วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 11 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

สนธิสัญญา พอยต์เอลเลีย ต ค.ศ. 1855 หรือ สนธิสัญญาพอยต์เอลเลีย ต [ 1 ] —หรือที่รู้จักกันในชื่อ สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต / สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต [ 2 ]...

สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต

แผ่นโลหะสัมฤทธิ์สลักตัวอักษรสีทอง บนแผ่นหินสี่เหลี่ยมผืนผ้าเรียบ
ป้ายจารึกใกล้สถานที่ลงนามสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียตเมืองมูคิลทีโอ รัฐวอชิงตัน

สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต ค.ศ. 1855 หรือสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต[ 1 ] —หรือที่รู้จักกันในชื่อสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต / สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต[ 2 ] —เป็นสนธิสัญญาการจัดสรรที่ดินระหว่าง รัฐบาล สหรัฐอเมริกาและชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกัน ในภูมิภาค พิวเจ็ตซาวด์ ตอนบนใน ดินแดนวอชิงตันที่เพิ่งก่อตั้งขึ้น(มีนาคม ค.ศ. 1853) ซึ่งเป็นหนึ่งในสนธิสัญญาประมาณสิบสามฉบับระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนชาติพื้นเมืองในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือรัฐวอชิงตัน[ 3 ] สนธิสัญญานี้ลงนามเมื่อวันที่ 22 มกราคม ค.ศ. 1855 ที่มักิลทีโอหรือพอยต์เอลเลียต ซึ่งปัจจุบันคือเมืองมักิลทีโอ รัฐวอชิงตันและให้สัตยาบันเมื่อวันที่ 8 มีนาคมและ 11 เมษายน ค.ศ. 1859 ระหว่างการลงนามในสนธิสัญญาและการให้สัตยาบัน การต่อสู้ยังคงดำเนินต่อไปทั่วทั้งภูมิภาคดินแดนต่างๆ ถูกครอบครองโดยชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปตั้งแต่การตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ซึ่งต่อมากลายเป็นดินแดนวอชิงตันเริ่มขึ้นอย่างจริงจังตั้งแต่ประมาณปี ค.ศ. 1845 [ 4 ]

ผู้ลงนามในสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต ได้แก่หัวหน้าเผ่าซีแอตเทิล ( si'áb Si'ahl) และผู้ว่าการดินแดนไอแซค สตีเวนส์ นอกจากนี้ยังมี ตัวแทนจากเผ่าดูวามิช ซูควาห์มิชสโนควอลมีสโนโฮมิช ลัมมี สกากิ ตตอนบนและตอนล่าง สวินอมิช (เรียงตามลำดับการลงนาม) และเผ่าอื่นๆ ร่วมลงนามด้วย

สนธิสัญญานี้ได้จัดตั้งเขตสงวนของชนเผ่าซูค วามาช ได้แก่ พอร์ตเมดิสัน , ทูลาลิป , สวิน-อะ-มิช ( สวินอมิช ) และลัมมี ผู้ลงนามที่เป็นชนพื้นเมืองอเมริกัน ได้แก่หัวหน้าเผ่า ซีแอตเติลแห่งซูความาชและดวามิช (ดูวามิช), หัวหน้าเผ่าแพทคา นิมแห่ง ส โน ควอลมู (สโนควอลมี) และสโน-โฮ-มิชในนามแพท-คา-นาม, หัวหน้าเผ่าโชว์-อิทส์-ฮูทแห่งลัมมี และหัวหน้าเผ่าโกเลียห์แห่งสกากิต ส่วนผู้ลงนามจากเผ่าดวามิชในสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียตเมื่อวันที่ 22 มกราคม ค.ศ. 1855 ได้แก่ซีอาห์ลแห่งซีแอตเติล และซีอาห์บแห่งทซัวนต์ลซีอาห์บนาว-อะ-ไชส์ และซีอาห์บฮา- เซ - ดู -อันแห่งดวามิช สนธิสัญญานี้รับประกันทั้งสิทธิในการประมงและเขตสงวน[ 5 ] ไม่มีการกำหนดเขตสงวนสำหรับชาว Duwamish, Skagit, Snohomish และ Snoqualmie

บริบท

กฎหมายห้ามการติดต่อค้าขายปี 1834 ห้ามชาวอเมริกันผิวขาวรุกล้ำเข้าไปในดินแดนของชนพื้นเมืองอินเดียนแดง โดยเฉพาะ กฎหมายการเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินบริจาคของโอเรกอนปี 1850เปิดดินแดนโอเรกอนให้ชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปเข้ามาตั้งถิ่นฐานได้ ดินแดนวอชิงตันก็มีกฎหมายที่คล้ายคลึงกัน กฎหมายนี้หมดอายุในวันที่ 1 ธันวาคม 1855 ผู้ตั้งถิ่นฐานต้องยื่นคำร้องขอสิทธิ์ในที่ดินภายในวันนั้น ดังนั้นผู้นำผิวขาวจึงมีแรงจูงใจที่จะลงนามในสนธิสัญญากับชนพื้นเมืองอเมริกันให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อให้ชาวผิวขาวสามารถพัฒนาพื้นที่ได้

ภายใต้กฎหมายที่ส่งเสริมการตั้งถิ่นฐาน ผู้ตั้งถิ่นฐานชายแต่ละคนสามารถขอที่ดินทำกินได้320 เอเคอร์ (1.3 ตารางกิโลเมตร)สำหรับตนเองโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย และ 640 เอเคอร์สำหรับภรรยา (ผู้หญิงไม่สามารถถือครองทรัพย์สินเป็นรายบุคคลได้) ผู้ตั้งถิ่นฐานที่มาถึงก่อนปี 1850 สามารถได้รับ640 เอเคอร์ (2.6 ตารางกิโลเมตร)หรือ 1 ส่วนปกติ ซึ่งเท่ากับหนึ่งตารางไมล์ การอ้างสิทธิ์ในที่ดินนั้นกระทำโดยการครอบครองฝ่ายเดียว โดยได้รับการสนับสนุนโดยปริยายจากกองกำลังอาสาสมัคร หากไม่ใช่กองทัพ ชนพื้นเมืองอเมริกันรู้สึกไม่สบายใจกับการรุกรานดินแดนของพวกเขาโดยผู้ตั้งถิ่นฐาน และบางครั้งก็ตอบโต้ด้วยการโจมตีหรือก่อการจลาจลต่อต้านพวกเขา  

