อ่าน 21 นาที
เหล่าคลาร่าผู้ยากไร้
คณะแม่ ชีคลาร่าผู้ยากไร้ (Poor Clares ) หรือชื่ออย่างเป็นทางการ คือ คณะ นักบุญคลาร่า ( ภาษาละติน : Ordo Sanctae Clarae ) เดิมทีเรียกว่าคณะสตรีผู้ยากไร้ (Order of Poor Ladies )...
เหล่าคลาร่าผู้ยากไร้

คณะแม่ ชีคลาร่าผู้ยากไร้ (Poor Clares ) หรือชื่ออย่างเป็นทางการ คือ คณะ นักบุญคลาร่า ( ภาษาละติน : Ordo Sanctae Clarae ) เดิมทีเรียกว่าคณะสตรีผู้ยากไร้ (Order of Poor Ladies ) และยังรู้จักกันในชื่อ อื่นๆ เช่น คลาริสซีส์ (Clarisses)หรือ คลาริสซีน ส์ (Clarissines) ไมโนเรสซีส์ (Minoresses )คณะฟราน ซิสกันคลา ริสต์(Franciscan Clarist Order ) และ คณะนักบุญฟราน ซิสกัน ที่สอง (Second Order of Saint Francis ) เป็นสมาชิกของคณะแม่ชีในคริสตจักรคาทอลิก คณะ แม่ชีคลาร่าผู้ยากไร้เป็นคณะฟรานซิสกันสาขาที่สองที่ก่อตั้งขึ้น คณะฟราน ซิสกันสาขาแรก ซึ่งรู้จักกันในชื่อ คณะภราดาน้อย (Order of Friars Minor) ก่อตั้งโดยฟรานซิสแห่งอัสซีซีในปี ค.ศ. 1209 สามปีหลังจากก่อตั้งคณะภราดาน้อย ฟรานซิสแห่งอัสซีซีและคลาร่าแห่งอัสซีซีได้ก่อตั้งคณะนักบุญคลาร่า หรือ คณะสตรีผู้ยากไร้ ในวันอาทิตย์ใบลานในปี ค.ศ. 1212 [ 1 ]พวกเขาได้รับการจัดตั้งขึ้นตามแบบอย่างของคณะภราดาน้อยและก่อนที่ คณะนักบุญ ฟรานซิสกันที่สาม จะก่อตั้งขึ้น ในปี 2011 มีแม่ชีคณะปัวร์แคลร์กว่า 20,000 รูป กระจายอยู่ในกว่า 75 ประเทศทั่วโลก พวกเธอปฏิบัติตามหลักปฏิบัติหลายแบบและจัดตั้งเป็นสหพันธ์ต่างๆ
คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ปฏิบัติตามกฎของนักบุญคลาร่าซึ่งได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 4ในวันก่อนที่นักบุญคลาร่าจะสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1253 สาขาหลักของคณะ (OSC) ปฏิบัติตามคำสอนของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บัน สาขาอื่นๆ ที่ก่อตั้งขึ้นหลังจากนั้น ซึ่งดำเนินงานภายใต้ธรรมนูญ เฉพาะของตนเอง ได้แก่ คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้โคเลตติน (PCC) (ก่อตั้งปี ค.ศ. 1410) คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้คาปูชิน (OSCCap) (ก่อตั้งปี ค.ศ. 1538) และคณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้แห่งการนมัสการตลอดกาล (PCPA) (ก่อตั้งปี ค.ศ. 1854)
รากฐานและกฎเกณฑ์

คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ก่อตั้งโดยคลาร่าแห่งอัสซีซีในปี ค.ศ. 1212 ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องราวชีวิตในวัยเด็กของคลาร่ามากนัก แม้ว่าประเพณีที่เป็นที่นิยมจะบอกว่าเธอมาจากครอบครัวที่มีฐานะดีพอสมควรในอัสซีซีเมื่ออายุ 17 ปี ด้วยแรงบันดาลใจจากการเทศนาของฟรานซิสแห่งอัสซีซีในมหาวิหารอัสซีซีคลาร่าจึงหนีออกจากบ้านเพื่อไปเข้าร่วมคณะภิกษุณีของเขาที่ปอร์ติอุนคูลาซึ่งอยู่ห่างจากตัวเมืองไปพอสมควร[ 2 ]ตามประเพณี ครอบครัวของคลาร่าต้องการพาเธอกลับไปโดยใช้กำลัง แต่ความทุ่มเทของคลาร่าต่อความศักดิ์สิทธิ์และความยากจนได้เป็นแรงบันดาลใจให้ภิกษุณีรับการตัดสินใจของเธอ เธอได้รับเครื่องแบบของแม่ชีและถูกย้ายไปยัง อาราม เบเนดิกติน แห่งแรกที่บาสเตียและต่อมาที่ซานต์อันเจโลดิปันโซ เพื่อการอบรมทางจิตวิญญาณ แม้ว่าบางคนจะสงสัยในความสามารถของเธอที่จะเป็นแม่ชี แต่ฟรานซิสแห่งอัสซีซีก็ให้กำลังใจเธอในการเดินทางของเธอ นักบุญฟรานซิสเชื่อว่าผู้หญิงเช่นเดียวกับผู้ชายมีความสามารถที่จะละทิ้งความสุขธรรมดาและใช้ชีวิตอย่างยากจนได้ และไม่ได้พยายามจำกัดพวกเขาในเรื่องนี้โดยอิงจากเพศของพวกเขา ความเชื่อร่วมกันของทั้งฟรานซิสแห่งอัสซีซีและแคลร์แห่งอัสซีซีจะนำไปสู่การก่อตั้งคณะนักบุญแคลร์ ซึ่งเป็นคณะสตรีที่อุทิศตนเพื่อใช้ชีวิตตามคำปฏิญาณแห่งความยากจนและการรับใช้ เช่นเดียวกับคณะภราดาน้อยที่นักบุญฟรานซิสก่อตั้งขึ้นเมื่อสามปีก่อนหน้านั้น[ 3 ]

ในปี 1216 ฟรานซิสสามารถมอบอารามที่อยู่ติดกับโบสถ์ซานดามิอาโน ให้แก่แคลร์และสหายของเธอ ซึ่งเธอได้เป็นเจ้าอาวาสมารดาของแคลร์ พี่สาวสองคนของเธอ และสตรีผู้มั่งคั่งคนอื่นๆ จากฟลอเรนซ์ได้เข้าร่วมคณะใหม่ของเธอในไม่ช้า แคลร์อุทิศคณะของเธอให้กับหลักการอันเข้มงวดของฟรานซิส โดยกำหนดกฎแห่งความยากจนอย่างสุดขีด ซึ่งเข้มงวดกว่าคณะนักบวชหญิงใดๆ ในสมัยนั้น[ 4 ]ความตั้งใจของแคลร์ที่ว่าคณะของเธอจะไม่ร่ำรวยหรือเป็นเจ้าของทรัพย์สิน และนักบวชหญิงจะดำรงชีวิตอยู่ได้ด้วยเงินบริจาคจากคนในท้องถิ่นเท่านั้น ได้รับการคุ้มครองในเบื้องต้นโดยพระราชกฤษฎีกาPrivilegium paupertatisที่ออกโดยสมเด็จ พระสันตะปาปาอินโนเซนต์ ที่3 [ 5 ]ในเวลานี้ คณะได้เติบโตขึ้นจนมีอารามถึงสามแห่ง
การแพร่กระจายของคำสั่ง
การเคลื่อนไหวนี้แพร่กระจายอย่างรวดเร็ว แม้ว่าจะค่อนข้างไม่เป็นระเบียบ โดยมีอารามสตรีหลายแห่งที่อุทิศตนให้กับอุดมคติของฟรานซิสกันเกิดขึ้นที่อื่นในภาคเหนือของอิตาลี ในช่วงเวลานี้ อูโกลิโน พระคาร์ดินัลบิชอปแห่งออสเตีย ( สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 ในอนาคต ) ได้รับมอบหมายให้ดูแลอารามดังกล่าวทั้งหมดและเตรียมกฎระเบียบของอาราม อย่างเป็นทางการ แม้ว่าอารามที่มอนติเชลโลเปรูจา เซียนา กัตตาโฆลา และที่อื่นๆ จะนำกฎใหม่มาใช้ ซึ่งอนุญาตให้พระสันตะปาปาถือครองทรัพย์สินในฐานะทรัสต์สำหรับชุมชนต่างๆ แต่แคลร์เองหรืออารามของเธอที่ซานดามิอาโนไม่ได้นำ กฎนี้มาใช้ [ 5 ]กฎของอูโกลิโน ซึ่งเดิมทีมีพื้นฐานมาจากกฎ ของ เบเนดิกตินได้รับการแก้ไขในปี 1263 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 เพื่ออนุญาตให้มีการเป็นเจ้าของทรัพย์สินร่วมกัน และได้รับการนำไปใช้โดยอารามจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ทั่วทั้งยุโรปชุมชนที่นำกฎเกณฑ์ที่ไม่เข้มงวดนี้มาใช้ กลายเป็นที่รู้จักในนามคณะนักบุญแคลร์ (OSC) หรือคณะนักบวชหญิงแคลร์ผู้ยากจนแห่งเมือง[ 6 ]
แคลร์เองก็ต่อต้านกฎของอูโกลิโน เนื่องจากกฎดังกล่าวไม่ได้สอดคล้องกับอุดมคติเรื่องความยากจนอย่างสมบูรณ์ที่ฟรานซิสสนับสนุน ในวันที่ 9 สิงหาคม ค.ศ. 1253 เธอสามารถขอรับพระราชกฤษฎีกาจากพระสันตะปาปา Solet annuereเพื่อกำหนดกฎของตนเอง ซึ่งสอดคล้องกับกฎของคณะภิกษุณีมากขึ้น โดยห้ามการครอบครองทรัพย์สินไม่ว่าจะเป็นรายบุคคลหรือในฐานะชุมชนเดิมทีใช้เฉพาะกับชุมชนของแคลร์ที่ซานดามิอาโน กฎนี้ก็ถูกนำไปใช้โดยอารามหลายแห่งด้วย[ 5 ]ชุมชนที่ปฏิบัติตามกฎที่เข้มงวดกว่านี้มีจำนวนน้อยกว่าผู้ที่ปฏิบัติตามกฎที่กำหนดโดยพระคาร์ดินัลอูโกลิโน และเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "Poor Clares" (PC) หรือ Primitives แหล่งข้อมูลหลายแห่งก่อนปี ค.ศ. 1263 เรียกพวกเขาว่า Damianites (ตามชื่อซานดามิอาโน) [ 7 ]
สถานการณ์ยิ่งซับซ้อนขึ้นไปอีกในอีกหนึ่งศตวรรษต่อมา เมื่อโคเลตต์แห่งคอร์บีได้ฟื้นฟูกฎดั้งเดิมของความยากจนอย่างเคร่งครัดให้กับอารามฝรั่งเศส 17 แห่ง ผู้ติดตามของเธอจึงถูกเรียกว่าคณะโคเลตต์ตินพัวร์แคลร์ (PCC) อีกสองสาขาคือคณะคาปูชินพัวร์แคลร์ (OSCCap) และคณะอัลกันตารีนก็ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเช่นกัน[ 6 ]กลุ่มหลังนี้หายไปในฐานะกลุ่มที่แตกต่างเมื่อการปฏิบัติตามของพวกเขาในหมู่นักบวชสิ้นสุดลง โดยนักบวชถูกรวมเข้ากับสาขาการปฏิบัติตามที่กว้างขึ้นของคณะแรกโดย สำนักวาติกัน
