อ่าน 3 นาที
โมลลา รามายานัม
16th-century literature/หนังสือที่ไม่มีปก/วรรณคดีอินเดียยุคกลาง/Telugu-language literature/Telugu poetry/ใช้ภาษาอังกฤษแบบอินเดียตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน 2024/ใช้วันที่ dmy ตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน 2024/งานที่มีพื้นฐานมาจากเรื่องรามเกียรติ์
โมลลา รามายานัมเป็น มหากาพย์ภาษา เตลูกู ที่ประพันธ์โดย โมลลา กวี ในศตวรรษที่ 16 โดยอิง จากรา มา ยานั มฉบับ ภาษา สันสกฤต ของวาลมีกิ ฉบับนี้เขียนด้วยภาษาเตลูกูที่เข้าใจง่าย...
โมลลา รามายานัม
| ผู้เขียน | โมลลา |
|---|---|
| ชื่อเรื่องเดิม | మొల్ల రామాయణము |
| ภาษา | เตลูกู |
| ประเภท | บทกวีมหากาพย์ |
| วันที่เผยแพร่ | ศตวรรษที่ 16 |
| สถานที่ตีพิมพ์ | อินเดีย |
โมลลา รามายานัมเป็น มหากาพย์ภาษา เตลูกู ที่ประพันธ์โดย โมลลา กวี ในศตวรรษที่ 16 โดยอิง จากรา มา ยานั มฉบับ ภาษา สันสกฤต ของวาลมีกิ[ 1 ] [ 2 ]ฉบับนี้เขียนด้วยภาษาเตลูกูที่เข้าใจง่าย และโดดเด่นด้วยการใช้ บทกวีแบบ กันดัม อย่างกว้างขวาง ซึ่งทำให้เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า "กันดา รามายานัม" [ 3 ]รามายานัมของโมลลา ถือเป็น รามายานัมฉบับย่อฉบับแรกในภาษาเตลูกู [ 4 ]
ผู้เขียนและภูมิหลัง
โมลลาซึ่งมีชื่อเต็มว่า อะตุคุริ โมลลา เป็นผู้ประพันธ์ผลงานชิ้นนี้[ 3 ] [ 5 ] เธอเป็น กวีผู้มีชื่อเสียงจากโกปาวารัมในเขตกาดาปาของรัฐอานธรประเทศ และถือเป็นหนึ่งในกวีหญิงคนแรกๆ ในวรรณกรรมเตลูกู [ 6 ] โมลลาระบุว่าตนเองเป็นลูกสาวของช่างปั้นหม้อ และกล่าวว่าบิดาของเธอเป็นผู้ศรัทธาในพระศิวะ อย่างเคร่งครัด ซึ่งเป็นธีมที่ปรากฏในบทนำของผลงานของเธอ[ 7 ] [ 8 ]
ความสำคัญทางวรรณกรรม
โมลลาเรียนรู้ด้วยตนเองและอ้างว่าพรสวรรค์ในการแต่งบทกวีของเธอเป็นของขวัญจากพระเจ้า เธอไม่ได้อุทิศผลงานของเธอให้กับกษัตริย์องค์ใดเพื่อชื่อเสียงหรือโชคลาภ ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่ไม่ธรรมดาในสมัยของเธอ โดยเน้นย้ำถึงความศรัทธาอันบริสุทธิ์ของเธอที่มีต่อพระราม[ 8 ] [ 9 ] เธอตั้งใจ ให้ รามเกียรติ์ ของเธอ เข้าใจง่ายสำหรับคนทั่วไป โดยหลีกเลี่ยงภาษาที่ซับซ้อนหรือความโอ่อ่า[ 3 ] [ 8 ]รามเกียรติ์ของเธอประกอบด้วยบทกวีประมาณ 870 บท รวมทั้งคำนำ และแบ่งออกเป็นหกส่วน ( กัณฑ์ )
