ศาลเจ้าคาชิมะ鹿島神宮 (Kashima Jingu)
ประตูโทริอิหลักที่ได้รับการบูรณะใหม่ ในปี 2015
ศาสนา
สังกัด	ชินโต
เทพ	ทาเคมิคาซึจิ
งานเทศกาล	เรไตไซ (1 กันยายน)
พิมพ์	ชิกิไนชะฮิตาชิ โนะ คุนิ อิจิโนะมิยะอดีตคันเปไตฉะโชกุไซชะ เบปโย จินจะ
ที่ตั้ง
ที่ตั้ง	2306-1, คิวชู, คาชิมะ , จังหวัดอิบารากิ , JAPAN, 314-0031
แสดงภายในประเทศญี่ปุ่น
พิกัด	35°58′08″เหนือ140°37′53″ตะวันออก / 35.96889°N 140.63139°E / 35.96889; 140.63139
สถาปัตยกรรม
สไตล์	ซังเกนเซีย- Nagare-zukuri
ที่จัดตั้งขึ้น	（伝）初代神武天皇元年
เว็บไซต์
www .kashimajingu .jp /wp /
อภิธานศัพท์ชินโต

ศาลเจ้าคาชิมะ(鹿島神宮, Kashima Jingū )เป็นศาลเจ้าชินโตที่ตั้งอยู่ในเมืองคาชิมะ จังหวัดอิบารากิทางตอนเหนือของภูมิภาคคันโตของญี่ปุ่น อุทิศให้กับทาเคมิคาซึจิ -โนะ-โอคามิ(武甕槌大神)หนึ่งในเทพผู้อุปถัมภ์ศิลปะการต่อสู้โดโจต่างๆของเค็นจุตสึและเคนโดมักจะแสดงม้วนกระดาษแขวนประดับด้วยชื่อ "ทาเคมิคะซึจิ-โนะ-โอคามิ" ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2 ศาลเจ้าแห่งนี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในสามศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดของจักรพรรดิจิงกุ(神宮)ในลำดับชั้นชินโต ร่วมกับศาลเจ้าใหญ่อิเสะ (伊勢神宮Ise Jingū ) และศาลเจ้าคาโตริ (香取神宮Katori Jingū ) ในช่วงเทศกาลปีใหม่ ตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 3 มกราคม ศาลเจ้าคาชิมะจะมีผู้มาเยือนกว่า 600,000 คนจากทั่วประเทศญี่ปุ่น ทำให้เป็นศาลเจ้าที่มีผู้มาเยือนมากเป็นอันดับสองในจังหวัดอิบารากิในช่วงเทศกาลปีใหม่

ศาลเจ้าคาชิมะตั้งอยู่ที่ด้านบนสุดของที่ราบสูงคาชิมะใน จังหวัดอิบารากิทางตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งตัดกับทะเลสาบคิตาอุระและอ่าวคาชิมะ และอยู่ใกล้กับศาลเจ้าคาชิมะซึ่งมีความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับศิลปะการต่อสู้ด้วย ศาลเจ้าแห่งนี้เป็นที่ตั้งของโรงเรียนสอนดาบญี่ปุ่นคาชิมะ ชินโต-ริว(鹿島新当流) สึคาฮาระ โบคุเดน(塚原 卜伝; 1489 - 6 มีนาคม 1571)หนึ่งในปรมาจารย์ดาบที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น เป็นผู้มาเยือนศาลเจ้าบ่อยครั้ง และพัฒนาโรงเรียนจากการผสมผสานประสบการณ์ของเขาเองในฐานะชูเกียวฉะระหว่างมูชา ชูเกียว(武者修行) และเท็นชิน โชเด็น คาโตริ ชินโต-ริว(天真正伝香取神道流) .

