กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 14 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

โดยทั่วไป ความอิจฉา หมายถึงความคิดหรือความรู้สึก ไม่มั่นคง ความ กลัว และความกังวลใจเกี่ยวกับการขาดแคลนทรัพย์สินหรือ ความปลอดภัย เมื่อเทียบกับผู้ อื่น

ความอิจฉา

โดยทั่วไป ความอิจฉาหมายถึงความคิดหรือความรู้สึกไม่มั่นคงความกลัวและความกังวลใจเกี่ยวกับการขาดแคลนทรัพย์สินหรือความปลอดภัย เมื่อเทียบกับผู้ อื่น

ความอิจฉาสามารถประกอบด้วยอารมณ์หนึ่งอย่างหรือมากกว่า เช่นความโกรธความไม่พอใจความรู้สึกไม่เพียงพอ ความรู้สึกไร้หนทาง หรือความรังเกียจในความหมายดั้งเดิมความอิจฉาแตกต่างจากความริษยาแม้ว่าทั้งสองคำจะกลายเป็นคำพ้องความหมายกันในภาษาอังกฤษอย่าง แพร่หลาย โดยปัจจุบัน ความอิจฉายังใช้ความหมายเดิมที่ใช้กับความริษยาเพียงอย่างเดียวด้วย อารมณ์ทั้งสองนี้มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นสิ่งเดียวกัน เนื่องจากมักปรากฏในสถานการณ์เดียวกัน[ 1 ]

ภาพแสดงความริษยาในภาพวาดดงโฮของเวียดนาม

ความหึงหวงเป็นประสบการณ์ทั่วไปในความสัมพันธ์ของมนุษย์และพบเห็นได้ในทารกอายุเพียงห้าเดือน[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]นักวิจัยบางคนอ้างว่าความหึงหวงพบได้ในทุกวัฒนธรรมและเป็นลักษณะสากล[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]อย่างไรก็ตาม นักวิจัยคนอื่นๆ อ้างว่าความหึงหวงเป็นอารมณ์เฉพาะวัฒนธรรม[ 9 ]

ความหึงหวงอาจเป็นได้ทั้งความสงสัยหรือปฏิกิริยาตอบสนอง [ 10 ] และมักได้รับการเสริมแรงในรูปแบบของอารมณ์ที่รุนแรงเป็นพิเศษและถูกสร้างขึ้นเป็นประสบการณ์ของมนุษย์ทั่วไปนักจิตวิทยาได้เสนอแบบจำลองหลายแบบเพื่อศึกษาถึงกระบวนการที่อยู่เบื้องหลังความหึงหวงและได้ระบุปัจจัยที่ส่งผลให้เกิดความหึงหวง[ 11 ]นักสังคมวิทยาได้แสดงให้เห็นว่าความเชื่อและค่านิยม ทางวัฒนธรรม มีบทบาทสำคัญในการกำหนดว่าอะไรเป็นตัวกระตุ้นความหึงหวงและอะไรคือการแสดงออกของความหึงหวงที่สังคมยอมรับได้[ 12 ]นักชีววิทยาได้ระบุปัจจัยที่อาจส่งผลต่อการแสดงออกของความหึงหวงโดยไม่รู้ตัว[ 13 ]

ตลอดประวัติศาสตร์ ศิลปินได้สำรวจประเด็นเรื่องความอิจฉาริษยาในงานจิตรกรรม ภาพยนตร์ เพลง บทละคร บทกวี และหนังสือต่างๆ และนักศาสนศาสตร์ก็ได้นำเสนอทัศนะทางศาสนาเกี่ยวกับความอิจฉาริษยาโดยอิงจากคัมภีร์ของศาสนาต่างๆ ที่ตนนับถือ

นิรุกติศาสตร์

คำนี้มาจากภาษาฝรั่งเศสjalousieซึ่งมาจากjaloux (อิจฉา) และมาจากภาษาละตินตอนล่างzelosus (เต็มไปด้วยความกระตือรือร้น) ซึ่งมาจากคำภาษากรีกζῆλος ( zēlos ) ซึ่งบางครั้งหมายถึง "ความอิจฉา" แต่ส่วนใหญ่มักหมายถึง "การแข่งขัน ความกระตือรือร้น ความมุ่งมั่น" [ 14 ] [ 15 ] (โดยมีรากศัพท์ ที่สื่อถึง " การต้มการหมัก " หรือ "ยีสต์") คำว่า zealใน "ภาษาพระคัมภีร์" จะหมายถึง "ไม่ยอมทนต่อความไม่ซื่อสัตย์" ในขณะที่ในภาษาอังกฤษยุคกลาง zealous หมายถึงสิ่งที่ดี[ 16 ]คำต้นกำเนิดgelusหมายถึง "ครอบครองและสงสัย" จากนั้นคำนี้ก็กลายเป็นjelus [ 16 ]

นับตั้งแต่วิลเลียม เชกสเปียร์ใช้คำเช่น "ปีศาจตาเขียว" [ 17 ]สีเขียวก็มีความเกี่ยวข้องกับความอิจฉาริษยา ซึ่งเป็นที่มาของสำนวน "เขียวด้วยความอิจฉา"

ทฤษฎี

ตัวอย่างทางวิทยาศาสตร์

Jealousy (1927), László Moholy-Nagy

ผู้คนไม่ได้แสดงความหึงหวงผ่านอารมณ์หรือพฤติกรรมเพียงอย่างเดียว[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] แต่พวกเขาแสดงความหึงหวงผ่านอารมณ์และพฤติกรรมที่หลากหลาย ซึ่งทำให้ยากที่จะกำหนดนิยามทางวิทยาศาสตร์ของความหึงหวง นักวิทยาศาสตร์จึงกำหนดนิยามของมันด้วยคำพูดของตนเอง ดังตัวอย่างต่อไปนี้:

  • "ความหึงหวงในเชิงโรแมนติกในที่นี้ถูกนิยามว่าเป็นความคิด ความรู้สึก และการกระทำที่ซับซ้อนซึ่งเกิดขึ้นตามมาจากภัยคุกคามต่อความภาคภูมิใจในตนเองและ/หรือภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่หรือคุณภาพของความสัมพันธ์ เมื่อภัยคุกคามเหล่านั้นเกิดขึ้นจากการรับรู้ถึงแรงดึงดูดที่อาจเกิดขึ้นระหว่างคู่ครองกับคู่แข่ง (ซึ่งอาจเป็นคู่แข่งในจินตนาการ)" [ 21 ]
  • "ความหึงหวงจึงเป็นปฏิกิริยาที่ไม่พึงประสงค์ใดๆ ที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์นอกคู่ครองที่ถือว่ามีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้น" [ 22 ]
  • “ความหึงหวงถูกมองว่าเป็นปฏิกิริยาทางความคิด อารมณ์ และพฤติกรรมต่อภัยคุกคามในความสัมพันธ์ ในกรณีของความหึงหวงทางเพศ ภัยคุกคามนี้เกิดจากการรู้หรือสงสัยว่าคู่ของตนมี (หรือปรารถนาที่จะมี) กิจกรรมทางเพศกับบุคคลที่สาม ในกรณีของความหึงหวงทางอารมณ์ บุคคลจะรู้สึกถูกคุกคามจากการมีส่วนร่วมทางอารมณ์และ/หรือความรักของคู่ของตนที่มีต่อบุคคลที่สาม” [ 23 ]
  • "ความหึงหวงถูกนิยามว่าเป็นปฏิกิริยาป้องกันต่อภัยคุกคามที่รับรู้ต่อความสัมพันธ์อันมีค่า ซึ่งเกิดขึ้นจากสถานการณ์ที่การมีส่วนร่วมของคู่ครองกับกิจกรรมและ/หรือบุคคลอื่นขัดแย้งกับนิยามความสัมพันธ์ของบุคคลที่หึงหวง" [ 24 ]
  • "ความหึงหวงเกิดขึ้นจากภัยคุกคามของการแยกจากหรือการสูญเสียคู่รัก เมื่อภัยคุกคามนั้นเกิดจากความเป็นไปได้ที่คู่รักจะมีความสนใจในคนอื่น" [ 25 ]

คำจำกัดความของความหึงหวงเหล่านี้มีแก่นเรื่องพื้นฐานสองประการ ประการแรก คำจำกัดความทั้งหมดบ่งบอกถึงกลุ่มสามฝ่ายที่ประกอบด้วยบุคคลที่หึงหวง คู่รัก และการรับรู้ถึงบุคคลที่สามหรือคู่แข่ง ประการที่สอง คำจำกัดความทั้งหมดอธิบายว่าความหึงหวงเป็นปฏิกิริยาต่อการรับรู้ถึงภัยคุกคามต่อความสัมพันธ์ระหว่างคนสองคนหรือคู่รัก ปฏิกิริยาหึงหวงมักเกี่ยวข้องกับอารมณ์และ/หรือพฤติกรรมที่ไม่พึงประสงค์ซึ่งถูกมองว่าเป็นการปกป้องความสัมพันธ์ของตนเอง แก่นเรื่องเหล่านี้เป็นความหมายที่สำคัญของความหึงหวงในงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่

การเปรียบเทียบกับความอิจฉา

ในวัฒนธรรมสมัยนิยม คำว่า "ความอิจฉา" มักใช้เป็นคำพ้องความหมายกับ"ความริษยา " พจนานุกรมหลายเล่มก็กล่าวถึงความริษยาหรือความรู้สึกอิจฉา การใช้คำว่า "ความอิจฉา" และ "ความริษยา" ในลักษณะที่ทับซ้อนกันนี้มีมาอย่างยาวนาน

