งานที่ 5
←  บทที่ 4 บทที่ 6  →
หนังสือโยบฉบับสมบูรณ์ในคัมภีร์เลนินกราด (ค.ศ. 1008) จากฉบับพิมพ์ซ้ำเก่า
หนังสือ	หนังสือโยบ
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ฮีบรู	เคตูวิม
ลำดับในส่วนภาษาฮีบรู	3
หมวดหมู่	ซิฟเรย์ เอเมต
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์คริสเตียน	พันธสัญญาเดิม
ระเบียบในส่วนของคริสเตียน	18

โยบ 5เป็นบท ที่ห้า ของหนังสือโยบในพระคัมภีร์ฮีบรูหรือพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คริสเตียน^{[ 1 ] [ 2 ]}หนังสือเล่มนี้ไม่มีผู้แต่ง นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่าเขียนขึ้นราวศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล^{[ 3 ] [ 4 ]}บทนี้บันทึกคำพูดของเอลีฟาซชาวเทมาน (เพื่อนคนหนึ่งของโยบ ) ซึ่งอยู่ในส่วนบทสนทนาของหนังสือ ประกอบด้วยโยบ 3:1 – 31:40 ^{[ 5 ] [ 6 ]}

ต้นฉบับเขียนด้วยภาษาฮีบรูบทนี้แบ่งออกเป็น 27 ข้อ

ต้นฉบับโบราณบางฉบับที่มีข้อความของบทนี้ในภาษาฮีบรูเป็นข้อความมาโซเรติกซึ่งรวมถึงAleppo Codex (ศตวรรษที่ 10) และCodex Leningradensis (ค.ศ. 1008) ^{[ 7 ]}

นอกจากนี้ยังมีการแปลเป็นภาษากรีกโคอิเนที่เรียกว่าเซปตัวจินต์ซึ่งจัดทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ต้นฉบับโบราณที่ยังคงหลงเหลืออยู่ของฉบับนี้ ได้แก่Codex Vaticanus ( B ; ^B ; ศตวรรษที่ 4), Codex Sinaiticus ( S ; BHK : ^S ; ศตวรรษที่ 4) และCodex Alexandrinus ( A ; ^A ; ศตวรรษที่ 5) ^{[ 8 ]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

โครงสร้างของหนังสือมีดังนี้: ^{[ 9 ]}

• บทนำ (บทที่ 1–2)
• บทสนทนา (บทที่ 3–31)
• คำพิพากษา (32:1–42:6)
• บทส่งท้าย (42:7–17)

ภายในโครงสร้าง บทที่ 5 จัดอยู่ในส่วนบทสนทนาโดยมีโครงร่างดังต่อไปนี้: ^{[ 10 ]}

• คำสาปแช่งและการคร่ำครวญของโยบต่อตนเอง (3:1–26)
• รอบแรก (4:1–14:22)
  • เอลิฟาซ (4:1–5:27)
    • บทนำ (4:1-6)
    • โครงร่างโดยสังเขปของการลงโทษ (4:7-11)
    • นิมิตของเอลิฟาซและความหมายของมัน (4:12-21)
    • ประสบการณ์ของคนโง่ (5:1-7)
    • จงมอบเรื่องของคุณไว้กับพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์ (5:8-16)
    • พระเจ้าจะทรงให้รางวัลแก่คนชอบธรรม (5:17-27)
  • โยบ (6:1–7:21)
  • บิลดัด (8:1–22)
  • โยบ (9:1–10:22)
  • โซฟาร์ (11:1–20)
  • โยบ (12:1–14:22)
• รอบที่สอง (15:1–21:34)
• รอบที่สาม (22:1–27:23)
• ช่วงคั่น – บทกวีว่าด้วยปัญญา (28:1–28)
• บทสรุปของโยบ (29:1–31:40)

ส่วนบทสนทนาแต่งขึ้นในรูปแบบบทกวีที่มีไวยากรณ์และโครงสร้างประโยคที่โดดเด่น^{[ 5 ]}คำพูดแรกของเอลิฟาซในบทที่ 4และ 5 สามารถแบ่งออกเป็นสามส่วนหลักได้ดังนี้: ^{[ 11 ]}

• โยบ 4:1-11: เอลีฟาซสงสัยว่าทำไมโยบจึงตกอยู่ในความสิ้นหวังเช่นนี้ ทั้งที่ได้ปลอบโยนผู้คนมากมายที่ตกอยู่ในความทุกข์ และได้ประพฤติตนอย่างเคร่งครัด เอลีฟาซจึงกล่าวหาโยบว่าลืมความจริงอันยิ่งใหญ่ที่ว่า คนชอบธรรมจะไม่พินาศเมื่อประสบความทุกข์ยาก มีแต่ความหายนะเท่านั้นที่จะทำลายคนชั่ว
• โยบ 4:12-5:7: เอลีฟาซพยายามเตือนโยบเกี่ยวกับการบ่นต่อว่าพระเจ้า เพราะมีแต่คนอธรรมเท่านั้นที่ขุ่นเคืองต่อการกระทำของพระเจ้า และด้วยความใจร้อนของพวกเขา ทำให้พระองค์ทรงพิโรธต่อพวกเขา
• โยบ 5:8-27: เอลีฟาซขอร้องโยบให้ดำเนินตามแนวทางที่แตกต่างออกไป ให้แสวงหาพระเจ้า เพราะพระเจ้าทรงลงโทษเพื่อรักษาหรือแก้ไข เพื่อดึงดูดผู้คนมาหาพระองค์และให้ห่างจากความชั่วร้าย^{[ 12 ]}

ในส่วนนี้ เอลิฟาซตอบโยบโดยตรงเกี่ยวกับคำขอของโยบที่ต้องการให้ใครสักคนตอบเขา^{[ 13 ]}เอลิฟาซเปรียบเทียบประสบการณ์ปัจจุบันของโยบกับประสบการณ์ของบุคคลที่เป็นตรงกันข้ามกับ 'คนฉลาด' (โดยนัยว่าโยบเป็นคนโง่) เนื่องจากภัยพิบัติเหล่านี้โดยทั่วไปถือเป็นชะตากรรมของคนชั่ว ตามหลักเทววิทยาการลงโทษแบบคลาสสิก^{[ 13 ]}

เอลิฟาซอ้างถึงความเข้าใจที่ชัดเจนซึ่งสรุปไว้ในสุภาษิต (4:8, 'ผู้ที่ไถความชั่วและหว่านความเดือดร้อนย่อมเก็บเกี่ยวความชั่วนั้น'; 5:2, 'ความทุกข์ใจย่อมฆ่าคนโง่ และความอิจฉาย่อมฆ่าคนไร้เดียงสา') ^{[ 14 ]}

[เอลิฟาซกล่าวว่า:] "เรียกออกมาเดี๋ยวนี้เลย"

จะมีใครตอบคำถามคุณไหม?

แล้วท่านจะหันไปหาผู้บริสุทธิ์คนใดเล่า?” ^{[ 15 ]}

• “ผู้บริสุทธิ์”: แปลเป็นภาษากรีกเซปตัวจินต์ว่า 'ทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์' (ดู โยบ 1:6; 2:1; 4:18) ^{[ 16 ] [ 17 ]}

ต่อมาโยบตอบว่าเขาปรารถนาให้มี 'ผู้ไกล่เกลี่ยเช่นนั้นเพื่อนำเสนอคดีของเขาต่อพระเจ้า' (โยบ 9:33; 16:19–21) ^{[ 17 ]}

ส่วนนี้สามารถแบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ ได้แก่ ข้อ 8–16, ข้อ 17–26 และข้อ 27 ซึ่งเป็นบทสรุปของคำพูดแรกของเอลีฟาซ^{[ 13 ]}ข้อ 8 เริ่มหัวข้อใหม่ด้วยคำพูดที่แสดงถึงการโต้แย้งอย่างรุนแรงว่า "ส่วนข้าพเจ้า" (หรือ "แต่ข้าพเจ้า") เพื่อแนะนำทางออกที่โยบ "มอบเรื่องของเขา" (หรือ "ฝากเรื่องของเขาไว้กับพระเจ้า") ^{[ 18 ]}อย่างน่าขัน ในหนังสือทั้งเล่ม มีเพียงโยบเท่านั้นที่พูดคุยกับพระเจ้า ในขณะที่คนอื่นๆ จำกัดอยู่เพียง "การเทศนาเกี่ยวกับพระเจ้า" ^{[ 18 ]}ข้อความสุดท้ายสำหรับส่วนแรกนี้ (ข้อ 16) เน้นย้ำอีกครั้งถึงแง่มุมเชิงลบของความยุติธรรมแบบลงโทษด้วย "การประกาศว่าความอยุติธรรมได้ปิดปากของมันแล้ว" ^{[ 19 ]}ส่วนถัดไป (ข้อ 17–26) กล่าวถึงพระเจ้าทรงกระทำการ 'ตักเตือน' และ 'ลงโทษ' โดยเน้นย้ำถึงแง่มุมเชิงบวกของหลักคำสอนเรื่องการตอบแทน คือคนชอบธรรมจะได้รับรางวัล^{[ 20 ]}เอลีฟาซเสนอว่า 'ภารกิจเดียวของโยบคือการนำคำสอนดั้งเดิมมาใช้กับตนเอง ไม่ใช่การยืนกรานประท้วงต่อไป' (ข้อ 27) ซึ่งเป็นจุดสูงสุดของคำพูดแรกของเอลีฟาซ^{[ 21 ]}

[เอลิฟาซกล่าวว่า:] “ดูเถิด ผู้ที่อัลลอฮ์ทรงตักเตือนนั้นเป็นผู้ที่ได้รับพร”

