นาวัต
ปิปิล
นวัต ,นวเทศสาลี ,หน้าฮวด
ชาวพื้นเมือง	เอลซัลวาดอร์นิการากัวเชียปัสฮอนดูรัสกัวเตมาลาคอสตาริกา[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]​​​
ภูมิภาค	ซอนโซนาเต , อาอัวชาปัน , ลาลิเบอร์ตัด , ซานซัลวาดอร์ , เอสกวิน ตลา , ริวาส , ชินันเดกา , จิโนเต กา , นูเอบา เซโกเวี ย, มาซายา , มาตากัลปา , กัวนากัสเต , โอลันโช่
เชื้อชาติ	ชาวปิปิล 11,100 คน(สำมะโนประชากรปี 2005) ชาวนิการาโอ 20,000 คนขึ้นไป (ปี 2022) [ 6 ]
ผู้พูดภาษาแม่	1,135 (2024) [ 7 ] L2 : ผู้เรียน 3,000 คน (2012) [ 8 ]
ตระกูลภาษา	อูโต-แอซเทกัน อูโต-แอซเทกันใต้ ชาวแอซเทก (นาฮวน) นายพลแอซเท็ก ตะวันออก นาวัต
สถานะอย่างเป็นทางการ
ภาษา ชนกลุ่มน้อยที่ได้รับการยอมรับใน	เอลซัลวาดอร์
รหัสภาษา
ISO 639-3	ppl
กลอตโตล็อก	pipi1250
อีแอลพี	ปิปิล

นาวาท หรือที่รู้จักกันในชื่อนาฮัวต์และในเชิงวิชาการเรียกว่าปิปิลเป็น ภาษาตระกูล นาฮัวน์ที่มีถิ่นกำเนิดในอเมริกากลางเป็นสมาชิกที่อยู่ทางใต้สุดของตระกูลภาษาอูโต-แอซเทกันที่ ยังคงมีอยู่ ^{[ 9 ]}ก่อนการล่าอาณานิคมของสเปน ภาษาดังกล่าวถูกพูดในหลายส่วนของอเมริกากลางในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ใน เอลซัลวาดอร์และนิการากัวแต่ปัจจุบันส่วนใหญ่จำกัดอยู่ในเอลซัลวาดอร์ตะวันตก^{[ 3 ]}ภาษานาฮัวต์ยังคงถูกพูดในหลายเมืองในกัวเตมาลาฝั่งแปซิฟิกจนถึงอย่างน้อยปลายศตวรรษที่ 1700 ^{[ 10 ]}ภาษาดังกล่าวเกือบจะสูญพันธุ์ในเอลซัลวาดอร์ และได้สูญพันธุ์ไปแล้วในที่อื่นๆ ในอเมริกากลาง ในปี 2012 มีผู้พูดภาษานาวาทจำนวนมากเริ่มปรากฏตัวขึ้น ภาษาดังกล่าวกำลังอยู่ในกระบวนการฟื้นฟู

ในเอลซัลวาดอร์ ภาษา Nawat เป็นภาษาของหลายกลุ่ม ได้แก่Nonualcos , Cuscatlecos , Izalcosและเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นภาษา Nahua สายพันธุ์หนึ่งของชาวToltec ที่อพยพมา ชื่อPipilสำหรับภาษานี้ส่วนใหญ่ใช้โดยชุมชนวิชาการระหว่างประเทศเพื่อแยกแยะให้ชัดเจนยิ่งขึ้นจากNahuatlในนิการากัว ภาษานี้ถูกพูดโดยชาว Nicaraoซึ่งแยกตัวออกจาก Náhuat ประมาณปี 1200 เมื่อพวกเขาอพยพลงใต้ ภาษา Nawat กลายเป็นภาษากลางที่นั่นในช่วงศตวรรษที่ 16 ^{[ 11 ]}รูปแบบลูกผสมของภาษา Nahuat-สเปนถูกพูดโดยชาวนิการากัวจำนวนมากจนถึงศตวรรษที่ 19 ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}ภาษา Nawat ยังถูกพูดในChiapasโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาว Toltec ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้เป็นเวลาหลายร้อยปีก่อนจะอพยพต่อไปยังอเมริกากลาง^{[ 15 ] [ 3 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