โดยทั่วไปแล้ว ผู้นำชนพื้นเมืองยินดีที่จะขายที่ดินของตน (แม้ว่าพวกเขาจะมีแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ที่ดินที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงและไม่มีความเข้าใจทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับแนวคิดสิทธิในทรัพย์สินของชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรป) พวกเขาปฏิเสธข้อเสนอสำหรับการย้ายถิ่นฐานออกจากพื้นที่ Puget Sound [ 6 ]

ศาลได้กล่าวว่าอำนาจของรัฐสภาในกิจการของอินเดียเป็นอำนาจเต็ม (สมบูรณ์และครบถ้วน) —ยิ่งใหญ่แต่ภายใต้กฎหมายปัจจุบันไม่ใช่อำนาจเด็ดขาด รัฐบาลกลางและชนเผ่าต่างเป็นหน่วยงานอธิปไตยที่เท่าเทียมกัน รัฐบาลชนเผ่ามีอยู่ก่อนการก่อตั้งสหรัฐอเมริกา หนึ่งในหลักการพื้นฐานที่อยู่เบื้องหลังชาติอินเดียคือพวกเขา "รักษาอำนาจโดยกำเนิดทั้งหมดของชาติอธิปไตยใด ๆ" โดยรักษาไว้ซึ่งสิทธิและอำนาจอธิปไตยดั้งเดิมทั้งหมด "ซึ่งไม่ได้ถูกสละหรือถูกริบไปโดยกระบวนการที่ถูกต้อง" ของกฎหมาย ศาลได้ตัดสินว่า "เจตนาของรัฐสภาที่จะจำกัดอำนาจอธิปไตยของรัฐบาลอินเดียโดยการออกกฎหมายจะต้องแสดงออกอย่างชัดเจนในกฎหมายเพื่อให้มีผลบังคับใช้" (ในศัพท์ทางกฎหมาย ตามที่ Saito, Georgia State University College of Law กล่าว) [เน้นข้อความ] [ 7 ]

รัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกามาตรา6ระบุว่า:

รัฐธรรมนูญฉบับนี้ และกฎหมายของสหรัฐอเมริกาซึ่งจะตราขึ้นตามรัฐธรรมนูญฉบับนี้ และสนธิสัญญาทุกฉบับที่ทำขึ้น หรือที่จะทำขึ้น ภายใต้อำนาจของสหรัฐอเมริกาจะเป็นกฎหมายสูงสุดของประเทศและผู้พิพากษาในทุกรัฐจะต้องปฏิบัติตามกฎหมายเหล่านี้ ไม่ว่าจะมีข้อความใดในรัฐธรรมนูญหรือกฎหมายของรัฐใดขัดแย้งก็ตาม [เน้นข้อความ]

โดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่การเคลื่อนไหวของชนพื้นเมืองอเมริกันเริ่มมีบทบาทมากขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ได้มีการท้าทายทางกฎหมายใหม่ๆ ต่อสนธิสัญญา การจัดสรรที่ดิน และข้อกำหนดต่างๆ ในสนธิสัญญามากมาย ศาลฎีกาได้ตัดสินว่ามี "หลักการตีความ" สำหรับการตีความสนธิสัญญา โดยหลักการสำคัญสองประการคือ การตีความสนธิสัญญาต้องเป็นไปตามที่ผู้ลงนามเข้าใจ ศาลฎีกาได้ตัดสินว่า "สนธิสัญญาต้องตีความว่าเป็นการให้สิทธิจากชาวอินเดียนแดง ไม่ใช่ให้แก่พวกเขา และเป็นการสงวนสิทธิที่ไม่ได้ให้ ไว้ " (หลักการนี้ได้เป็นแนวทางในการคงไว้ซึ่งสิทธิดั้งเดิมของชาวพื้นเมืองอเมริกันในการจับปลาและล่าสัตว์ในที่ดินที่ยกให้แก่รัฐบาล เว้นแต่สิทธิเหล่านั้นจะถูกจำกัดไว้โดยเฉพาะ)

สนธิสัญญาที่ถูกละเมิดจะไม่ถูกเพิกถอน มีเพียงสนธิสัญญาหรือข้อตกลงฉบับใหม่เท่านั้นที่จะสามารถปลดเปลื้องผู้ลงนามจากสนธิสัญญาเดิมได้ “สนธิสัญญามีอายุเก่าแก่และน่าเคารพเช่นเดียวกับรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา อายุไม่มีผลต่อความถูกต้องหรือความชอบด้วยกฎหมายของสนธิสัญญา” [Deloria, 1994] [ 8 ]

โดยส่วนใหญ่แล้ว ชนเผ่าอินเดียนไม่ได้มีส่วนร่วมและแทบจะไม่เห็นด้วยกับการลดทอนอำนาจอธิปไตยของตนโดยประเพณีกฎหมายของยุโรปที่มาจากต่างชาติ พวกเขามักอ้างในกรณีต่างๆ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 ว่ายังคงมีอำนาจอธิปไตยมากกว่าที่กฎหมายอินเดียนของรัฐบาลกลางยอมรับ พลวัตทางการเมืองที่เกิดขึ้นส่งผลให้เกิดความตึงเครียดและข้อพิพาทระหว่างรัฐบาลชนเผ่า รัฐบาลกลาง และรัฐบาลของรัฐเกี่ยวกับอำนาจอธิปไตยและเขตอำนาจศาลที่ถูกปฏิเสธจากชนเผ่าโดยเหตุผลอาณานิคมที่อยู่เบื้องหลังกฎหมายของรัฐบาลกลาง ซึ่งชนเผ่าและสมาชิกชี้ให้เห็นว่าพวกเขาไม่เคยสละสิทธิ์โดยสมัครใจ[ 9 ] การลดทอนอำนาจอธิปไตยมักจะไม่มีอยู่ในการผนวกดินแดน

ผู้ว่าการรัฐสตีเวนส์และรัฐบาลสหรัฐฯ

ผู้ว่าการดินแดนวอชิงตันไอแซค สตีเวนส์มักให้คำมั่นสัญญาด้วยวาจาแก่ตัวแทนชนเผ่าต่างๆ ซึ่งคำมั่นสัญญาเหล่านั้นไม่ได้ถูกบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรโดยสำนักงานของเขา เนื่องจากชนเผ่าพื้นเมืองมีวัฒนธรรมการบอกเล่าด้วยวาจา พวกเขาจึงเชื่อคำพูดของเขา สตีเวนส์อนุมัติสนธิสัญญาต่างๆ ซึ่งผู้พิพากษาเจมส์ วิคเกอร์สัน จะกล่าวถึงในอีกสี่สิบปีต่อมาว่า "ไม่ยุติธรรม ไม่เป็นธรรม ไม่เอื้อเฟื้อ และผิดกฎหมาย"

