หลังจากการปะทะกันในปี พ.ศ. 2521ผู้ติดตามของ Bhindranwale ได้เริ่มสะสมอาวุธปืนและเสริมความแข็งแกร่งให้กับกูร์ดวาราซึ่งทำหน้าที่เป็นสำนักงานใหญ่ของศูนย์ศาสนาDamdami Taksal ^{[ 69 ]}

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2525 ฮาร์ชานด์ ซิงห์ ลองโกวาลได้เชิญภินทรานวาเลให้มาพักอาศัยในบริเวณวัดทองคำ เขาเรียกภินทรานวาเลว่า "ไม้เท้าของเราที่จะเอาชนะรัฐบาล" สำหรับธรรมยุทธโมรชา^{[ 47 ] : 332}ในวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2525 ภินทรานวาเลและนักรบติดอาวุธประมาณ 200 คนได้พักอาศัยอยู่ในคุรุนานักนิวาส ซึ่งเป็นบ้านพักรับรองสำหรับผู้แสวงบุญ^{[ 70 ]}ภายในบริเวณวัดทองคำ ภินทรานวาเลได้ใช้บริเวณนี้เป็นกองบัญชาการของเขาอย่างมีประสิทธิภาพ^{[ 69 ]}จากที่นั่นเขาได้พบปะและให้สัมภาษณ์กับทีมงานโทรทัศน์ต่างประเทศ^{[ 71 ]}

เป็นเวลาหลายเดือนที่กลุ่ม Akali, Babbar และ Bhindranwale อาศัยอยู่ทางฝั่งตะวันออกของอาคารใกล้กับเซไรที่อยู่ติดกับสำนักงานของ SGPC ซึ่งประธาน Gurbachan Singh Tohra ได้รับมอบหมายให้ดูแลความสงบและลดความขัดแย้งระหว่างกลุ่มต่างๆ^{[ 72 ]}

เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2526 สมาชิกของBabbar Khalsaซึ่งต่อต้าน Bhindranwale ^{[ 76 ]}และดำเนินการโดยได้รับการสนับสนุนจาก Longowal ได้ขอให้ Bhindranwale ย้ายออกจากบ้าน Guru Nanak Niwas ประธาน SGPC Tohra จึงยินยอมให้จัดตั้งสำนักงานใหญ่ของเขาใน Akal Takht (ศาลเจ้าที่แสดงถึงอำนาจทางโลกของพระเจ้า) ในวัด Golden Temple หัวหน้าพระสงฆ์ของวัดประท้วงการกระทำนี้ว่าเป็นการลบหลู่ศาสนา เนื่องจากไม่มีคุรุหรือผู้นำคนใดเคยอาศัยอยู่ใน Akal Takht บนชั้นเหนือGranth Sahibแต่ Tohra ได้โน้มน้าวหัวหน้าพระสงฆ์ให้ยอมให้ Bhindranwale อาศัยอยู่บนชั้นหนึ่งของ Akal Takht ^{[ 77 ] : 110}

ขณะที่การเดินขบวนประท้วงดำเนินต่อไป ผู้ประท้วงกลุ่ม Akali ก็ถูกคุมขังมากขึ้นเรื่อยๆ ในขณะที่ชาวซิกข์ต้องเผชิญกับการเฝ้าระวังและการปะทะกันที่เพิ่มมากขึ้นทั่วภาคเหนือของอินเดีย และการเจรจาระหว่าง Akali กับ Congress ก็ไม่ประสบผลสำเร็จ การรายงานข่าวของสื่อต่อต้าน Bhindranwale ก็ทวีความรุนแรงขึ้น^{[ 78 ]}ทำให้สมาชิกสภาทั้งสองสภาเรียกร้องให้มีการดำเนินการกับเขา แม้กระนั้น Bhindranwale ก็กล่าวหาว่าสื่อ^{[ 79 ]}และรัฐบาล^{[ 80 ]}ใส่ร้ายเขา ผู้ตรวจราชการใหญ่ของปัญจาบ PS Bhindar ซึ่งได้รับการคัดเลือกโดย Indira Gandhi ได้ออกแถลงการณ์ว่าไม่มีอาชญากรซ่อนตัวอยู่ในบริเวณนั้น และRajiv Gandhiกล่าวถึง Bhindranwale ว่าเป็นเพียงผู้นำทางจิตวิญญาณ โดยไม่มีหมายจับหรือคดีความใดๆ ต่อเขา ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2527 Bhindranwale และคนของเขาอาศัยอยู่ในบริเวณนั้นอย่างเปิดเผย ให้สัมภาษณ์และเข้าร่วมการเทศนาบนดาดฟ้า^{[ 78 ]}

ความสัมพันธ์ระหว่าง Bhindranwale และ Longowal เริ่มอ่อนแอลงในเดือนเมษายน พ.ศ. 2527 หลังจากการลอบสังหารมือปืนคนหนึ่งของเขา ซึ่ง AISSF (ซึ่งถูกรัฐบาลสั่งห้ามในเดือนมีนาคมระหว่างการประท้วง) ได้โยนความรับผิดชอบไปที่ Longowal อย่างหนักแน่น แม้ว่าเขาจะปฏิเสธก็ตาม^{[ 81 ]}ในขณะนั้น Longowal เริ่มหวาดกลัวต่อความปลอดภัยของตนเอง^{[ 82 ]}

ลองโกวาล ผู้อำนวยการมอร์ชา กำลังเจรจากับคานธีเพื่อขอสัมปทานบางอย่างที่เขาสามารถอ้างความดีความชอบได้ เพื่อที่เขาจะได้อ้างชัยชนะ ยุติการประท้วง และแยกบินดรานวาเลออกไป^{[ 81 ]}ในความพยายามที่จะรักษาการสนับสนุนอย่างต่อเนื่องสำหรับตำแหน่งของเขาในฐานะผู้อำนวยการมอร์ชา ลองโกวาลได้เรียกประชุมนักการเมืองชาวซิกข์อาวุโส แต่กลับมีถึง 60 คนจาก 140 คนที่เดินออกไปเพื่อสนับสนุนบินดรานวาเลแทน^{[ 81 ]}

แม้ว่ารัฐบาลจะอ้างว่าภินทรานวาเลและผู้ติดตามของเขาได้เปลี่ยนวิหารทองคำให้เป็นคลังอาวุธ^{[ 83 ]}และกองบัญชาการ^{[ 82 ]}แต่การสะสมอาวุธและการใช้เป็นฐานในการทำสงครามเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีของกูร์ดวาราทางประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ ซึ่งจัดแสดงคลังอาวุธที่คุรุใช้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของสถานที่ของชาวซิกข์ต่อการต่อสู้ของพวกเขา^{[ 84 ]}และเจ้าหน้าที่ของอังกฤษหรืออินเดียก็ไม่ได้เข้าไปแทรกแซงประเพณีนี้จนกระทั่งปี 1983 ^{[ 85 ]}

ผู้นำจำนวนหนึ่งได้ออกมาแสดงความไม่พอใจต่อภินทรานวาเลในบริเวณอากาลทักต์และกูร์ดวาราอื่นๆ ทั่วรัฐในบรรดาผู้ที่โดดเด่นนั้นมีเกียนี ปาร์ตัป ซิงห์ ผู้นำทางจิตวิญญาณและอดีตจาเธดาร์แห่งอากาลทักต์ ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์ภินทรานวาเลที่เก็บปืนไว้ในอากาลทักต์ ต่อมาปาร์ตัปถูกสังหารพร้อมกับผู้เห็นต่างคนอื่นๆรวมถึงฮาร์บันส์ ซิงห์ มันชันดา ประธาน คณะกรรมการบริหารกูร์ดวาราซิกข์เดลีที่สนับสนุนอินทิรา ซึ่งต่อต้านอากาลี มอร์ชา^{[ 86 ]} (ซึ่งการสังหารครั้งนี้ถูกอ้างโดยกองทหารดาชเมชซึ่งมีที่มาไม่ชัดเจน หากไม่ใช่คำที่สื่อใช้เรียกโดยรวม) ^{[ 87 ]}นิรันจัน ซิงห์ กรันธีแห่งกูร์ดวารา ตูต ซาฮิบ กรันธี จาร์เนล ซิงห์ แห่งวัลโตฮา และกรันธี สุรัต ซิงห์ แห่งมาจาอูลี

กลุ่มติดอาวุธสามารถอ้างสิทธิ์ในการหลบภัยในบริเวณดังกล่าวได้เนื่องจากได้รับการสนับสนุนทั้งหมดหรือบางส่วนจากผู้นำทางศาสนาซิกข์และสถาบันสำคัญ เช่นSGPC , AISSFและJathedar (หัวหน้า) ของAkal Takhtการสนับสนุนดังกล่าวอาจเป็นไปโดยสมัครใจหรือถูกบังคับโดยใช้ความรุนแรงหรือการข่มขู่ด้วยความรุนแรง^{[ 84 ]}

มีการสร้างคลังอาวุธขึ้นภายในอากาลทักต์ในช่วงระยะเวลาหลายเดือน มีรายงานว่ารถบรรทุกที่ใช้ในการ ทำพิธีทางศาสนา ( kar seva ) และนำเสบียงสำหรับโรงทานประจำวันได้ลักลอบนำปืนและกระสุนเข้ามา ตำรวจไม่เคยพยายามตรวจสอบยานพาหนะเหล่านี้ที่เข้าสู่วัดทองคำตามคำสั่งจากผู้บังคับบัญชา ในระหว่างการตรวจสอบแบบสุ่ม รถบรรทุกคันหนึ่งถูกหยุดและ พบ ปืนสเตนและกระสุนจำนวนมาก เอกสารไวท์เปเปอร์ของรัฐบาลอินเดียอ้างว่าหลังจากปฏิบัติการบลูสตาร์ พบว่ากลุ่มติดอาวุธได้จัดตั้งโรงงานผลิตระเบิดมือและโรงงานสำหรับการผลิตปืนสเตนภายในบริเวณวัด^{[ 96 ]}อย่างไรก็ตาม ข้อกล่าวหาที่ว่ากลุ่มติดอาวุธครอบครองโรงงานผลิตอาวุธนั้นไม่เคยมีมาก่อนปฏิบัติการบลูสตาร์ และมีเพียงกองทัพเท่านั้นที่กล่าวอ้างหลังจากนั้น^{[ 97 ]}คำให้การของพยานพลเรือนหลายคนกลับสอดคล้องกันว่ากลุ่มติดอาวุธมีจำนวนน้อยและมีอาวุธจำกัดที่ใช้เพียงเล็กน้อย^{[ 97 ]}

ตามคำกล่าวอ้างของรัฐสภา มีการทุบทำลายกำแพงหินอ่อนของอากาลทักต์เพื่อสร้างตำแหน่งปืนกำแพงถูกทำลายเพื่อเปิดทางเข้าสู่ลานปูกระเบื้อง มีการสร้าง รังปืนกล ที่ปลอดภัย ตำแหน่งเหล่านี้ทั้งหมดได้รับการป้องกันด้วยกระสอบทรายและกำแพงอิฐที่สร้างขึ้นใหม่ หน้าต่างและซุ้มประตูของอากาลทักต์ถูกปิดกั้นด้วยอิฐและกระสอบทรายกระสอบทรายถูกวางไว้บนป้อมปืน อาคารสำคัญทางยุทธศาสตร์ทุกหลังของกลุ่มอาคารวัด นอกเหนือจากฮาร์มันดีร์ซาฮิบที่อยู่ตรงกลาง ได้รับการเสริมกำลังในลักษณะเดียวกันและถูกกล่าวหาว่าถูกทำลาย การเสริมกำลังยังรวมถึงบ้านส่วนตัว 17 หลังในพื้นที่อยู่อาศัยใกล้กับวัดอาคารสูงและหอคอยทั้งหมดใกล้กับกลุ่มอาคารวัดถูกยึดครอง กลุ่มติดอาวุธที่ประจำการอยู่ในจุดยุทธศาสตร์เหล่านี้ติดต่อทางวิทยุกับชาเบก ซิงห์ในอากาลทักต์^{[ 107 ] [ 108 ]}ภายใต้การนำทางทหารของพลตรีซิงห์ อดีตทหารผ่านศึกและผู้หนีทัพได้ฝึกฝนคนของบินดรานวาเล