ผู้เขียนส่วนใหญ่เรียกภาษานี้ว่าNawat , Nahuat , PipilหรือNicaraoอย่างไรก็ตามNawat (รวมถึงEastern Nahuatl ที่มีความหมายเหมือนกัน ) ยังถูกใช้เพื่ออ้างถึงภาษาถิ่น Nahuatl ใน รัฐ Veracruz ทางตอนใต้ , TabascoและChiapasทางตอนใต้ของเม็กซิโก ซึ่งเช่นเดียวกับ Nawat ได้ลดเสียงพยัญชนะ /t͡ɬ/ เดิม (เสียงกึ่งสระ ข้าง ) ให้เป็น /t/ ^{[ 19 ]}ภาษาถิ่นเม็กซิกันเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกับ Nawat มากกว่าภาษาถิ่น Nahuatl อื่นๆ

ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษา Nawat ( เช่น Campbell , Fidias Jiménez, Geoffroy Rivas , King , Lemusและ Schultze เป็นต้น ) โดยทั่วไปถือว่าภาษา Pipil/Nawat เป็นภาษาที่แยกต่างหาก อย่างน้อยก็ในทางปฏิบัติLastra de Suárez (1986) และCanger (1988) จัดให้ภาษา Pipil อยู่ในกลุ่มภาษาถิ่น "เขตชายขอบตะวันออก" ของภาษา Nahuatl

(แคมป์เบลล์ 1985)

ภาษาอูโต-แอซเทกันแบ่งออกเป็นแปดสาขาอย่างไม่มีข้อโต้แย้ง รวมถึงภาษานาฮวน การวิจัยยังคงดำเนินต่อไปเพื่อตรวจสอบการจัดกลุ่มในระดับที่สูงขึ้น อย่างไรก็ตาม การจัดกลุ่มที่แคมป์เบลล์นำมาใช้ซึ่งประกอบด้วยสี่สาขาทางใต้สุดนั้นยังไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นเอกฉันท์

สถานที่ที่ ไลล์ แคมป์เบลล์รายงานว่ามีการพูดภาษานาวาทในช่วงทศวรรษ 1970 ได้แก่ สถานที่ต่อไปนี้:

กอร์ดอน (2009) ระบุว่าโดโลเรสเป็นพื้นที่ที่พูดภาษาปิปิล^{[ 20 ]}

ภาษา Nahuat เคยถูกใช้พูดในกัวเตมาลา ฮอนดูรัส นิการากัว และคอสตาริกา แต่ปัจจุบันได้สูญหายไปหมดแล้วในทุกประเทศเหล่านี้

Kaufman (1970:66) กำหนดให้EscuintlaและComapaเป็นอดีตพื้นที่ที่พูดภาษา Nawat ของกัวเตมาลาและSan Agustín Acasaguastlánเป็นอดีตเมืองที่พูดภาษา "Mejicano" ^{[ 21 ]}ตำแหน่งทางพันธุกรรมของ San Agustín Acasaguastlán Mejicano ยังคงไม่แน่นอน ( ดูภาษา Alagüilac ) แต่ Nawat อาจถูกนำมาใช้ในช่วงหลังการติดต่อเท่านั้น ฟาวเลอร์ (1989) ระบุเพิ่มเติมว่าอาซุนซิออน มิตา , ซานตา มาเรีย อิกฮัวตัน , จูเมย์เตเปเกและจาลปาตากัวเป็นเมืองปิพิลในศตวรรษที่ 16 ^{[ 22 ]}

ในฮอนดูรัส ประชากรกลุ่มชาติพันธุ์นาฮัวมีอยู่จำนวนน้อยในเขตโอลังโชในเทศบาลเมืองกาตา กา มัส กัว ลา โก กัวตาจาโนและเอสกีปูลัสเดลนอร์เต [ ^{23 ] อย่างไรก็ตาม}แตกต่างจากชาวนาฮัวในเอลซัลวาดอร์ นิการากัว และคอสตาริกา ที่อพยพหนีออกจากเม็กซิโกตอนกลางและตอนใต้ในช่วงยุคหลังคลาสสิกเนื่องจากความอดอยาก การล่มสลายของสังคม สงครามกลางเมือง และการรุกรานจากกองกำลังศัตรู ชาวนาฮัวแห่งโอลังโชสืบเชื้อสายมาจากปอชเตกาที่ถูกส่งไปยังอเมริกากลางโดยอาฮุยโซตล์แห่งเท โนชติทลัน ในช่วงต้นยุคสมัยใหม่ในปี ค.ศ. 1501เพื่อสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับชนพื้นเมืองของอเมริกากลาง^{[ 24 ]} ดังนั้น ชาวนาฮัวแห่งโอลังโชจึงน่าจะพูด ภาษานาฮัวตล์ แบบ เม็กซิโกตอนกลางมากกว่าภาษานาวาตล์

