มีนากษี
| มีนากษี | |
|---|---|
 มีนากษี | |
| ชื่ออื่นๆ | อังคยาณกาณิ, ตาทาดาไก, มีนาตจิ, มันตรีณี, มังคยาการาสี, มาดูไรเทวี |
| สังกัด | ปารวตีเทวี |
| ที่อยู่อาศัย | มาดูไร |
| สัตว์ | นกแก้วหงส์หยก |
| ลำดับวงศ์ตระกูล | |
| ผู้ปกครอง |
|
| พี่น้อง | อัคคร ( พระวิษณุ ) |
| คอนซอร์ต | สุนทรศวร ( พระศิวะ ) |
| ราชวงศ์ | ราชวงศ์ปันดียา |
มีนากษี ( สะกดว่าMinakshiหรือMīnāṭciและยังรู้จักกันในชื่อAṅgayaṟkaṇṇi [ 2 ] [ 3 ]และTaḍādakai [ 4 ] ) เป็นเทพีฮินดูเธอถือเป็นร่างหนึ่งของเทพีปารวตีและเป็นเทพผู้พิทักษ์เมืองมทุไร [ 5 ] ร่วมกับกามักษี ( กันจิปุรัม ) และวิษลักษี ( วาราณสี ) เธอถือเป็นหนึ่งในสามอวตารของอธิศักติ [ 2 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] เธอได้รับการพรรณนาว่าเป็นพระชายาของสุทเรศวร ซึ่งเป็นร่างหนึ่งของพระศิวะและเป็นน้องสาวของอลาการ ซึ่งเป็นร่างหนึ่งของพระวิษณุ[ 9 ]
มีนากษีได้รับการกล่าวถึงในวรรณกรรมทมิฬในฐานะราชินีนักรบแห่งอาณาจักรปันดียา โบราณ และต่อมาได้รับการยกย่องให้ เป็นเทพ [ 10 ]เธอได้รับการบูชาเป็นหลักในอินเดียใต้และมีวิหารสำคัญที่อุทิศให้กับเธอในเมืองมทุไร เธอมักจะถูกพรรณนาว่ายกมือขวาขึ้นถือดอกบัวซึ่งมีนกแก้ว สีเขียวเกาะอยู่ ในขณะที่มือซ้ายของเธอห้อยลงข้างลำตัว[ 11 ]มีนากษีติรุกัลยานัม การแต่งงานของมีนากษีและพระศิวะได้รับการเฉลิมฉลองเป็นเทศกาลสำคัญ[ 12 ]เธอยังได้รับการยกย่องให้เป็นศรีวิทยะโดยอธิศังกราอีก ด้วย [ 13 ]
นิรุกติศาสตร์
Mīnākṣīเป็น คำภาษา สันสกฤตที่มีความหมายว่า 'ผู้มีดวงตาเหมือนปลา' [ 14 ]มาจากคำว่า mīna 'ปลา' และ akṣī 'ดวงตา' [ 15 ]เธอถูกกล่าวถึงในวรรณกรรมทมิฬยุคแรกในชื่อ Taḍādakaiซึ่งหมายถึง 'ผู้มีดวงตาเหมือนปลา' ในภาษาทมิฬ[ 16 ]เธอยังเป็นที่รู้จักในชื่อภาษาทมิฬ ว่า Aṅgayaṟkaṇṇiหรือ Aṅgayaṟkaṇṇammai (แปลตรงตัวว่า' มารดาผู้มีดวงตาเหมือนปลาที่สวยงาม' ) [ 2 ] [ 3 ]ชื่อนี้อาจหมายถึง "การปกครองของปลา" ซึ่งมาจากคำภาษาทมิฬ meen ('ปลา') และ aatchi ('การปกครอง') ซึ่งหมายถึงสัญลักษณ์ปลาบนธงที่ราชวงศ์ปันดียะใช้ [ 17 ] [ 18 ]
มีการเสนอความหมายต่างๆ ของชื่อนี้ รวมถึงว่าเดิมทีเธอเป็นเทพีแห่งชาวประมง ดวงตาของเธอ "ใหญ่และสว่างไสว" เหมือนปลา หรือว่าเธอมีดวงตา "ยาวและเรียว" ที่มีรูปร่างเหมือนลำตัวปลา การตีความอีกอย่างหนึ่งคือชื่อนี้มาจากความเชื่อที่ว่าปลาไม่เคยหลับตา เทพีก็เช่นกันไม่เคยหยุดเฝ้ามองผู้ศรัทธาของเธอ[ 19 ]การตีความอีกอย่างหนึ่งกล่าวว่าชื่อนี้มาจากความเชื่อโบราณที่ว่าปลาเลี้ยงลูกอ่อนโดยเพียงแค่จ้องมองพวกมัน เทพีจึงเชื่อกันว่าคอยสนับสนุนผู้ศรัทธาของเธอโดยเพียงแค่เหลือบมองพวกเขา[ 20 ]