กลุ่มติดอาวุธในบริเวณนั้นคาดการณ์ว่าจะมีการโจมตีจากกองกำลังของรัฐบาล การป้องกันในบริเวณนั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อชะลอการโจมตี ให้เวลาในการปลุกปั่นชาวซิกข์ในหมู่บ้านและกระตุ้นให้พวกเขาเดินขบวนไปยังวัดทองคำเพื่อสนับสนุนกลุ่มติดอาวุธ มีการเก็บเสบียงอาหารไว้เพียงพอสำหรับหนึ่งเดือนในบริเวณนั้น^{[ 107 ] [ 109 ]}

ในช่วงเวลานี้ ตำรวจและกองกำลังรักษาความปลอดภัยที่ประจำการอยู่รอบบริเวณวัดได้รับอนุญาตให้อยู่ในรัศมี 200 หลาเท่านั้น เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดการ "ลบหลู่" วัดจากการปรากฏตัวของพวกเขา นักการเมืองได้ขัดขวางไม่ให้กองกำลังรักษาความปลอดภัยดำเนินการบังคับใช้กฎหมาย แม้แต่การป้องกันตนเองจากกลุ่มติดอาวุธก็ทำได้ยาก ในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2527 สถานีตำรวจใกล้ทางเข้าวัดถูกกลุ่มติดอาวุธโจมตี ตำรวจติดอาวุธครบมือ 6 นายถูกจับและนำตัวเข้าไปข้างใน หลังจากนั้น 24 ชั่วโมง ตำรวจจึงตอบโต้และส่งเจ้าหน้าที่ตำรวจอาวุโสเข้าไปเจรจา เขาขอให้ภินทรานวาเลปล่อยตัวลูกน้องพร้อมอาวุธ ภินทรานวาเลตกลงและส่งมอบศพของตัวประกันคนหนึ่งที่ถูกฆ่า ต่อมาตำรวจที่เหลืออีก 5 นายได้รับการปล่อยตัวโดยยังมีชีวิตอยู่ แต่อาวุธของพวกเขายังคงถูกยึดไว้^{[ 110 ]}

ป้อมปราการของวัดทำให้กองทัพไม่สามารถปฏิบัติการคอมมานโดได้ อาคารต่างๆ อยู่ใกล้กันและมีทางเดินวกวนซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของกลุ่มติดอาวุธทั้งหมด กลุ่มติดอาวุธในบริเวณวัดสามารถเข้าถึงโรงทาน เสบียงอาหาร และน้ำจากสระสาโรวาร์ (สระน้ำของวัด) กลุ่มติดอาวุธมีอาวุธและกระสุนจำนวนมาก การปิดล้อมภายใต้สถานการณ์เช่นนี้คงจะยืดเยื้อและยากลำบาก กองทัพจึงตัดตัวเลือกการปิดล้อมเป็นเวลานานออกไปเนื่องจาก "ความกลัวการลุกฮือในชนบท" ^{[ 111 ]}

วิธีการของตำรวจที่ปกติใช้กับอาชญากรทั่วไปถูกนำมาใช้กับผู้ประท้วงในช่วงDharam Yudh Morchaทำให้เกิดการปราบปรามโดยรัฐซึ่งส่งผลกระทบต่อประชากรจำนวนมากในปัญจาบ ส่งผลให้เกิดความรุนแรงตอบโต้จากกลุ่มชาวซิกข์บางส่วนและขยายขอบเขตความขัดแย้ง สร้างแรงจูงใจใหม่ให้เยาวชนชาวซิกข์หันไปก่อการกบฏ^{[ 112 ]}แนวคิดเรื่อง Khalistan ยังคงคลุมเครือแม้ว่ากลุ่มนี้จะได้รับการเสริมกำลังภายใต้อิทธิพลของอดีตเจ้าหน้าที่กองทัพซิกข์ที่รู้สึกแปลกแยกจากการกระทำของรัฐบาล ซึ่งตอนนี้ได้ให้คำแนะนำแก่ Bhindranwale พลตรีShabeg Singhและพลตรีและพลจัตวาเกษียณอายุ Mohinder Singh และในขณะนั้นแนวคิดนี้ยังไม่ได้เชื่อมโยงโดยตรงกับการเคลื่อนไหวที่เขานำอยู่^{[ 112 ]}ในส่วนอื่นๆ ของปัญจาบ “สภาวะแห่งความวุ่นวายและวิธีการปราบปรามของตำรวจ” รวมกันก่อให้เกิด “อารมณ์โกรธแค้นและความไม่พอใจอย่างท่วมท้นในหมู่ชาวซิกข์ต่อเจ้าหน้าที่” ทำให้ภินทรานวาเลได้รับความนิยมมากยิ่งขึ้น และความต้องการเอกราชก็แพร่หลายมากขึ้น แม้แต่ในหมู่ผู้มีแนวคิดสายกลางและปัญญาชนชาวซิกข์^{[ 112 ]}

เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2527 Ramesh Chander บุตรชายของLala Jagat Narainและบรรณาธิการของกลุ่มสื่อHind Samacharถูกสังหารโดยกลุ่มติดอาวุธที่สนับสนุน Bhindranwale นอกจากนี้ บรรณาธิการอีก 7 คน และคนขายหนังสือพิมพ์และตัวแทนจำหน่ายหนังสือพิมพ์อีก 7 คน ถูกสังหารในการโจมตีที่วางแผนไว้เพื่อทำลายเสรีภาพของสำนักข่าว เพื่อทำให้สำนักข่าวล้มละลายทางการเงิน ตำรวจปัญจาบต้องให้การคุ้มครองแก่พนักงานฝ่ายจัดจำหน่ายทั้งหมด^{[ 113 ]}

เหตุการณ์รุนแรงต่างๆ รวมถึงการวางเพลิง การวางระเบิด และการยิงปืนเพิ่มขึ้นในช่วงหลายเดือนต่อมา^{[ 114 ]}จำนวนผู้เสียชีวิตทั้งหมดอยู่ที่ 410 รายจากเหตุการณ์รุนแรงและการจลาจล และมีผู้บาดเจ็บ 1,180 ราย^{[ 115 ]}

เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 1984 ไม่นานหลังจากที่ลองโกวาลประกาศการประท้วงGrain Roko Morchaเพื่อหยุดการเก็บภาษีและธัญพืชไม่ให้ไหลออกจากปัญจาบ ซึ่งกำหนดไว้ในวันที่ 3  มิถุนายน อินทิรา คานธี ได้ให้ซาอิล ซิงห์ อนุญาตให้มีการปกครองโดยทหารในปัญจาบ ในขณะที่เขารายงานว่าไม่ทราบถึงแผนการโจมตี Darbar Sahib แต่ผู้นำ Akali บางคนทราบถึงแผนการดังกล่าวผ่านการสื่อสารลับกับนิวเดลี โทห์ราจะแจ้ง GS Grewal ว่า "ผมเพิ่งกลับมาจากการประชุมกับผู้ว่าการ ผมบอกเขาว่าตอนนี้เราไม่สามารถควบคุม Jarnail Singh ได้ ถ้าคุณต้องการทำก็ทำไป" แม้ว่าเขาและ Akali คนอื่นๆ อาจจะไม่เข้าใจถึงลักษณะและขนาดของการโจมตี เนื่องจากพวกเขาได้ปิดกั้นตัวเองเพื่อรักษาชีวิตในบริเวณนั้นเป็นเวลาหลายวันระหว่างปฏิบัติการ^{[ 116 ]}

ตามคำกล่าวของSK Sinhaรองเสนาธิการทหารบก ในขณะนั้น กองทัพได้เริ่มเตรียมการโจมตีวัดทองคำเมื่อ 18 เดือนก่อน^{[ 128 ]}สองเดือนก่อนปฏิบัติการกองทัพอากาศได้ส่งเฮลิคอปเตอร์บินอยู่เหนือวัดเพื่อถ่ายภาพ กองกำลังตำรวจสำรองส่วนกลาง (CRPF) ได้ล้อมวัดไว้สองเดือนก่อนปฏิบัติการ^{[ 129 ]}ลักษณะที่ล้อเลียนของการตั้งชื่อปฏิบัติการนี้ถูกเปิดเผยแก่ Kirpal Dhillon ผู้ซึ่งจะได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิบดีกรมตำรวจสามสัปดาห์หลังปฏิบัติการ^{[ 130 ]} โดย พลตรีที่เกษียณอายุราชการบางส่วนซึ่งดำรงตำแหน่งสำคัญในกองบัญชาการทหารบกในขณะนั้น ซึ่งกำลังพูดคุยเกี่ยวกับข่าวลือเกี่ยวกับการปฏิบัติการของกองทัพ (ซึ่งกลายเป็นเรื่องปกติในช่วงต้นปี 1984 ^{[ 131 ]} ) และชื่อของปฏิบัติการกับรองผู้บังคับบัญชารุ่นน้องขณะเดินผ่านโฆษณาเครื่องปรับอากาศ Blue Star ^{[ 132 ]}

กลุ่มชาวซิกข์ติดอาวุธภายในวิหารฮาร์มันดีร์ ซาฮิบ นำโดย บินดรานวาเล อดีตพลตรี ชาเบก ซิงห์และอัมริก ซิงห์ประธานสหพันธ์นักศึกษาซิกข์แห่งอินเดียจากดัมดามี ตักซาล

พลเอกอรุณ ศรีธร ไวทยะเป็นผู้บัญชาการทหารบกอินเดียพลโทกฤษสวามี สุนดาร์จี ผู้บัญชาการกอง บัญชาการภาคตะวันตกวางแผนและประสานงานปฏิบัติการบลูสตาร์^{[ 134 ]}จากกองทัพบกอินเดีย พลตรีกุลดิป สิงห์ บราร์เป็นผู้บัญชาการปฏิบัติการ ในวันที่ 31 พฤษภาคม เขาถูกเรียกตัวจากมีรุตและได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำปฏิบัติการเพื่อขับไล่กลุ่มติดอาวุธออกจากวัด บราร์เป็นชาวซิกข์วรรณะจัต ซึ่งเป็นวรรณะเดียวกับภินทรานวาเล และยังรู้จักกับชาเบก สิงห์ เนื่องจากเคยเป็นลูกศิษย์ของเขาที่โรงเรียนนายทหารอินเดียที่เดห์ราดูน [ ^{107 ] ใน}บรรดานายพลทั้งหกคนที่นำปฏิบัติการ มีสี่คนที่เป็นชาวซิกข์^{[ 135 ] : 175}

ปฏิบัติการทางทหารยังแบ่งย่อยออกเป็นสองหมวดหมู่ย่อย: ^{[ 136 ]}

1. ปฏิบัติการเมทัล : เพื่อกำจัดกลุ่มติดอาวุธ รวมทั้งภินทรานวาเล ออกจากบริเวณวัดทองคำ กองพลทหารราบที่ 9 ของบราห์รได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติภารกิจนี้
2. ปฏิบัติการช็อป : โจมตีพื้นที่ที่มีกลุ่มหัวรุนแรงทั่วรัฐปัญจาบ และจัดการกับกลุ่มติดอาวุธที่เหลืออยู่ในชนบท

นอกจากนี้ กองทัพยังได้ดำเนินการปฏิบัติการวูดโรส โดยส่งหน่วยไปประจำการในพื้นที่ชายแดน แทนที่จุดตรวจที่กองกำลังรักษาชายแดน (BSF) ซึ่งเป็นกองกำลังกึ่งทหารประจำการอยู่ จุดตรวจชายแดนมีกำลังพลอย่างน้อยระดับกองร้อย^{[ 136 ]}

เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2527 กองกำลังรักษาความปลอดภัยของอินเดียเริ่มปฏิบัติการโดยยิงเข้าไปในอาคารต่างๆ โดยมีเป้าหมายเพื่อประเมินการฝึกฝนของกลุ่มติดอาวุธ^{[ 22 ] [ 137 ] [ 116 ]}คำให้การของพยานผู้เห็นเหตุการณ์ที่เป็นผู้แสวงบุญภายในบริเวณวัดระบุว่า ฮาร์มันดีร์ ซาฮิบ ถูกยิงโดยกองกำลังรักษาความปลอดภัยในวันที่ 1 มิถุนายน ไม่ใช่วันที่ 5 มิถุนายน ตามที่กองทัพรายงาน^{[ 137 ]}การยิงเริ่มขึ้นประมาณ 12:40  น. และดำเนินไปจนถึงประมาณ 20:40  น. โดยกองกำลัง CRPF และพวกเขาใช้ปืนกลหนักปืนกลเบาและปืนไรเฟิล^{[ 138 ]}ส่งผลให้ศาลเจ้าหลักของฮาร์มันดีร์ ซาฮิบ ได้รับร่องรอยกระสุน 34 รอย^{[ 22 ]}การกระทำดังกล่าวคร่าชีวิตผู้แสวงบุญ 8 ราย รวมถึงผู้หญิงและเด็กภายในบริเวณวัด และมีผู้บาดเจ็บอีก 25 ราย^{[ 22 ] [ 116 ]} Devinder Singh Duggal ผู้รับผิดชอบห้องสมุดอ้างอิงของชาวซิกข์ที่ตั้งอยู่ภายในบริเวณวัด Golden Temple และเป็นพยานเห็นเหตุการณ์ปฏิบัติการ Blue Star กล่าวว่า กลุ่มติดอาวุธได้รับคำสั่งไม่ให้ยิงจนกว่ากองทัพหรือกองกำลังรักษาความปลอดภัยจะเข้าไปในวัด เพื่อประหยัดกระสุนที่มีอยู่อย่างจำกัด^{[ 22 ] [ 139 ] [ 116 ]} Duggal กล่าวว่า "...เมื่อผมได้ยินข่าวว่ามีการยิงโดยไม่มีเหตุผลจากภายในวัด แต่กองกำลังรักษาความปลอดภัยแสดงความยับยั้งชั่งใจอย่างมากและไม่ได้ยิงแม้แต่นัดเดียว ผมรู้สึกประหลาดใจกับคำโกหกที่ชัดเจนนี้" ^{[ 139 ]}การเสียชีวิตของผู้แสวงบุญอย่างน้อยสามคนได้รับการยืนยันจากคำให้การของนักเรียนหญิงชาวซิกข์ที่ทำแผลให้พวกเขาและต่อมาได้เห็นการเสียชีวิตของพวกเขาใน Guru Nanak Nivas ^{[ 139 ]}ตามคำกล่าวของ Kirpal Singh มีผู้เสียชีวิต 11 คนจากการยิง^{[ 138 ]}นอกจากนี้ Duggal ยังระบุว่าเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2527 ทีมงานของ BBC ซึ่งรวมถึง Mark Tully ได้เดินสำรวจรอบ Darbar Sahib และได้เห็นรู 34 รู ซึ่งบางรูมีขนาดใหญ่ถึงสามนิ้ว เกิดจากกระสุนปืนที่ยิงจากทุกด้านของวิหาร^{[ 140 ]} Mark Tully ตั้งข้อสังเกตว่า "การยิงของ CRPF เกิดขึ้นสี่วันก่อนที่กองทัพจะเข้าไปในวิหารจริง ๆ" ^{[ 140 ]}

รัฐบาลรอจนกระทั่งประชาชนจำนวนมากเข้าไปในบริเวณนั้นเพื่อเตรียมการสำหรับพิธีรำลึกการพลีชีพของคุรุอาร์จันในวันที่ 3 มิถุนายน การโจมตีของกองทัพจะไม่เริ่มขึ้นอย่างจริงจังจนกว่าบริเวณนั้นจะเต็มความจุ^{[ 116 ]}

กองทัพได้ปิดพรมแดนระหว่างประเทศจากแคชเมียร์ถึงกังกานครรัฐราชสถานแล้ว กองกำลังอย่างน้อยเจ็ดกองพลถูกส่งไปประจำการในหมู่บ้านต่างๆ ของปัญจาบ ทหารเริ่มเข้าควบคุมเมืองอัมริตซาร์จากกองกำลังกึ่งทหาร นายทหารหนุ่มชาวซิกข์ปลอมตัวเป็นผู้แสวงบุญถูกส่งเข้าไปสำรวจวัด เขาใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงในบริเวณวัดเพื่อสังเกตการเตรียมการป้องกัน มีการวางแผนที่จะเคลียร์จุดยุทธศาสตร์ที่กลุ่มติดอาวุธยึดครองอยู่นอกบริเวณวัดก่อนการโจมตีหลัก นอกจากนี้ยังมีการส่งหน่วยลาดตระเวนไปศึกษาพื้นที่เหล่านี้ด้วย^{[ 107 ]}

ขณะที่กองทัพอินเดียกำลังปิดทางออกออกจากอัมริตซาร์ พวกเขายังคงอนุญาตให้ผู้แสวงบุญเข้าไปในบริเวณวัดได้^{[ 141 ]}รถไฟขาออกทั้งหมดจากอัมริตซาร์ได้ออกไปหมดแล้วภายในเที่ยงวัน และรถไฟขบวนอื่นๆ ก็ถูกยกเลิก^{[ 141 ]}กองกำลัง CRPF ที่อยู่นอกวัดถูกแทนที่ด้วยกองทัพ ซึ่งกำลังควบคุมตัวผู้มาเยือนที่ออกจากวัด^{[ 141 ]}ผู้แสวงบุญที่รอดชีวิตจากการโจมตีกล่าวว่าเขาไม่ได้ออกจากวัดเพราะกองทัพควบคุมตัวผู้มาเยือนไว้^{[ 141 ]}

เมื่อพลบค่ำ สื่อและสื่อมวลชนถูกปิดปาก และบริการรถไฟ ถนน และทางอากาศในปัญจาบถูกระงับ ชาวต่างชาติและชาวอินเดียที่ไม่ได้พำนักอยู่ในรัฐถูกห้ามเข้า พลเอกเการี ชันการ์ ได้รับแต่งตั้งเป็นที่ปรึกษาด้านความมั่นคงของผู้ว่าการรัฐปัญจาบ การจ่ายน้ำและไฟฟ้าถูกตัดขาด^{[ 142 ] [ 82 ] [ 143 ]}ไม่มีคำเตือนใดๆ ต่อพลเรือนหรือแผนการอพยพเพื่อจำกัดจำนวนผู้เสียชีวิต แต่กลับมีคำสั่งให้ยิงทันทีที่พบเห็นแก่กองทัพ ซึ่งการกักกันของกองทัพจะหยุดการจราจรทางรถไฟ ถนน และการเดินเท้าทั้งหมดในปัญจาบภายในวันรุ่งขึ้น^{[ 144 ]}

ตามข้อมูลจากสมาชิกสหพันธ์นักศึกษาซิกข์ทั้งหมด มีผู้คน 10,000 คนเดินทางมาจากภายนอก รวมถึงผู้หญิงจำนวนมาก โดย 4,000 คนเป็นคนหนุ่มสาว^{[ 141 ]}คณะกรรมการ Shiromani Gurdwara Prabhandak ประมาณการว่ามีผู้แสวงบุญประมาณ 10,000 ถึง 15,000 คนเดินทางมาจากเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของปัญจาบเพื่อเข้าร่วมGurpurab [ ^{50 ] พร้อม}กับผู้แสวงบุญยังมีคนงาน Akali 1,300 คน นำโดย Jathedar Nachattar Singh ซึ่งมาเข้าร่วมใน Dharam Yudh Morcha และเพื่อรอการจับกุม^{[ 145 ] [ 51 ]}กลุ่ม Akali jathas ที่อยู่ด้วยนั้นประกอบด้วยผู้หญิงประมาณ 200 คน เด็ก 18 คน และผู้ชายประมาณ 1,100 คน และถูกบังคับให้อยู่ภายในบริเวณวัดด้วย^{[ 141 ] [ 51 ]}ผู้ที่อยู่ภายในไม่ได้รับอนุญาตให้ออกไปข้างนอกหลัง 22:00 น. ของวันที่ 3  มิถุนายน เนื่องจากมีการประกาศเคอร์ฟิวโดยกองทัพ^{[ 141 ]}

นอกจากนี้ ณ วันที่ 3  มิถุนายน ผู้แสวงบุญที่เข้าไปในวัดในช่วงหลายวันก่อนหน้านั้นไม่ทราบว่าปัญจาบถูกประกาศเคอร์ฟิว^{[ 145 ]}ผู้แสวงบุญหลายพันคนและคนงานอากาลีหลายร้อยคนได้รับอนุญาตให้รวมตัวกันภายในบริเวณวัดโดยไม่มีการเตือนใดๆ เกี่ยวกับเคอร์ฟิวที่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันหรือการโจมตีของกองทัพที่กำลังจะเกิดขึ้น^{[ 145 ]}

ในเวลากลางคืนมีการประกาศเคอร์ฟิวอีกครั้ง โดยกองทัพและกองกำลังกึ่งทหารได้ลาดตระเวนทั่วปัญจาบกองทัพได้ปิดกั้นเส้นทางเข้าออกทั้งหมดรอบบริเวณวัด^{[ 115 ]}

เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน 1984 หน่วยทหารภายใต้การนำของพลโทกุลดิป ซิงห์ บราร์ แห่งกองทัพอินเดีย ได้ล้อมรอบบริเวณวัด ก่อนเริ่มปฏิบัติการ พลโทบราร์ได้กล่าวปราศรัยต่อเหล่าทหารว่า:

การกระทำนี้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ชาวซิกข์หรือศาสนาซิกข์ แต่เป็นการต่อต้านการก่อการร้าย หากมีผู้ใดในกลุ่มที่มีความรู้สึกทางศาสนาอย่างแรงกล้าหรือมีข้อสงวนอื่น ๆ และไม่ประสงค์จะเข้าร่วมปฏิบัติการ ก็สามารถเลือกที่จะไม่เข้าร่วมได้ และจะไม่ถือเป็นความผิดของเขา

อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครเลือกที่จะไม่เข้าร่วม และนั่นรวมถึง "เจ้าหน้าที่ชาวซิกข์ นายทหารชั้นประทวน และพลทหารอื่นๆ" จำนวนมาก^{[ 146 ]}

คำบอกเล่าของผู้รอดชีวิตภายในบริเวณวัดสอดคล้องกับการที่กองทัพเริ่มโจมตีในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 4 มิถุนายน^{[ 145 ]}ซึ่งจะดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 7 ^{[ 144 ]}

กองทัพเริ่มระดมยิงใส่รามการ์เฮีย บังก้า ที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน แทงค์น้ำ และตำแหน่งป้อมปราการอื่นๆ ด้วย ปืนใหญ่ Ordnance QF ขนาด 25 ปอนด์หลังจากทำลายแนวป้องกันภายนอกที่ชาเบก ซิงห์วางไว้ กองทัพได้เคลื่อนรถถังและรถลำเลียง พลหุ้มเกราะ ไปยังถนนที่แยกอาคารคุรุนานักนิวาส^{[ 147 ]}เฮลิคอปเตอร์ของกองทัพตรวจพบการเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ และพลเอกกฤษณสวามี สุนดาร์จีได้ส่งรถถังและรถลำเลียงพลหุ้มเกราะไปสกัดกั้น^{[ 148 ]}

ดักกัลกล่าวว่าการโจมตีของกองทัพเริ่มขึ้นเวลา 4:00 น. ด้วยปืนใหญ่ขนาด 25 ปอนด์ที่ตกใส่กำแพงของเดโอริทางด้านซ้ายของอากาล ตัคห์ท ซาฮิบ^{[ 145 ]}ดักกัลยังกล่าวอีกว่าระหว่างการโจมตี เขาเห็นศพเด็กและผู้หญิงจำนวนมากในปาริกรามา^{[ 145 ]}การโจมตีของกองทัพทำให้ดักกัลไม่สามารถออกจากห้องที่เขาหลบภัยได้ เพราะเขาเชื่อว่ามันจะทำให้เขาเสียชีวิต^{[ 145 ]}พยานอีกคนหนึ่ง บาน ซิงห์ เลขาธิการของ SGPC กล่าวว่ากองทัพไม่ได้ให้สัญญาณเตือนใดๆ เกี่ยวกับการเริ่มต้นการโจมตี ซึ่งทำให้ผู้แสวงบุญและผู้ที่มาเป็นส่วนหนึ่งของธรรมยุทธโมรชาไม่สามารถออกไปได้^{[ 149 ]}ผู้รอดชีวิตหญิงคนหนึ่งเล่าว่าพวกเธอเพิ่งรู้ว่าการโจมตีเริ่มขึ้นเมื่อกองทัพเริ่มใช้ระเบิดกับวัด^{[ 149 ]}เธอยังกล่าวอีกว่าภายในฮาร์มันดีร์ ซาฮิบ มีกรันธี ( นักบวช) รากี (นักร้อง) เซวาดาร์ (อาสาสมัครบริการ) และยาตรี (ผู้แสวงบุญ) แต่ไม่มีนักรบติดอาวุธ^{[ 149 ]}ปริธปาล สิงห์ เซวาดาร์ที่ปฏิบัติหน้าที่อยู่ที่บ้านพักอากาลซึ่งเป็นที่พักของผู้แสวงบุญ กล่าวว่าบ้านพักถูกทหารยิงถล่ม^{[ 149 ]}ณ เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2528 ในระหว่างการบันทึกเรื่องราวของปริธปาล บ้านพักอากาลยังคงมีร่องรอยกระสุนที่เกิดจากกองทัพอินเดีย^{[ 150 ]}

