กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

โมรยา (เทววิทยา)

โมริยา (Morya)หรือสะกดว่ามอริยา (Maurya)หรือมานูเอล (Manuel ) เป็นหนึ่งใน " ปรมาจารย์แห่งภูมิปัญญาโบราณ " ใน ความเชื่อของลัทธิ เทโอโซฟี สมัยใหม่

โมรยา (เทววิทยา)

โมริยา (Morya)หรือสะกดว่ามอริยา (Maurya)หรือมานูเอล (Manuel ) เป็นหนึ่งใน " ปรมาจารย์แห่งภูมิปัญญาโบราณ " ใน ความเชื่อของลัทธิ เทโอโซฟี สมัยใหม่ ผู้ติดตามลัทธิเทโอโซฟีเชื่อว่าเขาเป็นหนึ่งในมหาตมะผู้เป็นแรงบันดาลใจในการก่อตั้งสมาคมเทโอโซฟีและได้ติดต่อสื่อสารกับนักเทโอโซฟีชาว อังกฤษสองคน ที่อาศัยอยู่ในอินเดีย คือเอ.พี. ซินเน็ตต์และเอ.โอ. ฮูมการติดต่อสื่อสารนี้ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1923 โดย เอ. เทรเวอร์ บาร์เกอร์ ในหนังสือชื่อThe Mahatma Letters to AP Sinnett [ 1 ]

ประวัติศาสตร์

ภาพเหมือนของอาจารย์ Morya โดยHermann Schmiechen

เดิมที HP Blavatskyบรรยายถึงการมีอยู่ของปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณที่เธอถือว่าเป็นคุรุของเธอ ซึ่งมีชื่อเรียกหลายชื่อ รวมถึง Morya ด้วย Blavatsky กล่าวว่า Morya และปรมาจารย์อีกท่านหนึ่งคือKoot Hoomiเป็นผู้ชี้นำหลักของเธอในการก่อตั้งสมาคมเทววิทยา Blavatsky ยังเขียนอีกว่าปรมาจารย์ Morya และ Koot Hoomi เป็นสมาชิกของกลุ่มมนุษย์ที่มีพัฒนาการสูง ซึ่งบางคนรู้จักในชื่อGreat White Brotherhoodหรือ White Lodge (แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้เรียกตัวเองแบบนั้นก็ตาม) บุคลิกของปรมาจารย์ Morya ได้รับการบรรยายอย่างละเอียดโดยนักเขียนเทววิทยาหลายคน เขาเป็นชายที่ "อาศัยอยู่บนโลก แต่มีประสาทสัมผัสที่พัฒนาแล้วซึ่งหัวเราะเยาะเวลาและอวกาศ" [ 2 ]ในทางกลับกัน นักเขียน P. Jenkins โต้แย้งว่ามีหลักฐานน้อยมากที่แสดงว่าปรมาจารย์ของ Blavatsky รวมถึง Morya เคยมีตัวตนอยู่จริง[ 3 ] นักเขียนK. Paul Johnsonเขียนว่า Blavatsky ให้เวอร์ชันที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับการพบปะกับ Morya และแนะนำว่า Blavatsky แต่งเรื่องขึ้นโดยอิงจากประสบการณ์การพบปะกับนักเคลื่อนไหวทางการเมืองชาวอิตาลี[ 4 ] [ 5 ]

หลังจากการเสียชีวิตของบลาวัตสกี นักเทววิทยาและคนอื่นๆ ยังคงอ้างว่าได้พบกับโมริยาหรือได้รับการสื่อสารจากเขา วิลเลียม ควาน จัดจ์ผู้นำของสมาคมเทววิทยาแห่งอเมริกา กล่าวเป็นการส่วนตัวว่าเขาได้รับจดหมายจากโมริยาและผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ แอนนี เบแซนต์หัวหน้าสาขายุโรปและหัวหน้าร่วมของสาขาลึกลับกับจัดจ์ ได้ออกแถลงการณ์ต่อสาธารณะเพื่อสนับสนุนความถูกต้องของจดหมายเหล่านั้น แต่ต่อมาเธอกล่าวหาจัดจ์ว่าปลอมแปลงจดหมาย โดยยืนยันว่าข้อสงสัยของเธอเกี่ยวกับเขาได้รับการยืนยันจากการมาเยือนของมหาตมะ ซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นอาจารย์โมริยา ผู้ซึ่งเธอมีความเกี่ยวข้องด้วย[ 6 ] ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นนำไปสู่การแตกแยกของสมาคมในปี 1895 แต่ผู้นำในขบวนการที่แตกแยกมากขึ้นเรื่อยๆ ยังคงอ้างว่าได้รับการสื่อสารและการมาเยือนจากอาจารย์ที่เกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ งานเขียนของเทววิทยานำเสนอคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับโมริยา บทบาทของเขาในภราดรภาพ และชาติภพก่อนๆ ของเขา[ 7 ]

การจุติ

การจุติครั้งแรกที่โดดเด่นที่สุดของโมริยาได้รับการบันทึกโดยแอนนี่ เบแซนต์และซีดับบลิว ลีดบีเตอร์ (จากแหล่งข้อมูลที่ระบุว่า การวิจัยของพวกเขาเกี่ยวกับ " บันทึกอะคาชิก " ที่สำนักงานใหญ่ของสมาคมเทววิทยาในอาดียาร์ (ทมิฬนาฑู)ประเทศอินเดีย ซึ่งดำเนินการในช่วงฤดูร้อนปี 1910) ว่าเป็นจักรพรรดิแห่งแอตแลนติสใน 220,000 ปีก่อนคริสตกาล ปกครองจากพระราชวังของเขาในเมืองหลวง เมือง แห่ง ประตูทองคำ[ 8 ]

