ธงอิสลามคือธง ที่ใช้เป็นสัญลักษณ์ แทนรัฐอิสลามนิกายศาสนา รัฐ สังคมพลเรือน กองกำลังทหาร หรือหน่วยงานอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลาม ธงอิสลามมีประวัติความเป็นมาที่โดดเด่น เนื่องจากหลักการของศาสนาอิสลามที่ห้ามใช้รูปเคารพทำให้สี ข้อความ หรือสัญลักษณ์บางอย่าง เช่นพระจันทร์เสี้ยวและดาวเป็นที่นิยมใช้กันมาตั้งแต่สมัยศาสดามูฮัมหมัด ธงที่มีสีบางสีมีความเกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามตามประเพณี ตั้งแต่นั้นมา รัฐอิสลามในอดีตรัฐชาติ สมัยใหม่ นิกาย ศาสนาบางนิกาย รวมถึงขบวนการทางศาสนาต่าง ๆ ได้นำธงมาใช้เป็นสัญลักษณ์แทนอัตลักษณ์อิสลามของตน บางรัฐฆราวาสและขบวนการทางชาติพันธุ์หรือชาตินิยมก็ใช้สัญลักษณ์ที่มีต้นกำเนิดจากอิสลามเป็นเครื่องหมายแสดงถึงมรดกและอัตลักษณ์เช่นกัน

ก่อนการมาของศาสนาอิสลาม ธงเป็นเครื่องมือในการส่งสัญญาณซึ่งเคยถูกใช้โดย ชนเผ่า อาหรับก่อนอิสลามและชาวไบแซนไทน์มาก่อนแล้ว กองทัพมุสลิมในยุคแรกจึงใช้ธงเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน^{[ 1 ]}อย่างไรก็ตาม ธงของอิสลามในยุคแรกนั้นลดความซับซ้อนของการออกแบบลงอย่างมากโดยใช้สีพื้น เนื่องจากข้อกำหนดของอิสลามเกี่ยวกับการไม่ใช้รูปเคารพ^{[ 2 ]}ตามประเพณีอิสลาม ชาวกุเรชมีธงสีดำและธงสีขาวดำ^{[ 3 ]}นอกจากนี้ยังระบุว่ามูฮัมหมัดมีธงสีขาวที่ได้รับฉายาว่า "นกอินทรีหนุ่ม" ( ภาษาอาหรับ : العقاب , al-ʿuqāb ) และธงสีดำซึ่งกล่าวกันว่าทำจากผ้าคลุมศีรษะของอาอิชา ภรรยาของเขา ^{[ 4 ]}ธงขนาดใหญ่นี้รู้จักกันในชื่อ "ธงนกอินทรี" ( ภาษาอาหรับ : الراية العقاب , โรมันไนซ์ :  al-rāyat al-ʿuqāb ) และ " ธงดำ " ( ภาษาอาหรับ : الراية السوداء , โรมันไนซ์ :  al-rāyat as-sawdāʾ ) ^{[ 5 ]}ในประเพณีอิสลาม มูฮัมหมัดใช้ธงสีขาวเพื่อเป็นตัวแทนของทั้งผู้นำกองทัพมุสลิมและรัฐมุสลิม^{[ 6 ]} ตัวอย่างอื่นๆ ได้แก่ อัมร์ อิบนุ อัล-อัสผู้บัญชาการทหารชาวอาหรับผู้มีชื่อเสียงใช้ธงสีแดง^{[ 7 ]}และ กลุ่มกบฏ คาวาริจญ์ก็ใช้ธงสีแดงเช่นกัน^{[ 8 ]}อย่างไรก็ตาม ธงของกองทัพมุสลิมในยุคแรกโดยทั่วไปใช้สีที่หลากหลาย ทั้งแบบสีเดียวและแบบผสมกัน^{[ 9 ]}