ดาบขนาดใหญ่ที่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสมบัติแห่งชาติซึ่งรู้จักกันในชื่อดาบฟุตสึโนะมิตามะ (布都御魂剣) ถูกเก็บรักษาไว้ในคลังสมบัติของศาลเจ้าคาชิมะ

อาคารศาลเจ้าหลัก ( Honden ) , หอสวดมนต์ ( Haiden ) และประตูทางเข้าหอคอยโรโมน ล้วนเป็นสิ่งก่อสร้าง ในสมัยเอโดะและได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญ ระดับชาติ ประตูทางเข้านี้เป็นหนึ่งในสามประตูทางเข้าศาลเจ้าที่ใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น นอกจากนี้ยังมีคอกกวางตั้งอยู่ตามเส้นทางในป่า กวางของศาลเจ้าคาชิมะและกวางของศาลเจ้านาราถือเป็นผู้ส่งสารของเทพเจ้า จึงมีความเชื่อมโยงกันอย่างแน่นแฟ้น

คาชิมะ โอคามิ(鹿島大神, Kashima-no-Ōkami )เป็นชื่อทางการของเทพเจ้าหลักที่ประดิษฐานอยู่ และได้รับการระบุว่าเป็นทาเคมิคาซึจิ (武甕槌大神)ในตำราประวัติศาสตร์บางเล่ม เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะเทพเจ้าแห่งสายฟ้าผู้ยิ่งใหญ่ด้วย

ตามตำนานเล่าว่าอิซานางิ ได้ตัดหัวคา คุสึจิบุตรชายของตนซึ่งเป็นเทพแห่งไฟ เพื่อเป็นการลงโทษที่คาคุสึจิเผามารดาของตนจนตาย ขณะที่เขากำลังกระทำเช่นนั้น เลือดจากดาบของเขาหยดลงบนโขดหินเบื้องล่าง ก่อให้เกิดเทพเจ้า หลายองค์ สองในนั้นคือ ทาเคมิคาซึจิ และฟุตสึนุชิ(経津主神, Futsunushi-no-kami )เทพเจ้าแห่งศาลเจ้าคาโทริ ตามคัมภีร์นิฮงโชกิ ทาเคมิคาซึจิเป็นเทพเจ้าที่มอบ ดาบให้กับ จักรพรรดิจิมมุขณะที่พระองค์ออกเดินทางไปพิชิตยามาโตะซึ่งเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ศาลเจ้าแห่งนี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพผู้คุ้มครอง อย่างไรก็ตาม ไม่มีกล่าวถึงศาลเจ้าแห่งนี้ในคัมภีร์นิฮงโชกิหรือโคจิกิและบันทึกลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดอย่างฮิตาชิฟุโดกิก็ไม่ได้ระบุว่าคาชิมะโนะโอคามิคือทาเคมิคาซึจิ

ตามตำนานของศาลเจ้า ศาลเจ้าคาชิมะจิงกูถูกสร้างขึ้นในปีแรกของรัชสมัยจักรพรรดิจิมมุหรือประมาณ 660 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งถือเป็นช่วงก่อนประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น และบันทึกลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดที่กล่าวถึงศาลเจ้านี้อยู่ในหนังสือฟุโดกิ (風土記) สมัยอาสึกะ ของจังหวัดฮิตาชิซึ่งระบุว่า มีการสร้าง โกเบ(神戸)หรือบ้านประกอบพิธีกรรมส่วนตัวขึ้นใหม่ในปี 649 คริสตกาล บนสถานที่ที่เทพเจ้าแห่งสวรรค์ผู้ยิ่งใหญ่ คาชิมะ(香島の天の大神, Kashima-no-ten-no-Ōkami )เสด็จลงมาจากสวรรค์ และเป็นสถานที่ที่ได้มีการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและเทศกาลต่างๆ มาตั้งแต่สมัยจักรพรรดิซูจินยามาโตะ ทาเครุและจักรพรรดิเท็นจิ ภูมิภาคนี้เป็นฐานที่มั่นดั้งเดิมของตระกูลนากาโทมิซึ่งมีความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับราชสำนักและพื้นที่รอบเกาะคาชิมะกลายเป็นศูนย์กลางในการเสริมสร้างอำนาจการควบคุมของราชสำนักเหนือญี่ปุ่นตะวันออกภายหลังการปฏิรูปไทกะ เทพเจ้าแห่งคาชิ มะเป็นทั้งเทพแห่งสงครามและเทพแห่งน้ำจึงมีความเกี่ยวข้องกับการรบกับ ชนเผ่า เอมิชิทางตอนเหนือของญี่ปุ่น คลังสมบัติของศาลเจ้ามีถังน้ำใบหนึ่งซึ่งกล่าวกันว่าเป็นของรางวัลจากการรบที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของ อาเทรุอิผู้นำ ของชนเผ่าเอมิชิ