ข้อความ
Meenakshi Pancharatnam (อัญมณีห้าประการของมีนากษี) เป็นบทสวดสรรเสริญมีนากษีที่ประพันธ์โดยAdi Shankara (คริสต์ศตวรรษที่ 8) [ 13 ]แม้ว่ามีนากษีจะไม่ได้ปรากฏโดยตรงในLalita Sahasranamaแต่ก็มีการอ้างอิงถึงเธอในบรรทัดVaktralakṣmī parīvāha calan mīnābha ocanā (ผู้ที่มีใบหน้าเหมือนลักษมีและมีดวงตาเหมือนปลาในแม่น้ำบนใบหน้าของเธอ) [ 21 ]บทสวดสรรเสริญเทพีหลายบทได้รับการประพันธ์ขึ้นในยุคสมัยใหม่ตอนต้นโดยนักบุญและนักวิชาการหลายท่าน เช่นNeelakanta Dikshitar [ 22 ] วรรณกรรมทมิฬพรรณนาถึงมีนากษีว่าเป็นจุดตัดระหว่างความเป็นแม่บ้านและความเป็นเทพ[ 23 ] [ 24 ]
ตำนาน
ตามตำราภาษาทมิฬThiruvilaiyadal Puranam ในศตวรรษที่ 16 กษัตริย์Malayadhwaja Pandyaและพระมเหสี Kanchanamalai ได้ประกอบพิธียัญญะเพื่อขอให้มีบุตรชายสืบราชบัลลังก์[ 25 ]บุตรสาวปรากฏขึ้นจากกองไฟอายุ 3 ขวบและมีเต้านม 3 เต้า เมื่อบิดามารดาอธิษฐานต่อพระศิวะ เสียงศักดิ์สิทธิ์ได้แนะนำให้พวกเขาเลี้ยงดูบุตรสาว และว่าบุตรสาวจะเสียเต้านมที่สามไปเมื่อได้พบกับสามีในอนาคต เด็กหญิงเติบโตขึ้นในวัง และกษัตริย์ได้สวมมงกุฎให้เธอเป็นผู้สืบทอดราชบัลลังก์ เมื่อในที่สุดเธอได้พบกับพระศิวะผู้ทรงแปลงกายเป็น Sundareswarar เธอก็ได้แปลงกายเป็น Meenakshi ซึ่งเป็นอวตารของพระปารวตีMeenakshi Tirukalyanamการแต่งงานของ Meenakshi และพระศิวะเป็นงานใหญ่ที่มีเทพเจ้าฮินดูต่างๆ และสิ่งมีชีวิตและเทพต่างๆ เข้าร่วม[ 12 ] [ 26 ]
ตามที่นักวิชาการด้านศาสนา William P. Harman กล่าว เรื่องราวนี้อาจสะท้อนถึง ประเพณี สืบสายตระกูลฝ่ายหญิงที่แพร่หลายในอินเดียใต้ในช่วงเวลานั้น และความเชื่อในภูมิภาคที่ว่า “พลังทางจิตวิญญาณอยู่ที่ผู้หญิง” เทพเจ้าฟังคำอธิษฐานของคู่สมรส และชะตากรรมของอาณาจักรขึ้นอยู่กับผู้หญิง[ 12 ]ตามที่นักประวัติศาสตร์Susan Baylyกล่าว ความเคารพต่อ Meenakshi เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีเทพีฮินดูที่ผสานเข้ากับสังคมฮินดูซึ่ง “ผู้หญิงเป็นแกนหลักของระบบ” ของความสัมพันธ์ทางสังคม[ 27 ]ตามที่นักมานุษยวิทยาChristopher Fuller กล่าว งานแต่งงานแสดงถึงแบบอย่างเชิงสัญลักษณ์ของการแต่งงานของมนุษย์ในช่วงเวลานั้น[ 11 ]