การเผยแพร่ของคณะเริ่มขึ้นในปี 1218 เมื่อมีการก่อตั้งอารามขึ้นในเมืองเปรูจาหลังจากนั้นไม่นานก็มีการก่อตั้งอารามใหม่ขึ้นในเมืองฟลอเรนซ์เวนิสมันตูอาและปาดั ว อักเนสแห่งอัสซีซีซิสเตอร์แห่งคณะแคลร์ ได้นำคณะนี้มาสู่สเปนโดยมีบาร์เซโลนาและบูร์โกสเป็นที่ตั้งของชุมชนขนาดใหญ่ จากนั้นคณะก็ขยายไปยังเบลเยียมและฝรั่งเศสโดยมีการก่อตั้งอารามขึ้นที่แร็งส์ในปี 1229 ตามมาด้วยมงเปลลิเยร์กาออร์ บอร์โดเมตซ์และเบซอง ซง อาราม ที่มาร์เซย์ก่อตั้งขึ้นโดยตรงจากอัสซีซีในปี 1254 [ 5 ]อารามของคณะแคลร์ผู้ยากไร้ที่ก่อตั้งโดยพระราชินีมาร์กาเร็ตในปารีส ชื่อว่าเซนต์มาร์เซล เป็นสถานที่ที่พระองค์สิ้นพระชนม์ในปี 1295 [ 8 ]พระเจ้าฟิลิปที่ 4และพระราชินีโจนทรงก่อตั้งอารามที่มงเซลในเขตสังฆมณฑลโบเวส์[ 8 ]ภายในปี ค.ศ. 1300 มีอารามของคณะแคลร์ผู้ยากไร้ถึง 47 แห่งในสเปนเพียงแห่งเดียว[ 4 ]
การเติบโตที่ชุมชน Poor Clare กำลังประสบอยู่นั้นจะไม่คงอยู่ได้นาน โรคระบาดและสงครามจะทำลายล้างยุโรปตั้งแต่ช่วงปี 1340 เป็นต้นไป[ 9 ]โรคระบาดอย่างเช่นกาฬโรคเพียงอย่างเดียวก็คร่าชีวิตผู้คนในยุโรปได้มากถึง 20 ล้านคน[ 10 ]นอกจากนี้ ยังมีความขัดแย้งทางทหารต่างๆ มากมายที่จะส่งผลกระทบต่อ Poor Clare ด้วย เช่น สงครามร้อยปีที่จะเริ่มต้นในปี 1337 และสิ้นสุดในปี 1453 [ 11 ]เนื่องจากการสูญเสียชีวิตอย่างมากมายจากทั้งโรคภัยไข้เจ็บและสงคราม ชุมชนทางศาสนาหลายแห่งจึงถูกบังคับให้สร้างใหม่และรับสมัครคนเข้าร่วมคณะมากขึ้น[ 12 ]
คณะนักบวชหญิง Poor Clares ก็เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องนี้ และจะต้องกำหนดนิยามใหม่ว่าพวกเธอคือใคร และจะรับใครเข้าสู่คณะ เนื่องจากพวกเธอต้องการสร้างคณะขึ้นมาใหม่ ตัวอย่างเช่น ก่อนสงครามร้อยปีและโรคระบาดกาฬโรคในปี 1330 คณะนักบวชหญิง Poor Clares มีสมาชิกประมาณ 80 คนในเมืองตูลูส ประเทศฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม ในปี 1370 คณะนักบวชหญิง Poor Clares เหลือสมาชิกเพียง 4 คนเท่านั้น ทำให้พวกเธอต้องอพยพไปยังเมืองใกล้เคียงและเริ่มรับสมัครบุคคลเข้าสู่คณะ ไม่ใช่ทุกคนที่ถูกรับสมัครโดยคณะนักบวชหญิง Poor Clares ในช่วงเวลานี้เต็มใจที่จะปฏิญาณตนในเรื่องการงดเว้น ความยากจน หรือการเชื่อฟัง ซึ่งจะนำมาซึ่งความขัดแย้งภายในคณะ เนื่องจากไม่มีความเป็นเอกภาพในมาตรฐานที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นรากฐานของสิ่งที่คณะนักบวชหญิง Poor Clares ยึดมั่น[ 9 ]สิ่งนี้จึงนำไปสู่การเคลื่อนไหวปฏิรูปหลายครั้ง เช่น การเคลื่อนไหวที่นำโดย Juan ที่ 1 [ 12 ]
ยุโรป
สหราชอาณาจักร
อาราม Poor Clare แห่งแรกในอังกฤษก่อตั้งขึ้นในปี 1286 ที่เมืองนิวคาสเซิลอะพอนไทน์ [ 13 ] ในอังกฤษยุคกลาง ซึ่งเหล่าแม่ชีเป็นที่รู้จักในนาม "มิโนเรส" อารามหลักของพวกเธอตั้งอยู่ใกล้กับอัลด์เกตซึ่งรู้จักกันในชื่อAbbey of the Order of St Clareคณะนี้ได้ตั้งชื่อให้กับถนนที่ยังคงมีอยู่จนถึงปัจจุบัน ซึ่งรู้จักกันในชื่อMinories บนเขตแดนด้านตะวันออกของเมืองลอนดอน
หลังจากการยุบอารามในสมัยพระเจ้าเฮนรีที่ 8ชุมชนทางศาสนาหลายแห่งได้ก่อตั้งขึ้นในทวีปยุโรปสำหรับ ชาวคาทอลิก อังกฤษหนึ่งในนั้นคืออาราม Poor Clareที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1609 ที่GravelinesโดยMary Ward [ 13 ] แม่ชี Poor Clare จากอาราม Walloon และสตรีชาวอังกฤษ 8 คน ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ Mary Ward ได้เช่าสถานที่ในเมืองจนกว่าอารามจะสร้างเสร็จ[ 14 ]อารามสร้างเสร็จในปี 1609 และเป็นที่อยู่อาศัยถาวรของแม่ชีจนถึงปี 1626 เมื่อเกิดไฟไหม้ทำลายอาคารส่วนใหญ่และบังคับให้แม่ชีต้องหาที่พักพิงชั่วคราวจนกว่าจะได้รับการซ่อมแซม ภัยพิบัติเกิดขึ้นอีกครั้งในปี 1654 เมื่อเกิดการระเบิดทำลายเมืองเกือบทั้งหมด รวมถึงอารามด้วย[ 15 ]
ต่อมาถูก กองทัพปฏิวัติฝรั่งเศสขับไล่ออกจากอารามในปี 1795 ชุมชนจึงย้ายไปอยู่ที่อังกฤษพวกเขาตั้งรกรากในนอร์ธัมเบอร์แลนด์ก่อน จากนั้นในปี 1857 ก็สร้างอารามขึ้นในดาร์ลิงตัน [ 13 ] ซึ่งยังคงมีอยู่จนถึงปี 2007
หลังจากการปลดปล่อยชาวคาทอลิกในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 นักบวชหญิงคณะ Poor Clares อื่นๆ ก็ได้เดินทางมายังสหราชอาณาจักร [ 16 ] และ ในที่สุดก็ได้ก่อตั้งชุมชนขึ้น เช่นน็อตติงฮิลล์ (ค.ศ. 1857 ซึ่งถูกบังคับให้ย้ายที่ตั้งโดยสภาท้องถิ่นในช่วงทศวรรษที่ 1960 และตั้งรกรากในหมู่บ้านอาร์คลีย์ในปี ค.ศ. 1969) [ 17 ]วูดเชสเตอร์ (ค.ศ. 1860–2011) เลเวนชูล์ม (ค.ศ. 1863) [ 18 ]มัชเบิร์ช (ค.ศ. 1880) อารันเดล (ค.ศ. 1886) ลินตัน (ก่อตั้งจากเมืองแรนส์ประเทศฝรั่งเศส ค.ศ. 1904–2010) วูดฟอร์ดกรีน (ค.ศ. 1920–1969) ยอร์ก (ค.ศ. 1865–2015) [ 19 ]และนอตติงแฮม (ค.ศ. 1927–2023) [ 20 ] [ 21 ]
ชุมชนในลูตันก่อตั้งขึ้นในปี 1976 เพื่อแก้ปัญหาการขาดแคลนครูสำหรับโรงเรียนคาทอลิกในท้องถิ่น เดิมทีตั้งอยู่ที่เลขที่ 18 ถนนลอนดอน ในบ้านสไตล์เอ็ดเวิร์ดขนาดใหญ่ ในปี 1996 ชุมชนได้เปลี่ยนมาเน้นการปฏิบัติศาสนกิจด้านสังคมสงเคราะห์และการอธิษฐาน และย้ายไปยังบ้านหลังเล็กกว่าและทันสมัยกว่าที่ Abigail Close, Wardown Park [ 22 ]
เยอรมนี
ด้วยการปฏิรูปศาสนา แม่ชีในอารามคาทอลิกในเยอรมนีจะถูกบังคับให้ออกจากอารามและกลับไปอยู่กับครอบครัวหรือเครือข่ายอื่นๆ[ 23 ]
ไอร์แลนด์
คณะนักบวชหญิง Poor Clares เป็นคณะนักบวชหญิงที่ดำรงอยู่มายาวนานที่สุดในไอร์แลนด์ ณ ปี 2024 คณะ Poor Clares ได้ฉลองครบรอบ 382 ปีของการอยู่ในไอร์แลนด์[ 24 ]ในไอร์แลนด์มีอารามของคณะ Colettine Observance อยู่เจ็ดแห่ง คณะที่มีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดคืออารามบนเกาะ NunsในGalwayซึ่งสืบย้อนประวัติศาสตร์ไปถึงอารามใน Gravelines คณะนี้มีคอลเลกชันหนังสือหายากซึ่งเป็นคอลเลกชันเดียวที่ครอบคลุมมากที่สุดของเอกสาร Clarissan ยุคต้นสมัยใหม่ในภาษาอังกฤษในโลก[ 25 ]
หญิงชาวอังกฤษผู้มีชื่อเสียงอย่างแมรี วอร์ด เป็นผู้ก่อตั้งอารามของคณะนักบวชหญิงคลาร่าอังกฤษในเมืองกราเวลีนส์ ประเทศฝรั่งเศส ในศตวรรษที่ 17 [ 14 ]สตรีจากประเทศต่างๆ จะมาขอเข้าเป็นสมาชิกที่นั่น หนึ่งในนั้นคือหญิงสาวชื่อมาริอันนา ชีเวอร์ส ซึ่งขอเข้าเป็นสมาชิกอารามในปี 1619 มาริอันนาเป็นหญิงสาวชาวไอริชจากเว็กซ์ฟอร์ด และเธอกลายเป็นนักบวชหญิงคลาร่าชาวไอริชคนแรกนับตั้งแต่การปฏิรูปศาสนา เธอปฏิญาณตนในเดือนธันวาคมปี 1620 และมีหญิงชาวไอริชอีกสี่คนตามมา สองในสี่คนที่เข้าร่วมกับเธอเป็นลูกสาวของไวเคานต์ดิลลอน หนึ่งในนั้นคือซิสลี ดิลลอน และอีกสองคนคืออัลเซ นูเจนต์จากเวสต์มีธ และแมรี ดูดัลจากดับลิน ภายในเดือนพฤษภาคมปี 1625 ทั้งห้าคนได้ปฏิญาณตนและกลายเป็นนักบวชหญิงคลาร่าห้าคนแรกจากไอร์แลนด์นับตั้งแต่การปฏิรูปศาสนา ผู้หญิงทั้งห้าคนตั้งใจแน่วแน่ที่จะก่อตั้งอารามที่เป็นของชาวไอริชโดยเฉพาะ และเลือกซิสลี ดิลลอน ลูกสาวของธีโอบอลด์ ดิลลอน ไวเคานต์ดิลลอนที่ 1ให้เป็นเจ้าอาวาส แม้ว่าเธอจะมีอายุเพียง 22 ปีในขณะนั้นก็ตาม[ 26 ]
ในวันที่ 20 พฤษภาคม ค.ศ. 1625 พวกเขาจะเดินทางมาถึงเมืองดันเคิร์ก ซึ่งอยู่ห่างจากกราเวลีนส์เพียง 14 ไมล์[ 26 ]และตั้งอยู่บนชายฝั่งในเนเธอร์แลนด์ เนเธอร์แลนด์ในเวลานั้นเต็มไปด้วยชาวไอริช[ 27 ]เนื่องจากชาวไอริชได้เข้าร่วมรบในสงครามกับสเปนเกือบทุกครั้งในฐานะทหารรับจ้างตั้งแต่ปี ค.ศ. 1587 ถึง 1814 อันที่จริง ในปี ค.ศ. 1585 สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 ทรงให้คำมั่นว่าจะช่วยเหลือชาวดัตช์โปรเตสแตนต์ในการต่อสู้เพื่อเอกราชจากชาวคาทอลิกสเปน และทรงส่งชาวไอริชคาทอลิกกว่า 500 คนไปร่วมรบ[ 28 ]เมื่อชาวไอริชและพันเอกวิลเลียม สแตนลีย์ ชาวอังกฤษ ซึ่งเป็นชาวคาทอลิกเช่นกัน ทราบว่าพวกเขาถูกส่งไปต่อสู้กับชาวคาทอลิกสเปน พวกเขาก็เปลี่ยนข้างในความขัดแย้งอย่างรวดเร็วและเปิดทางให้ชาวไอริชอีกหลายพันคนมาต่อสู้เพื่อสเปน[ 26 ]ซิสลีย์และคนอื่นๆ หวังที่จะช่วยเหลือทหารเช่นนี้ คนอย่าง Owen Roe O'Neil ซึ่งเป็นทหารและผู้นำที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ไอร์แลนด์[ 29 ]น่าจะอยู่ใน Low Countries ในช่วงเวลานี้ ชายชาวไอริชคนอื่นๆ เช่น Owen เติบโตในสถานที่ต่างๆ เช่น เนเธอร์แลนด์ของสเปน[ 30 ]และ Low Countries (ตั้งอยู่ทางเหนือของฝรั่งเศส) และจะไม่กลับไปไอร์แลนด์เว้นแต่จะถูกพาตัวกลับมาโดยเพื่อนร่วมกบฏหรือสมาชิกในครอบครัวที่ยังคงอาศัยอยู่ในไอร์แลนด์[ 31 ]กล่าวอีกนัยหนึ่ง Low Countries และเนเธอร์แลนด์ของสเปนเต็มไปด้วยชาวไอริชคาทอลิก
เนื่องจากผู้หญิงทั้งห้าคนมีความสัมพันธ์กับเจ้าหน้าที่ชาวไอริช จึงไม่น่าแปลกใจที่พวกเธอต้องการก่อตั้งอารามในประเทศต่ำ สิ่งที่น่าประหลาดใจคือความกล้าหาญที่พวกเธอแสดงออกมาในขณะที่พวกเธอไม่มีเงิน พวกเธอหวังว่าจะอยู่รอดได้ด้วยเงินที่ได้รับจากการบริจาค แต่เงินบริจาคเหล่านั้นไม่เพียงพอ พวกเธอไม่สามารถจ่ายค่าเช่าที่สูงได้ จึงถูกบังคับให้ออกจากที่นั่นหลังจากเพียงสิบแปดเดือน และย้ายไปอยู่ที่เมืองชื่อนิวปอร์ต ซึ่งอยู่เลยชายฝั่งขึ้นไปใกล้กับออสเตนด์ เนื่องจากเงินบริจาคส่วนใหญ่มาจากไอร์แลนด์และสงครามกำลังดำเนินอยู่ พวกเธอจึงแทบไม่มีอะไรเลยที่จะใช้หาเลี้ยงชีพ เนื่องจากชาร์ลส์ที่ 1 ขึ้นเป็นกษัตริย์แล้ว พวกเธอจึงสงสัยว่าควรกลับไปไอร์แลนด์หรือไม่ ชุมชนที่ถูกปิดตัวลงหลังจากการปฏิรูปศาสนาได้รับการฟื้นฟูโดยคณะฟรานซิสกันชาวไอริช[ 26 ]แม้ว่าชาร์ลส์ที่ 2 จะมีอิทธิพลมากกว่าในการฟื้นฟูศาสนาคาทอลิกมากกว่าชาร์ลส์ที่ 1 เพียงเพราะพระองค์ทรงครองราชย์เป็นกษัตริย์แห่งอังกฤษนานกว่าพระบิดา[ 32 ]
ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1629 ในที่สุดคณะแม่ชี Poor Clares ก็เดินทางมาถึงไอร์แลนด์ และแม่ชีทั้งห้าคนได้ตั้งรกรากอยู่ในดับลิน พวกเธอได้ก่อตั้งอารามขึ้นที่ Merchants' Quay [ 24 ]และรับผู้เข้าฝึกหัด 12 คน ซึ่งในจำนวนนี้ 6 คนได้ปฏิญาณตนเป็นแม่ชีเต็มตัว ทุกอย่างดำเนินไปด้วยดี จนกระทั่งวันที่ 24 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1630 มีคำสั่งจากอังกฤษให้ปิดอารามทั้งหมด พวกเธอสามารถหลบซ่อนตัวได้จนถึงวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1630 เมื่อพวกเธอถูกเจ้าหน้าที่จับกุม ขณะที่พวกเธอกำลังถูกนำตัวไป ผู้คนบนถนนเห็นพวกเธอในชุดนักบวชและเริ่มก่อจลาจลเพื่อปลดปล่อยพวกเธอ เจ้าอาวาสซิสลีย์สามารถทำให้ฝูงชนสงบลงได้ และหลังจากถูกสอบสวนโดยเจ้าหน้าที่แล้ว พวกผู้หญิงก็ได้รับอนุญาตให้ออกไปและได้รับคำสั่งให้ยุบอารามและบอกให้ออกจากดับลินภายในหนึ่งเดือน[ 26 ]
พวกเธอแยกกันเป็นกลุ่มละสองคนเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับตามอง และแม่ชีซิสลีผู้เยาว์ได้ไปที่ที่ดินของบิดาของเธอและพบที่ดินผืนหนึ่งที่อยู่ห่างไกลจากสาธารณชน[ 26 ]เหล่าแม่ชีตั้งชื่อที่ดินนั้นว่าเบธเลเฮม เพราะพวกเธอจะมาหลบภัยที่นี่ เช่นเดียวกับที่พระเยซูคริสต์ทรงหลบภัยในคอกสัตว์หลังจากประสูติ พวกเธออาศัยอยู่ที่นั่นอย่างสงบสุขเป็นเวลากว่าสิบปีและมีชื่อเสียงในด้านความศรัทธา หลังจากนั้นไม่นาน พวกเธอได้สร้างอารามแม่ชีขึ้นในเมืองดรอเกดาและเริ่มมีจำนวนเพิ่มมากขึ้น แม้ว่าสิบปีนั้นจะเป็นช่วงเวลาแห่งความสงบสุข แต่ความไม่สงบก็กลับมารบกวนพวกเธออีกครั้ง[ 24 ]การถูกกดขี่ข่มเหงภายใต้กฎหมายลงโทษและการกบฏของชาวไอริชจะนำไปสู่การทำลายอารามของพวกเธอและทำให้พวกเธอไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องยุบอารามไปชั่วคราว[ 33 ]หลายคนลี้ภัยไปยังดับลินและในที่สุดก็ก่อตั้งอารามขึ้นที่นั่น และชุมชนนั้นก็กลายเป็นหนึ่งในชุมชนที่เก่าแก่ที่สุดในไอร์แลนด์[ 26 ]เดิมทีเป็นชุมชนแยกต่างหากของสตรีชาวไอริชภายใต้แม่ชีหัวหน้า คนเดียวกัน กับแม่ชีชาวอังกฤษ[ 34 ]พวกเธอย้ายไปดับลินในปี 1629 ซึ่งเป็นชุมชนนักบวชแห่งแรกในไอร์แลนด์ในรอบศตวรรษ เจ้าอาวาสหญิงคนแรกคือซิสลี ดิลลอนบุตรสาวของ ธีโอบอลด์ ดิลลอน ไวเคานต์ดิลลอน ที่1 [ 26 ]
สงครามบังคับให้ชุมชนต้องย้ายกลับไปที่กัลเวย์ในปี 1642 นับจากนั้นเป็นต้นมา การถูกกดขี่ข่มเหงภายใต้กฎหมายลงโทษและสงครามนำไปสู่การทำลายอารามซ้ำแล้วซ้ำเล่าและการกระจัดกระจายของชุมชนตลอดสองศตวรรษ จนกระทั่งปี 1825 เมื่อแม่ชีสิบห้าคนสามารถฟื้นฟูชีวิตในอารามได้อย่างถาวรในสถานที่แห่งนั้น[ 35 ]
ต่อมามีการก่อตั้งอารามขึ้นในปี พ.ศ. 2449 ทั้งในคาร์โลว์และดับลินจากนั้นจึงได้ก่อตั้งอารามขึ้นในคอร์ก (พ.ศ. 2457) และเอนนิส (พ.ศ. 2491) ในปี พ.ศ. 2516 ชุมชนนักบวชหญิงคณะฟรานซิสกันลำดับที่สามในดรัมแชนโบซึ่งก่อตั้งขึ้นในอังกฤษในปี พ.ศ. 2495 และตั้งรกรากอยู่ที่นั่นในปี พ.ศ. 2407 ได้ย้ายไปอยู่ในคณะ ฟรานซิส กันลำดับที่สองภายใต้การปฏิบัติเช่นนี้[ 36 ]
มีอาราม Poor Clares อยู่ที่ FaughartมณฑลLouth [ 37 ]
ทวีปยุโรป

ปัจจุบันมีชุมชนของคณะแม่ชีโคเลตตินแห่งคลาร่าผู้ยากไร้ในเมืองบรูจส์ประเทศเบลเยียมรวมถึงในเมืองไอนด์โฮเฟนประเทศเนเธอร์แลนด์และในเมืองลาร์วิกประเทศนอร์เวย์นอกจากนี้ยังมีอารามหลายแห่งในประเทศฮังการีลิทัวเนียและโปแลนด์ของคณะเออร์บานิสต์และคณะคาปูชิน
มีโบสถ์ของคณะคลาริสซีนที่สำคัญในเมืองบัมแบร์กบราติสลาวาบริกเซินและนูเรมเบิร์กนอกจากนี้ยังมีชุมชนเล็กๆ ในเมืองมุนสเตอร์ประเทศเยอรมนีและอารามของคณะคาปูชินในเมืองซิโกลส์ไฮม์ประเทศฝรั่งเศส
ภิกษุณีคณะ Poor Clare หกรูปสุดท้ายจากอารามในเบลเยียมสามารถขายอารามของตนได้โดยการขายรถยนต์หรู และย้ายไปอยู่ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส[ 38 ]
อารามเซนต์แคลร์ตั้งอยู่ในเมืองบูร์โกสประเทศสเปน[ 39 ] อารามของ คณะพัวร์แคลร์ในเมืองเบโลราโดประสบความขัดแย้งกับวาติกันในช่วงทศวรรษ 2020 และสมาชิกสิบคนถูกขับออกจากศาสนา[ 40 ]
ฝรั่งเศส
จะมีการพยายามจัดตั้งคณะขึ้นถึง 6 ครั้งในเมืองตูลูส ประเทศฝรั่งเศส เนื่องจากผู้คนยังคงปฏิรูปคณะอย่าง ต่อเนื่อง [ 41 ]หลังจากเกิดโรคระบาดร้ายแรง[ 42 ]และสงครามต่างๆ ในยุโรป คณะแม่ชี Poor Clares ในตูลูสก็ลดจำนวนลงจากประมาณ 80 คน เหลือเพียง 4 คน[ 7 ]ขณะที่พวกเธอรวมกลุ่มกันใหม่และชักชวนผู้คนให้เข้าร่วมคณะ แม่ชีที่เหลืออยู่ก็ประสบปัญหา ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าร่วมคณะ Poor Clares เต็มใจที่จะปฏิญาณตนว่าจะงดเว้น เชื่อฟัง และยากจน[ 43 ]ในที่สุดก็มีการปฏิรูป Tordesillas ซึ่งนำโดย Juan ที่ 1 การปฏิรูปนี้ได้รับความนิยม และอารามอื่นๆ ก็ได้รวมเข้าด้วยกันและก่อตั้งเป็น Santa Maria la Real หรือ Santa Clara de Tordesillas ในที่สุด พวกเขาก็จะถูกตรวจสอบโดยผู้แทนประจำจังหวัดของนิกาย Observant และบางคนก็ถูกบังคับให้ปฏิบัติตามด้วยความรุนแรง เนื่องจากการคัดค้านนี้เองที่ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวปฏิรูปโคเลตตินขึ้น[ 44 ]
