ขบวนการคาลิสถานเป็นขบวนการแบ่งแยกดินแดนที่มุ่งสร้างบ้านเกิดเมืองนอนสำหรับชาวซิกข์โดยการจัดตั้งรัฐอธิปไตยตามชาติพันธุ์และศาสนา ที่เรียกว่าคาลิสถาน^{[ a ]} ( แปลว่า' ดินแดนของชาวขาลสา ' ) ในภูมิภาคปัญจาบ^{[ 2 ]}ขอบเขตที่เสนอของคาลิสถานแตกต่างกันไปในแต่ละกลุ่ม บางกลุ่มเสนอให้ครอบคลุมทั้งรัฐปัญจาบ ของอินเดียที่มีชาวซิกข์เป็นประชากรส่วนใหญ่ ในขณะที่การอ้างสิทธิ์ที่ใหญ่กว่านั้นรวมถึงปัญจาบของปากีสถานและส่วนอื่นๆ ของอินเดียตอนเหนือเช่นจันดิการ์ฮารยานาและ หิมาจั ลประเทศ^{[ 3 ]}

การเรียกร้องให้มีรัฐซิกข์แยกต่างหากเริ่มขึ้นในช่วงทศวรรษ 1930 เมื่อการปกครองของอังกฤษในอินเดียใกล้จะสิ้นสุดลง^{[ 4 ]}ในปี 1940 มีการเรียกร้องอย่างชัดเจนครั้งแรกสำหรับคาลิสถานในจุลสารชื่อ "คาลิสถาน" ^{[ 5 ] [ 6 ]}ในช่วงทศวรรษ 1940 ความต้องการประเทศซิกข์ที่เรียกว่า "ซิกขสถาน" ก็เกิดขึ้น^{[ 7 ]}ด้วยการสนับสนุนทางการเงินและการเมืองจากชาวซิกข์พลัดถิ่นการเคลื่อนไหวนี้เฟื่องฟูในรัฐปัญจาบของอินเดีย ซึ่งมีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวซิกข์ดำเนินต่อไปจนถึงทศวรรษ 1970 และ 1980 และถึงจุดสูงสุดในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ผู้นำแบ่งแยกดินแดนชาวซิกข์Jagjit Singh Chohanกล่าวว่าระหว่างการพูดคุยกับZulfikar Ali Bhuttoซึ่งดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีและนายกรัฐมนตรีของปากีสถาน Zulfikar Ali Bhutto ได้ยืนยันการสนับสนุนขบวนการ Khalistan เพื่อตอบโต้สงครามอินโด-ปากีสถานในปี 1971ซึ่งส่งผลให้บังกลาเทศแยกตัวออกจากปากีสถาน^{[ 8 ]}

การก่อความไม่สงบในปัญจาบเริ่มต้นขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1980 หลังจากการปะทะกันระหว่างชาวซิกข์และชาวนิรันการีใน ปี 1978 ^{[ 9 ] [ 10 ]}กลุ่มสนับสนุนคาลิสถานหลาย กลุ่ม มีส่วนร่วมในการก่อความไม่สงบด้วยอาวุธ รวมถึง กลุ่ม บับบาร์ คาลซาและกองกำลังคอมมานโดคาลิสถานเป็นต้น^{[ 11 ]}ในปี 1986 กองกำลังคอมมานโดคาลิสถานรับผิดชอบต่อการลอบสังหารนายพลอรุณ ไวด์ยา เพื่อเป็นการ แก้แค้น ต่อ ปฏิบัติการบลู สตาร์ ในปี 1984 ^{[ 12 ] [ 13 ]}ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 การก่อความไม่สงบก็ค่อยๆ จางหายไป โดยเหตุการณ์สำคัญครั้งสุดท้ายคือการลอบสังหารนายกรัฐมนตรีเบอันต์ ซิงห์ซึ่งถูกสังหารด้วยระเบิดโดยสมาชิกของบับบาร์ คาลซา^{[ 14 ]}การเคลื่อนไหวไม่ประสบความสำเร็จตามเป้าหมายด้วยเหตุผลหลายประการ รวมถึงการปราบปรามอย่างรุนแรงของตำรวจต่อกลุ่มแบ่งแยกดินแดน การทะเลาะวิวาทภายในกลุ่ม และความผิดหวังจากประชากรชาวซิกข์^{[ 9 ] [ 15 ]}

มีการสนับสนุนอยู่บ้างภายในอินเดียและในหมู่ชาวซิกข์พลัดถิ่น โดยมีการประท้วงประจำปีเพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในระหว่างปฏิบัติการบลูสตาร์^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}ในช่วงต้นปี 2018 ตำรวจในปัญจาบ ประเทศอินเดีย ได้จับกุมกลุ่มติดอาวุธบางกลุ่ม^{[ 9 ]}อดีตหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของปัญจาบอมารินเดอร์ ซิงห์ อ้างว่าลัทธิสุดโต่งในปัจจุบันได้รับการสนับสนุนจากหน่วยข่าวกรองระหว่างกองทัพ ของปากีสถาน (ISI) และ "ผู้เห็นอกเห็นใจคาลิสถาน" ในแคนาดาอิตาลีและสหราชอาณาจักร^{[ 19 ]} ปัจจุบันพรรค ชิโรมณี อากาลี ดาล (อัมริตซาร์) เป็นพรรคสนับสนุนคาลิสถานเพียง พรรคเดียวที่ได้รับการรับรองจากคณะกรรมการการเลือกตั้งของอินเดียณ ปี 2024 ที่นั่งสองที่ในรัฐสภาอินเดียตกเป็นของอัมริตปาล ซิ งห์ นักเคลื่อนไหวสนับสนุนคาลิสถานที่ถูกจำคุก และสาราบจีต ซิงห์ คาลซาซึ่งเป็นบุตรชายของผู้ลอบสังหารอดีตนายกรัฐมนตรีอินทิรา คานธี^{[ 20 ] [ 21 ]}

ชาวซิกข์กระจุกตัวอยู่ในภูมิภาคปัญจาบของเอเชียใต้ [ ^{22 ] ก่อน}ที่อังกฤษจะเข้ายึดครอง ภูมิภาคโดยรอบปัญจาบเคยอยู่ภายใต้การปกครองของกลุ่มพันธมิตรของชาวซิกข์ในศตวรรษที่ 18 และจักรวรรดิและอาณาจักร ของชาวซิกข์ ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 กลุ่มพันธมิตรเหล่านี้ปกครองปัญจาบตะวันออกตั้งแต่ปี 1733 ถึง 1799 ^{[ 23 ]}จนกระทั่งกลุ่มพันธมิตรของพวกเขารวมกันเป็นจักรวรรดิซิกข์โดยมหาราชา รันจิต สิงห์ตั้งแต่ปี 1799 ถึง 1849 ^{[ 24 ]}

เมื่อสิ้นสุดสงครามแองโกล-ซิกครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2392 จักรวรรดิซิกถูกยุบรวมเป็นรัฐเจ้าชาย ต่าง ๆ และ จังหวัดปัญ จาบของอังกฤษ^{[ 25 ]}ในภูมิภาคที่เพิ่งถูกพิชิต “ขบวนการชาตินิยมทางศาสนาเกิดขึ้นเพื่อตอบโต้ต่อ นโยบายการบริหารแบบ ‘ แบ่งแยกและปกครอง’ ของอังกฤษ ความสำเร็จที่รับรู้ได้ของมิชชันนารีคริสเตียนในการเปลี่ยนศาสนาของชาวฮินดู ซิกข์ และมุสลิม และความเชื่อทั่วไปว่าทางออกของการล่มสลายในหมู่ชุมชนทางศาสนาของอินเดียคือการฟื้นฟูศาสนาในระดับรากหญ้า” ^{[ 26 ]}

เมื่อจักรวรรดิอังกฤษเริ่มล่มสลายในช่วงทศวรรษ 1930 ชาวซิกข์ได้เรียกร้องดินแดนของชาวซิกข์เป็นครั้งแรก^{[ 4 ]}เมื่อมติลาฮอร์ของสันนิบาตมุสลิมเรียกร้องให้ปัญจาบกลายเป็นรัฐมุสลิม พรรคอากาลีมองว่าเป็นการพยายามยึดครองดินแดนของชาวซิกข์ที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน^{[ 27 ] [ 28 ]}เพื่อตอบโต้ พรรคชิโรมณี อากาลี ดาล ซึ่งเป็น พรรคของชาวซิกข์ ได้เรียกร้องให้มีชุมชนที่แยกตัวออกจากชาวฮินดูและชาวมุสลิม^{[ 29 ]}พรรคอากาลี ดาล จินตนาการถึงคาลิสถานใน ฐานะรัฐ เทวธิปไตยที่นำโดยมหาราชาแห่งปาติอาลาโดยมีคณะรัฐมนตรีที่ประกอบด้วยตัวแทนจากหน่วยอื่นๆ^{[ 30 ]}ประเทศนี้จะรวมถึงบางส่วนของปัญจาบในปัจจุบันประเทศอินเดียปัญจาบในปัจจุบัน ประเทศปากีสถาน (รวมถึงลาฮอร์ ) และรัฐเนินเขาสิม ลา^{[ 31 ]}

อาซาดปัญจาบเป็นข้อเสนอในการกำหนดเขตแดนของปัญจาบใหม่ โดยแยกพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือที่มีประชากรส่วนใหญ่เป็นมุสลิม ซึ่งอยู่ทางตะวันตกของแม่น้ำเจลุม ออกไป ซึ่งพรรคอากาลีดาลอ้างว่าพื้นที่ดังกล่าวไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของปัญจาบอย่างแท้จริง แต่ถูกผนวกเข้ากับปัญจาบในทางบริหารโดยมหาราชารันจิตสิงห์ก่อนหน้านี้^{[ 32 ]}ข้อเสนออาซาดปัญจาบเป็นการกำหนดเขตแดนใหม่เพื่อให้เกิดความสมดุลทางประชากรศาสตร์ในด้านองค์ประกอบทางศาสนาของปัญจาบ โดยมีมุสลิมประมาณ 40% ฮินดู 40% และซิกข์ 20% เพื่อไม่ให้ชุมชนทางศาสนาใดศาสนาหนึ่งมีจำนวนประชากรมากเกินไป ในขณะเดียวกันก็รับประกันว่าชาวซิกข์จะยังคงเป็นผู้มีอำนาจในการเจรจาระหว่างชาวมุสลิมและฮินดูที่มีจำนวนเท่ากัน^{[ 32 ]}ข้อเสนออาซาดปัญจาบไม่เคยมีเจตนาที่จะเป็นรัฐซิกข์แยกต่างหาก^{[ 32 ]}พื้นที่ที่อ้างสิทธิ์สำหรับอาซาดปัญจาบ ได้แก่ เขตอัมบาลา จุลลันเดอร์ และลาฮอร์ เขตไลอัลปูร์ของเขตมุลตัน และบางส่วนของเขตมอนต์โกเมอรีและมุลตัน^{[ 32 ]}อย่างไรก็ตาม ข้อเสนออาซาดปัญจาบไม่เป็นที่นิยมในหมู่คนนอกพรรคอากาลีดาล^{[ 32 ]}

ซิกคิสถานเป็นข้อเสนอที่มาสเตอร์ ทารา ซิงห์ นำเสนอสำหรับ "ชาติซิกข์อิสระ" ในช่วงทศวรรษ 1940 ^{[ 7 ]}ในปี 1940 VS Bhatti เสนอให้สร้างชาติซิกข์ที่เรียกว่า 'ซิกคิสถาน' โดยมีมหาราชาแห่งปาติอาลา เป็นผู้ปกครอง เขาจินตนาการถึง "คาลิสถาน" ที่มหาราชาจะได้รับการสนับสนุนจากคณะรัฐมนตรีที่ประกอบด้วยตัวแทนจากหน่วยสหพันธ์ต่างๆ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]} หน่วยเหล่านี้รวมถึงเขตกลางของจังหวัดปั ญ จาบ ที่อยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของอังกฤษในขณะนั้น ได้แก่ลูเดีย นา จาลัน ดาร์ อัมบาลาฟิโรซปูร์ อัมริ ตซาร์และลาฮอร์ นอกจากนี้ ยังครอบคลุมรัฐเจ้าชายใน ภูมิภาคซิ ส-สุตเลจได้แก่ปาติอาลานาบฮาฟาริดโกตและมาเลอร์โกตลาตลอดจนรัฐต่างๆ ใน ​​'กลุ่มชิมลา'

มีการเสนอแนวคิดเรื่อง Sikhistan เพิ่มเติมในช่วงกลางปี ​​1944 ในการประชุมพรรคการเมืองซิกข์ทั้งหมดที่เมืองอัมริตซาร์ เพื่อตอบสนองต่อสูตร CRซึ่งชาวซิกข์จากพรรค Akali Dal รู้สึกว่าถูกทรยศ เนื่องจากข้อเสนอดังกล่าวจะแบ่งประชากรซิกข์ในขณะนั้นออกเป็นสองส่วน^{[ 32 ]} Sikhistan แตกต่างจากโครงการ Azad Punjab ที่พรรค Akali Dal เคยสนับสนุนในปี 1943 เนื่องจาก Sikhistan เรียกร้องรัฐซิกข์แยกต่างหากและมีลักษณะเด่นคือ "ลักษณะซิกข์" ในขณะที่ Azad Punjab เป็นการเรียกร้องให้ปัญจาบมีความสมดุลทางประชากรและศาสนามากขึ้น (แม้ว่าจะยังคงให้ชาวซิกข์ได้เปรียบทางการเมืองอยู่ก็ตาม) ^{[ 32 ]}อย่างไรก็ตาม Sikhistan ไม่ได้ถูกนำเสนอในการหาเสียงเลือกตั้งของพรรค Akali Dal ในปี 1946 ^{[ 32 ]}ในวันที่ 22 มีนาคม 1946 พรรค Akali Dal ได้เรียกร้อง Sikhistan ต่อคณะผู้แทนคณะรัฐมนตรี^{[ 32 ]}อีกชื่อหนึ่งที่ใช้เรียกประเทศซิกข์ที่เสนอคือ คาลิสถาน^{[ 32 ]}

ซิกข์สถานถูกมองว่าเป็นสหพันธรัฐซิกข์ โดยภูมิภาคในปัญจาบตอนกลางและตะวันออกที่มีชาวซิกข์จำนวนมาก รวมถึงดินแดนที่ปกครองโดยรัฐเจ้าชายที่ปกครองโดยชาวซิกข์ ได้แก่ ปาติอาลา นาบฮา จินด์ ฟาริดโกต กัลเซีย และกาปูร์ทาลา จะรวมกันเป็นประเทศ^{[ 32 ]}ตามที่ Giani Kartar Singh กล่าว ซิกข์สถานจะประกอบด้วยเขตลาฮอร์ คาร์นัล ซิมลา มอนต์โกเมอรี และไลอัลปูร์ทั้งหมด^{[ 32 ]}ในขณะเดียวกัน Baldev Singh มองว่าซิกข์สถานจะประกอบด้วยเขตอัมบาลา จุลลันเดอร์ และลาฮอร์^{[ 32 ]} Master Tara Singh กล่าวอย่างคลุมเครือว่าซิกข์สถานในอนาคตจะสงวนสิทธิ์ในการรวมตัวเป็นสหพันธรัฐกับปากีสถานหรืออินเดีย^{[ 32 ]}ตามที่ตันไท่หยงกล่าว การเรียกร้องรัฐซิกข์สถานเป็นสัญญาณแสดงถึงความสิ้นหวังของผู้นำชาวซิกข์ที่ต้องการสื่อสารให้ชาวอังกฤษทราบถึงความหวาดกลัวที่จะอยู่ภายใต้ "การปกครองของชาวมุสลิม" และความหวังที่จะได้รับการเป็นตัวแทนในปัญจาบหลังยุคอาณานิคม^{[ 32 ]}ดังนั้น ชาวซิกข์จึงเลียนแบบสันนิบาตมุสลิมในการเรียกร้องปากีสถานโดยการเรียกร้องรัฐซิกข์สถานเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในการเป็นตัวแทนทางการเมืองและอำนาจในอนาคต แม้ว่าผู้นำชาวซิกข์จะรู้ว่าการเรียกร้องรัฐซิกข์สถานจะไม่ได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังก็ตาม^{[ 32 ]}คณะผู้แทนคณะรัฐมนตรีปฏิเสธข้อเรียกร้องรัฐซิกข์สถานว่าเป็นสิ่งที่ไม่สมจริงและเป็นไปไม่ได้^{[ 32 ]}

ก่อนการแบ่งแยกอินเดีย ในปี พ.ศ. 2490 ชาวซิกข์ไม่ได้เป็นประชากรส่วนใหญ่ในเขตใด ๆ ของจังหวัดปัญจาบของอังกฤษก่อน การแบ่งแยก ยกเว้น เมืองลูเดียนา (ซึ่งชาวซิกข์คิดเป็น 41.6% ของประชากร) ^{[ 37 ]}แต่เขตต่าง ๆ ในภูมิภาคนี้จะมีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดูหรือชาวมุสลิม ขึ้นอยู่กับที่ตั้งของเขตนั้น ๆ ในจังหวัด

บริติชอินเดียถูกแบ่งแยกตามหลักศาสนาในปี พ.ศ. 2490 โดยจังหวัดปัญจาบถูกแบ่งระหว่างอินเดียและปากีสถานซึ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ ส่งผลให้ชาวซิกข์ส่วนใหญ่พร้อมกับชาวฮินดูอพยพจากภูมิภาคปากีสถานไปยังปัญจาบของอินเดีย ซึ่งรวมถึงรัฐหรยาณาและหิมาจัลประเทศ ในปัจจุบัน ประชากรชาวซิกข์ซึ่งเคยสูงถึง 19.8% ในบางเขตของปากีสถานในปี พ.ศ. 2484 ลดลงเหลือ 0.1% ในปากีสถาน และเพิ่มขึ้นอย่างมากในเขตที่จัดสรรให้กับอินเดีย อย่างไรก็ตาม พวกเขายังคงเป็นชนกลุ่มน้อยในจังหวัดปัญจาบของอินเดีย ซึ่งยังคงเป็นจังหวัดที่มีชาวฮินดูเป็นประชากรส่วนใหญ่^{[ 38 ]}