ในศตวรรษที่ 16 มีชุมชนชาวนาฮัวบางแห่งอยู่ในส่วนอื่นๆ ของฮอนดูรัส แต่ปัจจุบันได้หายไปแล้ว ฟาวเลอร์ (1989) เขียนถึงความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของชาวนาฮัวในช่วงก่อนยุคสเปนและยุคอาณานิคมตอนต้นที่นิโตนาโค ชาปากัวและปาปาเยกา (ในหุบเขาแม่น้ำอากวนใกล้ เมือง ตรูฮิโย ) จังหวัดโอลังโชโคมายากัวและนาคาโอเมแม้ว่าจะอยู่ร่วมกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ เช่นเลนกา^{[ 25 ]}ชื่อสถานที่และบันทึกในยุคอาณานิคมยังยืนยันถึงการมีอยู่ของชาวนาฮัวจำนวนมากในจังหวัดโอโคเตเปเก^{[ 26 ]}

ในนิการากัวกลุ่มงานระหว่างประเทศเพื่อกิจการชนพื้นเมืองได้นับจำนวนชาวนาฮัว/ นิคาราโอ ได้ 20,000 คน ในปี 2022 ^{[ 27 ]}องค์การแรงงานระหว่างประเทศก็นับจำนวนชาวนิคาราโอได้ 20,000 คนเช่นกัน อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ ดีเอ็นเอได้พิสูจน์แล้วว่าการผสมผสานของนาฮัวในกลุ่มยีนของชาวนิการากัวในปัจจุบันนั้นสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวนิการากัวตะวันตก ทั้งคนผิวขาวและเมสติโซทำให้จำนวนลูกหลานของนาฮัวมีมากกว่านั้นมาก^{[ 28 ] [ 29 ]}ชาวนาฮัวที่เป็นชนพื้นเมืองโดยสมบูรณ์สามารถพบได้ทั่วครึ่งตะวันตกของนิการากัว^{[ 30 ]} จากภาษาถิ่นนาวาตทั้งหมดในอเมริกากลาง พบว่าภาษาถิ่นที่ชาวนิคาราโอพูดนั้นมีความคล้ายคลึงกับภาษา นาฮัวตล์ในเม็กซิโกตอนกลางมากที่สุด^{[ 31 ]}ภาษา Nawat สูญหายไปในนิการากัวในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 1800 และมีการพูดครั้งสุดท้ายบน^เกาะ OmetepeและในเขตRivasและMasaya ^{[ 3 ] [ 32} ]

ในคอสตาริกาประชากรชาวนาฮัวจำนวนเล็กน้อยอาศัยอยู่ในบากาเซสและส่วนอื่นๆ ของจังหวัดกัวนาคาสเต [ ^{33 ] [ 34 ] พวก}เขาเป็นชาวนิคาราโอที่อพยพและเข้ามาแทนที่ ชาวฮู เอตาเรสซึ่งเดิมอาศัยอยู่ในบากาเซส^{[ 35 ] [ 36 ]}พวกเขาพูดภาษานาวาทก่อนที่ภาษานี้จะสูญพันธุ์ไปในคอสตาริกา^{[ 3 ] [ 37 ] [ 38 ]}

ภาษา Nahuatl ที่สูญพันธุ์ไปแล้วซึ่งพูดกันในเมือง Huehuetánประเทศเม็กซิโก ถือว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ หรืออาจเป็นภาษาถิ่นของ Nawat ^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]}

ณ ปี 2012 มีแหล่งข้อมูลออนไลน์มากมายสำหรับการเรียนรู้ภาษา Nawat บนเว็บไซต์ของนักภาษาศาสตร์ Alan R. King ซึ่งรวมถึงบทเรียนวิดีโอและกลุ่ม Facebook ^{[ 42 ] [ 43 ]}นอกจากนี้ยังมีโครงการจัดทำเอกสารวิดีโอที่กำลังดำเนินการอยู่ โดยร่วมมือกับLiving Tongues Instituteโดยมุ่งเน้นที่ "วัฒนธรรม Pipil เช่น ยาสมุนไพร ประเพณี เกมพื้นบ้าน การปฏิบัติทางการเกษตร และเพลงในวัยเด็ก" ซึ่งมีจุดประสงค์สำหรับผู้เรียนภาษา^{[ 44 ]}

ภาษา Nawat หลากหลายสายพันธุ์ในกัวเตมาลาฮอนดูรัสนิการากัวและคอสตาริกาปัจจุบันสูญพันธุ์ไปแล้วแต่ในกัวเตมาลายังมีผู้พูดภาษานี้อยู่เกือบเก้าพันคนในปี ค.ศ. 1772 ^{[ 45 ]}

ในประเทศเอลซัลวาดอร์ ภาษา Nawat กำลังอยู่ในภาวะเสี่ยงต่อการสูญหาย ปัจจุบันมีผู้พูดภาษานี้เพียงไม่กี่คนเท่านั้น ซึ่งเป็นผู้สูงอายุ ในเขตSonsonate , San SalvadorและAhuachapán ของประเทศเอลซัลวาดอร์ เมืองCuisnahuatและSanto Domingo de Guzmánมีจำนวนผู้พูดมากที่สุด Campbell ประมาณการไว้ในปี 1985 (โดยอิงจากการสำรวจภาคสนามระหว่างปี 1970–1976) ว่ามีผู้พูดประมาณ 200 คน Gordon (2005) รายงานว่าเหลือผู้พูดเพียง 20 คนในปี 1987 ขณะที่รายงานอย่างเป็นทางการของเม็กซิโกบันทึกไว้ว่ามีผู้พูดมากถึง 2,000 คน

เป็นการยากที่จะระบุจำนวนผู้พูดที่แน่นอนได้ เนื่องจากมีการกดขี่ข่มเหงผู้พูดภาษา Nawat ตลอดศตวรรษที่ 20 ซึ่งรวมถึงการสังหารหมู่หลังจากการปราบปรามการลุกฮือของชาวนาซัลวาดอร์ในปี 1932และกฎหมายที่ทำให้การพูดภาษา Nawat เป็นสิ่งผิดกฎหมาย ทำให้พวกเขาต้องปกปิดการใช้ภาษา^{[ 46 ]}มีผู้เสียชีวิตประมาณ 30,000 คนในช่วงการลุกฮือภายในเวลาไม่กี่สัปดาห์ และผู้ที่พูดภาษา Nawat นอกบ้านของตนเองโดยฝ่าฝืนกฎใหม่นั้น "ก่อให้เกิดความอับอายและความกลัว" คาร์ลอส คอร์เตซ นักเคลื่อนไหวภาษา Nawat รุ่นเยาว์ อธิบายในปี 2010 ว่าความกลัวนี้รุนแรงกว่าสำหรับผู้พูดที่มีอายุมากกว่า^{[ 47 ]}

นับตั้งแต่ปี 1990 เป็นต้นมา มีความพยายามดำเนินโครงการขนาดเล็กเพื่อฟื้นฟูภาษา Nawat ในเอลซัลวาดอร์ Asociación Coordinadora de Comunidades Indígenas de El Salvador ^{[ 48 ]}และ Universidad Don Bosco of San Salvador ต่างก็ผลิตสื่อการสอนออกมา Monica Ward ได้พัฒนาหลักสูตรภาษาออนไลน์^{[ 49 ]} Nawat Language Recovery Initiative ^{[ 50 ]}เป็นสมาคมระดับรากหญ้าที่กำลังดำเนินกิจกรรมหลายอย่าง รวมถึง โครงการ บันทึกภาษา ที่กำลังดำเนินอยู่ และยังได้ผลิตสื่อสิ่งพิมพ์ออกมามากมาย ดังนั้น ในขณะที่จำนวนผู้พูดภาษาพื้นเมืองลดลงเรื่อยๆ ความสนใจในการรักษาภาษาให้คงอยู่จึงเพิ่มมากขึ้นในบางส่วน แต่ในปี 2002 รัฐบาลแห่งชาติยังไม่ได้เข้าร่วมความพยายามเหล่านี้ (ดู Various, 2002) ^{[ 51 ]}

