กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

เมชเวช

ชาว เมชเวช (มักย่อในภาษาอียิปต์ โบราณ ว่าMa ) เป็นชนเผ่าลิเบียโบราณ ที่มี ต้นกำเนิด จากชาว เบอร์เบอร์

เมชเวช

เมชเวชในอักษรภาพ
จี20เอสเอเอวาเอเอสเอเอที14เอ14เอZ3
[ 1 ] Mšwš.w/Mꜥ-šꜣ-wꜣ-šꜣ.wเมชเวช

ชาว เมชเวช (มักย่อในภาษาอียิปต์ โบราณ ว่าMa ) เป็นชนเผ่าลิเบียโบราณ ที่มี ต้นกำเนิด จากชาว เบอร์เบอร์[ 2 ]

บันทึกแรกสุดเกี่ยวกับชาวเมชเวชย้อนกลับไปถึงราชวงศ์ที่สิบแปดของอียิปต์ในรัชสมัยของฟาโรห์อเมนโฮเทปที่ 3 (ประมาณ 1390 - 1350 ปีก่อนคริสตกาล) ในช่วง ราชวงศ์ ที่ 19และ20 (ประมาณ 1295 – 1075 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวเมชเวชได้ทำสงครามกับรัฐอียิปต์อย่างต่อเนื่อง ในช่วงปลายราชวงศ์ที่ 21ชาวเมชเวชลิเบียจำนวนมากขึ้นเริ่มเข้ามาตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ทางตะวันตกของอียิปต์ ในที่สุดพวกเขาก็เข้าควบคุมประเทศในช่วงปลายราชวงศ์ที่ 21 โดยเริ่มจากฟาโรห์โอซอร์คอนผู้เฒ่าหลังจากช่วงเวลาว่างเว้น 38 ปี ซึ่งกษัตริย์อียิปต์พื้นเมืองอย่างเซียมุนและพซูเซนเนสที่ 2ขึ้นครองราชย์ ชาวเมชเวชก็ปกครองอียิปต์ตลอด ราชวงศ์ ที่ 22และ23 ภายใต้ ฟาโรห์หลาย พระองค์ เช่นโชเชนก์ที่ 1 , โอซอร์คอน ที่ 1 , โอซอร์คอนที่ 2 , โชเชนก์ที่ 3และโอซอร์คอนที่ 3

ต้นกำเนิดจากลิเบีย

เครื่องปั้นดินเผาของชาวลิเบียโบราณจากแอฟริกาเหนือ

หลักฐานที่ระบุ ว่าชาวเมชเวชมีต้นกำเนิดจากลิเบียปรากฏอย่างชัดเจนในลำดับวงศ์ตระกูลที่จารึกไว้บนศิลาจารึกของปาเซนฮอร์ (ซึ่งมีอายุอยู่ในรัชสมัยของ พระเจ้า โชเชนก์ที่ 5) โดยระบุว่าหัวหน้าเผ่าผู้ยิ่งใหญ่ของชาวเมชเวช (รวมถึงกษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่ 22) เป็นลูกหลานของ "บูยูวาว่าชาวลิเบีย" ต้นกำเนิดของชาวเมชเวชที่มาจากลิเบียและเบอร์เบอร์ยังแสดงให้เห็นได้จากชื่อบุคคลของพวกเขา (เช่น โอซอร์คอน, ทาเคล็อต, นิมล็อต, โชเชนก์ เป็นต้น) และตำแหน่งที่ไม่ใช่ภาษาอียิปต์จำนวนหนึ่งที่ชาวเมชเวชใช้ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับภาษาเบอร์เบอร์หลังจากชาวอียิปต์ ชาวกรีก ชาวโรมัน และชาวไบแซนไทน์ได้กล่าวถึงชนเผ่าอื่นๆ ในลิเบียอีกหลายเผ่า ชื่อชนเผ่าในภายหลังอาจแตกต่างจากชื่อของชาวอียิปต์ แต่ก็เป็นไปได้ว่าบางชนเผ่าอาจมีชื่อปรากฏทั้งในแหล่งข้อมูลของชาวอียิปต์และแหล่งข้อมูลในภายหลัง ชนเผ่าเมชเวชเป็นตัวอย่างของสมมติฐานนี้ นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าน่าจะเป็นชนเผ่าเดียวกันกับที่เฮกาเตอุสแห่งมิเลตุส เรียกว่า มาซีส์ (Mazyes)และเฮโรโดตัส เรียก ว่า แม็ กซีส์ (Maxyes ) ในขณะที่ ในแหล่งข้อมูลภาษาละติน เรียกว่ามาซิเซส (Mazices)และ มาแซก ซ์ (Mazax)