รัฐกาหลิฟอุมัยยะฮ์ซึ่งปกครองดินแดนทางภูมิศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของจักรวรรดิอิสลามในยุคกลาง^{[ 10 ]}ได้นำธงสีขาวมาใช้^{[ 11 ]}ในช่วงการปฏิวัติอับบาสิด อับบาสิดได้นำธงสีดำมาใช้โดยอิงจากคำกล่าวในศาสนาอิสลามยุคแรกๆ ที่ว่า "ผู้คนจากตะวันออกที่ถือธงสีดำ" จะเป็นการประกาศการมาถึงของพระเมสสิยาห์มะห์ดี [ ^{12 ] ชาว}ชีอะฮ์ลิดเลือกสีขาวเพื่อแยกตัวเองออกจากอับบาสิด^{[ 8 ]}แต่ก็ยังนำธงสีเขียว มาใช้ด้วย ^{[ 11 ]}ดังนั้นในปี 817 เมื่อกาหลิฟอับบาสิด อัล-มามูน รับอาลิดอาลี อัล-ริดฮาเป็นรัชทายาท เขาก็เปลี่ยนสีราชวงศ์จากสีดำเป็นสีเขียวด้วย การเปลี่ยนแปลงนี้ถูกยกเลิกเมื่ออัล-มามูนสั่งฆ่าอาลี และกลับไปยังแบกแดดในปี 819 ^{[ 13 ]}ราชวงศ์อับบาสิดยังคงใช้สีดำเป็นสีประจำราชวงศ์ อย่างไรก็ตาม ธงประจำตำแหน่งของพวกเขาทำจากผ้าไหมสีขาวพร้อม จารึก อัลกุรอานต่อมาสีขาวถูกนำมาใช้โดยจงใจต่อต้านราชวงศ์อับบาสิดโดยรัฐกา ลิฟาฟา ติมิดชีอะห์อิสมาอี ลี และตอกย้ำความเชื่อมโยงของสีดำและสีขาวกับ นิกาย ซุนนีและชีอะห์ตามลำดับ[ ^{14 ] อั}ลโมฮัดก็ใช้สีขาวเช่นกัน^{[ 15 ]}ธงประจำตำแหน่งกาลิฟาฟาติมิดประดับด้วยสีแดงและสีเหลือง บางครั้งประดับด้วยรูปสิงโต^{[ 14 ]}โดยทั่วไปแล้วผู้ปกครองมุสลิมยุคแรกไม่เป็นที่รู้จักว่าใช้ตราสัญลักษณ์ที่มีลักษณะเฉพาะของราชวงศ์ ศาสนา หรือส่วนบุคคล^{[ 16 ]}

• 
  รัฐกาลิฟาอับบาซิดใช้ธงสีดำ และเชื่อกันว่าธงนี้เป็นของศาสดามูฮัมหมัดด้วย
• 
  รัฐกาหลิฟอุมัยยะฮ์รัฐกาหลิฟฟาติมิดและรัฐกาหลิฟอัลโมฮัดต่างใช้ธงสีขาว ธงสีขาวนั้นยังเชื่อกันว่าเป็นสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดามูฮัมหมัดด้วย
• 
  บางครั้ง ชาวชีอะห์ก็ใช้ธงสีเขียว
• 
  Kharjites ใช้มาตรฐานสีแดง

ราชวงศ์อัยยูบิดและมัมลุกซึ่งสืบทอดอำนาจต่อจากราชวงศ์ฟาติมิด ยังคงใช้สีเหลืองเป็นสัญลักษณ์ ซาลาดิน ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ อัยยูบิด ถือธงสีเหลืองประดับด้วยนกอินทรี ธงของสุลต่านมัมลุกเป็นสีเหลือง แต่บางครั้งก็ใช้สีแดง^{[ 14 ]} ราชวงศ์ มองโกลและเติร์กทางตะวันออก รวมถึง ราชวงศ์ อิลคานาเตะราชวงศ์เติร์กโอฆุซและราชวงศ์เซลจุกนิยมใช้ธงสีขาว^{[ 17 ]}ธงทางศาสนาที่มีจารึกถูกใช้ในยุคกลาง ดังที่แสดงในภาพวาดขนาดเล็กโดยยาห์ยา อิบนุ มาห์มุด อัล-วาซิติ นักวาดภาพประกอบในศตวรรษที่ 13 ภาพประกอบ ประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์ในศตวรรษที่ 14 โดยเฮย์ตันแห่งคอริคัส (1243) แสดงให้เห็นทั้งมองโกลและเซลจุกใช้ธงรบหลากหลายรูปแบบ

