กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

อิโรฮะ

อิ โรฮะ ( いろは ) เป็น บทกวี ญี่ปุ่น เดิมทีบทกวีนี้ถูกระบุว่าเป็นผลงานของ คูไก ผู้ก่อตั้ง พุทธศาสนานิกายชิงงอน แต่การวิจัยสมัยใหม่พบว่าวันที่แต่งบทกวีนี้อยู่ในช่วงหลังของ ยุคเฮอัน...

อิโรฮะ

อิโรฮะ
เครื่องหมายของนักดับเพลิงจัดเรียงตามแบบอิโรฮะ
ชื่อเรื่องเดิมいろと歌
ประเทศญี่ปุ่น
ภาษาภาษาญี่ปุ่น/ ฮิรากานะ

อิโรฮะ (いろは)เป็น บทกวี ญี่ปุ่นเดิมทีบทกวีนี้ถูกระบุว่าเป็นผลงานของคูไกผู้ก่อตั้งพุทธศาสนานิกายชิงงอนแต่การวิจัยสมัยใหม่พบว่าวันที่แต่งบทกวีนี้อยู่ในช่วงหลังของยุคเฮอัน (794–1179) [ 1 ]บันทึกแรกสุดเกี่ยวกับการมีอยู่ของบทกวีนี้มีอายุตั้งแต่ปี 1079 บทกวีนี้มีชื่อเสียงเพราะเป็นแพงแกรมที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งประกอบด้วยอักษร พยางค์ญี่ปุ่นแต่ละตัวเพียงครั้งเดียว ด้วยเหตุนี้ บทกวีนี้จึงถูกใช้เป็นลำดับสำหรับอักษรพยางค์เช่นเดียวกับ ลำดับ A , B , C , D ... ของอักษรละติน

ข้อความ

การปรากฏครั้งแรกของอิโรฮะ ในKonkōmyōsaishōōkyō Ongi (金光明最勝王経音義; 'การอ่านพระสูตรแสงทอง ')มีทั้งหมดเจ็ดบรรทัด: หกบรรทัดมีเจ็ดโมระและอีกหนึ่งบรรทัดมีห้าโมระ นอกจากนี้ยังเขียนด้วยอักษรมันโยกานะด้วย

以呂波耳本へ止 千利奴流乎和加 餘多連曽津祢那 良牟有為能於久 耶万計不己衣天 阿佐伎喩女美之 恵比毛勢須

อย่างไรก็ตาม ในด้านโครงสร้าง บทกวีนี้เป็นไปตามรูปแบบมาตรฐาน 7–5 ของบทกวีญี่ปุ่น (โดยมีบรรทัดหนึ่งที่มีจังหวะน้อยกว่าปกติ) และในยุคปัจจุบันก็มักจะเขียนในลักษณะนั้น ในบริบทที่ใช้การเว้นวรรคบรรทัด ข้อความของบทกวีในอักษรฮิรากานะ (โดยใช้และแบบโบราณ แต่ไม่มีเครื่องหมายพยัญชนะเสียงก้อง) คือ:

โบราณทันสมัยวิธีการสั่งซื้อ (ดูวิธีใช้งาน )การแปล
ฮิรากานะการถอดเสียงคันจิและฮิรากานะการออกเสียงตัวเลข
いろฮะにほへとIro fa nifofeto色HA匂えど [いろฮะにおえど]อิโร วา นีโอเอโด1–7แม้แต่ดอกไม้ที่กำลังเบ่งบาน [สีสันสวยงามและมีกลิ่นหอม แต่พวกมัน]
ちりぬをติรินูรุวอ散りぬをจิรินุรุ โอ8–12ในที่สุดก็จะกระจัดกระจายไป
わかよたれそวะ กะ โย่ tare ดังนั้น我が世誰ぞ [わがよだれぞ]วะ กะ โย กล้าโซ13–18ใครในโลกของเรา
つねならむจูนนารามู常ならん [つねならん]ซึเนะ นารัน19–23จะเป็นเสมอไปหรือเปล่า? (= つねなろう)
うゐのおくやまอูวี โนะ โอคุยามะ有為の奥yama [ういのおくやま]อุย โนะ โอคุยามะ24–30สภาพการณ์บนภูเขาสูงชัน—
けふこえてเคฟุ โคเยเตะ今日越えて [กิょうこえて]เคียวโคเอเตะ31–35วันนี้เราจะข้ามพวกเขาไป
あさしゆめみしอาซากิ ยูเมะ มิชิ浅き夢見じ [あさきゆめみじ]อาซากิ ยูเมะ มิจิ36–42และเราจะไม่ฝันอย่างผิวเผิน
ゑひもせしWefi mo sesu酔いもせず [えいもせず]เอ โม เซซู ¹ ยอย โม เซซู43–47และห้ามเมาสุรา

โปรดทราบว่า:

  • ตัว อักษร ฮิรากานะ แบบโบราณ ล้าสมัยและในอดีตใช้( wi ในภาษาญี่ปุ่นโบราณ , i ในปัจจุบัน ) และ( we ในภาษาญี่ปุ่นโบราณ , e ในปัจจุบัน) ซึ่งปัจจุบันใช้เฉพาะในชื่อเฉพาะและ ระบบการเขียนภาษาโอกินาวา บางระบบเท่านั้น
  • การเขียนสมัยใหม่ใช้เครื่องหมายพยัญชนะเสียงก้อง (ด้วยดากุเท็น ) ซึ่งใช้เป็นตัวบ่งชี้การเปลี่ยนแปลงของเสียงในภาษาญี่ปุ่นที่ใช้พูดในยุคเฮอัน
  • เสียงพยัญชนะ/h/ในภาษาญี่ปุ่น (เสียงเสียดแทรกเส้นเสียงไร้เสียง ) ในอดีตออกเสียงเป็น/ɸ/ ( เสียงเสียดแทรกริมฝีปากไร้เสียง ) ก่อนที่จะเกิดการเปลี่ยนแปลงที่เรียกว่าhagyō tenko (“การเปลี่ยนเสียงแถว 'H' (คะนะ)”,ハ行転呼) เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางด้านสัทวิทยาในประวัติศาสตร์ บทกวีแพงแกรมจึงไม่ตรงกับการออกเสียงคะนะสมัยใหม่ในปัจจุบันอีกต่อไป
  • เสียงโมราe (สะกดว่า&) และyeได้รวมกันเป็น/je/ในศตวรรษที่ 10 [ 2 ]ก่อนที่บทกวีจะถูกเขียนลงในปี 1079 เล็กน้อย
  • หมายเหตุ 1: รูปแบบคำกริยา酔い("เมา; ความเมา") อาจอ่านออกเสียงด้วยคะนะสมัยใหม่ได้สองแบบ คือeiซึ่งเป็นการออกเสียงแบบโบราณตามการสะกดคะนะดั้งเดิมゑひ( wefiในภาษาญี่ปุ่นคลาสสิก) หรือyoi ซึ่ง เป็นการอ่านออกเสียงสมัยใหม่หลังจากที่การเปลี่ยนแปลงทางเสียงทำให้รูปกริยาพื้นฐานeuเปลี่ยนเป็นyouความแตกต่างในการอ่านขึ้นอยู่กับเจตนาของการแปล: ต้องการให้ใกล้เคียงกับต้นฉบับหรือใกล้เคียงกับการใช้งานสมัยใหม่

การแปลภาษาอังกฤษโดยศาสตราจารย์Ryuichi Abe [ 3 ]มีดังนี้:

แม้กลิ่นหอมของมันยังคงอบอวลอยู่บน   รูปทรงของดอกไม้ที่ร่วงโรยไปแล้ว แต่ความรุ่งโรจน์   ของโลกนี้จะคงอยู่ไม่เปลี่ยนแปลงไปได้อย่างไร? เมื่อมาถึงอีกฟากหนึ่ง   ของภูเขาสูงชันแห่งการดำรงอยู่ที่ไม่จีรัง ในวันนี้ เราจะไม่ยอมให้ตัวเองล่องลอยไป   ในโลกแห่งความฝันอันตื้นเขินอย่างมึนเมา อีกต่อไป

โคมัตสึ ฮิเดโอะ ได้เปิดเผยว่าพยางค์สุดท้ายของแต่ละบรรทัดของต้นฉบับมันโยกานะ (止加那久天之須) เมื่อนำมารวมกัน จะเผยให้เห็นประโยคที่ซ่อนอยู่ คือtoka [=toga] nakute shisu (咎無くて死す) ซึ่งหมายถึง "ตายโดยปราศจากความผิด" เชื่อกันว่านี่อาจเป็นคำสรรเสริญเยินยอต่อคูไคซึ่งสนับสนุนแนวคิดที่ว่าอิโรฮะถูกเขียนขึ้นหลังจากคูไคเสียชีวิต[ 3 ]

การใช้งาน

บทกวีอิโรฮะ (Iroha) ประกอบด้วยอักษรคะนะทุกตัวเพียงครั้งเดียว ยกเว้น(-n )ซึ่งไม่ได้แยกความแตกต่างจากmuในการเขียนจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 (ดูการปฏิรูปอักษรญี่ปุ่น ) ด้วยเหตุนี้ บทกวีนี้จึงถูกใช้เป็นลำดับของอักษรคะนะบ่อยครั้งจนกระทั่ง การปฏิรูปใน ยุคเมจิในศตวรรษที่ 19 ประมาณปี 1890 เมื่อมีการตีพิมพ์พจนานุกรมWakun no Shiori (和訓栞) และGenkai (言海) ระบบการเรียงลำดับ gojūon (五十音, แปลตรงตัวว่า "ห้าสิบเสียง") ซึ่งอิงตามภาษาสันสกฤตก็เริ่มเป็นที่นิยมมากขึ้น ระบบนี้เริ่มต้นด้วยa , i , u , e , oจากนั้นka , ki , ku ... และอื่นๆ สำหรับอักษรคะนะแต่ละตัวที่ใช้ในภาษาญี่ปุ่น แม้ว่าสำเนาที่เก่าแก่ที่สุดของโกจูออน ที่รู้จักกัน จะเก่าแก่กว่าอิโรฮะ แต่โกจูออนก็ถูกมองว่ามีความเป็นวิชาการมากเกินไปและไม่ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย

แม้หลังจากมีการใช้โกจูออน อย่างแพร่หลาย ในด้านการศึกษาและพจนานุกรมแล้ว ลำดับ อิโรฮะก็ยังคงถูกใช้เป็นระบบแสดงลำดับเช่นเดียวกับa , b , c ... ในภาษาอังกฤษ ตัวอย่างเช่นเรือดำน้ำของกองทัพเรือจักรวรรดิญี่ปุ่นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองมีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการที่ขึ้นต้นด้วยI (ระวางขับน้ำ 1,000 ตันขึ้นไป), Ro (500 ถึง 999 ตัน) และHa (น้อยกว่า 500 ตัน) นอกจากนี้ รถถังของญี่ปุ่นยังมีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการที่ใช้ ลำดับ อิโรฮะ บางส่วน เช่นChi-ha ( haหมายถึงรุ่นที่สาม) ตัวอย่างอื่นๆ ได้แก่ การจัดลำดับส่วนย่อยในเอกสาร การกำหนดหมายเลขที่นั่งในโรงละคร และการแสดง การเดิน หมากโกะในแผนภาพ ( kifu )

การใช้งานในปัจจุบัน

ลำดับIrohaยังคงใช้กันอยู่ในปัจจุบันในหลายพื้นที่ที่มีประเพณีอันยาวนาน ที่โดดเด่นที่สุดคือกฎหมายและข้อบังคับของญี่ปุ่นใช้Iroha อย่างเป็นทางการ เพื่อวัตถุประสงค์ในการจัดลำดับมาตราย่อยระดับล่าง ตัวอย่างเช่น第四十九条第二項第一号ロ(มาตรา 49 หมวด 2 วรรค 1 - ro ) ในการแปลอย่างเป็นทางการเป็นภาษาอังกฤษi , ro , ha ... จะถูกแทนที่ด้วยa , b , c ... ดังเช่นใน49(2)(i)(b )

