างกัน: คนจรจัดเดินทางและเต็มใจที่จะทำงาน; คนเร่ร่อนเดินทาง...

นิรุกติศาสตร์

ที่มาของคำนี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ตามที่นักนิรุกติศาสตร์ Anatoly Liberman กล่าวไว้ รายละเอียดที่แน่นอนเพียงอย่างเดียวเกี่ยวกับที่มาของคำนี้คือ คำนี้ถูกพบเห็นครั้งแรกใน ภาษาอังกฤษ แบบอเมริกัน ราวปี ค.ศ. 1890 [ 2 ] คำนี้ยังมีอายุย้อนไปถึงปี ค.ศ.

ประวัติศาสตร์

แม้ว่าจะมีคนเร่ร่อนอยู่ในทุกสังคม แต่คำนี้เพิ่งเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายหลังจากที่การใช้รถไฟแพร่หลายมากขึ้น ทำให้สามารถเดินทางได้ฟรี แม้ว่าจะผิดกฎหมายก็ตาม โดยการกระโดดขึ้นไปบนตู้รถไฟ (ที่เรียกว่า " การกระโดดขึ้นรถไฟ ขนส่งสินค้า ") เมื่อ...

สำนวนที่ใช้กันในช่วงทศวรรษ 1940

พวกคนเร่ร่อนเป็นที่รู้จักกันดีในหลายๆ ด้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องภาษาเฉพาะกลุ่มที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเขา ตัวอย่างบางส่วนมีดังต่อไปนี้: