จอห์น วิลล็อค (หรือวิลล็อคส์หรือวิลล็อกซ์ ) (ประมาณ ค.ศ. 1515 – 4 ธันวาคม ค.ศ. 1585) เป็น นักปฏิรูป ชาวสกอตแลนด์ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นภิกษุในสำนักฟรานซิสกันที่เมืองแอร์ หลังจากเข้าร่วมกลุ่มปฏิรูปก่อนปี ค.ศ. 1541 เขาได้หนีเอาชีวิตรอดไปยังอังกฤษ ที่นั่นเขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักเทศน์ที่กระตือรือร้นและมีชื่อเสียง ซึ่งนำไปสู่การถูกจับกุมในข้อหาเป็นพวกนอกรีตภายใต้พระราชบัญญัติของ พระเจ้าเฮนรีที่ 8 "เพื่อยกเลิกความหลากหลายทางความคิดเห็น" ในเรื่องศาสนา เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานเทศน์ต่อต้านนรกชำระบาป น้ำศักดิ์สิทธิ์ การสารภาพบาปของนักบวช และการอธิษฐานต่อวิสุทธิชน และเชื่อว่านักบวชสามารถแต่งงานได้อย่างถูกต้องตามกฎหมาย เขาถูกคุมขังในเรือนจำฟลีท อยู่ระยะหนึ่ง หลังจากพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 6 ขึ้น ครองราชย์ เขาเป็นบาทหลวงประจำ ตัวของเฮ นรี ดยุกแห่งซัฟฟอล์กผู้ซึ่งแต่งงานกับหลานสาวของพระเจ้าเฮนรี และเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะบิดาของเลดี้ เจน เกรย์ เขาเคยเทศน์อยู่ที่โบสถ์เซนต์แคทเธอรีนในลอนดอนอยู่ช่วงหนึ่ง หลังจากนั้นทั้งเขาและจอห์น น็อกซ์เพื่อนสนิทของเขา ได้รับอนุญาตให้เทศน์ได้ทุกที่ในอังกฤษ เฮนรี เอิร์ลแห่งฮันติงดอน ได้แต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสแห่งลัฟโบโรห์ในเลสเตอร์เชียร์ ซึ่งเขายังคงดำรงตำแหน่งนี้ต่อไปในรัชสมัยของพระเจ้าเอ็ดเวิร์ด และอีกครั้งในรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธ จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ ดังนั้นในช่วงบั้นปลายชีวิต เขาจึงอยู่ในตำแหน่งที่พิเศษ คือเป็นทั้งเจ้าอาวาสในอังกฤษและสกอตแลนด์ในเวลาเดียวกัน เมื่อแมรี ทิวดอร์ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์อังกฤษในปี 1553 วิลล็อคได้ลี้ภัยไปยังเอมบ์เดนในดัชชีฟรีสแลนด์ ซึ่งเป็นดินแดนโปรเตสแตนต์ ที่นั่นเขาประกอบอาชีพแพทย์ด้วยความสำเร็จอย่างมากและมีชื่อเสียงขึ้นมา ในปี 1555 และอีกครั้งในปี 1556 ดัชเชสแอนน์แห่งฟรีสแลนด์ได้ส่งเขาไปสกอตแลนด์ในฐานะผู้แทนพระองค์ในเรื่องการค้า ในปี ค.ศ. 1558 เขากลับบ้านเกิด และเทศนาอยู่ระยะหนึ่งในเมืองดันดี โดยได้รับการตอบรับอย่างดีจากบรรดาผู้สนับสนุนการปฏิรูป ในปี ค.ศ. 1559 เมื่อจอห์น น็อกซ์ต้องออกจากเอดินบะระด้วยความเสี่ยงต่อชีวิต วิลล็อกจึงเข้ามารับหน้าที่เป็นผู้เผยแพร่ศาสนาแห่งการปฏิรูปแทน ในเวลานั้นเองที่เขาได้ประกอบพิธีศีลมหาสนิทในโบสถ์เซนต์ไจล์ส ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นพิธีสาธารณะครั้งแรกในสกอตแลนด์หลังจากการปฏิรูปพิธีกรรม ในปี ค.ศ. 1560 เมื่อสมเด็จพระราชินีแมรีแห่งกีส์ทรงใกล้สิ้นพระชนม์ เหล่าเอิร์ลแห่งอาร์กิลล์และโมเรย์ และขุนนางคนอื่นๆ ในสภาได้แนะนำพระองค์ว่า "ควรส่งคนไปตามผู้ทรงคุณวุฒิที่เคร่งศาสนามาเพื่อรับคำสั่งสอน" และวิลล็อกได้รับเลือกให้ดูแลพระองค์ ซึ่งเขาก็ทำหน้าที่อย่างซื่อสัตย์ ในปีเดียวกันนั้นเอง เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็น ผู้ดูแลกลาสโกว์และภาคตะวันตก เขายังเป็นหนึ่งในหกจอห์นที่ได้รับมอบหมายให้ร่างหนังสือระเบียบวินัยเล่มแรก โดยอีกสี่คนได้แก่ จอห์น น็อกซ์, จอห์น วินแรม , จอห์น สปอตติสวูด , จอห์น ดักลาสและ ... จอห์น โรว์ในช่วงเวลาหนึ่งของปีนั้น เขาได้เดินทางไปอังกฤษ และพาภรรยาของเขา แคทเธอรีน พิกนาเวลล์ สตรีชาวอังกฤษ กลับบ้าน เขาได้รับเลือกเป็นประธานสมัชชาใหญ่ในปี 1563, 1564, 1565 และ 1568 ในปี 1565 สมเด็จพระราชินีแมรีทรงพยายามยุติกิจกรรมของเขาโดยการสั่งจำคุกเขาในปราสาทดัมบาร์ตันแต่กลุ่มปฏิรูปมีอำนาจมากเกินไปสำหรับพระองค์ และพระองค์ต้องเปลี่ยนพระทัย^{[ 1 ]}

หลังจากนั้น วิลล็อคก็กลับไปยังบ้านพักบาทหลวงของเขาที่ลัฟโบโรห์ ประเทศอังกฤษ ในปี 1567 สมัชชาใหญ่ได้ส่งจดหมายขอร้องอย่างหนักแน่นถึงเขา ขอให้เขากลับมาช่วยเหลือในเรื่องที่ดีนี้ ซึ่งนำไปสู่การกลับมาของเขา และเขาดำรงตำแหน่งประธานสมัชชาใหญ่ในปี 1568 เขากลับไปที่ลัฟโบโรห์อีกครั้ง และอยู่ที่นั่นในปี 1570 เมื่อผู้สำเร็จราชการโมเรย์ถูกลอบสังหาร น็อกซ์ปรารถนาอย่างยิ่งที่จะได้รับความช่วยเหลือจากเพื่อนเก่าของเขาในช่วงเวลาที่สับสนวุ่นวาย แต่วิลล็อคไม่สามารถมาได้ จดหมายของเขาถึงน็อกซ์บอกเล่าถึงความเศร้าโศกของเขาต่อการสูญเสียผู้สำเร็จราชการที่ดี และความชื่นชมอย่างมากของเขาต่อรัฐบุรุษผู้ล่วงลับ^{[ 1 ]}

เขาเป็นชาวเมืองแอร์เชอร์แต่ไม่ทราบข้อมูลเกี่ยวกับบิดามารดาของเขา เขาได้รับการศึกษาที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์

ระยะหนึ่งเขาเคยเป็นภิกษุในเมืองแอร์ตามที่อาร์ชบิชอปสปอตติสวูดแห่งคณะฟรานซิสกันกล่าว ไว้ ^{[ 2 ]}แต่ตามที่บิชอปเลสลีย์แห่งคณะโดมินิกันกล่าว ไว้ ^{[ 3 ]}จากนั้นเขาก็หันมานับถือศาสนาปฏิรูปและเดินทางไปลอนดอนซึ่งในราวปี 1542 เขาได้เป็นนักเทศน์ที่โบสถ์เซนต์แคทเธอรีนและเป็นบาทหลวงประจำตัว ของเฮ นรี เกรย์ ซึ่งต่อมาเป็นดยุคแห่งซัฟฟอล์กบิดาของเลดี้เจน เกรย์

เมื่อแมรี ขึ้นครองราชย์ เป็นกษัตริย์อังกฤษในปี 1553 เขาได้เดินทางไปยังเอมเดนในอีสต์ฟรีเซียซึ่งเขาประกอบอาชีพเป็นแพทย์^{[ 4 ]}ในปี 1555 และอีกครั้งในปี 1556 เขาถูกส่งไปยังสกอตแลนด์ตามคำสั่งของแมรีแห่งกีส์พระราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ จากแอนนาแห่งโอลเดนเบิร์ก เคาน์เตสและผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แห่งอีสต์ฟรีเซีย แต่ตามคำกล่าวของน็อกซ์ จุดประสงค์หลักของเขาในการไปเยือนสกอตแลนด์คือ "เพื่อทดสอบว่าพระเจ้าจะทรงกระทำอะไรกับเขาในประเทศบ้านเกิดของเขา" ^{[ 5 ]}ขณะอยู่ที่นั่น เขาได้เข้าร่วมงานเลี้ยงอาหารค่ำในบ้านของจอห์น เออร์สกินแห่งดันเมื่อผู้นำการปฏิรูปได้ลงมติขั้นสุดท้ายต่อต้านการเข้าร่วมพิธีมิสซา^{[ 6 ]}เขากลับไปยังอีสต์ฟรีเซียในปี 1557

ในที่สุดเขาก็ตั้งรกรากในสกอตแลนด์ในปี 1558 แม้ว่า "เขาจะป่วยหนัก" แต่เขาก็ได้จัดการประชุมกับขุนนาง บารอน และสุภาพบุรุษหลายคน "สอนและตักเตือนจากบนเตียง" ^{[ 7 ]}และตามที่น็อกซ์กล่าว การให้กำลังใจและการตักเตือนของวิลล็อคในดันดีและเอดินบะระทำให้ "เหล่าพี่น้อง" เริ่ม "พิจารณาการปฏิรูปสาธารณะบางอย่าง" และตั้งใจที่จะส่ง "คำปราศรัยและคำร้อง" เกี่ยวกับเรื่องนี้ไปยังพระราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์^{[ 8 ]}

หลังจากนั้น วิลล็อคได้เดินทางไปยังเมืองแอร์ ซึ่งภายใต้การคุ้มครองของเอิร์ลแห่งเกล็นแคร์นเขาได้เทศนาเป็นประจำที่โบสถ์เซนต์จอห์น ในวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1559 เขาถูกฟ้องร้องในข้อหาเป็นพวกนอกรีตต่อหน้าพระราชินีผู้สำเร็จราชการและสภาของพระองค์ และเนื่องจากไม่มาปรากฏตัวและยังคงเทศนาอยู่ที่เมืองแอร์ เขาจึงถูกประกาศเป็นผู้ต้องหาในวันที่ 10 พฤษภาคมปีเดียวกัน ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1559 มีการเสนอให้มีการโต้วาทีระหว่างเขากับควินติน เคนเนดีเจ้าอาวาสแห่งอารามครอสราเกลที่เมืองแอร์ แต่เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถตกลงกันได้เกี่ยวกับวิธีการตีความพระคัมภีร์ การโต้วาทีจึงไม่ได้เกิดขึ้น (ดูจดหมายโต้ตอบระหว่างพวกเขาใน^{[ 9 ]}และใน^{[ 10 ])}คำพิพากษาให้เขาและคนอื่นๆ เป็นผู้ร้ายนอกกฎหมายถูกประกาศใช้ แม้ว่าจะมีการชุมนุมของกลุ่มปฏิรูปติดอาวุธจำนวนมากที่เมืองเพิร์ธ ซึ่งได้รับคำมั่นสัญญาว่าวิลล็อคและเพื่อนๆ จะไม่ถูกรบกวนอีกต่อไป แต่คำพิพากษาให้เป็นผู้ร้ายนอกกฎหมายนั้นไม่สามารถบังคับใช้ได้ วิลล็อคเดินทางมาที่เพิร์ธพร้อมกับเอิร์ลแห่งเกลนแครน และขณะอยู่ที่นั่น เขาและน็อกซ์ได้พบกับเอิร์ลแห่งอาร์กิลล์และลอร์ดเจมส์ สจ๊วต (ต่อมาคือเอิร์ลแห่งโมเรย์)ซึ่งพวกเขาได้รับการรับรองว่าหากพระราชินีผู้สำเร็จราชการทรงละทิ้งข้อตกลง พวกเขาจะ "ด้วยอำนาจทั้งหมดของพวกเขา" ช่วยเหลือและร่วมมือ "กับพี่น้องของพวกเขาตลอดไป" ^{[ 11 ]}หลังจากการทำลายอารามที่เมืองเพิร์ธ ซึ่งเป็นผลมาจากการละเมิดข้อตกลงโดยพระราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ วิลล็อคและ^น็อกซ์ได้เดินทางเข้าสู่เอดินบะระในช่วงปลายเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1559 พร้อมกับเหล่าขุนนางแห่งสภาสงฆ์ไม่นานหลังจากนั้น น็อกซ์ได้รับการเลือกตั้งเป็นบาทหลวงประจำ มหาวิหาร เซนต์ไจล์สในเอดินบะระแต่หลังจากที่ ได้มี การเจรจาสงบศึกกับพระราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แล้ว ก็เห็นสมควรว่าน็อกซ์ควรจะลาออกจากเอดินบะระชั่วคราว โดยวิลล็อคทำหน้าที่แทนในมหาวิหารเซนต์ไจล์ส ในช่วงที่น็อกซ์ไม่อยู่ พระราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้พยายามอย่างหนักที่จะฟื้นฟูรูปแบบการนมัสการแบบเดิม แต่วิลล็อคได้ต่อต้านความพยายามของพระองค์อย่างแข็งขัน และในเดือนสิงหาคม เขาได้ประกอบพิธีศีลมหาสนิทเป็นครั้งแรกในเอดินบะระตามแบบปฏิรูป

หลังจากที่พระราชินีผู้สำเร็จราชการทรงละเมิดสนธิสัญญาและเริ่มเสริมกำลังป้องกันเมืองลีธการประชุมของขุนนาง บารอน และชาวเมืองจึงจัดขึ้นที่ทอลบูธ ในวันที่ 21 ตุลาคม เพื่อพิจารณาถึงพฤติกรรมของพระองค์ และวิลล็อค เมื่อถูกถามถึงความคิดเห็นของเขา ก็ได้แสดงความคิดเห็นว่าพระองค์ "สมควรที่จะถูกปลดออกจากตำแหน่งผู้ปกครอง" ซึ่งน็อกซ์ก็เห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้เช่นกัน โดยมีเงื่อนไขบางประการ^{[ 12 ]}ผลที่ตามมาคืออำนาจของพระองค์ถูกระงับ และมีการแต่งตั้งสภาเพื่อบริหารกิจการของราชอาณาจักรจนกว่าจะมีการประชุมรัฐสภา โดยวิลล็อคเป็นหนึ่งในรัฐมนตรีสี่คนที่ได้รับเลือกให้ช่วยในการพิจารณาของสภา

ไม่นานหลังจากนั้น วิลล็อคก็เดินทางไปอังกฤษ และมีการเสนอแนะว่าเขาได้พบกับจอห์น เครกในลอนดอน เนื่องจากเครกหลบหนีจากทวีปยุโรปเพื่อหลีกเลี่ยงอำนาจของปิอุสที่ 4 วิลล็อคกลับมาสกอตแลนด์ในปี 1560 และตามคำขอของขุนนางปฏิรูป เขาได้เข้าเฝ้าแมรีแห่งกีส์พระราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในขณะที่พระองค์กำลังจะสิ้นพระชนม์ในเดือนมิถุนายนปีถัดมา ซึ่งตามคำกล่าวของน็อกซ์ เขาได้แสดงให้พระองค์เห็นอย่างชัดเจนถึงคุณธรรมและพลังแห่งการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ เช่นเดียวกับความไร้สาระและความน่ารังเกียจของรูปเคารพอย่างพิธีมิสซา^{[ 13 ]}ในเดือนกรกฎาคม 1560 คณะกรรมการรัฐสภาได้แต่งตั้งเขาเป็นผู้กำกับดูแลภาคตะวันตก ซึ่งเขาเข้ารับตำแหน่งที่กลาสโกว์ในเดือนกรกฎาคม 1561 นอกจากนี้ ในเดือนกรกฎาคม 1560 เขายังได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหนึ่งในคณะกรรมการที่ได้รับการแต่งตั้งจากลอร์ดแห่งสมณกระทรวงเพื่อร่างหนังสือวินัยเล่มแรก อีก ด้วย

ในฐานะนักปฏิรูปชาวสก็อต วิลล็อคมีความคิดริเริ่มและอิทธิพลเทียบเท่ากับน็อกซ์ แต่เป็นไปได้ว่าความเข้มงวดของน็อกซ์อาจทำให้เขารู้สึกไม่ชอบ และดูเหมือนว่าเขาจะเห็นว่าบรรยากาศทางศาสนาของอังกฤษนั้นเหมาะสมกว่า เขาจึงได้เป็นอธิการของโบสถ์ออลเซนต์ส ลัฟโบโรห์ในเลสเตอร์เชียร์ ในช่วงประมาณปี 1562 ซึ่งในปีนั้นเขาดำรง ตำแหน่งประธานสมัชชาใหญ่ ในเดือนมิถุนายนและธันวาคม โดยเฮนรี เฮสติงส์ เอิร์ลแห่งฮันติงดอนที่ 3 เป็นผู้เสนอชื่อเขา[ 14 ^{]อย่างไรก็ตามด้วย}การดำรงตำแหน่งผู้ดูแลภาคตะวันตกเป็นเวลาหลายปี เขาจึงยังคงรักษาความสัมพันธ์กับคริสตจักรสก็อตแลนด์ไว้ และเขาได้รับเลือกเป็นประธานสมัชชาใหญ่ในวันที่ 25 มิถุนายน 1564, 25 มิถุนายน 1565 และ 1 กรกฎาคม 1568

ขณะที่เขาอยู่ในสกอตแลนด์ในปี 1565 พระราชินีทรงพยายามส่งเขาไปยังปราสาทดัมบาร์ตัน แต่เขาก็หลบหนีไปได้^{[ 15 ]}ในเดือนมกราคม 1568 สมัชชาใหญ่แห่งคริสตจักรได้ส่งจดหมายถึงเขาผ่านทางน็อกซ์ ขอให้เขากลับไปปฏิบัติหน้าที่เดิมในสกอตแลนด์^{[ 16 ]}แต่ถึงแม้เขาจะไปเยือนสกอตแลนด์และทำหน้าที่เป็นประธานสมัชชา เขาก็กลับไปปฏิบัติหน้าที่ในอังกฤษอีกครั้ง ตามที่เซอร์เจมส์ เมลวิลล์กล่าว ไว้ เอิร์ลแห่งมอร์ตันได้ใช้วิลล็อคเพื่อเปิดเผยให้เอลิซาเบธทราบ ผ่านทางเอิร์ลแห่งฮันติงดอนและเลสเตอร์ เกี่ยวกับ การติดต่อของดยุคแห่งนอร์ฟอล์กกับผู้สำเร็จราชการโมเรย์เพื่อจัดเตรียมให้ดยุคได้แต่งงานกับพระราชินีแห่งสกอตแลนด์^{[ 17 ]}

เขาเดินทางไปสกอตแลนด์ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1568 และเขียนว่าผู้คนทางตอนเหนือของอังกฤษซึ่ง "ไม่รู้เรื่องศาสนาและไม่ได้รับการศึกษาเลย" ต่างยินดีกับข่าวที่ว่าแมรี ราชินีแห่งสกอตแลนด์หนีออกจากปราสาทล็อคเลเวนได้สำเร็จ^{[ 18 ]}

วิลล็อคเสียชีวิตในบ้านพักของเขาที่ลัฟโบโรห์เมื่อวันที่ 4 ธันวาคม ค.ศ. 1585 และถูกฝังในวันถัดไปซึ่งเป็นวันอาทิตย์^{[ 19 ]}ภรรยาของเขา แคทเธอรีน มีชีวิตอยู่ต่อมาอีกสิบสี่ปี และถูกฝังที่ลัฟโบโรห์เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม ค.ศ. 1599 (เฟลตเชอร์ ทะเบียนของตำบลลัฟโบโรห์) แม้ว่าโทมัส เดมป์สเตอร์ จะระบุว่า Impia quædam เป็นผลงาน ของเขา^{[ 20 ]}แต่ดูเหมือนว่าเขาจะไม่ได้ทิ้งผลงานใดๆไว้จอร์จ แชลเมอร์สใน "ชีวประวัติของรัดดิแมน " ของเขา พยายามที่จะระบุตัวตนของวิลล็อกว่าเป็น "จอห์น วิลโลคิส ผู้สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษชาวสก็อต" ซึ่งในเอกสารของรัฐเมื่อวันที่ 27 เมษายน ค.ศ. 1590 ระบุว่าเขาถูกจำคุกในเลสเตอร์ หลังจากถูกคณะลูกขุนตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาปล้น^{[ 21 ]}ข้อสันนิษฐานของแชลเมอร์ส ซึ่งไม่น่าเป็นไปได้อยู่แล้วนั้น แน่นอนว่าถูกหักล้างด้วยการบันทึกการเสียชีวิตของอธิการในทะเบียนของตำบลแต่ก็มีความเป็นไปได้อยู่บ้างที่โจรอาจเป็นลูกชายของอธิการ

ภรรยาของวิลล็อคมีชีวิตอยู่จนถึงปี 1599 พินัยกรรมฉบับสุดท้ายของเขาจัดเตรียมไว้สำหรับเอ็ดมันด์ บุตรชายของเขา และกริเซล ภรรยาของเอ็ดมันด์ รวมถึงบุตรของพวกเขา จอห์น แคทเธอรีน แมรี บริดเจ็ต โดโรธี และจอร์จ^{[ 22 ]}