โคเลตต์เกิดในปี ค.ศ. 1381 และเมื่อบิดามารดาของเธอเสียชีวิตเมื่อเธออายุสิบเจ็ดปี เธอได้ขายทรัพย์สินทั้งหมดและปฏิญาณตนว่าจะใช้ชีวิตอย่างยากจน บุคคลเช่น ฌอง ปิเนต์ และเฮนรีแห่งโบม ได้ชี้แนะให้เธอเข้าร่วมคณะฟรานซิสกัน ต่อมาโคเลตต์ได้บันทึกถึงนิมิตที่ได้รับเกี่ยวกับความจำเป็นในการฟื้นฟูคำปฏิญาณแห่งความยากจนให้กับคณะฟรานซิสกัน[ 7 ]ในปี ค.ศ. 1406 เธอได้รับการช่วยเหลือจากสตรีผู้สูงศักดิ์หลายท่าน เช่น บลองช์แห่งเจนีวา และพระสันตะปาปา ซึ่งทรงอนุญาตให้เธอก่อตั้งชุมชนที่เน้นอุดมคติแห่งความยากจน ตราบใดที่เป็นไปตามแนวทางที่แคลร์แห่งอัสซีซีเคยพยายามทำมานานแล้ว ในที่สุดพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ได้เปลี่ยนชื่อคณะเป็นคณะนักบุญแคลร์ในปี ค.ศ. 1263 เพื่อเป็นการยกย่องเธอ[ 45 ]
สแกนดิเนเวีย
ทวีปอเมริกา
สหรัฐอเมริกา

หลังจากความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จในการก่อตั้งคณะนักบวชหญิงแห่งคลาร่าพัวร์ในสหรัฐอเมริกาในช่วงต้นทศวรรษ 1800 โดยนักบวชหญิงสามคนที่ลี้ภัยมาจากฝรั่งเศสในยุคปฏิวัติคณะนักบวชหญิงแห่งคลาร่าพัวร์จึงไม่ได้ตั้งรกรากอย่างถาวรในประเทศนี้จนกระทั่งปลายทศวรรษ 1870
กลุ่มแม่ชีโคเลตตินกลุ่มเล็กๆ เดินทางมาจากดุสเซลดอร์ฟประเทศเยอรมนี เพื่อขอที่ลี้ภัยให้กับชุมชนที่ถูกขับไล่ออกจากอารามเนื่องจากนโยบายของรัฐบาลในช่วง สงคราม วัฒนธรรมพวกเธอได้รับการต้อนรับในสังฆมณฑลคลีฟแลนด์และในปี 1877 ได้ก่อตั้งอารามขึ้นในเมืองนั้น ตามคำเรียกร้องของแมรี อิกเนเชียส เฮย์สในปี 1875 สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9ได้ทรงอนุญาตให้ส่งแม่ชีไปก่อตั้งอารามของคณะพัวร์แคลร์แห่งการปฏิบัติตามแบบดั้งเดิมจากซานดามิอาโนในอัสซีซี หลังจากที่บิชอปหลายรูปไม่เต็มใจที่จะรับพวกเธอ เนื่องจากพวกเธอต้องพึ่งพาเงินบริจาคเพื่อการดำรงชีพ ในที่สุดชุมชนก็ได้ก่อตั้งขึ้นในโอมาฮารัฐเนแบรสกาในปี 1878 [ 46 ]
ปัจจุบันยังมีอารามอยู่ใน (สถานที่อื่นๆ ด้วย): อเล็กซานเดรีย รัฐเวอร์จิเนีย (PCC); [ 47 ]แอนโดเวอร์ รัฐแมส ซาชูเซตส์ ; [ 48 ]เบลวิลล์ รัฐอิลลินอยส์ (PCC); [ 49 ] บอร์เดน ทาวน์ รัฐนิวเจอร์ซีย์;บอสตันรัฐ แมสซาชูเซตส์; เบรนแฮม รัฐ เท็กซัส ; ชิคาโก รัฐอิลลินอยส์ ; [ 50 ]ซินซินเนติ รัฐโอไฮโอ ; [ 51 ]คลีฟแลนด์ รัฐโอไฮโอ (OSC, PCC และ PCPA); ฟอร์ตเวย์น รัฐอินเดียนา ; เอแวนส์ วิลล์ รัฐ อินเดียนา ; [ 52 ]โคโคโม รัฐอินเดียนา ; [ 53 ]ลอสอัลโตสฮิลส์ รัฐ แคลิฟอร์เนีย ; เมมฟิส รัฐเทนเนสซี ; [ 54 ]มหานครริชมอนด์ รัฐเวอร์จิเนีย ; [ 55 ]นิวออร์ลีนส์ รัฐลุยเซียนา ; ฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนีย ; [ 56 ]ฟีนิกซ์ รัฐแอริโซนา ; ร็อกฟอร์ด รัฐอิลลินอยส์ (PCC); [ 57 ]รอสเวลล์ รัฐนิวเม็กซิโก (PCC); [ 58 ]ซากินอว์ รัฐมิชิแกน ; สโปแคน รัฐวอชิงตัน ; [ 59 ] / ทราเวลเลอร์ส เรสต์ รัฐเซาท์แคโรไลนา ; วอชิงตัน ดี.ซี. ; [ 60 ]และแวปปิงเกอร์ส ฟอลส์ รัฐนิวยอร์ก [ 61 ] นอกจากนี้ยังมีอารามในรัฐอลาบามา (PCPA), แคลิฟอร์เนีย , ฟลอริดา , มิสซูรี , มอนแทนาและเทนเนสซีตั้งแต่ทศวรรษ 1980 แม่ชีในนครนิวยอร์กได้ก่อตั้งชุมชนย่อยขนาดเล็กในรัฐคอนเนตทิคัตและนิวเจอร์ซีย์มีอารามแห่งหนึ่งของคณะคาปูชินในเดนเวอร์ รัฐโคโลราโดซึ่งก่อตั้งขึ้นจากเม็กซิโกในปี 1988 [ 62 ]
แคนาดา
มีอารามของคณะนี้ 3 แห่งในแคนาดา ได้แก่อารามเซนต์แคลร์ที่ดันแคน บริติชโคลัมเบียและที่มิชชั่น บริติชโคลัมเบียและ ชุมชน ที่พูดภาษาฝรั่งเศสในวัลเลย์ฟิลด์ ควิเบก[ 62 ]
ลาตินอเมริกา

มีอารามของคณะนี้ในเม็กซิโกมาตั้งแต่สมัยอาณานิคม เฉพาะแม่ชีคณะคาปูชินมีจำนวนราว 1,350 คน อาศัยอยู่ในอารามต่างๆ 73 แห่งทั่วประเทศ[ 63 ]
อารามแห่งหนึ่งก่อตั้งขึ้นในเมืองฮูเอฮูเอเตนังโก ประเทศกัวเตมาลาโดยแม่ชีจากชุมชนในเมืองเมมฟิส รัฐเทนเนสซีในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2524 ในช่วงเริ่มต้นของสงครามกลางเมือง นองเลือด ที่ทำลายล้างประเทศนั้น ณ ปี พ.ศ. 2554 อารามแห่งนี้มีแม่ชี 7 รูป ประกอบด้วยแม่ชีชาวกัวเตมาลา 5 รูป และแม่ชีชาวเอลซัลวาดอร์ 2 รูป [ 64 ]
เอเชีย

เหล่าแม่ชีคณะปัวร์แคลร์ถูกสังหารหมู่ที่เมืองเอเคอร์ระหว่างการยึดคืนปาเลสไตน์หลังสงครามครูเสดพวกเธอกลับไปยังนาซาเรธในปี 1884 และเยรูซาเล็มในปี 1888 นักบุญ ชาร์ลส์ เดอ ฟูโกด์รับใช้ทั้งสองชุมชนระหว่างปี 1897 ถึง 1900 แม่ชีคณะปัวร์แคลร์ชาวฝรั่งเศสเหล่านี้ถูกขับไล่ออกจากจักรวรรดิออตโตมันเมื่อเริ่มต้นสงครามโลก ครั้งที่หนึ่ง ชุมชนเหล่านี้ได้รับการก่อตั้งขึ้นใหม่ในปี 1949 ท่ามกลางการก่อตั้งรัฐอิสราเอล
ฟิลิปปินส์
คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ในฟิลิปปินส์นำโดยเจโรนิมาแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ซึ่งได้รับอนุญาตจากกษัตริย์แห่งสเปนและอธิการใหญ่แห่งคณะฟรานซิสกันให้ไปก่อตั้งอารามที่นั่น เธอมาจากเมืองโตเลโด ประเทศสเปนออกเดินทางจากมาดริดในเดือนเมษายน ค.ศ. 1620 เมื่ออายุได้ 60 กว่าปี และมาถึงมะนิลาในวันที่ 5 สิงหาคม ค.ศ. 1621 พร้อมกับภิกษุณีอีก 14 รูป พวกเธอเป็นภิกษุณีกลุ่มแรกที่เดินทางมายังหมู่เกาะฟิลิปปินส์เพื่อสนับสนุนงานเผยแพร่ศาสนาของคณะฟรานซิสกันที่ทำงานอยู่ในประเทศ โดยดำเนินชีวิตด้วยการภาวนา การบำเพ็ญเพียร ความยากจน และการอยู่แต่ในอาราม
ร่วมกับคณะภราดาอัลกันตารีนที่เดินทางมายังฟิลิปปินส์ในปี 1578 และมุ่งมั่นที่จะดำเนินชีวิตตามอุดมคติของฟรานซิสแห่งอัส ซีซี อย่างเคร่งครัด เหล่าซิสเตอร์คณะพัวร์แคลร์ก็ปฏิญาณตนตามกฎและวิถีชีวิตของแคลร์แห่งอัสซีซีเช่นกัน พวกเธอได้ยกระดับการเป็นพยานถึง "สิทธิพิเศษแห่งความยากจน" ของแคลร์โดยการไม่มีรายได้ประจำ แต่เปิดประตูสู่พระพรของพระเจ้าผ่านการบริจาคและความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของผู้คน
อารามของพวกท่านในอินทรามูรอสได้รับความเสียหายอย่างหนักจากแผ่นดินไหว อย่างไรก็ตาม ด้วยความพยายามของผู้คนรอบข้าง อารามจึงได้รับการสร้างขึ้นใหม่และมีพื้นที่กว้างขวางกว่าเดิม ในช่วงสงครามประกาศอิสรภาพในปี 1945 อารามถูกทำลายอีกครั้ง และเหล่าซิสเตอร์ต้องอพยพออกไป ในช่วงเวลานั้น พวกท่านได้ไปอาศัยอยู่ที่โรงเรียนเตรียมซิสเตอร์ของคณะฟรานซิสกันในซานฟรานซิสโกเดลมอนเต เมืองเกซอนซิตี้ เป็นเวลา 5 ปี ปัจจุบันอารามตั้งอยู่ที่ถนนออโรร่า บูเลอวาร์ด C5 เขตกาติปูนัน เมืองเกซอนซิตี้ ด้วยความมุ่งมั่นในชีวิตแห่งการภาวนา ทำให้กระบวนการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ของผู้ก่อตั้งยังคงดำเนินต่อไป
