คำว่า "คนตัดไม้ " (Lumberjack)เป็นคำที่ใช้กันส่วนใหญ่ในทวีปอเมริกาเหนือหมายถึงคนงานในอุตสาหกรรมการตัดไม้ที่ทำหน้าที่เก็บเกี่ยวและขนส่งต้นไม้ในขั้นต้น โดยทั่วไปแล้ว คำนี้มักหมายถึงคนตัดไม้ในยุคก่อนปี 1945 ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งต้นไม้ถูกโค่นโดยใช้เครื่องมือแบบมือถือและลากโดยวัวไปยังแม่น้ำ

งานนั้นยากลำบาก อันตราย ไม่ต่อเนื่อง ค่าตอบแทนต่ำ และเกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตในสภาพดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม ผู้ชายเหล่านั้นได้สร้างวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ยกย่องความแข็งแกร่งความเป็นชายการเผชิญหน้ากับอันตราย และการต่อต้านความทันสมัย^{​​[ 1 ]}

จิ๊กเกอร์ จอห์นสัน (เสียชีวิตปี 1935) ช่างตัดไม้ในตำนานแห่งรัฐเมนซึ่งนักประวัติศาสตร์สจ๊วร์ต โฮลบรูกและโรเบิร์ต อี. ไพค์ เรียกเขาว่า "ช่างตัดไม้คนสุดท้าย" ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

โจเซฟ มอนต์เฟอร์ รองด์ นักตัดไม้ชาวแคนาดาผู้เป็นตำนาน

คำว่าlumberjackมีที่มาจากภาษาแคนาดา การใช้คำนี้ที่รวมสองส่วนประกอบเข้าด้วยกันเป็นครั้งแรกมีหลักฐานมาจากจดหมายถึงหนังสือพิมพ์Cobourg , Ontario , Star and General Advertiserในปี 1831 โดยมีข้อความดังนี้: "ความโชคร้ายของข้าพเจ้าส่วนใหญ่เกิดจากกลุ่มคนที่ไม่สามารถแก้ไขได้ แม้ว่าอาจจะมีประโยชน์บ้างก็ตาม ที่เรียกว่าคนตัดไม้ ซึ่งอย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าอยากจะเรียกพวกเขาว่าชาวคอสแซ็กแห่งอัปเปอร์แคนาดาผู้ซึ่งเติบโตมาท่ามกลางต้นโอ๊กและต้นสนในป่าดงดิบ และไม่เคยถูกควบคุมด้วยกฎหมายที่เป็นประโยชน์เลย" ^{[ 6 ]}

คำว่าlumberjackส่วนใหญ่เป็นคำที่ใช้กันในอดีต และเป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในปัจจุบัน ส่วนคำว่าloggerมักใช้กันในหมู่คนงานในศตวรรษที่ 21 ^{[ 7 ]}เมื่อใช้คำว่า lumberjack มักจะหมายถึงคนตัดไม้ในยุคก่อนการมาถึงของเลื่อยยนต์เครื่อง ตัด ไม้แบบรวมกลุ่มและอุปกรณ์ตัดไม้สมัยใหม่อื่นๆ คำอื่นๆ ที่ใช้เรียกอาชีพนี้ ได้แก่woodcutter , shanty boy ^{[ 8 ]} และ woodhick ใน ภูมิภาคเพนซิลเวเนีย สหรัฐอเมริกา ในออสเตรเลีย อาชีพนี้เรียกว่าtimber cutter ^{[ 9 ]}หรือ cool cutters ^{[ 10 ] [ 11 ]}

คนตัดไม้ที่รับจ้างขับท่อนซุงลงแม่น้ำในอเมริกาเหนือตอนเหนือ มักถูกเรียกว่าriver pig , river hog , river ratหรือcatty-man ในท้องถิ่น คำว่าlumberjillถูกใช้เรียกคนตัดไม้หญิง เช่นWomen's Timber Corpsในอังกฤษในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง^{[ 12 ]}

คนตัดไม้ทำงานในค่ายตัดไม้และมักใช้ชีวิตแบบเร่ร่อน ติดตามงานตัดไม้ที่เปิดรับสมัคร^{[ 13 ]}การเป็นคนตัดไม้เป็นงานตามฤดูกาล คนตัดไม้เป็นผู้ชายเท่านั้น พวกเขามักอาศัยอยู่ในบ้านพักรวมหรือเต็นท์ อุปกรณ์ทั่วไปได้แก่ขวาน^{[ 14 ]}และเลื่อยตัดขวาง คนตัดไม้สามารถพบได้ทุกที่ที่มีป่าไม้ขนาดใหญ่ให้เก็บเกี่ยวและมีความต้องการไม้ ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในสแกนดิเนเวีย แคนาดา และบางส่วนของสหรัฐอเมริกา ในสหรัฐอเมริกา คนตัดไม้จำนวนมากมีเชื้อสายสแกนดิเนเวีย สืบทอดประเพณีของครอบครัว คนตัดไม้ชาวอเมริกันกลุ่มแรกๆ กระจายตัวอยู่ในรัฐทางตะวันออกเฉียงเหนือ เช่น รัฐเมน จากนั้นพวกเขาก็อพยพไปทางตะวันตกตามทวีปไปยังตอนบนของมิดเวสต์และในที่สุดก็ไปยังแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือสจ๊วต โฮลบรูกได้บันทึกการเกิดขึ้นและการอพยพไปทางตะวันตกของคนตัดไม้ชาวอเมริกันแบบดั้งเดิมในหนังสือเล่มแรกของเขา Holy Old Mackinaw: A Natural History of the American Lumberjackเขามักจะเขียนบรรยายเกี่ยวกับคนตัดไม้ในหนังสือเล่มต่อๆ มาของเขาอย่างมีสีสัน โดยยกย่องพวกเขาว่าเป็นผู้ชายที่ดื่มเหล้าหนักและทำงานหนัก ค่ายตัดไม้ค่อยๆ ถูกยกเลิกไประหว่างสงครามโลกครั้งที่สองและช่วงต้นทศวรรษ 1960 เนื่องจากในเวลานั้นสามารถขนส่งคนงานไปยังสถานที่ตัดไม้ที่ห่างไกลด้วยยานยนต์ได้แล้ว^{[ 15 ]}

