กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

Plenitudo potestatis

Plenitudo potestatis (อำนาจเต็มเปี่ยม) เป็นคำที่ นักกฎหมายศาสนา ในยุคกลางใช้ เพื่ออธิบายอำนาจศาลของพระสันตะปาปา ในศตวรรษที่สิบสาม นักกฎหมายศาสนาใช้คำว่า plenitudo potestatis...

Plenitudo potestatis

ภาพประกอบของหนังสือ Sachsenspiegel หรือ Mirror of the Saxons ซึ่งร่างขึ้นราวปี ค.ศ. 1220–1235 เป็นชุดรวบรวมกฎหมายจารีตประเพณีที่รวบรวมโดย Eike von Repgow (ค.ศ. 1180–1235) โดยได้รับการสนับสนุนจาก Hoyer von Falkenstein ขุนนางชั้นสูงชาวแซกซอนผู้เป็นนายของเขา ซึ่งได้ทำสำเนาหนังสือภาษาละตินต้นฉบับเป็นภาษาเยอรมัน ซึ่งปัจจุบันสูญหายไปแล้ว ส่วนบนสุดของภาพประกอบ พระคริสต์ทรงมอบดาบสองเล่มให้แก่พระสันตะปาปาและจักรพรรดิผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นอุปมาอุปไมยที่มาจากลูกา 22:38 ซึ่งเดิมทีสร้างขึ้นโดยนักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์แสดงถึงความแตกต่างระหว่างอำนาจสองอย่าง คือ อำนาจทางจิตวิญญาณและอำนาจทางการเมือง ส่วนล่างของภาพประกอบ จักรพรรดิถือโกลนของพระสันตะปาปา แม้ว่าดูเหมือนว่าเจตนาของผู้เขียนคือการแสดงให้เห็นว่าอำนาจของพระสันตะปาปาและจักรพรรดินั้นเท่าเทียมกันและแตกต่างกัน แต่ตามธรรมเนียมแล้วภาพประกอบนั้นถูกตีความว่าแสดงให้เห็นว่าพระสันตะปาปาเป็นเจ้าเหนือจักรพรรดิและมีอำนาจที่สูงส่ง สำคัญ และยอดเยี่ยมกว่า

Plenitudo potestatis (อำนาจเต็มเปี่ยม) เป็นคำที่นักกฎหมายศาสนา ในยุคกลางใช้ เพื่ออธิบายอำนาจศาลของพระสันตะปาปา ในศตวรรษที่สิบสาม นักกฎหมายศาสนาใช้คำว่า plenitudo potestatisเพื่ออธิบายลักษณะอำนาจของพระสันตะปาปาภายในคริสตจักร หรือในบางกรณี อำนาจพิเศษของพระสันตะปาปาในขอบเขตทางโลก [ 1 ] อย่างไรก็ตาม ในช่วงศตวรรษที่สิบสาม อำนาจเต็มเปี่ยม ของพระสันตะปาปาได้ขยายตัวออกไปเนื่องจากคริสตจักรมีความเป็นศูนย์กลางมากขึ้น และการปรากฏตัวของพระสันตะปาปาได้ส่งผลกระทบทุกวันในด้านกฎหมาย การอุทธรณ์ทางตุลาการ และการเงิน

แม้ว่าคำว่า plenitudo potestatisจะถูกใช้ในงานเขียนทางศาสนามาตั้งแต่สมัยของสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 1 (440-461) แต่สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 (1198–1216) เป็นพระสันตะปาปาองค์แรกที่ใช้คำนี้เป็นประจำเพื่ออธิบายอำนาจการปกครองของพระสันตะปาปา[ 2 ] นักประวัติศาสตร์หลายคนสรุปว่าเขตอำนาจศาลของพระสันตะปาปาภายในคริสตจักรนั้นไม่มีใครโต้แย้งได้ โดยพื้นฐานแล้ว พระสันตะปาปาเป็นผู้พิพากษาสูงสุดในคริสตจักร การตัดสินใจของพระองค์นั้นเด็ดขาดและไม่สามารถถูกยกเลิกโดยสมาชิกที่ต่ำกว่าในลำดับชั้นของศาสนจักรได้

บรรณานุกรม (เรียงตามลำดับเวลา)