นอกจากวัดดังกล่าวแล้ว ยังได้ขยายการแสดงตนจากส่วนต่างๆ ของประเทศอีกด้วย ประเทศนี้มีอารามทั้งหมด 27 แห่ง: Sariaya Quezon (1957); คัลบายอก , ซามาร์ (1965); เบติส และกัวกัว , ปัมปังกา (1968); Cabuyao , Laguna และ Tayud, Cebu (1975): Maria, SiquijorและIsabela, Basilanใน (1986); โฮเซฟินา ซัมโบอันกา เดล ซูร์ (1989); Kidapawan , North Cotabato, Balanga Bataan, Lopez (จังหวัด Quezon) และ Cabid-an, Sorsogon (1990); Guibang, Isabela, Mondragon , ซามาร์เหนือและกองทัพเรือ, บิลิรัน (1991); อิกิก, ตูเกกาเรา (1992); โบลิเนา , ปังกาซินัน และกันติลัน , ซูริเกา เดล ซูร์ (1993); โบอัค, มารินดูเกและโปโลโมล็อค , เซาท์ โคตาบาโต (1998); อาริเตา , นวยบา วิซกายา (1999); Tabon-tabon, AlbayและSan Jose, Antique (2004); Borongan , Samar ตะวันออกและMalasiqui Pangasinan (2011) และTabuk , Kalinga (2017) อารามแคลร์ผู้น่าสงสารในจังหวัดปาลาวันก่อตั้งโดยอารามจากประเทศจีน
นอกจากนี้ การขยายตัวของพวกเขายังไม่จำกัดอยู่แค่ในหมู่เกาะฟิลิปปินส์ เท่านั้นแต่ยังช่วยเหลือชุมชนผู้สูงอายุในตาฮิติฝรั่งเศสอิตาลีอังกฤษเยอรมนีอียิปต์และสหรัฐอเมริกาพวก เขา ยัง สามารถ ก่อตั้ง อารามใหม่ในต่างประเทศ เช่นมาเลเซียปาปัวนิวกินีไต้หวันและฮ่องกง
นอกจากนี้ยังมีวัดจากเมืองคิริว จังหวัดกุนมะประเทศญี่ปุ่นซึ่งก่อตั้งขึ้นจากวัดในเมืองบอสตันในปี พ.ศ. 2508 [ 65 ]
นักบุญ ผู้ได้รับพร ผู้เป็นที่เคารพ และผู้รับใช้ของพระเจ้า
นักบุญ
- เคียรา ออฟเฟรดูชิโอ ดาซีซี (16 กรกฎาคม ค.ศ. 1194 – 11 สิงหาคม ค.ศ. 1253) หนึ่งในผู้ติดตามคนแรกของฟรานซิสแห่งอัสซีซีและผู้ก่อตั้งคณะนักบวชหญิง ได้รับการประกาศเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 26 กันยายน ค.ศ. 1255
- อักเนเซ ดาซีซี (ประมาณ ค.ศ. 1197 หรือ 1198 – 16 พฤศจิกายน ค.ศ. 1253) หนึ่งในเจ้าอาวาสหญิงคนแรกของคณะ และน้องสาวของนักบุญแคลร์แห่งอัสซีซี ได้รับการประกาศเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 15 เมษายน ค.ศ. 1752
- Anežka Přemyslovna (อักเนสแห่งโบฮีเมีย) (20 มกราคม 1211 – 2 มีนาคม 1282) เจ้าหญิงโบฮีเมียนและเจ้าอาวาส ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2532
- คิงกา (คูเนกุนดา) แห่งโปแลนด์ (5 มีนาคม ค.ศ. 1224 – 24 กรกฎาคม ค.ศ. 1292) แกรนด์ดัชเชสแห่งโปแลนด์ ผู้ซึ่งต่อมาได้บวชเป็นแม่ชี ได้รับการประกาศเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน ค.ศ. 1999
- Caterina de' Vigri da Bologna (8 กันยายน 1413 – 9 มีนาคม 1463) นักเขียน ครู นักบวกลึกลับ และศิลปิน ได้รับการประกาศเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 1712
- ยูสโตเคีย สเมรัลดา กาลาฟาโต (25 มีนาคม ค.ศ. 1434 – 20 มกราคม ค.ศ. 1485) พระสังฆราช ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2531
- คามิลลา บาติสตา ดา วาราโน (9 เมษายน 1458 – 31 พฤษภาคม 1524) เจ้าหญิงและเจ้าอาวาสหญิง ได้รับการประกาศเป็นนักบุญเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม 2010
ผู้ได้รับพร
- ฟิลิปปา มาเรรี (ประมาณ ค.ศ. 1190-1200 - 16 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1236) แม่ชี ได้รับการสถาปนาเป็นบุญราศีเมื่อวันที่ 30 เมษายน ค.ศ. 1806
- เอเลนา เอนเซลมินี ดา อาร์เชลลา (ประมาณ ค.ศ. 1208 - 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1242) แม่ชี ได้รับการสถาปนาเป็นบุญราศีเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม ค.ศ. 1695
- ซาโลเมียแห่งโปแลนด์ (ประมาณ ค.ศ. 1211/1212 – ประมาณ ค.ศ. 1268) ราชินีแห่งฮาลิชผู้ซึ่งต่อมาได้บวชเป็นแม่ชี ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม ค.ศ. 1673
- มาร์เกริตา โคลอนนา (ประมาณ ค.ศ. 1259 – 30 ธันวาคม ค.ศ. 1284) แม่ชี ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 17 กันยายน ค.ศ. 1847
- โจลันตาแห่งโปแลนด์ (ประมาณ ค.ศ. 1235 – 11 มิถุนายน ค.ศ. 1298) แม่ชีชาวโปแลนด์ ได้รับการประกาศเป็นบุญญานุภาพเมื่อวันที่ 26 กันยายน ค.ศ. 1827
- มัตเทีย เด นาซาไร (1 มีนาคม ค.ศ. 1253 – 28 ธันวาคม ค.ศ. 1319) แม่ชี ได้รับการแต่งตั้งเป็นบุญราศีเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม ค.ศ. 1765
- เปโตรนิลลา เดอ ทรัวส์/เดอ มงเซล (เสียชีวิต 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1335) เจ้าอาวาสหญิงชาวฝรั่งเศส ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม ค.ศ. 1854 [ 66 ] [ 67 ]
- เฟลิเซีย เมดา (ประมาณ ค.ศ. 1378 - 30 กันยายน ค.ศ. 1444) เจ้าอาวาสหญิง ได้รับการประกาศเป็นบุญราศีเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม ค.ศ. 1807
- อันโตเนีย ดา ฟิเรนเซ (ประมาณ ค.ศ. 1401 - 29 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1472) เจ้าอาวาสหญิง ได้รับการประกาศเป็นบุญราศีเมื่อวันที่ 17 กันยายน ค.ศ. 1847
- ลูโดวิกา ดิ ซาโวเอีย (28 ธันวาคม ค.ศ. 1461 – 24 กรกฎาคม ค.ศ. 1503) แม่ชี ได้รับการแต่งตั้งเป็นบุญราศีเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม ค.ศ. 1839
- เปาลา มอนทัลดี (ประมาณ ค.ศ. 1443 - ประมาณ ค.ศ. 1514) เจ้าอาวาสหญิง ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 6 กันยายน ค.ศ. 1866
- มาร์เกอริต เดอ ลอร์เรน (ประมาณ ค.ศ. 1463 - 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1521) ดัชเชสแห่งอาเลนซง ผู้ซึ่งต่อมาได้บวชเป็นแม่ชี ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 1921
- เอลิซาเบตตา มาเรีย (มาเรีย โครซิฟิสซา) ซาเทลลิโก (31 ธันวาคม พ.ศ. 2249 – 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2288) อ้างตนเคร่งศาสนา ได้รับการประกาศเป็นบุญราศีเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2536
- แอนน์-โจเซฟ (มารี-โจเซฟีน) เลอรูซ์ (23 มกราคม 1747 - 23 ตุลาคม 1794) ผู้พลีชีพแห่งการปฏิวัติฝรั่งเศสและเป็นนักบวชหญิงจากคณะอุร์ซูลีน[ 68 ]ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 13 มิถุนายน 1920
- ฌานน์-แฌร์แมง กัสตอง (มารี-เซลีนแห่งการถวายตัว) (24 พฤษภาคม 1878 – 30 พฤษภาคม 1897) นักบวชหญิงชาวฝรั่งเศส ได้รับการประกาศเป็นบุญญานุภาพเมื่อวันที่ 16 กันยายน 2007
- อิซาเบล (แห่งนักบุญราฟาเอล) อารันดา ซานเชซ (ประมาณ ค.ศ. 1899 - 13 มกราคม ค.ศ. 1937) ผู้พลีชีพในสงครามกลางเมืองสเปนจากสังฆมณฑลฮาเอนประกาศพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการพลีชีพเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน ค.ศ. 2025 และกำลังรอการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์[ 69 ]
- มานูเอลา เด เฆซุส อาริอาส เอสปิโนซา (มาเรีย อิเนส เทเรซา แห่งศีลมหาสนิท) (7 กรกฎาคม 1904 – 22 กรกฎาคม 1981) ผู้ก่อตั้งคณะมิชชันนารีคลาร่าผู้ยากไร้แห่งศีลมหาสนิทและคณะมิชชันนารีแห่งพระคริสต์เพื่อศาสนจักรทั่วโลก ได้รับการประกาศเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 21 เมษายน 2012
ได้รับการประกาศให้เป็นที่โปรดปรานจากเสียงชื่นชมของประชาชน
- ออร์โทลานา (ศตวรรษที่ 12 – 2 มกราคม ค.ศ. 1238) มารดาของนักบุญแคลร์และนักบุญแอกเนส ผู้ซึ่งต่อมาได้เข้าร่วมคณะนักบวชและบวชเป็นแม่ชี