รูปพระจันทร์เสี้ยวปรากฏในธงที่เชื่อว่าเป็นของตูนิสตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ในหนังสือความรู้แห่งอาณาจักรทั้งปวงนานก่อนที่ตูนิสจะตกอยู่ภายใต้การปกครองของออตโตมันในปี 1574 พิพิธภัณฑ์กองทัพเรือสเปนในมาดริดแสดงธงกองทัพเรือออตโตมันสองผืนที่ลงวันที่ 1613 ทั้งสองผืนเป็นรูปหางนกนางแอ่น ผืนหนึ่งสีเขียวมีรูปพระจันทร์เสี้ยวสีขาวอยู่ใกล้เสาธง อีกผืนหนึ่งสีขาวมีแถบสีแดงสองแถบอยู่ใกล้ขอบธงและมีรูปพระจันทร์เสี้ยวสีแดงอยู่ใกล้เสาธง^{[ 18 ]}

รูปหกเหลี่ยมยังเป็นสัญลักษณ์ที่นิยมใช้ในธงอิสลามอีกด้วย ในภาษาอาหรับเรียกว่าKhātem Sulaymān ( ตราประทับของโซโลมอน ; خاتم سليمان ) หรือNajmat Dāūd ( ดาวแห่งดาวิด ; نجمة داوود ) "ตราประทับของโซโลมอน" อาจแสดงด้วยดาวห้าแฉกหรือเพนทาแกรม ก็ได้ ในคัมภีร์อัลกุรอานเขียนไว้ว่า ดาวิดและกษัตริย์โซโลมอน (ภาษาอาหรับSulimanหรือSulayman ) เป็นศาสดาและกษัตริย์ และเป็นบุคคลที่ชาวมุสลิมเคารพนับถือ เบย์ลิกฮานาฟีแห่งอ นา โตเลียในยุคกลางก่อนสมัยออตโตมันของราชวงศ์คารามานิดและจันดาริดใช้ดาวบนธงของพวกเขา^{[ 19 ]}

พวกมัมลุกรับใช้ผู้ดูแลมัสยิดศักดิ์สิทธิ์สองแห่งในช่วงรัชสมัยของพวกเขา ในช่วงเวลานี้ พวกเขาได้ใช้สิ่งที่เชื่อกันว่าเป็นพระธาตุแท้ของธงของศาสดามูฮัมหมัดแห่งอิสลาม ธงดังกล่าวถูกพวกออตโตมันยึดไปในภายหลัง และพวกออตโตมันเรียกธงนั้นว่า "ธงอันสูงส่ง" ( Sancak-ı Şerif ) และใช้มันในการรณรงค์ทางทหารของพวกเขา ธงนั้นทำจากขนแกะสีดำ ตามที่นักประวัติศาสตร์ออตโตมันSilahdar Findiklili Mehmed Agha กล่าวไว้ แต่ไม่มีข้อมูลเพิ่มเติม^{[ 20 ]}

• 
  ธงสีเหลืองของราชวงศ์อัยยูบิด
• 
  ธงของรัฐสุลต่านมัมลุก ตามที่ปรากฏในแผนที่คาตาลัน

จักรวรรดิออตโตมัน

ธงสงครามเริ่มใช้โดยจักรวรรดิออตโตมันในศตวรรษที่ 16 ค่อยๆ แทนที่ (แต่ก็ใช้ควบคู่กันมานาน) ธงแบบดั้งเดิมที่เรียกว่าtughหรือธงหางม้า ในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 17 ธงสงครามมักแสดงภาพดาบสองแฉกของอาลีหรือZulfiqarซึ่งมักถูกตีความผิดในวรรณกรรมตะวันตกว่าเป็นกรรไกร[ 21 ^{]ธงZulfiqar}ที่ใช้โดยเซลิมที่ 1 (เสียชีวิตในปี 1520) จัดแสดงอยู่ในพระราชวังทอปคาปิ [ ^{22 ] นอกจาก}นี้ยังมีภาพธง Zulfiqar สองผืนในแผ่นภาพที่อุทิศให้กับธงตุรกีในเล่มที่ 7 ของหนังสือCérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde (1737) ของ Bernard Picartซึ่ง ระบุว่า เป็น ของ JanissariesและSipahis