ชาวพื้นเมืองในท้องถิ่นมีประวัติยาวนานถึง 30 ปีในการติดต่อกับ "คนของพระเจ้าจอร์จ" แห่งบริษัทฮัดสันเบย์ (HBC) ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการต่อรองอย่างเข้มงวด แต่ยึดมั่นในสิ่งที่ตกลงกันอย่างซื่อสัตย์ และปฏิบัติต่อคนผิวขาวและชาวอินเดียนแดงอย่างเท่าเทียมกัน เรื่องนี้ยังคงดำเนินต่อไปในการติดต่อของ หัวหน้า สำนักงานกิจการอินเดียนแดง (BIA) ในท้องถิ่น โจเอล พาล์มเมอร์ร่วมกับเจ้าหน้าที่อินเดียนแดง ไมค์ ซิมมอนส์ ( น้องเขยของ เดวิด 'ด็อก' เมย์นาร์ด ) เขาได้รับการกล่าวขานว่าเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ยุติธรรมใน BIA [ 10 ] [ 11 ]พวกเขาไม่พร้อมสำหรับแนวทางที่ไม่ตรงไปตรงมาของสตีเวนส์และเจ้าหน้าที่ของเขา

สนธิสัญญาดินแดนวอชิงตัน เช่นสนธิสัญญาเมดิซีนครีก (ค.ศ. 1854) และสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต ค.ศ. 1855 (22 มกราคม) ตามมาด้วยสนธิสัญญาวอลลาวอลลาค.ศ. 1855 ผู้ว่าการสตีเวนส์เพิกเฉยต่อคำสั่งของรัฐบาลกลางที่ให้ยึดหลักการจัดระเบียบพื้นที่ที่ชนพื้นเมืองและผู้ตั้งถิ่นฐานอยู่ติดกันโดยตรง หรือพื้นที่ที่ผู้ตั้งถิ่นฐานรุกเข้าไปในดินแดนของชนพื้นเมือง และพยายามแก้ไขปัญหาของชนพื้นเมืองในดินแดนนั้น ชนพื้นเมืองโกรธเคืองที่เขารุกเข้าไปในพื้นที่อื่น แนวคิดเรื่องสงครามของพวกเขามีความเกี่ยวข้องกับทรัพยากรและแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับศักดิ์ศรีมากกว่าการพิชิตหรือการทำลายล้าง ซึ่งไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาเลยด้วยซ้ำ[ 12 ]

นักประวัติศาสตร์มอร์แกนเสนอว่าสตีเวนส์แต่งตั้งหัวหน้าเผ่าบางคนเพื่ออำนวยความสะดวกให้บรรลุเป้าหมายในการบริหารของเขา[ 13 ]

"ประเด็นสำคัญของนโยบายที่ผู้ว่าการรัฐสตีเวนส์ได้ชี้แจงแก่ที่ปรึกษาของเขามีดังนี้:

1. เพื่อรวมชาวอินเดียนแดงไว้ในเขตสงวนไม่กี่แห่งและส่งเสริมให้พวกเขาทำการเพาะปลูกและปรับตัวให้เข้ากับวิถีชีวิตแบบตั้งรกรากและอารยะธรรม
2. เพื่อชำระค่าที่ดินของพวกเขาไม่ใช่ด้วยเงินสดแต่ด้วยการมอบผ้าห่ม เสื้อผ้า และสิ่งของที่มีประโยชน์ เป็นรายปี ตลอดระยะเวลาหลายปี
3. เพื่อจัดหาโรงเรียน ครู เกษตรกรและเครื่องมือทางการเกษตร ช่างตีเหล็ก และช่างไม้ พร้อมทั้งโรงประกอบอาชีพเหล่านั้นให้แก่พวกเขา
4. เพื่อห้ามสงครามและข้อพิพาทระหว่างพวกเขา
5. เพื่อยกเลิกการเป็นทาส
6. งดเว้นการดื่มสุราให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
7. เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงจากวิถีชีวิตแบบป่าเถื่อนไปสู่วิถีชีวิตแบบอารยะนั้นจำเป็นต้องค่อยเป็นค่อยไป เราจึงยังคงมีสิทธิ์ในการจับปลาในสถานที่จับปลาที่เราเคยใช้ และมีสิทธิ์ในการล่าสัตว์ เก็บผลไม้และรากไม้ และเลี้ยงปศุสัตว์ในที่ดินว่างเปล่าตราบใดที่ที่ดินนั้นยังคงว่างอยู่
8. ในอนาคตอันใกล้เมื่อถึงเวลาที่เหมาะสม ที่ดินที่สงวนไว้จะถูกจัดสรรให้แก่พวกเขาทีละส่วน ” [ 14 ]

ชนเผ่าอินเดียนเชื่อว่าสนธิสัญญาจะมีผลบังคับใช้เมื่อเจ้าหน้าที่ที่พวกเขาได้ติดต่อด้วยได้ลงนามแล้ว แต่กฎหมายของสหรัฐอเมริกากำหนดให้รัฐสภาต้องอนุมัติสนธิสัญญาทั้งหมดหลังจากที่ตัวแทนได้เจรจาแล้ว[ 15 ]ชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปเริ่มตั้งถิ่นฐานประมาณปี 1845 แต่รัฐสภาไม่ได้อนุมัติสนธิสัญญาจนกระทั่งเดือนเมษายน 1859 ซึ่งทำให้การตั้งถิ่นฐานดังกล่าวถูกต้องตามกฎหมาย รัฐบาลสหรัฐฯ ไม่เคยปฏิบัติตามข้อกำหนดของสนธิสัญญาสำหรับชาวดูวามิชและชนเผ่าอื่นๆ อีกหลายเผ่า

การเจรจา

เจ้าหน้าที่รัฐบาลสหรัฐฯ

ที่ปรึกษาเบื้องต้นด้านสนธิสัญญา ประจำดินแดนวอชิงตัน

  • เจมส์ โดตี เลขานุการ
  • จอร์จ กิบบ์ส เจ้าหน้าที่สำรวจ [พยานในการลงนามสนธิสัญญา กิบบ์สยังเก็บรักษาบันทึกอย่างละเอียดและจัดทำรายงานมากมายตลอดอาชีพการงานของเขา กลายเป็นแหล่งข้อมูลปฐมภูมิทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ]
  • HA Goldsborough, เจ้าหน้าที่จัดหาเสบียง
  • บีเอฟ ชอว์ ล่าม
  • พันเอก เอ็มที ซิมมอนส์

สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต ที่ปรึกษาของดินแดนวอชิงตัน

  • เอ็มที ซิมมอนส์ เจ้าหน้าที่พิเศษด้านชนพื้นเมือง [พยานในการลงนามสนธิสัญญา]
  • HA Goldsborough, เจ้าหน้าที่ฝ่ายเสบียง [สมาชิกที่เหลืออยู่ของคณะทำงานชุดแรก พยานในการลงนามสนธิสัญญา]
  • บีเอฟ ชอว์ ล่าม [สมาชิกที่เหลืออยู่ของทีมงานชุดแรก พยานในการลงนามสนธิสัญญา]
  • เจมส์ ทิลตัน เจ้าหน้าที่สำรวจที่ดินประจำดินแดนวอชิงตัน
  • เอฟ. เคนเนดี
  • เจวาย มิลเลอร์
  • HD Cock, [พยานในการลงนามสนธิสัญญา] [ 16 ]

ชาวอเมริกันพื้นเมือง

หัวหน้าเผ่าต่างๆ ได้รับการแต่งตั้งโดยผู้ว่าการสตีเวนส์ แม้ว่าสนธิสัญญาจะระบุว่า "ในนามของเผ่าเหล่านั้น และได้รับอนุญาตอย่างถูกต้องจากพวกเขา" ก็ตาม

ชนเผ่าผู้ลงนาม

ชาวดวามิช (Duwamish)ประกอบด้วยสองกลุ่มชน คือ "ผู้คนแห่งท้องทะเล (บริเวณรอบอ่าวเอลเลียต)" และ "ผู้คนแห่งทะเลสาบใหญ่ (ทะเลสาบวอชิงตัน)" (รวมเรียกว่าชาวดวามิช)
ซูความิช
สคาห์ลมิช (สโกโคมิช) "ชาวแม่น้ำ" (หนึ่งในเก้าเผ่าดั้งเดิม ของชาว ทวานา )
ซัม-อาห์มิช (Sammamish)
สมาลห์-คามิช (สมุลคามิช / สมาลห์คามิช) "ผู้คนแห่งแม่น้ำขาว"
สโกเพ-อาห์มิช (สโกเพมิช) "ผู้คนแห่งสายน้ำที่ผันผวน" หรือ "ผู้คนแห่งแม่น้ำสีเขียว (ที่ผันผวน)"
St-kah-mish (Stkamish / Skekomish) , "ผู้คนในหมู่บ้านที่ชื่อว่าlog jam "
สโนควอลมู (สโนควอลมี) "ผู้คนที่มีฐานะและอำนาจ"
สกาย-วา-มิช (สกายโคมิช) "ผู้คนแห่งแม่น้ำตอนบน" (เดิมทีถือเป็นกลุ่มย่อยของชาวสโนควอลมี)
N'Quentl-ma-mish (Kwehtlamamishes) (วงดนตรีสโนโฮมิช)
Sk-tah-le-jum (อาจเป็นวงดนตรีจากเมืองสโนโฮมิช)
สโตลัก-วา-มิช (สติลลากูมิช)
สโนโฮมิช (Snohomish) "ชาวที่ราบต่ำ"
ลัมมี่ "หันหน้าเข้าหากัน"
สกากิต (Skagit ) หมายถึง "ที่ซ่อนตัว" ต้นน้ำที่ผู้คนใช้หลบซ่อนจากผู้รุกรานจากทางเหนือ (ที่มาทางเรือแคนู) ซึ่งเป็นชื่อสถานที่ของแม่น้ำสกากิต
Kik-i-allus (Kikia'los) (วงดนตรีจาก Swinomish แต่บางครั้งก็ถูกนับว่าเป็นวงดนตรีจาก Lower Skagit)
สวิน-อะ-มิช (สวินอมิช) (บางครั้งถือว่าเป็น วงดนตรี จากลุ่มน้ำสกาจิตตอนล่าง )
สควิน-อะ-มิช
Sah-ku-mehu (Sauk-Suiattle) (ถูกระบุอย่างไม่ถูกต้องว่าเป็นวงดนตรี Skagit)
นู-วา-ฮา (นอกจากอัปเปอร์ สกากิต โลเวอร์ สกากิต และคิกิอัลลัสแล้ว ยังเป็นกลุ่มภาษาสกากิตระดับภูมิภาคหลักกลุ่มที่สี่)
นุก-วา-ชา-มิช (อาจจะเป็นกลุ่มนูคาแชมป์แห่งเผ่าสกากิต)
มี-ซี-ควา-กิลช์
Cho-bah-ah-bish (อาจเป็นกลุ่ม Tcubaa'bish ของเผ่า Upper Skagit ) [ 17 ]

ชนเผ่าที่ไม่ลงนาม

ด้วยเหตุผลหลายประการ ชนเผ่า Nooksack , Semiahmoo , Lower PuyallupและQuileuteไม่ได้เข้าร่วมในสภาสนธิสัญญา แม้ว่าสิทธิของชนเผ่า Nooksack จะได้รับการลงนามโดยหัวหน้า เผ่า Lummi ชื่อ Chow-its-hootโดยปราศจากการปรากฏตัวของพวกเขา การเข้าร่วมของชนเผ่า Samish ได้รับการบันทึกโดยนักชาติพันธุ์วิทยาGeorge Gibbsและรายงานอย่างเป็นทางการโดยผู้ว่าการ Issac Stevensแม้ว่าชนเผ่า Samishจะถูกระบุไว้ถัดจากชนเผ่า Lummi ในร่างแรกของสนธิสัญญา แต่ดูเหมือนว่าบรรทัดนั้นจะถูกละเว้นโดยไม่ได้ตั้งใจในระหว่างการถอดความร่างฉบับสุดท้าย[ 18 ] หลายชนเผ่า เช่น Duwamish และ Snohomish ยังคงทำงานเพื่อขอการรับรองอย่างเป็นทางการจากรัฐบาลกลาง[ 11 ] ดูเพิ่มเติม เช่นDuwamish (ชนเผ่า )

บทความที่คัดเลือก

สนธิสัญญานี้มีบทบัญญัติดังต่อไปนี้:

  • มาตรา 5.