แม้ว่าโดยทั่วไปจะเข้าใจว่าคนตัดไม้ทุกคนตัดต้นไม้ แต่การโค่นและตัดท่อนไม้จริง ๆ นั้นเป็นงานเฉพาะทางที่ทำโดยคนตัดไม้และคนตัดท่อนไม้ เดิมทีคนตัดไม้และคนตัดท่อนไม้เป็นสองตำแหน่งงานที่แยกจากกัน แต่ปัจจุบันได้รวมเข้าด้วยกันแล้ว^{[ 16 ]}

การแบ่งงานตามธรรมชาติในค่ายตัดไม้ทำให้เกิดงานเฉพาะทางอื่นๆ ในทีมตัดไม้ เช่น คนเป่าหวีด คนปีนต้นไม้สูง และคนไล่จับ^{[ 17 ]} หน้าที่ของคนเป่าหวีดคือการเป่าหวีด (โดยปกติที่เครื่องลากไม้ ) เป็นสัญญาณให้ ผู้ควบคุม เครื่องลากไม้ควบคุมการเคลื่อนย้ายท่อนซุง เขายังต้องทำหน้าที่เป็นผู้เฝ้าระวังความปลอดภัย คนเป่าหวีดที่ดีต้องตื่นตัวและคิดเร็ว เพราะความปลอดภัยของผู้อื่นขึ้นอยู่กับเขา คนปีนต้นไม้สูง (หรือที่รู้จักกันในชื่อคนตัดยอดต้นไม้) จะตั้ง ต้นไม้ หลักเพื่อให้สามารถลากท่อนซุงไปยังจุดพักได้ โดยใช้ตะขอปีนต้นไม้และเชือกเพื่อปีนต้นไม้สูงในพื้นที่พักของไซต์ตัดไม้ เขาจะตัดกิ่งไม้ขณะปีน ตัดยอดต้นไม้ จากนั้นติดรอกและอุปกรณ์ต่างๆ เข้ากับต้นไม้สำหรับเครื่องลากไม้ คนงานปีนต้นไม้สูงและคนเป่าหวีดเริ่มถูกเลิกใช้ในช่วงทศวรรษ 1960 ถึงต้นทศวรรษ 1970 เมื่อหอคอยเหล็กแบบพกพาเริ่มเข้ามาแทนที่ต้นไม้ที่ใช้เป็นเสาหลัก และอุปกรณ์วิทยุเข้ามาเสริมการใช้หวีดในการสื่อสาร คนงานผูกเชือกเหล็ก (หรือเชือกคล้อง) จะผูกเชือกเหล็ก (หรือเชือกคล้อง) กับท่อนไม้ที่ล้มลงเพื่อให้เครื่องลากไม้สามารถลากไปยังจุดรวบรวมได้ และยังคงทำเช่นนั้นมาจนถึงปัจจุบัน คนงานไล่ตามจะถอดเชือกคล้องออกเมื่อท่อนไม้มาถึงจุดรวบรวมแล้ว คนงานผูกเชือกเหล็กและคนงานไล่ตามมักเป็นตำแหน่งเริ่มต้นในทีมตัดไม้ โดยคนตัดไม้ที่มีประสบการณ์มากกว่าจะพยายามเลื่อนตำแหน่งขึ้นไปสู่ตำแหน่งที่ต้องใช้ทักษะสูงกว่า เช่น ผู้ควบคุมเครื่องลากไม้ หรือตำแหน่งหัวหน้างาน เช่น ผู้ดูแลตะขอ