วัดมีนากษี
วัดมีนากษีในเมืองมาดูไรอุทิศให้กับพระแม่มีนากษี ซึ่งได้รับการบูชาเป็นเทพเจ้าหลักในวัด เรียกอีกอย่างว่าวัดมีนากษีอัมมันหรือวัดมีนากษี-สุนทเรศวร[ 28 ] [ 29 ]ศาลของพระแม่มีนากษีและพระสวามีสุนทเรศวรตั้งอยู่ติดกันในลานภายใน[ 9 ] [ 30 ]
แม้ว่าวัดจะถูกกล่าวถึงในตำราตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 แต่ก็มีการสร้างวัดอย่างกว้างขวางในช่วงการปกครองของราชวงศ์ปันดียาในศตวรรษที่ 11 ถึง 12 หลังจากที่วัดส่วนใหญ่ถูกทำลายในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 โดยกองทัพของรัฐสุลต่านเดลีวัดก็ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในช่วงการปกครองของราชวงศ์วิชัยนครในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 ถึง 15 [ 31 ] [ 32 ]โครงสร้างก่ออิฐส่วนใหญ่ในปัจจุบันได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลังจากศตวรรษที่ 14 และวัดได้รับการบูรณะและขยายเพิ่มเติมในศตวรรษที่ 16 และ 17 โดยราชวงศ์มาดูไรนายัก[ 33 ] [ 34 ]
ศาลเจ้าหลักตั้งอยู่ใจกลางของหมู่เทวสถาน ล้อมรอบด้วยอนุสาวรีย์ต่างๆ ภายในปราการ(กำแพงล้อมรอบ) ที่ซ้อนกัน กำแพงล้อมรอบได้รับการเสริมความแข็งแกร่งด้วยกำแพงก่ออิฐสูง โดยกำแพงด้านนอกมีโกปุรัม (ประตู) สูงตระหง่านสี่แห่ง แห่งละหนึ่งแห่งในแต่ละทิศทาง ซึ่งอนุญาตให้ผู้คนเข้าสู่หมู่เทวสถานได้จากทั้งสี่ทิศทาง หมู่เทวสถานมีมณฑป ที่มีเสาแกะสลักจำนวนมาก รวมถึงมณฑปอัยริกกัล (หอพันเสา) มีศาลเจ้าต่างๆ ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าฮินดูภายในหมู่เทวสถานวิมานเหนือครรภคฤหะ (ห้องศักดิ์สิทธิ์) ของมีนากษีและสุนทรเสวรได้รับการปิดทอง[ 32 ] [ 35 ] [ 36 ]
วัดแห่งนี้เป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญใน ประเพณี ไศวะซึ่งอุทิศให้กับมีนากษีและพระศิวะ[ 37 ]เนื่องจากพระวิษณุถือเป็นพี่ชายของมีนากษี จึงมีการกล่าวถึงวัดนี้ว่าเป็นมถุราแห่งทิศใต้ในคัมภีร์ไวษณวะ[ 38 ] [ 39 ]กลุ่มอาคารวัดขนาดใหญ่แห่งนี้เป็นแลนด์มาร์คที่โดดเด่นที่สุดในมทุไรและดึงดูดผู้เยี่ยมชมหลายหมื่นคนต่อวัน[ 40 ] วัดแห่งนี้ดึงดูดผู้แสวงบุญและผู้เยี่ยมชมมากกว่าหนึ่งล้านคนในช่วง เทศกาลจิตราประจำปี 10 วันซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่และ มีขบวน แห่รถม้าในช่วงเดือนจิตราตามปฏิทินทมิฬ[ 41 ]
ลิงก์ภายนอก
สื่อที่เกี่ยวข้องกับมินาคษีในวิกิมีเดียคอมมอนส์