ในช่วงการปฏิรูปทันซิมาตในปี 1844 ธงของจักรวรรดิออตโตมันถูกออกแบบใหม่ในรูปแบบของกองทัพยุโรปในยุคนั้น ธงของกองทัพเรือออตโตมันถูกเปลี่ยนเป็นสีแดง เนื่องจากสีแดงเป็นธงของสถาบันทางโลก และสีเขียวเป็นธงของสถาบันทางศาสนา เนื่องจากการปฏิรูปได้ยกเลิกตำแหน่งสุลต่านย่อย ปาชาลิก เบย์ลิก และเอมิเรตต่างๆ ทั้งหมด จึงมีการออกแบบธงใหม่เพียงธงเดียวเพื่อแทนที่ธงต่างๆ ที่ใช้โดยหน่วยงานเหล่านี้ ผลลัพธ์ที่ได้คือธงสีแดงและสีขาวที่มีพระจันทร์เสี้ยวและดาว ซึ่งเป็นต้นแบบของธงชาติตุรกีในปัจจุบัน ธงสีแดงล้วนถูกนำมาใช้เป็นธงพลเรือนสำหรับพลเมืองออตโตมันทั้งหมด

• 
  ตัวอย่างธงซุลฟิการ์ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19
• 
  ธงของจักรวรรดิออตโตมัน (ค.ศ. 1844–1922)
• 
  ธงของเฮย์เรดดิน บาร์บารอสซา

จักรวรรดิมุกล

จักรวรรดิมุกลมีธงและธงประจำจักรวรรดิหลายแบบ ธงประจำจักรวรรดิหลักของมุกลเรียกว่าอะลัม ( Alam علم ) โดยส่วนใหญ่มีสีเขียวมอส [ ^{23 ] มี}รูปสิงโตและดวงอาทิตย์ ( Shir-u-khurshid شیر و خورشید ) หันหน้าไปทางเสาธง^{[ 24 ]}มุกลสืบย้อนการใช้อะลัมไปถึง ติ มูร์^{[ 25 ]}ธงประจำจักรวรรดิจะถูกแสดงไว้ทางด้านขวาของบัลลังก์ และที่ทางเข้าค่ายทหารของจักรพรรดิ และอยู่ด้านหน้าจักรพรรดิระหว่างการเดินทัพ^{[ 25 ]}

ตามที่Ain-i-Akbari กล่าวไว้ ใน รัชสมัยของ อักบาร์เมื่อใดก็ตามที่จักรพรรดิเสด็จออกไป จะมี การนำธง อย่างน้อยห้าผืน ติดไปด้วยพร้อมกับqur (ชุดธงและเครื่องหมายอื่นๆ) ที่ห่อไว้ในถุงผ้าสีแดงสด ธงเหล่านี้จะถูกคลี่ออกในวันเฉลิมฉลองและในสงคราม^{[ 26 ]}เอ็ดเวิร์ด เทอร์รีบาทหลวงของเซอร์โทมัส โรผู้ซึ่งมาในช่วงรัชสมัยของจาฮันกีร์ได้บรรยายไว้ในหนังสือ Voyage to East-India (1655) ของเขาว่า ธงประจำราชวงศ์ที่ทำจากผ้าไหม มีรูปสิงโตหมอบบังส่วนหนึ่งของดวงอาทิตย์สลักอยู่บนนั้น จะถูกนำไปบนช้างทุกครั้งที่จักรพรรดิเสด็จไป^{[ 27 ] [ 28 ]}