คำศัพท์เหล่านี้ถูกนำมาใช้โดยไม่แยกแยะในหนังสือที่ได้รับความนิยมและสร้างความรู้สึกดีๆ เช่นJealousy ของ Nancy Friday ซึ่งคำว่า 'ความอิจฉา' ครอบคลุมอารมณ์ความรู้สึกที่หลากหลาย ตั้งแต่ความริษยาไปจนถึงตัณหาและความโลภ แม้ว่าการใช้งานในลักษณะนี้จะทำให้ขอบเขตระหว่างหมวดหมู่ที่มีคุณค่าทางปัญญาและสมเหตุสมผลทางจิตวิทยาพร่าเลือน แต่ความสับสนดังกล่าวก็เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เนื่องจากจากการสำรวจทางประวัติศาสตร์ของคำศัพท์นี้แสดงให้เห็นว่าขอบเขตเหล่านี้เป็นปัญหามานานแล้ว การสำรวจทางด้านนิรุกติศาสตร์ที่น่าสนใจของ Margot Grzywacz เกี่ยวกับคำนี้ในภาษาโรมานซ์และภาษาเยอรมัน[ 26 ]ยืนยันว่าแนวคิดนี้เป็นหนึ่งในแนวคิดที่พิสูจน์แล้วว่ายากที่สุดที่จะแสดงออกทางภาษา และด้วยเหตุนี้จึงเป็นหนึ่งในแนวคิดสุดท้ายที่พบคำศัพท์ที่ชัดเจน ภาษาละตินคลาสสิก ใช้คำว่า invidia โดยไม่ได้แยกความแตกต่างอย่างเคร่งครัดระหว่างความริษยาและความอิจฉา จนกระทั่งในยุคหลังคลาสสิ ก ภาษาละตินจึงยืมคำภาษากรีกที่ไพเราะและมีความหมายเชิงกวีอย่างzelotypia และคำคุณศัพท์ที่เกี่ยวข้องอย่างzelosusคำคุณศัพท์นี้มาจากภาษาฝรั่งเศสjaloux , ภาษาโปรวองซ์ gelos , ภาษาอิตาลีgeloso , ภาษาสเปนcelosoและภาษาโปรตุเกสcioso [ 27 ]

บางทีการใช้คำว่าความหึงหวงและความอิจฉาที่ทับซ้อนกันอาจเกิดขึ้นเพราะผู้คนสามารถประสบกับทั้งสองอย่างได้ในเวลาเดียวกัน บุคคลหนึ่งอาจอิจฉาลักษณะหรือทรัพย์สินของบุคคลอื่นซึ่งเป็นคู่แข่งทางความรักด้วย[ 28 ]บางคนอาจตีความความหึงหวงทางความรักว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของความอิจฉา[ 29 ]คนที่หึงหวงอาจอิจฉาความรักที่คู่ของตนมอบให้กับคู่แข่ง ซึ่งเป็นความรักที่คนหึงหวงรู้สึกว่าตนเองมีสิทธิ์ได้รับเช่นกัน ผู้คนมักใช้คำว่าความหึงหวงเป็นคำกว้างๆ ที่ใช้ได้กับทั้งประสบการณ์ของความหึงหวงและประสบการณ์ของความอิจฉา[ 30 ]

แม้ว่าวัฒนธรรมสมัยนิยมมักใช้คำว่าความอิจฉาและความริษยาเป็นคำพ้องความหมาย แต่นักปรัชญาและนักจิตวิทยาสมัยใหม่ได้โต้แย้งถึงความแตกต่างเชิงแนวคิดระหว่างความอิจฉาและความริษยา ตัวอย่างเช่น นักปรัชญาJohn Rawls [ 31 ]แยกแยะความแตกต่างระหว่างความอิจฉาและความริษยาโดยอ้างว่าความอิจฉาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะรักษาในสิ่งที่ตนมี และความริษยาเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะได้ในสิ่งที่ตนไม่มี ดังนั้น เด็กจึงอิจฉาที่พ่อแม่ให้ความสนใจกับพี่น้อง แต่กลับอิจฉาจักรยานคันใหม่ของเพื่อน นักจิตวิทยา Laura Guerrero และ Peter Andersen ได้เสนอความแตกต่างเดียวกันนี้[ 32 ]พวกเขาอ้างว่าคนขี้อิจฉา "รับรู้ว่าตนเองมีความสัมพันธ์ที่มีคุณค่า แต่กำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะสูญเสียมันไป หรืออย่างน้อยก็เปลี่ยนแปลงไปในทางที่ไม่พึงประสงค์" ในขณะที่คนริษยา "ไม่มีสินค้าที่มีคุณค่า แต่ปรารถนาที่จะมีมัน" Gerrod Parrott ชี้ให้เห็นถึงความคิดและความรู้สึกที่แตกต่างกันที่เกิดขึ้นในความอิจฉาและความริษยา[ 33 ] [ 34 ]

ความรู้สึกหึงหวงที่คนส่วนใหญ่มักประสบนั้น อาจมีลักษณะดังนี้:

  • ความกลัวที่จะสูญเสีย
  • ความสงสัยหรือความโกรธเคืองต่อการถูกทรยศหักหลังที่รับรู้ได้
  • ความรู้สึกด้อยค่าและความเศร้า โศก จากการสูญเสียที่รับรู้ได้
  • ความไม่แน่นอนและความเหงา
  • ความกลัวที่จะสูญเสียบุคคลสำคัญให้กับผู้อื่น
  • ความไม่ไว้วางใจ

ความรู้สึกอิจฉาริษยามีลักษณะดังนี้:

  • ความรู้สึกด้อยกว่า
  • ความโหยหา
  • ความไม่พอใจต่อสถานการณ์
  • ความรู้สึกไม่ดีต่อคนที่ตนอิจฉา มักมาพร้อมกับความรู้สึกผิดเกี่ยวกับความรู้สึกเหล่านั้น
  • แรงจูงใจในการพัฒนาตนเอง
  • ความปรารถนาที่จะมีคุณสมบัติที่น่าดึงดูดใจของคู่แข่ง
  • การไม่เห็นด้วยกับความรู้สึก
  • ความเศร้าโศกต่อความสำเร็จของผู้อื่น

Parrott ยอมรับว่าผู้คนสามารถประสบกับความอิจฉาและความริษยาได้ในเวลาเดียวกัน ความรู้สึกอิจฉาคู่แข่งอาจทำให้ความรู้สึกริษยาทวีความรุนแรงขึ้นได้[ 35 ]อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างระหว่างความอิจฉาและความริษยาในแง่ของความคิดและความรู้สึกทำให้สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างทั้งสองในปรัชญาและวิทยาศาสตร์ได้

ในวิชาจิตวิทยา

ความอิจฉาเกี่ยวข้องกับ "เหตุการณ์ทางอารมณ์" ทั้งหมด ซึ่งรวมถึงเรื่องราวที่ซับซ้อน เช่น สถานการณ์ที่นำไปสู่ความอิจฉา ความอิจฉาในฐานะอารมณ์ ความพยายามในการควบคุมตนเองการกระทำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภายหลัง และท้ายที่สุดคือการแก้ไขเหตุการณ์นั้น เรื่องราวนี้อาจมีต้นกำเนิดมาจากข้อเท็จจริง ประสบการณ์ ความคิด การรับรู้ ความทรงจำ รวมถึงจินตนาการ การคาดเดา และสมมติฐาน ยิ่งสังคมและวัฒนธรรมมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของปัจจัยเหล่านี้มากเท่าใด ความอิจฉาก็ยิ่งมีต้นกำเนิดทางสังคมและวัฒนธรรมมากขึ้นเท่านั้น ในทางตรงกันข้าม ความอิจฉาอาจเป็น "สภาวะที่ไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยสติปัญญา" ซึ่งการศึกษาและความเชื่ออย่างมีเหตุผลมีความสำคัญน้อยมาก[ 36 ]

คำอธิบายที่เป็นไปได้ประการหนึ่งเกี่ยวกับที่มาของความหึงหวงในจิตวิทยาเชิงวิวัฒนาการคือ อารมณ์นี้วิวัฒนาการขึ้นเพื่อเพิ่มโอกาสความสำเร็จของยีนของเราให้สูงสุด กล่าวคือ เป็นอารมณ์ที่มีพื้นฐานทางชีววิทยาที่ถูกคัดเลือกมาเพื่อส่งเสริมความมั่นใจในความเป็นพ่อของลูกของตนเอง พฤติกรรมหึงหวงในผู้หญิงมุ่งเป้าไปที่การหลีกเลี่ยงการนอกใจทางเพศและการสิ้นเปลืองทรัพยากรและความพยายามในการดูแลลูกของคนอื่น[ 37 ]นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายทางวัฒนธรรมหรือสังคมเกี่ยวกับที่มาของความหึงหวง ตามคำอธิบายหนึ่ง เรื่องราวที่ก่อให้เกิดความหึงหวงนั้นส่วนใหญ่อาจเกิดจากจินตนาการ จินตนาการได้รับผลกระทบอย่างมากจากสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมของบุคคล รูปแบบของการให้เหตุผล วิธีที่บุคคลรับรู้สถานการณ์นั้นขึ้นอยู่กับบริบททางวัฒนธรรมอย่างมาก มีการเสนอแนะในที่อื่นว่าความหึงหวงเป็นอารมณ์รองที่เกิดขึ้นจากการที่ความต้องการของตนเองไม่ได้รับการตอบสนอง ไม่ว่าจะเป็นความต้องการในการผูกพัน ความเอาใจใส่ การให้กำลังใจ หรือการดูแลในรูปแบบอื่นใดที่คาดว่าจะเกิดขึ้นจากความสัมพันธ์โรแมนติกหลักนั้น