ประวัติศาสตร์

แผ่นหินสลักชื่อชาวเมชเวช (แถวล่าง ตรงกลาง) ท่ามกลางกลุ่มชาวต่างชาติที่ถูกจับเป็นเชลยในสมัยฟาโรห์รามเสสที่ 2

ชาวเมชเวชเป็นที่รู้จักจาก ตำรา ภาษาอียิปต์ โบราณ ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ที่สิบแปดของอียิปต์โดยมีการกล่าวถึงพวกเขาว่าเป็นแหล่งปศุสัตว์ที่ส่งไปยังพระราชวังของ กษัตริย์ อเมนโฮเทปที่ 3 ที่ เมืองมัลกาตาสิ่งนี้บ่งชี้ว่าอาจมีความสัมพันธ์ทางการค้าบางอย่างระหว่างชาวเมชเวชและชาวอียิปต์ในเวลานั้น อย่างน้อยที่สุดก็กล่าวได้ว่าชาวอียิปต์รู้จักชาวเมชเวชเป็นอย่างดี สำหรับช่วงเวลาที่เหลือของราชวงศ์ที่สิบแปด ข้อมูลเกี่ยวกับชาวเมชเวชหรือชาวลิเบียโดยทั่วไปนั้นค่อนข้างน้อย อย่างไรก็ตาม มีภาพวาดของชาวลิเบีย (อาจเป็นชาวเมชเวช) จากรัชสมัยของ ฟาโรห์ อัคเคนาเตนรวมถึงปาปิรัส ที่น่าทึ่งชิ้นหนึ่ง ซึ่งแสดงภาพกลุ่มชาวลิเบียกำลังสังหารชาวอียิปต์ แต่ปาปิรัสชิ้นนั้นชำรุดเสียหาย จึงไม่ทราบบริบททางประวัติศาสตร์ ชาวเมชเวชหรือมา เป็นชนเผ่าเร่ร่อนล่าสัตว์เลี้ยงสัตว์ ดำรงชีวิตด้วยการล่าแพะอูฐ และปศุสัตว์อื่นๆ พร้อมทั้งล่า สัตว์และเก็บเกี่ยวพืชผล พวกเขาเก็บรวบรวมนม เนื้อ หนัง และขนแกะจากปศุสัตว์เพื่อใช้เป็นอาหาร เต็นท์ และเครื่องนุ่งห่ม

แหล่งข้อมูลอียิปต์โบราณยุคแรกบรรยายถึงชายชาวเมชเวชว่ามีรอยสักและผมยาว โดยมีผมปอยยาวกว่าด้านหน้า ในขณะที่หลายศตวรรษต่อมา พวกเขาปรากฏตัวพร้อมผมที่สั้นลงตามอิทธิพลของอียิปต์ แต่ถักเปียและประดับด้วยลูกปัด แบ่งผมอย่างเรียบร้อยทั้งสองข้างจากขมับ และประดับด้วยขนนกหนึ่งหรือสองเส้นที่ติดอยู่กับแถบหนังรอบศีรษะ พวกเขายังคงสวมเสื้อคลุมแบบเดิม คือเสื้อคลุมบางๆ ทำจากหนังสัตว์แอนติโลป ย้อมสีและพิมพ์ลาย พาดไหล่ข้างหนึ่งและยาวถึงกลางน่อง สร้างเป็นเสื้อคลุมแบบเปิดเหนือผ้าคาดเอวที่มีปลอกหุ้มอวัยวะเพศที่ตกแต่งอย่างสวยงามข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือการเพิ่มกระโปรงสั้นเหนือเข่าและหางสัตว์ในแบบของกษัตริย์นาร์เมอร์และการตกแต่งอวัยวะเพศ ผู้ชายไว้หนวดเคราตัดแต่งยกเว้นที่คาง และผู้ชายสูงอายุจะไว้ผมปอยยาวที่คางและถักเปีย ผู้หญิงสวมเสื้อคลุมแบบเดียวกับผู้ชาย ถักเปียและตกแต่งผม และทั้งสองเพศสวมเครื่องประดับหนัก ภาพในภายหลังแสดงให้เห็นว่าพวกเขาสวมเสื้อคลุม ยาว อาวุธที่ใช้ได้แก่ธนูและลูกศรขวานหอก และมีดสั้น