ก่อนยุคของเครื่องจักรที่ใช้เครื่องยนต์ดีเซลหรือเบนซินสมัยใหม่ เครื่องจักรที่มีอยู่เดิมนั้นใช้พลังงานไอน้ำรถลากไม้ที่ขับเคลื่อน ด้วยสัตว์หรือไอน้ำ สามารถใช้ลากท่อนไม้ที่ตัดแล้วไปยังทางรถไฟใกล้เคียงเพื่อขนส่งไปยังโรงเลื่อยล้อลาก ไม้ ที่ขับเคลื่อนด้วยม้าเป็นวิธีการหนึ่งที่ใช้ในการเคลื่อนย้ายท่อนไม้จากป่า อีกวิธีหนึ่งในการขนส่งท่อนไม้ไปยังโรงเลื่อยคือการล่องท่อนไม้ไปตามแหล่งน้ำหรือรางน้ำ ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษ การกลิ้งท่อนไม้ซึ่งเป็นศิลปะของการยืนอยู่บนท่อนไม้ที่ลอยอยู่ขณะ "กลิ้ง" ท่อนไม้ด้วยการเดิน เป็นอีกทักษะหนึ่งที่เป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่คนตัดไม้ รองเท้าบู๊ตที่มีหนามแหลมที่เรียกว่า"caulks" หรือ "corks"ใช้สำหรับการกลิ้งท่อนไม้และมักสวมใส่โดยคนตัดไม้เป็นรองเท้าปกติของพวกเขา

คำว่า " skid row " ซึ่งในปัจจุบันหมายถึงย่านยากจนในเมืองที่ คน ไร้บ้าน มักมาอาศัยอยู่ มาจากวิธีการขนส่งท่อนซุงที่เก็บเกี่ยวได้ในสมัยก่อน โดยจะ "ลาก" ท่อนซุงลงเนินหรือไปตามถนนไม้ซุง [ ^{18 ] [ 19 ] ถนน}สายหนึ่งในซีแอตเติลมีชื่อว่า Skid Road ต่อมาถนนสายนี้กลายเป็นที่ที่คนตกอับมักมาอาศัยอยู่ และทั้งชื่อและความหมายก็กลายมาเป็นคำที่ใช้กันในปัจจุบัน^{[ 20 ]}

พิพิธภัณฑ์ ประวัติศาสตร์มีชีวิตที่อนุรักษ์และให้ความรู้เกี่ยวกับอุตสาหกรรมป่าไม้ได้แก่:

• ศูนย์การค้นพบป่าไม้บริติชโคลัมเบียดันแคน
• พิพิธภัณฑ์แคมป์ไฟว์เมืองลาโอนา รัฐวิสคอนซิน
  • รถไฟไอน้ำลัมเบอร์แจ็กซึ่งเป็นรถไฟท่องเที่ยวสำหรับผู้โดยสาร เป็นส่วนหนึ่งของพิพิธภัณฑ์
• พิพิธภัณฑ์คนตัดไม้ภาคกลางของนิวบรันสวิกเมืองบอยส์ทาวน์ รัฐนิวบรันสวิก
• พิพิธภัณฑ์การตัดไม้คูสเคาน์ตี้ เมอร์เทิลพอยต์ รัฐโอเรกอน
• แหล่งกำเนิดการป่าไม้ในอเมริกาแหล่งประวัติศาสตร์ใกล้เมืองแอชวิลล์ รัฐนอร์ทแคโรไลนา
• ศูนย์ประวัติศาสตร์ป่าไม้แกรนด์แรพิดส์ รัฐมินนิโซตา
• พิพิธภัณฑ์การตัดไม้ฮาร์ทวิคไพน์สใกล้เมืองเกรย์ลิง รัฐมิชิแกน
• อนุสาวรีย์คนตัดไม้ใกล้เมืองออสโคดา รัฐมิชิแกน
• พิพิธภัณฑ์ป่าไม้และการตัดไม้แห่งรัฐเมน เมืองแบรดลีย์ รัฐเมน
• พิพิธภัณฑ์ไม้แปรรูปแห่งเพนซิลเวเนียใกล้เมืองกาเลตัน รัฐเพนซิลเวเนีย
• พิพิธภัณฑ์การตัดไม้ Algonquin ^{[ 21 ]}ในอุทยานแห่งชาติ Algonquin รัฐ ออ นแทรีโอ

Tomczik (2008) ได้ศึกษาเกี่ยวกับวิถีชีวิตของคนตัดไม้ในช่วงปี 1840 ถึง 1940 โดยใช้บันทึกจากค่ายตัดไม้ส่วนใหญ่ในรัฐเมนและมินนิโซตา ในช่วงเวลาของการพัฒนาอุตสาหกรรมและการปรับปรุงให้ทันสมัยในเขตเมือง การตัดไม้ยังคงเป็นธุรกิจดั้งเดิมที่คนงานแสดงความภาคภูมิใจในฝีมือ ความเป็นชาย และความเป็นปัจเจกบุคคลที่เก็บรักษาไว้อย่างดี ค่ายของพวกเขาเป็นป้อมปราการของสถานที่ทำงานแบบดั้งเดิม เนื่องจากพวกเขาจงใจต่อต้านการจัดการแบบมีเหตุผลสมัยใหม่ ในช่วงสูงสุดในปี 1906 มีคนตัดไม้ถึง 500,000 คน ค่ายตัดไม้ตั้งอยู่ในพื้นที่ห่างไกลซึ่งมีทั้งที่พัก อาหาร และสถานที่ทำงาน โดยปกติจะมีผู้หญิงอยู่ไม่มากนักนอกจากภรรยาของคนทำอาหารและหัวหน้างาน ผู้ชายได้รับคำชมเชยในทักษะ ความสามารถในการแข่งขัน และความก้าวร้าว เมื่อไม่ได้ทำงาน พวกเขาเล่นเกมที่ดุเดือด เล่าเรื่อง โกหก และสร้างชื่อเสียงด้วย การ บริโภคอาหารจำนวนมากภายในปี พ.ศ. 2483 ธุรกิจกำลังเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ เนื่องจากถนนทางเข้าและรถยนต์เข้ามาแทนที่ค่ายตัดไม้แบบเดิม เลื่อยโซ่เข้ามาแทนที่เลื่อยตัดขวาง และผู้จัดการได้นำวิธีการตัดไม้แบบอุตสาหกรรมมาใช้^{[ 22 ]}