ในทางดนตรีโน้ตในหนึ่งอ็อกเทฟเรียกว่าi ro ha ni ho he toซึ่งเขียนด้วยอักษรคาตาคานา

โน้ตดนตรี
ภาษาอังกฤษ บัลแกเรีย และยุโรปเหนือซีดีอีเอฟจีเอB [ 4 ]
ยุโรปใต้ทำอีกครั้งมิฟาโซล[ 5 ]ลาSi [ 6 ]
ญี่ปุ่น (ฮ่า) (นิ) โฮเขาทอ (ถึง) (ฉัน) โล (โร)

นอกจากนี้ ยังใช้คำว่า Irohaในการกำหนดหมายเลขชั้นของตู้โดยสารรถไฟทั่วไปของการรถไฟแห่งชาติญี่ปุ่น (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อJR ) โดยIคือชั้นหนึ่ง (ปัจจุบันเลิกใช้แล้ว) Roคือชั้นสอง (ปัจจุบันเรียกว่า "Green car") และHaคือชั้นสาม (ตู้โดยสารมาตรฐาน)

สำนวนภาษาญี่ปุ่นบางคำจะเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อมีความรู้เกี่ยวกับอิโรฮะ คำว่าอิโรฮะ (イロハมักอยู่ในคาตาคานะ) นั้นอาจหมายถึง "พื้นฐาน" ในภาษาญี่ปุ่น ซึ่งเทียบได้กับคำว่า "ABCs" ในภาษาอังกฤษ ในทำนองเดียวกัน อิ โรฮะ โนะ อิ (イロハのイ) แปลว่า "องค์ประกอบพื้นฐานที่สุด" I no ichiban (いの一番, "หมายเลขหนึ่งของi ") แปลว่า "คนแรก"

อิโรฮะ คารุตะเกมไพ่แบบดั้งเดิม ยังคงวางขายในฐานะของเล่นเพื่อการศึกษาอยู่

ถนน อิโรฮาซากะ (いろは坂) เป็นถนนบนภูเขาแบบทางเดียวที่คดเคี้ยวในนิคโกะ จังหวัดโทจิกิชื่อนี้มาจากบทกวีเพราะมีโค้งถึง 48 โค้ง เส้นทางนี้เคยเป็นที่นิยมของพุทธศาสนิกชนที่เดินทางไปยังทะเลสาบชูเซ็นจิซึ่งอยู่บนยอดเขาที่มีป่าปกคลุม แม้ว่าถนนแคบๆ นี้จะได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่ก็ยังคงรักษาจำนวนโค้งให้คงที่

แท็กรายการเรียงลำดับของHTML<ol>รองรับคุณสมบัติ CSS เพื่อติดป้าย กำกับ list-style-type=hiragana-irohaองค์ประกอบรายการด้วยอักษรคานะอิโรฮะแทน ตัวเลขอาหรับ ตามค่า เริ่มต้น [ 7 ]

ต้นทาง

ตามธรรมเนียมแล้วเชื่อกันว่าผู้เขียนคือ พระสงฆ์และนักปราชญ์ชาวญี่ปุ่นในยุคเฮอันนามว่า คูไค (空海) (774–835) อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่น่าจะเป็นไปได้ เนื่องจากเชื่อกันว่าในสมัยของเขามีเสียงe แยกกัน ใน คอลัมน์ aและyaของตารางคะนะ( e ) ข้างต้นจะออกเสียงเป็นyeทำให้ประโยคไม่สมบูรณ์[ 8 ]

กล่าวกันว่า[ 9 ]อิโรหะเป็นการแปลงบทกวี " คถาว่าด้วยความไม่เที่ยง" ในพระสูตร นิพพาน

諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為楽

ซึ่งแปลได้ว่า

การกระทำทั้งปวงล้วนไม่เที่ยงแท้ นั่นคือกฎแห่งการสร้างและการทำลาย เมื่อการสร้างและการทำลายทั้งปวงดับสูญไป ความสงบสุขสูงสุด ( นิพพาน ) นั้นคือความสุขที่แท้จริง

ข้อความข้างต้นในภาษาญี่ปุ่นอ่านว่า

โชเกียว มูโจเซโช เมปโป โชเม็ ตสึ เมตซุย จาคุเมตสึ อิราคุ

ดูเพิ่มเติม

ภาษาอื่นๆ

หมายเหตุ

  1. ^อาเบะ 1999 , หน้า 392, 398.
  2. ^ Frellesvig, Bjarke (1995).กรณีศึกษาด้านสัทวิทยาเชิงไดอะโครนิก: การเปลี่ยนแปลงเสียงออนบินในภาษาญี่ปุ่นสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอาร์ฮุส หน้า 73 ISBN 9788772884899.
  3. ^ a b Abe 1999 , หน้า 398.
  4. ^เขียนอีกแบบว่า H
  5. ^เรียกอีกอย่างว่า โซ
  6. ^เรียกอีกอย่างว่า Ti
  7. ^ "CSS Reference Properties list-style-type" . MDN . สืบค้นเมื่อ2025-12-17 .
  8. ^อาเบะ 1999 , หน้า 392.
  9. ^ Tetsurō, W. และ Umeyo, H. (1971).ศิลปะวรรณกรรมญี่ปุ่นและปรัชญาพุทธศาสนา พุทธศาสนาตะวันออก 4(1), 106.

เอกสารอ้างอิง

  • อาเบะ, ริวอิจิ (1999). การทอมนต์: คูไคและการสร้างพระธรรมเทศนาทางพุทธศาสนาลัทธิลึกลับ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย. ISBN 0-231-11286-6.
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Iroha&oldid=1360857884 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อิโรฮะ

อิ โรฮะ ( いろは ) เป็น บทกวี ญี่ปุ่น เดิมทีบทกวีนี้ถูกระบุว่าเป็นผลงานของ คูไก ผู้ก่อตั้ง พุทธศาสนานิกายชิงงอน แต่การวิจัยสมัยใหม่พบว่าวันที่แต่งบทกวีนี้อยู่ในช่วงหลังของ ยุคเฮอัน...

ข้อความ

การปรากฏครั้งแรกของอิโรฮะ ใน Konkōmyōsaishōōkyō Ongi ( 金光明最勝王経音義 ; 'การอ่านพระ สูตรแสงทอง ') มีทั้งหมดเจ็ดบรรทัด: หกบรรทัดมีเจ็ด โมระ และอีกหนึ่งบรรทัดมีห้าโมระ นอกจากนี้ยังเขียนด้วยอักษร มันโยกานะ ด้วย

การใช้งาน

บทกวีอิโรฮะ (Iroha) ประกอบด้วยอักษรคะนะทุกตัวเพียงครั้งเดียว ยกเว้น ん (-n ) ซึ่งไม่ได้แยกความแตกต่างจาก む mu ในการเขียนจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 (ดู การปฏิรูปอักษรญี่ปุ่น ) ด้วยเหตุนี้ บทกวีนี้จึงถูกใช้เป็นลำดับของอักษรคะนะบ่อยครั้งจนกระทั่ง การปฏิรูปใน...

การใช้งานในปัจจุบัน

ลำดับ Iroha ยังคงใช้กันอยู่ในปัจจุบันในหลายพื้นที่ที่มีประเพณีอันยาวนาน ที่โดดเด่นที่สุดคือกฎหมายและข้อบังคับของญี่ปุ่นใช้ Iroha อย่างเป็นทางการ เพื่อวัตถุประสงค์ในการจัดลำดับมาตราย่อยระดับล่าง ตัวอย่างเช่น 第四十九条第二項第一号ロ (มาตรา 49 หมวด 2 วรรค 1 - ro )...