แมนเดรกเป็นพืชมีพิษชนิดหนึ่งที่มีรากรูปร่างคล้าย "มนุษย์" และถูกนำมาใช้ในยาพื้นบ้าน รากของมันเองก็อาจเรียกว่า "แมนเดรก" ได้เช่นกัน คำนี้ส่วนใหญ่หมายถึงพืชในสกุลMandragora ( วงศ์Solanaceae ) ที่พบในแถบเมดิเตอร์เรเนียน

พืชชนิดอื่นที่ไม่เกี่ยวข้องกับแมนเดรก แต่บางครั้งก็ถูกเรียกว่า "แมนเดรก" เช่นกัน ได้แก่ไบรโอเนีย อัลบา (แมนเดรกอังกฤษ วงศ์แตง ) และโพโดฟิลลัม เพลทาตัม (แมนเดรกอเมริกัน วงศ์เบอร์เบอริดา ) พืชเหล่านี้มีโครงสร้างรากคล้ายกับพืชในสกุลMandragoraและมีพิษเช่นเดียวกัน

บทความนี้จะเน้นไปที่แมนเดรกในสกุลMandragoraและนิทานพื้นบ้านของยุโรปที่เกี่ยวข้องกับพืชเหล่านี้ เนื่องจากพืชเหล่านี้มีอัลคาลอยด์โทรเพนที่ทำให้เกิดอาการหลอนประสาท และรูปร่างของรากมักคล้ายกับรูปคนจึงมีความเกี่ยวข้องกับ พิธีกรรม เวทมนตร์ ตลอดประวัติศาสตร์ รวมถึง ประเพณีเพแกนร่วมสมัยในปัจจุบันด้วย^{[ 2 ]}

ชื่อภาษาอังกฤษ "mandrake" มาจากภาษาละตินmandragoraแม้ว่าชื่อดั้งเดิมจะไม่เกี่ยวข้องกับ "man" หรือ "dragon/drake" เลยก็ตาม แต่รูปแบบภาษาอังกฤษทำให้เกิดการตีความตาม รากศัพท์พื้นบ้านได้^{[ 3 ]}รูปแบบภาษาฝรั่งเศสmain-de-gloire ("มือแห่งความรุ่งโรจน์") ได้รับการยกย่องว่าเป็น "ตัวอย่างที่สมบูรณ์กว่า" ของการตีความตามรากศัพท์พื้นบ้าน (ดู§ Main-de-gloire ) ^{[ 4 ]}

ชื่อสามัญภาษาเยอรมันคือAlraun, Alraune (ดู§ Alraunด้านล่าง) ^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตามmandragora ในภาษาละติน ซึ่งถูกระบุผิดโดยนิรุกติศาสตร์ที่ผิดพลาดว่ามี รากศัพท์ -draco ("มังกร") (ดังที่ปรากฏในรูปแบบภาษาอังกฤษ "mandrake" ข้างต้น) ทำให้พืชและสัตว์ถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นAlraundrachenในความหมายของวิญญาณประจำบ้าน [ ^{6 ]}รูปแบบที่รวมกันนี้ไม่ได้รับการยืนยันอย่างดี แต่โคบอลด์ ประจำบ้าน เป็นที่รู้จักในระดับภูมิภาคในชื่อalraune [ e ] หรือdrak ( drak ) ^{[ a ] ​​ซึ่ง}ทั้งสองจัดอยู่ในประเภท "ชื่อมังกร" โดยWeiser-Aall (ดู§ Alraun-drak ) ^{[ 7 ] : 68), 71)}

ตุ๊กตาแมนเดรกในภาษาเยอรมันอาจเรียกว่าAlraun Männlein ("หุ่นแมนเดรก") ในภาษาเบลเยียม ( เฟลมิช ) เรียกว่า mandragora mannekenหรือในภาษาอิตาลี เรียกว่า mandragora maschio [ ^{8 ] ใน}ภาษาเยอรมัน ยังรู้จักกันในชื่อGalgenmännlein ("คนแขวนคอตัวเล็ก") ซึ่งมาจากความเชื่อที่ว่ามันเติบโตใกล้กับที่แขวนคอ ซึ่งได้รับการยืนยันในภาษาไอซ์แลนด์ว่าþjófarót "รากของโจร" ^{[ 9 ] [ 10 ]}

แหล่งข้อมูลบางแห่งอ้างถึงชื่อภาษาดัตช์ว่าpis diefje (แปลตรงตัวว่า "โจรฉี่ตัวเล็ก" ^{[ b ]} ) หรือpis duiveltje ('ปีศาจฉี่') โดยอ้างว่าพืชชนิดนี้เติบโตจากสมองของโจรที่ตายแล้ว หรือจากมูลของผู้ที่ถูกแขวนคอ[ 11 ^{] [ 12 ]ชื่อ"}โจรฉี่สมอง" สำหรับแมนเดรกก็ปรากฏในภาษาอังกฤษเช่นกัน^{[ 11 ]}