ในขณะที่จิตวิทยากระแสหลักถือว่าการกระตุ้นทางเพศผ่านความหึงหวงเป็นความผิดปกติทางเพศ นักเขียนบางคนเกี่ยวกับเรื่องเพศได้โต้แย้งว่าความหึงหวงในระดับที่จัดการได้สามารถส่งผลดีต่อการทำงานทางเพศและความพึงพอใจทางเพศได้อย่างแน่นอน การศึกษายังแสดงให้เห็นว่าบางครั้งความหึงหวงทำให้ความปรารถนาต่อคู่ครองเพิ่มมากขึ้นและเพิ่มความเข้มข้นของการมีเพศสัมพันธ์ที่เร่าร้อน[ 38 ] [ 39 ]

ความอิจฉาในเด็กและวัยรุ่นมักพบได้บ่อยในกลุ่มที่มีความนับถือตนเองต่ำ และอาจกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาก้าวร้าว การศึกษาวิจัยชิ้นหนึ่งชี้ให้เห็นว่า การพัฒนาความสัมพันธ์ที่สนิทสนมอาจตามมาด้วยความไม่มั่นคงทางอารมณ์และความเหงาในเด็กบางคน เมื่อเพื่อนสนิทเหล่านั้นมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น ความอิจฉามีความเชื่อมโยงกับความก้าวร้าวและความนับถือตนเองต่ำ[ 40 ]งานวิจัยของ Sybil Hart, PhD จากมหาวิทยาลัย Texas Tech ระบุว่า เด็กสามารถรู้สึกและแสดงความอิจฉาได้ตั้งแต่อายุเพียงหกเดือน[ 41 ]ทารกแสดงอาการทุกข์ใจเมื่อมารดาให้ความสนใจกับตุ๊กตาที่เหมือนจริง งานวิจัยนี้อาจอธิบายได้ว่าทำไมเด็กและทารกจึงแสดงอาการทุกข์ใจเมื่อมีน้องใหม่เกิดมา ซึ่งเป็นการสร้างพื้นฐานสำหรับความขัดแย้งระหว่างพี่น้อง[ 42 ]

นอกจากความหึงหวงแบบดั้งเดิมแล้ว ยังมีความหึงหวงแบบหมกมุ่นซึ่งอาจเป็นรูปแบบหนึ่งของโรคย้ำคิดย้ำทำ [ 43 ] ความหึงหวงนี้มีลักษณะเฉพาะคือความหึงหวงแบบหมกมุ่นและความคิดเกี่ยวกับคู่ครอง

ในวิชาสังคมวิทยา

นักมานุษยวิทยาอ้างว่าความหึงหวงแตกต่างกันไปตามวัฒนธรรมการเรียนรู้ทางวัฒนธรรมสามารถส่งผลต่อสถานการณ์ที่กระตุ้นให้เกิดความหึงหวงและวิธีการแสดงออกถึงความหึงหวง ทัศนคติต่อความหึงหวงยังสามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายในวัฒนธรรมเดียวกันเมื่อเวลาผ่านไป ตัวอย่างเช่น ทัศนคติต่อความหึงหวงเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ในสหรัฐอเมริกา ผู้คนในสหรัฐอเมริกามีมุมมองเชิงลบต่อความหึงหวงมากขึ้น เมื่อชายและหญิงมีความเท่าเทียมกันมากขึ้น การแสดงความหึงหวงจึงไม่เหมาะสมหรือไม่เป็นที่ยอมรับอีกต่อไป

มีการศึกษาวิจัยเพื่อเปรียบเทียบความหึงหวงในสี่วัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ได้แก่ ไอร์แลนด์ ไทย อินเดีย และสหรัฐอเมริกา[ 44 ]วัฒนธรรมเหล่านี้ถูกเลือกมาเพื่อแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในการแสดงออกในแต่ละวัฒนธรรม การศึกษาวิจัยนี้ตั้งสมมติฐานว่าวัฒนธรรมที่ผู้ชายเป็นใหญ่มีแนวโน้มที่จะแสดงออกและเปิดเผยความหึงหวงมากกว่า[ 44 ]จากการสำรวจพบว่าคนไทยมีแนวโน้มที่จะแสดงความหึงหวงน้อยกว่าอีกสามวัฒนธรรม[ 44 ]ทั้งนี้เป็นเพราะผู้ชายในวัฒนธรรมเหล่านี้ได้รับการตอบแทนในทางใดทางหนึ่งสำหรับการแสดงความหึงหวง เนื่องจากผู้หญิงบางคนตีความว่านั่นคือความรัก[ 44 ]สิ่งนี้ยังสามารถเห็นได้จากการชมภาพยนตร์ตลกโรแมนติก เมื่อผู้ชายแสดงความหึงหวงคู่แข่ง หรือผู้หญิงที่หึงหวงทางอารมณ์จะมองว่าผู้ชายใส่ใจมากกว่า[ 44 ]

ความหึงหวงแบบโรแมนติก

ความหึงหวงในความสัมพันธ์อาจเกิดขึ้นเมื่อเรารู้สึกว่าคนที่เรารักกำลังให้ความสนใจกับบุคคลที่สาม

ความหึงหวงในความรักเกิดขึ้นจากความสนใจในเชิงโรแมนติก

มันถูกนิยามว่า " ความคิด ความรู้สึก และการกระทำที่ซับซ้อนซึ่งเกิดขึ้นตามมาจากภัยคุกคามต่อความภาคภูมิใจในตนเองและ/หรือภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่หรือคุณภาพของความสัมพันธ์ เมื่อภัยคุกคามเหล่านั้นเกิดจากการรับรู้ถึงแรงดึงดูดทางโรแมนติกที่แท้จริงหรือที่อาจเกิดขึ้นระหว่างคู่ของตนกับคู่แข่ง (อาจเป็นคู่แข่งในจินตนาการ) " [ 45 ]แตกต่างจากความหึงหวงทางเพศ ความหึงหวงทางโรแมนติกถูกกระตุ้นโดยภัยคุกคามต่อตนเองและความสัมพันธ์ (มากกว่าความสนใจทางเพศในบุคคลอื่น) ปัจจัยต่างๆ เช่น ความรู้สึกไม่เพียงพอในฐานะคู่ครอง การมีความสัมพันธ์ทางเพศแบบผูกขาด และการทุ่มเทความพยายามในความสัมพันธ์มากกว่า มีความสัมพันธ์เชิงบวกกับความหึงหวงในความสัมพันธ์ในทั้งสองเพศ

การตอบสนองเชิงสื่อสาร

เนื่องจากความหึงหวงในความรักเป็นปฏิกิริยาที่ซับซ้อนซึ่งมีองค์ประกอบหลายอย่าง เช่น ความคิด ความรู้สึก และการกระทำ แง่มุมหนึ่งของความหึงหวงในความรักที่กำลังได้รับการศึกษาคือการตอบสนองเชิงการสื่อสาร การตอบสนองเชิงการสื่อสารมีหน้าที่สำคัญสามประการในความสัมพันธ์โรแมนติก ได้แก่ การลดความไม่แน่นอน การรักษาหรือซ่อมแซมความสัมพันธ์ และการฟื้นฟูความภาคภูมิใจในตนเอง[ 46 ]หากทำอย่างเหมาะสม การตอบสนองเชิงการสื่อสารสามารถนำไปสู่ความสัมพันธ์ที่น่าพึงพอใจมากขึ้นหลังจากประสบกับความหึงหวงในความรัก[ 47 ] [ 48 ]

การตอบสนองการสื่อสารแบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อย ได้แก่ การตอบสนองแบบโต้ตอบและการตอบสนองพฤติกรรมทั่วไป การตอบสนองแบบโต้ตอบเป็นการเผชิญหน้าและมุ่งเป้าไปที่คู่สนทนา ในขณะที่การตอบสนองพฤติกรรมทั่วไปอาจไม่ได้เกิดขึ้นแบบโต้ตอบ[ 46 ] Guerrero และเพื่อนร่วมงานยังได้จำแนกการตอบสนองการสื่อสารของความหึงหวงในความรักออกเป็นหลายประเภท การตอบสนองแบบโต้ตอบสามารถแบ่งออกได้เป็นหกประเภทที่อยู่ในตำแหน่งต่างๆ บนความต่อเนื่องของภัยคุกคามและความตรงไปตรงมา:

  • การหลีกเลี่ยง/ การปฏิเสธ (การคุกคามต่ำและความไม่ตรงไปตรงมา) ตัวอย่างเช่น การเงียบ การแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอะไรผิดปกติ
  • การสื่อสารแบบบูรณาการ (ลดภัยคุกคามและมีความตรงไปตรงมาสูง) ตัวอย่างเช่น การอธิบายความรู้สึก การตั้งคำถามกับคู่สนทนาอย่างใจเย็น
  • การเว้นระยะห่างอย่างมีประสิทธิภาพ (ภัยคุกคามระดับปานกลางและความตรงไปตรงมาระดับปานกลาง) ตัวอย่าง: การลดความรักความผูกพัน
  • การแสดงออกทางอารมณ์ด้านลบ (ระดับภัยคุกคามและความตรงไปตรงมาปานกลาง) ตัวอย่างเช่น การระบายความคับข้องใจ การร้องไห้ หรือการงอน
  • การสื่อสารแบบกระจายอำนาจ (มีการคุกคามสูงและมีความตรงไปตรงมาสูง) ตัวอย่างเช่น การแสดงพฤติกรรมหยาบคาย การพูดจาที่ทำให้เจ็บปวดหรือก้าวร้าว
  • การสื่อสารที่รุนแรง/ การข่มขู่ (การข่มขู่สูงและมีความตรงไปตรงมาสูง) ตัวอย่างเช่น การใช้กำลังทางกายภาพ