  • (ในภาษาเยอรมัน) Hof, Hans, " Plenitudo potestatis und imitatio imperii zur Zeit Innocenz III", Zeitschrift für katholische Theologie , 77, 1954–1955, p. 39-71.
  • วัตต์, จอห์น เอ., "The Use of the Term plenitudo potestatis by Hostiensis", และProceedings of the Second International Congress of Medieval Canon Law (1963) , ed. เอส. คุตต์เนอร์, เจเจ ไรอัน, Cité du Vatican, BAV, 1965, p. 161-187.
  • เบนสัน, โรเบิร์ต แอล. " Plenitudo potestatis  : Evolution of a Formula from Gregory VII to Gratian" และCollectanea Stephan Kuttner สตูเดีย กราติอาน่า 14, 1967, p. 195-217.
  • McCready, William D., "Papal Plenitudo Potestatis and the Source of Temporal Authority in Late Medieval Papal Hierocratic Theory", Speculum 48, 1973, หน้า 654-674
  • (ในภาษาอิตาลี) Marchetto, Agostino , " In partem sollicitudinis… non in plenitudinem potestatis  : evoluzione di una Formula di rapporto primato-episcopato", dans Studia in Honorem eminentissimi cardinalis Alphonsi M. Stickler , éd. RJ Castillo Lara, โรม, Libreria Ateneo Salesiano, 1992, p. 269-298.
  • (ในภาษาเยอรมัน) Kéry, Lotte, " De plenitudo potestatis sed non de jure . Eine inquisitio von 1209/1210 gegen Abt Walter von Corbie (X, 5, 1, 22)", dans Licet preter solitum. Ludwig Falkenstein อยู่ที่ 65. Geburtstag , ed. L. Kéry, D. Lohrmann, H. Müller, Aix-la-Chapelle, Shaker Verlag, 1998, p. 91-117.
  • Recchia, Alessandro, "L'uso della Formula plenitudo potestatis da Leone Magno และ Uguccione da Pisa", โรมา, เมอร์เซีย, 1999
  • Schmidt, Hans-Joachim, "แนวคิดเรื่องอำนาจเบ็ดเสร็จของพระสันตะปาปาและจักรพรรดิ: อิทธิพลของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3ต่อจักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 2" ในPope Innocent III and his World , บรรณาธิการ JC Moore, Aldershot, Ashgate, 1999, หน้า 305-314.
  • (ในภาษาฝรั่งเศส) Julien Théry, «  Innocent III et les débuts de la théocratie pontificale», dans Mémoire dominicaine , 21 (2007), p. 33-37 .
  • (ในภาษาฝรั่งเศส) Julien Théry, « Le triomphe de la théocratie pontificale, du IIIe concile du Latran au pontificat de Boniface VIII (1179–1303) », ในStructures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l'Occident latin (1179–1449) , ed. โดย Marie-Madeleine de Cevins และ Jean-Michel Matz, Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2010, p. 17-31 ออนไลน์
  • (ในภาษาอิตาลี) Rizzi, Marco " Plenitudo potestatis . Dalla teologia politica alla teoria dello stato assoluto", dans Images, cultes, liturgies. Les ความหมายแฝง politiques du message religieux , ed. P. Ventrone, L. Gaffuri, โรม, ปารีส, École Française de Rome, Publications de la Sorbonne, 2014, p. 49-60.
  • (ในภาษาฝรั่งเศส) Julien Théry-Astruc, « Introduction »ในInnocent III et le Midi ( Cahiers de Fanjeaux , 50), Toulouse, Privat, 2015, p. 11-35 ออนไลน์]

หมายเหตุ

  1. ^เพนนิงตัน, เค. (1976). นักกฎหมายศาสนาและลัทธิพหุนิยมในศตวรรษที่สิบสาม. สเปคูลัม, 35-48.
  2. ^ Brian Tierney, Foundations of the Conciliar Theory (Cambridge, 1955), หน้า 144-149
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Plenitudo_potestatis&oldid=1352855506 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ Plenitudo potestatis

Plenitudo potestatis (อำนาจเต็มเปี่ยม) เป็นคำที่ นักกฎหมายศาสนา ในยุคกลางใช้ เพื่ออธิบายอำนาจศาลของพระสันตะปาปา ในศตวรรษที่สิบสาม นักกฎหมายศาสนาใช้คำว่า plenitudo potestatis...

บรรณานุกรม (เรียงตามลำดับเวลา)

(ในภาษาเยอรมัน) Hof, Hans, " Plenitudo potestatis und imitatio imperii zur Zeit Innocenz III", Zeitschrift für katholische Theologie , 77, 1954–1955, p. 39-71. วัตต์, จอห์น เอ.

หมายเหตุ

^ เพนนิงตัน, เค. (1976). นักกฎหมายศาสนาและลัทธิพหุนิยมในศตวรรษที่สิบสาม. สเปคูลัม, 35-48. ^ Brian Tierney, Foundations of the Conciliar Theory (Cambridge, 1955), หน้า 144-149 ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?