แมนดราโกราทุกสายพันธุ์มีอัลคาลอยด์ ที่มีฤทธิ์ทางชีวภาพสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อัลคาลอยด์ โทรเพน อัลคาลอยด์เหล่านี้ทำให้พืชเป็นพิษ โดยเฉพาะรากและใบ มี ฤทธิ์ ต้านโคลีนทำให้ เกิดภาพ หลอนและทำให้ง่วงนอนคุณสมบัติต้านโคลีนอาจนำไปสู่การขาดอากาศหายใจผู้คนอาจได้รับพิษโดยไม่ได้ตั้งใจจากการรับประทานรากแมนดราโกรา ซึ่งอาจมีผลข้างเคียงอื่นๆ เช่น อาเจียนและท้องเสีย ความเข้มข้นของอัลคาลอยด์จะแตกต่างกันไปในแต่ละตัวอย่างพืช รายงานทางคลินิกเกี่ยวกับผลกระทบของการบริโภคแมนดราโกราเมดิเตอร์เรเนียนรวมถึงอาการรุนแรงที่คล้ายกับอาการของพิษอะโทรพีน ได้แก่ ตาพร่ามัว ม่านตาขยาย ( mydriasis )ปากแห้ง ปัสสาวะลำบาก เวียนศีรษะ ปวดหัว อาเจียน หน้าแดง และหัวใจเต้นเร็ว ( tachycardia ) อาการอยู่ไม่สุขและภาพหลอนเกิดขึ้นในผู้ป่วยส่วนใหญ่^{[ 13 ] [ 14 ]}

รากมีฤทธิ์หลอนประสาทและเป็นยาเสพติดหากใช้ในปริมาณที่เพียงพอจะทำให้หมดสติและถูกใช้เป็นยาชาในการผ่าตัดในสมัยโบราณ^{[ 15 ]}ในอดีต น้ำคั้นจากรากที่ขูดละเอียดถูกนำมาใช้ภายนอกเพื่อบรรเทาอาการปวดไขข้อ^{[ 15 ]}นอกจากนี้ยังใช้รับประทานเพื่อรักษาอาการเศร้าโศกชักและคลั่งไคล้^{[ 15 ]}กล่าวกันว่าหากรับประทานในปริมาณมากจะทำให้เกิดอาการเพ้อและคลุ้มคลั่ง^{[ 15 ]}

ธีโอฟราสตัส ( เสียชีวิตราว 287ปีก่อนคริสตกาล) ในHistoria Plantarumเขียนว่า ต้องเก็บเกี่ยว แมนดราโกราโดยปฏิบัติตามพิธีกรรมที่กำหนดไว้ กล่าวคือ “วาดวงกลมสามวงรอบ [ราก] ด้วยดาบ แล้วตัดโดยหันหน้าไปทางทิศตะวันตก” จากนั้นเพื่อให้ได้ชิ้นที่สอง ผู้เก็บเกี่ยวต้องเต้นรำรอบๆ พร้อมกับพูดจาหยาบคายเกี่ยวกับเรื่องเพศ ให้มากที่สุด เท่าที่จะทำได้^{[ 19 ]}พิธีกรรมที่พลินีกล่าวถึงน่าจะมาจากธีโอฟราสตัส^{[ 16 ]}

ดิออสคอริเดสในDe materia medica (ศตวรรษที่ 1) อธิบายถึงการใช้แมนดราโกราเป็นยาเสพติด ยาแก้ปวดและยาขับประจำเดือนนอกจากนี้เขายังอ้างว่าสามารถปรุงยาเสน่ห์จากมันได้^{[ 20 ]}

ดิออสคอริเดส ในฐานะแพทย์ ผู้ปฏิบัติงาน เขียนว่าบางคนในวิชาชีพของเขาอาจให้ยาแมนเดรกเข้มข้นหนึ่งทัพพีหรือ 1 ไซอาทัส (45 มล. (1.5 ออนซ์ของเหลวสหรัฐ)) ซึ่งทำจากรากที่ต้มในไวน์จนเหี่ยวเหลือหนึ่งในสาม ก่อนทำการผ่าตัด^{[ 24 ]}พลินีผู้เฒ่า ยังกล่าวซ้ำอีกว่า ผู้ป่วยจะดื่มน้ำยาแมนดราโกรา 1 ไซอาทัส^{[ c ] ก่อนที่จะมีการผ่าตัดหรือเจาะบนร่างกายของเขา [ 25 ] [ 22 ]}น้ำคั้นธรรมดา ( ὀπός ) สามารถผลิตได้โดยการบดรากหรือกรีดและชะล้างออก หรือแบบเข้มข้น ( χύλισμα , χυλός ) ที่ทำโดยการต้ม ซึ่งดิออสคอริเดสได้ให้คำศัพท์ที่แตกต่างกัน แม้ว่าพลินีจะรวมสิ่งเหล่านี้ไว้ใน "น้ำคั้น" ( sucus ) เปลือกที่ลอกออกอาจนำมาแช่น้ำได้นานขึ้น หรือผลไม้สามารถตากแดดให้แห้งจนกลายเป็นน้ำผลไม้เข้มข้น เป็นต้น^{[ 26 ]}เชื่อกันว่าพืชชนิดนี้มีกลิ่นแรง และยังมีการกล่าวถึงการใช้เป็นยารักษาโรคตาอีกด้วย^{[ 25 ]}