เกร์เรโรและเพื่อนร่วมงานยังได้เสนอการตอบสนองทางพฤติกรรมทั่วไป 5 ประเภท โดยประเภทย่อยทั้ง 5 นี้แตกต่างกันใน 1) การตอบสนองนั้นมุ่งเป้าไปที่คู่ค้าหรือคู่แข่ง 2) มุ่งเป้าไปที่การค้นหาหรือการแก้ไข และ 3) มีคุณค่าในเชิงบวกหรือเชิงลบ:

  • การเฝ้าระวัง/การจำกัด (มุ่งเป้าไปที่คู่แข่ง เน้นการค้นหา และมักมีนัยยะเชิงลบ) ตัวอย่างเช่น การสังเกตคู่แข่ง การพยายามจำกัดการติดต่อกับคู่ค้า
  • การติดต่อกับคู่แข่ง (มุ่งเป้าไปที่คู่แข่ง มุ่งเน้นการค้นหา/แก้ไขปัญหา มักมีนัยยะเชิงลบ) ตัวอย่างเช่น การเผชิญหน้ากับคู่แข่ง
  • การพยายามบงการ (โดยมุ่งเป้าไปที่คู่ครอง มุ่งเน้นการแก้ไขความสัมพันธ์ และมีผลกระทบเชิงลบ) ตัวอย่างเช่น การหลอกล่อคู่ครองเพื่อทดสอบความซื่อสัตย์ การพยายามทำให้คู่ครองรู้สึกผิด
  • การเยียวยาเพื่อชดเชย (มุ่งเป้าไปที่คู่รัก เน้นการแก้ไขปัญหา และมักมีคุณค่าในเชิงบวก) ตัวอย่างเช่น การส่งดอกไม้ให้คู่รัก
  • พฤติกรรมรุนแรง (-, -, มีความหมายเชิงลบ) ตัวอย่างเช่น การปิดประตูเสียงดัง

ในขณะที่การตอบสนองการสื่อสารบางอย่างนั้นทำลายล้างและก้าวร้าว เช่น การสื่อสารแบบกระจายอำนาจและการเว้นระยะห่างอย่างแข็งขัน แต่บางคนก็ตอบสนองต่อความหึงหวงในทางที่สร้างสรรค์กว่า[ 49 ]การสื่อสารแบบบูรณาการ การฟื้นฟูชดเชย และการแสดงออกถึงอารมณ์เชิงลบได้รับการพิสูจน์แล้วว่านำไปสู่ผลลัพธ์ความสัมพันธ์ที่ดี[ 50 ]ปัจจัยหนึ่งที่ส่งผลต่อประเภทของการตอบสนองการสื่อสารที่เกิดขึ้นในแต่ละบุคคลคืออารมณ์ ความโกรธจากความหึงหวงเกี่ยวข้องกับการตอบสนองการสื่อสารที่ก้าวร้าวมากขึ้น ในขณะที่ความหงุดหงิดมักนำไปสู่พฤติกรรมการสื่อสารที่สร้างสรรค์มากขึ้น

นักวิจัยยังเชื่อว่าเมื่อเกิดความหึงหวงขึ้น อาจเกิดจากความแตกต่างในการทำความเข้าใจระดับความมุ่งมั่นของคู่รัก มากกว่าที่จะเกิดจากปัจจัยทางชีววิทยาเพียงอย่างเดียว การวิจัยพบว่า หากบุคคลใดให้คุณค่ากับความสัมพันธ์ระยะยาวมากกว่าการมีความสัมพันธ์ทางเพศแบบผูกขาด บุคคลเหล่านั้นมีแนวโน้มที่จะแสดงความหึงหวงต่อการนอกใจทางอารมณ์มากกว่าการนอกใจทางกาย[ 51 ]

จากการศึกษาวิจัยที่ดำเนินการในสามประเทศที่พูดภาษาสเปน พบว่าความหึงหวงบนเฟซบุ๊กก็มีอยู่จริงเช่นกัน ความหึงหวงบนเฟซบุ๊กนี้ส่งผลให้ความหึงหวงในความสัมพันธ์เพิ่มมากขึ้น และผู้เข้าร่วมการวิจัยยังแสดงให้เห็นถึงความนับถือตนเองที่ลดลงอันเป็นผลมาจากความหึงหวงบนเฟซบุ๊ก[ 52 ]

ความหึงหวงทางเพศ

หญิงสาวแสดงความหึงหวงขณะจินตนาการถึงคู่รักของเธอกับผู้หญิงคนอื่น

ความหึงหวงทางเพศอาจเกิดขึ้นเมื่อคู่ครองแสดงความสนใจทางเพศต่อบุคคลอื่น[ 53 ]ความรู้สึกหึงหวงอาจรุนแรงได้เช่นกันหากคู่ครองคนใดคนหนึ่งสงสัยว่าอีกฝ่ายนอกใจ ด้วยความกลัวว่าคู่ครองจะเกิดความหึง หวงทางเพศ ผู้ที่นอกใจอาจโกหกเกี่ยวกับพฤติกรรมของตนเพื่อปกป้องคู่ครอง ผู้เชี่ยวชาญมักเชื่อว่าความหึงหวงทางเพศเป็นสัญชาตญาณทางชีววิทยาอาจเป็นส่วนหนึ่งของกลไกที่มนุษย์และสัตว์อื่นๆ ใช้เพื่อให้แน่ใจว่าได้คู่ครองที่เหมาะสมที่สุดในการสืบพันธุ์

ดูเหมือนว่าความหึงหวงของผู้ชายในความสัมพันธ์ต่างเพศอาจได้รับอิทธิพลจากระยะของรอบเดือน ของคู่รักหญิง ในช่วงเวลาใกล้เคียงและก่อนการตกไข่เล็กน้อย พบว่าผู้ชายมักแสดงกลยุทธ์การรักษาคู่ครองมากขึ้น ซึ่งเชื่อมโยงกับความหึงหวง[ 54 ]นอกจากนี้ ผู้ชายมีแนวโน้มที่จะใช้กลยุทธ์การรักษาคู่ครองมากขึ้นหากคู่รักแสดงความสนใจในผู้ชายคนอื่นมากขึ้น ซึ่งมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นในระยะ ก่อน การตกไข่[ 55 ]

มุมมองร่วมสมัยเกี่ยวกับความแตกต่างทางเพศ

ตามที่ Rebecca L. Ammon กล่าวไว้ในThe Osprey Journal of Ideas and Inquiry ที่ UNF Digital Commons (2004) โมเดลการลงทุนของผู้ปกครองตาม ทฤษฎี การลงทุนของผู้ปกครองระบุว่าผู้หญิงมากกว่าผู้ชายยอมรับความแตกต่างทางเพศในเรื่องความหึงหวง นอกจากนี้ ผู้หญิงมากกว่าผู้ชายยังมองว่าการนอกใจทางอารมณ์ (ความกลัวการถูกทอดทิ้ง) เป็นเรื่องที่น่าทุกข์ใจมากกว่าการนอกใจทางเพศ[ 56 ]ตามทฤษฎีความผูกพัน เพศและรูปแบบความผูกพันมีส่วนสำคัญและเป็นเอกลักษณ์ในการโต้ตอบกันซึ่งส่งผลต่อความทุกข์ที่ได้รับ ความมั่นคงในความสัมพันธ์ก็มีส่วนสำคัญต่อระดับความทุกข์เช่นกัน ผลการค้นพบเหล่านี้บ่งชี้ว่ากลไกทางจิตวิทยาและวัฒนธรรมเกี่ยวกับความแตกต่างทางเพศอาจมีบทบาทมากกว่าที่คาดไว้ ทฤษฎีความผูกพันยังอ้างว่ารูปแบบความผูกพันของทารกเป็นพื้นฐานสำหรับการวัดความผูกพันของผู้ใหญ่โดยการรายงานตนเอง แม้ว่าจะไม่มีความแตกต่างทางเพศในความผูกพันในวัยเด็ก แต่บุคคลที่มีพฤติกรรมไม่สนใจจะกังวลเกี่ยวกับแง่มุมทางเพศของความสัมพันธ์มากกว่า ในฐานะกลไกการรับมือ บุคคลเหล่านี้จะรายงานว่าการนอกใจทางเพศเป็นสิ่งที่สร้างความเสียหายมากกว่า ยิ่งไปกว่านั้น การวิจัยแสดงให้เห็นว่ารูปแบบความผูกพันของผู้ใหญ่มีความเชื่อมโยงอย่างมากกับประเภทของการนอกใจที่เกิดขึ้น ดังนั้นกลไกทางจิตวิทยาและวัฒนธรรมจึงบ่งชี้ถึงความแตกต่างที่ไม่เปลี่ยนแปลงในความหึงหวงซึ่งมีบทบาทในความผูกพันทางเพศ[ 57 ]

