วันฉลองพระแม่มารีในปฏิทินพิ liturgicalจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์จำนวนวันฉลองพระแม่มารี ชื่อ (และบางครั้งวันที่) อาจแตกต่างกันไปในแต่ละนิกายของศาสนาคริสต์

เทศกาลแรกสุดที่เกี่ยวข้องกับพระแม่มารีนั้นเกิดขึ้นจากวงจรเทศกาลที่เฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูคริสต์โดยอ้างอิงจากพระวรสารของลูกา ( ลูกา 2:22–40 ) สี่สิบวันหลังจากการประสูติของพระเยซู พร้อมกับการถวายพระเยซูที่พระวิหารพระแม่มารีได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ตามธรรมเนียมของชาวยิวเทศกาลแห่งการชำระให้ บริสุทธิ์ จึงเริ่มมีการเฉลิมฉลองในศตวรรษที่ 5 และกลายเป็นเทศกาลของซีเมโอนในไบแซนเทียม^{[ 1 ]}

ที่มาของเทศกาลบูชาพระแม่มารีนั้นสูญหายไปในประวัติศาสตร์ แม้ว่าจะมีหลักฐานอ้างอิงถึงเทศกาลบูชาพระแม่มารีเฉพาะที่ถูกนำมาใช้ในพิธีกรรมในศตวรรษต่อมา แต่ก็มีข้อบ่งชี้ว่าคริสเตียนเฉลิมฉลองพระแม่มารีมาตั้งแต่ยุคแรกๆ เมโทดิอุส บิชอป (เสียชีวิตปี 311) จากศตวรรษที่ 3 และต้นศตวรรษที่ 4 ได้เขียนไว้ว่า:

แล้วข้าพเจ้าจะนึกคิดอะไรได้บ้าง จะพูดอะไรให้คู่ควรกับวันนี้? ข้าพเจ้ากำลังดิ้นรนที่จะเข้าถึงสิ่งที่เข้าไม่ถึง เพราะการระลึกถึงพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นเกินกว่าคำพูดใดๆ ของข้าพเจ้า ดังนั้น ในเมื่อความยิ่งใหญ่ของบทสรรเสริญที่ต้องการนั้นทำให้ความสามารถอันจำกัดของเราดูด้อยค่าลงไปอย่างสิ้นเชิง ขอให้เราหันไปหาบทเพลงสรรเสริญที่ไม่เกินความสามารถของเรา และโอ้อวดในความพ่ายแพ้ที่ไม่เปลี่ยนแปลงของเราเอง ขอให้เราร่วมขับขานบทเพลงแห่งความยินดีของฝูงแกะของพระคริสต์ ผู้ซึ่งกำลังเฉลิมฉลองวันศักดิ์สิทธิ์... เราเฉลิมฉลองเทศกาล ไม่ใช่ตามธรรมเนียมอันไร้สาระของเทพปกรณัมกรีก เราเฉลิมฉลองเทศกาลที่ไม่ได้นำมาซึ่งการจัดเลี้ยงอันน่าขันหรือบ้าคลั่งของเทพเจ้า แต่สอนให้เรารู้ถึงความกรุณาอันน่าอัศจรรย์ที่พระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้าเหนือทุกสิ่งทรงลดพระองค์ลงมายังพวกเรามนุษย์... ดังนั้น โอผู้รักเทศกาลนี้... ^{[ 2 ]}

เทศกาลที่แยกออกมาสำหรับพระแม่มารี ซึ่งเชื่อมโยงกับเทศกาลคริสต์มาส มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 5 หรืออาจจะก่อนสภาเอเฟซัสครั้งแรกในปี 431 ด้วยซ้ำ ดูเหมือนว่าคำเทศนาของโพรคลัสต่อหน้าเนสโตริอุส (อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติ โนเปิล ซึ่ง ลัทธิเนสโตเรียนของเขาปฏิเสธตำแหน่งพระแม่มารี ) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของข้อโต้แย้งที่นำไปสู่สภานั้น เกี่ยวกับเทศกาลสำหรับพระแม่มารี^{[ 1 ]}