ผู้เขียนทั้งสองยอมรับว่ามีแมนดราโกราเพศผู้และเพศเมีย^{[ 20 ]}พลินีกล่าวว่ามีแมนดราโกราเพศผู้สีขาวและเพศเมียสีเข้ม^{[ 25 ]}อย่างไรก็ตาม เขายังมีบทในหนังสืออีกบทหนึ่งเกี่ยวกับสิ่งที่เขาสันนิษฐานว่าเป็นพืชอีกชนิดหนึ่งที่เรียกว่าเอรินเจียม สีขาว หรือที่เรียก ว่า เซนโตคาปิตัมซึ่งมีสองประเภทเช่นกัน คือประเภทที่คล้ายกับอวัยวะเพศชายและหญิง ซึ่งนักแปลตั้งข้อสังเกตว่าอาจหมายถึงแมนดราโกรา (จากปฐมกาล 30:14 ) จริงๆ ^{[ 29 ] [ 30 ]}หากชายใดครอบครองแมนดราโกราที่มีลักษณะคล้ายอวัยวะเพศชาย ( เอรินเจียม ) มันจะมีพลังดึงดูดผู้หญิง^{[ 30 ] [ 20 ]}พลินีอ้างว่าฟาออนแห่งเกาะเลสบอสโดยการได้รับรากที่มีลักษณะคล้ายอวัยวะเพศชายนี้ สามารถทำให้กวีสาวซัปโฟตกหลุมรักเขาได้^{[ 30 ]}

มีข้อสังเกตถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างตำนานของแมนเดรกที่เก็บเกี่ยวจากเพชฌฆาต และยาหม่องที่เมเดียมอบให้ไออาซอนซึ่งทำมาจากพืชที่เลี้ยงด้วยของเหลวในร่างกายของโพรมีธีอุสที่ ถูกล่ามโซ่ไว้ ^{[ 33 ] [ 9 ]}

ชาวกรีกโบราณยังเผาแมนเดรกเป็นเครื่องหอมอีกด้วย^{[ 34 ]}

มีการอ้างอิงถึงduḏāʾim ( דּוּדָאִים "พืชแห่งความรัก"; ^{[ 35 ]}เอกพจน์: duḏā דודא ) สองครั้งในพระคัมภีร์ของชาวยิวเซปตัวจินต์แปลדודאיםเป็นภาษากรีกโคอิ เน : μανδραγόραςโรมันไนซ์:  mandragórasและวัลเกตก็ยึดตามเซปตัวจินต์ การแปลในภายหลังเป็นภาษาต่างๆ หลายฉบับยึดตามเซปตัวจินต์ (และวัลเกต) และใช้ mandrake เป็นพืชตามความหมายที่ถูกต้องทั้งในปฐมกาล 30:14–16 ^{[ 36 ]}และเพลงสดุดี 7 : 12-13 ^{[ 35 ]}บางฉบับยึดตามแบบอย่างของพระคัมภีร์ลูเธอร์และให้การแปลที่ตรงตัวมากกว่า^{[ d ]}

ดูดาอิมถือเป็นยาปลุกอารมณ์ทางเพศ^{[ 37 ]}หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือใช้รักษาภาวะมีบุตรยาก^{[ 38 ] [ 36 ]}ดังที่กล่าวไว้ในปฐมกาล 30:14 เรื่องราวนี้เกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์ของภรรยาของ ยา โคบผู้ให้กำเนิดเผ่าอิสราเอลทั้งสิบสองเผ่านำโดยลูก ๆ มากมายของเขา แม้ว่าเขาจะมีบุตรชายคนแรกคือรูเบนกับเลอาห์ซึ่งเป็นการแต่งงานที่ถูกบังคับ แต่ราเชล ภรรยาคนโปรดของเขา น้องสาวของเลอาห์ กลับเป็นหมันและปรารถนาดูดาอิมพืชชนิดนี้ถูกพบโดยรูเบนผู้ซึ่งเชื่อกันว่าได้มอบมันให้กับเลอาห์ ผู้ซึ่งจะนำไปแลกเปลี่ยนเพื่อแลกกับการได้นอนในเตียงของยาโคบหนึ่งคืน^{[ 40 ]}

อย่างไรก็ตาม การรักษาด้วยสมุนไพรดูเหมือนจะไม่ได้ผลกับราเชล และในทางกลับกัน เลอาห์ซึ่งเคยมีบุตรชายสี่คนแต่เป็นหมันมาเป็นเวลานาน กลับตั้งครรภ์อีกครั้ง จนกระทั่งในที่สุดเธอก็ให้กำเนิดบุตรชายอีกสองคนคืออิสสาคาร์และเซบูลุนและบุตรสาวอีกหนึ่งคนคือดีนาห์ [ ^{41 ] ดังนั้น}ราเชลจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากการไม่มีบุตรอีกหลายปี ในขณะที่น้องสาวของเธอสามารถอวดอ้างความเป็นแม่ที่อุดมสมบูรณ์ของเธอได้ จนกระทั่งพระเจ้าทรงเข้ามาแทรกแซง ทำให้ราเชลตั้งครรภ์โยเซฟได้^{[ 42 ] [ 38 ]}

บทสุดท้ายของบทที่ 7 ในหนังสือเพลงสรรเสริญ (ข้อ 12-13) กล่าวถึงพืชชนิดนี้อีกครั้ง:

נַעָּׁכָּׁעָּימָהָהָ לַכָּרָמָָּים נָּרָּאָּה אָם פָָּּרָּדָָה הַגָּןָּפָּןָּ פָּתַָּּד הַסְּמָדַָּר הָנָּצוּ ค้นหา אָדָּדָּדָּדָּי לָָּךָ׃ הַָּדּוּדָאָָףים נָָָּעָּנוּ-רָָּעָּ וָּעַל-פָּתָהָדָּי כָּל-מְגָדָָּים שָָָּּׁׁים. גַּם-יָשָׁנָּים דּוָדָּזי צָפַּנָּי לָָּךָ:

ให้เราตื่นแต่เช้าไปที่ไร่องุ่นกันเถอะ ดูว่าเถาองุ่นจะเจริญงอกงามหรือไม่ องุ่นอ่อนจะปรากฏหรือไม่ และทับทิมจะผลิดอกออกผลหรือไม่ ที่นั่นเราจะมอบความรักของเราให้แก่เจ้า ต้นแมนเดรกส่งกลิ่นหอม และที่ประตูบ้านของเรามีผลไม้นานาชนิดที่น่ารื่นรมย์ ทั้งใหม่และเก่า ซึ่งเราได้เก็บไว้ให้เจ้า โอที่รักของเรา

ในหนังสืออุปมาอุปไมยเกี่ยวกับสัตว์ของคริสเตียนPhysiologusบทที่ว่าด้วยช้างระบุว่าตัวผู้จะตั้งใจที่จะสืบพันธุ์ มันจะนำตัวเมียไปยังแหล่งเพาะปลูกเพื่อให้ตัวเมียพบแมนดราโกราและเข้าสู่ภาวะเป็นสัดจากนั้นตัวเมียจะนำรากไปให้ตัวผู้ ซึ่งตัวผู้ก็จะเกิดอาการอักเสบและผสมพันธุ์กัน ทำให้ตัวเมียตั้งครรภ์ทันที^{[ 45 ] [ 46 ]}ช้างมีภาพประกอบอยู่ใน eg, Sloane 278 ^{[ 44 ]}

หนังสือสัตว์ประหลาดของPhilippe de Thaun ที่เขียนเป็น บทกวีแองโกล-นอร์มัน มีบทหนึ่งเกี่ยวกับ "แมนดรากอร์" ซึ่งระบุว่าประกอบด้วยรากสองชนิด และต้องสกัดโดยใช้วิธีการใช้สุนัข เขาอ้างว่าเป็นยารักษาโรคทุกชนิด ยกเว้นความตาย^{[ 47 ] [ 48 ]}

โจเซฟัส ( ประมาณ ค.ศ. 37–100 ) แห่งเยรูซาเล็มได้แนะนำวิธีการใช้สุนัขเป็นตัวแทนในการถอนรากถอนโคนสมุนไพรอันตรายที่ใช้ในการขับไล่ปีศาจสมุนไพรนี้ถูกเทียบเท่ากับแมนดราโกราในงานวิจัยต่อมา ตามที่โจเซฟัสกล่าวไว้ การเก็บเกี่ยวไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะมันจะหนีมือที่คว้ามันไว้ และถึงแม้ว่าจะสามารถหยุดมันได้โดยการเทปัสสาวะหรือเลือดประจำเดือน ของผู้หญิง ลงไป แต่การสัมผัสจะทำให้ถึงแก่ความตายอย่างแน่นอน^{[ 49 ] [ 20 ]}ดังนั้น เพื่อให้ได้มาอย่างปลอดภัย:

ต้องขุดร่องรอบรากจนกระทั่งส่วนล่างของรากโผล่ออกมา จากนั้นจึงผูกสุนัขไว้กับราก แล้วคนที่ผูกสุนัขก็ต้องหนีไป สุนัขจะพยายามตามเขาไป และดึงรากขึ้นมาได้อย่างง่ายดาย แต่กลับตายอย่างกะทันหันแทนเจ้านายของมัน หลังจากนั้นก็สามารถจับต้องรากได้โดยไม่ต้องกลัว^{[ 35 ]}

ในที่นี้ โจเซฟัสอ้างถึงพืชชนิดนี้เพียงว่าชื่อ^บาราสตามชื่อสถานที่ที่มันเติบโต (ในหุบเขาวาดี ซาร์กา^{[ 21 ]}ซึ่งครอบคลุมด้านเหนือของมาเคอรัส [ ^{51 ]}ในประเทศจอร์แดนในปัจจุบัน) และคิดว่าพืชชนิดนี้เป็นพืชตระกูลรู (ในวงศ์ส้ม) ^{[ 49 ]}อย่างไรก็ตาม ถือว่าสามารถระบุได้ว่าเป็นแมนเดรกโดยอาศัยการเปรียบเทียบข้อความ^{[ 52 ]} (ดู§ อัลราอุน )

ในอดีต แมนเดรกมักถูกนำมาทำเป็นเครื่องรางซึ่งเชื่อกันว่าจะนำโชคลาภมาให้ รักษาภาวะมีบุตรยาก ฯลฯ ในความเชื่อเรื่องไสยศาสตร์อย่างหนึ่ง ผู้ที่ดึงรากนี้ขึ้นมาจะถูกลงโทษให้ตกนรกและรากแมนเดรกจะส่งเสียงร้องโหยหวนขณะถูกดึงออกจากพื้นดิน ทำให้ผู้ที่ได้ยินเสียงนั้นตาย^{[ 2 ]}ดังนั้น ในอดีต ผู้คนจึงผูกรากไว้กับตัวสัตว์ แล้วใช้สัตว์เหล่านั้นดึงรากออกจากดิน^{[ 2 ]}

ตามตำนานพื้นบ้านของยุโรป (รวมถึงอังกฤษ) ^{[ 54 ]}เมื่อรากถูกขุดขึ้นมา มันจะกรีดร้องและฆ่าทุกคนที่ได้ยิน ดังนั้นจึงต้องผูกสุนัขไว้กับรากและบังคับให้มันดึงออกมา ตำนานนี้มีมานานหลายศตวรรษแล้ว โดยโจเซฟัสได้บรรยายถึงวิธีการบูชายัญสุนัขเพื่อแลกกับบาราสของ เขา ^{[ 55 ] [ 56 ]}