ในปี พ.ศ. 2449 วารสารจิตวิทยาอเมริกันได้รายงานว่า "อำนาจของผู้ชายที่น่าเชื่อถือมีผลว่าผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะหึงหวงมากกว่า" ข้ออ้างนี้มาพร้อมกับคำคมจากขงจื๊อ ในวารสาร ว่า "โรคร้าย 5 ประการที่รุมเร้าจิตใจของผู้หญิงคือ ความดื้อรั้น ความไม่พอใจ การใส่ร้าย การหึงหวง และความไร้เดียงสา" [ 58 ]

คาดการณ์ว่าความหึงหวงทางอารมณ์จะเกิดขึ้นในเพศหญิงมากกว่าเพศชายถึง 9 เท่า นอกจากนี้ การคาดการณ์ความหึงหวงทางอารมณ์ในเพศชายยังบ่งชี้ว่าเพศชายที่ประสบกับความหึงหวงทางอารมณ์มีแนวโน้มที่จะใช้ความรุนแรงมากกว่าเพศหญิงที่ประสบกับความหึงหวงทางอารมณ์[ 59 ]

ความสัมพันธ์โรแมนติกมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่แตกต่างกันไปตามเพศ ตัวอย่างเช่น เนื่องจาก ความไม่แน่นอน เรื่องความเป็นพ่อในผู้ชาย ความหึงหวงจึงเพิ่มขึ้นในผู้ชายเมื่อเกิดการนอกใจทางเพศมากกว่าความหึงหวงทางอารมณ์ จากการวิจัยพบว่าผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะรู้สึกไม่สบายใจกับสัญญาณของการถอนตัวออกจากความสัมพันธ์ (เช่น ผู้หญิงคนอื่น) มากกว่าการนอกใจทางเพศ ข้อมูลจำนวนมากสนับสนุนแนวคิดนี้ อย่างไรก็ตาม ต้องพิจารณาถึงช่วงชีวิตหรือประสบการณ์ที่แต่ละคนพบเจอเกี่ยวกับความหึงหวง เพื่อให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลายต่อการนอกใจ การวิจัยระบุว่ามุมมองเชิงองค์ประกอบของความหึงหวงประกอบด้วยอารมณ์เฉพาะกลุ่มที่เกี่ยวข้องกับบทบาทในการสืบพันธุ์อย่างไรก็ตาม การวิจัยแสดงให้เห็นว่าผู้ชายจะโกรธและกล่าวโทษเมื่อเกิดการนอกใจทางเพศ แต่ผู้หญิงจะรู้สึกเจ็บปวดมากกว่าเมื่อเกิดการนอกใจทางอารมณ์ แม้ว่าจะเป็นเช่นนั้น ความโกรธก็เกิดขึ้นเมื่อทั้งสองฝ่ายมีส่วนรับผิดชอบต่อพฤติกรรมที่ควบคุมไม่ได้บางอย่าง ซึ่งพฤติกรรมทางเพศก็ไม่ได้รับการยกเว้น พฤติกรรมและการกระทำบางอย่างสามารถควบคุมได้ เช่น พฤติกรรมทางเพศ แต่ความรู้สึกเจ็บปวดจะถูกกระตุ้นเมื่อความสัมพันธ์เบี่ยงเบนไปจากปกติ ยังไม่มีหลักฐานใดที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่าง ทางเพศ ในกลุ่มตัวอย่างนักศึกษาและผู้ใหญ่แบบจำลองความหึงหวงเฉพาะตัวโดยกำเนิด (JSIM) พิสูจน์แล้วว่าไม่ได้เป็นมาแต่กำเนิด แต่อาจมีความไวต่อปัจจัยสถานการณ์ ส่งผลให้อาจมีการเปิดใช้งานเฉพาะในบางช่วงเท่านั้น ตัวอย่างเช่น มีการคาดการณ์ว่าความหึงหวงของเพศชายจะลดลงเมื่อคุณค่าในการสืบพันธุ์ของเพศหญิงลดลง[ 60 ]

ความเป็นไปได้ประการที่สองคือ ผลกระทบของ JSIM ไม่ได้เป็นสิ่งที่ติดตัวมาแต่กำเนิด แต่เป็นสิ่งที่มาจากวัฒนธรรม ความแตกต่างได้รับการเน้นย้ำในสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมโดยเฉพาะ เช่น ความแตกต่างระหว่างนักเรียนมัธยมปลายและนักศึกษา นอกจากนี้ บุคคลทั้งสองเพศมีความโกรธและตำหนิคู่ของตนมากขึ้นสำหรับการนอกใจทางเพศ แต่รู้สึกเจ็บปวดมากกว่าจากการนอกใจทางอารมณ์ ความหึงหวงประกอบด้วยสภาวะทางอารมณ์ระดับต่ำ (เช่น ความโกรธและความเจ็บปวด) ซึ่งอาจถูกกระตุ้นโดยเหตุการณ์ต่างๆ ไม่ใช่โดยความแตกต่างในขั้นตอนชีวิตของแต่ละบุคคล แม้ว่างานวิจัยจะตระหนักถึงความสำคัญของประสบการณ์ในวัยเด็กตอนต้นต่อการพัฒนาความสามารถในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด แต่สภาพแวดล้อมของครอบครัวในวัยเด็กกำลังได้รับการตรวจสอบมากขึ้นเมื่อเราอายุมากขึ้น งานวิจัยเกี่ยวกับความภาคภูมิใจในตนเองและทฤษฎีความผูกพันชี้ให้เห็นว่าบุคคลซึมซับประสบการณ์ในวัยเด็กภายในครอบครัว ซึ่งแปลความหมายโดยไม่รู้ตัวไปสู่มุมมองส่วนตัวเกี่ยวกับคุณค่าของตนเองและคุณค่าของการอยู่ใกล้ชิดกับบุคคลอื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล[ 61 ]

ในสัตว์

การศึกษาวิจัยโดยนักวิจัยจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานดิเอโก ได้ทำการทดลองซ้ำกับสุนัข โดยรายงานในบทความที่ตีพิมพ์ในวารสาร PLOS ONE ในปี 2014 ว่าสุนัขจำนวนมากแสดงพฤติกรรมหึงหวงเมื่อเจ้าของให้ความสนใจกับของเล่นที่คล้ายสุนัข เมื่อเทียบกับกรณีที่เจ้าของให้ความสนใจกับวัตถุที่ไม่เกี่ยวข้องกับสังคม[ 62 ]

นอกจากนี้ ยังมีการคาดการณ์ว่าความหึงหวงอาจเป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เกิดพฤติกรรมก้าวร้าวหรือความตึงเครียดทางอารมณ์ในสุนัข[ 63 ] [ 64 ]เมลิสซา สตาร์ลิง ที่ปรึกษาด้านพฤติกรรมสัตว์ของมหาวิทยาลัยซิดนีย์กล่าวว่า "สุนัขเป็นสัตว์สังคมและพวกมันปฏิบัติตามลำดับชั้นของกลุ่ม การเปลี่ยนแปลงในบ้าน เช่น การมาถึงของทารก อาจทำให้สัตว์เลี้ยงในครอบครัวมีพฤติกรรมที่แตกต่างไปจากที่คาดหวังไว้" [ 65 ]

แอปพลิเคชัน

ในนิยาย ภาพยนตร์ และงานศิลปะ

ภาพวาดโดยมิยากาวะ อิชโชแสดงให้เห็นหญิงสาวนักเต้นระบำเปลื้องผ้า จับ ได้ว่าคนรักที่อายุมากกว่ากำลังถือจดหมายรักจากคู่แข่งประมาณปี ค.ศ. 1750

การแสดงออกถึงความหึงหวงในงานศิลปะพบได้ในนวนิยาย ภาพยนตร์ และศิลปะรูปแบบอื่นๆ เช่น ภาพวาดและประติมากรรม ความหึงหวงเป็นธีมที่พบได้ทั่วไปในวรรณกรรม ศิลปะ ละคร และภาพยนตร์ บ่อยครั้งที่มันถูกนำเสนอในฐานะการแสดงออกถึงความรู้สึกรักที่ลึกซึ้งเป็นพิเศษ มากกว่าความหลงใหลที่ทำลายล้าง