การตัดไม้แบบพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการโค่นต้นไม้เพื่อผลิตไม้หมอนรถไฟเรียกว่าการตัดไม้หมอนรถไฟ คนตัดไม้เหล่านี้เรียกว่าคนตัดไม้หมอนรถไฟ ใช้เลื่อยตัดต้นไม้ให้ได้ความยาวตามต้องการ และใช้ขวานขนาดใหญ่ตัดให้แบนราบสองหรือสี่ด้านของท่อนไม้เพื่อสร้างไม้หมอนรถไฟ ต่อมามีการใช้โรงเลื่อยแบบพกพาในการตัดและขึ้นรูปไม้หมอน การตัดไม้หมอนรถไฟเป็นรูปแบบการตัดไม้ที่สำคัญในไวโอมิงและโคโลราโดตอนเหนือ และสามารถพบซากค่ายคนตัดไม้หมอนรถไฟได้ในพื้นที่ป่าสงวนแห่งชาติ สามารถเห็นซากรางน้ำได้ใกล้กับดูบอยส์ ไวโอมิง^[ 23 ^{] และ}โอลด์โรช โคโลราโด นอกจากนี้ ยังมีเขื่อนน้ำกระเซ็นที่ผุพังอยู่ใกล้กับบริเวณโอลด์โรชด้วย ที่นั่น คนตัดไม้หมอนรถไฟพยายามล่องท่อนไม้ลงไปยังแม่น้ำลารามีสำหรับการล่องไม้หมอนรถไฟในฤดูใบไม้ผลิประจำปี และเขื่อนน้ำกระเซ็นถูกใช้เพื่อรวบรวมน้ำที่ละลายจากหิมะในฤดูหนาวเพื่อเพิ่มการไหลของน้ำสำหรับการล่องไม้หมอนรถไฟ^{[ 24 ]}

เทคโนโลยีสมัยใหม่ได้เปลี่ยนแปลงงานของคนตัดไม้สมัยใหม่ไปอย่างมาก แม้ว่างานพื้นฐานในการตัดต้นไม้จะยังคงเหมือนเดิม แต่เครื่องจักรและงานต่างๆ นั้นไม่เหมือนเดิมอีกต่อไปแล้ว งานเฉพาะด้านหลายอย่างในทีมตัดไม้แบบเก่าๆ นั้นล้าสมัยไปแล้ว

ปัจจุบันมีการใช้ เลื่อยยนต์ เครื่องตัดไม้และเครื่องตัดรวมไม้ในการตัดหรือโค่นต้นไม้ ต้นไม้จะถูกแปรรูปเป็นท่อนซุงโดยการตัดกิ่งออก (การตัดแต่งกิ่ง) และตัดเป็นท่อนซุงที่มีความยาวเหมาะสม (การตัดท่อนซุง) ต้นไม้หรือท่อนซุงที่โค่นแล้วจะถูกเคลื่อนย้ายจากตอไปยังจุดรวบรวม ยานพาหนะภาคพื้นดิน เช่น รถลากไม้หรือรถลำเลียงไม้สามารถดึง แบก หรือตักท่อนซุงได้ ระบบเคเบิล "รถ" สามารถดึงท่อนซุงไปยังจุดรวบรวมได้ นอกจากนี้ยังสามารถขนส่งท่อนซุงไปยังจุดรวบรวมโดยเฮลิคอปเตอร์ได้อีกด้วย โดยทั่วไปแล้ว ท่อนซุงจะถูกขนส่งไปยังโรงเลื่อยโดยใช้รถบรรทุก วิธีการเก็บเกี่ยวอาจรวมถึงการตัดแบบเหมาหมดหรือการตัดแบบเลือกตัดความกังวลเกี่ยวกับผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมได้นำไปสู่ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการปฏิบัติการตัดไม้สมัยใหม่ ในบางพื้นที่ของป่า ผู้ตัดไม้จะปลูกพืชทดแทนสำหรับคนรุ่นหลัง

ผล สำรวจ ของ Wall Street Journalเกี่ยวกับงานที่ดีที่สุดในสหรัฐอเมริกาจบลงด้วยการระบุว่าการเป็นคนตัดไม้เป็นงาน ที่ "แย่ที่สุด" ของ 3D ^{[ 25 ]}โดยอ้างถึง "ความไม่มั่นคงในการทำงาน รายได้ต่ำ และอันตราย อย่างแท้จริง " จากการตรวจสอบของ Wall St. ที่ศึกษาเกี่ยวกับงานที่อันตรายที่สุด 71 งาน พบว่างานที่อันตรายที่สุดคืองานของคนตัดไม้ในปี 2020 ^{[ 26 ]}