ตามคำสอนของปรมาจารย์ผู้บรรลุธรรม การจุติในภายหลังบางส่วนที่โมริยามีนั้นได้แก่: [ 9 ] [ 10 ]

มุมมองที่สงสัย

K. Paul Johnsonเสนอในหนังสือของเขาเรื่อง The Masters Revealed: Madame Blavatsky and Myth of the Great White Lodgeว่าปรมาจารย์ที่มาดามบลาวัตสกีอ้างว่าได้พบด้วยตนเองนั้นเป็นเพียงภาพอุดมคติของบุคคลบางคนที่เธอได้พบในระหว่างช่วงชีวิตของเธอ[ 11 ]

ดูเพิ่มเติม

แหล่งที่มา

  • เบแซนต์, แอนนี่ และ ลีดบีเตอร์, ซีดับเบิลยูแมน: อย่างไร มาจากไหน และจะไปที่ไหน? อัดยาร์ อินเดีย: 1913 — สำนักพิมพ์เทโอโซฟี
  • ลีดบีเตอร์, ซีดับเบิล ยู ปรมาจารย์และเส้นทาง อดิยาร์, มัทราส, อินเดีย: 1925—สำนักพิมพ์เทววิทยา
  • Prophet, Mark L. และ Elizabeth Clare Lords of the Seven Raysลิฟวิงสตัน มอนแทนา สหรัฐอเมริกา: 1986 - สำนักพิมพ์ Summit University Press

อ่านเพิ่มเติม

  • Caldwell, Daniel H. (บรรณาธิการ) (2020). หนังสือรวบรวมกรณีศึกษาการพบปะกับมหาตมะแห่งเทววิทยา. .
  • จอห์นสัน, เค. พอลเปิดเผยความลับของเหล่าปรมาจารย์: มาดามบลาวัตสกีและตำนานแห่งภราดรภาพขาวผู้ยิ่งใหญ่อัลบานี นิวยอร์ก: 1994 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก
  • เมลตัน, เจ. กอร์ดอนสารานุกรมศาสนาอเมริกันฉบับที่ 5 นิวยอร์ก: 1996 สำนักพิมพ์เกล รีเสิร์ชISBN 0-8103-7714-4ISSN 1066-1212 บทที่ 18--"ตระกูลศาสนาแห่งภูมิปัญญาโบราณ" หน้า 151-158; ดูแผนภูมิในหน้า 154 ที่แสดงรายชื่อปรมาจารย์แห่งภูมิปัญญาโบราณ ; ดูเพิ่มเติมในส่วนที่ 18 หน้า 717-757 คำอธิบายเกี่ยวกับองค์กรศาสนาต่างๆ ของภูมิปัญญาโบราณ
  • เมลตัน, เจ. กอร์ดอน (2001). "โมเรีย ปรมาจารย์". สารานุกรมไสยศาสตร์และจิตวิทยาเหนือธรรมชาติ (  ฉบับที่ 5). เกล กรุ๊ป อิงค์. หน้า 1057. ISBN 0-8103-8570-8.
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Morya_(Theosophy)&oldid=1351042721 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ โมรยา (เทววิทยา)

โมริยา (Morya)หรือสะกดว่ามอริยา (Maurya)หรือมานูเอล (Manuel ) เป็นหนึ่งใน " ปรมาจารย์แห่งภูมิปัญญาโบราณ " ใน ความเชื่อของลัทธิ เทโอโซฟี สมัยใหม่

ประวัติศาสตร์

เดิมที HP Blavatsky บรรยายถึงการมีอยู่ของปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณที่เธอถือว่าเป็นคุรุของเธอ ซึ่งมีชื่อเรียกหลายชื่อ รวมถึง Morya ด้วย Blavatsky กล่าวว่า Morya และปรมาจารย์อีกท่านหนึ่งคือ Koot Hoomi เป็นผู้ชี้นำหลักของเธอในการก่อตั้ง สมาคมเทววิทยา Blavatsky...

การจุติ

การจุติครั้งแรกที่โดดเด่นที่สุดของโมริยาได้รับการบันทึกโดย แอนนี่ เบแซนต์ และ ซีดับบลิว ลีดบีเตอร์ (จากแหล่งข้อมูลที่ระบุว่า การวิจัยของพวกเขาเกี่ยวกับ " บันทึกอะคาชิก " ที่ สำนักงานใหญ่ของสมาคมเทววิทยา ใน อาดียาร์ (ทมิฬนาฑู) ประเทศอินเดีย...

มุมมองที่สงสัย

K. Paul Johnson เสนอในหนังสือของเขา เรื่อง The Masters Revealed: Madame Blavatsky and Myth of the Great White Lodge ว่าปรมาจารย์ที่มาดามบลาวัตสกีอ้างว่าได้พบด้วยตนเองนั้นเป็นเพียงภาพอุดมคติของบุคคลบางคนที่เธอได้พบในระหว่างช่วงชีวิตของเธอ [ 11 ]