การเสียชีวิตของพลเรือนส่วนใหญ่จะเกิดขึ้นในบ้านพักผู้แสวงบุญที่อยู่ติดกัน ซึ่งจะไม่แสดงร่องรอยของการถูกยิงโดยตรง ซึ่งสอดคล้องกับรายงานของพลเรือนเกี่ยวกับการสังหารหมู่ด้วยการยิงระยะใกล้โดยกองทัพ มือของผู้แสวงบุญชายชาวซิกข์ถูกมัดด้วยผ้าโพกศีรษะของตนเอง ขณะที่พวกเขาถูกทุบตีและทิ้งไว้ให้ตาย หรือถูกยิง มีเสียงกรีดร้องดังมาจากบ้านพักตามคำบอกเล่าของพยาน ขณะที่ผู้คนถูกจุดไฟเผาในบ้านพัก^{[ 144 ]}

เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน อัมริก ซิงห์ หัวหน้าผู้ตาบอดของฮาร์มันดีร์ ซาฮิบ และอัฟตาร์ ซิงห์ ถูกยิงด้วยกระสุนปืนภายในฮาร์มันดีร์ ซาฮิบโดยกองทัพอินเดีย^{[ 155 ]}การที่กองทัพเล็งยิงฮาร์มันดีร์ ซาฮิบนั้นขัดแย้งกับการยับยั้งชั่งใจที่ระบุไว้ในเอกสารไวท์เปเปอร์ที่กองทัพออกเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2527 ^{[ 155 ]}ณ วันที่ 5 มิถุนายน ผู้แสวงบุญที่เดินทางมาถึงวัดเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน ยังคงอยู่และซ่อนตัวอยู่ในห้องต่างๆ^{[ 156 ]}ในห้องหนึ่งมีผู้คน 40-50 คนเบียดเสียดกันอยู่ รวมถึงเด็กอายุ 6 เดือน ในระหว่างการโจมตีของกองทัพ^{[ 156 ]}ผู้รอดชีวิตหญิงคนหนึ่งจากการโจมตีระบุว่า กองทัพขอให้ผู้คนออกจากที่ซ่อนและรับประกันความปลอดภัยในการเดินทางและน้ำดื่ม เธอจำได้ว่าเห็นศพของผู้แสวงบุญที่ตอบรับประกาศนอนอยู่ในปาริกรามาในเช้าวันรุ่งขึ้น^{[ 156 ]}

ในตอนเช้า การยิงปืนใหญ่เริ่มขึ้นที่อาคารภายในบริเวณวิหารฮาร์มันดีร์ซาฮิบ^{[ 157 ]}กองพลที่ 9 ได้เปิดฉากโจมตีด้านหน้าของอากาลทัคต์แม้ว่าจะไม่สามารถยึดอาคารได้ก็ตาม บริเวณวิหารทองคำมีโครงสร้างอุโมงค์คล้ายรังผึ้ง^{[ 158 ]}

22:00 น. – 7:30 น.

ในช่วงค่ำ นายพลตัดสินใจที่จะโจมตีพร้อมกันจากสามด้าน กองทหารรักษาพระองค์ที่ 10, กองพันทหารพลร่มที่ 1 และกองกำลังพิเศษชายแดน (SFF) จะโจมตีจากทางเข้าหลักของบริเวณวัด และกองพันทหารมัทราสที่ 26 และกองพันทหารกุมะออนที่ 9 จะโจมตีจากทางเข้าด้านข้างของหอพักทางด้านทิศใต้ วัตถุประสงค์ของกองทหารรักษาพระองค์ที่ 10 คือการรักษาความปลอดภัยปีกด้านเหนือของบริเวณวัดและเบี่ยงเบนความสนใจจาก SFF ซึ่งจะรักษาความปลอดภัยปีกด้านตะวันตกของบริเวณวัด และกองพันทหารพลร่มที่ 1 ซึ่งจะเข้ายึดพื้นที่ในอากาลทักต์และในฮาร์มันดีร์ซาฮับ โดยความช่วยเหลือจากนักดำน้ำ กองพันทหารมัทราสที่ 26 ได้รับมอบหมายให้รักษาความปลอดภัยบริเวณทางใต้และตะวันออก และกองพันทหารกุมะออนที่ 9 รับผิดชอบอาคาร SGPC และกูรูรามดาสเซไร กองพันทหารพิหารที่ 12 ได้รับมอบหมายให้จัดกำลังปิดล้อมและสนับสนุนการยิงแก่กองพันอื่นๆ โดยการทำลายตำแหน่งของศัตรูภายใต้การสังเกตการณ์ของพวกเขา^{[ 5 ] : 61}

ความพยายามครั้งแรกของหน่วยคอมมานโดในการยึดพื้นที่ดาร์ชานี เดโอรีล้มเหลว เนื่องจากพวกเขาถูกยิงอย่างหนัก หลังจากนั้นจึงมีการพยายามเพิ่มเติมอีกหลายครั้งด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกันไป ในที่สุด ทีมอื่นๆ ก็สามารถไปถึงดาร์ชานี เดโอรี ซึ่งเป็นอาคารทางเหนือของนิชัน ซาฮิบ และเริ่มยิงใส่อากาล ทัคท์และอาคารสีแดงทางด้านซ้าย เพื่อให้กองกำลัง SFF สามารถเข้าใกล้ดาร์ชานี เดโอรีและยิงแก๊สน้ำตาใส่อากาล ทัคท์ได้ แต่แก๊สน้ำตาเหล่านั้นกระดอนออกจากอาคารและไปโดนทหารแทน

ในขณะเดียวกัน กองพันทหารราบที่ 26 แห่งมาดราสและกองพันทหารราบที่ 9 แห่งการ์ห์วาล (กองกำลังสำรอง) ถูกยิงอย่างหนักจากหลังคาโรงทาน กูรูรามดาสเซไร และอาคารต่างๆ ในบริเวณใกล้เคียง ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาใช้เวลานานมากในการบุกเปิดประตูทางใต้ที่แข็งแรง ซึ่งต้องใช้ปืนใหญ่ยิงเปิด การล่าช้านี้ทำให้ทหารอินเดียที่ต่อสู้อยู่ภายในบริเวณนั้นได้รับบาดเจ็บล้มตายเป็นจำนวนมาก รถถัง 3 คันและรถลำเลียงพลหุ้มเกราะ 1 คันได้เข้ามาในบริเวณนั้นแล้ว

การคลานเป็นไปไม่ได้ เนื่องจากชาเบก ซิงห์ได้ติดตั้งปืนกลเบาไว้สูงจากพื้นประมาณเก้าหรือสิบนิ้ว ความพยายามครั้งนี้ทำให้ทหารอินเดียได้รับบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก ความพยายามครั้งที่สามในการเข้ายึดสระน้ำเกิดขึ้นโดยหน่วยคอมมานโด 200 นาย ทางด้านทิศใต้ กองพันมาดราสและกาห์วาลไม่สามารถไปถึงทางเท้าบริเวณรอบสระน้ำได้ เนื่องจากถูกโจมตีจากตำแหน่งต่างๆ ทางด้านทิศใต้

แม้จะมีผู้บาดเจ็บล้มตายเพิ่มมากขึ้น พลเอกซันเดอร์จีก็ยังสั่งให้หน่วยคอมมานโดโจมตีครั้งที่สี่ คราวนี้ กองพันมาดราสได้รับการเสริมกำลังด้วยกองร้อยอีกสองกองร้อยจากกรมทหารราบการ์ห์วาลที่ 7 ภายใต้การบัญชาการของพลเอกกุลดิป ซิงห์ บราร์ อย่างไรก็ตาม กองกำลังมาดราสและการ์ห์วาลภายใต้การนำของพลตรี เอเค ดีวัน ก็ยังไม่สามารถเคลื่อนพลไปยังบริเวณรอบสระน้ำ (ทางเดินรอบสระน้ำ) ได้อีกครั้ง

พลตรีเดวันรายงานว่ามีผู้บาดเจ็บล้มตายจำนวนมากและขอการเสริมกำลังเพิ่มเติม พลเอกบราร์ส่งกองร้อยสองกองร้อยจากกรมทหารคุมาออนที่ 15 เข้ามา ส่งผลให้มีผู้บาดเจ็บล้มตายจำนวนมากยิ่งขึ้นไปอีก ทำให้พลตรีเดวันต้องขอการสนับสนุนจากรถถัง ขณะที่รถลำเลียงพลหุ้มเกราะคันหนึ่งเคลื่อนเข้าใกล้ Akal Takht ก็ถูกยิงด้วยจรวด ต่อต้านรถถัง ทำให้รถหยุดนิ่งทันที บราร์จึงขอการสนับสนุนจากรถถังเช่นกัน รถถังได้รับอนุญาตให้ยิงปืนใหญ่ ( กระสุน หัวแบนระเบิดแรงสูงขนาด  105 มม. ) ได้ในเวลาประมาณ 7:30 น. ^{[ 5 ] : 81–110} 

ตามคำบอกเล่าของ Giani Puran Singh นักบวชใน Harimander Sahib เวลา 22.00 น. รถถังเริ่มเข้ามาในบริเวณวัด ในเวลาเดียวกัน รถหุ้มเกราะก็เริ่มเข้ามาด้วย^{[ 159 ]}

ปืนใหญ่ กำลังเสริม และอาวุธเคมี ยังไม่สามารถกำจัดนักรบประมาณ 200 คนได้ภายในวันที่ 6 มิถุนายน กลุ่มนักรบขนาดเล็กที่ติดอาวุธส่วนใหญ่เป็นปืนสมัยสงครามโลกครั้งที่ 2 จะยังคงโผล่ออกมาจากใต้ Akal Takht และเข้าปะทะกับกองทัพจนกว่าจะตาย รถถังจะถูกขับเข้าไปในบริเวณนั้นเพื่อการโจมตีครั้งสุดท้าย^{[ 163 ]}

ตามคำกล่าวของพลตรี เจ.เอส. จัมวาล ผู้บัญชาการกองพลทหารราบที่ 15 เมื่อการโจมตีติดขัดในช่วงเช้ามืด บราร์เริ่มตื่นตระหนก ซึ่งเห็นได้จากน้ำเสียงของเขาขณะพูดทางวิทยุกับกองทหารรักษาการณ์ที่ 10 ว่า "ฉันควรทำอย่างไร...ทำอะไรให้สำเร็จบ้าง" ดูเหมือนว่าเขาจะ "ลืม" กองกำลังสำรองของเขาไป ซึ่งก็คือกองร้อย 2 กองร้อยของกรมปืนไรเฟิลการ์ห์วาลที่ 9 เมื่อได้รับการเตือน เขาก็สั่งให้พวกเขาเข้ามา และในที่สุดก็สามารถเข้าประจำตำแหน่งที่ได้เปรียบได้^{[ 164 ]}

เวลา 10:00 น. การต่อสู้ที่ "ดุเดือด" ก็สิ้นสุดลง ในการต่อสู้ครั้งนี้ ชาวซิกข์ประมาณ 40-50 คนต่อสู้กับกองทัพอย่างต่อเนื่องจนกระทั่งพวกเขาเสียชีวิตหรือกระสุนหมด เมื่อการต่อสู้ครั้งนี้สิ้นสุดลง กองทัพก็เข้าควบคุมดาร์ชานี เดโอรี หอนาฬิกา และอัตตา มันดี^{[ 159 ]}

รถถังของวิจายันตะยิงถล่มอากาลทัคต์ ทำให้โครงสร้างได้รับความเสียหายบ้างแต่ยังคงตั้งอยู่ได้^{[ 158 ]}หน่วยพิเศษซึ่งเป็นหน่วยปฏิบัติการพิเศษลับของR&AWเริ่มปฏิบัติการโจมตีตามแผนในวันนี้^{[ 165 ]}