รามเกียรติ์ฉบับโมลลาโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและน้ำเสียงที่เปี่ยมด้วยความศรัทธา สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อของโมลลาที่ว่าพรสวรรค์ในการแต่งบทกวีของเธอเป็นของขวัญจากพระเจ้า ไม่ใช่ผลผลิตจากการเรียนรู้ทางวิชาการ แม้ว่าโมลลาจะอ้างว่าตนเองไม่ได้มีความเชี่ยวชาญด้านกวีนิพนธ์คลาสสิกอย่างเป็นทางการ แต่ความคุ้นเคยของเธอกับกวีภาษาสันสกฤตและเตลูกูนั้นปรากฏชัดในผลงานของเธอ ซึ่งเธอได้กล่าวสรรเสริญกวีรุ่นก่อนๆ เหล่านั้นเป็นครั้งคราว ตามที่นักประวัติศาสตร์วรรณกรรมนีดาดาโวลู มาลาธี กล่าวไว้ การที่โมลลาอ้างว่าขาดความรู้ทางวิชาการนั้นมีรากฐานมาจากความอ่อนน้อมถ่อมตน ซึ่งเป็นคุณค่าที่ยึดถือกันมาในวัฒนธรรมเตลูกู โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับนักเขียนหญิงในยุคนั้น บทนำของผลงานของเธอชี้ให้เห็นว่าโมลลาไม่ได้ผ่านการฝึกฝนอย่างเป็นทางการจากครูบาอาจารย์ แต่เธอเชื่อว่าแรงบันดาลใจในการแต่งบทกวีของเธอมาจากพรของศรีกันธา มัลเลศวร เทพเจ้าที่เธอเคารพนับถือ
แม้ว่าโมลลาจะขาดการศึกษาอย่างเป็นทางการในด้านเทคนิคของกวีนิพนธ์คลาสสิก แต่บทกวีของเธอแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในผลงานของกวีชาวเตลูกูรุ่นก่อนๆ เช่นนันนายาและทิกกานาโครงสร้างและรูปแบบของบทกวี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทพรรณนา แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลจากภควตัมของโปธนะ ดังที่เห็นได้จากการที่เธออ้างถึงแรงบันดาลใจจากแหล่งศักดิ์สิทธิ์ในลักษณะที่คล้ายคลึงกับโปธนะ ผลงานของโมลลาเป็นที่รู้จักในด้านความเรียบง่าย ซึ่งเห็นได้ชัดจากการเลือกใช้คำและการหลีกเลี่ยงโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่ซับซ้อน
รูปแบบวรรณกรรมและอิทธิพล
รามเกียรติ์ของโมลลา ซึ่งเขียนขึ้นในยุคที่การแสดงออกทางกวีนั้นประณีตและวิจิตรตระการตา โดดเด่นด้วยรูปแบบที่เรียบง่าย ใช้ภาษาตรงไปตรงมาโดยปราศจากการประดับประดา ในขณะที่ผู้ร่วมสมัยของเธอมักแสดงความรู้ผ่านคำศัพท์ประสมที่ยาวและซับซ้อน และคำบรรยายที่โอ่อ่าตระการตา จุดแข็งของโมลลาอยู่ที่การถ่ายทอดความคิดที่ลึกซึ้งในบทกวีสั้นๆ ที่ชัดเจน สไตล์ของเธอเน้นความเรียบง่ายที่ประณีต ดังจะเห็นได้จากการบรรยายถึงรูปลักษณ์ของพระรามเมื่อเสด็จถึงลังกา โดยใช้บทกวีสั้นๆ เพื่อรวบรวมอารมณ์และภาพที่ยิ่งใหญ่