• 
  อาลัมแห่งจักรวรรดิมุกล
• 
  ธงของจักรวรรดิมุกล (1631) ^{[ 29 ]}

จักรวรรดิเปอร์เซีย

ราชวงศ์ซาฟาวิด (ค.ศ. 1501–1736) ใช้ธงและตราประจำราชวงศ์ต่างๆ มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัชสมัยของกษัตริย์สองพระองค์แรก ซึ่งแต่ละพระองค์มีตราสัญลักษณ์ที่แตกต่างกันอิสมาอิลที่ 1 กษัตริย์ องค์แรกของราชวงศ์ซาฟาวิด ออกแบบธงสีเขียวที่มีพระจันทร์เต็มดวงสีทอง ในปี ค.ศ. 1524 ทาห์มาสป์ที่ 1 ได้เปลี่ยนพระจันทร์เป็นตราสัญลักษณ์แกะและดวงอาทิตย์ ธงนี้ถูกใช้จนถึงปี ค.ศ. 1576 จากนั้นอิสมาอิลที่ 2ได้นำตราสัญลักษณ์สิงโตและดวงอาทิตย์ที่ปักด้วยด้ายทองคำมาใช้เป็นครั้งแรก ซึ่งคงอยู่จนถึงสิ้นสุดยุคซาฟาวิด ในช่วงเวลานั้น สิงโตและดวงอาทิตย์เป็นสัญลักษณ์ของสองเสาหลักของสังคม ได้แก่ รัฐและศาสนาอิสลาม

ราชวงศ์อัฟชาริด (ค.ศ. 1736–1796) มีธงประจำราชวงศ์สองแบบ แบบหนึ่งมีแถบสีแดง ขาว และน้ำเงิน และอีกแบบหนึ่งมีแถบสีแดง น้ำเงิน ขาว และเหลือง ธงส่วนพระองค์ของนาเดอร์ ชาห์ เป็นธงสามเหลี่ยมสีเหลืองมีขอบสีแดง และมีสัญลักษณ์สิงโตและดวงอาทิตย์อยู่ตรงกลาง ธงทั้งสามแบบนี้มีรูปทรงสามเหลี่ยม ^{[ 30 ] [ 31 ]}นาเดอร์ ชาห์จงใจหลีกเลี่ยงการใช้สีเขียว เนื่องจากสีเขียวเกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์และราชวงศ์ซาฟาวิด^{[ 32 ]}

• 
  ธงของราชวงศ์ซาฟาวิดในสมัยอิสมาอิลที่ 2 (ค.ศ. 1576–1732)
• 
  ธงประจำราชวงศ์อัฟชาริด

ธงของมาห์ดิยา

มูฮัมหมัด อะห์มัดประกาศตนเองเป็นอัล-มะห์ดี อัล-มุนตะซาร์ (ผู้ได้รับการชี้นำอย่างถูกต้องตามที่คาดหวัง ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากศาสดามูฮัมหมัด) ในปี 1881 และนำการปฏิวัติอิสลามต่อต้านการปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน-อียิปต์ในซูดานจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1885 ^{[ 33 ]}ในช่วงสงคราม มะห์ดี ผู้ติดตามของอัล-มะห์ดี ( อันซาร์หรือ 'ผู้ช่วยเหลือ') ได้ดัดแปลงรูปแบบธงแบบดั้งเดิมที่ใช้ในการสวดมนต์โดยผู้ติดตามนิกายซูฟีเพื่อวัตถุประสงค์ทางทหาร^{[ 34 ]}ธงซูฟีมักจะมีคำปฏิญาณอิสลาม(ชาฮา ดา) – "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์มูฮัมหมัดเป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์" – และชื่อของผู้ก่อตั้งนิกาย ซึ่งโดยปกติแล้วถือเป็นนักบุญ^{[ 34 ]}รูปแบบดั้งเดิมของธงซูฟีได้รับการดัดแปลงโดยการเพิ่มข้อความจากอัลกุรอาน – "Yā allah yā ḥayy yā qayūm yā ḍhi'l-jalāl wa'l-ikrām" (โอ้พระเจ้า! โอ้ผู้ทรงดำรงอยู่ตลอดกาล โอ้ผู้ทรงดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ โอ้พระเจ้าแห่งความยิ่งใหญ่และความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่) – และคำกล่าวอ้างที่ทรงพลังอย่างยิ่ง – "Muḥammad al-Mahdī khalifat rasūl Allah" (มุฮัมมัด อัล-มะห์ดี คือผู้สืบทอดตำแหน่งของท่านศาสดาของพระเจ้า) ธงเหล่านี้มีการกำหนดรหัสสีเฉพาะเพื่อชี้นำทหารของกองทัพมะห์ดิสต์สามกองพลหลัก – ธงสีดำ สีเขียว และสีแดง ( rāyāt )