หลังจากนั้น กองทัพอินเดียได้จับกุมผู้แสวงบุญที่รอดชีวิตโดยอ้างว่าพวกเขามีส่วนเกี่ยวข้องกับกลุ่มติดอาวุธ และนำตัวพวกเขาไปสอบสวน ทุบตี และประหารชีวิต^{[ 166 ]}

การต่อสู้สิ้นสุดลงประมาณ 1 นาฬิกาของวันที่ 7 มิถุนายน^{[ 163 ]}พลซุ่มยิงที่รอดชีวิตเพียงไม่กี่คนที่สามารถต้านทานกองทัพได้เป็นเวลา 3 วันถูกสังหาร^{[ 167 ]}

กองทัพเข้าไปในอากาลทักต์ พบศพของจาร์ไนล์ ซิงห์ บินดรานวาเล ชาเบก ซิงห์ และอัมริก ซิงห์ ในอาคาร^{[ 158 ]}และถูกกองทัพนำไป^{[ 163 ]}ภาพถ่ายที่ถูกลักลอบนำออกไปในปีนั้นรวมถึงภาพศพของชาเบก ซิงห์ ที่แสดงให้เห็นร่องรอยของการทรมานหลังถูกจับกุม โดยมีดวงตาที่ถูกควักออกและร่างกายที่ถูกทำร้าย^{[ 168 ]}

ตามคำบอกเล่าของ Giani Puran Singh ซึ่งเป็นGranthiแห่งวัด Golden Temple เมื่อวันที่ 7 มิถุนายน ณ Ramgharia Bunga ชาวซิกข์ 4 คนได้ตั้งมั่นอยู่ในสนามเพลาะที่พวกเขาขุดไว้ ทหารบอกให้ Giani Puran Singh เจรจากับพวกเขา แต่พวกเขากลับสาบานว่าจะตายที่นั่น พวกเขาฆ่าทหารไปหลายคน กองทัพไม่สามารถต่อสู้กับชาวซิกข์ได้ จึงพยายามทิ้งระเบิดใส่ แต่ชาวซิกข์ก็ยังคงตั้งมั่นอยู่ ในที่สุดพวกเขาก็ถูกล่อออกมาด้วยแก๊สพิษและถูกฆ่าตายในวันที่ 10 มิถุนายน^{[ 169 ]}

ประธานาธิบดีซาอิล ซิงห์ เยี่ยมชมบริเวณวัดหลังจากปฏิบัติการ ขณะที่กำลังตรวจตราอยู่นั้น เขาถูกยิงโดยพลซุ่มยิงจากอาคารหลังหนึ่งที่กองทัพยังไม่ได้เคลียร์ กระสุนโดนแขนของพันเอกกองทัพบกที่นำกองพันคอมมานโด เขาเดินทางไปพร้อมกับประธานาธิบดี ในวันที่ 8 มิถุนายน เขาถูกยิงโดยชาวซิกข์ที่ปักหลักอยู่ในรามฆาริยา บังก้า^{[ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]}

ชาวซิกข์ที่จัดขึ้น ได้แก่ Major Singh Nagoke, Dalbir Singh, Swaran Singh Rode, Ram Singh Sultanpuri และ Nand Singh Patti ^{[ 173 ]}

ตามที่ Hamish Telford กล่าวไว้ว่า "ปฏิบัติการ Blue Star ทำให้ทหารชาวซิกข์ทุกคนตกอยู่ในภาวะลำบากใจทางศีลธรรม พวกเขาถูกขอให้ละทิ้งอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมเพื่อหน้าที่ทางวิชาชีพ" ^{[ 176 ]}มีรายงานกรณีการก่อกบฏโดยพลการของทหารชาวซิกข์ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทหารเกณฑ์ใหม่ จากค่ายทหารแปดแห่งที่อยู่ห่างไกลจากปัญจาบ ชายหนุ่มประมาณ 4,000 คน โดยทั่วไปไม่มีแผนการใดๆ ได้ออกเดินทางไปยังถนนสายหลักเพื่อไปยังเมืองอัมริตซาร์ และถูกสกัดกั้นและจับกุมเป็นส่วนใหญ่ โดยมีผู้บาดเจ็บล้มตายบ้าง ส่วนใหญ่ไม่ได้ใช้อาวุธที่พวกเขาได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี แม้ว่าการก่อกบฏจะสร้างความตื่นตระหนกในเดลีบ้างก็ตาม^{[ 160 ]}

เมื่อวันที่ 7 มิถุนายน ทหาร 600 นายจากกองพันที่ 9 ของกรมทหารซิกข์ซึ่งเกือบทั้งหมดของ กำลัง พลชั้นประทวนได้ก่อการกบฏในศรีคงคานาการ์การกบฏครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นที่ศูนย์ฝึกกรมทหารซิกข์ที่รามการ์ห์ในรัฐพิหารซึ่งเป็นสถานที่ฝึกทหารเกณฑ์ของกรมทหารซิกข์ ที่นั่น ทหาร 1,461 นาย ซึ่ง 1,050 นายเป็นทหารเกณฑ์ใหม่ ได้บุกโจมตีคลังอาวุธ สังหารนายทหาร 1 นาย และบาดเจ็บ 2 นาย ก่อนที่จะออกเดินทางไปยังอัมริตซาร์ ผู้นำการกบฏได้แบ่งกำลังพลออกเป็นสองกลุ่มนอกเมืองพาราณสี เพื่อหลีกเลี่ยงด่านตรวจที่ลือกัน กลุ่มหนึ่งถูกโจมตีด้วยปืนใหญ่ของกองทัพที่สถานีรถไฟศักเตศการ์ห์ ผู้ที่หลบหนีไปได้ก็ถูกกองพัน ทหารราบยานยนต์ที่ 21จับกุมอีกกลุ่มหนึ่งปะทะกับปืนใหญ่และกำลังพลของกองพลทหารราบที่ 20ส่งผลให้ทหาร 35 นาย (ทั้งสองฝ่าย) เสียชีวิต^{[ 177 ] [ 178 ] [ 82 ] : 195}มีการก่อกบฏเล็กๆ อีก 5 ครั้งในส่วนต่างๆ ของอินเดีย โดยรวมแล้วมีผู้ก่อกบฏเสียชีวิต 55 คน และถูกจับเป็น 2,606 คน^{[ 179 ] [ 178 ]}

กบฏที่ถูกจับกุมถูกนำตัวขึ้นศาลทหาร แม้ว่าจะมีความพยายามจากกลุ่มต่างๆ รวมถึงเจ้าหน้าที่ชาวซิกข์ที่เกษียณแล้ว เพื่อให้พวกเขาได้รับการคืนตำแหน่ง^{[ 82 ] : 199}ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2528 กบฏ 900 คนจากทั้งหมด 2,606 คนได้รับการคืนสถานะโดยรัฐบาลกลาง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของข้อตกลงราชิฟ-ลองโกวาล^{[ 178 ]}

กองทัพอินเดียระบุจำนวนผู้เสียชีวิตเบื้องต้นไว้ที่^{[ 107 ]}นักรบชาวซิกข์และพลเรือนเสียชีวิต 554 ราย^{[ 25 ]}และกองกำลังรัฐบาลเสียชีวิต 83 ราย (เจ้าหน้าที่ 4 นาย ทหาร 79 นาย) และบาดเจ็บ 236 ราย กุลดิป นายาร์ อ้างว่าราจีฟ คานธี ยอมรับว่าทหารเสียชีวิตเกือบ 700 นาย^{[ 29 ]}ตัวเลขนี้ถูกเปิดเผยโดยคานธีในเดือนกันยายน พ.ศ. 2527 ขณะที่เขากำลังกล่าวสุนทรพจน์ในการ ประชุม สหภาพนักศึกษาแห่งชาติของอินเดียที่เมืองนาคปุระ [ ^{30 ] ตาม} คำกล่าว ของเวด มาร์วาห์ กองทัพได้รับความสูญเสีย 35% ^{[ 180 ] [ 30 ]}

แม้ว่ารัฐบาลจะพยายามควบคุมการเล่าเรื่อง โดยเสนอทัวร์ที่มีผู้ดูแลให้กับนักข่าวหลังจากการกวาดล้างอย่างเร่งรีบ^{[ 181 ]} แต่ บราห์มา เชลลานีย์ ผู้สื่อข่าวประจำเอเชียใต้ของ สำนักข่าวเอพีเป็นนักข่าวต่างชาติเพียงคนเดียวที่สามารถอยู่ในอัมริตซาร์ ต่อไปได้ แม้จะมีการปิดกั้นสื่อ^{[ 182 ] [ 183 ]}รายงานของเขาที่ส่งทางโทรเลขเป็นรายงานข่าวที่ไม่ใช่ของรัฐบาลฉบับแรกเกี่ยวกับการปฏิบัติการนองเลือดในอัมริตซาร์ รายงานฉบับแรกของเขาซึ่งขึ้นหน้าหนึ่งของเดอะนิวยอร์กไทมส์เดอะไทมส์ออฟลอนดอนและเดอะการ์เดียนรายงานจำนวนผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 1,200 คนจากสถานที่ดังกล่าวเพียงแห่งเดียว^{[ 181 ]}ซึ่งมากกว่าที่ทางการยอมรับประมาณสองเท่า ตามรายงานระบุว่า มีผู้ก่อการร้ายและพลเรือนประมาณ 780 คน และทหาร 400 นาย เสียชีวิตในการปะทะกันด้วยปืนอย่างดุเดือด^{[ 184 ]}เชลลานีย์รายงานว่ามีชายประมาณ "แปดถึงสิบ" คนที่ต้องสงสัยว่าเป็นนักรบซิกข์ถูกยิงขณะที่มือถูกมัด^{[ 185 ]}และศพถูกขนไปในรถบรรทุกขยะเพื่อเผาหมู่^{[ 181 ]}ในรายงานนั้น นายเชลลานีย์ได้สัมภาษณ์แพทย์คนหนึ่งซึ่งกล่าวว่าเขาถูกกองทัพจับตัวไปและถูกบังคับให้ทำการชันสูตรศพทั้งๆ ที่เขาไม่เคยทำการชันสูตรศพมาก่อน^{[ 185 ]}เพื่อตอบโต้รายงานดังกล่าว รัฐบาลอินเดียได้ตั้งข้อหาเชลลานีย์ในข้อหาละเมิดการเซ็นเซอร์สื่อของปัญจาบ ข้อหาปลุกปั่นความเกลียดชังและความวุ่นวายทางศาสนาสองกระทง และต่อมาในข้อหาก่อกบฏ^{[ 186 ]}โดยกล่าวว่ารายงานของเขานั้นไม่มีมูลความจริงและโต้แย้งตัวเลขผู้เสียชีวิตของเขา^{[ 187 ]}รัฐบาลออกหมายจับเขา ซึ่งนิวยอร์กไทมส์ได้ประท้วงอย่างรุนแรง โดยระบุว่าเชลลานีย์ "ทำงานได้ดีเกินไป" ^{[ 181 ]}ศาลสูงสุดของอินเดียสั่งให้เชลลานีย์ให้ความร่วมมือกับตำรวจอัมริตซาร์ ซึ่งสอบสวนเขาเกี่ยวกับรายงานและแหล่งที่มาของเขา เชลลานีย์ปฏิเสธที่จะเปิดเผยแหล่งที่มา โดยอ้างถึงจริยธรรมของนักข่าวและการรับประกันเสรีภาพของสื่อตามรัฐธรรมนูญ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2528 ข้อกล่าวหาต่อเชลลานีย์ถูกยกเลิก^{[ 186 ]}สำนักข่าวเอพียืนยันความถูกต้องของรายงานและตัวเลข ซึ่ง "ได้รับการสนับสนุนจากรายงานข่าวของสื่ออินเดียและสื่ออื่นๆ" ^{[ 188 ]}

ตามคำบอกเล่าของผู้ใกล้ชิดของ Bhindranwale มีนักรบเพียง 35 คนเท่านั้นที่เสียชีวิต ส่วนที่เหลือหนีไปในช่วงแรกของการปฏิบัติการ พวกเขาหนีไปเพราะแผนการที่วางไว้ซึ่งพวกเขาจะก่อการปฏิวัติต่อต้านรัฐเพื่อจัดตั้งรัฐคาลิสถานเพื่อให้การเคลื่อนไหวดำเนินต่อไป นักรบเชื่อว่าการมีชีวิตอยู่เพื่อต่อสู้ในวันข้างหน้าย่อมดีกว่า ตามคำบอกเล่าของผู้ใกล้ชิด นักรบทุกคนที่หนีไปจะเสียชีวิตในการก่อความไม่สงบในปัญจาบ^{[ 189 ]}

