ปรมาหัมสะ ( สันสกฤต : परमहंस) หรือสะกดว่าparamahansaหรือparamhansaเป็นชื่อทางศาสนาและ เทววิทยา ในภาษาสันสกฤตที่ใช้เรียก ครูทางจิตวิญญาณ ของศาสนาฮินดูที่บรรลุธรรมชื่อนี้มีความหมายตรงตัวว่า "หงส์สูงสุด" หงส์นั้นสามารถอยู่ได้ทั้งบนบกและในน้ำ ในทำนองเดียวกัน นักปราชญ์ที่แท้จริงก็สามารถอยู่ได้ทั้งในโลกแห่งสสารและโลกแห่งจิตวิญญาณ การอยู่ในสภาวะปีติอันศักดิ์สิทธิ์และตื่นรู้ไปพร้อมๆ กันคือ สภาวะ ปรมาหัมสะ 'หงส์หลวง' แห่งจิตวิญญาณล่องลอยอยู่ในมหาสมุทรแห่งจักรวาล มองเห็นทั้งร่างกายและมหาสมุทรเป็นการแสดงออกของจิตวิญญาณเดียวกัน คำว่า 'ปรมาหัมสะ' หมายถึงผู้ที่ตื่นรู้ในทุกภพภูมิ^{[ 1 ]} ปรมาหัมสะเป็นระดับสูงสุดของการพัฒนาทางจิตวิญญาณซึ่ง นักบวชได้บรรลุถึงการรวมเป็นหนึ่งเดียวกับความจริงสูงสุด^{[ 2 ]}

Paramahamsaเป็นคำภาษาสันสกฤตที่แปลว่า 'หงส์สูงสุด' คำนี้ประกอบด้วยคำภาษาสันสกฤต परम paramaซึ่งหมายถึง 'สูงสุด' 'สูงสุด' หรือ 'เหนือกว่า' (จากPIE perซึ่งหมายถึง 'ผ่าน' 'ข้าม' หรือ 'เหนือกว่า' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับคำว่า far ในภาษาอังกฤษ ) และคำภาษาสันสกฤต हंस hamsaซึ่งหมายถึง ' หงส์หรือห่านป่า ' ^{[ 3 ]}คำนำหน้าparamaเป็นองค์ประกอบเดียวกันกับที่พบในParameshwaraซึ่งเป็นชื่อเรียกพระเจ้าในประเพณีฮินดี หงส์เป็นที่รู้จักกันดีในด้านลักษณะนิสัยที่มีระเบียบวินัย ความอดทน ความสง่างาม และความสวยงาม^{[ 4 ]} “Hamsa” อาจสะกดว่า “hansa” ดังที่ Paramahansa Yogananda ผู้เขียน “Autobiography of a Yogi” ได้อธิบายไว้ โดยระบุว่าhansaแปลว่า “หงส์” “หงส์ขาว” เขาอธิบาย “ในตำนานเทพเจ้าถือเป็นพาหนะหรือสัตว์พาหนะของพระพรหมผู้สร้างหงส์ ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งกล่าวกันว่ามีพลังในการสกัดเฉพาะน้ำนมจากส่วนผสมของนมและน้ำ จึงเป็นสัญลักษณ์ของการแยกแยะทางจิตวิญญาณ” ^{[ 5 ]} Yogananda กล่าวเสริมว่า “ Ahan-saหรือ'hansa (ออกเสียงว่าฮง-ซาว ) แปลว่า “ฉันคือพระองค์” พยางค์ภาษาสันสกฤตอันทรงพลังเหล่านี้มีความเชื่อมโยงทางการสั่นสะเทือนกับลมหายใจเข้าและออก ดังนั้นในทุกๆ ลมหายใจ มนุษย์จึงยืนยันความจริงของการดำรงอยู่ของตนโดยไม่รู้ตัว” ^{[ 6 ]}

ตามโครงสร้างของภาษาสันสกฤต ซึ่งมักจะซ้อนทับความหมายหลายอย่างไว้ในคำเดียวกัน^{[ 7 ]}หัมสะอาจเป็นคำเล่นสำนวนทางศาสนาหรืออุปมาอุปไมยที่มีความหมายเชิงปรัชญา รากศัพท์หนึ่งชี้ให้เห็นว่าคำว่า 'aham' และ 'sa' รวมกันเป็น 'hamsa' โดยahamหมายถึง 'ฉัน' หรือ 'ตัวฉัน' และsaหมายถึง 'เขา' รวมกันหมายถึง 'ฉันคือเขา' ในที่นี้ 'ฉัน' หมายถึงjivatmaหรือjivatamaซึ่งเป็นวิญญาณที่มีชีวิต และ 'เขา' หมายถึง paramatmaหรือparamatamaหรือวิญญาณสูงสุด (การสะกดคำที่แตกต่างกันนั้นเกิดจากการถอดเสียงภาษาสันสกฤตเป็นอักษรโรมันที่แตกต่างกัน) ความสัมพันธ์นี้สะท้อนถึงปรัชญาAdvaitaซึ่งสนับสนุนความเป็นหนึ่งเดียวของjivatmaและparamatma ^{[ 8 ]}คำว่าahamเป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในศาสนาตะวันออกหลายศาสนา จากahamจึงมีahamkaraหรืออัตตา

ปารามหันสาอุปนิษัทเป็นหนึ่งในคัมภีร์อุปนิษัทฮินดู 108 เล่ม ที่เขียนด้วยภาษาสันสกฤตและเป็นหนึ่งในอุปนิษัท 31 เล่มที่แนบมากับอถรรพเวท^{[ 9 ]}จัดอยู่ในประเภทสันยาสะอุปนิษัท[ ^{10 ] ตาม}คำกล่าวของรามานุจาจารย์ปารามหันสาเป็นหนึ่งในรูปแบบของพระวิษณุผู้ประทานพระเวทแก่พระพรหมในรูปของหงส์ศักดิ์สิทธิ์ตามวิษณุสหัสรนาม