หลังจากการแบ่งแยกอินเดียในปี พ.ศ. 2490 สิ่งพิมพ์ของชาวซิกข์ชื่อThe Liberatorได้สนับสนุน Khalistan โดยเสนอว่าควรรวมEast Punjabเข้ากับสหภาพรัฐ Patiala และ East Punjab (PEPSU) โดยมีมหาราชาแห่ง Patiala เป็นกษัตริย์^{[ 39 ]}

ฮาร์จอต ซิงห์ โอเบอรอยนักประวัติศาสตร์ชาวซิกข์โต้แย้งว่า แม้จะมีสายสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ระหว่างชาวซิกข์และปัญจาบ แต่ดินแดนไม่เคยเป็นองค์ประกอบสำคัญในการกำหนดอัตลักษณ์ของชาวซิกข์เลย เขาให้เหตุผลว่า การที่ปัญจาบผูกพันกับศาสนาซิกข์เป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ โดยเริ่มตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1940 ^{[ 40 ]}ในทางประวัติศาสตร์ศาสนาซิกข์เป็นศาสนาที่แพร่หลายทั่วอินเดีย โดยคัมภีร์คุรุ กรันถ์ ซาฮิบ (คัมภีร์หลักของศาสนาซิกข์) ได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานของนักบุญทั้งในอินเดียเหนือและอินเดียใต้ ในขณะที่ศูนย์กลางสำคัญหลายแห่งของศาสนาซิกข์ (เช่นทักต์ ศรี ปัตนา ซาฮิบในรัฐพิหารและฮาซูร์ ซาฮิบในรัฐมหาราษฏระ ) ตั้งอยู่นอกรัฐปัญจาบ^{[ 41 ]}

โอเบอรอยกล่าวว่าผู้นำชาวซิกข์ในช่วงปลายทศวรรษ 1930 และ 1940 ตระหนักว่าการครอบงำของชาวมุสลิมในปากีสถานและของชาวฮินดูในอินเดียกำลังจะเกิดขึ้น เพื่อให้เหตุผลในการจัดตั้งรัฐซิกข์แยกต่างหากภายในปัญจาบ ผู้นำชาวซิกข์จึงเริ่มระดมคำอธิบายและป้ายต่างๆ เพื่อโต้แย้งว่าปัญจาบเป็นของชาวซิกข์และชาวซิกข์เป็นของปัญจาบ นี่เป็นการเริ่มต้นการแบ่งเขตแดนของชุมชนชาวซิกข์^{[ 40 ]}

การกำหนดเขตแดนของชุมชนชาวซิกข์นี้จะได้รับการทำให้เป็นทางการในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2489 เมื่อพรรคการเมืองซิกข์Akali Dalผ่านมติประกาศความสัมพันธ์ตามธรรมชาติระหว่างปัญจาบและชุมชนศาสนาซิกข์^{[ 42 ]}โอเบอรอยโต้แย้งว่าถึงแม้จะมีจุดเริ่มต้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 แต่ขบวนการแบ่งแยกดินแดนคาลิสถานไม่เคยเป็นประเด็นสำคัญจนกระทั่งช่วงปลายทศวรรษ 1970 และ 1980 เมื่อเริ่มมีการใช้กำลังทหาร^{[ 43 ]}

มีเรื่องเล่าสองเรื่องที่แตกต่างกันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการเรียกร้องให้มีรัฐคาลิสถานเป็นรัฐเอกราช เรื่องหนึ่งกล่าวถึงเหตุการณ์ภายในประเทศอินเดียเอง ในขณะที่อีกเรื่องหนึ่งให้ความสำคัญกับบทบาทของชาวซิกข์พลัดถิ่นเรื่องเล่าทั้งสองนี้แตกต่างกันในรูปแบบของการปกครองที่เสนอสำหรับรัฐนี้ (เช่น ระบอบเทวธิ ปไตยเทียบกับระบอบประชาธิปไตย ) เช่นเดียวกับชื่อที่เสนอ (เช่น ซิกข์สถานเทียบกับคาลิสถาน) แม้แต่ขอบเขตทางภูมิศาสตร์ที่แน่นอนของรัฐที่เสนอก็แตกต่างกันระหว่างเรื่องเล่าเหล่านี้ แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะจินตนาการว่ารัฐนี้จะถูกแบ่งออกมาจากโครงสร้างทางประวัติศาสตร์ต่างๆ ของปัญจาบ^{[ 44 ]}

พรรค Akali Dalก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2463 เป็นพรรคการเมืองของชาวซิกข์ที่ต้องการจัดตั้งรัฐบาลในปัญจาบ^{[ 45 ]}

หลังจากอินเดียได้รับเอกราชในปี 1947 ขบวนการปัญจาบสุบานำโดยอากาลีดาล ได้เรียกร้องให้มีการจัดตั้งจังหวัด ( สุบา ) สำหรับชาวปัญจาบข้อเรียกร้องสูงสุดของอากาลีดาลคือรัฐอธิปไตย (เช่น คาลิสถาน) ในขณะที่ข้อเรียกร้องขั้นต่ำคือการมีรัฐปกครองตนเองภายในอินเดีย^{[ 44 ]}ประเด็นที่ยกขึ้นในระหว่างขบวนการปัญจาบสุบา ต่อมาได้ถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างประเทศซิกข์แยกต่างหากโดยผู้สนับสนุนคาลิสถาน

เนื่องจากการแบ่งแยกอินเดียตามศาสนาทำให้เกิดการนองเลือดมากมาย รัฐบาลอินเดียจึงปฏิเสธข้อเรียกร้องในตอนแรก โดยกังวลว่าการสร้างรัฐที่มีชาวปัญจาบเป็นประชากรส่วนใหญ่ จะหมายถึงการสร้างรัฐตามหลักศาสนาอีกครั้ง^{[ 46 ] [ 47 ]}

เมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2509 รัฐสภาได้ผ่านร่างพระราชบัญญัติการจัดระเบียบปัญจาบใหม่ ซึ่งมีผลบังคับใช้ตั้งแต่วันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2509 เป็นต้นไป ดังนั้น ปัญจาบจึงถูกแบ่งออกเป็นรัฐปัญจาบและ รัฐหริยานาโดยมีบางพื้นที่อยู่ในรัฐหิมาจัลประเทศส่วน จัน ดิการ์ห์ถูกจัดตั้งเป็นดินแดนสหภาพ ที่อยู่ภายใต้การ บริหาร ส่วนกลาง ^{[ 48 ]}แม้ว่ารัฐบาลกลางภายใต้การนำของอินทิรา คานธีจะเห็นด้วยกับการจัดตั้งรัฐปัญจาบ แต่ปฏิเสธที่จะให้จันดิการ์ห์เป็นเมืองหลวงและปฏิเสธที่จะให้มีอำนาจปกครองตนเอง ผลลัพธ์ของการเคลื่อนไหวปัญจาบสุบาจึงไม่สามารถตอบสนองความต้องการของผู้นำได้^{[ 49 ]}

เนื่องจากปัญจาบและหรยาณาใช้เมืองจันดิการ์เป็นเมืองหลวงร่วมกัน ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวซิกข์ในปัญจาบ^{[ 45 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีการสร้างระบบคลองบนแม่น้ำราวีเบียสและสุตเลจซึ่งไหลผ่านปัญจาบ เพื่อให้น้ำไปถึงหรยาณาและราชสถานด้วย ส่งผลให้ปัญจาบได้รับน้ำเพียง 23% ส่วนที่เหลือจะตกเป็นของอีกสองรัฐ ข้อเท็จจริงที่ว่าเรื่องนี้จะไม่ได้รับการพิจารณาอีก ทำให้ความไม่พอใจของชาวซิกข์ต่อพรรคคองเกรสเพิ่มมากขึ้น^{[ 45 ]}

พรรค Akali Dal พ่ายแพ้ใน การเลือกตั้งปัญจาบ ในปี 1972 ^{[ 50 ]}เพื่อเรียกความนิยมกลับคืนมา พรรคจึงเสนอมติ Anandpur Sahibในปี 1973 เพื่อเรียกร้องให้มีการกระจายอำนาจอย่างรุนแรงและมอบอำนาจปกครองตนเองเพิ่มเติมให้แก่ปัญจาบ^{[ 51 ]}เอกสารมติดังกล่าวครอบคลุมทั้งประเด็นทางศาสนาและการเมือง โดยเรียกร้องให้มีการยอมรับศาสนาซิกข์เป็นศาสนาที่แยกต่างหากจากศาสนาฮินดู รวมถึงการโอนเมืองจันดิการ์และพื้นที่อื่นๆ บางส่วนให้แก่ปัญจาบ นอกจากนี้ยังเรียกร้องให้มีการกระจายอำนาจอย่างรุนแรงจากรัฐบาลกลางไปยังรัฐบาลของรัฐ^{[ 52 ]}

เอกสารดังกล่าวถูกลืมเลือนไปพักใหญ่หลังจากการรับรอง จนกระทั่งได้รับความสนใจอีกครั้งในทศวรรษถัดมา ในปี พ.ศ. 2525 พรรค Akali Dal และJarnail Singh Bhindranwaleได้ร่วมมือกันเปิดตัว Dharam Yudh Morcha เพื่อดำเนินการตามมติดังกล่าว ผู้คนหลายพันคนเข้าร่วมขบวนการนี้ โดยรู้สึกว่ามันเป็นทางออกที่แท้จริงสำหรับข้อเรียกร้องต่างๆ เช่น การจัดสรรน้ำเพื่อการชลประทานที่มากขึ้น และการคืนเมืองจันดิการ์ให้กับรัฐปัญจาบ^{[ 53 ]}

ตามเรื่องเล่าเกี่ยวกับ 'เหตุการณ์นอกอินเดีย' โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังปี 1971 แนวคิดเรื่องรัฐเอกราชและอิสระของคาลิสถานเริ่มเป็นที่นิยมในหมู่ชาวซิกข์ในอเมริกาเหนือและยุโรปบัญชีดังกล่าวหนึ่งฉบับจัดทำโดยสภาคาลิสถานซึ่งมีฐานที่มั่นอยู่ในเวสต์ลอนดอนซึ่งกล่าวกันว่าขบวนการคาลิสถานได้เริ่มต้นขึ้นในปี 1970 ^{[ 44 ]}

Davinder Singh Parmar อพยพไปลอนดอนในปี 1954 ตามคำกล่าวของ Parmar การประชุมสนับสนุน Khalistan ครั้งแรกของเขามีผู้เข้าร่วมน้อยกว่า 20 คน และเขาถูกตราหน้าว่าเป็นคนบ้า ได้รับการสนับสนุนจากคนเพียงคนเดียว Parmar ยังคงพยายามต่อไปแม้จะขาดผู้ติดตาม ในที่สุดเขาก็ได้ชักธง Khalistan ขึ้นในเบอร์มิงแฮมในช่วงทศวรรษ 1970 ^{[ 54 ]}ในปี 1969 สองปีหลังจากพ่ายแพ้ในการเลือกตั้งสภาปัญจาบ นักการเมืองชาวอินเดียJagjit Singh Chohanได้ย้ายไปสหราชอาณาจักรเพื่อเริ่มต้นการรณรงค์เพื่อการก่อตั้ง Khalistan ^{[ 55 ]}ข้อเสนอของ Chohan รวมถึงปัญจาบ หิมาจัล ฮารยานา ตลอดจนบางส่วนของราชสถาน^{[ 56 ]}

ปาร์มาร์และโชฮานพบกันในปี พ.ศ. 2513 และประกาศอย่างเป็นทางการถึงขบวนการคาลิสถานในการแถลงข่าวที่ลอนดอน แม้ว่าจะถูกชุมชนส่วนใหญ่มองข้ามว่าเป็นกลุ่มหัวรุนแรงที่ไม่มีการสนับสนุนใดๆ ก็ตาม^{[ 54 ]}

หลังสงครามอินโด-ปากีสถานในปี 1971โชฮานได้เดินทางไปเยือนปากีสถานในฐานะแขกของผู้นำเช่นชาอุดฮูรี ซาฮูร์ เอลาฮี ระหว่างการเยี่ยมชม เมือง นันคานา ซาฮิบและกูร์ดวาราทางประวัติศาสตร์หลายแห่งในปากีสถาน โชฮานได้ใช้โอกาสนี้เผยแพร่แนวคิดเรื่องรัฐซิกข์อิสระ การรายงานข่าวอย่างกว้างขวางของสื่อปากีสถานทำให้ประชาคมระหว่างประเทศ รวมถึงในอินเดีย ได้รู้จักกับข้อเรียกร้องเรื่องคาลิสถานเป็นครั้งแรก แม้จะขาดการสนับสนุนจากสาธารณชน แต่คำว่าคาลิสถานก็เป็นที่รู้จักมากขึ้นเรื่อยๆ^{[ 54 ]}ตามคำกล่าวของโชฮาน ระหว่างการสนทนากับนายกรัฐมนตรีซุลฟิการ์ อาลี บุตโตแห่งปากีสถาน บุตโตได้เสนอให้เมืองนันคานา ซาฮิบเป็นเมืองหลวงของคาลิสถาน^{[ 57 ]}

เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2514 ขณะเดินทางไปเยือนสหรัฐอเมริกาตามคำเชิญของผู้สนับสนุนในกลุ่มชาวซิกข์พลัดถิ่นโชฮานได้ลงโฆษณาในหนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์ประกาศจัดตั้งรัฐซิกข์อิสระ การส่งเสริมดังกล่าวทำให้เขาสามารถรวบรวมเงินได้หลายล้านดอลลาร์จากกลุ่มชาวซิกข์พลัดถิ่น^{[ 55 ]}ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่ข้อกล่าวหาในอินเดียเกี่ยวกับการปลุกปั่นให้เกิดความไม่สงบและอาชญากรรมอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมแบ่งแยกดินแดนของเขา

หลังจากกลับมาอินเดียในปี 1977 โชฮานได้เดินทางไปอังกฤษในปี 1979 ที่นั่นเขาได้ก่อตั้งสภาคาลิสถาน [ ^{58 ]}โดยประกาศการก่อตั้งที่อนันด์ปุร์ซาฮิบ เมื่อวันที่ 12 เมษายน 1980 โชฮานแต่งตั้งตัวเองเป็นประธานสภาและ ^บัลบีร์ ซิงห์ ซานดูเป็นเลขาธิการ

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2523 โชฮานเดินทางไปลอนดอนเพื่อประกาศการก่อตั้งคาลิสถาน การประกาศที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในอัมริตซาร์โดยซานดู ซึ่งได้ออกแสตมป์และสกุลเงินของคาลิสถาน โชฮานดำเนินการจากอาคารที่เรียกว่า "บ้านคาลิสถาน" แต่งตั้งคณะรัฐมนตรีและประกาศตนเองเป็นประธานาธิบดีของ "สาธารณรัฐคาลิสถาน" ออก "หนังสือเดินทาง" "แสตมป์" และ "ดอลลาร์คาลิสถาน" ที่เป็นสัญลักษณ์ของคาลิสถาน นอกจากนี้ โชฮานยังเปิดสถานทูตในสหราชอาณาจักรและประเทศอื่นๆ ในยุโรป^{[ 55 ]}มีรายงานว่า ด้วยการสนับสนุนจากเจ้าของธุรกิจลูกพีชผู้มั่งคั่งในแคลิฟอร์เนีย โชฮานได้เปิดบัญชีธนาคารในเอกวาดอร์เพื่อสนับสนุนการดำเนินงานของเขาต่อไป^{[ 56 ]}นอกจากการรักษาความสัมพันธ์กับกลุ่มต่างๆ ในแคนาดา สหรัฐอเมริกา และเยอรมนีแล้ว โชฮานยังติดต่อกับผู้นำชาวซิกข์จาร์เนล ซิงห์ บินดรานวาเลผู้ซึ่งกำลังรณรงค์เพื่อดินแดนของชาวซิกข์ ภายใต้ การปกครองแบบเทวธิปไตย^{[ 55 ]}

ชาวซิกข์พลัดถิ่นทั่วโลกได้ทุ่มเทความพยายามและทรัพยากรเพื่อคาลิสถาน แต่ขบวนการคาลิสถานยังคงแทบมองไม่เห็นในเวทีการเมืองโลกจนกระทั่งปฏิบัติการบลูสตาร์ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2527 ^{[ 54 ]}

จากการเปิดเผยในภายหลังของอดีตเลขานุการพิเศษ GBS Sidhu แห่งหน่วยวิจัยและวิเคราะห์ (R&AW) ซึ่งเป็นหน่วยข่าวกรองต่างประเทศของอินเดีย R&AW เองก็มีส่วนช่วย "สร้างตำนานคาลิสถาน" โดยมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการวางแผนปฏิบัติการบลูสตาร์ขณะที่ประจำการอยู่ที่ออตตาวาประเทศแคนาดาในปี 1976 เพื่อตรวจสอบ "ปัญหาคาลิสถาน" ในหมู่ชาวซิกข์พลัดถิ่น Sidhu พบว่า "ไม่มีอะไรผิดปกติ" ในช่วงสามปีที่เขาอยู่ที่นั่น^{[ 59 ]}โดยระบุว่า "เดลีทำให้เรื่องเล็กกลายเป็นเรื่องใหญ่โดยไม่จำเป็น" หน่วยงานได้สร้างสถานีเจ็ดแห่งในยุโรปตะวันตกและอเมริกาเหนือในปี 1981 เพื่อต่อต้านกิจกรรมคาลิสถานซึ่งไม่มีอยู่จริง และเจ้าหน้าที่ที่ถูกส่งไปประจำการ "ไม่คุ้นเคยกับชาวซิกข์หรือปัญหาปัญจาบเสมอไป" ^{[ 59 ]}เขาอธิบายว่าขบวนการแบ่งแยกดินแดนเป็น "ภาพลวงตา" จนกระทั่งมีการปฏิบัติการของกองทัพ หลังจากนั้นการก่อความไม่สงบก็จะเริ่มต้นขึ้น^{[ 59 ]}