^{ตัวเลขผู้เสียชีวิตอิสระ นั้น}สูงกว่ามาก^{[ 190 ]}รัฐบาลอินเดียระบุว่า การเสียชีวิตของพลเรือนจำนวนมากนั้นเกิดจากกลุ่มติดอาวุธในวัดทองคำที่ใช้ผู้แสวงบุญที่ติดอยู่ภายในวัดเป็นโล่มนุษย์ [ ^{127 ]}แม้ว่าปฏิบัติการดังกล่าวจะดำเนินการในช่วงเวลาที่วัดทองคำเต็มไปด้วยผู้แสวงบุญที่มาเพื่อเฉลิมฉลองวันครบรอบการพลีชีพประจำปีของคุรุอาร์จันเดฟ คุรุองค์ที่ห้าของชาวซิกข์^{[ 191 ]}ตามคำกล่าวของนายพลกองทัพอินเดีย “เป็นไปได้” ที่กลุ่มติดอาวุธ “พึ่งพามวลชนชาวซิกข์ในการสร้างโล่มนุษย์เพื่อป้องกันการกระทำของกองทัพ” เช่นเดียวกับการมีอยู่ของ “ผู้นำอากาลีสายกลางจำนวนมาก” ^{[ 192 ]}

ในการนำเสนอผลการทบทวนในปี 2014 รัฐมนตรีต่างประเทศของสหราชอาณาจักรวิลเลียม เฮกระบุว่าการเสียชีวิตของพลเรือนจำนวนมากเป็นผลมาจากความพยายามของรัฐบาลอินเดียในการโจมตีกลุ่มติดอาวุธอย่างเต็มรูปแบบ ซึ่งแตกต่างจากคำแนะนำที่กองทัพสหราชอาณาจักร ให้ ไว้^{[ 193 ] [ 194 ]}กองทัพอินเดียได้สร้างสถานการณ์ที่อนุญาตให้พลเรือนรวมตัวกันภายในบริเวณวัด ในวันที่ 3 มิถุนายน กองทัพอินเดียอนุญาตให้ผู้แสวงบุญเข้าไปในบริเวณวัดได้^{[ 141 ]}กองทัพอินเดียยังอนุญาตให้ผู้ประท้วงหลายพันคนที่เป็นส่วนหนึ่งของ Dharam Yudh Morcha เข้าไปในบริเวณวัดได้^{[ 141 ]}ผู้ประท้วงเหล่านี้รวมถึงผู้หญิงและเด็ก^{[ 141 ]}ไม่มีการแจ้งเตือนใดๆ แก่ผู้แสวงบุญที่เข้ามาในวันที่ 3 มิถุนายนว่ากองทัพได้ประกาศเคอร์ฟิว^{[ 141 ]}ผู้แสวงบุญเหล่านี้ถูกห้ามไม่ให้ออกไปหลังจากที่กองทัพประกาศเคอร์ฟิวในเวลาประมาณ 22.00 น. ^{[ 141 ]}

ชาวซิกข์ที่อาศัยอยู่ในบ้านรอบๆ บริเวณนั้นก็ตกเป็นเหยื่อเช่นกัน เนื่องจากบ้านเรือนถูกปล้นและยึดทรัพย์ โดยมีผู้อยู่อาศัยหลายคนถูกมัดด้วยผ้าโพกศีรษะของตนเองและถูกฆ่า^{[ 174 ]}ผู้แสวงบุญและผู้มาเยือนกูร์ดวาราอีกหลายสิบแห่งทั่วปัญจาบก็ถูกล้อมและถูกฆ่าเช่นกัน เนื่องจากปฏิบัติการแผ่ขยายออกไปจากอัมริตซาร์^{[ 174 ]}ตามคำกล่าวของอินเดอร์จิต ซิงห์ ไจจี ผู้มาเยือนชาวฮินดูประมาณ 300 คนจากนอกรัฐก็ถูกฆ่าในบริเวณนั้นด้วยการยิงปืน^{[ 195 ]}

แม้ว่าการเผาศพหมู่ในสถานที่อย่างรวดเร็วจะไม่สามารถทำได้จริงเนื่องจากจำนวนผู้เสียชีวิตจำนวนมาก แต่ก็มีการพบเห็นกลุ่มควันดำหนาทึบใกล้กับคุรุนานักนิวาสในวันที่ 7 มิถุนายน ศพของผู้เสียชีวิตและผู้ที่กำลังจะตายมักถูกนำออกไปโดยรถเก็บขยะของเทศบาล และเผาศพหมู่โดยลับๆ รัฐบาลติดสินบนและข่มขู่ คนเก็บขยะ ชาวดาลิต ในท้องถิ่น ให้จัดการกับศพ โดยสัญญาว่าจะมอบสิ่งของมีค่าใดๆ ก็ตามที่พบในตัวศพให้พวกเขา^{[ 174 ]}

คานธีเรียกประชุมกลุ่มเล็กๆ ของปัญญาชนชาวซิกข์ผู้มีชื่อเสียงเพื่อประเมินปฏิกิริยาต่อเหตุการณ์ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2527 ^{[ 196 ]}เพื่อจัดการกับผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นทั้งส่วนตัวและทางการเมือง รัฐบาลได้ออกเอกสารไวท์เปเปอร์อย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2527 ซึ่งสื่อมวลชนเรียกว่า "ปฏิบัติการล้างบาป" ^{[ 196 ] [ 161 ]}และในบางแวดวงเรียกว่า "ไวท์เปเปอร์เกี่ยวกับการกระทำอันชั่วร้าย" ^{[ 197 ]}เอกสารนี้สนับสนุนเวอร์ชันเหตุการณ์ของรัฐบาลอย่างเต็มที่^{[ 196 ]}ด้วย "คำพูดสวยหรูและการกล่าวหาโดยไม่มีหลักฐานมากมาย" ^{[ 161 ]}โดยกล่าวโทษพรรคอากาลีแต่เพียงผู้เดียวสำหรับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการประท้วง^{[ 196 ]}และหลีกเลี่ยงข้อกล่าวหาของพรรคอากาลีเกี่ยวกับการถอนตัวจากข้อตกลงหลายครั้งระหว่างการเจรจาโดยอินทิรา คานธี^{[ 161 ]}ในขณะที่ข้าราชการและกลุ่มล็อบบี้ต่าง ๆ รับรองว่าไม่มีการกล่าวถึงฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งของรัฐบาลในเอกสารนี้^{[ 161 ]}รายงานจำนวนผู้บาดเจ็บจากปฏิบัติการต่ำกว่าความเป็นจริง; กล่าวหาว่ามีการสมคบคิดและมีส่วนเกี่ยวข้องจากต่างชาติ^{[ 196 ] [ 161 ]}แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานยืนยันแม้แต่น้อย "ปัดทิ้งด้วยท่าทีเย่อหยิ่งและชอบธรรม" โดยไม่เปิดเผยว่าอาวุธที่ยึดได้ส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดจากอินเดีย ซึ่งอาจสร้างความอับอายให้กับกองทัพ และโจมตีสื่อต่างประเทศ^{[ 161 ]}

ความพยายามอีกประการหนึ่งในการช่วงชิงเรื่องราว เนื่องจากการชุมนุมของชาวซิกข์พลัดถิ่นในอเมริกาเหนือและอังกฤษ และการติดต่อกับสื่อต่างประเทศ รัฐมนตรี และผู้บริจาค ได้กลายเป็นแรงผลักดันให้เกิดการล็อบบี้ที่มีประสิทธิภาพและการสนับสนุนสิทธิมนุษยชน คือการส่งเทปวิดีโอประมาณ 50,000 ชุดไปยังตู้ไปรษณีย์ของชาวซิกข์ในอเมริกาเหนือ โดยพยายามหาเหตุผลให้กับการโจมตีและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การโจมตีนั้น “น่าเสียดายสำหรับอินเดีย” ตามที่นักข่าวชาวแคนาดา Zuheir Kashmeri และ Brian McAndrew ผู้เขียนหนังสือSoft Targetกล่าวไว้ว่า “คุณภาพของเทปนั้นแย่ การตัดต่อที่ไม่ระมัดระวังเผยให้เห็นส่วนปลอมหลายส่วน.... เทปประมาณห้าหมื่นชุดนั้นมาพร้อมกับนิตยสารมันวาวชื่อ “ชาวซิกข์ในบ้านเกิดของพวกเขา—อินเดีย” ซึ่งยกย่องการมีส่วนร่วมของชาวซิกข์ต่ออินเดียและประณามพวกแบ่งแยกดินแดนที่ชั่วร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกที่อยู่นอกอินเดีย” ^{[ 196 ]}

ในเดือนกันยายน ปี 1985 รัฐบาลได้สั่งห้ามเผยแพร่รายงานเรื่อง " การกดขี่ในปัญจาบ" โดยกลุ่มพลเมืองเพื่อประชาธิปไตย (Citizens for Democracy ) และจับกุมผู้เกี่ยวข้องกับการจัดทำรายงานสองคน ได้แก่ บีดี ปันโชลี ผู้ร่วมเขียน และออม ปรากาช กุปตา เจ้าของโรงพิมพ์ พร้อมทั้งยึดและทำลายสำเนารายงานเนื่องจาก "สถานการณ์ที่อ่อนไหวในรัฐ" ก่อนการเลือกตั้งระดับรัฐ รายงานฉบับนี้ซึ่งมีคำนำโดยผู้พิพากษาวีเอ็ม ทาร์คุนเดกล่าวหารัฐบาลว่าเป็นสาเหตุหลักของความรุนแรงในปัญจาบระหว่างการ ประท้วงธรรมยุทธ (Dharam Yudh Morcha ) และฝ่ายค้านพรรคคองเกรสกล่าวหารัฐบาลว่าปราบปรามการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองและ "พยายามอย่างต่อเนื่องที่จะปราบปรามสิทธิพลเมืองของประชาชน" ทาร์คุนเดและผู้ร่วมเขียนอีกสี่คนถูกตั้งข้อหาปลุกปั่นให้เกิดความไม่สงบ แต่ไม่ถูกจับกุม นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองที่ทำงานเพื่อยกเลิกคำสั่งห้ามถูกรัฐบาลวิพากษ์วิจารณ์ว่าระบุชื่อและ "เป็นอันตรายต่อชีวิต" ของเจ้าหน้าที่รัฐที่อยู่เบื้องหลังความรุนแรงต่อชาวซิกข์ในรายงานของพวกเขา รายงานดังกล่าวระบุว่ามีการจับกุมบุคคลที่ "บริสุทธิ์อย่างชัดเจน" และตำรวจรัฐได้ดำเนินการ "ทรมานอย่างโหดเหี้ยม สังหารอย่างไร้ความปราณี การเผชิญหน้าปลอม การปฏิบัติอย่างไม่ดีต่อสตรีและเด็กโดยเจตนา และการทุจริตคอร์รัปชันในวงกว้าง" ^{[ 198 ]}

อากาลทักต์ ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในบรรดาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าของศาสนาซิกข์ถูกทำลายราบเป็นหน้าดินระหว่างปฏิบัติการ และโบราณวัตถุศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากถูกทำลาย สถานที่แห่งนี้เคยเป็นจุดรวมพลและสัญลักษณ์ของการต่อต้านด้วยกำลังทหาร และเป็นที่ที่คุรุซิกข์องค์ที่หกได้รวบรวมกองทัพเพื่อต่อสู้กับพวกโมกุลเป็นครั้งแรก ครั้งสุดท้ายที่ถูกทำลายคือในปี 1764 โดยอะห์มัด ชาห์ อับดาลีห้องศักดิ์สิทธิ์ของวิหารทองคำก็ได้รับร่องรอยกระสุนปืนจำนวนมากเช่นกัน^{[ 175 ]}