สิทธิในการจับปลาในพื้นที่และสถานีที่ใช้กันเป็นประจำนั้น ได้รับการรับรองแก่ชาวอินเดียนแดงดังกล่าวเช่นเดียวกับพลเมืองทุกคนในดินแดนนี้

หลังจากที่ชนพื้นเมืองอเมริกันได้ท้าทายนโยบายของรัฐบาลกลางในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ซึ่งกีดกันพวกเขาจากการใช้ที่ดินบางแห่งเพื่อการตกปลา พวกเขาก็ได้ยื่นฟ้องร้องต่อศาล ผู้พิพากษาจอร์จ โบลด์ ในคดีโบลด์ (ปี 1974 ได้รับการยืนยันในปี 1979) ได้ยืนยันสิทธิในการเข้าถึงพื้นที่เพื่อการตกปลาและล่าสัตว์ตามประเพณีของพวกเขา เนื่องจากสิทธิดังกล่าวไม่ได้ถูกจำกัดโดยสนธิสัญญา

  • มาตรา 7.

ต่อจากนี้ไป ประธานาธิบดีอาจจะในความเห็นของเขาว่าผลประโยชน์ของดินแดนนั้นต้องการและเป็นการส่งเสริมสวัสดิภาพของชาวอินเดียนแดงดังกล่าว ย้ายพวกเขาจากเขตสงวนพิเศษทั้งหมดหรือบางส่วนที่ได้กำหนดไว้ก่อนหน้านี้ไปยังเขตสงวนทั่วไปดังกล่าว หรือสถานที่อื่นใดที่เหมาะสมภายในดินแดนดังกล่าวตามที่เขาเห็นสมควร โดยจ่ายค่าตอบแทนสำหรับการปรับปรุงที่อยู่อาศัยและค่าใช้จ่ายในการย้าย หรืออาจรวมพวกเขากับชนเผ่าหรือกลุ่มที่เป็นมิตรอื่นๆ และเขายังอาจใช้ดุลพินิจของเขาสั่งให้สำรวจที่ดินทั้งหมดหรือบางส่วนที่สงวนไว้ในที่นี้ หรือที่ดินอื่นใดที่อาจเลือกแทนนั้น แบ่งเป็นแปลง และจัดสรรให้กับบุคคลหรือครอบครัวที่เต็มใจใช้สิทธิ์นี้ และจะตั้งถิ่นฐานถาวรบนที่ดินนั้นภายใต้เงื่อนไขและข้อบังคับเดียวกันกับที่กำหนดไว้ในมาตราที่หกของสนธิสัญญากับชาวโอมาฮา เท่าที่สามารถนำมาใช้ได้

ทนายความที่ทำงานให้กับชนพื้นเมืองระหว่างการเจรจาแสดงความกังวลเกี่ยวกับถ้อยคำดังกล่าวในนามของพวกเขา

  • มาตรา 12.

นอกจากนี้ ชนเผ่าและกลุ่มชนดังกล่าวตกลงที่จะไม่ทำการค้าขายที่เกาะแวนคูเวอร์หรือที่อื่นใดนอกอาณาเขตของสหรัฐอเมริกา และจะไม่อนุญาตให้ชาวอินเดียนต่างชาติเข้ามาอาศัยอยู่ในเขตสงวนของพวกเขาโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้ดูแลหรือตัวแทน

สนธิสัญญาฉบับสมบูรณ์ที่ไม่ตัดทอน สามารถดูได้ที่ Wikisource

หลังจากสนธิสัญญา

ชนเผ่าต่างๆ ในแถบแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือพึ่งพาการจับปลาแซลมอนและปลาชนิดอื่นๆ เป็นส่วนสำคัญของอาหารมาโดยตลอด หลังจากปี 1890 รัฐบาลทั้งระดับรัฐและระดับสหรัฐฯ ได้จำกัดการทำประมงของพวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ โดยอ้างถึงสนธิสัญญาและข้อจำกัดต่างๆ ในเขตสงวน ส่งผลให้การประมงเชิงพาณิชย์และการประมงเพื่อการกีฬาเพิ่มสูงขึ้น โดยมีชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปเป็นผู้ครองตลาด การปราบปรามจากรัฐเพิ่มมากขึ้นตลอดช่วงทศวรรษ 1950

ในช่วงเวลาที่การเคลื่อนไหวทางการเมืองทวีความรุนแรงขึ้น ในทศวรรษ 1960 ชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันหลายเผ่าในภาคตะวันตกเฉียงเหนือเริ่มจัดการประท้วงโดยการจับปลา พวกเขาใช้กลยุทธ์อย่างสันติและประสบความสำเร็จในการเอาชนะตำรวจ ซึ่งได้รับความสนใจจากสื่ออย่างกว้างขวางคำตัดสินของศาลในคดี Boldtในปี 1974 ซึ่งตีความว่าชนพื้นเมืองอเมริกันมีสิทธิในการจับปลาตามประเพณี เนื่องจากสนธิสัญญาฉบับนี้และสนธิสัญญาอื่นๆ ไม่ได้จำกัดสิทธิเหล่านั้นอย่างชัดเจน ตามมาด้วยความพยายามของรัฐในการจำกัดสิทธิของพวกเขา และการต่อต้านการจับปลาของพวกเขาจากผู้ที่ไม่ใช่ชนพื้นเมือง คดีนี้ถูกอุทธรณ์ และในปี 1979 ศาลฎีกาสหรัฐฯ ได้ยืนยันคำตัดสินของศาลชั้นต้นในคดี Boldt

ปัจจุบัน สภาประมงระดับภูมิภาค ซึ่งมีชนพื้นเมืองอเมริกัน ชาวประมงเพื่อการกีฬาและเชิงพาณิชย์เข้าร่วม พร้อมด้วยนักวิทยาศาสตร์และทนายความของรัฐบาลกลาง จะทำการทบทวนสถานะของแหล่งประมงเฉพาะแห่งเป็นประจำทุกปี เพื่อดูปริมาณปลาที่สามารถจับได้ ทบทวนแผนการคุ้มครองหรือความจำเป็นในการคุ้มครอง และพัฒนารูปแบบการแบ่งปันผลผลิตจากการจับปลา