ดาวและพระจันทร์เสี้ยว

ในช่วงกลางศตวรรษ ที่20 สัญลักษณ์ดาวและพระจันทร์เสี้ยวถูกนำไปใช้โดยรัฐผู้สืบทอดอำนาจของจักรวรรดิออตโตมันหลายแห่ง รวมถึงแอลจีเรียอาเซอร์ไบจานมอริเตเนียตูนิเซียตุรกีสาธารณรัฐตุรกีแห่งไซปรัสเหนือและลิเบียเนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับ " ชาวเติร์ก " สัญลักษณ์นี้จึงถูกนำไปใช้ในเอเชียกลาง ด้วย เช่น ในธงชาติของเติร์กเมนิสถานและอุซเบกิสถานธงชาติปากีสถานระบุว่าสัญลักษณ์ดาวและพระจันทร์เสี้ยว เป็นสัญลักษณ์ของ "ความก้าวหน้าและแสงสว่าง" (ในขณะที่สีเขียวเป็น สัญลักษณ์ของศาสนาอิสลาม ) เดิมทีสัญลักษณ์ดาวและพระจันทร์เสี้ยวในธงเหล่านี้ไม่ได้มีเจตนาเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนา แต่ความเชื่อมโยงของสัญลักษณ์นี้กับศาสนาอิสลามดูเหมือนจะเริ่มพัฒนาขึ้นในช่วงทศวรรษ 1950 หรือ 1960 ^{[ 35 ]} ในช่วงทศวรรษ 1970 สัญลักษณ์นี้ได้รับการยอมรับจากทั้งลัทธิชาตินิยมอาหรับหรือลัทธิอิสลามเช่นสาธารณรัฐอิสลามอาหรับ ที่เสนอ (1974) และกลุ่มชาตินิยมอิสลามอเมริกัน (1973) ^{[ 36 ]}

ธงและสีของกลุ่มประเทศอาหรับ

สี ประจำชาติอาหรับถูกนำมาใช้ครั้งแรกในปี 1916 พร้อมกับธงของการปฏิวัติอาหรับแม้ว่าสีเหล่านี้จะแสดงถึงชาตินิยมอาหรับ แบบฆราวาส ซึ่งตรงข้ามกับลัทธิอิสลาม แต่การเลือกใช้สีเหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยสัญลักษณ์ทางศาสนาอิสลามในภายหลัง ดังที่มาห์ดี อับดุล ฮาดี ได้อธิบายไว้ในหนังสือวิวัฒนาการของธงอาหรับ (1986) ว่า สีดำคือธงดำของศาสดามูฮัมหมัด รัฐเคาะลีฟะฮ์ราชีดุนและรัฐเคาะลีฟะฮ์ อับบาสิ ด สีขาวคือธงของรัฐเคาะลีฟะฮ์อุมัยยะ ฮ์ สีเขียวคือธงของ รัฐเคาะ ลีฟะฮ์ฟาติมิดและสีแดงคือธงของกลุ่มคาวาริจญ์เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 1917 ฮุเซน บิน อาลี ชารีฟแห่งเมกกะผู้นำการปฏิวัติอาหรับ ได้เปลี่ยนธงสีแดงล้วนของเขาเป็นธงที่มีแถบแนวนอนสีดำ เขียว และขาว โดยมีพื้นที่สามเหลี่ยมสีแดงอยู่ที่ด้านเสาธง เหตุการณ์นี้ถือเป็นการกำเนิดของธงประจำชาติอาหรับ นับตั้งแต่นั้น มา ประเทศอาหรับหลายประเทศ เมื่อได้รับเอกราชหรือเมื่อ มีการเปลี่ยนแปลงระบอบการเมือง ได้นำสีเหล่านี้มาผสมผสานกันในรูปแบบที่สะท้อนถึง ธงของ การกบฏฮิญาซธงเหล่านี้รวมถึงธงปัจจุบันของอิรักซีเรียเยเมนอียิปต์ คูเวต สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ จอร์แดนองค์การ บริหารแห่งชาติปาเลสไตน์แอลจีเรียและซูดานตลอด จนธง ในอดีตของอิรักและลิเบีย

แนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับรัฐอิสลาม นั้น มีที่มาจากอะบุล อะลา เมาดูดี (ค.ศ. 1903–1979) นักศาสนศาสตร์มุสลิมชาวปากีสถาน ผู้ก่อตั้งพรรคการเมืองญะมาอัต-อี-อิสลามีและเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักปฏิวัติอิสลามคนอื่นๆ เช่นรูฮอลลาห์ โคมัยนี ปัจจุบันมีรัฐที่ได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ 6 รัฐที่ระบุว่าตนเองเป็นรัฐอิสลาม ได้แก่ ซาอุดีอาระเบีย (ก่อตั้งในปี ค.ศ. 1932 จากรัฐวะฮาบิสต์ก่อนหน้า ) ปากีสถาน (ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1947) มอริเตเนีย (ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1958) อิหร่าน (ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1979) และเยเมน (ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1991) ประเทศส่วนใหญ่ในโลกอาหรับกำหนดให้ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาประจำชาติและธงชาติส่วนใหญ่มีสัญลักษณ์ทางศาสนาอิสลามอยู่ด้วย นอกจากนี้ ยังมีรัฐญิฮาดโดยพฤตินัยที่ไม่ได้รับการยอมรับ เช่นรัฐอิสลามแห่งอิรักและเลแวนต์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยควบคุมบางส่วนของอิรักและซีเรีย รัฐบาลที่ไม่ได้รับการยอมรับของรัฐอิสลามแห่งอัฟกานิสถานและ กลุ่ม อัล-ชาบาบและโบโกฮารามที่ปกครองบางส่วนของโซมาเลียและไนจีเรียตามลำดับ ซึ่งใช้ธงญิฮาด

ธงของรัฐมุสลิมบางรัฐใช้ธงที่มีข้อความจารึก ไม่ว่าจะเป็นชาฮาดา ดัง เช่นในธงของซาอุดีอาระเบียหรือในกรณีของสาธารณรัฐอิสลามอิหร่าน ในปี 1979 เป็นการเขียนคำว่าอัลลอฮ์ ในรูปแบบที่ประดิษฐ์ขึ้น ธงของอิรักใช้สีแพนอาหรับตั้งแต่ปี 1921 โดยมีการเพิ่มตักบีร์ตั้งแต่ปี 1991 การปฏิบัติในการจารึกชาฮาดาบนธงอาจย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 18 ซึ่งใช้โดยขบวนการทางศาสนาวะฮาบี^{[ 38 ]}ในปี 1902 อิบนุ ซาอุดผู้นำของราชวงศ์ซาอุดและผู้ก่อตั้งราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบีย ในอนาคต ได้เพิ่มดาบลงในธงนี้^{[ 38 ]}ธงชาติปัจจุบันของซาอุดีอาระเบียเป็นการสืบทอดมาจากธงของเอมิเรตเนจด์และฮาซาที่นำมาใช้ในปี พ.ศ. 2445 สาธารณรัฐเตอร์กิสถานตะวันออกแห่งแรกในปี พ.ศ. 2476 ได้นำมาใช้เป็นธงของตน และกลุ่มตาลีบันได้นำมาใช้เป็นธงของอัฟกานิสถานในปี พ.ศ. 2540