การที่รัฐบาลแต่งตั้งกลุ่ม Buddha Dal nihangซึ่งไม่ได้มีความสัมพันธ์ที่ดีกับคณะสงฆ์ซิกข์กระแสหลัก^{[ 199 ]}ให้ดูแลการซ่อมแซม Akal Takht แทนที่จะปล่อยให้ SGPC เป็นผู้ดำเนินการนั้น ยิ่งทำให้เกิดความโกรธแค้นและความไม่พอใจในหมู่ชาวซิกข์มากขึ้น^{[ 200 ]}ผู้นำของกลุ่มนี้คือ Buta Singh ถูกมองว่ามีส่วนร่วมโดยการยอมรับเงินทุนภายนอกที่แปดเปื้อนและการอุปถัมภ์จากรัฐบาลกลางสำหรับการซ่อมแซม แทนที่จะพึ่งพาเงินทุนจากชุมชนเองและการทำkar seva ตามประเพณีของซิกข์ เขาได้กีดกันการเข้าร่วมการประชุมของ บรรดา granthisแห่งวัดทองคำซึ่งได้คัดค้านเขาอย่างรุนแรง และจะจัดการประชุมที่กูร์ดวาราเก่าแก่แห่งอื่นในอัมริตซาร์แทน เนื่องจากรัฐบาลห้ามไม่ให้พวกเขาจัดการประชุมที่วัดทองคำ รัฐบาลจะพยายามลดทอนความสำเร็จของการประชุมชาวซิกข์โลกครั้งนี้ ในขณะเดียวกันก็ขอให้สื่อมวลชนเพิ่มจำนวนผู้เข้าร่วมการประชุมของบูตา ซิงห์เองในวันที่ 11 สิงหาคม พ.ศ. 2527 ซึ่งจะประณาม SGPC และ Akalis อาคาร Akal Takht ที่สร้างขึ้นใหม่ถูกรื้อถอนและสร้างใหม่โดยชุมชนและเงินบริจาค ภายใต้การดูแลของ Damdami Taksal และ Thakar Singh Bhindranwale ผู้สืบทอดตำแหน่งของ Jarnail Singh ^{[ 201 ]}ชาวซิกข์บางคนต้องการปล่อยให้ Akal Takht อยู่ในสภาพพังทลาย เพื่อเป็นเครื่องพิสูจน์การกระทำของรัฐบาล

หลังปฏิบัติการบลูสตาร์ รัฐปัญจาบกลายเป็นเป้าหมายของปฏิบัติการวูดโรสซึ่งครั้งนี้มุ่งเป้าไปที่พื้นที่ชนบท โดยมีทหารจำนวนมากที่ได้รับคำสั่งให้เข้าหาชาวซิกข์ที่ระบุได้ว่าเป็นศัตรู และดำเนินการปิดล้อม จับกุมจำนวนมาก ทรมาน ล่วงละเมิดทางเพศ ทำร้ายร่างกาย และทำให้หายตัวไป ซึ่งสร้างความบอบช้ำทางจิตใจและทำให้ผู้คนหลายหมื่นคนไม่พอใจ^{[ 196 ]}

ปฏิบัติการนี้ยังนำไปสู่การลอบสังหารนายกรัฐมนตรีอินทิรา คานธีเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2527 โดยบอดี้การ์ดชาวซิกข์สองคนของเธอเพื่อเป็นการแก้แค้น^{[ 202 ] [ 203 ]}ซึ่งจุดชนวนให้เกิดการสังหารหมู่ชาวซิกข์ในปี พ.ศ. 2527การสังหารชาวซิกข์อย่างแพร่หลาย โดยเฉพาะในเมืองหลวงเดลีแต่ยังรวมถึงเมืองใหญ่อื่นๆ ในภาคเหนือของอินเดีย ทำให้เกิดความแตกแยกครั้งใหญ่ระหว่างชุมชนชาวซิกข์กับรัฐบาลอินเดียกองทัพถอนตัวออกจากฮาร์มันดีร์ ซาฮิบ ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2527 ภายใต้แรงกดดันจากข้อเรียกร้องของชาวซิกข์^{[ 204 ]}การวางระเบิดเครื่องบินแอร์อินเดีย เที่ยวบินที่ 182 ในปี พ.ศ. 2528 เชื่อกันว่าเป็นการแก้แค้น

พลเอกอรุณ ศรีธร ไวด์ยาผู้บัญชาการทหารบกในขณะปฏิบัติการบลูสตาร์ ถูกลอบสังหารในปี 1986 ที่เมืองปูเน่โดยชาวซิกข์สองคน คือฮาร์จินเดอร์ ซิงห์ จินดาและสุขเดฟ ซิงห์ สุขาทั้งสองถูกตัดสินประหารชีวิต และถูกแขวนคอเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม 1992

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2529 กลุ่มติดอาวุธชาวซิกข์ได้เข้ายึดครองและใช้พื้นที่วัดอีกครั้ง ซึ่งทำให้ต้องมีการปฏิบัติการของตำรวจอีกครั้งที่รู้จักกันในชื่อปฏิบัติการแบล็กธันเดอร์เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2529 ตำรวจกึ่งทหารของอินเดียได้เข้าไปในวัดและจับกุมกลุ่มติดอาวุธ 200 คนที่ยึดครองฮาร์มันดีร์ซาฮิบมานานกว่าสามเดือน^{[ 205 ]}เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2529 ตำรวจกึ่งทหารได้ดำเนินการปฏิบัติการเป็นเวลา 12 ชั่วโมงเพื่อเข้าควบคุมฮาร์มันดีร์ซาฮิบที่เมืองอัมริตซาร์จากกลุ่มติดอาวุธหลายร้อยคน แต่ผู้นำหัวรุนแรงหลักเกือบทั้งหมดสามารถหลบหนีไปได้^{[ 206 ]}ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2533 รัฐบาลอินเดียได้สั่งให้ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่รอบวัดอพยพออกไปเพื่อป้องกันกิจกรรมของกลุ่มติดอาวุธรอบวัด^{[ 207 ]}

ผลลัพธ์ระยะยาวของการดำเนินการดังกล่าว ได้แก่:

1. ปฏิบัติการดังกล่าวมีจุดประสงค์เพื่อยุติการก่อความไม่สงบ แต่กลับมีผลตรงกันข้าม โดยการโจมตีกลับทวีความรุนแรงขึ้น^{[ 69 ]}ความรุนแรงในปัญจาบหลังปฏิบัติการบลูสตาร์มีมากขึ้นกว่าก่อนหน้านั้น ตัวเลขประมาณการอย่างเป็นทางการของจำนวนพลเรือน ตำรวจ และผู้ก่อการร้ายที่เสียชีวิตรวมกันเพิ่มขึ้นจาก 27 คนในปี 1981, 20 คนในปี 1982 และ 88 คนในปี 1983 เป็นมากกว่าหนึ่งพันคนต่อปีตั้งแต่ปี 1987 ถึง 1992 ^{[ 208 ]}ปฏิบัติการนี้จะ "พิสูจน์แล้วว่าเป็นหายนะ" ในหลายด้าน^{[ 209 ]}และการดำเนินการของบลูสตาร์และปฏิบัติการวูดโรส ที่ตามมา จะก่อให้เกิดเหตุการณ์ต่อเนื่องที่จะเปลี่ยนแปลงลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนชาวซิกข์กับรัฐบาลอินเดียอย่างพื้นฐาน โดยบั่นทอนความเชื่อมั่นของพวกเขาในสถาบันของรัฐบาลและความสามารถในการรับประกันความยุติธรรมและศักดิ์ศรีภายในระบบการเมือง^{[ 210 ]}
2. ชาวซิกข์ทั่วอินเดียต่างรู้สึกโกรธแค้น โดยส่วนใหญ่พบว่าการที่กองกำลังติดอาวุธทำลายวิหารทองคำเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ หนุ่มๆ หลายพันคนจึงเข้าร่วม^{ขบวนการ}คาลิสถาน [ ^{127 ]}โดย "การก่อกบฏที่เป็นระบบไม่ได้หยั่งรากในปัญจาบจนกระทั่งหลังจากการปฏิบัติการ" ^{[ 211 ]}ชาวซิกข์ต่างรู้สึกโกรธแค้นกับการปฏิบัติการทางทหารในฐานที่มั่นของศาสนาซิกข์ ซึ่งก่อให้เกิดความเจ็บปวดอย่างลึกซึ้ง ความไม่พอใจในระยะยาว^{[ 212 ]}และความรู้สึกถูกทรยศและแปลกแยก^{[ 213 ]}ความตื่นตระหนกของชุมชนนี้จะทำให้การก่อความไม่สงบทวีความรุนแรงขึ้นอย่างมาก มุมมองของ Bhindranwale เกี่ยวกับรัฐบาลได้รับความน่าเชื่อถืออย่างมากในชุมชนในภายหลัง^{[ 209 ]}และเนื่องจากความสำเร็จที่เห็นได้ชัดเพียงอย่างเดียวของการปฏิบัติการคือการเสียชีวิตของ Bhindranwale และบุคคลที่เกี่ยวข้องอีกไม่กี่คน การที่เขาไม่อยู่ การกักขัง Akalis และการปฏิบัติของกองกำลังจะทำให้ความโกรธของชาวซิกข์พุ่งเป้าไปที่การเข้าร่วมการก่อการร้าย รวมถึงการจัดตั้ง คณะกรรมการ ปันธิกเพื่อชี้นำการก่อการร้าย^{[ 130 ]}
3. ปฏิบัติการดังกล่าวทำให้ความตึงเครียดในปัญจาบทวีความรุนแรงขึ้น แม้ว่าการประกาศเอกราชโดยSarbat Khalsa จะเกิดขึ้น ในปี 1986 ก็ตาม เนื่องจากกองทหารอินเดียที่ประจำการอยู่ 500,000 นายได้ปฏิบัติการอย่างรุนแรงในปัญจาบ ทำให้ชาวซิกข์เสียชีวิตหลายพันคนระหว่างปี 1984 ถึง 1992 ^{[ 214 ] [ 215 ]}

หลังจากปฏิบัติการ รัฐบาลกลางได้รื้อถอนบ้านเรือนหลายร้อยหลังและสร้างทางเดินรอบบริเวณที่เรียกว่า "กัลลิอารา" (หรือสะกดว่า กาลิอารา หรือ กัลยารา) ด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย^{[ 216 ]}โดยมีจุดประสงค์เพื่อกำจัดตรอกแคบๆ และตลาดที่เคยเป็นอุปสรรคสำคัญสำหรับกองทัพในระหว่างปฏิบัติการ ทางเดินนี้ถูกเปลี่ยนเป็นสวนสาธารณะและเปิดให้บริการในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2531 ^{[ 217 ] [ 218 ] [ 219 ] [ 220 ]}โดยอธิบายปฏิบัติการนี้ว่า "แทบจะไม่คุ้มค่า" เนื่องจากกลุ่มติดอาวุธส่วนใหญ่หลบหนีไปตามตรอกซอยต่างๆ รอบบริเวณ ทำให้ไม่มีการรักษาความปลอดภัยเนื่องจากการลาดตระเวนที่ไม่ดี^{[ 183 ]}

ตามคำกล่าวของราม นารายัน กุมาร์ ทนายความด้านสิทธิมนุษยชน

“ปฏิบัติการบลูสตาร์ไม่เพียงแต่ได้รับการวางแผนและซ้อมล่วงหน้าอย่างพิถีพิถันและเป็นความลับสุดยอดเท่านั้น แต่ยังมุ่งเป้าไปที่การสังหารชาวซิกข์ให้ได้มากที่สุด ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้แสวงบุญที่เคร่งศาสนาและไม่เกี่ยวข้องกับการประท้วงทางการเมือง [ ธรรมยุทธโมรชา ]” ^{[ 22 ] [ 195 ]}

ปฏิบัติการบลูสตาร์ถูกวางแผนไว้ในวันสำคัญทางศาสนาของชาวซิกข์ ซึ่งเป็นวันครบรอบการพลีชีพของคุรุอาร์จันเดฟผู้ก่อตั้งฮาร์มันดีร์ซาฮิบ ชาวซิกข์จากทั่วโลกเดินทางมาเยี่ยมชมวัดในวันนั้น ชาวซิกข์จำนวนมากมองว่าการเลือกเวลาและการโจมตีของกองทัพเป็นการพยายามสร้างความเสียหายสูงสุดแก่ชาวซิกข์และบั่นทอนขวัญกำลังใจของพวกเขา^{[ 222 ]}และรัฐบาลก็ถูกตำหนิสำหรับจำนวนผู้เสียชีวิตพลเรือนที่สูงเกินจริงจากการเลือกโจมตีในวันนั้น นอกจากนี้ ลองโกวาลยังได้ประกาศ การเคลื่อนไหว ต่อต้านรัฐบาลทั่วรัฐที่ เรียกว่า Grain Roko Morchaซึ่งจะเริ่มขึ้นในวันที่ 3 มิถุนายน 1984 ผู้เข้าร่วมวางแผนที่จะปิดกั้นการไหลของธัญพืชออกจากปัญจาบและปฏิเสธที่จะจ่ายภาษีที่ดิน ค่าน้ำ และค่าไฟฟ้า^{[ 47 ] : 336 [ 5 ] : 31}