จากรายงานในEl Diario de Hoy ปี 2009 ภาษา Nawat เริ่มกลับมาได้รับความนิยมอีกครั้ง อันเป็นผลมาจากความพยายามในการอนุรักษ์และฟื้นฟูขององค์กรไม่แสวงหาผลกำไรต่างๆ ร่วมกับมหาวิทยาลัยหลายแห่ง ประกอบกับการฟื้นตัวของอัตลักษณ์ Pipil ในเอลซัลวาดอร์หลังสงครามกลางเมือง ในช่วงทศวรรษ 1980 ภาษา Nawat มีผู้พูดประมาณ 200 คน แต่ในปี 2009 มีผู้เข้าร่วมโครงการเรียนภาษา Nawat ถึง 3,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาว ทำให้เกิดความหวังว่าภาษานี้จะสามารถฟื้นตัวจากภาวะใกล้สูญพันธุ์ได้^{[ 52 ]}

ในปี 2010 เมืองซานโตโดมิงโกเดกุซมันได้มีศูนย์ภาษาชื่อ “Xuchikisa nawat” (“บ้านที่ภาษา Nawat เบ่งบาน”) ซึ่งเด็กอายุ 3 ถึง 5 ขวบได้เรียนรู้ภาษา Nawat โดยดำเนินการร่วมกับมหาวิทยาลัยดอนบอสโก^{[ 53 ] [ 54 ]}

ในปี พ.ศ. 2553 เมาริซิโอ ฟูเนส ประธานาธิบดีเอลซัลวาดอร์ ได้มอบรางวัลวัฒนธรรมแห่งชาติ (Premio Nacional de Cultura 2553) ให้กับนักภาษาศาสตร์ ดร. ฮอร์เก้ เออร์เนสโต เลมุส จากมหาวิทยาลัยดอนบอสโก จากผลงานของเขากับณวัฒน์^{[ 55 ] [ 56 ]}

ลักษณะเด่นสองประการของภาษา Nawat พบได้ในภาษาถิ่นเม็กซิกันหลายแห่ง ได้แก่ การเปลี่ยนจาก[t͡ɬ]เป็น[t]และ[u]แทนที่จะเป็น[o]ซึ่งเป็นหน่วยเสียงย่อย หลัก ของหน่วยเสียงสระกลมพื้นฐานเพียงหน่วยเดียว ลักษณะเหล่านี้จึงเป็นลักษณะเฉพาะ แต่ไม่ใช่ลักษณะที่ใช้ในการวินิจฉัยได้อย่างชัดเจน

อย่างไรก็ตาม เสียง /t/ ในภาษา Nawat ไม่เพียงแต่สอดคล้องกับเสียง/t/และ/t͡ɬ/ ในภาษา Nahuatl คลาสสิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสียงsaltilloหรือglottal stop /ʔ/ที่ท้ายคำในคำนามพหูพจน์ (เช่น Nawat -met  : คลาสสิก -meh ) และคำลงท้ายพหูพจน์ของคำกริยา (Nawat -tพหูพจน์ปัจจุบัน, -ketพหูพจน์อดีต เป็นต้น) แคมป์เบลอ้างว่าข้อเท็จจริงนี้เป็นตัวบ่งชี้ตำแหน่งของภาษา Nawat ในการจัดจำแนกทางพันธุกรรม โดยอยู่บนสมมติฐานว่าเสียง /t/ นี้มี ความเก่าแก่กว่าเสียงสะท้อนในภาษา Nahuatl คลาสสิก ซึ่งการเปลี่ยนทิศทางคือ/t/ > /ʔ/ saltillo

ลักษณะทางสัทวิทยาที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งคือ การรวมกันของเสียง/ll/ คู่เดิมกับเสียง /l/เดี่ยว ใน คำว่า Nawat