คนตัดไม้และคนงานตัดท่อนไม้มีอาชีพที่อันตรายที่สุดอาชีพหนึ่งในสหรัฐอเมริกา อันตรายจากการอยู่ใกล้ชิดกับเครื่องจักรหนักและเลื่อยยนต์ในพื้นที่ที่ไม่ปลอดภัยนั้นยิ่งเพิ่มอันตรายให้มากขึ้น อุปกรณ์ป้องกันที่เหมาะสมประกอบด้วยอุปกรณ์ป้องกันดวงตา อุปกรณ์ป้องกันศีรษะ อุปกรณ์ป้องกันหูเสื้อแขนยาว กางเกงหนัง (หากทำงานกับเลื่อยยนต์) และรองเท้าบู๊ตหัวเหล็ก เมื่อเข้าสู่อาชีพนี้ จะมีการเน้นย้ำให้ระมัดระวังอยู่เสมอ เพราะแต่ละคนต้องรับผิดชอบต่อความปลอดภัยของตนเองเพื่อป้องกันอันตรายที่ควบคุมไม่ได้มากมายในป่า ตัวอย่างเช่น สภาพอากาศอาจทำให้เกิดสถานการณ์อันตรายได้เร็วกว่าที่ใครจะรู้ตัว^{[ 27 ]} นอกจากนี้ ท่อนไม้และต้นไม้มักจะร่วงลงมาจากเนินเขา ในสหรัฐอเมริกา สำนักงานบริหารความปลอดภัยและสุขภาพในการทำงาน (OSHA) มีทรัพยากรที่ทุ่มเทให้กับความปลอดภัยในการตัดไม้^{[ 28 ]}และสถาบันแห่งชาติเพื่อความปลอดภัยและสุขภาพในการทำงาน (NIOSH) ได้ระบุว่าการตัดไม้เป็นพื้นที่สำคัญของการวิจัยด้านความปลอดภัยภายใต้วาระการวิจัยด้านอาชีวอนามัยแห่ง^ชาติ [ ^{29 ]}

กีฬาตัดไม้ (Loggersports) พัฒนามาจากการแข่งขันในค่ายตัดไม้เพื่อหาผู้ตัดไม้ที่ดีที่สุด ปัจจุบัน การแข่งขันเหล่านี้ใช้เพื่อรำลึกถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของป่าไม้และการตัดไม้ และเพื่อสืบทอดประเพณีต่อไป

STIHL Timbersports Series - ทั่วโลก

STIHL Timbersports Seriesก่อตั้งขึ้นในปี 1985 และนำผู้เข้าแข่งขันจากทั่วโลกมาแข่งขันใน รายการ ตัดไม้หรือสับไม้ 6 รายการ โดยมีการถ่ายทอดสดไปทั่วโลกผ่านเครือข่ายต่างๆ เช่น ESPN, ABC และ Eurosport ^{[ 30 ]}

งาน Squamish Days Loggers Sports - แคนาดา

ในแคนาดางาน Squamish Days Loggers Sports ในเมือง Squamish รัฐบริติชโคลัมเบียดึงดูดนักกีฬาฝีมือดีที่สุดมาร่วมงานเทศกาลสุดสัปดาห์ในเดือนสิงหาคมของทุกปี งานนี้มีศิลปินชื่อดังอย่างJohnny Cashมาแสดงที่สนาม Loggers Sports ที่จุผู้ชมได้ 5,000 ที่นั่งระหว่างทัวร์ Roadshow ของเขาในปี 1991 ^{[ 31 ]}

วันคนตัดไม้ - นิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา

งาน Woodsmen's Days ที่เมืองทัปเปอร์เลค รัฐนิวยอร์กจัดขึ้นเพื่อรำลึกถึงคนตัดไม้ โดยมีการแข่งขันและการสาธิตการตัดไม้ในช่วงกลางเดือนกรกฎาคม วิทยาลัยหลายแห่งมีทีมคนตัดไม้หรือชมรมป่าไม้ที่เข้าร่วมการแข่งขันในระดับภูมิภาค ระดับชาติ และระดับนานาชาติ ตัวอย่างเช่น สมาคมชมรมป่าไม้ภาคใต้ (Association of Southern Forestry Clubs) จัดการประชุมป่าไม้ประจำปี (Forestry Conclave)โดยมีผู้เข้าร่วมแข่งขัน 250 คน และมีกิจกรรมหลากหลายประเภท