รูปปั้น Nesbanebdjedet (V) กำลังคุกเข่า ซึ่งเป็น "หัวหน้าใหญ่แห่ง Ma" ที่ Mendes ประมาณ 755-730 ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์บรูคลิน[ 3 ]

ความสัมพันธ์ระหว่างชาวลิเบียและชาวอียิปต์ในสมัยราชวงศ์ที่ 20นั้นมักเต็มไปด้วยความขัดแย้ง ภาพสลักนูนต่ำเกี่ยวกับการรบที่คาร์นักในรัชสมัยของพระเจ้าเซติที่ 1แสดงให้เห็นพระองค์กำลังต่อสู้กับชาวลิเบียจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ข้อความในภาพสลักนั้นกล่าวถึงชาวลิเบียเพียงแค่ว่าเป็นชาวเจเฮนูซึ่งเป็นคำทั่วไปที่ใช้เรียก "ชาวลิเบีย" มากกว่าที่จะระบุถึงเผ่าใดเผ่าหนึ่งโดยเฉพาะ

ในรัชสมัยต่อมา คือรัชสมัยของพระเจ้าราเมเสสที่ 2ชาวอียิปต์ได้สร้างป้อมปราการชายฝั่งหลายแห่งทอดยาวไปทางทิศตะวันตกสู่ภูมิภาคมาซา มาตรูห์รวมถึงที่ เอล อลาเมนและซาวเยต อุมม์ เอล ราคัมการมีอยู่ของป้อมปราการเหล่านี้บ่งชี้ถึงภัยคุกคามร้ายแรงจากทางตะวันตก และพระเจ้าราเมเสสทรงอ้างว่าได้โค่นล้มชาวลิเบียในข้อความเชิงวาทศิลป์ต่างๆ อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับพระเจ้าเซติที่ 1พระองค์ไม่ได้ระบุว่าเมชเวชมีส่วนเกี่ยวข้องหรือไม่

ในรัชสมัยของเมอร์เนปทาห์ระบบเตือนภัยล่วงหน้าได้ชำรุดเสียหาย เนื่องจากการรุกรานอย่างไม่คาดคิดของชาวลิเบียในบริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์และโอเอซิสในทะเลทรายตะวันตกในปีที่ 5 แห่งรัชสมัยของพระองค์ แตกต่างจากกษัตริย์องค์ก่อนๆ เมอร์เนปทาห์ระบุในภาพสลักการรบที่คาร์นักว่า ฝ่ายลิเบียเป็นผู้นำในการสู้รบเป็นหลัก แต่ชาวเมชเวชและ พันธมิตร ชาวทะเล ก็มีส่วนร่วมด้วย ที่จริงแล้ว เมอร์เนปทาห์อ้างว่าดาบของชาวเมชเวชจำนวน 9,100 เล่มถูกยึดได้ ความขัดแย้งนี้ยังถูกบรรยายไว้ใน ศิลาจารึกเมอร์เนปทาห์ ด้วย