แม้ว่าจะไม่มีธงที่เป็นตัวแทนของศาสนาอิสลามโดยรวม แต่บางนิกายในศาสนาอิสลามและ กลุ่ม ซูฟีก็ใช้ธงเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของตนเอง ในบรรดานิกายต่างๆ ของศาสนาอิสลาม นิกายนิกายนิกาย นีซารีของอิสมาอีลี ( ชีอะห์)ใช้ธงอย่างเป็นทางการซึ่งประกอบด้วยสีเขียวที่แสดงถึงธงของศาสดามูฮัมหมัดและเสื้อคลุมของอาลี และมีแถบสีแดงซึ่งหมายถึงเลือดและไฟ ธงนี้ได้รับการประกาศใช้โดยอะกาข่านที่ 4ในฐานะส่วนหนึ่งของรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ในปี 1986 ธงนี้จะถูกชักขึ้นที่อิสมาอีลีจามาตคา นา สถานที่สำหรับการประกอบศาสนกิจร่วมกันของชาวมุสลิมอิสมาอีลีในช่วงเทศกาลต่างๆ^{[ 41 ]}ขบวนการอะห์มาดิยะห์ยังใช้ธงอย่างเป็นทางการ ( Liwaa-i Ahmadiyya ) ที่มีสีดำและสีขาว ซึ่งชักขึ้นครั้งแรกในปี 1939 ^{[ 42 ]}มิรซา ทาฮีร์ อะห์มัด กาหลิบคนที่สี่แห่งกาหลิบอะห์มาดิยะห์อธิบายสัญลักษณ์ของสีดำและสีขาวในแง่ของแนวคิดเรื่องการเปิดเผยและการเป็นศาสดา^{[ 43 ]}ขบวนการทางศาสนาของชาวมุสลิมเชื้อสายแอฟริกัน-อเมริกันNation of Islamใช้ธงอย่างเป็นทางการที่รู้จักกันในชื่อ "ธงแห่งอิสลาม" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพและความปรองดองสากล^{[ 44 ]}ชุมชนมุสลิมบางแห่งที่จัดตั้งขึ้นในระดับชาติโดยองค์กรอย่างเป็นทางการที่มีพันธสัญญาเฉพาะนิกาย เช่นชุมชนอิสลามในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาหรือมุฟตีใหญ่ (Главно мюфтийство) ของบัลแกเรียก็มีธงเช่นกัน

ในประเพณีของชาวมุสลิมชีอะห์ ธงเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมการไว้ทุกข์ในเดือนมุฮัรรัมผู้ไว้ทุกข์จะแห่ธงหรือป้ายต่างๆ ในพิธีกรรมที่เรียกว่าอาลัม การ์ดานีซึ่งเป็นการแสดงในพิธีไว้ทุกข์ ผู้ไว้ทุกข์ยังใช้ธงเพื่อส่งสัญญาณเริ่มต้นและสิ้นสุดการไว้ทุกข์ ธงทุกผืนมีผู้พิทักษ์และส่งต่อกันมาหลายชั่วอายุคน^{[ 45 ]}

• ศาสนาในสัญลักษณ์ประจำชาติ
• มาตรฐานสีดำ
• ธงคริสเตียน
• ธงญิฮาด

• เอททิงเฮาเซน, ริชาร์ด (1971) “ฮิลาล” . ในลูอิส บี. ; เมนาจ, VL ; เปลลัท, ช. & Schacht, J. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 3: ฮ-อิรอม ไลเดน: อีเจ บริลล์ หน้า  381– 385. โอซีแอลซี 495469525 .(เกี่ยวกับการใช้พระจันทร์เสี้ยวเป็นสัญลักษณ์ในศิลปะและตราสัญลักษณ์อิสลาม)

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับธงอิสลาม

• ธงอิสลามที่Flags of the World
• ธงประวัติศาสตร์ของศาสนาอิสลาม (เว็บไซต์ Flags of the World)
• ธงของชาวกุเรช (เว็บไซต์ธงของโลก)
• "พระจันทร์เสี้ยว: เป็นสัญลักษณ์ของศาสนาอิสลามหรือไม่?" จาก Islam.about.com เก็บถาวรเมื่อ 18 มีนาคม 2007 ที่Wayback Machine