ในศตวรรษที่ 8 และ 9 มีการกำหนดเทศกาลเกี่ยวกับพระแม่มารีเพิ่มอีกสี่เทศกาลในคริสตจักรตะวันออกจักรพรรดิมอริซแห่งไบแซนไทน์ได้เลือกวันที่ 15 สิงหาคมเป็นวันฉลองการสิ้นพระชนม์และการเสด็จขึ้นสวรรค์ ของพระแม่มารี เทศกาลการประสูติของพระแม่มารีอาจเริ่มต้นขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 7 ในคริสตจักรตะวันออก ในคริสตจักรตะวันตกมีการเฉลิมฉลองเทศกาลที่อุทิศให้กับพระแม่มารี ก่อนวันคริสต์มาส ในโบสถ์แห่งมิลานและราเวนนาในอิตาลีในศตวรรษที่ 7 เทศกาลเกี่ยวกับพระแม่มารีสี่เทศกาลของโรมัน ได้แก่การชำระล้างการประกาศ การเสด็จขึ้นสวรรค์และการประสูติของพระแม่มารีได้ค่อยๆ ถูกนำเข้ามาในอังกฤษเป็นระยะๆ และในศตวรรษที่ 11 ก็มีการเฉลิมฉลองที่นั่น^{[ 1 ]}

เมื่อเวลาผ่านไป จำนวนและลักษณะของเทศกาล (และพระนามของพระแม่มารี ที่เกี่ยวข้อง) และการปฏิบัติบูชาที่มาพร้อมกับเทศกาลเหล่านั้นมีความแตกต่างกันอย่างมากในประเพณีคริสเตียนที่หลากหลาย โดยรวมแล้ว ชาวโรมันคาทอลิก มีพระนาม เทศกาล และการปฏิบัติบูชาพระแม่มารี มากกว่าประเพณีคริสเตียนอื่น ๆอย่างมีนัยสำคัญ^{[ 3 ]}

ความแตกต่างบางประการในเทศกาลต่างๆ เกิดจากประเด็นทางหลักคำสอน – เทศกาลการเสด็จขึ้นสวรรค์ของพระแม่มารีเป็นตัวอย่างหนึ่ง เนื่องจากไม่มีข้อตกลงในหมู่คริสเตียนทั้งหมดเกี่ยวกับสถานการณ์การสิ้นพระชนม์ การสิ้นพระชนม์ หรือการเสด็จขึ้นสวรรค์ของพระแม่มารีเทศกาลการเสด็จขึ้นสวรรค์จึงมีการเฉลิมฉลองในบางนิกายแต่ไม่เฉลิมฉลองในนิกายอื่นๆ^{[ 4 ] [ 5 ]}ในช่วงต้นชีวิตของเขามาร์ติน ลูเธอร์เคยเฉลิมฉลองเทศกาลการเสด็จขึ้นสวรรค์ของพระแม่มารี แต่ในช่วงปลายชีวิตของเขา เขาได้หยุดเฉลิมฉลองเทศกาลนี้^{[ 6 ]}

ในขณะที่ชาวคาทอลิกตะวันตกเฉลิมฉลองวันสมโภชพระแม่มารีรับขึ้นสวรรค์ในวันที่ 15 สิงหาคม ชาวคาทอลิกตะวันออกบางกลุ่มเฉลิมฉลองวันเดียวกันนี้ในฐานะ วันระลึกถึง การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีและอาจเฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม หากพวกเขาใช้ปฏิทินจูเลียนชาวออร์โธดอกซ์ตะวันออกก็เฉลิมฉลองวันเดียวกันนี้ในฐานะวันระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี ซึ่งเป็นหนึ่งใน 12 เทศกาลสำคัญ ของพวกเขา ค ริสตจักรอะโพสโตลิกอาร์เมเนียไม่ได้เฉลิมฉลองวันระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีในวันที่กำหนด แต่ในวันอาทิตย์ที่ใกล้ที่สุดกับวันที่ 15 สิงหาคม ยิ่งไปกว่านั้น การปฏิบัติอื่นๆ นอกเหนือจากความแตกต่างทางหลักคำสอนก็แตกต่างกันไป เช่น สำหรับชาวออร์โธดอกซ์ตะวันออกก่อนวันฉลองจะมีการถือศีลอด 14 วันเพื่อระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี

เทศกาลต่างๆ ยังคงได้รับการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เช่น เทศกาลราชินีแห่งพระแม่มารีได้รับการประกาศในปี 1954 ในสารัตถะของพระสันตะปาปาAd Caeli Reginamโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 [ ^{7 ] พิธี}เริ่มต้นสำหรับเทศกาลนี้เกี่ยวข้องกับการสวมมงกุฎให้กับรูป เคารพ Salus Populi Romaniของพระแม่มารีในกรุงโรมโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 12 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของขบวนแห่ในกรุงโรม และเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของชาวโรมันคาทอลิก^{[ 8 ]}

ความแตกต่างอื่นๆ ในงานฉลองนั้นเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เฉพาะที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่น งานฉลองพระแม่แห่งชัยชนะ (ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นงานฉลองพระแม่แห่งลูกประคำ) นั้นมีพื้นฐานมาจากชัยชนะของรัฐสันตะปาปาเหนือจักรวรรดิ ออตโตมันใน การรบที่เลปันโตใน ปี ค.ศ. 1571 ดังนั้นจึงเป็นงานฉลองเฉพาะของชาวโรมันคาทอลิก^{[ 9 ] [ 10 ]}

วันฉลองพระแม่มารีที่โดดเด่นที่สุดในปฏิทินโรมันทั่วไปได้แก่: ^{[ 11 ]}

• 1 มกราคม: วันฉลองพระแม่มารีย์ พระมารดาของพระเจ้า
• 31 พฤษภาคม (ในบางภูมิภาค 2 กรกฎาคม): วันเสด็จเยี่ยมของพระแม่มารีย์
• วันจันทร์หลังเทศกาลเพนเตโคสต์ : พระแม่มารีย์ พระมารดาแห่งศาสนจักร (เพิ่มเข้ามาในปฏิทินโรมันทั่วไปตั้งแต่ปี 2018)
• วันหลังวันฉลองพระหทัยศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเยซู : พระหทัยอันบริสุทธิ์ของพระแม่มารีย์
• 5 สิงหาคม: พิธีอุทิศมหาวิหารเซนต์แมรีเมเจอร์ ( ซานตามาเรียมาจโจเรหรือที่รู้จักกันในชื่อเซนต์แมรีแห่งหิมะ)
• 15 สิงหาคม: วันฉลองการเสด็จขึ้นสวรรค์ของพระแม่มารีย์
• 22 สิงหาคม: วันเฉลิมพระเกียรติพระแม่มารีย์
• 8 กันยายน: วันประสูติของพระแม่มารีย์หรือที่รู้จักกันในชื่อมารีย์มาส
• 12 กันยายน: พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระแม่มารีย์
• 15 กันยายน: วันระลึกถึงพระแม่แห่งความโศกเศร้า
• 7 ตุลาคม: วันฉลองพระแม่แห่งลูกประคำ
• 21 พฤศจิกายน: วันถวายพระแม่มารีย์
• 8 ธันวาคม: วันฉลองการปฏิสนธิอันบริสุทธิ์ของพระแม่มารีย์

หมายเหตุ: วันสำคัญทางศาสนาและเทศกาลต่างๆ จะใช้ตัวอักษรตัวหนาส่วนวันรำลึกจะใช้ตัวอักษรปกติ

วันระลึกถึงพระแม่มารีในปฏิทินโรมันทั่วไป (ไม่บังคับ) ได้แก่:

• 11 กุมภาพันธ์: พระแม่แห่งลูร์ด
• 13 พฤษภาคม: พระแม่ฟาติมา
• 16 กรกฎาคม: พระแม่แห่งภูเขาคาร์เมล
• 10 ธันวาคม: พระแม่แห่งโลเรโต
• 12 ธันวาคม: พระแม่แห่งกัวดาลูป

ยังมีการเฉลิมฉลองวันสำคัญทางศาสนาของพระแม่มารีอีกมากมายในท้องถิ่นต่างๆ แต่ไม่ได้รวมอยู่ในปฏิทินโรมันทั่วไป