เป็นเรื่องแต่งเติมในยุคกลางที่ว่ารากจะส่งเสียงกรีดร้องเมื่อถูกดึงออกมา และตำนานที่ว่าแมนเดรกงอกขึ้นจากจุดที่อาชญากรทำของเหลวหกก็เช่นกัน นักเขียนชาวกรีกหรือละตินโบราณไม่ได้บันทึกเรื่องเหล่านี้ไว้^{[ e ]} ใน ตำราสมุนไพรภาษาอังกฤษโบราณ (ประมาณ ค.ศ. 1000) แมนเดรกถูกบรรยายว่าส่องแสงในเวลากลางคืนเหมือนโคมไฟ^{[ 57 ]}

ในยุคกลาง แมนเดรกถือเป็นส่วนผสมสำคัญใน สูตร ยาขี้ผึ้งบินของแม่มด จำนวนมาก รวมถึงเป็นส่วนประกอบหลักของยาและน้ำยาเวทมนตร์^{[ 59 ]}สิ่งเหล่านี้เป็นยาเตรียมเอนเทโอเจนิกที่ใช้ในเวทมนตร์ของแม่มดในยุโรปเพื่อผลในการเปลี่ยนแปลงจิตใจและทำให้เกิดภาพหลอน^{[ 60 ]}ตั้งแต่ปลายยุคกลางเป็นต้นมา บางคนเชื่อว่าแม่มดใช้ยาขี้ผึ้งเหล่านี้หรือดื่มยาเหล่านี้เพื่อช่วยให้พวกเธอบินไปยังการชุมนุมกับแม่มดคนอื่นๆพบกับปีศาจ หรือเพื่อสัมผัสประสบการณ์การเฉลิมฉลองแบบบาคาเนียน^{[ 61 ] [ 59 ]}

ชาวโรมานีใช้แมนเดรกเป็นเครื่องรางแห่งความรัก^{[ 62 ]}

ชื่อภาษาเยอรมันของต้นแมนเดรกคือAlraunหรือคำนามเพศหญิงAlrauneดังที่ได้กล่าวไว้แล้ว มาจากMHG alrûne [ ^{63 ]} OHG alrûn ( alruna ) ^{[ 64 ] [ 5 ] [ 67 ]}ชื่อนี้เชื่อมโยงกับชื่อบุคคลหญิงใน OHG Al(b)rûn, ภาษาอังกฤษโบราณÆlfrūn , ^ภาษานอร์สโบราณAlfrúnซึ่งประกอบด้วยองค์ประกอบAlb/Alp 'เอลฟ์, ปีศาจแห่งความฝัน' + raunen "กระซิบ" คำอธิบายที่น่าเชื่อถือกว่า แม้จะไม่ใช่ข้อสรุปที่แน่ชัด ก็คือมาจาก *ala- 'ทั้งหมด' + *rūnō 'ความลับ' ดังนั้นจึงหมายถึง "ความลับอันยิ่งใหญ่" ^{[ 5 ]}กริมม์อธิบายว่ามันเปลี่ยนจากความหมายดั้งเดิมของวิญญาณชั่วร้ายประเภทนักพยากรณ์ (หรือหญิงผู้ฉลาด) ^{[ 68 ]}มาเป็นเครื่องรางของต้นแมนเดรกหรือรากพืช^{[ 69 ]}

รูปแบบallerünren (หรือallerünken ) ^{[ 70 ]}ได้รับการยืนยันว่าเป็น สำเนียง Dithmarschenสำหรับคำย่อมาตรฐานalrünchenและในเรื่องเล่า ตุ๊กตาถูกล็อกไว้ในกล่องอย่างระมัดระวัง เนื่องจากการสัมผัสจะทำให้มีพลังในการเพิ่มจำนวนแป้งขึ้นหลายเท่า^{[ 71 ] [ 72 ]}

ตุ๊กตาอัลราอูเนยังเป็นที่รู้จักในชื่อต่างๆ เช่นกลุกส์มันน์เชน^{[ 73 ]}และกัลเกนมันน์ไลน์ [ ^{73 ] [ 50 ] ตาม}ความเชื่อโชคลาง ตุ๊กตานี้ทำงานเหมือนเครื่องรางนำโชคลาภและความมั่งคั่งให้กับเจ้าของ^{[ 50 ] : 319} กลุกส์มันน์เชนอาจเป็นตุ๊กตาขี้ผึ้งที่ "แต่งตัวอย่างน่าขัน" ^{[ 72 ]}นอกจากนี้ยังมีโมโนโลเกะ ตุ๊กตาขี้ผึ้งที่แต่งตัวในนามของปีศาจ^{[ 74 ]}ซึ่งถือเป็นคู่ขนานหรือรูปแบบหนึ่งของตุ๊กตาอัลรุน^{[ 70 ] [ 72 ]}