ทัวร์คนตัดไม้ - สหรัฐอเมริกา

นอกจากนี้ยังมีการแสดงตัดไม้ที่เดินทางไปทั่วสหรัฐอเมริกา เพื่อสาธิตวิธีการตัดไม้แบบดั้งเดิมแก่สาธารณชนการแข่งขันชิงแชมป์โลกตัดไม้ ประจำปี จัดขึ้นที่เฮย์วาร์ด รัฐวิสคอนซินตั้งแต่ปี 1960 ^{[ 32 ]}มีผู้เข้าชมมากกว่า 12,000 คนในแต่ละปีในช่วงปลายเดือนกรกฎาคม เพื่อชมผู้ชายและผู้หญิงแข่งขันกันใน 21 รายการที่แตกต่างกัน รวมถึงการกลิ้งท่อนซุง การสับ การตัดด้วยเลื่อยร้อน (พลัง)และเลื่อยตัดไม้ และ การปี นต้นไม้^{[ 33 ]}

ในปี 2014 คำว่า " lumbersexual " ปรากฏขึ้นในวัฒนธรรมออนไลน์เนื่องจากการสังเกตว่าอุปกรณ์กลางแจ้งถูกใช้เพราะความสวยงาม ไม่ใช่เพราะฟังก์ชั่น^{[ 34 ]}ในขณะที่คำที่คล้ายกัน เช่น "the Urban Woodsman" มีมาตั้งแต่ปี 2012 ^{[ 35 ]} คำว่า "lumbersexual" ได้รับความนิยมในนิตยสารแฟชั่นและสื่อออนไลน์ในช่วงปี 2015 และ 2016 ^{[ 36 ]}

คำว่า "lumbersexual" เป็น คำ ที่มีความหมาย ตรงข้าม กับคำว่า " metrosexual " ในยุคก่อนหน้า ^{[ 37 ]}ซึ่งหมายถึงชายรักต่างเพศในเมืองใหญ่ที่ให้ความสำคัญกับรูปลักษณ์ เครื่องแต่งกาย และสุนทรียภาพ แตกต่างจาก metrosexual ตรงที่ lumbersexual เป็นผู้ชายที่นำเอาลักษณะเฉพาะของอุปกรณ์กลางแจ้งมาใช้ในสภาพแวดล้อมในเมือง เช่นเคราเสื้อเชิ้ตลายตาราง และรองเท้าบูททำงาน^{[ 36 ] [ 38 ]}

รายงานข่าวแสดงให้เห็นว่าผู้ชายที่ชอบแต่งตัวแบบลัมเบอร์เซ็กชวลมักมีรอยสักที่คอและแขน ในขณะที่นักวิจารณ์ถกเถียงกันว่าลัมเบอร์เซ็กชวลเป็นความพยายามที่จะ "ทวงคืนความเป็นชาย" หรือไม่^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]}นักวิจัยแสดงให้เห็นว่าคำนี้เป็นเพียงภาพลักษณ์ในสื่อที่คนส่วนน้อยใช้เพื่อระบุตัวตนของตนเอง^{[ 36 ]}

ในวัฒนธรรมสมัยนิยมภาพลักษณ์ของคนตัดไม้คือชายร่างกำยำ มักมีเครา และใช้ชีวิตอย่างท้าทายกับสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติเขาถูกวาดภาพให้สวมสายรัดกางเกง เสื้อเชิ้ตผ้า สักหลาดแขนยาวลายสก็อตและรองเท้าบูท ยางหนามีหนามแหลม และมักถูกบรรยายว่ามีความอยากอาหารอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งแพนเค้ก^{[ 44 ] [ 45 ]}เขาทำงานโดยการตัดต้นไม้ด้วยขวานหรือด้วยความช่วยเหลือของคนตัดไม้คนอื่นและเลื่อยตัดขวาง ซึ่งแตกต่างจากเลื่อยยนต์สมัยใหม่^{[ 46 ]}

ทีม Portland Timbers ของMajor League Soccerมีผู้ชายสองคนที่รับบทเป็น "มาสคอต" คนตัดไม้ในประวัติศาสตร์ของแฟรนไชส์ ​​ได้แก่ Jim Serrill หรือที่รู้จักกันในชื่อ "Timber Jim" ใน NASL : 1978-81/ USL : 2001-08 ^{[ 47 ]}และ Joe Webber ("Timber Joey") ซึ่งรับช่วงต่อจาก Serrill ในปี 2008 และยังคงทำหน้าที่นี้ต่อไปหลังจากที่ทีมเข้าร่วม MLS ในปี 2011 และยังคงทำหน้าที่ตัดท่อนซุงหลังจากที่ทีมทำประตูได้ที่สนามProvidence Park ซึ่งเป็นสนามเหย้ามายาวนาน นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

ภาพลักษณ์ของคนตัดไม้ที่โด่งดังที่สุดในนิทานพื้นบ้านคือพอล บันยันเมืองหลายแห่งอ้างว่าเป็นบ้านของพอล บันยัน และได้สร้างรูปปั้นของบันยันและวัวสีน้ำเงินของเขาชื่อ "เบ๊บ" ^{[ 48 ]}