การศึกษาวิจัยโดย Ferris, Smith, Greenberg และ Smith [ 66 ]ได้ศึกษาถึงมุมมองของผู้คนที่มีต่อการเดทและความสัมพันธ์โรแมนติก โดยพิจารณาจากจำนวนรายการเรียลลิตี้หาคู่ที่พวกเขาดู[ 67 ]ผู้ที่ใช้เวลาดูรายการเรียลลิตี้หาคู่เหล่านี้เป็นเวลานานจะ "รับรอง" หรือสนับสนุน "ทัศนคติในการเดท" ที่แสดงในรายการ[ 67 ]ในขณะที่คนอื่นๆ ที่ไม่ได้ดูรายการเรียลลิตี้หาคู่จะไม่สะท้อนความคิดเดียวกัน[ 67 ]ซึ่งหมายความว่าหากใครดูรายการเรียลลิตี้หาคู่ที่แสดงให้เห็นผู้ชายและผู้หญิงแสดงปฏิกิริยารุนแรงหรือก้าวร้าวต่อคู่ของตนเนื่องจากความหึงหวง พวกเขาก็สามารถเลียนแบบสิ่งนั้นได้[ 67 ]สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในภาพยนตร์โรแมนติกเช่นกัน[ 67 ] Jessica R. Frampton ได้ทำการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับความหึงหวงในภาพยนตร์โรแมนติก การศึกษาพบว่ามี "กรณีความหึงหวงในความรัก 230 กรณี ในภาพยนตร์โรแมนติกคอมเมดี้ที่ทำรายได้สูงสุด 51 เรื่อง ระหว่างปี 2545-2557" [ 67 ]ภาพยนตร์บางเรื่องไม่ได้แสดงความหึงหวงในความรัก แต่บางเรื่องกลับมีตัวอย่างความหึงหวงในความรักมากมาย[ 67 ]ทั้งนี้เป็นเพราะภาพยนตร์ที่ทำรายได้สูงสุดบางเรื่องไม่มีคู่แข่งหรือการแข่งขันทางความรัก[ 67 ]ในขณะที่ภาพยนตร์เรื่องอื่นๆ เช่นForgetting Sarah Marshallกล่าวกันว่ามี "กรณีความหึงหวงในความรัก 19 กรณี" [ 67 ]จาก 230 กรณี 58% เป็นความหึงหวงแบบตอบสนอง ในขณะที่ 31% แสดงความหึงหวงแบบครอบครอง[ 67 ]ส่วนที่เหลือ 11% แสดงความหึงหวงแบบวิตกกังวล ซึ่งพบได้น้อยที่สุดใน 230 กรณี[ 67 ]จากปฏิกิริยาต่อความหึงหวง 361 ครั้ง พบว่า 53% เป็น "การตอบสนองแบบทำลายล้าง" [ 67 ]มีเพียง 19% ของการตอบสนองที่สร้างสรรค์ ในขณะที่ 10% แสดงการตอบสนองแบบหลีกเลี่ยง[ 67 ]อีก 18% ที่เหลือถือเป็น "การตอบสนองที่มุ่งเน้นคู่แข่ง" ซึ่งนำไปสู่การค้นพบว่า "มีจำนวนการตอบสนองที่มุ่งเน้นคู่แข่งต่อความหึงหวงแบบครอบครองมากกว่าที่คาดไว้" [ 67 ]

ในศาสนา

ความอิจฉาในศาสนาจะตรวจสอบว่าคัมภีร์และคำสอนของศาสนาต่างๆ กล่าวถึงเรื่องความอิจฉาอย่างไร เราอาจเปรียบเทียบและหาความแตกต่างระหว่างศาสนาต่างๆ ในแง่ของการจัดการกับสองประเด็น ได้แก่ แนวคิดเรื่องความอิจฉาของพระเจ้า และกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการกระตุ้นและการแสดงออกของความอิจฉาของมนุษย์