ตามบทความของนิวยอร์กไทมส์ที่เขียนขึ้นเพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากการปฏิบัติการ "ก่อนการบุกโจมตีวัดทองคำ ดูเหมือนว่าทั้งรัฐบาลและคนอื่นๆ จะไม่ให้ความสำคัญกับขบวนการคาลิสถานมากนัก นายบินดรานวาเลเองก็กล่าวหลายครั้งว่าเขาไม่ได้ต้องการประเทศเอกราชสำหรับชาวซิกข์ เพียงแต่ต้องการการปกครองตนเองที่มากขึ้นสำหรับปัญจาบภายในสหภาพอินเดีย... คำอธิบายที่เป็นไปได้ประการหนึ่งที่รัฐบาลยกขึ้นมาเพื่ออธิบายการก่อเหตุคาลิสถานก็คือ รัฐบาลต้องการใช้ทุกโอกาสเพื่อพิสูจน์ความชอบธรรมของการสังหารหมู่ในอัมริตซาร์และการบุกรุกสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของชาวซิกข์" ^{[ 60 ]}

Khushwant Singh ได้เขียนไว้ว่า "ดูเหมือนว่าความรู้สึกสนับสนุน Khalistan จะเกิดขึ้นอย่างมากนับตั้งแต่การโจมตีวัด ซึ่งชาวซิกข์จำนวนมาก หากไม่ใช่ส่วนใหญ่ ถือว่าเป็นการดูหมิ่นศาสนาและความรู้สึกของพวกเขาอย่างร้ายแรง" โดยอ้างถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในความรู้สึกของชุมชนหลังจากการโจมตีของกองทัพ^{[ 60 ]}

ผู้นำพรรคอากาลีซึ่งวางแผนจะประกาศชัยชนะของธรรมยุทธโมรชา รู้สึกไม่พอใจกับการเปลี่ยนแปลงข้อตกลงที่ตกลงกันไว้ ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2525 ฮาร์ชานด์ ซิงห์ ลองโกวาล ผู้นำพรรคอากาลี ประกาศว่าพรรคจะขัดขวางการแข่งขันกีฬาเอเชียนเกมส์ครั้งที่ 9โดยการส่งกลุ่มคนงานพรรคอากาลีไปยังเดลีเพื่อจงใจถูกจับกุม การเจรจาระหว่างพรรคอากาลีดาลและรัฐบาลล้มเหลวในนาทีสุดท้ายเนื่องจากความไม่ลงรอยกันเกี่ยวกับการโอนพื้นที่ระหว่างปัญจาบและหรยาณา^{[ 61 ]}

เมื่อทราบว่าการแข่งขันกีฬาจะได้รับการรายงานข่าวอย่างกว้างขวาง ผู้นำ Akali จึงสาบานว่าจะส่งผู้ประท้วงจำนวนมากเข้ากรุงเดลี โดยมีเป้าหมายเพื่อเพิ่มการรับรู้ถึง "ความทุกข์ยาก" ของชาวซิกข์ในหมู่ผู้ชมนานาชาติ^{[ 61 ]}หนึ่งสัปดาห์ก่อนการแข่งขันกีฬาBhajan Lalหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของรัฐหรยาณาและสมาชิก พรรค INCได้ตอบโต้ด้วยการปิดพรมแดนเดลี-ปัญจาบ^{[ 61 ]}และสั่งให้ตรวจค้นผู้เยี่ยมชมชาวซิกข์ทุกคนที่เดินทางจากปัญจาบไปยังเดลี^{[ 62 ]}แม้ว่ามาตรการดังกล่าวจะถูกมองว่าเป็นการเลือกปฏิบัติและเป็นการดูหมิ่นชาวซิกข์ แต่ก็พิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพ เนื่องจาก Akali Dal สามารถจัดการประท้วงได้เพียงเล็กน้อยและกระจัดกระจายในเดลีเท่านั้น ส่งผลให้ชาวซิกข์จำนวนมากที่ในตอนแรกไม่ได้สนับสนุน Akali และ Bhindranwale เริ่มเห็นอกเห็นใจ Akali Morcha ^{[ 61 ]}

หลังจากการแข่งขันกีฬาสิ้นสุดลง ลองโกวาลได้จัดการประชุมทหารผ่านศึกชาวซิกข์ที่ดาร์บาร์ซาฮิบโดยมีอดีตทหารชาวซิกข์จำนวนมากเข้าร่วม รวมถึงพลตรีชาเบก ซิงห์ ผู้เกษียณอายุ ราชการ ซึ่งต่อมาได้เป็นที่ปรึกษาทางทหารของบินดรานวาเล^{[ 61 ]}

การฆาตกรรมอย่างแพร่หลายโดยผู้ติดตามของ Bhindranwale เกิดขึ้นในปัญจาบใน ช่วงทศวรรษ 1980 กลุ่มติดอาวุธ Khalistani ในช่วงเวลานี้เรียกตัวเองว่าkharku ^{[ 63 ]}

เมื่อปี พ.ศ. 2527 มีเหตุการณ์ความรุนแรงเกิดขึ้น 775 ครั้ง ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 298 คน และบาดเจ็บ 525 คน ในช่วงเวลาเพียงหกเดือน^{[ 64 ]}

แม้จะเป็นที่รู้กันโดยทั่วไปว่าผู้ที่รับผิดชอบต่อการวางระเบิดและการฆาตกรรมดังกล่าวหลบซ่อนตัวอยู่ใน กู ร์ดวารา (วัดซิกข์) แต่ รัฐบาล INC ของอินเดียกลับประกาศว่าไม่สามารถเข้าไปในสถานที่สักการะเหล่านี้ได้ เนื่องจากเกรงว่าจะกระทบกระเทือนความรู้สึกของชาวซิกข์^{[ 53 ]}แม้ว่าจะมีรายงานโดยละเอียดเกี่ยวกับการขนส่งอาวุธโดยรถบรรทุกอย่างเปิดเผยส่งไปยังนายกรัฐมนตรีอินทิรา คานธีแต่รัฐบาลก็เลือกที่จะไม่ดำเนินการใดๆ^{[ 53 ]}ในที่สุด หลังจากการฆาตกรรมผู้โดยสารรถบัสชาวฮินดู 6 คนในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2526 รัฐบาลได้ประกาศใช้กฎฉุกเฉินในปัญจาบ ซึ่งจะมีผลบังคับใช้นานกว่าหนึ่งทศวรรษ^{[ 65 ]}

พรรค Akali Dal เริ่มเคลื่อนไหวมากขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2527 โดยประท้วงต่อต้านมาตรา 25 วรรค (2)(b) ของรัฐธรรมนูญอินเดียซึ่งอธิบายอย่างคลุมเครือว่า "การอ้างถึงชาวฮินดูจะต้องตีความว่ารวมถึงบุคคลที่นับถือศาสนาซิกข์ศาสนาเชนหรือ ศาสนา พุทธ " ในขณะเดียวกันก็ยอมรับศาสนาซิกข์โดยปริยายว่าเป็นศาสนาที่แยกต่างหาก: "การสวมใส่และการถือกริปัน [ sic ] จะถือว่ารวมอยู่ในการประกอบศาสนกิจของศาสนาซิกข์" ^{[ 66 ] : 109} แม้กระทั่งทุกวันนี้ มาตรานี้ยังคงถูกมองว่าเป็นการดูหมิ่นโดยชนกลุ่มน้อยทางศาสนาหลายกลุ่มในอินเดีย เนื่องจากไม่ยอมรับศาสนาดังกล่าวแยกต่างหากภายใต้รัฐธรรมนูญ^{[ 66 ]}

สมาชิกพรรคอากาลี ดาล เรียกร้องให้ขจัดความคลุมเครือใดๆ ในรัฐธรรมนูญที่กล่าวถึงชาวซิกข์ว่าเป็นชาวฮินดู เนื่องจากก่อให้เกิดความกังวลต่างๆ แก่ชาวซิกข์ทั้งในหลักการและในทางปฏิบัติ ตัวอย่างเช่น คู่รักชาวซิกข์ที่ต้องการแต่งงานตามพิธีกรรมทางศาสนาจะต้องจดทะเบียนสมรสภายใต้พระราชบัญญัติการสมรสพิเศษ ค.ศ. 1954หรือพระราชบัญญัติการสมรสของชาวฮินดู ค.ศ. 1955พรรคอากาลีเรียกร้องให้เปลี่ยนกฎระเบียบดังกล่าวเป็นกฎหมายเฉพาะสำหรับศาสนาซิกข์

ปฏิบัติการบลูสตาร์เป็นปฏิบัติการทางทหารของอินเดียที่นายกรัฐมนตรีอินทิรา คานธี สั่งการ ระหว่างวันที่ 1 ถึง 8 มิถุนายน พ.ศ. 2527 เพื่อขับไล่ผู้นำทางศาสนาหัวรุนแรงจาร์ไนล์ ซิงห์ บินดรานวาเลและผู้ติดตามติดอาวุธของเขาออกจากอาคารของ วิหาร ฮาร์มันดีร์ ซาฮิบ (หรือที่รู้จักกันในชื่อวัดทองคำ) ในเมืองอัมริตซาร์รัฐปัญจาบ  ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในศาสนาซิกข์^{[ 67 ]}

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2526 ประธานพรรค Akali Dal นาย Harchand Singh Longowalได้เชิญ Bhindranwale ให้มาพักอาศัยในบริเวณวัดอันศักดิ์สิทธิ์^{[ 68 ]}ซึ่งรัฐบาลจะกล่าวหาว่า Bhindranwale จะเปลี่ยนสถานที่แห่งนี้ให้เป็นคลังอาวุธและกองบัญชาการสำหรับการก่อกบฏติดอาวุธของเขา ในภายหลัง ^{[ 69 ] [ 70 ]}

นับตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง Dharam Yudh Morcha จนถึงเหตุการณ์รุนแรงที่นำไปสู่ปฏิบัติการ Blue Star กลุ่มติดอาวุธ Khalistani ได้สังหารชาวฮินดูและNirankaris โดยตรง 165 คน รวมถึงชาวซิกข์ที่ต่อต้าน Bhindranwale อีก 39 คน ขณะที่มีผู้เสียชีวิตทั้งหมด 410 คน และบาดเจ็บ 1,180 คน อันเป็นผลมาจากความรุนแรงและการจลาจลของกลุ่ม Khalistani ^{[ 71 ]}

เนื่องจากการเจรจากับภินทรานวาเลและผู้สนับสนุนของเขาไม่ประสบความสำเร็จ อินทิรา คานธีจึงสั่งให้กองทัพอินเดียเริ่มปฏิบัติการบลูสตาร์^{[ 72 ]}นอกจากกองทัพแล้ว ปฏิบัติการนี้ยังเกี่ยวข้องกับกองกำลังสำรองส่วนกลางกองกำลังรักษาชายแดนและตำรวจปัญจาบหน่วยทหารที่นำโดยพลโทกุลดิป ซิงห์ บราร์ (ชาวซิกข์) ได้ล้อมรอบบริเวณวัดเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2527 ก่อนเริ่มปฏิบัติการ พลโทบราร์ได้กล่าวปราศรัยต่อทหารว่า: ^{[ 73 ]}

การกระทำนี้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ชาวซิกข์หรือศาสนาซิกข์ แต่เป็นการต่อต้านการก่อการร้าย หากมีผู้ใดในกลุ่มที่มีความรู้สึกทางศาสนาอย่างแรงกล้าหรือมีข้อสงวนอื่น ๆ และไม่ประสงค์จะเข้าร่วมปฏิบัติการ ก็สามารถเลือกที่จะไม่เข้าร่วมได้ และจะไม่ถือเป็นความผิดของเขา

อย่างไรก็ตาม ไม่มีทหารคนใดเลือกที่จะถอนตัว รวมถึง "เจ้าหน้าที่ชาวซิกข์ นายทหารชั้นประทวน และทหารยศอื่นๆ อีกมากมาย" ^{[ 73 ]} กองทัพ ใช้ระบบกระจายเสียงสาธารณะเรียกร้องให้กลุ่มติดอาวุธยอมจำนนซ้ำแล้วซ้ำเล่า โดยขอให้พวกเขาอย่างน้อยอนุญาตให้ผู้แสวงบุญออกจากบริเวณวัดก่อนที่จะเริ่มการต่อสู้

ไม่มีอะไรเกิดขึ้นจนกระทั่งเวลา 19.00 น. ( IST ) ^{[ 74 ]}กองทัพซึ่งมีรถถังและปืน ใหญ่หนัก ได้ประเมินอำนาจการยิงของกลุ่มติดอาวุธต่ำเกินไป กลุ่มติดอาวุธโจมตีด้วยปืนต่อต้านรถถังและปืนกล จาก Akal Takhtที่ได้รับการป้องกันอย่างแน่นหนา และยังมี เครื่องยิงระเบิดจรวดที่ผลิตในจีนซึ่ง มีคุณสมบัติ ในการเจาะเกราะ หลังจาก ยิงต่อสู้กันนาน 24 ชั่วโมงในที่สุดกองทัพก็ยึดการควบคุมบริเวณวัดคืนมาได้

บินดรานวาเลถูกสังหารในปฏิบัติการ ขณะที่ผู้ติดตามของเขาจำนวนมากสามารถหลบหนีไปได้ กองทัพมีผู้เสียชีวิต 83 นาย และบาดเจ็บ 249 นาย^{[ 75 ]}แม้ว่าราจีฟ กานธีจะยอมรับในภายหลังว่ามีทหารอินเดียเสียชีวิตกว่า 700 นาย^{[ 76 ]}ตามการประมาณการอย่างเป็นทางการที่รัฐบาลอินเดียนำเสนอ เหตุการณ์นี้ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตทั้งฝ่ายผู้ก่อการร้ายและพลเรือนรวม 493 ราย และมีการจับกุมบุคคล 1,592 คน^{[ 77 ]}การประมาณการอิสระระบุว่ามีพลเรือนเสียชีวิตกว่า 5,000 คน และมีฝ่ายผู้ก่อการร้ายเสียชีวิตเพียง 200 คน^{[ 78 ]}

รัฐมนตรีต่างประเทศของสหราชอาณาจักรวิลเลียม เฮกระบุว่าการเสียชีวิตของพลเรือนจำนวนมากเป็นผลมาจากความพยายามของรัฐบาลอินเดียในการโจมตีกลุ่มติดอาวุธอย่างเต็มรูปแบบ ซึ่งแตกต่างจากคำแนะนำที่กองทัพสหราชอาณาจักร ให้ ไว้^{[ 79 ] [ 80 ]}ฝ่ายตรงข้ามของคานธียังวิพากษ์วิจารณ์ปฏิบัติการนี้ว่าใช้กำลังเกินกว่าเหตุ พลโทบราร์กล่าวในภายหลังว่ารัฐบาลไม่มีทางเลือกอื่นเนื่องจากสถานการณ์ "ล่มสลายอย่างสมบูรณ์" กลไกของรัฐอยู่ภายใต้การควบคุมของกลุ่มติดอาวุธ การประกาศจัดตั้งรัฐคาลิสถานใกล้จะเกิดขึ้น และปากีสถานจะเข้ามามีบทบาทโดยประกาศสนับสนุนรัฐคาลิสถาน^{[ 81 ]}

อย่างไรก็ตาม ปฏิบัติการดังกล่าวไม่ได้ปราบปรามกลุ่มติดอาวุธคาลิสถาน เนื่องจากกลุ่มติดอาวุธดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไป^{[ 43 ]}

ตามข้อมูลจากMitrokhin Archiveในปี 1982 สหภาพโซเวียตใช้ผู้รับสมัครในบ้านพักในนิวเดลีชื่อ "Agent S" ซึ่งใกล้ชิดกับอินทิรา คานธี เป็นช่องทางหลักในการให้ข้อมูลเท็จเกี่ยวกับคาลิสถานแก่เธอ Agent S มอบเอกสารปลอมให้กับอินทิรา คานธี โดยอ้างว่าปากีสถานมีส่วนเกี่ยวข้องในการสร้างความวุ่นวายทางศาสนาและกล่าวหาว่าริเริ่มแผนการสมคบคิดคาลิสถาน หลังจากที่ราจีฟ คานธีเยือนมอสโกในปี 1983 สหภาพโซเวียตได้โน้มน้าวเขาว่าสหรัฐฯ ให้การสนับสนุนชาวซิกข์อย่างลับๆ ตามข้อมูลของ Mitrokhin ในปี 1984 ข้อมูลเท็จที่สหภาพโซเวียตจัดหาให้นั้นมีอิทธิพลต่ออินทิรา คานธี ให้ดำเนินปฏิบัติการบลูสตาร์^{[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]}

ในเช้าวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2527 อินทิรา คานธีถูกลอบสังหารในกรุงนิวเดลีโดยผู้คุ้มกันส่วนตัวสองคนของเธอ คือ สัตวันต์ ซิงห์และเบอันต์ ซิงห์ซึ่งทั้งคู่เป็นชาวซิกข์ เพื่อเป็นการแก้แค้นต่อปฏิบัติการบลูสตาร์^{[ 43 ]}การลอบสังหารครั้งนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการจลาจลต่อต้านชาวซิกข์ในปี พ.ศ. 2527ทั่วภาคเหนือของอินเดียในขณะที่พรรคผู้ปกครองพรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดีย (INC) ยืนยันว่าความรุนแรงเกิดจากการจลาจลที่เกิดขึ้นเอง แต่นักวิจารณ์กล่าวหาว่าสมาชิก INC เองได้วางแผนการสังหารหมู่ชาวซิกข์^{[ 85 ]}

คณะกรรมการนานาวาติซึ่งเป็นคณะกรรมการพิเศษที่จัดตั้งขึ้นเพื่อสอบสวนเหตุการณ์จลาจล สรุปว่าผู้นำ INC (รวมถึงJagdish Tytler , HKL BhagatและSajjan Kumar ) มีบทบาทโดยตรงหรือโดยอ้อมในเหตุการณ์จลาจล^{[ 86 ] [ 87 ]}รัฐมนตรีสหภาพKamal Nathถูกกล่าวหาว่านำการจลาจลใกล้Rakab Ganjแต่ได้รับการยกเว้นความผิดเนื่องจากขาดหลักฐาน^{[ 87 ]}พรรคการเมืองอื่นๆ ประณามเหตุการณ์จลาจลอย่างรุนแรง^{[ 88 ]}องค์กรสิทธิพลเมืองที่สำคัญสองแห่งได้ออกรายงานร่วมกันเกี่ยวกับเหตุการณ์จลาจลต่อต้านชาวซิกข์ โดยระบุชื่อนักการเมืองสำคัญ 16 คน เจ้าหน้าที่ตำรวจ 13 นาย และบุคคลอื่นๆ อีก 198 คน ที่ถูกกล่าวหาโดยผู้รอดชีวิตและพยาน^{[ 89 ]}

กลุ่มชาวซิกข์และฮินดูหลายกลุ่ม รวมถึงองค์กรที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาใด ๆ ได้พยายามสร้างสันติภาพระหว่างผู้สนับสนุนคาลิสถานและรัฐบาลอินเดีย พรรคอากาลียังคงเฝ้าดูการเมืองของชาวซิกข์ที่รุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ โดยเกรงว่าจะเกิดผลร้ายแรงตามมา^{[ 45 ]}เพื่อเป็นการตอบสนอง ประธานาธิบดีฮาร์ชานด์ ซิงห์ ลองโกวาลได้คืนตำแหน่งให้กับหัวหน้าพรรคอากาลี ดาล และผลักดันโครงการริเริ่มสันติภาพที่เน้นย้ำถึงความสำคัญของความปรองดองระหว่างชาวฮินดูและชาวซิกข์ ประณามความรุนแรงสุดโต่งของชาวซิกข์ และประกาศว่าพรรคอากาลี ดาล ไม่เห็นด้วยกับคาลิสถาน

ในปี พ.ศ. 2528 รัฐบาลอินเดียได้แสวงหาทางออกทางการเมืองสำหรับข้อเรียกร้องของชาวซิกข์ผ่านข้อตกลงราจีฟ-ลองโกวาลซึ่งทำขึ้นระหว่างลองโกวาลและนายกรัฐมนตรีราจีฟ คานธีข้อตกลงดังกล่าว—ซึ่งยอมรับข้อเรียกร้องทางศาสนา ดินแดน และเศรษฐกิจของชาวซิกข์ที่คิดว่าไม่สามารถต่อรองได้ในสมัยของอินทิรา คานธี—ตกลงที่จะจัดตั้งคณะกรรมการและศาลอิสระเพื่อแก้ไขปัญหาจันดิการ์และข้อพิพาทเรื่องแม่น้ำ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับชัยชนะของพรรคอากาลี ดาลในการเลือกตั้งที่จะมาถึง^{[ 45 ]}

แม้ว่าจะเป็นพื้นฐานสำหรับการกลับคืนสู่สภาวะปกติ แต่เห็นได้ชัดว่าเมืองจันดิการ์ยังคงเป็นปัญหา และข้อตกลงดังกล่าวถูกประณามโดยกลุ่มติดอาวุธชาวซิกข์ที่ปฏิเสธที่จะละทิ้งข้อเรียกร้องในการจัดตั้งรัฐคาลิสถานอิสระ กลุ่มหัวรุนแรงที่ไม่พอใจจึงตอบโต้ด้วยการลอบสังหารลองโกวาล^{[ 70 ]}พฤติกรรมดังกล่าวทำให้การเจรจาต้องยุติลง โดยทั้งพรรคคองเกรสและพรรคอากาลีต่างกล่าวหาซึ่งกันและกันว่าให้ความช่วยเหลือการก่อการร้าย^{[ 45 ]}

รัฐบาลอินเดียชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมของ "มือต่างชาติ" โดยอ้างถึงการสนับสนุนของปากีสถานต่อขบวนการดังกล่าว รัฐปัญจาบแจ้งต่อรัฐบาลอินเดียว่ากลุ่มติดอาวุธสามารถจัดหาอาวุธที่ทันสมัยได้จากแหล่งที่มานอกประเทศและโดยการสร้างความเชื่อมโยงกับแหล่งที่มาภายในประเทศ^{[ 45 ]}ด้วยเหตุนี้ รัฐบาลจึงเชื่อว่ามีการไหลเวียนของอาวุธผิดกฎหมายจำนวนมากผ่านพรมแดนของอินเดีย โดยปากีสถานเป็นผู้รับผิดชอบในการค้าอาวุธ อินเดียอ้างว่าปากีสถานให้ที่พักพิง อาวุธ เงิน และการสนับสนุนทางศีลธรรมแก่กลุ่มติดอาวุธ แม้ว่าข้อกล่าวหาส่วนใหญ่จะอิงตามหลักฐานแวดล้อมก็ตาม^{[ 45 ]}

เที่ยวบิน Air India 182เป็น เที่ยวบิน ของ Air Indiaที่ให้บริการใน เส้นทาง มอนทรีออล - ลอนดอน - เดลี - บอมเบย์เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน 1985 เครื่องบินโบอิ้ง 747ที่ให้บริการในเส้นทางนี้ถูกระเบิดกลางอากาศนอกชายฝั่งไอร์แลนด์ผู้โดยสารและลูกเรือเสียชีวิตทั้งหมด 329 คน^{[ 90 ]}รวมถึงพลเมืองแคนาดา 268 คน พลเมืองอังกฤษ 27 คน และพลเมืองอินเดีย 24 คน รวมทั้งลูกเรือ ในวันเดียวกันนั้น เกิดเหตุระเบิดจากระเบิดกระเป๋าเดินทางที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติการก่อการร้ายที่สนามบินนานาชาตินาริตะในโตเกียว ประเทศญี่ปุ่น ซึ่งมีเป้าหมายสำหรับเที่ยวบิน Air India 301 ทำให้พนักงานขนสัมภาระเสียชีวิต 2 คน เหตุการณ์ทั้งหมดนี้มีขอบเขตข้ามทวีป ทำให้มีผู้เสียชีวิตทั้งหมด 331 คน และส่งผลกระทบ ต่อ 5 ประเทศในทวีปต่างๆ ได้แก่แคนาดาสหราชอาณาจักรอินเดียญี่ปุ่นและไอร์แลนด์

ผู้ต้องสงสัยหลักในการวางระเบิดคือสมาชิกของกลุ่มแบ่งแยกดินแดนชาวซิกข์ที่เรียกว่าBabbar Khalsaและกลุ่มอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องซึ่งในขณะนั้นกำลังเรียกร้องรัฐซิกข์แยกต่างหากชื่อ Khalistan ในปัญจาบ ประเทศอินเดียในเดือนกันยายน พ.ศ. 2550 คณะกรรมการสอบสวนของแคนาดาได้ตรวจสอบรายงานที่เปิดเผยครั้งแรกในนิตยสารข่าวสืบสวนสอบสวนของอินเดียTehelka [ ^{91 ]}ว่าบุคคลที่ไม่ระบุชื่อมาก่อนLakhbir Singh Rode เป็นผู้บงการการระเบิด อย่างไรก็ตาม ในที่สุด การสอบสวนของแคนาดาสองครั้งแยกกันได้ ^สรุปอย่างเป็นทางการว่าผู้บงการเบื้องหลังปฏิบัติการก่อการร้ายคือชาวแคนาดาชื่อTalwinder Singh Parmar ^{[ 92 ]}

ชายหลายคนถูกจับกุมและดำเนินคดีในข้อหาวางระเบิดเครื่องบินแอร์อินเดีย อินเดอร์จิต ซิงห์ เรยัต ชาว แคนาดาและสมาชิกของสหพันธ์เยาวชนซิกข์นานาชาติ ซึ่งสารภาพผิดในข้อหา ฆ่าคนตาย โดยไม่ เจตนาในปี 2546 เป็นบุคคลเพียงคนเดียวที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดีนี้^{[ 93 ] [ 94 ]}เขาถูกตัดสินจำคุก 15 ปีในข้อหาประกอบระเบิดที่ระเบิดบนเครื่องบินแอร์อินเดียเที่ยวบินที่ 182 และที่สนามบินนานาชาตินาริตะ^{[ 95 ]}

ในปี พ.ศ. 2529 เมื่อการก่อความไม่สงบถึงจุดสูงสุดวัดทองคำถูกยึดครองอีกครั้งโดยกลุ่มติดอาวุธที่สังกัดสหพันธ์นักศึกษาซิกข์แห่งอินเดียและดัมดามี ตักซาลกลุ่มติดอาวุธเรียกประชุมสภา ( สาร์บัต คาลซา ) และในวันที่ 26 มกราคม พวกเขาได้ผ่านมติ ( กุรมัตตา ) เพื่อสนับสนุนการก่อตั้งคาลิสถาน^{[ 96 ]}อย่างไรก็ตาม มีเพียงคณะกรรมการบริหารศิโรมานี กูร์ดวารา ปาร์บันดัก (SGPC) เท่านั้นที่มีอำนาจในการแต่งตั้งจาเธดาร์ซึ่งเป็นตำแหน่งสูงสุดทางศาสนาและทางโลกของชาวซิกข์ ดังนั้นกลุ่มติดอาวุธจึงยุบ SGPC และแต่งตั้งจาเธดาร์ ของตนเอง ซึ่งก็ปฏิเสธคำสั่งของพวกเขาเช่นกัน ผู้นำกลุ่มติดอาวุธกูร์บาชัน ซิงห์ มาโนชาฮาลจึงแต่งตั้งตนเองโดยใช้กำลัง^{[ 15 ]}

เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2529 การชุมนุมของชาวซิกข์ที่แยกตัวออกมา ณอากาล ทักต์ได้ประกาศจัดตั้งรัฐอิสระคาลิสถาน^{[ 97 ]}และกลุ่มติดอาวุธกบฏจำนวนหนึ่งที่สนับสนุนคาลิสถานได้ก่อการกบฏครั้งใหญ่ต่อรัฐบาลอินเดียในเวลาต่อมา ความรุนแรงและความขัดแย้งในปัญจาบกินเวลานานนับทศวรรษก่อนที่จะกลับสู่สภาวะปกติในภูมิภาคนี้ ช่วงเวลาแห่งการกบฏนี้ได้เห็นการปะทะกันระหว่างนักรบซิกข์กับตำรวจ รวมถึงกับนิกายเนียรันการีซึ่งเป็นนิกายซิกข์ลึกลับที่ไม่เคร่งครัดในเป้าหมายการปฏิรูปศาสนาซิกข์^{[ 98 ]}

กิจกรรมของกลุ่มติดอาวุธคาลิสถานปรากฏในรูปแบบของการโจมตีหลายครั้งเช่นการสังหารหมู่บนรถบัสที่ลาลรูในปี 1987ใกล้กับลาลรูและ การสังหารหมู่ที่ปัญจาบ ในลูเดียนาในปี 1991 ^{[ 99 ]}กิจกรรมดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไปในช่วงทศวรรษ 1990 เนื่องจากผู้ก่อเหตุจลาจลในปี 1984 ยังไม่ถูกจับกุม ชาวซิกข์จำนวนมากยังรู้สึกว่าพวกเขาถูกเลือกปฏิบัติและสิทธิทางศาสนาของพวกเขาถูกกดขี่^{[ 100 ]}

ในการเลือกตั้งรัฐสภาปี 1989 ตัวแทนกลุ่มแบ่งแยกดินแดนชาวซิกข์ได้รับชัยชนะใน 10 จาก 13 ที่นั่งในสภาแห่งชาติของปัญจาบ และได้รับการสนับสนุนจากประชาชนมากที่สุด^{[ 101 ]}พรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดียได้ยกเลิกการเลือกตั้งเหล่านั้นและจัดการเลือกตั้ง Khaki แทน กลุ่มแบ่งแยกดินแดนคว่ำบาตรการเลือกตั้งครั้งนี้ มีผู้มาใช้สิทธิ์เพียง 24% พรรคคองเกรสชนะการเลือกตั้งครั้งนี้และใช้ประโยชน์จากผลการเลือกตั้งเพื่อผลักดันการรณรงค์ต่อต้านกลุ่มแบ่งแยกดินแดน ผู้นำกลุ่มแบ่งแยกดินแดนส่วนใหญ่ถูกกำจัด และกลุ่มสายกลางถูกปราบปรามภายในสิ้นปี 1993 ^{[ 102 ]}

กองกำลังรักษาความปลอดภัยของอินเดียปราบปรามการก่อความไม่สงบในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ในขณะที่กลุ่มการเมืองชาวซิกข์ เช่นพรรค Khalsa RajและSAD (A)ยังคงแสวงหารัฐ Khalistan ที่เป็นอิสระด้วยวิธีการที่ไม่ใช้ความรุนแรง^{[ 103 ] [ 104 ] [ 105 ]}ครอบครัว Sandhu ในBhikhiwind , Tarn Taran ต่อสู้กับผู้ก่อการร้ายทุกวันและเอาชนะพวกเขาได้หลายครั้ง ในวันที่ 30 กันยายน 1990 ผู้ก่อการร้ายประมาณ 200 คนโจมตีบ้านของ Balwinder Singh ครอบครัวดังกล่าวตอบโต้ด้วยอาวุธของตำรวจ สังหารผู้ก่อการร้ายหลายคน บังคับให้ที่เหลือหนีไป พวกเขาได้รับรางวัลShaurya Chakraสำหรับความกล้าหาญของพวกเขา^{[ 106 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2534 จูลิโอ ริเบโรซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่งเอกอัครราชทูตอินเดียประจำโรมาเนียถูกโจมตีและได้รับบาดเจ็บที่บูคาเรสต์ในความพยายามลอบสังหารโดยกลุ่มมือปืนที่ระบุว่าเป็นชาวซิกข์ปัญจาบ^{[ 107 ] [ 100 ]}กลุ่มซิกข์ยังอ้างความรับผิดชอบต่อการลักพาตัวลิวิอู ราดูผู้รักษาการแทนเอกอัครราชทูตโรมาเนียประจำนิวเดลีในปี พ.ศ. 2534 ซึ่งดูเหมือนจะเป็นการตอบโต้การจับกุม สมาชิก กองกำลังปลดปล่อยคาลิสถาน ของโรมาเนีย ที่ต้องสงสัยว่าพยายามลอบสังหารริเบโร^{[ 100 ] [ 108 ]}ราดูได้รับการปล่อยตัวโดยไม่ได้รับอันตรายหลังจากนักการเมืองซิกข์วิพากษ์วิจารณ์การกระทำดังกล่าว^{[ 109 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2534 หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์รายงานว่าความรุนแรงเพิ่มสูงขึ้นอย่างมากในช่วงหลายเดือนก่อนการลักพาตัว โดยกองกำลังรักษาความปลอดภัยของอินเดียหรือกลุ่มติดอาวุธชาวซิกข์สังหารผู้คน 20 คนขึ้นไปต่อวัน และกลุ่มติดอาวุธได้ "ยิง" สมาชิกในครอบครัวของเจ้าหน้าที่ตำรวจ^{[ 100 ]}นักวิชาการเอียน ทัลบอตกล่าวว่าทุกฝ่าย รวมถึงกองทัพอินเดีย ตำรวจ และกลุ่มติดอาวุธ ได้ก่ออาชญากรรม เช่น ฆาตกรรม ข่มขืน และทรมาน^{[ 110 ]}

ตั้งแต่วันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2536 ถึง 4 สิงหาคม พ.ศ. 2536 คาลิสถานเป็นสมาชิกขององค์กรNGO Unrepresented Nations and Peoples Organizationสมาชิกภาพถูกระงับอย่างถาวรในวันที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2538 ^{[ 111 ]}

เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2538 หัวหน้าคณะรัฐมนตรีเบอันต์ ซิงห์ถูกสังหารในการโจมตีด้วยระเบิดฆ่าตัวตายซึ่งกลุ่มสนับสนุนคาลิสถาน บาบาร์ คาลซาอ้างความรับผิดชอบ อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ฝ่ายความมั่นคงรายงานว่าการมีส่วนร่วมของกลุ่มนี้เป็นที่น่าสงสัย^{[ 112 ]}ข่าวประชาสัมพันธ์ในปี พ.ศ. 2549 จากสถานทูตสหรัฐอเมริกาประจำกรุงนิวเดลีระบุว่าองค์กรที่รับผิดชอบคือ กองกำลัง คอมมานโดคาลิสถาน^{[ 113 ]}

แม้ว่ากลุ่มติดอาวุธจะได้รับการสนับสนุนบ้างจากกลุ่มแบ่งแยกดินแดนชาวซิกข์ในช่วงแรก แต่การสนับสนุนนี้ก็ค่อยๆ หายไป^{[ 114 ]}การก่อความไม่สงบทำให้เศรษฐกิจของปัญจาบอ่อนแอลงและนำไปสู่ความรุนแรงที่เพิ่มขึ้นในรัฐ ด้วยการสนับสนุนที่ลดลงและกองกำลังรักษาความปลอดภัยของอินเดียที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นในการกำจัดนักรบต่อต้านรัฐ การก่อการร้ายของชาวซิกข์จึงสิ้นสุดลงอย่างมีประสิทธิภาพในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ^{[ 115 ]}

นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิมนุษยชนได้กล่าวหาอย่างร้ายแรงต่อกองกำลังรักษาความปลอดภัยของอินเดีย (นำโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจชาวซิก ข์ Kanwar Pal Singh Gill ) โดยอ้างว่าผู้ต้องสงสัยหลายพันคนถูกสังหารในการยิงปะทะที่จัดฉากขึ้น และศพหลายพันศพถูกเผา/กำจัดโดยไม่มีการระบุตัวตนหรือการชันสูตรพลิกศพอย่างถูกต้อง^{[ 116 ] [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ]}องค์กร Human Rights Watchรายงานว่า ตั้งแต่ปี 1984 กองกำลังของรัฐบาลได้ละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างกว้างขวางเพื่อต่อสู้กับกลุ่มติดอาวุธ ซึ่งรวมถึง: การจับกุมและควบคุมตัวโดยพลการการควบคุมตัวอย่าง ไม่มี กำหนดโดยไม่มีการพิจารณาคดี การทรมานและการประหารชีวิตพลเรือนและผู้ต้องสงสัยว่าเป็นกลุ่มติดอาวุธโดยไม่ผ่านกระบวนการยุติธรรม สมาชิกในครอบครัวมักถูกควบคุมตัวและทรมานเพื่อให้เปิดเผยที่อยู่ของญาติที่ตำรวจกำลังตามหา^{[ 120 ] [ 121 ]}แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนลกล่าวหาว่าตำรวจได้กระทำการลักพาตัว ทรมาน ข่มขืน และควบคุมตัวโดยมิชอบด้วยกฎหมายหลายกรณีในช่วงการก่อความไม่สงบในปัญจาบซึ่งมีเจ้าหน้าที่ตำรวจ 75-100 นายถูกตัดสินว่ามีความผิดภายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2545 ^{[ 122 ]}

กิจกรรมในช่วงทศวรรษ 2010 ของกลุ่มติดอาวุธคาลิสถาน ได้แก่ เหตุระเบิด ที่ Tarn Taran Sahibซึ่งตำรวจได้ปราบปรามและจับกุมผู้ก่อการร้าย 4 คน โดยหนึ่งในนั้นเปิดเผยว่าพวกเขาได้รับคำสั่งจากSikhs for Justiceให้สังหารผู้นำ Dera หลายคนในอินเดีย^{[ 123 ] [ 124 ]}องค์กรสนับสนุนคาลิสถาน เช่นDal Khalsaยังคงเคลื่อนไหวอยู่นอกอินเดีย โดยได้รับการสนับสนุนจากชาวซิกข์พลัดถิ่น บางส่วน ^{[ 125 ]}ณ วันที่ 25 ธันวาคม มีรายงานจากหลายหน่วยงานเกี่ยวกับการโจมตีที่อาจเกิดขึ้นในปัญจาบโดยBabbar KhalsaและKhalistan Zindabad Forceตามแหล่งข่าวของสื่ออินเดีย กลุ่มเหล่านี้ถูกกล่าวหาว่าติดต่อกับผู้บงการชาวปากีสถานและพยายามลักลอบขนอาวุธข้ามพรมแดน^{[ 126 ] [ 127 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2558 ได้มีการเรียกประชุมชุมชนชาวซิกข์ (เช่นสาร์บัต คาลซา ) เพื่อตอบสนองต่อความไม่สงบที่เกิดขึ้นในภูมิภาคปัญจาบ สาร์บัต คาลซาได้ลงมติ 13 ข้อเพื่อเสริมสร้างสถาบันและประเพณีของชาวซิกข์ ข้อที่ 12 ยืนยันมติที่สาร์บัต คาลซาได้ลงมติไว้ในปี พ.ศ. 2529 รวมถึงการประกาศจัดตั้งรัฐอธิปไตยคาลิสถาน^{[ 128 ]}

นอกจากนี้ ยังมีการชูป้ายสนับสนุนคาลิสถานขึ้น เมื่อซิมรันจิต ซิงห์ มันน์ ประธานพรรค SAD (อัมริตซาร์) พบกับสุรัต ซิงห์ คาลสาซึ่งเข้ารับการรักษาตัวที่โรงพยาบาลวิทยาลัยการแพทย์ดายานันด์ (DMCH) ขณะที่มันน์กำลังโต้เถียงกับ ACP สาทิช มัลโฮตรา ผู้สนับสนุนที่ยืนอยู่ที่ประตูหลักของ DMCH ได้ชูป้ายคาลิสถานขึ้นท่ามกลางกำลังตำรวจจำนวนมาก หลังจากการปะทะกับเจ้าหน้าที่ตำรวจเป็นเวลาประมาณ 15-20 นาที มันน์ก็ได้รับอนุญาตให้เข้าพบคาลสาพร้อมกับ ADCP ปารัมจีต ซิงห์ ปันนู^{[ 129 ]}

ชาวซิกข์พลัดถิ่นนอกอินเดียยังคงรักษาความเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมและศาสนาของตนอย่างต่อเนื่อง และให้การสนับสนุนขบวนการนี้มากขึ้นเรื่อยๆ ผ่านการบริจาคทางการเงิน การโฆษณาชวนเชื่อ และการล็อบบี้ทางการเมืองในประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ และมีบทบาทสำคัญในการขับเคลื่อนขบวนการนี้ ด้วยความสัมพันธ์ทางการเมืองและการเงินที่กว้างขวาง ชาวซิกข์พลัดถิ่นได้ใช้กูรูดวารา (วัดซิกข์) และสถาบันอื่นๆ ที่มีอยู่ เพื่อส่งความช่วยเหลือทางการเงินและการทูตไปยังขบวนการในปัญจาบ และใช้ช่องทางการสื่อสารสมัยใหม่ เช่น อินเทอร์เน็ตและโซเชียลมีเดีย เพื่อระดมการสนับสนุน^{[ 130 ]}

เมื่อเร็วๆ นี้ มีการชูป้ายสนับสนุนขบวนการคาลิสถานในหลายสถานที่ แม้ว่าคณะกรรมการตรวจคนเข้าเมืองและผู้ลี้ภัยแห่งแคนาดา (IRB) จะรายงานว่าชาวซิกข์ที่สนับสนุนคาลิสถานอาจถูกควบคุมตัวและทรมานก็ตาม^{[ 131 ]}ที่น่าสังเกตคือ ในวันครบรอบ 31 ปีของปฏิบัติการบลูสตาร์มีการชูป้ายสนับสนุนคาลิสถานในปัญจาบ ส่งผลให้เยาวชนชาวซิกข์ 25 คนถูกตำรวจควบคุมตัว^{[ 132 ]}นอกจากนี้ยังมีการชูป้ายสนับสนุนคาลิสถานในระหว่างงานของ ปาร์คาช ซิงห์ บาดัล หัวหน้าคณะรัฐมนตรีปัญจาบสมาชิกสองคนของ SAD-A ซึ่งระบุชื่อว่า Sarup Singh Sandha และ Rajindr Singh Channa ได้ชูป้ายสนับสนุนคาลิสถานและป้ายต่อต้านบาดัลในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ของหัวหน้าคณะรัฐมนตรี^{[ 133 ]}

เมื่อมองย้อนกลับไป การเคลื่อนไหวเพื่อเรียกร้องรัฐกาลิสถานล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมายในอินเดียเนื่องจากหลายสาเหตุ:

• ตำรวจปราบปรามกลุ่มแบ่งแยกดินแดนอย่างหนักภายใต้การนำของKPS Gillผู้บัญชาการตำรวจปัญจาบ [ ^{9 ] ผู้นำ}กลุ่มติดอาวุธหลายคนถูกสังหาร และคนอื่นๆ ยอมจำนนและได้รับการฟื้นฟู^{[ 15 ]}
• กิลล์ให้เครดิตการลดลงนี้กับการเปลี่ยนแปลงนโยบายโดยการเพิ่มการจัดหาตำรวจและกองกำลังรักษาความปลอดภัยจำนวนที่เพียงพอเพื่อจัดการกับการก่อการร้าย ความตั้งใจทางการเมืองที่ชัดเจนจากรัฐบาลโดยปราศจากการแทรกแซงใดๆ^{[ 15 ]}
• การขาดแนวคิดทางการเมืองที่ชัดเจนเกี่ยวกับคาลิสถานแม้แต่สำหรับผู้สนับสนุนหัวรุนแรง ตามที่ Kumar (1997) กล่าวไว้ ชื่อนี้เป็นเพียงความคิดที่ปรารถนา และเป็นเพียงการแสดงออกถึงความรังเกียจต่อสถาบันของอินเดียเท่านั้น และไม่พบทางเลือกอื่นใด^{[ 134 ]}
• ในระยะหลังของการเคลื่อนไหว นักต่อสู้ขาดแรงจูงใจทางอุดมการณ์^{[ 15 ]}
• การเข้ามาของอาชญากรและผู้ภักดีต่อรัฐบาลในกลุ่มยิ่งทำให้กลุ่มแตกแยกมากขึ้น^{[ 15 ]}
• การสูญเสียความเห็นอกเห็นใจและการสนับสนุนจากประชากรชาวซิกข์ในปัญจาบ^{[ 15 ]}
• ความแตกแยกในหมู่ชาวซิกข์ยังบั่นทอนการเคลื่อนไหวนี้ด้วย ตามที่ Pettigrew กล่าว ชาวซิกข์ในเมืองที่ไม่ใช่ชาว Jatไม่ต้องการอาศัยอยู่ในประเทศ "Jatistan" ^{[ 135 ] [ 136 ]}ความแตกแยกยิ่งเพิ่มมากขึ้นเนื่องจากผู้คนในภูมิภาคนี้มักเลือกอาชีพตำรวจและทหารเป็นทางเลือกตำรวจปัญจาบ มี ชาวซิกข์ Jatเป็นจำนวนมากและความขัดแย้งนี้ถูกเรียกว่า"Jat ต่อ Jat"โดยหัวหน้าตำรวจ Gill ^{[ 15 ]}
• กลุ่มสายกลางของพรรค Akali Dal ที่นำโดยParkash Singh Badalได้ทวงคืนตำแหน่งทางการเมืองในรัฐผ่านการเลือกตั้งสภาทั้งสามแห่ง (ได้แก่ สภาผู้แทนราษฎร) และคณะกรรมการบริหารศิโรมานี กูร์ดวารา ปาร์บันดักพรรคการเมืองดั้งเดิมได้กลับมามีอำนาจเหนือกลุ่มติดอาวุธอีกครั้ง^{[ 137 ]}
• กองกำลังรักษาความปลอดภัยในภูมิภาคเพิ่มความระมัดระวังมากขึ้นเพื่อป้องกันการเพิ่มขึ้นของกลุ่มแบ่งแยกดินแดน^{[ 138 ]}
• มาตรการสร้างความเชื่อมั่นที่ชุมชนชาวซิกข์นำมาใช้ช่วยในการกำจัดขบวนการคาลิสถาน^{[ 138 ]}

Simrat Dhillon (2007) เขียนให้กับสถาบันศึกษาสันติภาพและความขัดแย้ง โดยระบุว่าในขณะที่บางกลุ่มยังคงต่อสู้ต่อไป "ขบวนการนี้ได้สูญเสียการสนับสนุนจากประชาชนทั้งในอินเดียและในชุมชนชาวอินเดียพลัดถิ่น" ^{[ 139 ]}

ในปี 2021 กลุ่มแบ่งแยกดินแดนSikhs for Justice (SFJ) ได้เริ่มดำเนินการ "การลงประชามติ" อย่างไม่เป็นทางการ ไม่ผูกมัด และต่อเนื่อง เกี่ยวกับการจัดตั้งรัฐคาลิสถาน ซึ่งจะครอบคลุมรัฐปัญจาบ ฮารยานา และหิมาจัลประเทศทั้งหมด รวมถึงเขตต่างๆ ของรัฐอื่นๆ ในอินเดีย การลงประชามติได้จัดขึ้นหลายครั้งในออสเตรเลีย แคนาดา นิวซีแลนด์ อิตาลี อังกฤษ และสหรัฐอเมริกา มีชาวซิกข์หลายแสนคนเข้าร่วมลงคะแนนเสียง ตามรายงานข่าวต่างๆ

ระหว่างการลงประชามติเรื่องคาลิสถานในเมลเบิร์นเมื่อเดือนมกราคม 2023 เกิดการทะเลาะวิวาทขึ้นสองครั้งระหว่างผู้สนับสนุนคาลิสถานและผู้ประท้วงที่สนับสนุนอินเดีย ส่งผลให้มีผู้ได้รับบาดเจ็บสองคนและชายชาวซิกข์สองคนถูกจับกุมตำรวจรัฐวิกตอเรียออกแถลงการณ์ในภายหลังว่า "ระหว่างการต่อสู้ ชายหลายคนใช้เสาธงเป็นอาวุธ ทำให้มีผู้ได้รับบาดเจ็บหลายราย โดยมีผู้ได้รับบาดเจ็บสองรายได้รับการปฐมพยาบาลเบื้องต้นจากเจ้าหน้าที่แพทย์ฉุกเฉินในที่เกิดเหตุ" และ "จากเหตุการณ์แต่ละครั้ง ชายอายุ 34 ปีและชายอายุ 39 ปีถูกจับกุม และแต่ละคนได้รับใบแจ้งปรับฐานก่อความวุ่นวาย" แบร์รี โอฟาร์เรล ข้าหลวงใหญ่ของออสเตรเลียประจำอินเดีย ประณามเหตุการณ์ดังกล่าว^{[ 140 ] [ 141 ] [ 142 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2565 ดีปัก ปันจ์ ผู้ดำเนินรายการวิทยุในแบร็มป์ตันและนักวิจารณ์ขบวนการคาลิสถานอย่างเปิดเผย ถูกชายสามคนทำร้ายร่างกาย โดยชายเหล่านั้นขู่เขาว่า "อย่าพูดถึงดีป ซิดฮูและคาลิสถาน" ในแถลงการณ์ต่อเดอะโกลบแอนด์เมล์ปันจ์อ้างว่า "หนึ่งในนั้นชักปืนใส่ผม และอีกคนหนึ่งตีผมที่ศีรษะด้วยขวดเบียร์" แพทริก บราวน์ นายกเทศมนตรีเมืองแบร็มป์ตันประณามการโจมตี โดยระบุว่า "ไม่มีใครในวงการสื่อควรเผชิญกับความรุนแรงหรือการข่มขู่" ตำรวจพีลจึงเริ่มการสอบสวนในเวลาต่อมา^{[ 143 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2565 อัมริตปาล ซิงห์ นักเทศน์ชาวอินเดีย หัวรุนแรง^{[ 147 ]}คนหนึ่ง ได้ก้าวขึ้นมามีชื่อเสียงหลังจากได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าของWaris Punjab De (องค์กรทางการเมืองของชาวซิกข์ที่ให้การสนับสนุนบุคคลและกลุ่มที่สนับสนุน Khalistan) ทันทีหลังจากการเสียชีวิตของดีป ซิดฮู (การสืบทอดตำแหน่งนี้ถูกญาติและผู้ร่วมงานบางคนของซิดฮูอธิบายว่าไม่ชอบด้วยกฎหมาย) ^{[ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ]}ต่อมาเขาได้เริ่มดำเนินการรณรงค์และเดินทางไปเทศน์หลายครั้งเพื่อสนับสนุนการสร้าง Khalistan และให้ชาวซิกข์รับบัพติศมา ปฏิบัติตามหลักศาสนาอย่างเคร่งครัด และหลีกเลี่ยงยาเสพติดและสิ่งชั่วร้ายอื่นๆ^{[ 152 ] [ 153 ]}เขาเชิดชูการใช้ความรุนแรงและอาวุธในระหว่างกิจกรรมสาธารณะ^{[ 154 ]}เมื่อวันที่ 18 มีนาคม 2023 ทางการอินเดียได้เริ่มดำเนินการปราบปราม Waris Punjab De โดยกล่าวหาว่าองค์กรดังกล่าวมีส่วนเกี่ยวข้องกับการพยายามฆ่า การโจมตีเจ้าหน้าที่ตำรวจ และการแพร่กระจายความไม่สงบในปัญจาบ^{[ 155 ]}มีการไล่ล่า Singh อย่างกว้างขวาง แต่เขาหลบหนีและสามารถหลบเลี่ยงการจับกุมของตำรวจได้เป็นเวลา 35 วัน เขาถูกจับกุมเมื่อวันที่ 23 เมษายน 2023 ^{[ 156 ]}

มีการประท้วงมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวซิกข์พลัดถิ่น เกิดขึ้นหลังจากการที่ตำรวจอินเดียค้นหาซิงห์ แม้ว่าการประท้วงหลายครั้งจะผ่านไปโดยไม่มีเหตุการณ์รุนแรง แต่ก็มีรายงานการโจมตีอย่างรุนแรงหลายครั้งในหลายสถานที่ กลุ่มผู้ประท้วงกลุ่มหนึ่งโจมตีสถานกงสุลอินเดียในซานฟรานซิสโกอีกกลุ่มหนึ่งโจมตีสถานทูตอินเดียในลอนดอนและพยายามดึงธงชาติอินเดียลงจากเสา ทำลายหน้าต่าง และทำให้เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยได้รับบาดเจ็บเล็กน้อย^{[ 157 ] [ 158 ] [ 159 ]}สำนักงานสืบสวนแห่งชาติอ้างว่ากลุ่มผู้ประท้วงในซานฟรานซิสโกถูกยุยงให้ฆ่าตัวแทนทั้งหมดของรัฐบาลอินเดีย^{[ 160 ]}เมื่อวันที่ 21 มีนาคม 2023 ชายสองคนเทวัสดุไวไฟที่ทางเข้าสถานกงสุลและพยายามจุดไฟเผาสถานกงสุลซานฟรานซิสโก^{[ 161 ]}ในวอชิงตัน ผู้สนับสนุนคาลิสถานข่มขู่ด้วยวาจาและทำร้ายร่างกายนักข่าวชาวอินเดียที่กำลังรายงานข่าวการประท้วง^{[ 162 ]}ในการประท้วงที่เซอร์เรย์ Sameer Kaushal นักข่าว ถูกกล่าวหาว่าถูกทำร้ายและคุกคามโดยผู้สนับสนุน Khalistan ^{[ 163 ]}หลังจากการประท้วงที่เซอร์เรย์ Vanessa Munn โฆษกของ ตำรวจม้าหลวงแคนาดา (RCMP) ประจำเซอร์เรย์ ยืนยันว่าตำรวจกำลังสอบสวนการทำร้ายร่างกายที่ถูกกล่าวหาซึ่งเกี่ยวข้องกับเหยื่อรายอื่น และ RCMP กำลังตามหาพยานและหลักฐานวิดีโอ เธอกล่าวว่า "มีการสอบสวนการทำร้ายร่างกายบุคคลหนึ่งที่อยู่ในฝูงชนและดูเหมือนว่าจะถูกรุมทำร้ายโดยคนหลายคน" ^{[ 164 ]} ในปี 2023 Taranjit Singh Sandhuเอกอัครราชทูตอินเดียประจำสหรัฐอเมริกาถูกกลุ่มKhalistani ขู่ฆ่า^{[ 165 ]}

เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2566 Hardeep Singh Nijjarถูกยิงเสียชีวิตในลานจอดรถของวัดซิกข์แห่งหนึ่งในเมืองเซอร์เรย์ รัฐบริติชโคลัมเบีย Nijjar ถูกกล่าวหาว่าเป็นหัวหน้าขององค์กรสนับสนุน Khalistan สองแห่งในแคนาดา และถูกรัฐบาลอินเดียกล่าวหาว่าวางแผนสังหารเป้าหมายในอินเดีย ซึ่งรัฐบาลอินเดียได้พยายามขอส่งตัวเขาเป็นผู้ร้ายข้ามแดนแต่ไม่สำเร็จ^{[ 166 ]}

เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม 2023 ผู้สนับสนุนคาลิสถานได้จุดไฟเผาสถานกงสุลอินเดียในซานฟรานซิสโก^{[ 167 ]}ความพยายามวางเพลิงถูกระงับอย่างรวดเร็วโดยหน่วยดับเพลิงซานฟรานซิสโก ส่งผลให้อาคารได้รับความเสียหายเพียงเล็กน้อยและไม่มีเจ้าหน้าที่ได้รับบาดเจ็บ^{[ 168 ]} เหตุการณ์ดังกล่าวถูกประณามโดย แมทธิว มิลเลอร์โฆษกกระทรวงการต่างประเทศ^{[ 169 ]}วิดีโอของเหตุการณ์ดังกล่าวถูกเผยแพร่บนทวิตเตอร์โดยผู้สนับสนุนคาลิสถาน โดยระบุว่าการโจมตีครั้งนี้เป็นการแก้แค้นต่อการเสียชีวิตของฮาร์ดีป ซิงห์ นิจจาร์เมื่อเร็วๆ นี้^{[ 168 ]}การเสียชีวิตของนิจจาร์จุดประกายการประท้วงในหมู่ชาวซิกข์พลัดถิ่นบางส่วน โปสเตอร์ที่ส่งเสริมกิจกรรมเหล่านี้กล่าวหาว่านักการทูตอินเดียมีส่วนเกี่ยวข้องกับการเสียชีวิต โปสเตอร์ดังกล่าวถูกประณามโดยเมลานี โจลี รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศของแคนาดา ซึ่งรับรองความปลอดภัยของนักการทูตและอาคารของอินเดีย^{[ 170 ]}

ตาม รายงานของ Globe and Mailที่ตีพิมพ์หนึ่งปีหลังจากการเสียชีวิตของ Nijjar เจ้าหน้าที่ความมั่นคงของแคนาดาบางคนไม่เชื่อว่ามีหลักฐานเพียงพอที่จะจับกุม Nijjar และกล่าวหาเจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรองของอินเดียว่า "มีชื่อเสียงในเรื่องการบิดเบือนหลักฐานให้สอดคล้องกับวัตถุประสงค์ทางการเมือง" อย่างไรก็ตาม รายงานยังระบุด้วยว่าการสัมภาษณ์ผู้ร่วมงานของ Nijjar และการเปิดเผยของเขาเอง แสดงให้เห็นว่า "เขาหมกมุ่นอยู่กับลัทธิสุดโต่งของชาวซิกข์" กล่าวสุนทรพจน์เรียกร้องให้ใช้ความรุนแรงต่อศัตรูของอินเดีย มีความสัมพันธ์กับผู้บงการการลอบสังหารBeant Singh หัวหน้าคณะรัฐมนตรีของปัญจาบในปี 1995 ถูกถ่ายภาพในปากีสถานพร้อมกับปืน AK-47 และมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ Jagtar Singh Tara หัวหน้าของBabbar Khalsa Internationalและกลุ่มติดอาวุธอื่นๆ มี "ผู้ร่วมงานในโลกใต้ดิน" และมีความสัมพันธ์กับสมาชิกของKhalistan Tiger Forceและนำชายหลายคนฝึกอาวุธ GPS และฝึกยิงเป้าในLower Mainland BC ^{[ 171 ]}

เมื่อวันที่ 1 กันยายน 2024 องค์กรSikhs for Justice (SFJ) ได้จัดการชุมนุมในเมืองโทรอนโต ขบวนแห่ในงานเฉลิมฉลองDilawar Singh Babbarมือระเบิดฆ่าตัวตายที่สังกัดBabbar Khalsa International (องค์กรที่ถูกห้ามในแคนาดา) ซึ่งสังหารBeant Singh อดีตหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของรัฐปัญจาบ และผู้คนอีกจำนวนมาก ป้ายในงานชุมนุมเขียนว่า "Beanta ถูกระเบิดจนตาย" SFJ เรียก Babbar ว่าเป็น "ระเบิดมนุษย์" ที่ปรึกษาทั่วไปของ SFJ กล่าวในแถลงการณ์ว่า "เราทุกคนเป็นลูกหลานของ Dilawar ในเวลานั้นในปี 1995 อาวุธที่เลือกใช้คือระเบิด แต่วันนี้เรามีทางเลือกคือการลงคะแนนเสียง" ผู้เข้าร่วมบางคนตะโกนว่า "ฆ่าอินเดีย" ในงานชุมนุม^{[ 172 ] [ 173 ]}

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2567 ริชี นากา ผู้ดำเนินรายการวิทยุชาวแคนาดาของCalgary Red FMรายงานเหตุการณ์ที่ Gurdwara Dashmesh Culture Centre ซึ่งเป็นวัดซิกข์ในเมืองแคลการี โดยมีชายสองคนถูกจับกุมในข้อหาที่เกี่ยวข้องกับอาวุธปืนหลายข้อหา รวมถึงการครอบครองอาวุธปืนโดยไม่ได้รับอนุญาตและการชี้อาวุธปืน ตำรวจยึดอาวุธปืนจำนวนมากในที่เกิดเหตุ หลังจากรายงานข่าว นากาถูกชายสองคนทำร้ายร่างกาย การโจมตีครั้งนี้ทำให้นากาได้รับบาดเจ็บสาหัสที่ดวงตา นากาอ้างว่าการทำร้ายร่างกายครั้งนี้เป็นฝีมือของกลุ่มผู้สนับสนุนขบวนการคาลิสถาน โดยกล่าวว่า “พวกที่สนับสนุนคาลิสถานทำร้ายผม” จ่าสิบเอกจอห์น กุยโกน แห่งตำรวจแคลการี กล่าวถึงการทำร้ายร่างกายครั้งนี้ว่า “เป็นเรื่องที่น่ากังวลอย่างยิ่งสำหรับเราเมื่อสมาชิกของสื่อถูกทำร้ายในระบอบประชาธิปไตย” ^{[ 180 ] [ 181 ] [ 182 ]} Calgary Red FMระบุว่า นากา “เผชิญกับผลกระทบจากการต่อต้านขบวนการคาลิสถาน” ^{[ 183 ]}ผู้นำพรรคอนุรักษ์นิยม ปิแอร์ ปัวลิเอฟร์ และนายกรัฐมนตรีแห่งรัฐอัลเบอร์ตา แดเนียล สมิธ ประณามการโจมตี^{[ 184 ]}

Chandra Arya สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรคเสรีนิยมของแคนาดา ประณามการโจมตีนักข่าวที่กระทำโดยผู้สนับสนุนคาลิสถาน ในสภาสามัญชน เขาได้วิพากษ์วิจารณ์การโจมตี Nagar, Punj และ Kaushal Arya กล่าวเพิ่มเติมว่า "ผมขอเรียกร้องให้หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายให้ความสนใจกับลัทธิสุดโต่งของคาลิสถานอย่างจริงจัง" Mocha Bezirgan นักข่าวก็ได้รับคำขู่ฆ่าจากการรายงานข่าวเกี่ยวกับลัทธิสุดโต่งของคาลิสถานเช่นกัน^{[ 185 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2567 ผู้ประท้วงกลุ่มคาลิสถานได้โจมตีผู้คนนอกวัดฮินดูสภามันดีร์ในเมืองแบร็มป์ตันด้วยเสาธงและไม้ ในวิดีโอที่เผยแพร่ในโซเชียลมีเดีย บุคคลที่ถือธงสนับสนุนคาลิสถานถูกเห็นว่าวิ่งเข้าไปในบริเวณวัดและทำร้ายผู้คนในบริเวณใกล้เคียง^{[ 186 ]}จัสติน ทรูโด, ปิแอร์ ปัวลิเอฟร์ และจั๊กมีต ซิงห์ พร้อมด้วยนักการเมืองชาวแคนาดาคนอื่นๆ ได้ประณามเหตุการณ์ ดังกล่าว ^{[ 187 ]}จากเหตุการณ์ความรุนแรงดังกล่าว นายกเทศมนตรีเมืองแบร็มป์ตัน แพทริค บราวน์ ประกาศว่าเขาตั้งใจจะเสนอญัตติต่อสภาเมืองเพื่อห้ามการประท้วงนอกสถานที่สักการะในเมืองแบร็มป์ตัน^{[ 188 ]}จ่าตำรวจนอกเวลาราชการของพีลชื่อ ฮารินเดอร์ โซฮี ถูกสั่งพักงานเนื่องจากเข้าร่วมการประท้วง โซฮีถูกถ่ายคลิปขณะถือธงคาลิสถานอยู่นอกวัด^{[ 189 ] [ 190 ] [ 191 ]}ในโพสต์โซเชียลมีเดียอีกโพสต์หนึ่ง เจ้าหน้าที่ตำรวจถูกพบเห็นกำลังพุ่งเข้าใส่ผู้ไปวัดและชกต่อยเขา โดยดูเหมือนว่าจะไม่มีการยั่วยุใดๆหนังสือพิมพ์ Toronto Starได้ติดต่อตำรวจ Peel ซึ่งอ้างว่ารับทราบเกี่ยวกับวิดีโอและ "กำลังตรวจสอบอยู่" ^{[ 192 ] [ 193 ]}ก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์วุ่นวายที่วัด สถานกงสุลอินเดียได้ประกาศว่าจะไปเยี่ยมวัดเพื่อช่วยเหลือสมาชิกผู้สูงอายุของชาวอินเดียพลัดถิ่นในเรื่องเงินบำนาญและออกใบรับรองการมีชีวิตอยู่ให้^{[ 194 ] [ 195 ]}ผู้รับประโยชน์ส่วนใหญ่จากบริการของสถานกงสุลคือสมาชิกชาวซิกข์พลัดถิ่น^{[ 196 ]} ต่อมา กลุ่ม Sikhs for Justiceได้เริ่มการประท้วง โดยกล่าวหาว่าสถานกงสุลอินเดียตั้งใจที่จะสอดแนมชาวซิกข์และรวบรวมข้อมูลข่าวกรองเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวแบ่งแยกดินแดน^{[ 197 ]}อินเดอร์จีต ซิงห์ โกซาล ผู้ประสานงานการลงประชามติคาลิสถานของกลุ่มซิกข์เพื่อความยุติธรรมในแคนาดา ซึ่งเป็นผู้จัดการประท้วง กล่าวว่า "นี่ไม่ใช่การต่อสู้ระหว่างชาวฮินดูและชาวซิกข์ นี่เป็นการต่อสู้ระหว่างชาวซิกข์กับรัฐบาลอินเดียโดยเฉพาะ [...] ไม่ว่าพวกเขา (เจ้าหน้าที่กงสุล) จะไปที่ไหน เราก็ประท้วงที่นั่น" ^{[ 198 ]}โกซาลถูกจับกุมเมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2024 และถูกตั้งข้อหาทำร้ายร่างกายโดยใช้อาวุธ^{[ 199 ] [ 200 ]} เมื่อวันที่ 23 กันยายน 2025 เจ้าหน้าที่แคนาดาจับกุมอินเดอร์จีต ซิงห์ โกซาล ในข้อหาเกี่ยวกับอาวุธปืน^{[ 201 ] [ 202 ]}

ในคืนวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2569 เกิดเหตุระเบิดสองครั้งในเมืองจาลันดาร์ รัฐปัญจาบกองทัพปลดปล่อยคาลิสถานได้ออกมาแสดงความรับผิดชอบต่อเหตุการณ์ดังกล่าว^{[ 203 ] [ 204 ]}

ในการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติปัญจาบปี 2022พรรคShiromani Akali Dal (Amritsar)ซึ่งเป็นกลุ่มแตกแยกจากพรรคShiromani Akali Dalและเป็นพรรคเดียวที่สนับสนุน Khalistan ในอินเดีย^{[ 205 ]}ได้ลงสมัครรับเลือกตั้ง 81 ที่นั่งจากทั้งหมด 117 ที่นั่งในสภานิติบัญญัติปัญจาบ และได้รับคะแนนเสียง 386,176 คะแนน หรือ 2.48% ของคะแนนเสียงทั้งหมด ในขณะที่ SAD(A) ได้รับคะแนนเสียง 49,260 คะแนน (0.3% ของคะแนนเสียงทั้งหมด) ในการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติปี 2017

ซิมรานจิต ซิงห์ มันน์ หัวหน้าพรรค SAD(A) ชนะการเลือกตั้ง ซ่อม สภาโลคสภา เขตซัง กรุร์ในเดือนมิถุนายน 2022 โดยได้รับคะแนนเสียง 253,154 คะแนน หรือ 35.61% อย่างไรก็ตาม มันน์กลับพ่ายแพ้ในการเลือกตั้งสภาโลคสภาเขตซังกรุร์ปี 2024โดยได้รับคะแนนเสียง 187,246 คะแนน หรือ 18.55%

ในการเลือกตั้งทั่วไปของอินเดียปี 2024 ในรัฐปัญจาบมีการแข่งขันในเขตเลือกตั้งรัฐสภา 13 เขต ผู้สมัคร ส.ส. สองคนที่เกี่ยวข้องกับขบวนการคาลิสถาน คือ อัมริตปาล ซิงห์ และ สาราบจีต ซิงห์ คาลซา^{[ 206 ]}ชนะในเขตเลือกตั้งของตน และได้รับการเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรอินเดียในเวลาต่อมา^{[ 207 ]}พรรค SAD(A) ส่งผู้สมัครลงแข่งขันใน 12 จาก 13 เขตเลือกตั้ง แต่ไม่ชนะการเลือกตั้งใดเลย พวกเขาได้รับคะแนนเสียงมากกว่า 500,000 เสียงในการเลือกตั้ง

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 และต้นทศวรรษ 1990 ความรุนแรงทางการเมืองของรัฐได้เพิ่มสูงขึ้นอย่างมากในปัญจาบปฏิบัติการทางทหารบลูสตาร์ ในปี 1984 ที่วัดทองคำในอัมริตซาร์ทำให้ชาวซิกข์จำนวนมากไม่พอใจ^{[ 210 ]}กลุ่มแบ่งแยกดินแดนใช้เหตุการณ์นี้ รวมถึงการจลาจลต่อต้านชาวซิกข์ในปี 1984 ที่ตามมา เพื่ออ้างว่าผลประโยชน์ของชาวซิกข์ไม่ปลอดภัยในอินเดีย และเพื่อส่งเสริมการแพร่กระจายของความรุนแรงในหมู่ชาวซิกข์ในปัญจาบ ชาวซิกข์พลัดถิ่นบางส่วนเริ่มเข้าร่วมกับกลุ่มแบ่งแยกดินแดนด้วยการสนับสนุนทางการเงินและการทูต^{[ 43 ]}

กลุ่มชาวซิกข์บางส่วนหันไปใช้ความรุนแรงในปัญจาบ และกลุ่มติดอาวุธชาวซิกข์หลายกลุ่มก็แพร่หลายในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 ^{[ 40 ]}กลุ่มติดอาวุธบางกลุ่มมุ่งเป้าไปที่การสร้างรัฐอิสระโดยใช้ความรุนแรงต่อสมาชิกของรัฐบาลอินเดีย กองทัพ หรือกองกำลัง ชาวซิกข์จำนวนมากประณามการกระทำของกลุ่มติดอาวุธ^{[ 211 ]}จาก การวิเคราะห์ ทางมานุษยวิทยาเหตุผลหนึ่งที่ชายหนุ่มเข้าร่วมกลุ่มติดอาวุธและกลุ่มชาตินิยมทางศาสนาอื่นๆ คือเพื่อความสนุกสนาน ความตื่นเต้น และการแสดงออกถึงความเป็นชาย Puri, Judge และ Sekhon (1999) เสนอแนะว่าชายหนุ่มที่ไม่รู้หนังสือ/ได้รับการศึกษาน้อย และขาดโอกาสในการทำงาน ได้เข้าร่วมกลุ่มติดอาวุธที่สนับสนุนคาลิสถานเพื่อจุดประสงค์หลักคือ "ความสนุก" ^{[ 212 ]}พวกเขากล่าวว่าการแสวงหาคาลิสถานเป็นแรงจูงใจสำหรับ "กลุ่มติดอาวุธ" เพียง 5% เท่านั้น^{[ 137 ] [ 212 ]}