คนตัดไม้ในชีวิตจริงหลายคนมีชื่อเสียงจากการกระทำอันน่าทึ่งมากมาย และได้รับชื่อเสียงในด้านความแข็งแกร่ง สัญชาตญาณ และความรู้เกี่ยวกับป่าไม้ที่ยอดเยี่ยม เช่นจิ๊กเกอร์ จอห์นสัน คนตัดไม้ จากรัฐเมนที่เชื่อกันว่าเตะปมออกจากท่อนไม้ที่แข็งตัวด้วยเท้าเปล่า^{[ 49 ] [ 2 ]}และโจเซฟ มอนต์เฟอร์รองด์ (หรือที่รู้จักกันดีในชื่อบิ๊ก โจ มัฟเฟอรอว์ ) ชาวฝรั่งเศส-แคนาดาผู้มีชื่อเสียงในด้านความแข็งแกร่งทางร่างกายและความปรารถนาที่จะปกป้องคนตัดไม้ที่พูดภาษาฝรั่งเศส^{[ 50 ]}ได้รับการยกย่องให้เป็นวีรบุรุษพื้นบ้านทั่วอเมริกาเหนือและมีส่วนทำให้เกิดตำนานของคนตัดไม้^{[ 51 ]}

• คนตัดไม้พัฒนาวัฒนธรรมดนตรีเฉพาะตัวของตนเองอย่างรวดเร็ว นั่นคือเพลงทำงานหลายเพลงมีพื้นฐานมาจากทำนองเพลงพื้นบ้านดั้งเดิมของยุโรป โดยมีเนื้อเพลงที่สะท้อนถึงชีวิต ประสบการณ์ และความกังวลของคนตัดไม้ โดยมีธีมเกี่ยวกับการตัด การขนส่ง การกลิ้ง และการต้อน รวมถึงเพลงเล่าเรื่องที่เกี่ยวข้องกับความรัก^{[ 52 ]}
• "Big Joe Mufferaw"เป็นเพลงที่บันทึกและขับร้องโดยสตอมปิน ทอม คอนเนอร์ส หนึ่งในนักร้องนักแต่งเพลงคันทรีและโฟล์คที่โด่งดังและมีผลงานมากมายที่สุดของแคนาดา เพลงนี้กล่าวถึงวีรบุรุษพื้นบ้านในตำนานโจเซฟ มงต์เฟอร์รองด์ คนตัดไม้ชาวฝรั่งเศส-แคนาดา เพลงนี้ปรากฏอยู่ในอัลบั้มStompin' Tom Meets Big Joe Mufferaw (1970), อัลบั้มแสดงสดLive At The Horseshoe (1971) และอัลบั้มMove Along With Stompin' Tom (1999)
• The Log Driver's Waltzเพลงปี 1956 โดย Wade Hemsworthในอัลบั้ม Folk Songs of the Canadian North Woods ^{[ 53 ]}
• Lumberjackเพลงจากปี 1960 ของจอห์นนี่ แคชในอัลบั้มRide This Train
• เพลง " The Lumberjack" โดย Hal Willis
• เพลง " The Lumberjack" โดยวงร็อกอเมริกัน Jackyl มีท่อนโซโล่ที่ใช้เลื่อยยนต์
• เพลง "The Lumberjack Song"จาก Monty Pythonเป็นที่รู้จักจากท่อนฮุคที่ว่า "ฉันเป็นคนตัดไม้และฉันก็โอเค / ฉันนอนหลับทั้งคืนและฉันทำงานทั้งวัน..."

• นักดูแลต้นไม้
• ท่อนซุงบูม
• การขับรถซุง
• มาตราส่วนลอการิทึม
• คำศัพท์เฉพาะของคนตัดไม้