อุปนิษัทเป็นบทสนทนาระหว่างพระพรหมเทพเจ้าฮินดูและฤๅษีนาราดาบทสนทนาของพวกเขามุ่งเน้นไปที่ลักษณะของโยคีปรมหันสะ (จิตวิญญาณสูงสุด) ข้อความอธิบายว่าพระภิกษุเป็นชีวันมุกตะคือจิตวิญญาณที่หลุดพ้นในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ และวิเทหมุกตะคือการหลุดพ้นในภพภูมิหน้า^{[ 11 ]}

อุปนิษัท ในบทสวดเปิดและปิด เน้นย้ำถึงความสำคัญของความเป็นอนันต์ของพรหมันและจักรวาลโดยที่พรหมันเป็นตัวแทนของความเป็นอนันต์ เนื้อหาของอุปนิษัทถูกนำเสนอในบทสวดสี่บทในฐานะคำอธิบายของพระพรหมต่อคำถามของนาราดาเกี่ยวกับแง่มุมของเส้นทางของปรมาหันสะโยคี^{[ 12 ]}

หงส์ ( หัมสะ) เป็นพาหนะหรือพาหนะของพระพรหมในพระเวทและปุราณะ หงส์ เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณ กล่าวกันว่า หงส์เป็นสิ่งมีชีวิตเพียงชนิดเดียวที่สามารถแยกนมออกจากน้ำได้เมื่อผสมกันแล้ว ซึ่งในเชิงสัญลักษณ์นี้แสดงถึงการแยกแยะทางจิตวิญญาณขั้นสูง เป็นสัญลักษณ์ของบุคคลผู้มีจิตวิญญาณสูงส่งที่สามารถควบคุมพลังงานลมหายใจได้ในลักษณะที่เขาดูดซับเฉพาะการสั่นสะเทือนที่บริสุทธิ์จากพลังงานต่างๆ ที่โลกมีอยู่ ในทางกลับกัน สำหรับปรมาหัมสะ (หงส์สวรรค์สูงสุด) สรรพสิ่งทั้งปวงคือพระเจ้าเอง ไม่มีสิ่งอื่นใดนอกจากพระเจ้าแต่เพียงผู้เดียว บุคคลนี้คือจิตวิญญาณที่บรรลุธรรมอย่างสมบูรณ์ ปลดปล่อยจากพันธะทั้งปวงกับโลก ไม่รู้จักภาระผูกพัน ไม่ชอบหรือไม่ชอบสิ่งใด เขาไม่มีความต้องการใดๆ เพราะเขาจมดิ่งอยู่ในพระเจ้าอย่างสมบูรณ์

คำว่า "ปรมาหังสะ"ใน ทางศาสนา/ศาสนศาสตร์ หมายถึงกลุ่มผู้ละทางโลกชาวฮินดูที่มีความเชี่ยวชาญ บรรลุธรรม และรู้แจ้งในสภาวะโยคะขั้นสูงสุด หรือนิรวิกัลปะสมาธิ

มนต์หัมสะหมายถึงเสียงที่เกิดจากการหายใจเข้า ("ฮา") และการหายใจออก ("สา") และช่องว่างระหว่างการหายใจเข้าและหายใจออกนั้นแทนด้วยเสียง ("มา") ดังนั้นจึงเรียกว่า ("หัมสะ")

ผู้ติดตามบางคนเชื่อว่าตนเองไม่สามารถรับตำแหน่งได้ด้วยตนเอง แต่ต้องได้รับการแต่งตั้งจากผู้มีอำนาจที่ได้รับการยอมรับ ไม่ว่าจะเป็นสวามีท่านอื่นที่ได้รับการยกย่องว่าบรรลุธรรมแล้ว หรือจากคณะกรรมการผู้นำทางจิตวิญญาณ

ปรมาหังสะยังเป็นชื่อของอุปนิษัทเล่ม หนึ่ง ด้วย^{[หมายเหตุ 1 ]}

• ดายานิธิ ปารามหันสา เทว
• ปรมาฮัมสา ศรีคชนัน มหาราช
• ลาฮิรี มหาศยา
• ภาฑูรี มหาสาย – ปรรัมฮัมสา มหาฤษี นาเกนดรานาถ ภาทุรี
• นารายณะคุรุ
• นิกามันนันดา ปารามหันสา
• ปารามหันสาโยคานันดา
• รามกฤษณะ ปารามหัมสะ
• ปารัมหัมสา วิศวนันทะ
• ปารามหันส์ โยคี อภินาว

• โอลิเวลล์, แพทริค (1992). สัมญาสะอุปนิษัท. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . ISBN 978-0195070453.
• ประสาธ, รามานุจ (1 มกราคม 2546). รู้จักอุปนิษัท . สำนักพิมพ์ V&S. ISBN 978-81-223-0831-0.
• ติโนโก, คาร์ลอส อัลเบอร์โต (1997) อุปนิษัท . อิบราซา. ไอเอสบีเอ็น 978-85-348-0040-2.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับปรมาหังสะ

• พจนานุกรมฮินดูเก็บถาวรเมื่อ 2007-02-03 ที่Wayback Machine
• พจนานุกรมภาษาฮินดู
• Hamsaเก็บถาวรเมื่อ 2005-02-05 ที่ Wayback Machine - ห่านหัวลาย ( Anser indicus)