เนื่องจากแมนเดรกแท้ไม่ได้เติบโตตามธรรมชาติในเยอรมนี ตุ๊กตาอัลรุนจึงทำจากรากอ้อยหรือแมนเดรกเทียม (ภาษาเยอรมัน: Gichtrübe ; ^{[ 75 ]} Bryonia albaจากวงศ์น้ำเต้า ) ซึ่งบันทึกไว้ในตำราสมุนไพรโดยPietro Andrea Mattioli ชาว อิตาลี (เสียชีวิตในปี 1577/78) รากจะถูกตัดให้มีรูปร่างคล้ายมนุษย์ จากนั้นนำไปปลูกลงดินสักระยะหนึ่ง หากต้องการให้มีผม รากจะถูกเจาะเป็นรูโดยใช้ไม้เสียบที่เหลาให้แหลม แล้ว ใส่เมล็ด ข้าวฟ่างลงไปในรู จากนั้นนำไปปลูกใหม่จนกว่าจะมีผมขึ้นมาคล้ายศีรษะ^{[ 76 ] [ 79 ] [ g ] [ h ]}

รากหรือเหง้าของไอริส เจนเชียนหรือทอร์เมนทิล ( Blutwurz ) ก็ถูกนำมาใช้ทำ ตุ๊กตา อัลราวน์เช่น กัน แม้แต่ต้นกระเทียมอัลไพน์ (ภาษาเยอรมัน: Allermannsharnisch ; Allium victorialis ) ก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน^{[ 78 ] [ 50 ] : 316} ตุ๊กตาที่เคยเป็นของ Karl Lemann แห่งเวียนนา (ดูรูปด้านขวา; พิพิธภัณฑ์แห่งชาติเยอรมัน ซื้อ ในปี 1876 และยังคงอยู่ที่นั่นจนถึงปัจจุบัน^{[ 82 ]} ) เคยได้รับการประเมินในอดีตว่ามีหัวทำจากรากไบรโอนี และลำตัวทำจากต้นกระเทียมอัลไพน์^{[ 83 ]}

รากอัลราอูนโบราณคู่หนึ่งที่เก็บรักษาไว้ในหอสมุดจักรวรรดิและราชวงศ์ออสเตรีย (ปัจจุบันคือหอสมุดแห่งชาติ ) ซึ่งได้รับการอธิบายว่าเป็นรากที่เติบโตตามธรรมชาติโดยไม่ได้รับการดัดแปลง เป็นของจักรพรรดิ รูดอล์ฟที่ 2 แห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์(สิ้นพระชนม์ในปี 1612) ^{[ 84 ] [ 85 ]}

แหล่งข้อมูลของเยอรมันกล่าวซ้ำถึงสูตรการเก็บเกี่ยวแมนเดรก (Alraun) โดยการบูชายัญสุนัข แต่เรียกร้องให้ใช้ "สุนัขสีดำ" ^{[ 86 ] [ 89 ] [ i ]}สิ่งนี้ได้ส่งต่อไปยังวรรณกรรมเยอรมัน^{[ 93 ] [ 94 ] [ 96 ]}และในนิทานพื้นบ้าน ดังที่รวบรวมโดยพี่น้องกริมม์ในDeutsche Sagenฉบับที่ 83 "Der Alraun" ^{[ 98 ]}เวอร์ชันของกริมม์มีสุนัขสีดำที่ถูกมัดหาง^{[ 98 ]}แต่สิ่งนี้ไม่ได้ปรากฏอย่างสม่ำเสมอในทุกแหล่งข้อมูล และไม่ตรงกับภาพประกอบที่แสดงไว้ข้างต้น

นิทานพื้นบ้านเยอรมันเรียกต้นแมน เดรกนี้ว่า Galgenmännlein ("คนตัวเล็กแห่งตะแลงแกง") โดยอิงจากความเชื่อที่ว่าพืชชนิดนี้งอกขึ้นมาจากพื้นดินใต้ร่างของชายที่ถูกแขวนคอ ซึ่งปัสสาวะหรือน้ำอสุจิของเขาหยดลงสู่พื้นดิน^{[ 9 ]} ในเวอร์ชันที่ปรากฏใน Deutsche Sagenของพี่น้องกริมม์ ชายที่ถูกแขวนคอจะต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขที่ซับซ้อนกว่าเพื่อผลิตสมุนไพรวิเศษนี้ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วเป็นการผสมผสานสูตรจากสองแหล่งที่มา^{[ 98 ]}

ตามแหล่งข้อมูลหนึ่ง หากชายที่ถูกแขวนคอเป็นโจรสืบทอดทางสายเลือด ( Erbdieb ) แม่ของเขาอาจเคยขโมยหรือคิดจะขโมยขณะตั้งครรภ์เขาและเขาเสียชีวิต โดยที่ยังเป็น พรหมจรรย์ของเหลวที่หยดลงมาจะทำให้ " Galgn-Mänl " งอกขึ้นที่นั่น ( Galgen-Männlein ของ Grimmelshausenหรือ Simplicissimus , 1673) ^{[ 99 ]}ต่อมาระบุว่าพืชชนิดนี้เป็นผลผลิตจากการรวมวิญญาณของหัวหน้าโจร ( Erzdieb ) กับน้ำอสุจิหรือปัสสาวะของเขา^{[ 100 ] [ j ]}แหล่งข้อมูลอื่นระบุว่าเมื่อชายผู้บริสุทธิ์ที่ถูกแขวนคอในฐานะโจรปล่อย "น้ำ" ออกมาจากความเจ็บปวดและการทรมานที่เขาทนทุกข์ พืชที่มี ใบ คล้ายต้นกล้วย^{[ k ]}จะงอกขึ้นจากจุดนั้น การเก็บเกี่ยวต้องเก็บเกี่ยวในวันศุกร์ก่อนรุ่งสางเท่านั้น ผู้เก็บเกี่ยวต้องอุดหูด้วยสำลี ปิดผนึกด้วยขี้ผึ้งหรือน้ำมันดิน และทำเครื่องหมายกางเขนสามครั้งขณะเก็บเกี่ยว ( โยฮันเนส เพรโทเรียส , ซาเทอร์นาเลีย , 1663) ^{[ 103 ]}