• บร็อก, เอมิลี่ เค. ต้นไม้เงิน: ต้นสนดักลาสและป่าไม้ของอเมริกา, 1900-1944 (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัฐโอเรกอน, 2015). 272 ​​หน้า
• แชนีย์, ไมเคิล พี. ไวท์ไพน์บนแม่น้ำซาโค: ประวัติศาสตร์ปากเปล่าของการล่องแพไม้ในเมนตอนใต้ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเมน, 1993)
• ค็อกซ์, โทมัส อาร์. ดินแดนชายแดนของคนตัดไม้: สามศตวรรษแห่งการใช้ที่ดิน สังคม และการเปลี่ยนแปลงในป่าของอเมริกา (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัฐโอเรกอน, 2010); 560 หน้า; ตรวจสอบภูมิภาคชายแดนที่ได้รับความนิยมในด้านการตัดไม้มากกว่าการทำเกษตรกรรม โดยเริ่มต้นจากนิวอิงแลนด์ตอนเหนือในศตวรรษที่ 17
• Griffiths, Bus. Now You're Logging , Harbour Publishing, 1978.
• เฮเนอร์, นอร์แมน เอส. "การควบคุมคนตัดไม้" วารสารสังคมวิทยาอเมริกันเล่มที่ 10 ฉบับที่ 2 (เมษายน 1945) หน้า 217–225 ใน JSTORคำอธิบายเกี่ยวกับวิถีชีวิต
• โฮลบรูค, สจ๊วร์ต เอช. โฮลี โอลด์ แมคคินาว: ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของคนตัดไม้ชาวอเมริกัน , 1938, หนังสือยอดนิยม
  • โฮลบรูค, สจ๊วร์ต เอช. คนตัดไม้ชาวอเมริกัน (สำนักพิมพ์คอลลิเออร์, 1962), เรื่องเล่าที่เป็นที่นิยม
• คารามานสกี, ธีโอดอร์ เจ. ป่าลึกชายแดน: ประวัติศาสตร์การตัดไม้ในมิชิแกนตอนเหนือ (1989)
• ลี, เดวิด. ราชาไม้และคนทำกระท่อม . ออตตาวา, ออนแทรีโอ, แคนาดา: 2006.
• เลมอนด์ส, เจมส์. ซากไม้: ประวัติศาสตร์การตัดไม้หลายชั่วอายุคนในแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือ . มิสซูลา: สำนักพิมพ์เมาน์เทนเพรส, 2001.
• แมคเคย์, โดนัลด์. "พรมแดนการตัดไม้ของแคนาดา" วารสารประวัติศาสตร์ป่าไม้ 1979 23(1): 4-17
• แรดฟอร์ธ, เอียน. คนงานในป่าและนายจ้าง: การตัดไม้ในภาคเหนือของออนแทรีโอ, 1900–1980 (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโทรอนโต, 1987)
• Robbins, William G. คนตัดไม้และสมาชิกสภานิติบัญญัติ: เศรษฐศาสตร์การเมืองของอุตสาหกรรมไม้ในสหรัฐอเมริกา ค.ศ. 1890-1941 (สำนักพิมพ์ Texas A. & MU, 1982). 268 หน้า
• โรเบิร์จ, เอิร์ล. ทิมเบอร์ คันทรี . คัลด์เวลล์, ไอดาโฮ: แค็กซ์ตัน พรินเทอร์ส, 1973.
• โรห์, แรนดัล อี. (1986). วิวัฒนาการของค่ายตัดไม้ในเขตทะเลสาบใหญ่ ค.ศ. 1830-1930วารสารประวัติศาสตร์ป่าไม้ เล่มที่ 30 หน้า  17–28
• สมิธ, เดวิด ซี. ประวัติศาสตร์การทำไม้ในรัฐเมน, 1861–1960 (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเมน, 1972)
• Sorden, LG และ Vallier, Jacque. ภาษาเฉพาะกลุ่มคนตัดไม้: พจนานุกรมแห่งยุคการตัดไม้ (แอชแลนด์ รัฐวิสคอนซิน: NorthWord, 1986). 288 หน้า
• Tomczik, Adam, "'He-men Could Talk to He-men in He-man Language'": วัฒนธรรมการทำงานของคนตัดไม้ในรัฐเมนและมินนิโซตา, 1840–1940," Historianฤดูหนาว 2008, เล่มที่ 70 ฉบับที่ 4, หน้า 697–715

ลองค้นหาคำว่า "lumberjack"ใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

วิกิมีเดียคอมมอน ส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับคนตัดไม้

• วิลเลียม รีด (คนตัดไม้) ประมาณปี 1930 - ภาพจากคอลเล็กชันโจนส์-แมชแมน ที่ห้องสมุดเลคแมคควารี
• ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน: ​​คลังข้อมูลดิจิทัล :
  • ภาพถ่ายของคลาร์ก คินซีย์ ภาพถ่ายกว่า 1,000 ภาพโดยช่างภาพเชิงพาณิชย์ คลาร์ก และดาริอุส คินซีย์ น้องชายของเขา บันทึกภาพค่ายตัดไม้และโรงเลื่อย รวมถึงกิจกรรมอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับป่าไม้ในรัฐวอชิงตัน ระหว่างปี ค.ศ. 1910–1945
  • ภาพถ่ายอุตสาหกรรมและอาชีพชุดภาพถ่ายที่กำลังขยายตัวอย่างต่อเนื่องซึ่งอุทิศให้กับคนงานในแถบแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือตั้งแต่ทศวรรษ 1880 ถึง 1940 มีภาพแสดงถึงอาชีพและอุตสาหกรรมหลากหลายประเภท รวมถึงอุตสาหกรรมการตัดไม้และแปรรูปไม้
  • จากมนุษย์สู่เครื่องจักร:นิทรรศการพิพิธภัณฑ์ออนไลน์เรื่องการตัดไม้ในคาบสมุทรโอลิมปิก สร้างขึ้นจากคอลเล็กชันภาพถ่ายการตัดไม้ของคลาร์ก คินซีย์ และความทรงจำของแฮร์รี่ ซี. ฮอลล์ ผู้ซึ่งทำงานเป็นคนตัดไม้ในคาบสมุทรโอลิมปิกในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 รวมถึงวิดีโอเกี่ยวกับประวัติการตัดไม้ของตระกูลโฮบี (ปลายศตวรรษที่ 19 – ต้นศตวรรษที่ 20)
  • OSHA.govภาพรวมของการปฏิบัติงานตัดไม้ พร้อมด้วยมาตรฐานความปลอดภัยและลิงก์ด้านความปลอดภัยที่สำคัญอื่นๆ
  • มุมมองด้านความปลอดภัยในการปฏิบัติงานป่าไม้สถาบันแห่งชาติเพื่อความปลอดภัยและสุขภาพในการทำงาน
  • การใช้เครื่องจักรในการตัดไม้และผลกระทบต่อสุขภาพสถาบันแห่งชาติเพื่อความปลอดภัยและสุขภาพในการทำงาน