ดังนั้นอย่าดูหมิ่นการลงโทษของพระผู้ทรงอำนาจ^{[ 22 ]}

• “ผู้ที่ได้รับพรคือผู้นั้น”: วลีแห่งปัญญามาตรฐานที่ใช้ในบทเพลงสดุดี 1:1 เป็นต้น^{[ 23 ]}
• “ผู้ทรงอำนาจสูงสุด”: แปลมาจากคำว่า “ ชัดดาย ”; นี่เป็นการปรากฏครั้งแรกจากทั้งหมด 31 ครั้งในหนังสือโยบ^{[ 23 ] [ 24 ]}

แม้ว่าเอลีฟาซจะเห็นนิมิตในโยบ 4:17แต่เขากลับมีความคิดเห็นที่ผิดพลาดใน 5:17 เกี่ยวกับมุมมองการลงโทษของความทุกข์ (ซึ่งต่อมาเอลีฮูจะแก้ไข) เพราะความทุกข์ของโยบไม่ได้เกิดจากการลงโทษของพระเจ้า^{[ 20 ]}

• อัลเตอร์, โรเบิร์ต (2010). หนังสือปัญญา: โยบ สุภาษิต และปัญญาจารย์: ฉบับแปลพร้อมคำอธิบาย . WW Norton & Co. ISBN 978-0393080735.
• คูแกน, ไมเคิล เดวิด (2007). คูแกน, ไมเคิล เดวิด; เบรตต์เลอร์, มาร์ค ซวี; นิวซัม, แครอล แอนน์; เพอร์กินส์, ฟีเม (บรรณาธิการ). พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับอ็อกซ์ฟอร์ดพร้อมคำอธิบายประกอบเล่มอโปครีฟา/ดิวเทอโรคาโนนิคัล: ฉบับมาตรฐานปรับปรุงใหม่ ฉบับที่ 48 (ฉบับเสริมครั้งที่ 3). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 9780195288810.
• Crenshaw, James L. (2007). "17. โยบ". ในBarton, John ; Muddiman, John (บรรณาธิการ). คำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับออกซ์ฟอร์ด (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (ปกอ่อน)). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า  331– 355. ISBN 978-0199277186สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ 2562
• เอสเตส, แดเนียล เจ. (2013). วอลตัน, จอห์น เอช.; สเตราส์, มาร์ค แอล. (บรรณาธิการ). โยบ . ชุดหนังสืออธิบายพระคัมภีร์สำหรับการสอน. สหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์เบเกอร์. ISBN 9781441242778.
• ฟาร์เมอร์, แคธลีน เอ. (1998). "หนังสือแห่งปัญญา" ใน แมคเคนซี, สตีเวน แอล.; เกรแฮม, แมตต์ แพทริค (บรรณาธิการ). พระคัมภีร์ฮีบรูในปัจจุบัน: บทนำสู่ประเด็นสำคัญเวสต์มินสเตอร์ จอห์น น็อกซ์ เพรสISBN 978-0-66425652-4.
• ฮัลลีย์, เฮนรี เอช. (1965). คู่มือพระคัมภีร์ของฮัลลีย์: คำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับย่อ (ฉบับแก้ไขครั้งที่ 24). สำนักพิมพ์ซอนเดอร์แวน. ISBN 0-310-25720-4.
• คูเกลอร์, โรเบิร์ต; ฮาร์ติน, แพทริค เจ. (2009). บทนำสู่พระคัมภีร์ . เอิร์ดมันส์. ISBN 978-0-8028-4636-5.
• วอลตัน, จอห์น เอช. (2012). โยบ . สหรัฐอเมริกา: ซอนเดอร์แวน. ISBN 9780310492009.
• วิลสัน, ลินด์เซย์ (2015). งาน . สหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์ Wm. B. Eerdmans. ISBN 9781467443289.
• เวิร์ธไวน์, เอิร์นสต์ (1995). เนื้อหาของพันธสัญญาเดิมแปลโดย โรดส์, เออร์รอล เอฟ. แกรนด์แรพิดส์, มิชิแกน: ดับเบิลยูเอ็ม บี. เอิร์ดมันส์ISBN 0-8028-0788-7สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 26 มกราคม 2562

• คำแปลของ ชาวยิว :
  • โยบ - บทที่ 5 (สำนักพิมพ์ Judaica Press)ฉบับแปล [พร้อมคำอธิบายของราชี ] ที่ Chabad.org
• การแปล แบบคริสเตียน :
  • พระคัมภีร์ออนไลน์ที่ GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
• หนังสือโยบ บทที่ 5ฉบับต่างๆ
• หนังสือโยบ (Book of Job)ฉบับเสียงที่เป็นสาธารณสมบัติ มีให้บริการที่ LibriVoxมีหลายเวอร์ชันให้เลือก