ในสมัยนาราตระกูลนากาโตมิได้ขึ้นมามีอำนาจและเปลี่ยนชื่อเป็นฟูจิวาระและมีบทบาทสำคัญในการจัดระเบียบระบบพิธีกรรมชินโตใหม่ ในสมัยเฮอัน ศาลเจ้าคาชิมะจิงกูได้รับการยกย่องให้มีสถานะสูงสุดในลำดับชั้นของชินโต เคียงข้างศาลเจ้าอิเสะและศาลเจ้าคาโทริ บันทึกเอ็นกิชิกิระบุว่าศาลเจ้าแห่งนี้เป็นอิชิโนมิยะของจังหวัดฮิตาชิ แม้ว่าตระกูลฟูจิวาระจะสูญเสียอำนาจไปมากในสมัยคามาคุระแต่ศาลเจ้าก็ยังคงมีสถานะและเกียรติยศสูงในหมู่ชนชั้นนักรบ และได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งแกร่งจาก รัฐบาลซามูไร และ ไดเมียว ท้องถิ่นในยุคต่อๆ มา มินาโมโตะ โนะ โยริโทโมะได้พระราชทานที่ดินจำนวนมากให้แก่ศาลเจ้า และสมาชิกหลายคนใน ชนชั้น ซามูไรได้เข้าสู่คณะสงฆ์บางครั้งก็ก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งที่สูงมาก อาคารศาลเจ้าได้รับการบูรณะครั้งใหญ่ในช่วงต้นยุคเอโดะโดยโทกูงาวะ อิเอยาสุ ให้การสนับสนุนการบูรณะศาลเจ้าหลักในปี 1605 (ปัจจุบันคืออาคารหลักของศาลเจ้าโอคุโนะมิยะ) โทกูงาวะ ฮิเดทาดะบูรณะศาลเจ้าหลักในปัจจุบันในปี 1619 และโทกูงาวะ โยริฟุสะ บริจาคประตูหอคอยในปี 1634 ในปี 1687 กวีมัตสึโอะ บาโชเดินทางไปยังศาลเจ้าคาชิมะ และเขียนบันทึกการเดินทางในรูปแบบไฮบุน ชื่อ คาชิมะ คิโค

หลังจากการฟื้นฟูสมัยเมจิศาลเจ้าแห่งนี้ได้รับการกำหนดให้เป็นKanpei-sha (官幣社)หรือศาลเจ้าหลวงลำดับที่ 1 ภายใต้ศาสนาชินโตของรัฐ ประตูโทริอิที่สองได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยหินแกรนิตจากคาซามะในปี 1968 เพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 100 ปีของการฟื้นฟูสมัยเมจิ บริเวณศาลเจ้าได้รับการกำหนดให้เป็นแหล่งประวัติศาสตร์แห่งชาติในปี 1986 ^{[ 1 ]}

ศาลเจ้าได้รับความเสียหายเพียงเล็กน้อยจากแผ่นดินไหวโทโฮคุปี 2011 ประตู โทริอิหลักถูกทำลาย และโคมไฟหิน 64 ดวงที่เรียงรายอยู่ตามทางเดินของศาลเจ้าล้มลง แม้ว่าอาคารหลักจะไม่ถูกทำลาย แต่ค่าใช้จ่ายในการซ่อมแซมทั้งหมดสูงถึง 170 ล้านเยน หลังเกิดแผ่นดินไหวการขุดค้นทางโบราณคดี ขนาดใหญ่ครั้งแรก ที่เคยทำในบริเวณนี้ได้ดำเนินการทางด้านตะวันตกเฉียงเหนือของพื้นที่ และได้ค้นพบโบราณวัตถุจำนวนมากที่ย้อนกลับไปถึงยุคนารา

เทศกาลพิเศษนี้จัดขึ้นทุกๆ 12 ปี ในปีมะเมียเพื่อเป็นการบูชาเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ทาเคมิคาซึจิ แห่งศาลเจ้าคาชิมะ และฟุตสึนุชิ แห่งศาลเจ้าคาโทริเทศกาลนี้เป็นความภาคภูมิใจอย่างยิ่งของประชาชนในพื้นที่คาชิมะและคาโทริ และกล่าวกันว่าเป็นหนึ่งในเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในญี่ปุ่น เทศกาลโอฟุนะครั้งยิ่งใหญ่ครั้งต่อไปจะจัดขึ้นในปี 2026