มีกลุ่มชาวซิกข์หัวรุนแรงหลายกลุ่ม เช่น สภาคาลิสถาน ที่ยังคงดำเนินงานอยู่และให้การสนับสนุนและคำแนะนำแก่ชุมชนชาวซิกข์ มีการจัดตั้งกลุ่มต่างๆ ทั่วโลกเพื่อประสานงานความพยายามทางทหารเพื่อคาลิสถาน กลุ่มเหล่านี้มีความเคลื่อนไหวมากที่สุดในช่วงทศวรรษ 1980 และต้นทศวรรษ 1990 และหลังจากนั้นก็ลดกิจกรรมลง กลุ่มเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่มีอยู่แล้วในอินเดีย แต่พวกเขายังคงมีอิทธิพลทางการเมืองในหมู่ชาวซิกข์พลัดถิ่น โดยเฉพาะในประเทศต่างๆ เช่น ปากีสถาน ซึ่งไม่มีการห้ามโดยกฎหมาย^{[ 213 ]}

กลุ่มเหล่านี้ส่วนใหญ่ถูกปราบปรามจนราบคาบไปแล้วภายในปี 1993 ระหว่าง ปฏิบัติการ ปราบปรามการก่อความไม่สงบในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา กลุ่มที่ยังคงเคลื่อนไหวอยู่ ได้แก่ บับบาร์ คาลซา, สหพันธ์เยาวชนซิกข์นานาชาติ, ดาล คาลซา และกองกำลังเสือภินทรานวาเล ส่วนกลุ่มที่ไม่เป็นที่รู้จักมาก่อนอย่างกองกำลังชาฮีด คาลซา ได้ออกมาอ้างความรับผิดชอบต่อเหตุการณ์วางระเบิดตลาดในกรุงนิวเดลีเมื่อปี 1997 หลังจากนั้นก็ไม่มีใครได้ยินข่าวคราวของกลุ่มนี้อีกเลย

ชุดติดอาวุธหลักที่สนับสนุนคาลิสถาน ได้แก่:

• บับบาร์ คัลซาอินเตอร์เนชันแนล (BKI)
  • ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นองค์กรก่อการร้ายในสหภาพยุโรป [ ^{214 ]}แคนาดา^{[ 215 ]}อินเดีย^{[ 216 ]}และสหราช^{อาณาจักร[ 216 ] [ 217 ]}
  • รวมอยู่ในรายชื่อผู้ก่อการร้ายที่ถูกกีดกันของรัฐบาลสหรัฐฯ ในปี 2547 ^{[ 218 ]}
  • ได้รับการกำหนดโดยศาลของสหรัฐอเมริกาและแคนาดาสำหรับการวางระเบิดเที่ยวบินแอร์อินเดีย 182เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2545 ^{[ 216 ] [ 219 ]}
• กองกำลังเสือ Bhindranwala แห่งคาลิสสถาน (BTFK; หรือที่รู้จักในชื่อ กองกำลังเสือ Bhindranwale, BTF)
  • ดูเหมือนว่ากลุ่มนี้จะก่อตั้งขึ้นในปี 1984 โดยกูร์บาชัน ซิงห์ มาโนชาฮาล
  • ดูเหมือนว่าจะยุบหรือรวมเข้ากับองค์กรอื่นหลังจากการเสียชีวิตของมาโนชาฮาล^{[ 220 ]}
  • ระบุไว้ในปี พ.ศ. 2538 ว่าเป็นหนึ่งใน 4 "กลุ่มติดอาวุธหลัก" ในขบวนการคาลิสถาน^{[ 221 ]}
• กองกำลังคอมมานโดคาลิสถาน (KCF) ^{[ 40 ]}
  • ก่อตั้งโดยSarbat Khalsaในปี 1986 ^{[ 222 ]}ไม่ได้อยู่ในรายชื่อองค์กรก่อการร้ายที่ประกาศโดยกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ (DOS) ^{[ 223 ]}
  • ตามรายงานของ DOS ^{[ 113 ]}และผู้ช่วยผู้ตรวจราชการใหญ่ของกองข่าวกรองตำรวจปัญจาบ^{[ 224 ]} KCF มีส่วนรับผิดชอบต่อการเสียชีวิตของผู้คนหลายพันคนในอินเดีย รวมถึงการลอบสังหารนายกรัฐมนตรีเบอันต์ ซิงห์ใน ปี 1995 ^{[ 113 ]}
• กองทัพปลดปล่อยคาลิสถาน (KLA)
  • มีข่าวลือว่าเป็นส่วนหนึ่งของ หรือเกี่ยวข้องกับ หรือเป็นกลุ่มที่แยกตัวออกมาจากกองกำลังปลดปล่อยคาลิสถาน
• กองกำลังปลดปล่อยคาลิสสถาน^{[ 40 ]}
  • ก่อตั้งขึ้นในปี 1986
  • เชื่อกันว่าเป็นผู้รับผิดชอบต่อการวางระเบิดเป้าหมายพลเรือนหลายครั้งในอินเดียในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 ^{[ 225 ] [ 226 ]}บางครั้งร่วมกับกลุ่มแบ่งแยกดินแดนแคชเมียร์ที่เป็นอิสลาม^{[ 227 ]}
• กองกำลังคาลิสสถานซินดาบัด (KZF)
  • ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นองค์กรก่อการร้ายโดยสหภาพยุโรป^{[ 214 ]}
  • กิจกรรมที่ต้องสงสัยครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายคือเหตุระเบิดในปี 2549 ที่สถานีขนส่งระหว่างรัฐในเมืองจาลันดาร์^{[ 228 ]}
• สหพันธ์เยาวชนซิกข์นานาชาติ (ISYF) ^{[ 40 ]}ตั้งอยู่ในสหราชอาณาจักร
• สมาพันธ์นักศึกษาซิกข์แห่งอินเดีย (AISSF)
• กรมทหารดาชเมช
• กองกำลังชาฮีด คาลซา

กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯพบว่าลัทธิสุดโต่งของชาวซิกข์ลดลงอย่างมีนัยสำคัญตั้งแต่ปี 1992 ถึง 1997 แม้ว่ารายงานในปี 1997 จะระบุว่า "กลุ่มติดอาวุธชาวซิกข์ยังคงเคลื่อนไหวในระดับนานาชาติ และกลุ่มหัวรุนแรงได้รับเงินทุนจากชุมชนชาวซิกข์ในต่างประเทศ" ^{[ 229 ]}

ในปี พ.ศ. 2542 Kuldip Nayarเขียนบทความให้กับRediff.comในหัวข้อ "มันคือลัทธิสุดโต่งอีกครั้ง" โดยระบุว่า "มวลชน" ชาวซิกข์ได้ปฏิเสธผู้ก่อการร้าย^{[ 230 ]} ภายในปี พ.ศ. 2544 ลัทธิสุดโต่งของชาวซิกข์และความต้องการรัฐคาลิสถานก็ลดลงไปมาก^{[ 231 ]}

ในบทความของเขาที่มีชื่อว่า "จาก Bhindranwale ถึง Bin Laden: ทำความเข้าใจความรุนแรงทางศาสนา" ผู้อำนวยการMark Juergensmeyerแห่ง Orfalea Centre for Global & International Studies, UCSBได้สัมภาษณ์นักรบคนหนึ่งที่กล่าวว่า "ขบวนการนี้จบลงแล้ว" เนื่องจากเพื่อนร่วมงานของเขาหลายคนถูกฆ่า ถูกจำคุก หรือถูกขับไล่ให้หลบซ่อน และเนื่องจากการสนับสนุนจากสาธารณชนหมดไปแล้ว^{[ 232 ]}

ปฏิบัติการบลูสตาร์และความรุนแรงที่ตามมาทำให้ความต้องการรัฐคาลิสถานเป็นที่นิยมในหมู่ชาวซิกข์ที่กระจัดกระจายไปทั่วโลก^{[ 233 ]}การมีส่วนร่วมของชาวซิกข์พลัดถิ่นบางส่วนกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเคลื่อนไหว เนื่องจากเป็นการให้การสนับสนุนทางการทูตและการเงิน นอกจากนี้ยังทำให้ปากีสถานสามารถเข้ามามีส่วนร่วมในการสนับสนุนการเคลื่อนไหวได้ ชาวซิกข์ในสหราชอาณาจักร แคนาดา และสหรัฐอเมริกาได้จัดส่งบุคลากรเดินทางไปยังปากีสถานเพื่อช่วยเหลือด้านการทหารและการเงิน กลุ่มชาวซิกข์บางกลุ่มในต่างประเทศถึงกับประกาศตนเองเป็นรัฐบาลคาลิสถานพลัดถิ่น^{[ 43 ]}

สถานที่สักการะของชาวซิกข์ เช่น กูร์ดวารา ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการประสานงานทางภูมิศาสตร์และสถาบันสำหรับชุมชนชาวซิกข์ กลุ่มการเมืองของชาวซิกข์ใช้กูร์ดวาราเป็นเวทีสำหรับการจัดตั้งทางการเมือง บางครั้งกูร์ดวาราทำหน้าที่เป็นสถานที่สำหรับการระดมพลของชาวซิกข์พลัดถิ่นเพื่อการเคลื่อนไหวคาลิสถานโดยตรงด้วยการระดมทุน การระดมพลทางอ้อมบางครั้งก็เกิดขึ้นโดยการส่งเสริมความขัดแย้งและประวัติศาสตร์ของชาวซิกข์ในรูปแบบที่ปรุงแต่งขึ้น ห้องในกูร์ดวาราบางแห่งจัดแสดงภาพของผู้นำคาลิสถานพร้อมกับภาพวาดของวีรชนจากประวัติศาสตร์ของชาวซิกข์^{[ 234 ]}

นอกจากนี้ กูร์ดวารายังเป็นสถานที่จัดงานสำหรับผู้บรรยายและวงดนตรีที่ส่งเสริมและสนับสนุนการเคลื่อนไหว ในหมู่ชาวดิแอสปอรา ประเด็นคาลิสถานเป็นประเด็นที่สร้างความแตกแยกภายในกูร์ดวารา กลุ่มต่างๆ เหล่านี้ต่อสู้แย่งชิงการควบคุมกูร์ดวาราและทรัพยากรทางการเมืองและการเงิน การต่อสู้ระหว่างกลุ่มที่สนับสนุนและต่อต้านคาลิสถานเกี่ยวกับกูร์ดวารามักรวมถึงการกระทำที่รุนแรงและการนองเลือด ดังที่รายงานจากสหราชอาณาจักรและอเมริกาเหนือ กูร์ดวาราที่มีผู้นำเป็นคาลิสถานถูกกล่าวหาว่านำเงินที่รวบรวมได้ไปใช้ในกิจกรรมที่สนับสนุนการเคลื่อนไหว^{[ 234 ]}

กลุ่มชาวซิกข์ต่าง ๆ ในต่างแดนได้จัดการประชุมนานาชาติเพื่ออำนวยความสะดวกในการสื่อสารและสร้างระเบียบองค์กร ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2524 การประชุมนานาชาติของชาวซิกข์ครั้งแรกจัดขึ้นที่นิวยอร์ก โดยมีผู้แทนเข้าร่วมประมาณ 200 คน ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2530 การประชุมครั้งที่สามจัดขึ้นที่สเลาจ์ เบิร์กเชียร์ ซึ่งมีการหารือเกี่ยวกับประเด็นคาลิสถาน วัตถุประสงค์ของการประชุมครั้งนี้คือ "เพื่อสร้างความเป็นเอกภาพในขบวนการคาลิสถาน" ^{[ 234 ]}

ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้ยิ่งเสริมสร้างลัทธิชาตินิยมที่กำลังเกิดขึ้นในหมู่ชาวซิกข์ องค์กรชาวซิกข์ได้ริเริ่มความพยายามระดมทุนมากมายซึ่งนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์หลายประการ หลังจากปี 1984 หนึ่งในวัตถุประสงค์คือการส่งเสริม "ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์" ในแบบฉบับของชาวซิกข์และความสัมพันธ์กับรัฐอินเดีย ชาวซิกข์พลัดถิ่นยังเพิ่มความพยายามในการสร้างสถาบันเพื่อรักษาและเผยแพร่มรดกทางชาติพันธุ์ของตน วัตถุประสงค์หลักของความพยายามด้านการศึกษาเหล่านี้คือการเผยแพร่ภาพลักษณ์ที่แตกต่างออกไปให้แก่ประชาคมระหว่างประเทศที่ไม่ใช่ชาวซิกข์ ซึ่งมองว่าชาวซิกข์เป็น "ผู้ก่อการร้าย" ^{[ 235 ]}

ในปี พ.ศ. 2536 คาลิสถานได้รับการยอมรับเข้าเป็นสมาชิกขององค์การประชาชาติและประชาชนที่ไม่มีผู้แทน ชั่วคราว แต่ถูกระงับสมาชิกภาพภายในไม่กี่เดือน การระงับสมาชิกภาพมีผลถาวรในวันที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2538 ^{[ 236 ] [ 237 ]}

Edward TG Anderson รองศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ อธิบายการเคลื่อนไหวของ Khalistan นอกประเทศอินเดียไว้ดังนี้: ^{[ 238 ]}

ตัวอย่างหนึ่งคือขบวนการคาลิสถาน ซึ่งเป็นการต่อสู้เพื่อแบ่งแยกดินแดนและกำหนดชะตากรรมของตนเองของชาวซิกข์ในปัญจาบ ซึ่งในหมู่ชาวซิกข์พลัดถิ่นได้แสดงออกในรูปแบบของการประท้วงที่เด่นชัดและยั่วยุ วาทกรรมที่ก้าวร้าว ความตึงเครียดรุนแรงระหว่างชุมชนต่างๆ ในเอเชียใต้ และการสนับสนุนจากระยะไกลต่อกลุ่มแบ่งแยกดินแดนหัวรุนแรง

ปากีสถานปรารถนาที่จะแบ่งแยกอินเดียมานานแล้วผ่าน กลยุทธ์ " ทำให้อินเดียเลือด ออก" แม้กระทั่งก่อนสงครามอินโด-ปากีสถานในปี 1971 ซุ ลฟิการ์ อาลี บุตโตซึ่งขณะนั้นเป็นสมาชิกของระบอบทหารของนายพลยาห์ยา ข่านได้กล่าวว่า "เมื่อกองกำลังอินเดียถูกบดขยี้ทางตะวันออก ปากีสถานควรเข้ายึดครองอินเดียตะวันออกทั้งหมดและทำให้เป็นส่วนหนึ่งของปากีสถานตะวันออกอย่างถาวร... ควรยึดแคชเมียร์ไม่ว่าจะด้วยราคาใดก็ตาม แม้แต่ปัญจาบของชาวซิกข์และเปลี่ยนให้เป็นคาลิสถาน" ^{[ 239 ]}

ผู้นำแบ่งแยกดินแดนชาวซิกข์Jagjit Singh Chohanกล่าวว่าระหว่างการเจรจากับนายกรัฐมนตรีปากีสถานZulfikar Ali Bhutto ได้ยืนยัน ว่า"เราจะช่วยเหลือคุณและทำให้ที่นี่เป็นเมืองหลวงของ Khalistan" Bhutto ต้องการแก้แค้นบังกลาเทศ^{[ 57 ]}

นายพลเซียอุลฮักผู้สืบทอดตำแหน่งประมุขแห่งรัฐต่อจากภุตโต พยายามที่จะพลิกผันความเกลียดชังที่มีมาแต่ดั้งเดิมระหว่างชาวซิกข์และชาวมุสลิมที่เกิดขึ้นจากความรุนแรงในการแบ่งแยกดินแดนโดยการบูรณะศาลเจ้าซิกข์ในปากีสถานและเปิดให้ชาวซิกข์เข้าแสวงบุญ ชาวซิกข์พลัดถิ่นจากอังกฤษและอเมริกาเหนือที่มาเยือนศาลเจ้าเหล่านี้เป็นผู้นำในการเรียกร้องให้มีการจัดตั้งรัฐคาลิสถาน ในระหว่างที่ผู้แสวงบุญอยู่ในปากีสถาน ชาวซิกข์ได้สัมผัสกับการโฆษณาชวนเชื่อของคาลิสถาน ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเปิดเผยอย่างโจ่งแจ้งในอินเดีย^{[ 240 ] [ 241 ] [ 213 ]}

พลเอกอับดุล ราห์มาน หัวหน้าหน่วย ISI ได้เปิดหน่วยงานภายใน ISI โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของชาวซิกข์ต่อต้านอินเดีย เพื่อนร่วมงานของราห์มานใน ISI ภาคภูมิใจที่ "ชาวซิกข์สามารถจุดไฟเผาทั้งจังหวัดได้ พวกเขารู้ว่าควรฆ่าใคร ควรวางระเบิดที่ไหน และควรโจมตีสำนักงานใด" พลเอกฮามิด กุล โต้แย้งว่าการทำให้ปัญจาบไม่มั่นคงนั้นเทียบเท่ากับการที่กองทัพปากีสถานมีกองพลเพิ่มอีกหนึ่งกองพลโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใดๆ ในทางกลับกัน เซียอุล ฮัก กลับใช้ศิลปะแห่งการปฏิเสธอย่างมีเหตุผลมาโดยตลอด^{[ 240 ] [ 241 ]}ขบวนการคาลิสถานเริ่มเสื่อมถอยลงหลังจากที่อินเดียสร้างรั้วกั้นชายแดนปัญจาบส่วนหนึ่งกับปากีสถาน และ รัฐบาล เบนาซีร์ บุตโตตกลงที่จะให้กองทหารอินเดียและปากีสถานลาดตระเวนชายแดนร่วมกัน^{[ 242 ]}