ในช่วงเวลาเดียวกัน ชนพื้นเมืองอเมริกันที่อยู่นอกเขตสงวนและไม่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลาง เช่น ชน เผ่า Nooksack , Upper Skagit , Sauks-SuiattleและStillaguamishได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลางในช่วงทศวรรษ 1970 เพื่อให้ได้รับผลประโยชน์ทางการเงินบางประการ รวมถึงความช่วยเหลือด้านการศึกษาสำหรับบุตรหลานของพวกเขา BIA ตัดสินใจโดยพิจารณาจากการดำเนินงานในฐานะชุมชนทางการเมืองที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในช่วงการต่อสู้เพื่อสิทธิตามสนธิสัญญาอันยาวนาน ศาลรัฐบาลกลางปฏิเสธการรับรอง Snohomish, Steilacoom และ Duwamish เนื่องจากพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นรัฐ (รัฐบาลพลเรือน) [ 19 ]

อนุสาวรีย์สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต

ในปี ค.ศ. 1930 อนุสาวรีย์สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียตถูกสร้างขึ้นโดยสาขา Marcus Whitman ของDaughters of the American Revolutionที่มุมตะวันออกเฉียงเหนือของถนน Lincoln Avenue และถนนสายที่ 3 ในเมือง Mukilteoอนุสาวรีย์เป็นแผ่นหินแกรนิตขนาด 6.5 x 3 ฟุต (1.98 ม. x 0.91 ม.) หนา 15 นิ้ว (380 มม.)แผ่นโลหะบรอนซ์ที่ติดตั้งบนด้านตะวันตกจารึกข้อความที่เขียนโดยEdmond S. Meanyอนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงการลงนามในสนธิสัญญา อย่างไรก็ตาม สถานที่ที่ลงนามอย่างแน่ชัดยังไม่เป็นที่ทราบ อนุสาวรีย์สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียตได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งชาติเมื่อวันที่ 14 เมษายน ค.ศ. 2547 [ 20 ]    

ณ ปี 2024 แผ่นจารึกที่อนุสาวรีย์มีข้อความว่า:

1885-1930

ณ สถานที่แห่งนี้ ในวันที่ 22 มกราคม ค.ศ. 1855

ผู้ว่าการไอแซค ไอ. สตีเวนส์ได้ทำสนธิสัญญาซึ่งชนพื้นเมืองอินเดียนแดงได้ยกดินแดนจากพอยต์ พัลลี ไปจนถึงเขตแดนของอังกฤษให้แก่อังกฤษ จากจำนวนลายเซ็นทั้งหมดหนึ่งร้อยลายเซ็น มีแปดสิบสองลายเซ็นที่ลงนามโดยหัวหน้าเผ่า ผู้นำ และผู้แทนจากหลายเผ่า สี่คนแรกที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นหัวหน้าเผ่าชั้นนำของเผ่าตนเองและเผ่าพันธมิตร ได้แก่ซีแอต เทิ ลแพทคานิมโกเลียห์ และโชว์-อิทส์-ฮูท วุฒิสภาสหรัฐอเมริกาให้สัตยาบันสนธิสัญญานี้เมื่อวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1859

สร้างโดยสมาคมธิดาแห่งการปฏิวัติอเมริกา สาขามาร์คัส วิทแมน แห่งเอเวอเร็ตต์ รัฐวอชิงตัน

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุและเอกสารอ้างอิง

  1. ↑ดูตัวอย่างเช่นสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต ค.ศ. 1855 , HistoryLink.org (เข้าถึงเมื่อ 2009-04-09);สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต เก็บถาวรเมื่อ 2007-09-27 ที่Wayback Machine , สมาคมประวัติศาสตร์แห่งรัฐวอชิงตัน (เข้าถึงเมื่อ 2009-04-09);สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต ค.ศ. 1855 , US GenWeb Archives (เข้าถึงเมื่อ 2009-04-09)
  2. ↑มีตัว t เพียงตัวเดียว ดูตัวอย่างเช่นสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียตบนเว็บไซต์ของมหาวิทยาลัยโอเรกอน (เข้าถึงเมื่อ 2009-04-09);ประวัติความเป็นมาของชนเผ่าอินเดียนซามิชเก็บถาวรเมื่อ 2006-10-03 ที่Wayback Machineบนเว็บไซต์ของชนเผ่าอินเดียนซามิช (เข้าถึงเมื่อ 2009-04-09) ซึ่งใช้ทั้งสองแบบ;แมคเดอร์มอตต์เสนอกฎหมายเพื่อขอการรับรองจากรัฐบาลกลางสำหรับชนเผ่าดูวามิช 8 กุมภาพันธ์ 2007 บนเว็บไซต์ของสมาชิกรัฐสภาจิม แมคเดอร์มอตต์ (เข้าถึงเมื่อ 2009-04-09)
  3. ↑ (1) Lange (2) สนธิสัญญา 13 ฉบับ ระหว่างวันที่ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2497 – 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2426 ส่วนใหญ่ในปี พ.ศ. 2498 (2.1) Fraley
  4. ↑ (1) มอร์แกน (1951, 1982), หน้า 14 (2) มันถูกยกเลิกโดยผู้ว่าการสตีเวนส์ "หน้า 10"สนธิสัญญาระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนเผ่าดูวามิช ซูควาห์มิช และชนเผ่าอินเดียนพันธมิตรและรองอื่นๆ ในดินแดนวอชิงตัน: ​​22 มกราคม 1855 ให้สัตยาบัน 11 เมษายน 1859 ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน: ​​คอ ลเลกชันดิจิทัล 21 พฤษภาคม 1999 สืบค้นเมื่อ21 กรกฎาคม 2006
  5. ↑ Long (20 มกราคม 2544, บทความหมายเลข 2951)
  6. ↑ (1) Furtwangler (1997), หน้า 6 – 9, 110 – 111, 162 (2) Donaldson หน้า 295 – 296 ใน Ibid, p. 110
  7. ↑ไซโตะ
  8. ↑เดโลเรียในเดวิส (1994), หน้า 645 – 9
  9. ↑คลินตันในเดวิส (1994), หน้า 645 – 9
  10. ↑ (1) สไปเดล (1967), (1978) (2) มอร์แกน (1951, 1982), หน้า 39 – 51
  11. 1 2 "สนธิสัญญาและสภา: บทนำ" เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนพื้นเมืองอเมริกันในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 สืบค้นเมื่อ21 กรกฎาคม 2006
  12. ↑ (1) มอร์แกน (1951, 1982) (2) Speidel (1978) (3) โฮล์มอินฮอกซี
  13. ↑มอร์แกน (1951, 1982), หน้า 20 – 54
  14. ↑ (1) Stevens, Hazard (ลูกชาย) (1901). ชีวิตของ Isaac Ingalls Stevensเล่ม 1 จาก 2 เล่ม บอสตัน: Houghton, Mifflin. (1.1) หมายเหตุ: ไม่ได้รับการตรวจสอบโดยบรรณาธิการ Wikipedia อ้างอิงใน "สนธิสัญญาและสภา: คณะผู้ติดตามของ Stevens" เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาสหรัฐฯ-อินเดียนในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2006-08-12 เรียกดูเมื่อ2006-07-21
  15. ↑ "สนธิสัญญาและสภา: สนธิสัญญาคืออะไร?" เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนพื้นเมืองอเมริกันในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 สืบค้นเมื่อ21 กรกฎาคม 2006
  16. ↑ "สนธิสัญญาและสภา: คณะติดตามของสตีเวนส์" เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาระหว่างสหรัฐฯ กับชนพื้นเมืองในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 12 สิงหาคม 2549 เรียกดูเมื่อ21 กรกฎาคม 2549
  17. ↑ "22 มกราคม 1855: สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต"เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนพื้นเมืองอเมริกันในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2007 สืบค้นเมื่อ 21 กรกฎาคม 2006
  18. ↑เลน, บาร์บารา. 1975. อัตลักษณ์ สถานะตามสนธิสัญญา และการประมงของชนเผ่าอินเดียนซามิช รายงานทางชาติพันธุ์วิทยาที่จัดทำขึ้นสำหรับการพิจารณาคดีโบลด์ท; ออนไลน์ที่ https://www.msaj.com/_files/ugd/aad22c_10660538e84f4ceb8a11ac94b879a1f9.pdf
  19. ↑ Harmon ใน Hoxie (1996), หน้า 522 – 3
  20. ↑แพท เคสส์เลอร์ (พฤศจิกายน 2003). "บัญชีรายชื่อ/การเสนอชื่อขึ้นทะเบียนสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งชาติ: อนุสาวรีย์สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต" . กรมอุทยานแห่งชาติ. สืบค้นเมื่อ17 มิถุนายน 2020 .พร้อมภาพประกอบ 4 ภาพ