รามเสสที่ 3 บุกโจมตีชาวเมชเวช

ประมาณยี่สิบห้าปีต่อมา ในรัชสมัยของฟาโรห์รามเสสที่ 3ความขัดแย้งที่ทวีความรุนแรงขึ้นระหว่างชาวอียิปต์และชาวลิเบียก็ถึงจุดสูงสุด คราวนี้เป็นชาวเมชเวชที่ก่อความขัดแย้งขึ้น แม้ว่าชนเผ่าลิเบียอื่นๆ และ พันธมิตร ชาวทะเล ของพวกเขา จะมีส่วนร่วมในการต่อสู้ครั้งใหญ่สองครั้งกับกษัตริย์อียิปต์ ในปีที่ 5 และ 11 แห่งรัชสมัยของรามเสสที่ 3 อย่างไรก็ตาม การต่อสู้ในปีที่ 11 นั้นเกี่ยวข้องกับชาวเมชเวชเป็นหลัก รามเสสอ้างว่าได้รับชัยชนะ และได้จัดตั้งค่ายกักกันทาง ทหารให้กับชาวเมชเวช ในอียิปต์ตอนกลางเพื่อกลืนกลายและเกณฑ์พวกเขาเข้ารับราชการทหารให้กับรัฐ ตามที่บันทึกไว้ในปาปิรัสแฮร์ริสที่ 1รามเสส "ได้จัดตั้ง [พวกเขา] ไว้ในป้อมปราการของกษัตริย์ผู้มีชัย พวกเขาได้ยินภาษาของชาว [อียิปต์] รับใช้กษัตริย์ และพระองค์ก็ทำให้ภาษาของพวกเขาหายไป"

ข้อความจากยุคกลางที่สามกล่าวถึง "ป้อมปราการของชาวเมชเวช" อย่างน้อยห้าแห่งในบริเวณเฮราคลีโอโพลิส แม็กนาซึ่งน่าจะเป็นป้อมที่สร้างขึ้นโดยฟาโรห์รามเสส ในช่วงราชวงศ์ที่ยี่สิบ ข้อความต่างๆ บนเศษภาชนะดินเผาและกระดาษปาปิรัสกล่าวถึงการโจมตีของชนเผ่าเมชเวชทางใต้ไกลถึงเมืองธีบส์ซึ่งคนงานของเดียร์ เอล-เมดินาถูกบังคับให้หาที่หลบภัยภายในวิหารฝังศพของเมดิเนต ฮาบู

ในช่วงปลายยุคกลางที่สาม ดินแดนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์เป็นที่ตั้งของหัวหน้าเผ่าใหญ่ทั้งสี่ของชาวเมชเวช แต่ละเผ่าปกครองโดย "หัวหน้าเผ่าใหญ่แห่งมา" ซึ่งมีศูนย์กลางอำนาจอยู่ที่เมืองเมน เด ส เซเบนนีทอส บูซิริส และเพร์ - ซอปดูตามลำดับ ส่วนหัวหน้าเผ่าเล็ก ๆ อื่น ๆ ซึ่งนำโดย "หัวหน้าเผ่าแห่งมา" ตั้งอยู่ที่ไซส์และฟาร์เบตั[ 4 ]