ราก อัลราอุนที่ได้มาจะต้องล้างด้วยไวน์แดง ห่อด้วยผ้าไหมสีแดงและสีขาว และเก็บไว้ในกล่องของมันเอง จะต้องนำออกมาอาบน้ำทุกวันศุกร์ และต้องมอบเสื้อเชิ้ตสีขาวตัวใหม่ให้ทุกคืนเดือนใหม่ ตามฉบับที่รวบรวมโดยกริมม์^{[ 98 ]}แม้ว่าแหล่งข้อมูลจะแตกต่างกันในรายละเอียดก็ตาม^{[ 104 ]}

ตามความเชื่อ หากถามคำถามกับ ตุ๊กตา อัลราอุนมันจะเปิดเผยอนาคตหรือความลับต่างๆ ด้วยวิธีนี้ เจ้าของจะร่ำรวย หากวางเหรียญไว้บนตุ๊กตา มันสามารถเพิ่มเงินจำนวนเล็กน้อยเป็นสองเท่าได้ทุกคืน แต่ห้ามทำมากเกินไป มิเช่นนั้นอัลราอุนจะหมดพลังและอาจตายได้^{[ 98 ] [ 105 ]}นอกจากนี้ยังกล่าวกันว่าเจ้าของสามารถเป็นมิตรกับทุกคน และหากไม่มีบุตรก็จะได้รับพรให้มีบุตร^{[ 103 ] [ 106 ]}

เมื่อเจ้าของเสียชีวิต บุตรชายคนเล็กจะได้รับมรดกตุ๊กตา จะต้องวางขนมปังหนึ่งชิ้นและเหรียญหนึ่งเหรียญไว้ในโลงศพของบิดา หากบุตรชายคนเล็กเสียชีวิตก่อนบิดา สิทธิในการรับมรดกจะตกเป็นของบุตรชายคนโต แต่บุตรชายคนเล็กที่เสียชีวิตไปแล้วก็ยังคงต้องได้รับเหรียญและขนมปังในโลงศพของเขา^{[ 98 ]}

โคบอลด์ประจำบ้านเป็นที่รู้จักในระดับภูมิภาคในชื่อ Alraun[e] หรือDrakซึ่งมีความสัมพันธ์ทางนิรุกติศาสตร์เดียวกัน^{[ 107 ] [ 7 ]}ชื่อdrakไม่ได้มาจากภาษาละตินdraco ('มังกร') แต่มาจากmandragoraอย่างไรก็ตาม นิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับมังกรไฟในภายหลังได้ถูกผสมผสานเข้ากับแนวคิดของภูตประจำบ้าน ตามที่Heimito von Doderer กล่าวไว้ (ดู§ การตั้งชื่อ ด้วย ) ^{[ 6 ]} Doderer ให้ความเห็นเพิ่มเติมว่า "มังกรทุ่ง" ( Tatzelwurm ) และแมนเดรกได้ผสมผสานเข้ากับนิทานพื้นบ้านของโคบอลด์ประจำบ้าน^{[ 6 ]}

บทความของ Heinrich Marzellใน HdA ระบุว่าอัลราวน์ที่ถูกวาดภาพเป็นสิ่งมีชีวิตบินได้ที่วางไข่ทองคำนั้นแท้จริงแล้วคือมังกร^{[ 50 ] : 47)} อย่างไรก็ตาม ในตัวอย่างจากสวิตเซอร์แลนด์สองตัวอย่าง สัตว์นั้นไม่สามารถระบุได้ เช่นอัลราวน์เชนที่กล่าวกันว่าอาศัยอยู่ในป่าที่เชิงเขาโฮชวังใกล้ชูร์ [ ^{108 ] หรือ}อัลรูนถูกอธิบายว่าเป็นนกหัวแดงที่ร่ำลือกันว่าสร้าง เหรียญ ทาเลอร์ให้เจ้าของได้ทุกวัน^{[ 109 ] [ 111 ]}

ในฝรั่งเศสยังมีประเพณีการเก็บเกี่ยวman-de-gloire (แมนเดรก) จาก ใต้ตะแลงแกง อีกด้วย ^{[ 112 ]}

คำให้การที่รวบรวมโดยตรงโดยSainte-Palaye (เสียชีวิตในปี 1781) ระบุรายละเอียดคำกล่าวอ้างของชาวนาคนหนึ่งที่อ้างว่าได้เลี้ยงman-de-gloireที่พบที่โคนต้น โอ๊กที่มี กาฝากสิ่งมีชีวิตนั้นว่ากันว่าเป็นตุ่นชนิดหนึ่ง มันต้องได้รับอาหารเป็นประจำ เช่น เนื้อ ขนมปัง ฯลฯ มิฉะนั้นจะประสบกับผลร้ายแรง (สองคนที่ล้มเหลวต้องตาย) ในทางกลับกัน สิ่งใดก็ตามที่ให้แก่ man-de-gloire จะถูกคืนในวันรุ่งขึ้นในราคาสองเท่า (แม้แต่ เหรียญ écu ) ทำให้ผู้เลี้ยงร่ำรวย^{[ 114 ] [ 115 ]}