เมื่อถูกถามว่าเหตุใดกองทัพจึงเข้าไปในบริเวณวัดหลังจากวันครบรอบการพลีชีพของคุรุอาร์จันเดฟ (ซึ่งเป็นวันที่จำนวนผู้ศรัทธามีมากกว่าปกติ) พลเอกบราห์กล่าวว่าเป็นเพียงเรื่องบังเอิญ และแม้ว่าเขาจะไม่สามารถ "แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องภายในทางการเมือง" ได้ แต่เขา "สันนิษฐานว่าหลังจากพิจารณาทุกอย่างแล้ว นายกรัฐมนตรีและรัฐบาลตัดสินใจว่านี่เป็นทางเลือกเดียวที่เหลืออยู่" โดย "บางที" กองทัพอาจมีเวลาเพียงสามถึงสี่วันในการดำเนินการให้เสร็จสิ้น จาก "ข้อมูลบางอย่าง" บินดรานวาเลกำลังวางแผนที่จะประกาศให้คาลิสถานเป็นประเทศเอกราชได้ทุกเมื่อ โดย "มีความเป็นไปได้สูง" ที่จะได้รับการสนับสนุนจากปากีสถาน และ "มีการแจกจ่ายเงินตราของคาลิสถานไปแล้ว" การประกาศนี้ "อาจ" เพิ่มโอกาสที่ " เจ้าหน้าที่ตำรวจและเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยจำนวนมาก" ของปัญจาบจะเข้าข้างบินดรานวาเล “ถ้าหากมีการหนีทัพในกองทัพได้ ตำรวจที่อยู่ในปัญจาบซึ่งรับรู้ถึงคำพูดของภินทรานวาเลก็อาจจะหนีทัพไปด้วยเช่นกัน” เพราะ “พวกเขาก็ได้รับผลกระทบทางอารมณ์จากสิ่งที่เกิดขึ้น” ^{[ 223 ]}กองทัพรอการยอมจำนนของกลุ่มติดอาวุธในคืนวันที่ 5 มิถุนายน แต่การยอมจำนนไม่เกิดขึ้น ปฏิบัติการต้องเสร็จสิ้นก่อนรุ่งสาง มิฉะนั้น ข้อความที่เกินจริงเกี่ยวกับการที่กองทัพปิดล้อมวัดจะดึงดูดฝูงชนจากหมู่บ้านใกล้เคียงเข้ามาในบริเวณวัด กองทัพไม่สามารถยิงใส่พลเรือนเหล่านี้ได้ ที่สำคัญกว่านั้น ปากีสถานจะเข้ามาเกี่ยวข้องโดยประกาศสนับสนุนคาลิสถาน^{[ 224 ]}เขาอธิบายว่าปฏิบัติการนี้เป็นเรื่องที่กระทบกระเทือนจิตใจและเจ็บปวด แต่จำเป็น^{[ 225 ]}

ก่อนการโจมตีโดยกองทัพ มีการสั่ง ห้ามเผยแพร่ข่าวสารในปัญจาบ^{[ 226 ]} ไมเคิล แฮมลิน ผู้สื่อข่าวของเดอะไทมส์  รายงานว่านักข่าวถูกรับตัวจากโรงแรมเวลา 5 นาฬิกาด้วยรถบัสทหาร ถูกนำตัวไปยังชายแดนติดกับรัฐหรยาณาและ "ถูกทิ้งไว้ที่นั่น" ^{[ 226 ]}เมืองหลักๆ ในปัญจาบถูกประกาศเคอร์ฟิว ห้ามการขนส่ง มีการสั่งห้ามเผยแพร่ข่าวสาร และปัญจาบ "ถูกตัดขาดจากโลกภายนอก" ^{[ 227 ]}กลุ่มนักข่าวที่พยายามขับรถเข้าไปในปัญจาบในภายหลังถูกหยุดที่ด่านตรวจชายแดนปัญจาบ และถูกขู่ว่าจะถูกยิงหากพวกเขายังคงเดินทางต่อไป^{[ 226 ]}พลเมืองอินเดียที่ทำงานกับสื่อต่างประเทศก็ถูกห้ามเข้าพื้นที่เช่นกัน^{[ 226 ]}สื่อมวลชนวิพากษ์วิจารณ์การกระทำเหล่านี้ของรัฐบาลว่าเป็น "ความพยายามอย่างชัดเจนที่จะโจมตีวัดโดยที่สื่อต่างประเทศไม่ทันตั้งตัว" ^{[ 228 ]}การปิดกั้นสื่อทั่วปัญจาบส่งผลให้เกิดข่าวลือแพร่กระจาย แหล่งข้อมูลเดียวที่มีในช่วงเวลานั้นคือสถานีวิทยุออลอินเดียและช่องดูร์ดาร์ชัน^{[ 229 ]}

ความสับสนวุ่นวายทวีความรุนแรงขึ้นเนื่องจากรัฐบาลได้ปิดกั้นช่องทางการสื่อสารปกติระหว่างปฏิบัติการ เนื่องจากกองทัพได้เข้าควบคุมกลไกของรัฐตั้งแต่ต้นเดือน นักข่าวและผู้สื่อข่าวที่ได้รับการรับรองทั้งหมด ทั้งในประเทศและต่างประเทศ จึงถูกขอให้ออกไป^{[ 183 ]}

บลูสตาร์ครอบคลุมกูร์ดวาราอีก 41 แห่งทั่วปัญจาบ ซึ่งมีการส่งกำลังทหารมากกว่า 3 กองพลไป ประจำการ ^{[ 192 ]}ดังที่เหตุการณ์ในภายหลังพิสูจน์ได้อย่างแน่ชัดว่า ปฏิบัติการนี้ไม่เพียงแต่มีข้อบกพร่องในแนวคิดเท่านั้น แต่ยังบกพร่องจากการวางแผนและการดำเนินการที่ไม่ดีอีกด้วย^{[ 191 ]}ตามคำกล่าวของคุชวันต์ ซิงห์

"ในส่วนของความสามารถของกองทัพนั้น ยิ่งพูดน้อยยิ่งดี ในยุคที่หน่วยคอมมานโดของอิสราเอลหรือเยอรมันเพียงไม่กี่คนสามารถเอาชนะศัตรูที่ตั้งมั่นอยู่ห่างออกไปหลายพันไมล์ได้ด้วยการวางแผนปฏิบัติการอย่างดี แต่สิ่งที่ดีที่สุดที่นายพลของเราทำได้คือการบุกโจมตีบริเวณวิหารด้วยรถถังและรถหุ้มเกราะ ระเบิด Akal Takht เพื่อเข้าโจมตี Bhindranwale และลูกน้องอีก 200 คน ท่ามกลางการยิงปะทะกัน มีผู้คนเสียชีวิตมากกว่า 5,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้แสวงบุญ รวมทั้งผู้หญิงและเด็ก... แทนที่จะทำงานอย่างมีประสิทธิภาพ ผู้บัญชาการกองทัพของเรากลับทำปฏิบัติการง่ายๆ ล้มเหลว" ^{[ 191 ]}

ตามที่รายงานโดยพลตรีอัฟซีร์ คาริม แห่งกองทัพอินเดีย ปัจจัยหลักในการวางแผนและดำเนินการที่ทำให้ผลกระทบของการปฏิบัติการนี้รุนแรงขึ้น คือ การตัดสินใจที่สำคัญที่สุดคือการเริ่มการโจมตีในวันครบรอบการพลีชีพของคุรุอาร์จันผู้สร้างวัด ซึ่งถูกอธิบายว่าเป็น "ความวิปริตอย่างแท้จริง" เนื่องจากผู้แสวงบุญจำนวนมากจะต้องได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิต^{[ 191 ]}การเลือกวันที่ดังกล่าวเพื่อหวังผลให้เกิดความประหลาดใจ หรือการมีผู้แสวงบุญอยู่ด้วยซึ่งอาจขัดขวางไม่ให้กลุ่มติดอาวุธตอบโต้ แสดงให้เห็นถึง "การไม่คำนึงถึงชีวิตผู้บริสุทธิ์อย่างน่าขัน" โดย "ไม่มีทั้งความเป็นทหารที่ดีและการต่อสู้ที่น่ายกย่อง" จากนายพลอาวุโสที่รับผิดชอบในการวางแผนปฏิบัติการ^{[ 191 ]}ต่อมาพวกเขาจะ "ออกแถลงการณ์ต่างๆ สร้างข้อแก้ตัว และบิดเบือนความจริงเพื่อปกปิดข้อเท็จจริงที่ไม่สะดวก" ^{[ 191 ]}ความไร้ความสามารถที่ส่งผลให้ห้องสมุดอ้างอิงของชาวซิกข์ ถูกเผาทำลาย นั้น ถูกมองว่าเป็น "การทำลายล้างเพื่อแก้แค้น" โดยมวลชนชาวซิกข์^{[ 191 ]}ปฏิบัติการเพิ่มเติมของกองทัพบกในปฏิบัติการวูดโรสซึ่งมีการกวาดล้างกูร์ดวาราอีก 37 แห่ง ทำให้ชาวซิกข์ตื่นตัวและสร้างบรรยากาศแห่งความหวาดกลัว ขยายขอบเขตของความขัดแย้ง^{[ 211 ]}

คาริมกล่าวว่า “แทบไม่มีข้อสงสัยเลย” ว่าปฏิบัติการดังกล่าวมีผลกระทบในทางลบอย่างยั่งยืนต่อชาวซิกข์จำนวนมาก ทำให้เยาวชนซิกข์ที่ว่างงานจำนวนมาก ซึ่งเสียเปรียบจากผลทางเศรษฐกิจของการปฏิวัติเขียวที่ธรรมยุทธโมรชาได้ริเริ่มขึ้นเพื่อบรรเทาผ่านการดำเนินการตามมติอนันด์ปุร์ซาฮิบหันไปสู่การก่อกบฏ^{[ 211 ]}หลังจากปฏิบัติการดังกล่าว มีจำนวนมากข้ามพรมแดนเพื่อฝึกฝนและหาอาวุธ เนื่องจากปฏิบัติการที่ “เยาวชนซิกข์หลายพันคนถูกดูหมิ่น รังแก และได้รับบาดเจ็บทางร่างกาย ย่อมทำให้ความขัดแย้งทวีความรุนแรงขึ้น” ^{[ 211 ]}ก่อนหน้านี้ ความขัดแย้งจำกัดอยู่เพียงกลุ่มหัวรุนแรงไม่กี่กลุ่มและเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ กระจัดกระจาย แต่หลังจากนั้น ความขัดแย้งได้ส่งผลกระทบต่อทั่วทั้งปัญจาบ โดย “การก่อกบฏที่เป็นระบบไม่ได้หยั่งรากในปัญจาบจนกระทั่งหลังจากปฏิบัติการ” ^{[ 211 ]}

การเปิดเผยเอกสารลับโดยไม่ได้ตั้งใจในสหราชอาณาจักรในปี 2014 หลังจากการปกครอง 30 ปี เผยให้เห็นว่า รัฐบาลของ แธตเชอร์ทราบถึงเจตนาของรัฐบาลอินเดียที่จะบุกโจมตีวัด และ เจ้าหน้าที่ SASได้รับมอบหมายให้ให้คำแนะนำแก่ทางการอินเดียในเรื่องนี้ โดยการสื่อสารระหว่างคานธีและแธตเชอร์มีขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ 1984 สี่เดือนก่อนการปฏิบัติการของกองทัพที่เร่งด่วนและหลีกเลี่ยงไม่ได้^{[ 247 ]}ตามรายงานของสหพันธ์ซิกข์แห่งสหราชอาณาจักร อินเดียเป็นหนึ่งในผู้ซื้ออุปกรณ์ทางทหารรายใหญ่ที่สุดของสหราชอาณาจักรระหว่างปี 1981 ถึง 1990 เอกสารส่วนใหญ่ของกระทรวงการต่างประเทศเกี่ยวกับอินเดียตั้งแต่ปี 1984 ถูกจัดเป็นเอกสารลับทั้งหมดหรือบางส่วน^{[ 91 ]}