ในปี 2549 ศาลอเมริกันได้ตัดสินลงโทษคาลิด อาวาน ชาวมุสลิมและชาวแคนาดาเชื้อสายปากีสถาน ในข้อหา "สนับสนุนการก่อการร้าย" โดยการให้เงินและบริการทางการเงินแก่ปารามจิต ซิงห์ ปันจวาร์ หัวหน้ากองกำลังคอมมานโดคาลิสถานในปากีสถาน^{[ 113 ]}สมาชิก KCF ได้ก่อเหตุโจมตีพลเรือนชาวอินเดียอย่างรุนแรง ทำให้มีผู้เสียชีวิตหลายพันคน อาวานเดินทางไปปากีสถานบ่อยครั้ง และเจ้าหน้าที่สหรัฐฯ กล่าวหาว่าเขามีความเชื่อมโยงกับกลุ่มหัวรุนแรงชาวซิกข์และมุสลิม รวมถึงหน่วยข่าวกรองของปากีสถาน^{[ 243 ]}

ในปี พ.ศ. 2551 สำนักงานข่าวกรอง ของอินเดีย ระบุว่า องค์กร ข่าวกรองระหว่างกองทัพ ของปากีสถาน กำลังพยายามฟื้นฟูการก่อการร้ายของชาวซิกข์^{[ 244 ]}

หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์รายงานในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2527 ว่านายกรัฐมนตรีอินเดียอินทิรา คานธีได้แจ้งให้เฮลมุต ชมิดต์และวิลลี บรันด์ทซึ่งทั้งสองเป็นอดีตนายกรัฐมนตรีของเยอรมนีตะวันตก ทราบว่า สำนักงานข่าวกรองกลางของสหรัฐอเมริกา(CIA) มีส่วนเกี่ยวข้องในการก่อให้เกิดความไม่สงบในปัญจาบ นอกจากนี้ยังรายงานว่าหนังสือพิมพ์อินเดียนเอ็กซ์เพรสอ้างคำพูดของเจ้าหน้าที่ที่ไม่เปิดเผยชื่อจากหน่วยข่าวกรองของอินเดียว่า CIA "วางแผน" สนับสนุนลูกศิษย์ของจาร์ไนล์ ซิงห์ บินดรานวาเลซึ่งเสียชีวิตระหว่างปฏิบัติการบลูสตาร์ โดยการลักลอบขนอาวุธให้พวกเขาผ่านทางปากีสถาน ^{[ 245 ]}สถานทูตสหรัฐอเมริกาปฏิเสธข้อค้นพบของรายงานนี้ ^{[ 245 ]}

ตามที่บี. รามันอดีตรองเลขาธิการในสำนักเลขาธิการคณะรัฐมนตรีของอินเดียและเจ้าหน้าที่อาวุโสของฝ่ายวิจัยและวิเคราะห์ระบุว่า สหรัฐอเมริกาได้ริเริ่มแผนการร่วมกับนายพลยาห์ยา ข่าน แห่งปากีสถาน ในปี พ.ศ. 2514 เพื่อสนับสนุนการก่อกบฏเพื่อรัฐคาลิสถานในปัญจาบ^{[ 246 ] [ 247 ]}

ในปี 2023 สหรัฐอเมริกากล่าวหาว่ารัฐบาลอินเดียวางแผนลอบสังหารกูร์ปัตวันต์ ซิงห์ ปันนุน นักแบ่งแยกดินแดนชาวซิกข์ในนิวยอร์ก ซึ่งเป็นโฆษกของกลุ่มสนับสนุนคาลิสถานชื่อSikhs for Justiceเมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน 2023 พนักงานรัฐบาลอินเดียคนหนึ่งถูกฟ้องร้องในนิวยอร์กในข้อหาที่เกี่ยวข้องกับแผนการลอบสังหาร^{[ 248 ]}

หลังปฏิบัติการบลูสตาร์ไม่นาน เจ้าหน้าที่ไม่ได้เตรียมพร้อมรับมือกับการแพร่กระจายและการได้รับการสนับสนุนอย่างรวดเร็วของลัทธิสุดโต่งในแคนาดา โดยกลุ่มหัวรุนแรง "...ขู่ว่าจะฆ่าชาวฮินดูหลายพันคนด้วยวิธีการต่างๆ รวมถึงการวางระเบิดเครื่องบินแอร์อินเดีย" ^{[ 249 ] [ 250 ]}อูจจัล โดซานจ์สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ชาวแคนาดาซึ่งเป็นชาวซิกข์สายกลาง กล่าวว่าเขาและคนอื่นๆ ที่ออกมาพูดต่อต้านลัทธิสุดโต่งของชาวซิกข์ในช่วงทศวรรษ 1980 ต้องเผชิญกับ "การปกครองด้วยความหวาดกลัว" ^{[ 251 ]}

เมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2541 Tara Singh Hayerนักข่าวชาวซิกข์ที่อาศัยอยู่ในแคนาดาถูกกลุ่มติดอาวุธคาลิสถานยิงเสียชีวิต เขาเป็นผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์Indo-Canadian Timesเป็นชาวซิกข์แคนาดาและเคยเป็นผู้สนับสนุนการต่อสู้ด้วยอาวุธเพื่อคาลิสถานอย่างแข็งขัน เขาได้วิพากษ์วิจารณ์การวางระเบิดเครื่องบินแอร์อินเดียเที่ยวบินที่ 182และกำลังจะให้การเป็นพยานเกี่ยวกับบทสนทนาที่เขาได้ยินเกี่ยวกับการวางระเบิด^{[ 252 ] [ 253 ]}เมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2538 ^{[ 254 ]} Tarsem Singh Purewal บรรณาธิการของ Des Pardesหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ภาษาปัญจาบของอังกฤษถูกฆ่าตายขณะปิดสำนักงานในSouthallมีการคาดการณ์ว่าการฆาตกรรมเกี่ยวข้องกับลัทธิสุดโต่งของชาวซิกข์ ซึ่ง Purewal อาจกำลังสืบสวนอยู่ อีกทฤษฎีหนึ่งคือเขาถูกฆ่าเพื่อแก้แค้นที่เปิดเผยตัวตนของเหยื่อข่มขืนเด็กสาว^{[ 255 ] [ 256 ]}

เทอร์รี ไมล์วสกี้รายงานในสารคดีปี 2007 สำหรับซีบีซีว่าชนกลุ่มน้อยในชุมชนชาวซิกข์ของแคนาดากำลังได้รับอิทธิพลทางการเมือง แม้ว่าจะสนับสนุนการก่อการร้ายอย่างเปิดเผยในการต่อสู้เพื่อรัฐซิกข์อิสระก็ตาม^{[ 216 ]}เพื่อตอบโต้องค์กรชาวซิกข์โลกแห่งแคนาดา (WSO) ซึ่งเป็นกลุ่มสิทธิมนุษยชนชาวซิกข์ของแคนาดาที่ต่อต้านความรุนแรงและลัทธิสุดโต่ง^{[ 257 ]}ได้ฟ้องร้องซีบีซีในข้อหา "หมิ่นประมาท ใส่ร้าย และหมิ่นประมาท" โดยกล่าวหาว่าไมล์วสกี้เชื่อมโยงองค์กรกับลัทธิก่อการร้ายและทำลายชื่อเสียงของ WSO ในชุมชนชาวซิกข์^{[ 258 ]}อย่างไรก็ตาม ในปี 2015 WSO ได้ละทิ้ง "ข้อเรียกร้องทั้งหมด" ที่ทำไว้ในคดีฟ้องร้องโดยไม่มีเงื่อนไข

นักข่าวชาวแคนาดาคิม โบลานได้เขียนเกี่ยวกับลัทธิสุดโต่งของชาวซิกข์อย่างกว้างขวาง ในการกล่าวสุนทรพจน์ที่สถาบันเฟรเซอร์ในปี 2550 เธอรายงานว่าเธอยังคงได้รับคำขู่ฆ่าเนื่องจากการรายงานข่าวเกี่ยวกับการวางระเบิดเครื่องบินแอร์อินเดียในปี 2528 ^{[ 259 ]}

ในปี 2551 รายงานของ CBC ระบุว่า "การเมืองสุดโต่งที่น่ากังวลได้ปรากฏขึ้น" ใน ขบวนพาเหรด ไวสาคีของ ชาวซิกข์บางแห่ง ในแคนาดา^{[ 216 ]}และ The Trumpet เห็นพ้องว่า "การก่อการร้ายของชาวซิกข์" ได้เข้ามาสู่การเมืองแคนาดาแล้ว^{[ 260 ]}นักการเมืองชาวซิกข์ชั้นนำของแคนาดาสองคนปฏิเสธที่จะเข้าร่วมขบวนพาเหรดในเซอร์เรย์โดยกล่าวว่าเป็นการเชิดชูการก่อการร้าย^{[ 216 ]}ในปี 2551 ดร. มานโมฮัน ซิงห์นายกรัฐมนตรีของอินเดีย แสดงความกังวลว่าอาจมีการฟื้นคืนชีพของลัทธิสุดโต่งของชาวซิกข์^{[ 261 ] [ 262 ]}

มีข้อโต้แย้งบางประการเกี่ยวกับการตอบสนองของแคนาดาต่อขบวนการคาลิสถาน หลังจากที่อมรินเดอร์ ซิงห์ปฏิเสธที่จะพบกับนายกรัฐมนตรีแคนาดาจัสติน ทรูโดในปี 2017 โดยเรียกเขาว่าเป็น "ผู้เห็นอกเห็นใจคาลิสถาน" ในที่สุดซิงห์ก็ได้พบกับทรูโดเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2018 เกี่ยวกับประเด็นนี้^{[ 263 ]}ทรูโดรับรองกับซิงห์ว่าประเทศของเขาจะไม่สนับสนุนการฟื้นคืนชีพของขบวนการแบ่งแยกดินแดน^{[ 264 ] [ 10 ] [ 265 ]}ประธานชิโรมณี อากาลี ดาล สุขบีร์ บาดัล กล่าวว่า คาลิสถาน "ไม่ใช่ปัญหา ทั้งในแคนาดาหรือในปัญจาบ" ^{[ 266 ]}

รายงานปี 2020 โดยอดีตนักข่าวชาวแคนาดาTerry Milewskiวิพากษ์วิจารณ์ขบวนการ Khalistan ว่าได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลปากีสถาน และเป็นภัยคุกคามต่อผลประโยชน์ของแคนาดา^{[ 267 ]}

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2566 ขณะกล่าวสุนทรพจน์ต่อรัฐสภาแคนาดาจัสติน ทรูโด กล่าวหาอินเดียว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับการสังหารฮาร์ดีป ซิงห์ นิจจาร์ผู้สนับสนุนคนสำคัญของขบวนการแบ่งแยกดินแดนคาลิสถาน ซึ่งถูกสังหารโดยมือปืนสวมหน้ากากในเมืองเซอร์เรย์ รัฐบริติชโคลัมเบีย^{[ 268 ]}แม้ว่าอินเดียจะกล่าวหาว่านิจจาร์มีส่วนเกี่ยวข้องกับการก่อการร้าย แต่อินเดียปฏิเสธว่าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเสียชีวิตของเขาความขัดแย้งทางการทูตจึงเกิดขึ้นตามมา โดยทั้งสองประเทศได้ขับไล่เจ้าหน้าที่ทางการทูตหลายคนในปี พ.ศ. 2566 และ พ.ศ. 2567 ^{[ 268 ] [ 269 ]}แคนาดาไม่ได้เปิดเผยหลักฐานการมีส่วนร่วมของอินเดียในการสังหารนิจจาร์ โดยอ้างถึงความจำเป็นในการปกป้องแหล่งข่าวกรองและวิธีการที่ละเอียดอ่อน^{[ 270 ] [ 268 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2569 แนนซี เกรวัลอินฟลูเอนเซอร์ชาวซิกข์แคนาดาผู้วิพากษ์วิจารณ์ลัทธิสุดโต่งคาลิสถาน ถูกแทงเสียชีวิตในเมืองลาซาล รัฐออนแทรีโอ [ ^{271 ] [ 272 ] [ 273 ] หนึ่ง} สัปดาห์ก่อนถูกฆาตกรรม แนนซีได้ให้สัมภาษณ์กับ CBC โดยบอกว่าเธอได้รับคำขู่ฆ่าเพราะพูดต่อต้านขบวนการคาลิสถาน^{[ 271 ] [ 272 ]}บัญชีโซเชียลมีเดียที่ส่งเสริมลัทธิสุดโต่งคาลิสถานอ้างความรับผิดชอบต่อการแทงเธอ^{[ 274 ] [ 273 ]}

รายงานของ Canadian Security Intelligence Service (CSIS) ปี 2025 ระบุอย่างเป็นทางการว่ากลุ่มหัวรุนแรงคาลิสถานในแคนาดาเป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงของชาติ นี่เป็นการเปลี่ยนแปลงจากจุดยืนก่อนหน้านี้ของแคนาดาในประเด็นนี้^{[ 275 ] [ 276 ] [ 277 ]}รายงานระบุว่ากลุ่มหัวรุนแรงคาลิสถานกลุ่มเล็กๆ กลุ่มหนึ่งให้ทุนสนับสนุนและส่งเสริมความรุนแรงเป็นหลักในอินเดีย^{[ 278 ] [ 279 ]}รายงานยังระบุอย่างชัดเจนว่ากลุ่มหัวรุนแรงคาลิสถานในแคนาดา (CBKEs) บางกลุ่มที่มีความสัมพันธ์ที่ดีกับพลเมืองแคนาดา ใช้ประโยชน์จากสถาบันของแคนาดาเพื่อส่งเสริมความรุนแรงและรวบรวมเงินจากสมาชิกชุมชนที่ไม่รู้เรื่อง ซึ่งเงินเหล่านั้นจะถูกนำไปใช้ในกิจกรรมหัวรุนแรง^{[ 280 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551 สถานีวิทยุ BBC Radio 4รายงานว่า หัวหน้าตำรวจปัญจาบ NPS Aulakh กล่าวหาว่ากลุ่มติดอาวุธได้รับเงินจากชุมชนชาวซิกข์ในอังกฤษ^{[ 281 ]} รายงานเดียวกันนี้ยังรวมถึงข้อความที่ระบุว่า แม้ว่ากลุ่มติดอาวุธชาวซิกข์จะมีอุปกรณ์และกำลังคนไม่เพียงพอ แต่รายงานข่าวกรองและการสอบสวนบ่งชี้ว่า Babbar Khalsa กำลังส่งสมาชิกใหม่ไปยัง ค่ายฝึกอบรมก่อการร้าย ในปากีสถาน แห่งเดียวกับ ที่ อัลเคด้าใช้^{[ 282 ]}

ลอร์ดบัสซัมแห่งไบรตัน ซึ่งดำรง ตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยในขณะนั้นกล่าวว่าสมาชิกของสหพันธ์เยาวชนซิกข์นานาชาติ (ISYF) ที่ทำงานในสหราชอาณาจักรได้ก่อเหตุ "การลอบสังหาร การวางระเบิด และการลักพาตัว" และเป็น "ภัยคุกคามต่อความมั่นคงของชาติ" ^{[ 93 ]} ISYF ถูกจัดอยู่ในรายชื่อ "กลุ่มก่อการร้ายต้องห้าม" ในสหราชอาณาจักร^{[ 217 ]}แต่กระทรวงการต่างประเทศของสหรัฐอเมริกาไม่ได้จัดให้ ISYF อยู่ในรายชื่อองค์กรก่อการร้าย^{[ 283 ]}นอกจากนี้ยังถูกเพิ่มเข้าไปใน รายชื่อการก่อการร้าย ของกระทรวงการคลังสหรัฐฯเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2545 ^{[ 284 ]}

แอนดรูว์ กิลลิแกนผู้รายงานข่าวให้กับหนังสือพิมพ์London Evening Standardระบุว่าสหพันธ์ชาวซิกข์ (สหราชอาณาจักร)เป็น "ผู้สืบทอด" ของ ISYF และคณะกรรมการบริหาร วัตถุประสงค์ และสมาชิกอาวุโส... ส่วนใหญ่ยังคงเหมือนเดิม^{[ 93 ] [ 285 ]} หนังสือพิมพ์Vancouver Sunรายงานในเดือนกุมภาพันธ์ 2008 ว่าดาบินเดอร์จิต ซิงห์กำลังรณรงค์ให้ทั้ง Babbar Khalsa และสหพันธ์เยาวชนชาวซิกข์นานาชาติถูกถอดออกจากรายชื่อองค์กรก่อการร้าย^{[ 286 ]}นอกจากนี้ยังระบุถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงความปลอดภัยสาธารณะสต็อกเวลล์ เดย์ว่า "เขาไม่ได้รับการติดต่อจากใครก็ตามที่ล็อบบี้ให้ถอดกลุ่มที่ถูกห้ามออกจากรายชื่อ" เดย์ยังถูกอ้างคำพูดว่า "การตัดสินใจที่จะขึ้นทะเบียนองค์กรต่างๆ เช่น Babbar Khalsa, Babbar Khalsa International และสหพันธ์เยาวชนชาวซิกข์นานาชาติเป็นองค์กรก่อการร้ายภายใต้ประมวลกฎหมายอาญา มีจุดประสงค์เพื่อปกป้องแคนาดาและชาวแคนาดาจากการก่อการร้าย" ^{[ 286 ]}มีการอ้างว่ามีการระดมทุนจากชาวซิกข์นอกประเทศอินเดียเพื่อดึงดูดเยาวชนให้เข้าร่วมกลุ่มติดอาวุธสนับสนุนคาลิสถานเหล่านี้^{[ 287 ]}

• ขาลสา
• คาร์กู
• ศาสนาซิกข์ในอินเดีย
• ชาวซิกข์เพื่อความยุติธรรม

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับขบวนการคาลิสถานในวิกิมีเดียคอมมอนส์