การอธิษฐานภาวนาถึงพระแม่มารีย์เกิดขึ้นในหลายภูมิภาคของคาทอลิก การอธิษฐานภาวนานี้ได้รับการส่งเสริมโดยคณะเยสุอิตและแพร่กระจายไปยัง วิทยาลัยของคณะ เยสุอิตและคริสตจักรละตินทั้งหมด และนับตั้งแต่นั้นมาก็เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตคาทอลิกอย่างสม่ำเสมอ^{[ 12 ]}การอธิษฐานภาวนาถึงพระแม่มารีย์อาจจัดขึ้นภายในครอบครัว รอบ "แท่นบูชาเดือนพฤษภาคม" ซึ่งประกอบด้วยโต๊ะที่มีรูปพระแม่มารีย์ประดับด้วยดอกไม้เดือนพฤษภาคมมากมาย จากนั้นครอบครัวจะสวดภาวนาลูกประคำร่วมกัน [ 13 ^{]การอธิษฐาน}ภาวนาถึงพระแม่มารีย์มีอยู่ในคริสตจักรละตินทั้งหมด และนับตั้งแต่นั้นมาก็เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตคาทอลิกอย่างสม่ำเสมอ^{[ 12 ]}

ในคริสตจักรคาทอลิก ตามธรรมเนียมแล้วเดือนตุลาคมเรียกว่า " เดือน ลูกประคำ " เนื่องจากผู้ศรัทธาได้รับการสนับสนุนให้สวดลูกประคำ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1571 เทศกาลFestum Beatae Mariae Virginis a Rosario (เทศกาลพระแม่มารีแห่งลูกประคำ) ได้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 ตุลาคม^{[ 14 ]}ในปี ค.ศ. 2548 สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16ได้ตรัสว่า:

เดือนตุลาคมเป็นเดือนที่อุทิศให้กับการสวดภาวนาลูกประคำศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นการภาวนาแบบใคร่ครวญที่ไม่เหมือนใคร โดยผ่านการชี้นำของพระมารดาแห่งสวรรค์ของพระเจ้า เราจะจ้องมองไปยังพระพักตร์ของพระผู้ไถ่ เพื่อให้สอดคล้องกับพระธรรมอันเปี่ยมด้วยความปีติยินดี ความสว่างไสว ความเศร้าโศก และความรุ่งโรจน์ของพระองค์ การภาวนาแบบโบราณนี้กำลังได้รับการฟื้นฟูอย่างน่าอัศจรรย์ ต้องขอบคุณแบบอย่างและคำสอนของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ผู้เป็นที่รักยิ่ง ข้าพเจ้าขอเชิญชวนให้ท่านอ่านพระธรรมอัครสาวกRosarium Virginis Mariae ของพระองค์ อีกครั้ง และนำคำแนะนำเหล่านั้นไปปฏิบัติในระดับส่วนตัว ครอบครัว และชุมชน^{[ 15 ]}

คริสตจักรอีแวนเจลิคัล-ลูเธอรันยังคงรักษาประเพณีวันฉลองพระแม่มารีในยุคกลางเอาไว้ ชาวอีแวนเจลิคัล-ลูเธอรันยังคงอุทิศตนให้กับพระแม่มารีผู้ทรงได้รับพร โดยเรียกพระองค์ด้วยพระนามนั้น^{[ 16 ] [ 17 ]} ต่อไปนี้คือเทศกาลของพระแม่มารีที่เฉลิมฉลองกันในปฏิทินพิธีกรรมของคริสตจักรอีแวนเจลิคัล-ลูเธอรัน :

• 2 กุมภาพันธ์: การถวายพระเยซูเจ้าในพระที่นั่งของพระเยซูซึ่งโดยทั่วไปจะเรียกรวมกันว่า "การชำระล้างพระแม่มารีย์และการถวายพระเยซูเจ้าในพระที่นั่งของพระเยซู" (บางครั้งอาจสลับลำดับคำเพื่อเน้นย้ำ) หรือที่รู้จักกันในชื่อวันฉลองพระแม่มารีย์ในพระที่นั่งของพระเยซู(Candlemas )
• 25 มีนาคม: วันประกาศการประสูติของพระเยซูเจ้า
• 31 พฤษภาคม: วันเสด็จเยี่ยมของพระแม่มารีที่เมืองเอลิซาเบธ
• 15 สิงหาคม: พระแม่มารี พระมารดาของพระเยซูเจ้า (ส่วนใหญ่เรียกกันว่าวันนักบุญมารีแทนที่จะเป็นวันสมโภชพระแม่มารีเสด็จขึ้นสวรรค์ และบางคนก็เรียกมันว่าวันสิ้นพระชนม์) ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}
• 8 กันยายน: วันประสูติของพระแม่มารีย์หรือที่รู้จักกันในชื่อมารีย์มาส
• 21 พฤศจิกายน: วันถวายพระแม่มารีย์
• 8 ธันวาคม: วันฉลองการปฏิสนธิอันบริสุทธิ์ของพระแม่มารีย์ ( การปฏิสนธิของพระแม่มารีย์ ) (แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะไม่ค่อยใช้คำว่า "บริสุทธิ์" และมีเพียงไม่กี่คนที่ร่วมฉลองเนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับนิกายโรมันคาทอลิก)

เมื่อโยฮันน์ เซบาสเตียน บาคดำรงตำแหน่งเป็นโทมัสแคนเตอร์ในเมืองไลป์ซิก มีการเฉลิมฉลองเทศกาลเกี่ยวกับพระแม่มารีสามครั้ง ซึ่งเขาได้ประพันธ์เพลงสวดสำหรับโบสถ์ขึ้น :

• 2 กุมภาพันธ์: การชำระล้าง
• 25 มีนาคม: วันประกาศการประสูติของพระเยซู
• 2 กรกฎาคม: พิธีเยี่ยมเยียน

ในปฏิทินทั่วทั้งคริสตจักรแองกลิกันและ คริสตจักร แองกลิกันต่อเนื่องอาจมีการเฉลิมฉลองเทศกาลมารีดังต่อไปนี้ แม้ว่าการปฏิบัติของแต่ละจังหวัดจะแตกต่างกันอย่างมากก็ตาม^{[ 21 ]}

• 2 กุมภาพันธ์: วันฉลองการชำระล้างพระแม่มารี
• 11 กุมภาพันธ์: พระแม่แห่งลูร์ด^{[ 22 ]}
• 25 มีนาคม: วันประกาศการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดแก่พระแม่มารีย์ ( วันพระแม่ )
• 31 พฤษภาคม: วันเสด็จเยี่ยมของพระแม่มารีย์
• 15 สิงหาคม: พระแม่มารีย์หรือ "การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีย์"
• 8 กันยายน: วันประสูติของพระแม่มารีย์
• 15 ตุลาคม: พระแม่แห่งวอลซิงแฮม (วันฉลองของคาทอลิกคือวันที่ 24 กันยายน ตั้งแต่ปี 2001) ^{[ 23 ] [ 24 ]}
• 8 ธันวาคม: วันฉลองการปฏิสนธิของพระแม่มารีย์

วันสำคัญทางศาสนาของพระแม่มารีใน ปฏิทินพิธีกรรม ของคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกและ คริสตจักร กรีกคาทอลิกได้แก่:

• 2 กุมภาพันธ์: พิธีชำระล้างพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
• 25 มีนาคม: การประกาศการ ประสูติ ของพระแม่มารี
• 30 มีนาคม: วันเสด็จเยี่ยมของพระแม่มารีย์
• วันเสาร์ที่ห้าในเทศกาลมหาพรต: วันเสาร์แห่งบทสวดอากาธิสต์
• วันศุกร์อันสดใส : เทศกาลพระแม่มารี พระแม่แห่งชีวิต
• 2 กรกฎาคม: พิธีประดิษฐานฉลองพระองค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารี ณ บลาเคอร์เน
• 25 กรกฎาคม: วันสิ้นพระชนม์ของ นักบุญ อันนา พระมารดาของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
• 1 สิงหาคม: วันฉลองพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า
• 15 สิงหาคม: วันระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี
• 31 สิงหาคม: พิธีประดับสายคาดเอว (ผ้าคาดเอว) ของพระแม่มารี
• 8 กันยายน: วันประสูติของพระแม่มารี
• 9 กันยายน: งานเลี้ยงฉลองหลังวัน ประสูติของ พระมารดาแห่งพระเจ้าบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์และชอบธรรม ของพระเจ้าโยอาคิมและอันนา
• 1 ตุลาคม: การคุ้มครองพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและพรหมจารีตลอดกาล
• 21 พฤศจิกายน: วันเสด็จเข้าพระวิหารของพระมารดาแห่งพระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
• 9 ธันวาคม: วันฉลองการปฏิสนธิของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
• 26 ธันวาคม: การรวมตัวของพระแม่มารี