- ลูเซีย ดา บัลกัลดารา (ประมาณ ค.ศ. 1370 - 12 มกราคม ค.ศ. 1430) นับถือศาสนา
- Mascalda Romano Colonna Calafato (ประมาณ ค.ศ. 1407 – 17 ตุลาคม ค.ศ. 1482) แม่หม้ายและมารดาของนักบุญ Eustochia Calafatoผู้ซึ่งฟังเทศน์ของBlessed Matteo da Agrigento แล้ว ได้ดลใจให้เธอเข้าร่วมชีวิตทางศาสนา
- อิลลูมินาตา เบมโบ (ประมาณ ค.ศ. 1410 – 18 พฤษภาคม ค.ศ. 1496) เจ้าอาวาสและเพื่อนของนักบุญแคทเธอรีนแห่งโบโลญญา
- Costanza Riccardi (ประมาณ ค.ศ. 1451 – หลัง ค.ศ. 1500?) ผู้ที่นับถือศาสนา[ 70 ]
ท่านผู้ทรงเกียรติ
- มาเรีย อักเนเซ (อันโตเนีย มาเรีย) เบลโลนี (5 พฤศจิกายน 1635 - 11 มกราคม 1719) นักบวชหญิง ได้รับการประกาศให้เป็นผู้ทรงคุณธรรมเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 1899 [ 71 ]
- แองจิโอลา มาเรีย (คิอารา อิซาเบลลา) เกอร์ซี (25 ตุลาคม 1742 - 27 ตุลาคม 1800) นักบวชหญิง ได้รับการประกาศให้เป็นผู้ทรงคุณธรรมเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน 1894 [ 72 ]
- โคโลมา อันโตเนีย มาร์ติ วาลส์ (ฟรานเชสกาแห่งบาดแผลของพระเยซู) (26 มิถุนายน พ.ศ. 2403 - 4 มิถุนายน พ.ศ. 2442) ผู้ประกาศตนเป็นนักบวช ได้รับการประกาศเป็นพระภิกษุเมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2561 [ 73 ]
- Zeinab Alif ( Maria Giuseppina Benvenuti ) (ประมาณ ค.ศ. 1845 หรือ 1846 - 24 เมษายน ค.ศ. 1926) นักบวชชาวซูดาน ได้รับการประกาศให้เป็นผู้ทรงคุณธรรมเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน ค.ศ. 2011 [ 74 ]
- มาเรีย อัมปาโร เดลกาโด การ์เซีย (María Amparo of the Sacred Heart) (30 ตุลาคม พ.ศ. 2432 - 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2484) ผู้ประกาศตนเป็นนักบวช ได้รับการประกาศเป็นพระภิกษุเมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม พ.ศ. 2537 [ 75 ]
- วินเชนซา ดามาโต (มาเรีย คิอารา แห่งนักบุญเทเรซาแห่งพระเยซูเจ้า) (11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2452 - 9 มีนาคม พ.ศ. 2491) นักบวชหญิง ได้รับการประกาศให้เป็นผู้ทรงคุณธรรมเมื่อวันที่ 2 เมษายน พ.ศ. 2554 [ 76 ]
- Juana de la Concepción Sánchez García (คลาราแห่งการปฏิสนธิ) (14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2445 - 22 มกราคม พ.ศ. 2516) นับถือศาสนา ได้รับการประกาศเป็นพระภิกษุเมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2557 [ 77 ]
- มารีอา นาติวิดัด ซานเชซ วิลโลเรีย (มาเรีย ฟรานซิสกาแห่งพระกุมารเยซู) (25 ธันวาคม พ.ศ. 2448 - 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2534) เสนาสนะเคร่งศาสนา ประกาศเป็นพระภิกษุเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2562 [ 78 ]
ผู้รับใช้ของพระเจ้า
- แอกเนส ฟอน วิตเทลส์บาค (หรือฟอน บาเยิร์น) (ประมาณ ค.ศ. 1335 หรือ ค.ศ. 1345 - 11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1352) นับถือศาสนา
- แคลร์ (บอนน์) ดาร์มัญญาค (23 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1434 - 3 มกราคม ค.ศ. 1457) แม่ชี[ 79 ] [ 80 ]
- บาร์บารา ฟอน บาเยิร์น (9 มิถุนายน ค.ศ. 1454 - 24 มิถุนายน ค.ศ. 1472) แม่ชี[ 79 ]
- คามิลลา ปิโอ ดิ ซาโวเอีย (ประมาณ ค.ศ. 1440 - 15 เมษายน ค.ศ. 1504) นักบวชหญิงและเจ้าอาวาส ได้รับการประกาศเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 8 มกราคม ค.ศ. 2001
- อนา (แห่งไม้กางเขน) ปอนเซ เด เลออน (3 มีนาคม 1527 - 26 เมษายน 1601) นักบวช[ 81 ]
- เฆโรนิมา (แห่งอัสสัมชัญ) ยาเญซ เด ลา ฟูเอนเต (9 พฤษภาคม ค.ศ. 1555 – 22 ตุลาคม ค.ศ. 1630) ผู้ก่อตั้งReal Monasterio de Santa Clara (อารามหลวงแห่งนักบุญแคลร์ ) ในเมืองอินทรามูรอสกรุงมะนิลาประเทศฟิลิปปินส์
- มาเรีย (แห่งด้านศักดิ์สิทธิ์) บริเตส เรโก (24 มิถุนายน 1605 - 13 เมษายน 1632) นักบวช[ 82 ]
- ซานตา (เซซิเลีย) โนบิลิ (13 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1630 - 24 กรกฎาคม ค.ศ. 1655) ผู้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช[ 83 ]
- เบอร์นาร์ดินา ฟลอริอานี (โจวันนา มาเรีย แห่งไม้กางเขน) (8 กันยายน 1603 - 26 มีนาคม 1673) นักบวช[ 84 ]
- Honorada Caterina Margarida (Anna Maria) Antigó (19 มกราคม 1602 - 28 กันยายน 1676) นับถือศาสนา[ 85 ]
- อิซาเบลลา ดามาโต (คิอาราแห่งพระเยซู) (14 มีนาคม 1618 - 6 กรกฎาคม 1693) ผู้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช[ 86 ]
- Catalina (ของนักบุญมัทธิวแห่งการปฏิสนธิ) de Balboa Ugarte (30 เมษายน 1648 - 26 พฤษภาคม 1695) ผู้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช[ 87 ]
- Vitória (แห่งการจุติ) Nabo Correia Bixarxe (6 มีนาคม 1661 - 19 กรกฎาคม 1715) นักบวชชาวบราซิล ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม 2016 [ 88 ]
- Rosalia Flaminia Ansalone (Febronia Ferdinanda of Jesus) (16 มิถุนายน 1657 - 23 กันยายน 1718) นักบวช[ 89 ]
- เทเรซา เด เฆซุส โด เรโก กินตานิลฮา (เทเรซา ดา อานุนเซียดา) (14 มีนาคม พ.ศ. 2201 - 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2281) นับถือศาสนา[ 90 ]
- อันนา (เคียรา อิซาเบลลา) ฟอร์นารี (25 มิถุนายน พ.ศ. 2240 - 9 ธันวาคม พ.ศ. 2287) นับถือศาสนา[ 91 ]
- มาเรีย วิตโตเรีย (มาเรีย ลันเซียตา) โมเรลลี (ประมาณ ค.ศ. 1704 - 26 สิงหาคม ค.ศ. 1762) ผู้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้พระเจ้าเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน ค.ศ. 2002 [ 92 ]
- มาเรีย ลุยซา บิอาจินี (14 มีนาคม 1770 - 29 มีนาคม 1811) ผู้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช[ 93 ]
- มาเรีย อันโตเนีย (มาเรีย ซิรา) เดสโตร (11 มีนาคม 1782 - 24 กรกฎาคม 1818) ผู้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้พระเจ้าเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2019 [ 94 ]
- เทเรเซีย สไตเนอร์ (มาเรีย อักเนเซ คิอารา แห่งพระพักตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซู) (9 สิงหาคม พ.ศ. 2453 - 24 สิงหาคม พ.ศ. 2405) นักบวช[ 95 ]
- Maria Concetta Saraceni (Maria Cherubina Chiara แห่งนักบุญฟรานซิส) (8 ธันวาคม พ.ศ. 2366 - 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2414) นับถือศาสนา[ 96 ]
- อิซาเบล จูเลียนา (แห่งศีลศักดิ์สิทธิ์) การ์เซีย-ซูเอลโต ปันโตคา (19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2375 - 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2445) อ้างตนเคร่งศาสนา ได้รับการประกาศเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2545 [ 97 ]
- Anna Bentivoglio (Maria Maddalena แห่งพระหทัยศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซู) (29 กรกฎาคม พ.ศ. 2467 - 18 สิงหาคม พ.ศ. 2448) นักบวช[ 98 ]
- ลุดวิกา โมราวสกา (มาเรียแห่งไม้กางเขน) (22 สิงหาคม พ.ศ. 2485 - 26 มกราคม พ.ศ. 2449) นักบวชหญิง ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2545 [ 99 ]