ภาษา Nawat ขาดคุณลักษณะทางไวยากรณ์บางอย่างที่มีอยู่ในภาษา Nahuatl คลาสสิก เช่น คำนำหน้ากริยาอดีตo-และมีการกระจายตัวของคุณลักษณะอื่นๆ แตกต่างออกไป ตัวอย่างเช่น การสร้างรูปอดีตแบบ 'ลบ' ซึ่งพบได้ทั่วไปในภาษาคลาสสิก มีอยู่ใน Nawat แต่พบได้น้อยกว่ามาก ในทางกลับกันการซ้ำคำเพื่อสร้างคำนามพหูพจน์ ซึ่งมีการกระจายตัวอย่างจำกัดในภาษาของชาวแอซเท็ก กลับพบได้ทั่วไปใน Nawat นอกจากนี้ คุณลักษณะทางไวยากรณ์อื่นๆ ที่เคยใช้กันอย่างแพร่หลายในภาษา Nahuatl คลาสสิก กลับเหลือเพียงร่องรอยที่เลือนรางใน Nawat ตัวอย่างเช่น ในเชิงซิงโครนิก ภาษา Nawat ไม่มีคำบุพบทตามหลังคำกริยาแม้ว่าคำศัพท์บางคำจะมาจากรากศัพท์ของคำบุพบทตามหลังคำกริยาในอดีต เช่นapan 'แม่น้ำ' < *'ใน/บนน้ำ', kujtan 'ที่ดินรกร้าง ป่าไม้' < *'ใต้ต้นไม้' ซึ่งไม่สามารถวิเคราะห์ได้ในเชิงซิงโครนิกในภาษา Nawat สมัยใหม่

ภาษา Nawat ได้พัฒนาคำนำหน้าคำนาม ที่ใช้กันอย่างแพร่หลายสองคำ คือne (ชี้เฉพาะ ) และse (ไม่ ชี้เฉพาะ) คำสรรพนาม /คำกำหนดชี้ เฉพาะ ini 'นี่, เหล่านี้' และuni 'นั่น, เหล่านั้น' ก็มีรูปแบบเฉพาะของภาษา Nawat เช่นกัน การระบุจำนวน เป็นสิ่งจำเป็น ในภาษา Nawat โดยครอบคลุมถึงวลีนามพหูพจน์ เกือบทั้งหมด (ไม่ว่าจะเป็นสิ่งมีชีวิตหรือไม่ก็ตาม ) ซึ่งจะมีรูปพหูพจน์อย่างน้อยหนึ่งรูป โดยส่วนใหญ่จะระบุด้วยการซ้ำคำ

คำนามหลายคำไม่เปลี่ยนแปลงตามสถานะเนื่องจาก-ti (เทียบกับ-tli ในภาษาคลาสสิก ซึ่งเป็นคำต่อท้ายแบบสมบูรณ์หลังพยัญชนะ) แทบจะไม่ถูกเติมลงในรากคำนามหลายพยางค์ ในขณะที่คำต่อท้ายโครงสร้างหลังพยัญชนะในภาษาคลาสสิก อย่าง -wiนั้นไม่ปรากฏเลยในภาษา Nawat ดังนั้นsin-ti 'ข้าวโพด' : nu-sin 'ข้าวโพดของฉัน', uj-ti 'ทาง' : nu-uj 'ทางของฉัน', mistun 'แมว' : nu-mistun 'แมวของฉัน'

คำนามจำนวนมากขาดรูปสัมบูรณ์และปรากฏเฉพาะในรูป แสดงความเป็นเจ้าของ ที่ไม่สามารถโอน ถ่ายได้ เช่นnu-mey 'มือของฉัน' (แต่ไม่ใช่ * meyหรือ * mey-ti ) nu-nan 'แม่ของฉัน' (แต่ไม่ใช่ * nanหรือ * nan-ti ) ซึ่งส่งผลให้จำนวนคำตรงข้ามระหว่างรูปสัมบูรณ์และรูปโครงสร้างลดลง และความถี่ในการใช้-ti ในรูปสัมบูรณ์ก็ลดลง เมื่อเทียบกับภาษา Nahuatl คลาสสิก

คำบุพบทท้ายคำถูกกำจัดออกจากระบบไวยากรณ์ของภาษาปิปิลแล้ว และคำบุพบท พยางค์เดียวบางคำ ที่มาจากคำแสดงความสัมพันธ์ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของไวยากรณ์ไปแล้ว

ในการสร้างรูปอดีตคำกริยาส่วนใหญ่ในภาษา Nawat จะเติม-k (หลังสระ) หรือ-ki (หลังพยัญชนะ หลังจากที่สระตัวสุดท้ายของคำกริยาปัจจุบันหายไป) เช่นki-neki 'เขาต้องการมัน' : ki-neki-k 'เขาเคยต้องการมัน', ki-mati 'เขารู้มัน' : ki-mat-ki 'เขารู้มัน' กลไกการตัดสระของคำกริยาปัจจุบันออกเพื่อสร้างรูปอดีต ซึ่งพบได้ทั่วไปในภาษา Nahuatl คลาสสิกนั้น ในภาษา Nawat มีจำกัดเฉพาะคำกริยาหลายพยางค์ เช่นki-talia 'เขาวางมัน' → ki-tali(j) 'เขาวางมัน', mu-talua 'เขาวิ่ง' → mu-talu(j) 'เขาวิ่ง' และคำกริยาอื่นๆ อีกเล็กน้อย เช่นki-tajtani 'เขาถามเขา' → ki-tajtan 'เขาถามเขา'