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. "ความแตกต่างระหว่างความอิจฉาและความริษยาคืออะไร? | Psychology Today" . www.psychologytoday.com . สืบค้นเมื่อ3 กรกฎาคม 2021 .
  2. Draghi-Lorenz, R. (2000). ทารกอายุ 5 เดือนก็หึงหวงได้: ต่อต้านลัทธิอัตตา นิยมเชิงความรู้ . บทความนำเสนอในการประชุมสัมมนาที่จัดขึ้นสำหรับการประชุมนานาชาติว่าด้วยการศึกษาเกี่ยวกับทารกครั้งที่ 12 (ICIS) ระหว่างวันที่ 16-19 กรกฎาคม ณเมืองไบรตัน สหราชอาณาจักร
  3. Hart, S (2002). "ความหึงหวงในทารกอายุ 6 เดือน". Infancy . 3 (3): 395– 402. doi : 10.1207/s15327078in0303_6 . PMID 33451216 . 
  4. Hart, S (2004). "เมื่อทารกสูญเสียความเอาใจใส่จากมารดาแต่เพียงผู้เดียว: เป็นเพราะความหึงหวงหรือไม่?" Infancy . 6 : 57– 78. doi : 10.1207/s15327078in0601_3 .
  5. Shackelford, TK; Voracek, M.; Schmitt, DP; Buss, DM; Weekes-Shackelford, VA; Michalski, RL (2004). "ความหึงหวงในความรักในช่วงวัยผู้ใหญ่ตอนต้นและในวัยชรา" . Human Nature . 15 (3): 283– 300. CiteSeerX 10.1.1.387.4722 . doi : 10.1007/s12110-004-1010-z . PMID 26190551 . S2CID 10348416 .   
  6. Buss, DM (2000). The Dangerous Passion: Why Jealousy is as Necessary as Love and Sex . นิวยอร์ก: Free Press.
  7. Buss DM (ธันวาคม 2001), "ธรรมชาติของมนุษย์และวัฒนธรรม: มุมมองทางจิตวิทยาเชิงวิวัฒนาการ", J Pers , 69 (6): 955– 78, CiteSeerX 10.1.1.152.1985 , doi : 10.1111/1467-6494.696171 , PMID 11767825 .  
  8. White, GL, & Mullen, PE (1989).ความหึงหวง: ทฤษฎี การวิจัย และการปฏิบัติทางคลินิก . นิวยอร์ก, NY: Guilford Press.
  9. ปีเตอร์ ซาโลเวย์ (1991). จิตวิทยาของความอิจฉาและความริษยา . สำนักพิมพ์กิลฟอร์ด. หน้า61. ISBN  978-0-89862-555-4.
  10. Rydell RJ, Bringle RG การแยกแยะความหึงหวงแบบตอบสนองและแบบสงสัยพฤติกรรมทางสังคมและบุคลิกภาพ วารสารนานาชาติ 35(8):1099-1114 มกราคม 2550
  11. Chung, Mingi; Harris, Christine R. (2018). "ความหึงหวงในฐานะอารมณ์เฉพาะ: แบบจำลองการทำงานเชิงพลวัต" Emotion Review . 10 (4): 272– 287. doi : 10.1177/1754073918795257 . S2CID 149821370 . 
  12. Clanton, Gordon (1996). "สังคมวิทยาของความอิจฉา". วารสารสังคมวิทยาและนโยบายสังคมระหว่างประเทศ16 (9/10): 171– 189. doi : 10.1108/eb013274 .
  13. "นักวิทยาศาสตร์ระบุตำแหน่งความหึงหวงในสมองของคู่รักที่มีความสัมพันธ์แบบผัวเดียวเมียเดียว"ข่าววิทยาศาสตร์และการวิจัย | Frontiers 20 ตุลาคม 2017 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 9 กรกฎาคม 2021 สืบค้นเมื่อ3 กรกฎาคม 2021
  14. อิจฉาเก็บถาวรเมื่อ 16 มกราคม 2011 ที่Wayback Machineพจนานุกรมรากศัพท์ออนไลน์
  15. Zelos , Henry George Liddell, Robert Scott, "A Greek-English Lexicon", ที่ Perseus
  16. 12"jealous | Origin and meaning of jealous by Online Etymology Dictionary". www.etymonline.com. Retrieved 27 November 2018.
  17. Othello, Act III, Scene 3, 170
  18. Darwin, C. (1872). The Expression of Emotions in Man and Animals.
  19. Clanton, G. & Smith, L. (1977) Jealousy. New Jersey: Prentice- Hall, Inc.
  20. Bram Buunk, B. (1984). Jealousy as related to attributions for the partner's behavior. Social Psychology Quarterly, 47, 107–112.
  21. White, G.L. (1981). "Jealousy and partner's perceived motives for attraction to a rival". Social Psychology Quarterly. 44 (1): 24–30. doi:10.2307/3033859. JSTOR 3033859.
  22. Bringle, R.G. & Buunk, B.P. (1991). Extradyadic relationships and sexual jealousy. In K. McKinney and S. Sprecher (Eds.), Sexuality in Close Relationships (pp. 135–153) Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
  23. Guerrero, L.K., Spitzberg, B.H., & Yoshimura, S.M. (2004). Sexual and Emotional Jealousy. In J.H. Harvey, S. Sprecher, and A. Wenzel (Eds.), The Handbook of Sexuality in Close Relationships (pp. 311–345). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
  24. Bevan, J.L. (2004). "General partner and relational uncertainty as consequences of another person's jealousy expression". Western Journal of Communication. 68 (2): 195–218. doi:10.1080/10570310409374796. S2CID 152205568.
  25. Sharpsteen, D.J.; Kirkpatrick, L.A. (1997). "Romantic jealousy and adult romantic attachment". Journal of Personality and Social Psychology. 72 (3): 627–640. doi:10.1037/0022-3514.72.3.627. PMID 9120787.
  26. Margot Grzywacz, "Eifersucht" in den romanischen Sprachen (Bochum-Langendreer, Germany: H. Pöppinghaus, 1937), p. 4
  27. Lloyd, R. (1995). Closer & Closer Apart: Jealousy in Literature. Ithaca, NY: Cornell University Press.
  28. Parrot , WG; Smith, RH (1993). "การแยกแยะประสบการณ์ของความอิจฉาและความริษยา" วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม 64 (6): 906– 920. doi : 10.1037/0022-3514.64.6.906 . PMID 8326472 . S2CID 24219423 .  
  29. Kristjansson, K. (2002). การให้เหตุผลเกี่ยวกับอารมณ์: ความภาคภูมิใจและความอิจฉา
  30. Smith, RH; Kim, SH; Parrott, WG (1988). "ความอิจฉาและความริษยา: ปัญหาเชิงความหมายและความแตกต่างเชิงประสบการณ์" วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม 14 (2): 401– 409. doi : 10.1177/0146167288142017 . PMID 30045477 . S2CID 51720365 .  
  31. Rawls, J. (1971).ทฤษฎีแห่งความยุติธรรม . เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์:สำนักพิมพ์ Belknapแห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
  32. Guerrero, LK, & Andersen, PA (1998). ด้านมืดของความหึงหวงและความอิจฉา: ความปรารถนา ความหลงผิด ความสิ้นหวัง และการสื่อสารที่ทำลายล้าง ใน WR Cupach และ BH Spitzberg (บรรณาธิการ), ด้านมืดของความสัมพันธ์ใกล้ชิด (หน้า ). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
  33. Parrott, WG (1992). ประสบการณ์ทางอารมณ์ของความอิจฉาและความริษยา ใน P. Salovey (บรรณาธิการ), จิตวิทยาของความอิจฉาและความริษยา (หน้า 3–29). นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ The Guilford Press.
  34. ทีมงาน PT (มกราคม–กุมภาพันธ์ 1994), "ความแตกต่างที่ร้ายแรง" , Psychology Today , เอกสารหมายเลข 1544, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2549 , เรียกดูเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2549
  35. Pines, A.; Aronson, E. (1983). "ปัจจัยก่อนหน้า ความสัมพันธ์ และผลที่ตามมาของความหึงหวงทางเพศ". Journal of Personality . 51 : 108–136 . doi : 10.1111/j.1467-6494.1983.tb00857.x .
  36. Haslam, Nick; Bornstein, Brian H. (กันยายน 1996). "ความอิจฉาและความริษยาในฐานะอารมณ์ที่แยกจากกัน: การวิเคราะห์ทางสถิติ" Motivation and Emotion . 20 (3): 255– 272. doi : 10.1007/bf02251889 . ISSN 0146-7239 . S2CID 40599921 .  
  37. Ramachandran, Vilayanur S.; Jalal, Baland (2017). "จิตวิทยาเชิงวิวัฒนาการของความอิจฉาและความริษยา" . Frontiers in Psychology . 8 : 1619. doi : 10.3389/fpsyg.2017.01619 . PMC 5609545 . PMID 28970815 .  
  38. อารมณ์และความสัมพันธ์ทางเพศ ใน K. McKinney และ S. Sprecher (บรรณาธิการ),ความสัมพันธ์ทางเพศในความสัมพันธ์ใกล้ชิด (หน้า 49–70). ฮิลส์เดล รัฐนิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์ Lawrence Erlbaum Associates.
  39. ไพน์ส, เอ. (1992).ความหึงหวงในความรัก: ทำความเข้าใจและเอาชนะเงามืดแห่งความรัก . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เซนต์มาร์ตินส์
  40. "งานวิจัยเชื่อมโยงความหึงหวงกับความก้าวร้าวและความนับถือตนเองต่ำ" . Apa.org. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม 2552 . สืบค้นเมื่อ12 มีนาคม 2555 .
  41. Hart, S.; Carrington, H. (2002). "ความหึงหวงในทารกอายุหกเดือน". Infancy . 3 (3): 395– 402. doi : 10.1207/s15327078in0303_6 . PMID 33451216 . 
  42. Hart, S.; Carrington, H.; Tronick, EZ; Carroll, S. (2004). "เมื่อทารกสูญเสียความเอาใจใส่จากมารดาแต่เพียงผู้เดียว: เป็นเพราะความหึงหวงหรือไม่?" Infancy . 6 : 57– 78. doi : 10.1207/s15327078in0601_3 .
  43. Curling, Louise; Kellett, Stephen; Totterdell, Peter (ธันวาคม 2018). "การบำบัดเชิงวิเคราะห์ทางปัญญาสำหรับความหึงหวงแบบหมกมุ่น: กรณีศึกษา | Scinapse | เครื่องมือค้นหาบทความทางวิชาการ"วารสารJournal of Psychotherapy Integration doi : 10.1037/INT0000122 S2CID 149698347 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2019 สืบค้นเมื่อวันที่22 กุมภาพันธ์ 2019 
  44. 1 2 3 4 5 Croucher, Stephen M.; Homsey, Dini; Guarino, Linda; Bohlin, Bethany; Trumpetto, Jared; Izzo, Anthony; Huy, Adrienne; Sykes, Tiffany (ตุลาคม 2012). "ความอิจฉาในสี่ชาติ: การวิเคราะห์ข้ามวัฒนธรรม". Communication Research Reports . 29 (4): 353– 360. doi : 10.1080/08824096.2012.723273 . ISSN 0882-4096 . S2CID 144589859 .  
  45. White, Gregory L. (1 ธันวาคม 1981). "แบบจำลองของความหึงหวงในความรัก" แรงจูงใจและอารมณ์ 5 ( 4): 295– 310. doi : 10.1007/BF00992549 . ISSN 0146-7239 . S2CID 143844387 .  
  46. 1 2 Guerrero, Laura K.; Andersen, Peter A.; Jorgensen, Peter F.; Spitzberg, Brian H.; Eloy, Sylvie V. (1 ธันวาคม 1995). "การรับมือกับปีศาจตาเขียว: การกำหนดแนวคิดและการวัดการตอบสนองการสื่อสารต่อความหึงหวงในความรัก" Western Journal of Communication . 59 (4): 270– 304. doi : 10.1080/10570319509374523 . ISSN 1057-0314 . 
  47. Salovey, Peter; Rodin, Judith (1 มีนาคม 2531). "การรับมือกับความอิจฉาและความริษยา". วารสารจิตวิทยาสังคมและคลินิก . 7 (1): 15– 33. doi : 10.1521/jscp.1988.7.1.15 . ISSN 0736-7236 . 
  48. Bringle, Robert G; Renner, Patricia; Terry, Roger L; Davis, Susan (1 กันยายน 1983). "การวิเคราะห์องค์ประกอบสถานการณ์และบุคคลของความหึงหวง" วารสารวิจัยบุคลิกภาพ 17 ( 3): 354– 368. doi : 10.1016/0092-6566(83)90026-0 .
  49. Guerrero, Laura K.; Trost, Melanie R.; Yoshimura, Stephen M. (1 มิถุนายน 2548). "ความหึงหวงในความรัก: อารมณ์และการตอบสนองในการสื่อสาร" ความสัมพันธ์ส่วนบุคคล12 (2): 233– 252. doi : 10.1111/j.1350-4126.2005.00113.x . ISSN 1475-6811 . 
  50. Bevan, Jennifer L.; Lannutti, Pamela J. (1 มิถุนายน 2545). "ประสบการณ์และการแสดงออกของความหึงหวงในความสัมพันธ์โรแมนติกเพศเดียวกันและต่างเพศ" Communication Research Reports . 19 (3): 258– 268. CiteSeerX 10.1.1.613.6096 . doi : 10.1080/08824090209384854 . ISSN 0882-4096 . S2CID 38643030 .   
  51. Ammon, Rebecca (1 มกราคม 2547). "อิทธิพลของชีววิทยาและความเชื่อเรื่องพันธสัญญาต่อการตอบสนองต่อความหึงหวง"วารสารOsprey Journal of Ideas and Inquiry 4 .เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 23 กุมภาพันธ์ 2562 . สืบค้นเมื่อ22 กุมภาพันธ์ 2562 .
  52. โมยาโน, นีเวส; ซานเชซ-ฟูเอนเตส, มาเรีย เดล มาร์; ชิริโบกา, อาเรียนา; ฟลอเรซ-โดนาโด, เจนนิเฟอร์ (2 ตุลาคม 2017) "ปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับความอิจฉาริษยาบน Facebook ในสามประเทศที่พูดภาษาสเปน" (PDF ) การบำบัดทางเพศและความสัมพันธ์32 ( 3– 4): 309– 322. ดอย : 10.1080/14681994.2017.1397946 . hdl : 11323/1608 . ISSN 1468-1994 . S2CID 148945166 .  
  53. Buunk, Bram; Hupka, Ralph B (1987). "ความแตกต่างทางวัฒนธรรมในการกระตุ้นความหึงหวงทางเพศ" วารสารวิจัยทางเพศ 23 : 12– 22. doi : 10.1080 /00224498709551338 .
  54. Burriss, R., & Little, A. (2006). "ผลกระทบของระยะความเสี่ยงในการตั้งครรภ์ของคู่ครองต่อการรับรู้ความโดดเด่นในใบหน้าของผู้ชาย" (PDF)วิวัฒนาการและพฤติกรรมมนุษย์ 27 ( 4): 297– 305. Bibcode : 2006EHumB..27..297B . doi : 10.1016/j.evolhumbehav.2006.01.002 . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2016 . สืบค้นเมื่อ5 กุมภาพันธ์ 2016 .{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link )
  55. Gangestad, SW, Thornhill, R., & Garver, CE (2002). "การเปลี่ยนแปลงความสนใจทางเพศของผู้หญิงและกลยุทธ์การรักษาคู่ครองของคู่ครองตลอดรอบเดือน: หลักฐานสำหรับความขัดแย้งทางผลประโยชน์ที่เปลี่ยนแปลงไป" Proceedings . Biological Sciences . 269 (1494): 975– 82. doi : 10.1098/rspb.2001.1952 . PMC 1690982 . PMID 12028782 .  {{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link )
  56. Ammon, Rebecca L. (2004). "อิทธิพลของชีววิทยาและความเชื่อเรื่องความมุ่งมั่นต่อการตอบสนองต่อความหึงหวง"วารสารOsprey Journal of Ideas and Inquiry ที่ UNF Digital Commonsทุกเล่ม (2001–2008). เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2019. สืบค้น ข้อมูลเมื่อ วันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2019 .
  57. Rydell, McConnell, Bringle 2004, หน้า 10.
  58. "ความอิจฉา" วารสารจิตวิทยาอเมริกัน 17 : 483. 1906.
  59. Sharpsteen, Don J.; Kirkpatrick, Lee A. (1997). "ความหึงหวงในความรักและการผูกพันทางโรแมนติกในวัยผู้ใหญ่" วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม 72 ( 3): 627– 640. doi : 10.1037/0022-3514.72.3.627 . ISSN 1939-1315 . PMID 9120787 .  
  60. Haselton, Martie G.; Gangestad, Steven W. (เมษายน 2549). "การแสดงออกแบบมีเงื่อนไขของความปรารถนาของผู้หญิงและการปกป้องคู่ครองของผู้ชายตลอดวงจรการตกไข่" ฮอร์โมนและพฤติกรรม 49 ( 4): 509– 518. doi : 10.1016/j.yhbeh.2005.10.006 . ISSN 0018-506X . PMID 16403409 . S2CID 7065777 .   
  61. กรีน, ซาบินี 2006, หน้า 11
  62. Harris, Christine R.; Prouvost, Caroline (23 กรกฎาคม 2014). "ความหึงหวงในสุนัข" . PLOS ONE . ​​9 (7) e94597. Bibcode : 2014PLoSO...994597H . doi : 10.1371/journal.pone.0094597 . PMC 4108309 . PMID 25054800 .  
  63. "ความหึงหวงของสุนัข: มันคืออะไร ทำไมมันถึงเกิดขึ้น และวิธีช่วยเหลือ" . The Dog People โดย Rover.com . 16 พฤษภาคม 2016 . สืบค้นเมื่อ9 เมษายน 2021 .
  64. "พฤติกรรมปกป้อง หึงหวง และครอบครอง | สมาคมพิทักษ์สัตว์เซควอยา" . sequoiahumane.org . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 15 เมษายน 2021 . เรียกดูเมื่อวันที่ 9 เมษายน 2021 .
  65. Ting, Inga (22 มิถุนายน 2015). "ทำไมสุนัขถึงโจมตีเด็กทารก: ความไม่คุ้นเคย กลิ่น เสียง และการจ้องมองล้วนมีส่วนเกี่ยวข้อง" . The Sydney Morning Herald . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 15 เมษายน 2021 . สืบค้นเมื่อ9 เมษายน 2021 .
  66. Ferris, Amber L.; Smith, Sandi W.; Greenberg, Bradley S.; Smith, Stacy L. (13 สิงหาคม 2550). "เนื้อหาของรายการเรียลลิตี้หาคู่และการรับรู้ของผู้ดูเกี่ยวกับการหาคู่". วารสารการสื่อสาร 57 ( 3): 490– 510. doi : 10.1111/j.1460-2466.2007.00354.x . ISSN 0021-9916 . 
  67. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Frampton, Jessica R.; Linvill, Darren L. (31 กรกฎาคม 2017). "สีเขียวบนหน้าจอ: ประเภทของความหึงหวงและการตอบสนองต่อความหึงหวงในภาพยนตร์ตลกโรแมนติก" Southern Communication Journal . 82 (5): 298– 311. doi : 10.1080/1041794x.2017.1347701 . ISSN 1041-794X . S2CID 149087114 .  