แหล่งที่มา

  • เบตส์, โอริค. 1914. ชาวลิเบียตะวันออก: บทความ . ห้องสมุดแคสส์เพื่อการศึกษาแอฟริกา 87. ลอนดอน: แฟรงค์ แคสส์ แอนด์ คอมพานี จำกัด. ISBN 0-7146-1634-6
  • Dodson, Aidan Mark. 1995. "การขึ้นและลงของราชวงศ์โชเชนก์: ศตวรรษแห่งประวัติศาสตร์อียิปต์ในลิเบีย" KMT: วารสารสมัยใหม่ของอียิปต์โบราณ 6 (3):52–67
  • โกมา, ฟารุก. พ.ศ. 2517 สิ้นพระชนม์libyschen Fürstentümer des Deltas von Tod Osorkons II bis zur Wiedervereinigen Ågyptens durch Psametik I. Tübinger Atlas des Vorderen Orients (Reihe B [Geistewissenschaften]) 6. วีสบาเดิน: Dr. Ludwig Reichert Verlag.
  • Haring, Bernardus Johannes Jozef. 1992. "ชาวลิเบียในปลายราชวงศ์ที่ 20". ในVillage Voices: Proceedings of the Symposium 'Texts from Deir el-Medîna and Their Interpretation,' Leiden, 31 พฤษภาคม–1 มิถุนายน 1991 , เรียบเรียงโดย Robert Johannes Demarée และ Arno Egberts. Centre of Non-Western Studies Publications 13. Leiden: Centre of Non-Western Studies, Leiden University. 71–80.
  • Kitchen, Kenneth Anderson. [1996]. ยุคกลางที่สามในอียิปต์ (1100–650 ปีก่อนคริสตกาล)ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 วอร์มินสเตอร์: Aris & Phillips Limited.
  • Leahy, M. Anthony. 1985. "ยุคลิเบียในอียิปต์: บทความเชิงตีความ" Libyan Studies 16:51–65.
  • ———, บรรณาธิการ 1990. ลิเบียและอียิปต์ ประมาณ 1300–750 ปีก่อนคริสตกาล . ลอนดอน: School of Oriental and African Studies, Centre of Near and Middle Eastern Studies และ The Society for Libyan Studies.
  • สเนป, สตีเวน. 2003. "การปรากฏตัวของลิเบียบนขอบฟ้าของอียิปต์" ในดินแดนลึกลับ , เรียบเรียงโดย เดวิด บี. โอคอนเนอร์ และ สตีเฟน จี.เจ. เคิร์ก. การเผชิญหน้ากับอียิปต์โบราณ 5. ลอนดอน: สถาบันโบราณคดี มหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน และสำนักพิมพ์ UCL. 93–106.
  • Wainwright, Geoffrey Avery. 1962. "The Meshwesh." Journal of Egyptian Archæology 48:89–99.
  • ไวท์, โดนัลด์. 1994. "ก่อนที่ชาวกรีกจะมาถึง: การสำรวจหลักฐานทางโบราณคดีปัจจุบันเกี่ยวกับชาวลิเบียก่อนยุคกรีก" Libyan Studies 25 (โบราณคดีไซเรไนกัน: การประชุมนานาชาติ): 31–39, 43–44.
  • โยโยต, ฌอง. 2504. "Les principautés du Delta au temps de l'anarchie libyenne (Études d'histoire การเมือง)" ในเมลังเจส มาสเปโร เล่มที่ 1: ตะวันออกโบราณ Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 66/1 (fascicle 4) ไคโร: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 121–181.

ดูเพิ่มเติม

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Meshwesh&oldid=1335947304 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เมชเวช

ชาว เมชเวช (มักย่อในภาษาอียิปต์ โบราณ ว่าMa ) เป็นชนเผ่าลิเบียโบราณ ที่มี ต้นกำเนิด จากชาว เบอร์เบอร์

ต้นกำเนิดจากลิเบีย

หลักฐานที่ระบุ ว่าชาวเมชเวชมีต้นกำเนิดจาก ลิเบีย ปรากฏอย่างชัดเจนในลำดับวงศ์ตระกูลที่จารึกไว้บน ศิลาจารึกของปาเซนฮอร์ (ซึ่งมีอายุอยู่ในรัชสมัยของ พระเจ้า โชเชนก์ที่ 5) โดยระบุว่าหัวหน้าเผ่าผู้ยิ่งใหญ่ของชาวเมชเวช (รวมถึงกษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่ 22)...

ประวัติศาสตร์

ชาวเมชเวชเป็นที่รู้จักจาก ตำรา ภาษาอียิปต์ โบราณ ตั้งแต่สมัย ราชวงศ์ที่สิบแปดของอียิปต์ โดยมีการกล่าวถึงพวกเขาว่าเป็นแหล่งปศุสัตว์ที่ส่งไปยังพระราชวังของ กษัตริย์ อเมนโฮเทปที่ 3 ที่ เมืองมัลกาตา...

แหล่งที่มา

เบตส์, โอริค. 1914. ชาวลิเบียตะวันออก: บทความ . ห้องสมุดแคสส์เพื่อการศึกษาแอฟริกา 87. ลอนดอน: แฟรงค์ แคสส์ แอนด์ คอมพานี จำกัด. ISBN 0-7146-1634-6 Dodson, Aidan Mark. 1995.