คำว่า Nawat มีรูปสมบูรณ์ในรูป -tuk (วิเคราะห์เชิงซิงโครนัสไม่ได้) และรูปพหูพจน์คือ-tiwit ส่วน คำต่อท้ายแสดงกาลอีกแบบหนึ่งคือ-tuyaทำหน้าที่ทั้งเป็นรูปอดีตกาลสมบูรณ์ ( k-itz-tuya ne takat 'เขาเคยเห็นชายคนนั้น') และเป็นรูปอดีตกาลไม่สมบูรณ์ของ กริยา แสดงสภาพ ( inte weli-tuya 'เขาทำไม่ได้') โดยในกรณีหลังนี้ได้เข้ามาแทนที่รูป อดีตกาลไม่สมบูรณ์ -yaที่พบในภาษาถิ่นของเม็กซิโก

ภาษา Nawat มี กริยา เงื่อนไข สอง แบบ แบบหนึ่งลงท้ายด้วย-skiaแสดงเงื่อนไขและผลลัพธ์ที่เป็นไปได้ และอีกแบบลงท้ายด้วย-tuskiaแสดงเงื่อนไขและผลลัพธ์ที่เป็นไปไม่ได้ แม้ว่าในทางปฏิบัติบางครั้งความแตกต่างระหว่างสองแบบนี้จะไม่ชัดเจนนักส่วนกริยาอนาคตลงท้ายด้วย-s (พหูพจน์-sket ) นั้นมีการปรากฏให้เห็นแต่ไม่ค่อยได้ใช้โดยนิยมใช้กริยาอนาคตแบบอ้อม มากกว่า เช่น yawi witz (หรือyu-witz ) แปลว่า 'เขาจะมา'

ในโครงสร้างประโยคแบบอนุกรม โดยทั่วไปจะพบ กริยาปัจจุบันกาล (จริงๆ แล้วคือ กริยา ที่ไม่ระบุกาล ) ยกเว้นในกริยาตัวแรก โดยไม่คำนึงถึงกาลของกริยาตัวหลัง เช่นkineki / kinekik / kinekiskia kikwa 'เขาต้องการ / เคยต้องการ / อยากจะกินมัน'

นอกจากนี้ ยังมีความแตกต่างบางประการเกี่ยวกับวิธีการ ต่อ คำนำหน้าเข้ากับคำกริยาที่ขึ้นต้นด้วยตัวคำกริยา โดยหลักแล้ว ในภาษา Nawat คำนำหน้าni- , ti- , shi-และki-เมื่ออยู่ต้นคำจะยังคงมีi อยู่ ในกรณีส่วนใหญ่ เช่นni-ajsi แปลว่า 'ฉันมาถึง', ki-elkawaแปลว่า 'เขาลืมมัน'