- Virgínia (แห่งความหลงใหล) ดาซิลวา (24 ตุลาคม พ.ศ. 2403 - 17 มกราคม พ.ศ. 2472) นับถือศาสนา ได้รับการประกาศเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 26 ตุลาคม พ.ศ. 2549 [ 100 ]
- อันโตเนีย (มาเรียแห่งความรักอันงดงาม) เมโก เปเรซ (10 มีนาคม พ.ศ. 2407 - 1 กันยายน พ.ศ. 2479) ผู้พลีชีพในสงครามกลางเมืองสเปน ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2559 [ 69 ]
- เอลิซา โลเปซ โลเบลล์ (คาร์เมนแห่งพระกุมารเยซู) (8 เมษายน พ.ศ. 2448 - 24 กันยายน พ.ศ. 2479) ผู้พลีชีพในสงครามกลางเมืองสเปน ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2559 [ 101 ]
- María Concepción Vila Hernández และเพื่อนอีก 2 คน (เสียชีวิตระหว่างวันที่ 8 กันยายนถึง 2 ตุลาคม พ.ศ. 2479) ผู้พลีชีพในสงครามกลางเมืองสเปน ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2541 [ 102 ]
- María Antonia (แห่งนักบุญราฟาเอล) Pascau Castán และเพื่อนอีก 2 คน (เสียชีวิต 2 ตุลาคม พ.ศ. 2479) ผู้พลีชีพในสงครามกลางเมืองสเปน[ 103 ]
- María de la Concepción Sánchez Marqués (เทเรซาของพระเยซู) (ประมาณ พ.ศ. 2421 - 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2479) ผู้พลีชีพในสงครามกลางเมืองสเปน ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2549 [ 104 ]
- ลุยซ่า จาคส์ (แมรีแห่งตรีเอกภาพ) (6 เมษายน พ.ศ. 2444 - 25 มิถุนายน พ.ศ. 2485) ผู้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช ได้รับการประกาศให้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 14 ตุลาคม พ.ศ. 2567 [ 105 ]
- มาเรีย (เซลินาแห่งพระกุมารเยซู) เดล การ์เมน การ์เซีย โปมาเรดา (17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2453 - 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2505) ถือว่าเคร่งศาสนา ได้รับการประกาศเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2556 [ 106 ]
ความเชื่อมโยงกับโทรทัศน์
- ในปี ค.ศ. 1958 คริสตจักรคาทอลิกได้ประกาศให้เซนต์แคลร์เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของโทรทัศน์
- สถานีโทรทัศน์ Eternal Word Television Network (EWTN) ดำเนินงานโดยคณะแม่ชี Poor Clares of Perpetual Adoration ในรัฐอลาบามาเป็นกิจการเอกชน
- ในเดือนมิถุนายนและกรกฎาคม พ.ศ. 2549 ช่อง BBC Twoได้ออกอากาศซีรีส์ทางโทรทัศน์ชื่อThe Convent [ 107 ]ซึ่งมีผู้หญิงสี่คนได้รับอนุญาตให้เข้าไปในอาราม Poor Clare ทางตอนใต้ของอังกฤษเป็นเวลาหกสัปดาห์เพื่อสังเกตชีวิต
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุและเอกสารอ้างอิง
- ^อารามฟรานซิสกัน. "ประวัติของคณะฟรานซิสกัน" . อารามฟรานซิสกันแห่งดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในอเมริกา. สืบค้นเมื่อ11 ธันวาคม 2024 .
- ^ Michael Walsh (บรรณาธิการ).ชีวประวัติของนักบุญโดย Butler , Burns and Oates (1991) หน้า 246.
- ^บันทึกครบรอบ 300 ปีคณะพัวร์แคลร์ ค.ศ. 1629-1929: เป็นบันทึกโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและการกระทำของสตรีผู้ศรัทธาบางท่านที่ได้ฟื้นฟูอารามพัวร์แคลร์ในไอร์แลนด์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 (1929) สำนักพิมพ์ Cahill & Co.
- ^ a b Farmer, David (บรรณาธิการ) พจนานุกรมรายชื่อนักบุญฉบับออกซ์ฟอร์ดสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด (1997), หน้า 103
- ^ a b c d "คณะนักบวช หญิงคลาร่าผู้ยากไร้"สารานุกรมคาทอลิก, เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสต์ครั้งใหม่สืบค้นเมื่อ10 พฤศจิกายน 2552
- ↑ สารานุกรมบริแทนนิกา, 2007, เล่ม 9. พี 603
- ^ a b c Bert Roest, Order and Disorder: The Poor Clares between Foundation and Reform (Brill, 2013).
- ^ a bสมเด็จพระราชินีอิซาเบลลา (ประมาณ ค.ศ. 1295/1358) และคณะเกรย์ไฟรเออร์: ตัวอย่างการอุปถัมภ์ของราชวงศ์โดยอ้างอิงจากบัญชีของพระองค์ในปี ค.ศ. 1357/1358ไมเคิล โรบสัน, Franciscan Studies , เล่มที่ 65 (2007), 328
- ^ a b Roest, Bert (2011). "คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ในช่วงยุคปฏิรูปการสังเกต: ความพยายามในการจัดประเภท" . Franciscan Studies . 69 : 343– 386. ISSN 0080-5459 . JSTOR 41975513 .
- ^ "สงคราม สันติภาพ และอัตลักษณ์แห่งชาติในสงครามร้อยปี" , สงคราม สันติภาพ และระเบียบโลกในประวัติศาสตร์ยุโรป , Routledge, 1 พฤศจิกายน 2002, หน้า 157–170 , doi : 10.4324/9780203471692-18 , ISBN 978-0-203-47169-2สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 2024
- ^ "กาฬโรค - สาเหตุ อาการ และผลกระทบ"ประวัติศาสตร์28มีนาคม 2023 สืบค้นเมื่อ 4 ธันวาคม 2024
- ^ a b Marie-Noël, Soeur (13 มกราคม 2016). "อารามเซนต์แคลร์ที่ตูลูส - Service des Moniales" . เว็บไซต์ของแม่ชีแห่งฝรั่งเศส. สืบค้นเมื่อ4 ธันวาคม 2024 .
- ^ a b c "ประวัติของคณะนักบวชหญิงพัวร์แคลร์ในบริเตน - อารามพัวร์แคลร์ เฮเรฟอร์ด"สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016
- ^ a b Peters, Henriette (1994). Mary Ward: A World in Contemplation . Gracewing Publishing. ISBN 978-0-85244-268-5.
- ^โจนส์, เอ็ดเวิร์ด อเล็กซานเดอร์; วอลแชม, อเล็กซานดรา (2010). อารามไซออนและหนังสือของอาราม: การอ่าน การเขียน และศาสนา ประมาณ ค.ศ. 1400-1700 . บอยเดลล์ แอนด์ บรูเวอร์. ISBN 978-1-84383-547-9.
- ^ McKeown, Paul. "คณะฟรานซิสกันและคณะพัวร์แคลร์ (สหราชอาณาจักร) - ลิงก์ไปยัง คณะฟรานซิสกันและคณะพัวร์แคลร์" สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016
- ^ "อารามอาร์คลีย์พัวร์แคลร์"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2011
- ^ "แมนเชสเตอร์ (เลเวนชูล์ม) – โบสถ์เซนต์แมรีออฟเดอะแองเจิลส์และเซนต์แคลร์"สืบค้นเมื่อ26 พฤศจิกายน 2022
- ^ลูอิส, สตีเฟน (13 กุมภาพันธ์ 2015). "ชีวิตในอารามอย่างเงียบๆ" . สำนักพิมพ์ยอร์ก. สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2020 .
- ^ "ชุมชนของคณะแม่ชีคลาร่าพัวร์แคล ร์โคเลตไทน์ บูลเวลล์ ในนอตติงแฮม" สืบค้นเมื่อ26 พฤศจิกายน 2022
- ↑ซากนัต, โอลิมเปีย (3 พฤษภาคม พ.ศ. 2566). "' นับเป็นความสูญเสียของเรา' เมื่อเหล่าแม่ชีต้องออกจากเมืองหลังจากไม่สามารถระดมทุนสร้างอารามใหม่ได้" NottinghamshireLive . สืบค้นเมื่อ15 สิงหาคม 2023
- ^ "ลูตัน" . คณะซิสเตอร์แห่งเซนต์แคลร์ .
- ^ Wiesner-Hanks, ME (1998).อารามเผชิญหน้ากับการปฏิรูป: แม่ชีคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ในเยอรมนีสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมาร์เกตต์
- ^ a b c "RECIRC | การรับและการเผยแพร่ผลงานเขียนของสตรีในยุคต้นสมัยใหม่ ค.ศ. 1550 - 1700 | NUI Galway | ERC" . recirc.universityofgalway.ie . สืบค้นเมื่อ13 ธันวาคม 2024 .
- ^ Goodrich, Jaime.(2021). “หนังสือหายากของคณะแม่ชีแคลร์ผู้ยากจนแห่งกัลเวย์” Library 22.4:: 498–522.