เทศกาลนี้เริ่มต้นขึ้นในสมัยจักรพรรดิโอจินแม้ว่าจะต้องหยุดชะงักไปครั้งหนึ่งในช่วงสงครามกลางเมืองในสมัยมูโรมาจิในปี 1870 ประเพณีของเทศกาลนี้ได้รับการฟื้นฟูและได้รับสถานะเป็นเทศกาลระดับจักรพรรดิ และในปี 1887 ได้มีการตัดสินใจว่าเทศกาลนี้จะจัดขึ้นทุกๆ 12 ปี ในปีม้า

วันนี้เทศกาลโอฟุนะอันยิ่งใหญ่ของจักรพรรดิเริ่มขึ้นในเช้าวันที่ 1 กันยายน โดยมีเจ้าหน้าที่จากราชสำนักมาถวายพระพรจากจักรพรรดิ ในช่วงเช้าตรู่ของวันที่สองเกี้ยว (มิโคชิ) จากศาลเจ้าคาชิมะจะถูกแห่ไปตามริมฝั่งทะเลสาบคิตาอุระ ซึ่งเป็นส่วนเล็ก ๆ ของทะเลสาบคาสุมิกาอุระ ไปยังเรือขนาดใหญ่ที่รออยู่ในท่าเรือ เรือลำนั้นประดับประดาด้วยลวดลายมังกรริวโตะ (龍頭) อันงดงาม จากนั้นจะเข้าร่วมกับกองเรือขนาดใหญ่ที่มีเรือหลากสีสัน (ในปี 2002 มีประมาณ 90 ลำ) และแห่มิโคชิข้ามทะเลสาบไปยังอีกฝั่งหนึ่ง จากนั้นขบวนแห่ศักดิ์สิทธิ์จะรอรับเกี้ยวมิโคชิไปยังศาลเจ้าคาโทริ ซึ่งเป็นสถานที่จัดงานเทศกาลหลัก หลังจากเทศกาลสิ้นสุดลง จะมีการสร้างที่พักชั่วคราวพิเศษที่เรียกว่า อังกุ (行宮) และนำเกี้ยวมิโคชิไปไว้ที่นั่นก่อนที่จะนำกลับไปยังศาลเจ้าหลักในช่วงบ่ายของวันที่สาม

มกราคม

• พิธีวันปีใหม่ (วันที่ 1 เวลา 6:00 น.)
• เทศกาลแห่งต้นกำเนิด (วันที่ 3 เวลา 10:00 น.)
• เทศกาลม้าขาว (วันที่ 7 เวลา 18:00 น.)

กุมภาพันธ์

• เทศกาลเซ็ตสึบุน ( วันเซ็ตซึบุน 18:00 น.)
• เทศกาลคิเกนยุค (วันที่ 11, 10:00 น.)
• เทศกาลเก็บเกี่ยวผลผลิตอุดมสมบูรณ์ (วันที่ 17 เวลา 10:00 น.)

มีนาคม

• เทศกาลสีสันแห่งไซโตไซ (วันที่ 9 เวลา 10:00 น.)
• เทศกาลตรุษจีน (วันที่ 9 เวลา 18:00 น.)
• เทศกาลวิษุวัตและดวงวิญญาณบรรพบุรุษ (วันวิษุวัต เวลา 10:00 น.)

เมษายน

• พิธีบูชาฤดูใบไม้ผลิที่ศาลเจ้าด้านหลัง (ครั้งแรก เวลา 10:00 น.)
• พิธีบูชาฤดูใบไม้ผลิ ณ ศาลเจ้าชั้นใน (ครั้งที่ 2)
• พิธีบูชาประจำฤดูใบไม้ผลิ ณ ซากปรักหักพังของศาลเจ้า (ครั้งที่ 3)
• พิธีบูชาฤดูใบไม้ผลิ ณ ศาลเจ้าซากาโดะและนูมาโอ (ครั้งที่ 4)
• พิธีบูชาฤดูใบไม้ผลิที่ศาลเจ้าด้านนอก (วันที่ 5)
• พิธีบูชาน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ ณ ศาลเจ้าชั้นนอก (ครั้งที่ 6)
• พิธีบูชาประจำฤดูใบไม้ผลิประจำปีของศาลเจ้าอิกิสุ (วันที่ 14)

อาจ

• เทศกาลเก็บเกี่ยวผลผลิตอันอุดมสมบูรณ์และการยิงธนูบนหลังม้า (วันที่ 1 เวลา 13:00 น.)