อ่านเพิ่มเติม

  • ปีเตอร์ โกลดี . อารมณ์: การสำรวจเชิงปรัชญา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, 2000
  • ดับเบิลยู. เจอร์รอด พาร์รอตต์. อารมณ์ในจิตวิทยาสังคม . สำนักพิมพ์จิตวิทยา, 2001
  • เจสซี เจ. พรินซ์. ปฏิกิริยาจากสัญชาตญาณ: ทฤษฎีการรับรู้เกี่ยวกับอารมณ์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , 2004
  • ทีมงาน PT (มกราคม-กุมภาพันธ์ 1994), "ความแตกต่างที่ร้ายแรง" , Psychology Today , เอกสารหมายเลข 1544, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2549 , เรียกดูเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2549
  • ความอิจฉาริษยาในหมู่สงฆ์เก็บถาวรเมื่อวันที่ 5 มกราคม 2552 ที่Wayback Machineอ้างอิงจาก Jeremy Hayward ในหนังสือของเขาเกี่ยวกับChögyam Trungpa Rinpoche กษัตริย์นักรบแห่งชัมบาลา: รำลึกถึง Chögyam Trungpa
  • Hart, SL และ Legerstee, M. (บรรณาธิการ) "คู่มือเรื่องความอิจฉา: ทฤษฎี การวิจัย และแนวทางสหวิทยาการ" . Wiley-Blackwell, 2010.
  • Pistole, M.; Roberts, A.; Mosko, JE (2010). "ตัวทำนายความมุ่งมั่น: ความสัมพันธ์ทางไกลเทียบกับความสัมพันธ์ใกล้ชิดทางภูมิศาสตร์"วารสารการให้คำปรึกษาและการพัฒนา 88 ( 2): 146. doi : 10.1002/j.1556-6678.2010.tb00003.x .
  • เลวี, เคนเนธ เอ็น., เคลลี, คริสเตน เอ็ม. กุมภาพันธ์ 2010; ความแตกต่างทางเพศในเรื่องความหึงหวง: การมีส่วนร่วมจากทฤษฎีความผูกพัน วารสารวิทยาศาสตร์จิตวิทยา เล่มที่ 21: หน้า 168–173
  • Green, MC; Sabini, J. (2006). "เพศ สถานะทางเศรษฐกิจและสังคม อายุ และความหึงหวง: การตอบสนองทางอารมณ์ต่อการนอกใจในกลุ่มตัวอย่างระดับชาติ" อารมณ์6 ( 2): 330– 334. doi : 10.1037/1528-3542.6.2.330 . PMID 16768565 . 
  • Rauer, AJ; Volling, BL (2007). "การเลี้ยงดูที่แตกต่างกันและความหึงหวงระหว่างพี่น้อง: ความสัมพันธ์เชิงพัฒนาการของความสัมพันธ์ โรแมนติกของวัยรุ่น"ความสัมพันธ์ส่วนบุคคล14 (4): 495– 511. doi : 10.1111/j.1475-6811.2007.00168.x . PMC 2396512 . PMID 19050748 .  
  • Pistole, M.; Roberts, A.; Mosko, JE (2010). "ตัวทำนายความมุ่งมั่น: ความสัมพันธ์ทางไกลเทียบกับความสัมพันธ์ใกล้ชิดทางภูมิศาสตร์"วารสารการให้คำปรึกษาและการพัฒนา 88 ( 2): 146. doi : 10.1002/j.1556-6678.2010.tb00003.x .
  • Tagler, MJ (2010). "ความแตกต่างทางเพศในเรื่องความหึงหวง: การเปรียบเทียบอิทธิพลของการนอกใจในอดีตระหว่างนักศึกษาวิทยาลัยและผู้ใหญ่" วารสารจิตวิทยาสังคมและบุคลิกภาพ1 (4): 353– 360. doi : 10.1177/1948550610374367 . S2CID 143895254 . 
  • Tagler, MJ; Gentry, RH (2011). "เพศ ความหึงหวง และความผูกพัน: การตรวจสอบอย่างละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้นในมาตรวัดและกลุ่มตัวอย่างต่างๆ" วารสารวิจัยบุคลิกภาพ 45 ( 6): 697– 701. doi : 10.1016/j.jrp.2011.08.006 .

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

โดยทั่วไป ความอิจฉา หมายถึงความคิดหรือความรู้สึก ไม่มั่นคง ความ กลัว และความกังวลใจเกี่ยวกับการขาดแคลนทรัพย์สินหรือ ความปลอดภัย เมื่อเทียบกับผู้ อื่น

นิรุกติศาสตร์

คำนี้มาจากภาษาฝรั่งเศส jalousie ซึ่งมาจาก jaloux (อิจฉา) และมาจาก ภาษาละตินตอนล่าง zelosus (เต็มไปด้วยความกระตือรือร้น) ซึ่งมาจากคำภาษา กรีก ζῆλος ( zēlos ) ซึ่งบางครั้งหมายถึง "ความอิจฉา" แต่ส่วนใหญ่มักหมายถึง "การแข่งขัน ความกระตือรือร้น ความมุ่งมั่น" [ 14...

ตัวอย่างทางวิทยาศาสตร์

ผู้คนไม่ได้แสดงความหึงหวงผ่านอารมณ์หรือพฤติกรรมเพียงอย่างเดียว [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] แต่พวกเขาแสดงความหึงหวงผ่านอารมณ์และพฤติกรรมที่หลากหลาย ซึ่งทำให้ยากที่จะกำหนดนิยามทางวิทยาศาสตร์ของความหึงหวง นักวิทยาศาสตร์จึงกำหนดนิยามของมันด้วยคำพูดของตนเอง...

ในวิชาจิตวิทยา

ความอิจฉาเกี่ยวข้องกับ "เหตุการณ์ทางอารมณ์" ทั้งหมด ซึ่งรวมถึงเรื่องราวที่ซับซ้อน เช่น สถานการณ์ที่นำไปสู่ความอิจฉา ความอิจฉาในฐานะอารมณ์ ความพยายามใน การควบคุมตนเอง การกระทำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภายหลัง และท้ายที่สุดคือการแก้ไขเหตุการณ์นั้น...