• ไวยากรณ์นวัต

• Asociación Coordinadora de Comunidades Indígenas de El Salvador (ACCIES) (ไม่มีวันที่) ตูกัลมูมาชเทียค นาฮวต (เลงกัว นาฮวต, ไพรเมอร์ ซิโคล)
• อาเราซ์, พรอสเปโร (1960) เอลปิปิล เด ลา เรจิออน เดลอส อิตซาลโกส (เรียบเรียงโดยPedro Geoffroy Rivas .) ซานซัลวาดอร์: Ministerio de Cultura
• คาลโว ปาเชโก้, ฮอร์เก้ อัลเฟรโด้ (2000) คำศัพท์ Castellano-pipil pípil-kastíyan.อิซัลโก, เอลซัลวาดอร์
• แคมป์เบลล์, ไลล์ (1985). ภาษาพิปิลแห่งเอลซัลวาดอร์ . เบอร์ลิน: สำนักพิมพ์มูตง.
• Comisión Nacional de Rescate del Idioma Náhuat (1992a) มา ทิมูมัคติกา เนาอาทาเก็ตซาลิส / Aprendamos el Idioma Náhuat.ซานซัลวาดอร์: Concultura.
• Comisión Nacional de Rescate del Idioma Náhuat (1992b) มา ทิมูมัคติกา เนาอาทาเก็ตซาลิส (Aprendamos el Idioma Náhuat) เกีย เมโทโดโลจิกา พารา ลา เอนเซนรันซา เดล นาฮวตซานซัลวาดอร์: Concultura.
• เจฟฟรอย ริวาส, เปโดร (1969) El nawat de Cuscatlán: Apuntes para una gramática.ซานซัลวาดอร์: Ministerio de Educación.
• คิง, อลัน อาร์. (2004) Gramática elemental del nahuat.เอลซัลวาดอร์: IRIN
• คิง, อลัน อาร์. (2004) El nahuat y su การพักฟื้น.ใน: Científica 5.ซานซัลวาดอร์: Universidad Don Bosco.
• คิง, อลัน อาร์. (2011) เล็กซิโก เดล นาฮวต บาซิโก .
• คิง, อลัน อาร์. (2011) Timumachtikan!: Curso de lengua nahuat para principiantes adultos . อิซาลโก เอลซัลวาดอร์: Iniciativa para la Recuperación del Idioma Náhuat
• ลิกอร์เรด, อี. (1992) Lenguas Indígenas de México และ Centroamérica . มาดริด: Mapfre.
• โรเก้, คอนซูเอโล (2000) Nuestra escuela nahuat.ซานซัลวาดอร์: Universidad de El Salvador.
• ท็อดด์, ฮวน จี. (1953) Notas del nahuat de Nahuizalcoซานซัลวาดอร์: บทบรรณาธิการ "Nosotros"
• Universidad de El Salvador , Secretaria de Docencia, Investigación Posgrado และ Proyección Social (1996) El náhuat de El Salvador: uno de los dialectos másสำคัญes de la lengua nahua de la familia utoazteca junto con el náhuatl y el náhual. ซานซัลวาดอร์: กองบรรณาธิการมหาวิทยาลัย Universidad de El Salvador
• ต่างๆ (2545) Perfil de los pueblos indígenas ใน เอลซัลวาดอร์ซานซัลวาดอร์.
• วอร์ด, โมนิกา (2001). แม่แบบสำหรับโครงการ CALL สำหรับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ฉบับออนไลน์

วิกิพีเดียฉบับ ณวัฒน์สารานุกรมเสรี

แบบทดสอบภาษา ณวัฒน์ของวิกิข่าวที่Wikimedia Incubator

• เว็บไซต์ Nawat Language Learning Resourcesมีบทเรียน พจนานุกรม ตำราเรียน และวิดีโอ
• Munextia muchi ipal ne tehtechan tay tupal (Universal Declaration of Human Rights)
• หลักสูตรนวัตออนไลน์เก็บถาวรเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 2551 ที่Wayback Machine
• โครงการฟื้นฟูภาษา Nawat – ประกอบด้วยบันทึกไวยากรณ์ คำศัพท์ ตัวอย่างบทความ และไฟล์เสียงบันทึก
• Iniciativa para la Recuperación del Idioma Náhuat – ภาษาสเปนเท่านั้น
• เน บิบลิอัจ ติ๊ก ณวัฒน์ – โครงการแปลพระคัมภีร์นวัต
• เครือข่ายบันทึกเสียงพระกิตติคุณ: นาฮัวต์ – บันทึกเสียง
• ราฟาเอล ลารา-มาร์ติเนซ, ริก แมคคอลลิสเตอร์"Glosario วัฒนธรรม NÁWAT PIPIL Y NICARAO. El Güegüense y Mitos en lengua materna de los pipiles de Izalco. (Del nawat-pipil y náwat-nicarao al español e inglés con anotaciones al náhuatl-mexicano)" (PDF ) เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อวันที่ 27 เมษายน2555 สืบค้นเมื่อ30 กันยายน 2555 .
• แหล่งข้อมูลของ OLAC ในภาษาและเกี่ยวกับภาษาพิปิล
• Teotamachilizti iny iuliliz auh yni miquiliz Tu Temaquizticatzim Iesu Christo ... , ข้อความ Pipil จากเอกสารสำคัญทางอินเทอร์เน็ต; บทความภาษาอังกฤษข้อความ The Discovery of A Lost Pipil
• Archivo General de Centro Americaมีเอกสาร Pipil
• โครงการบันทึกเสียงนกพิปิลที่มหาวิทยาลัยไวโอมิง