ข้อความบางส่วนจากหนังสือ Transcendental Magic: Its Doctrine and Ritual โดย เอลิฟาส เลวีนักบวชนักไสยศาสตร์ และนักเวทมนตร์พิธีกรรม ในศตวรรษที่ 19 ชี้ให้เห็นว่าพืชชนิดนี้อาจเป็นเบาะแสเกี่ยวกับ"ต้นกำเนิดบนโลก" ของมนุษยชาติ:

รากแมนดรากอร์ตามธรรมชาติเป็นรากที่มีลักษณะเป็นเส้นใย ซึ่งโดยรวมแล้วมีรูปร่างคล้ายมนุษย์หรืออวัยวะเพศชาย มันมีฤทธิ์ทำให้มึนงงเล็กน้อย และคนโบราณเชื่อว่ามันมีสรรพคุณกระตุ้นอารมณ์ทางเพศ โดยกล่าวกันว่าพ่อมดชาวเธสซาเลียใช้รากนี้ในการทำยาเสน่ห์ รากนี้เป็นร่องรอยที่หลงเหลืออยู่จากต้นกำเนิดบนโลกของเราหรือไม่? เราไม่กล้าที่จะยืนยันอย่างจริงจัง แต่ถึงกระนั้นก็เป็นที่แน่นอนว่ามนุษย์ถือกำเนิดมาจากโคลนตมของโลก และการปรากฏตัวครั้งแรกของเขาต้องอยู่ในรูปของภาพร่างคร่าวๆ ความคล้ายคลึงกับธรรมชาติทำให้แนวคิดนี้เป็นไปได้ อย่างน้อยก็ในฐานะความเป็นไปได้ ในกรณีนี้ มนุษย์กลุ่มแรกคือครอบครัวของแมนดรากอร์ขนาดยักษ์ที่มีความรู้สึกไว ซึ่งได้รับพลังจากแสงอาทิตย์ และหยั่งรากขึ้นมาจากพื้นดิน ข้อสันนิษฐานนี้ไม่เพียงแต่ไม่ตัดทิ้ง แต่ในทางตรงกันข้าม กลับสันนิษฐานในเชิงบวกถึงเจตจำนงในการสร้างสรรค์และความร่วมมืออันเป็นเหตุเป็นผลของสาเหตุแรก ซึ่งเรามีเหตุผลที่จะเรียกว่าพระเจ้า นักเล่นแร่แปรธาตุบางคนประทับใจกับแนวคิดนี้ จึงคาดการณ์เกี่ยวกับการเพาะปลูกแมนดรากอร์ และทดลองในการสืบพันธุ์เทียมของดินที่อุดมสมบูรณ์เพียงพอและดวงอาทิตย์ที่ทรงพลังเพียงพอที่จะทำให้รากดังกล่าวกลายเป็นมนุษย์ และสร้างมนุษย์โดยปราศจากความยินยอมของเพศหญิง คนอื่นๆ ที่มองว่ามนุษยชาติเป็นการสังเคราะห์ของสัตว์ สิ้นหวังเกี่ยวกับการทำให้แมนดรากอร์มีชีวิตชีวา แต่พวกเขากลับผสมพันธุ์สัตว์ประหลาดและหว่านเมล็ดพันธุ์มนุษย์ลงในดินของสัตว์ เพียงเพื่อก่อให้เกิดอาชญากรรมที่น่าอับอายและความพิการที่เป็นหมัน^{[ 116 ]}

ข้อความต่อไปนี้คัดมาจากหนังสือ"ประวัติศาสตร์และการปฏิบัติเวทมนตร์" (The History and Practice of Magic)ของฌอง-แบปติสต์ ปิตัวส์ (Jean-Baptiste Pitois ) (1870) ซึ่งอธิบายพิธีกรรมในการสร้างต้นแมนเดรก:

คุณอยากจะสร้างแมนดราโกราที่มีพลังอำนาจเทียบเท่ากับโฮมุนคูลัส (มนุษย์ตัวเล็กในขวด) ที่พาราเซลซัส ยกย่องหรือ ไม่? ถ้าอย่างนั้นจงหารากของพืชที่เรียกว่าไบรโอนีนำมันออกจากดินในวันจันทร์ (วันแห่งดวงจันทร์) หลังจากวันวสันตวิษุวัต ไม่นาน ตัดปลายรากออกแล้วฝังมันในเวลากลางคืนในสุสานชนบทแห่งใดแห่งหนึ่งในหลุมศพของคนตาย เป็นเวลา 30 วัน รดน้ำด้วยนมวัวที่ผสมค้างคาวสามตัว เมื่อถึงวันที่ 31 นำรากออกมากลางดึกแล้วอบแห้งในเตาอบที่ให้ความร้อนด้วยกิ่งเวอร์บีนา จาก นั้นห่อมันด้วยผ้าห่อศพ ของคนตาย แล้วพกติดตัวไปทุกที่^{[ 117 ]}

• โสม  – รากของพืชที่ใช้ในการเตรียมยาสมุนไพร (ชื่อมาจากรูปร่างคล้าย "มนุษย์")
• วิญญาณในขวด  – นิทานพื้นบ้านเยอรมัน

• ชิสโฮล์ม, ฮิวจ์ , บรรณาธิการ (1911). "แมนเดรก"  . สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับแมนเดรก (พืชในตำนาน )

เว็บไซต์ Wikispeciesมีข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับต้นแมนดราโกรา