บรรณานุกรม

  • แบล็ก, เฮนรี แคมป์เบลล์; การ์เนอร์, ไบรอัน เอ. (1999). พจนานุกรมกฎหมาย . เซนต์พอล, มินนิโซตา: เวสต์กรุ๊ป. ISBN 0-314-24130-2.
  • คลินตัน, โรเบิร์ต เอ็น. (1994). "อำนาจอธิปไตย". ใน เดวิส, แมรี บี. (บรรณาธิการ). ชนพื้นเมืองอเมริกาในศตวรรษที่ 20: สารานุกรม . เล่มที่.  ห้องสมุดอ้างอิงสังคมศาสตร์ การ์แลนด์, เล่มที่ 452. นิวยอร์ก: การ์แลนด์. หน้า 611.
  • เดโลเรีย, ไวน์ จูเนียร์ (1994). "สนธิสัญญา". ใน เดวิส, แมรี บี. (บรรณาธิการ). ชนพื้นเมืองอเมริกาในศตวรรษที่ 20: สารานุกรม . นิวยอร์ก: การ์แลนด์. หน้า645–649 . ISBN  0-8240-4846-6.
  • เฟรลีย์, เควิน, ผู้จัดการหอจดหมายเหตุแห่งวอชิงตัน (2000). "สนธิสัญญาอินเดียนแห่งวอชิงตัน" . หอจดหมายเหตุ US GenWeb . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 21 กุมภาพันธ์ 2549 . เรียกดูเมื่อ21 เมษายน 2549 .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link )
  • ฟูร์ทแวงเลอร์, อัลเบิร์ต (1997). การตอบคำถามหัวหน้าตำรวจซีแอตเติล . ซีแอตเติลและลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวอชิงตัน. ISBN 0-295-97633-0.
  • Harmon, Alexandra (1996). "ชนเผ่าพิวเจ็ตซาวด์" ใน Hoxie , Frederick E. (บรรณาธิการ). สารานุกรมชนพื้นเมืองอเมริกาเหนือบอสตัน: Houghton Mifflinหน้า522–4 ISBN  0-395-66921-9.{{cite encyclopedia}}: ลิงก์ภายนอกใน|publisher=( ความช่วยเหลือ )
  • โฮล์ม, ทอม (เชอโรคี, ครีก) (1996). "นักรบและสงคราม"ใน ฮอกซี, เฟรเดอริก อี. (บรรณาธิการ). สารานุกรมชนพื้นเมืองอเมริกาเหนือ . บอสตัน: ฮอตัน มอฟฟลิน . หน้า666–8 . ISBN  0-395-66921-9.{{cite encyclopedia}}: ลิงก์ภายนอกใน|publisher=( ความช่วยเหลือ ) CS1 การบำรุงรักษา: ชื่อหลายชื่อ: รายชื่อผู้เขียน ( ลิงก์ )
  • "22 มกราคม ค.ศ. 1855: สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต"เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนพื้นเมืองอเมริกันในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 27 กันยายน ค.ศ. 2007 สืบค้นเมื่อ 21 กรกฎาคมค.ศ. 2006
  • Lange, Greg (19 กุมภาพันธ์ 2546). "ประธานาธิบดีมิลลาร์ด ฟิลล์มอร์ แห่งสหรัฐอเมริกาสถาปนาดินแดนวอชิงตันเมื่อวันที่ 2 มีนาคม ค.ศ. 1853" . HistoryLink.org บทความหมายเลข 5244 . สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2549 . Lange อ้างอิงถึง Thomas W. Prosch, "ประวัติศาสตร์ซีแอตเติลตามลำดับเวลาตั้งแต่ปี 1850 ถึง 1897" ต้นฉบับพิมพ์ดีดลงวันที่ 1900–1901, Northwest Collection, University of Washington Library, Seattle, 36–37; Edmond S Meany, "อนุสัญญา Cowlitz: จุดเริ่มต้นของดินแดนวอชิงตัน" The Washington Historical Quarterly , Vol. 13, No. 1 (มกราคม 1922), 3–19
  • ลอง, พริสซิลลา (2001-01-20). "ชนเผ่าดูวามิชได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางเมื่อวันที่ 19 มกราคม 2001 แต่สูญเสียการยอมรับนั้นไปอีกครั้งในอีกสองวันต่อมา" . HistoryLink.org บทความหมายเลข 2951 . สืบค้นเมื่อ2006-07-21 . อ้างอิงจากบทความของ Hector Castro และ Mike Barber เรื่อง "หลังจากหลายทศวรรษ ชนเผ่าดูวามิชได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลาง" ในSeattle Post-Intelligencerวันที่ 20 มกราคม 2001 (www.seattlep-i.com); Bernard McGhee เรื่อง "ชนเผ่าดูวามิชได้รับการยอมรับ" ในThe Seattle Timesวันที่ 20 มกราคม 2001 (www.seattletimes.com); สำนักงานกิจการชนพื้นเมืองอเมริกัน (Bureau of Indian Affairs) เรื่อง "BIA ออกคำตัดสินขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับการรับรององค์กรชนเผ่าดูวามิช" ข่าวประชาสัมพันธ์ วันที่ 19 มกราคม 2001 ( http://www.doi.gov/bia ); Sara Jeanne Greene เรื่อง "ชนเผ่าของหัวหน้าเผ่าซีแอตเติลยึดมั่นในอัตลักษณ์ของตน" ในThe Seattle Timesวันที่ 18 มิถุนายน 2001 (www.seattletimes.com); Susan Gilmore, "Duwamish ถูกปฏิเสธสถานะชนเผ่า", อ้างอิงจากแหล่งเดียวกัน, 29 กันยายน 2001 ( http://seattletimes.nwsource.com/html/localnews/134347559_duwamish29m.html ). หมายเหตุ: ไฟล์นี้ได้รับการแก้ไขเมื่อวันที่ 3 สิงหาคม 2001 และอีกครั้งเมื่อวันที่ 20 มกราคม 2001