มิถุนายน

• พิธีชำระล้างในวันครีษมายัน (29 กรกฎาคม เวลา 18:00 น.)
• พิธีชำระล้างตามหลักชินโตโอฮาราอิ (วันที่ 30 เวลา 15:00 น.)

กันยายน

• เทศกาลโอฟุนะจักรพรรดิ์ยิ่งใหญ่ (1-3 พฤษภาคม 2557)
• งานเทศกาลศาลเจ้าประจำปี (วันที่ 1 เวลา 10:00 น.)
• เทศกาลโคมไฟจีน (วันที่ 1 เวลา 18:00 น.)
• เทศกาลแห่งโชคลาภ (วันที่ 1 เวลา 20:00 น.)
• เทศกาลการกลับมาของเทพเจ้า (วันที่ 2 เวลา 15:00 น.)
• เทศกาลตัดไม้จักรพรรดิซิงกงอังกู (ครั้งที่ 2 เวลา 22:00 น.)
• เทศกาลอัญเชิญบรรพบุรุษ (21, 18:00 น.)
• เทศกาลวันวิษุวัตฤดูใบไม้ร่วง (22, 08:00 น.)
• เทศกาลยิ่งใหญ่แห่งดวงวิญญาณบรรพบุรุษ (22, 08:00 น.)

ตุลาคม

• พิธีถวายเครื่องบูชาเนื่องในเทศกาลเก็บเกี่ยว (วันที่ 17 เวลา 10:00 น.)

พฤศจิกายน

• พิธีบูชาฤดูใบไม้ร่วงที่ศาลเจ้าด้านหลัง (วันที่ 1 เวลา 10:00 น.)
• พิธีบูชาฤดูใบไม้ร่วง ณ ศาลเจ้าชั้นใน (ครั้งที่ 2)
• เทศกาลเมจิ (วันที่ 3 เวลา 09:00 น.)
• เทศกาลซูโม่ (วันที่ 3 เวลา 10:00 น.)
• พิธีฤดูใบไม้ร่วง ณ ซากปรักหักพังของศาลเจ้า (ครั้งที่ 3)
• พิธีฤดูใบไม้ร่วงที่ศาลเจ้าซากาโดะและนูมาโอ (วันที่ 4)
• พิธีบูชาฤดูใบไม้ร่วงที่ศาลเจ้าชั้นนอก (วันที่ 5)
• พิธีบูชาฤดูใบไม้ร่วงที่ศาลเจ้าชั้นนอก (วันที่ 6)
• พิธีบูชาฤดูใบไม้ร่วง ณ ศาลเจ้าอิกิสุ (วันที่ 13)
• พิธีชินโจไซ (การถวายผลผลิตแด่เทพเจ้า) (วันที่ 23 เวลา 10:00 น.)

ธันวาคม

• พิธีถวายเครื่องบูชาที่ศาลเจ้า (วันที่ 20 เวลา 10:00 น.)
• เทศกาลเท็นโจ (วันที่ 23, 10:00 น.)
• พิธีชำระล้างตามหลักชินโต (วันที่ 31 เวลา 15:00 น.)
• พิธีส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ (31 ธันวาคม เวลา 15:00 น.)

บริการรายเดือน

• พิธีบูชาบรรพบุรุษ (วันแรกของทุกเดือน เวลา 10:00 น.)

• รายชื่อสมบัติแห่งชาติของญี่ปุ่น (งานฝีมือ - ดาบ)
• คาชิมะ-ชินริว
• คาชิมะ ชินเด็น จิกิชินคาเงะริว
• คาชิมะ ชินโต-ริว
• เขากวางคาชิมะ
• กวาง (ในตำนาน)
• รายชื่อจิงกู
• รายชื่อสถานที่ทางประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น (จังหวัดอิบารากิ)

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าคาชิมะ

• เว็บไซต์ Kashima Jingū (ภาษาญี่ปุ่น)
• เว็บไซต์เมืองคาชิมะถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม 2011 ที่Wayback Machine (เป็นภาษาอังกฤษ)

• Meik Skoss (1994). "A Bit of Background" เก็บถาวรเมื่อ 2005-03-08 ที่Wayback Machineเรียกดูเมื่อ 7 เมษายน 2005
• George Mccall (2009). "Tsukuhara Bokuden"สืบค้นเมื่อ 15 กุมภาพันธ์ 2012