หมายเหตุ: เทศกาลสำคัญ 12 อันดับแรกจะใช้ตัวอักษรตัวหนาส่วนเทศกาลรองจะใช้ตัวอักษรปกติ

นอกจากนี้ยังมีการกำหนดวันฉลองสำหรับรูปเคารพที่มีชื่อเสียงของพระแม่มารีอีกด้วย

การชำระล้างพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดถือเป็นเทศกาลหนึ่งของพระเยซูคริสต์ด้วย

ในศาสนจักรของรัสเซียการปกป้องคุ้มครองพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและพรหมจารีตลอดกาลนั้นถือเป็นสิ่งสำคัญเทียบเท่ากับเทศกาลสำคัญทั้งสิบสองเทศกาล

ในช่วงศตวรรษที่ 10 มีการระลึกถึงเทศกาลการเสด็จเยี่ยมของพระแม่มารีในวันที่ 1 เมษายน^{[ 25 ]}

ใน พิธีกรรม ของศาสนาคริสต์นิกายคอปติกออร์โธดอกซ์ จะมีการระลึกถึงพระแม่มารีในวันที่ 21ของทุกเดือนตามปฏิทินคอปติก (โดยทั่วไปคือวันที่ 30หรือ31ของทุกเดือนตามปฏิทินเกรกอเรียน)

• งานแต่งงานที่คานาวันที่ 22 มกราคม
• 29 มกราคมวันระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีย์ พระมารดาของพระเจ้า
• 2 เมษายนการประจักษ์ของนักบุญมารีย์ในโบสถ์ไซตุน
• 7 เมษายนวันประกาศการประสูติของพระคริสต์
• 9 พฤษภาคมวันประสูติของพระแม่มารี
• 1 มิถุนายนการเสด็จเข้าประเทศอียิปต์ของพระเยซูคริสต์
• วันที่ 28 มิถุนายน วันครบรอบการก่อตั้งโบสถ์แห่งแรกเพื่อบูชาพระแม่มารีในเมืองฟิลิปปี
• วันที่ 13 สิงหาคม วันประกาศการประสูติของพระแม่มารี
• 22 สิงหาคมวันสมโภชพระศพของพระแม่มารี
• วันที่ 13 ธันวาคมการเสด็จเข้าพระวิหารของพระแม่มารีที่เยรูซาเล็ม

ใน พิธีกรรม ของศาสนาคริสต์นิกายซีเรียออร์โธดอกซ์ มีการระลึกถึงพระแม่มารีในวันสำคัญ 8 วันดังต่อไปนี้:

• 15 มกราคมพระแม่มารีแห่งการหว่านเมล็ด
• 25 มีนาคมวันประกาศข่าวดีของพระแม่มารี
• 15 พฤษภาคมเทศกาลพระแม่มารีแห่งการเก็บเกี่ยว
• วันที่ 15 สิงหาคมวันสิ้นพระชนม์และวันเสด็จขึ้นสวรรค์ของพระแม่มารี
• 8 กันยายนวันประสูติของพระแม่มารี
• 26 ธันวาคมวันฉลองพระแม่มารี

ใน ศาสนา คริสต์นิกายมาลังการาออร์โธดอกซ์ มีการระลึกถึงพระแม่มารีในวันสำคัญทางศาสนาต่อไปนี้:

• วันที่ 1 มกราคมพระแม่มารี พระมารดาของพระเจ้า
• 15 มกราคมพระแม่มารีแห่งการหว่านเมล็ด
• 25 มีนาคมวันประกาศข่าวดีของพระแม่มารี
• 15 พฤษภาคมเทศกาลพระแม่มารีแห่งการเก็บเกี่ยว
• 15 สิงหาคมวันสมมติฐานของพระแม่มารี (มีการถือศีลอด 15 วันก่อนวันดังกล่าว)
• วันที่ 8 กันยายนวันประสูติของพระแม่มารี (มีการถือศีลอด 8 วันก่อนวันประสูติ)
• 26 ธันวาคมวันฉลองพระแม่มารี

• ความรุ่งโรจน์ของพระแม่มารี

• รายชื่อเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับพระแม่มารีอย่างครบถ้วน