ทักษะของโมลลาในการพรรณนาตัวละครและฉากได้อย่างมีชีวิตชีวา มักถูกนำไปเปรียบเทียบกับทิกกานา ตัวอย่างเช่น ในการบรรยายการกระโดดข้ามมหาสมุทรของหนุมาน เธอสร้างฉากที่สมจริงและน่าติดตาม โดยบรรยายสีหน้าอันเคร่งขรึม ท่าทางที่มั่นคง และพลังอันมหาศาลของการกระโดด ด้วยถ้อยคำที่สื่อถึงพลังของช่วงเวลานั้นได้อย่างชัดเจน:
โครงสร้างและแนวทาง
รามเกียรติ์ ฉบับ โมลลา (Molla Ramayanam)ยึดตามโครงสร้างการเล่าเรื่องแบบดั้งเดิมของรามเกียรติ์โดยเริ่มต้นจากเมืองอโยธยาและครอบคลุมเหตุการณ์สำคัญต่างๆ เช่นพิธีกรรมบูชายัญของ พระเจ้า ทศรถ และการประสูติของพระราม จนกระทั่งถึงการปราบ ทศกัณฐ์อย่างไรก็ตาม รามเกียรติ์ฉบับโมลลาไม่ได้รวมอุตตรกัณฑ์ (Uttara Kanda ) ไว้ด้วย โดยเน้นเฉพาะเรื่องราวหลักเกี่ยวกับชีวิตของพระรามเท่านั้น
การตัดสินใจของโมลลาที่จะเน้นความกระชับและชัดเจนในการเขียน ทำให้รามายณะ ของเธอ เข้าถึงผู้อ่านได้หลากหลายกลุ่ม ไม่ว่าจะเป็นผู้อ่านจากทุกภูมิหลัง ผลงานของเธอยังคงได้รับการยกย่องในวรรณกรรมเตลูกูในฐานะตัวอย่างที่ยั่งยืนของวรรณกรรมทางศาสนา ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงประเพณีวรรณกรรมท้องถิ่น ในขณะเดียวกันก็ยึดมั่นในคุณค่าทางจิตวิญญาณที่เป็นหัวใจสำคัญของ รามา ยณะ
ลิงก์ภายนอก
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ โมลลา รามายานัม
โมลลา รามายานัมเป็น มหากาพย์ภาษา เตลูกู ที่ประพันธ์โดย โมลลา กวี ในศตวรรษที่ 16 โดยอิง จากรา มา ยานั มฉบับ ภาษา สันสกฤต ของวาลมีกิ ฉบับนี้เขียนด้วยภาษาเตลูกูที่เข้าใจง่าย...
ผู้เขียนและภูมิหลัง
โมลลา ซึ่งมีชื่อเต็มว่า อะตุคุริ โมลลา เป็นผู้ประพันธ์ผลงานชิ้นนี้ [ 3 ] [ 5 ] เธอเป็น กวีผู้มีชื่อเสียงจากโกปาวารัมใน เขตกาดาปา ของ รัฐอานธรประเทศ และ ถือเป็นหนึ่งในกวีหญิงคนแรกๆ ใน วรรณกรรมเตลูกู [ 6 ] โม ลลาระบุว่าตนเองเป็นลูกสาวของช่างปั้นหม้อ...
ความสำคัญทางวรรณกรรม
โมลลาเรียนรู้ด้วยตนเองและอ้างว่าพรสวรรค์ในการแต่งบทกวีของเธอเป็นของขวัญจากพระเจ้า เธอไม่ได้อุทิศผลงานของเธอให้กับกษัตริย์องค์ใดเพื่อชื่อเสียงหรือโชคลาภ ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่ไม่ธรรมดาในสมัยของเธอ โดยเน้นย้ำถึงความศรัทธาอันบริสุทธิ์ของเธอที่มีต่อพระราม [ 8 ] [ 9...
รูปแบบวรรณกรรมและอิทธิพล
รามเกียรติ์ ของโมลลา ซึ่งเขียนขึ้นในยุคที่การแสดงออกทางกวีนั้นประณีตและวิจิตรตระการตา โดดเด่นด้วยรูปแบบที่เรียบง่าย ใช้ภาษาตรงไปตรงมาโดยปราศจากการประดับประดา ในขณะที่ผู้ร่วมสมัยของเธอมักแสดงความรู้ผ่านคำศัพท์ประสมที่ยาวและซับซ้อน และคำบรรยายที่โอ่อ่าตระการตา...