  • มอร์แกน, เมอร์เรย์ (1982) [1951]. Skid Road: ภาพเหมือนที่ไม่เป็นทางการของซีแอตเติลฉบับปรับปรุงและอัปเดต ฉบับภาพประกอบครั้งแรก ซีแอตเติลและลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวอชิงตันISBN 0-295-95846-4.
  • หน้า 10สนธิสัญญาระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนเผ่าดูวามิช ซูควาห์มิช และชนเผ่าอินเดียนแดงพันธมิตรและรองอื่นๆ ในดินแดนวอชิงตัน: ​​22 มกราคม 1855 ให้สัตยาบันเมื่อวันที่ 11 เมษายน 1859 ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน: ​​คอ ลเลกชันดิจิทัล 21 พฤษภาคม 1999 สืบค้นเมื่อ21 กรกฎาคม 2006
  • ไซโตะ, นัตสึ เทย์เลอร์ (2006). "บทนำเกี่ยวกับอธิปไตยของชนพื้นเมืองอเมริกัน: สิทธิในอธิปไตยของชนพื้นเมือง" . วิทยาลัยนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยรัฐจอร์เจีย. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 23 สิงหาคม 2549. สืบค้นเมื่อ21 กรกฎาคม 2549 .
  • สไปเดล, วิลเลียม ซี. ("บิล") (1978). ด็อก เมย์นาร์ด: ชายผู้คิดค้นเมืองซีแอตเติล . ซีแอตเติล: สำนักพิมพ์เน็ตเทิลครีก. หน้า196–197, 200. ISBN  0-914890-02-6. สไปเดลได้จัดทำบรรณานุกรมที่ครอบคลุมพร้อมแหล่งข้อมูลปฐมภูมิมากมาย
  • สไปเดล, วิลเลียม ซี. ("บิล") (1967). บุตรแห่งผลกำไร หรือ ไม่มีธุรกิจใดเหมือนธุรกิจการเติบโต: เรื่องราวของซีแอตเติล, 1851-1901 . ซีแอตเติล: สำนักพิมพ์เน็ตเทิลครีก. หน้า196–197, 200. ISBN  0-914890-00-X. สไปเดลได้จัดทำบรรณานุกรมที่ครอบคลุมพร้อมแหล่งข้อมูลปฐมภูมิมากมาย
  • "สนธิสัญญาและสภา: บทนำ"เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนพื้นเมืองอเมริกันในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 สืบค้นเมื่อ21 กรกฎาคม 2006
  • "สนธิสัญญาและสภา: คณะติดตามของสตีเวนส์" เส้นทางสนธิสัญญา: สภาสนธิสัญญาระหว่างสหรัฐฯ กับชนพื้นเมืองอเมริกันในภาคตะวันตกเฉียงเหนือพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตัน 2004 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2006-08-12 เรียกดูเมื่อ2006-07-21
  • "สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต ค.ศ. 1855"สำนักงานกิจการชนพื้นเมืองแห่งรัฐวอชิงตันสืบค้นข้อมูลเมื่อ21 กรกฎาคม 2549

อ่านเพิ่มเติม

  • พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐวอชิงตันสนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต (PDF)
  • GOIA | สำนักงานกิจการชนพื้นเมืองของรัฐบาลกลาง (GOIA), สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต, ค.ศ. 1855

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

สนธิสัญญา พอยต์เอลเลีย ต ค.ศ. 1855 หรือ สนธิสัญญาพอยต์เอลเลีย ต [ 1 ] —หรือที่รู้จักกันในชื่อ สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต / สนธิสัญญาพอยต์เอลเลียต [ 2 ]...

บริบท

กฎหมาย ห้ามการติดต่อค้าขาย ปี 1834 ห้าม ชาวอเมริกันผิวขาวรุก ล้ำเข้าไปในดินแดนของชนพื้นเมือง อินเดียนแดง โดยเฉพาะ กฎหมายการเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินบริจาคของโอเรกอนปี 1850 เปิดดินแดนโอเรกอนให้ชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปเข้ามาตั้งถิ่นฐานได้...

ผู้ว่าการรัฐสตีเวนส์และรัฐบาลสหรัฐฯ

ผู้ว่าการดินแดนวอชิงตัน ไอแซค สตีเวนส์ มักให้คำมั่นสัญญาด้วยวาจาแก่ตัวแทนชนเผ่าต่างๆ ซึ่งคำมั่นสัญญาเหล่านั้นไม่ได้ถูกบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรโดยสำนักงานของเขา เนื่องจากชนเผ่าพื้นเมืองมีวัฒนธรรมการบอกเล่าด้วยวาจา พวกเขาจึงเชื่อคำพูดของเขา...

เจ้าหน้าที่รัฐบาลสหรัฐฯ

ที่ปรึกษาเบื้องต้นด้านสนธิสัญญา ประจำดินแดนวอชิงตัน