- ^ a b c d e f g hบันทึกครบรอบ 300 ปีคณะพัวร์แคลร์ ค.ศ. 1629-1929: เป็นบันทึกโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและการกระทำของสตรีผู้เคร่งศาสนาบางท่านที่ฟื้นฟูอารามพัวร์แคลร์ในไอร์แลนด์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17ดับลิน: Cahill & Co, 1929
- ^โรดริเกซ, โมเสส. “ราชวงศ์ฮับส์บูร์กแห่งสเปนและทหารไอริชของพวกเขา (1587-1700)” การศึกษาการอพยพของชาวไอริชในละตินอเมริกา เข้าถึงเมื่อ 11 ธันวาคม 2024 https://irlandeses.org/0707_125to130.pdf
- ^ "เอลิซาเบธที่ 1: เส้นทางสู่สงคราม | พิพิธภัณฑ์หลวงกรีนิช" . www.rmg.co.uk . สืบค้นเมื่อ13 ธันวาคม 2024 .
- ^ Casway, Jerrold I. “การกลับมายังไอร์แลนด์ของ Owen Roe O'Neill ในปี 1642: เบื้องหลังทางการทูต” Studia Hibernicaฉบับที่ 9, 1969, หน้า 48–64. JSTOR , http://www.jstor.org/stable/20495923. เข้าถึงเมื่อ 11 ธันวาคม 2024.
- ^ "เนเธอร์แลนด์สเปน" . อ็อกซ์ฟอร์ด รีเฟอร์เมนต์. สืบค้นเมื่อ13 ธันวาคม 2024 .
- ^โรดริเกซ, โมเสส. “ราชวงศ์ฮับส์บูร์กแห่งสเปนและทหารไอริชของพวกเขา (1587-1700)” การศึกษาการอพยพของชาวไอริชในละตินอเมริกา เข้าถึงเมื่อ 11 ธันวาคม 2024 https://irlandeses.org/0707_125to130.pdf
- ^ "การบูรณะ | พิพิธภัณฑ์หลวงกรีนิช" . www.rmg.co.uk . สืบค้นเมื่อ 13 ธันวาคม 2024 .
- ^ฮาวเวลล์, ซาแมนธา. จากการกดขี่สู่ชาตินิยม: กฎหมายอาญาของไอร์แลนด์... เข้าถึงเมื่อ 10 ธันวาคม 2024. https://hilo.hawaii.edu/campuscenter/hohonu/volumes/documents/FromOppressiontoNationalism-TheIrishPenalLawsof1695SamanthaHowell.pdf
- ^ Peters, Henriette. “Mary Ward.” Google Books. เข้าถึงเมื่อ 10 ธันวาคม 2024. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=jydDXEIDxdwC&oi=fnd&pg=PR9&ots=ZqASrlVDCU&sig=-9zkH8wELi1vkyS6NkWK01-n5K4#v=onepage&q&f=false.
- ^ทีม, มาเร็ก มาซูร์ และ"Poor Clares Galway - Ireland" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน 2016 . เรียกดูเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม 2016 .
- ^ "ประวัติคณะนักบวชหญิงคลาร่าผู้ยากไร้แห่งดรัมแชนโบ"" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 มีนาคม 2016 เรียกดูเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม 2011 .
- ^ชีวิตของเหล่าซิสเตอร์คณะพัวร์แคลร์นั้นงดงามโดย โอลิเวีย ไรอัน, เดอะอาร์กัส, 9 กรกฎาคม 2014
- ^ โกลด์สมิธ, ชาร์ล ส์(6 เมษายน 1990). "ที่ปรึกษาของแม่ชีสูงวัยที่ขายอารามของตน..." UPI
- ^ Latorre, Matilde (15 พฤษภาคม 2022). "แม่ชีคณะ Poor Clares นำชีวิตกลับคืนสู่อารามร้างทางตอนเหนือของสเปน" . Aleteia . สืบค้นเมื่อ20 พฤษภาคม 2024 .
- ^ Chaundler, Rachel (10 ธันวาคม 2024). "แม่ชีเหล่านี้ถูกขับออกจากศาสนา แต่ไม่ยอมออกจากอาราม" . เดอะนิวยอร์กไทมส์. สืบค้นเมื่อ2 มีนาคม 2025 .
- ^ Roest, Bert. “คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ในช่วงยุคปฏิรูปอนุรักษ์นิยม: ความพยายามในการจัดประเภท” Franciscan Studies , เล่มที่ 69, 2011, หน้า 343–86. JSTOR , http://www.jstor.org/stable/41975513. เข้าถึงเมื่อ 25 ตุลาคม 2024.
- ^ "กาฬโรค - สาเหตุ อาการ และผลกระทบ"ประวัติศาสตร์28มีนาคม 2023 สืบค้นเมื่อ 13 ธันวาคม 2024
- ^ Marie-Noël, Soeur. “Monastery of St Clare at Toulouse- Service Des Moniales.” เว็บไซต์ของคณะแม่ชีแห่งฝรั่งเศส, 14 สิงหาคม 2023. https://www.service-des-moniales.cef.fr/en/monastery-of-st-clare-at-toulouse/#:~:text=The%20Poor%20Clares%20have%20been,town%20or%20to%20its%20gates.'.
- ^ Roest, Bert. “คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ในช่วงยุคปฏิรูปอนุรักษ์นิยม: ความพยายามในการจัดประเภท” Franciscan Studies , เล่มที่ 69, 2011, หน้า 343–86. JSTOR , http://www.jstor.org/stable/41975513. เข้าถึงเมื่อ 25 ตุลาคม 2024.
- ^ "Monastic Matrix" . arts.st-andrews.ac.uk . สืบค้นเมื่อ13 ธันวาคม 2024 .
- ^ "หน้าหลัก - คณะซิสเตอร์พัวร์แคลร์แห่งโอมาฮา" สืบค้นเมื่อ 9 ธันวาคม 2016
- ^ "อารามแม่ชีคลาร่าผู้ยากไร้แห่งพระแม่มารี พระมารดาแห่งศาสนจักร"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม 2013 เรียกดูเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม 2016
- ^ "หน้าแรก" . 3 ธันวาคม 2009. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 3 ธันวาคม 2009. เรียกดูเมื่อ21 เมษายน 2020 .
- ^ "แม่ชีคณะพัวร์แคล ร์เบลวิลล์ - พวกเราคือใครในปัจจุบัน" สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016
- ^ "หน้าหลักของคณะแม่ชีคลาร่าผู้ยากไร้แห่งชิคาโก" . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016 .
- ^ "Poor Clares Cincinnati" . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016 .
- ^ "คณะซิสเตอร์คลาร่าผู้ยากไร้แห่งเอแวน ส์วิลล์ รัฐอินเดียนา คณะที่สองแห่งนักบุญฟรานซิส" สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016
- ^ "ชุมชนแม่ชีพัวร์แคลร์แห่งโคโคโม รัฐอินเดียนา" . ชุมชนแม่ชีพัวร์แคลร์แห่งโคโคโม รัฐอินเดียนา. สืบค้นเมื่อ22 สิงหาคม 2022 .
- ^ "ลิงคาปูชิน เมมฟิส" poorclare.org สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2020
- ^ "อารามเบธเลเฮม - บาร์แฮมส์วิลล์ รัฐเวอร์จิเนีย"สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016
- ^ "Poor Clare PA – Langhorne, PA" . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016 .
- ^ "แม่ชีแคลร์ โคเลตทีน ร็อกฟอร์ด รัฐอิลลินอยส์ "
- ^ " คณะนักบวชหญิงคลาร่าผู้ยากไร้แห่งรอสเวลล์" สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016
- ^ "Called by Joy - The Poor Clare Sisters of Spokane, Washington" . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2016 .
- ^ "ยินดีต้อนรับ" . คณะแม่ชีคลาร่าผู้ยากไร้แห่งการนมัสการตลอดกาล วอชิงตัน ดี.ซี. สืบค้นข้อมูลเมื่อ9 ธันวาคม 2016 .
- ^ "ที่พำนักเพื่อพระเจ้า" . คณะแม่ชีคลาร่าผู้ยากไร้แห่งนิวยอร์ก . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 2013 . เรียกดูเมื่อวันที่ 11 สิงหาคม 2013 .
- ^ a b Clare of Assisi: On the Wealth of Povertyโดย Martina Kreidler-Kos และ Sr. Ancilla Röttger, OSC ISBN 978-2-7468-2569-7จัดพิมพ์โดย Editions du Signe ประเทศฝรั่งเศส
- ^ "ลิงคาปูชิน" . www.capuchins.org . สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2020 .
- ↑แอร์มานัส คลาริซาส "โซเบร โนโซตราส" [1] (ในภาษาสเปน)
- ^ " คณะ ภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ ประเทศ ญี่ปุ่น" poorclare.org สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2020
- ↑ "บีอาตา เปโตรนิลลา ดา ทรัวส์" . Santiebeati.it (ในภาษาอิตาลี) สืบค้นเมื่อ2 พฤษภาคม 2568 .
- ^ "การสละสิทธิ์ในพิธีมิสซา" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ2 พฤษภาคม 2025 .
- ^ "การปฏิวัติฝรั่งเศส" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ a b "สงครามกลางเมืองสเปน (65)" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ↑ "บีอาตา กอสตันซา ริกการ์ดี" . Santiebeati.it (ในภาษาอิตาลี) สืบค้นเมื่อ27 พฤษภาคม 2568 .
- ^ "1719" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1800" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1899" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1926" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1941" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1948" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1973" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1991" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ a b "ศตวรรษที่สิบห้า" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ↑ "เบียนฮอร์เรอส บอนน์ ดาร์มัญญาค, เวียร์ฌ" . sanctoral.com สืบค้นเมื่อ 23 กุมภาพันธ์ 2568 .
- ^ "1601" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1632" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1655" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1673" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1676" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1693" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1695" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1715" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1718" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1738" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1744" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1762" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1811" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1818" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1862" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1871" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1902" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1905" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1906" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1929" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "สงครามกลางเมืองสเปน (62)" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "สงครามกลางเมืองสเปน (38)" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "สงครามกลางเมืองสเปน (68)" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "สงครามกลางเมืองสเปน (57)" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1942" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "1962" . newsaints.faithweb.com . สืบค้นเมื่อ23 กุมภาพันธ์ 2025 .
- ^ "คณะแม่ชีคลาร่าผู้ยากไร้ อารันเดล" . www.poorclaresarundel.org . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน 2009
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของคณะแม่ชีพัวร์แคลร์ ในสหรัฐอเมริกา
- สารานุกรมคาทอลิก : คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้
- คำอธิษฐานเพื่อการเรียกสู่การเป็นนักบวชในคณะปัวร์แคลร์และคณะฟรานซิสกัน
- ซีรีส์โทรทัศน์เรื่อง The Convent
- "สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 11) พ.ศ. 2454
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เหล่าคลาร่าผู้ยากไร้
คณะแม่ ชีคลาร่าผู้ยากไร้ (Poor Clares ) หรือชื่ออย่างเป็นทางการ คือ คณะ นักบุญคลาร่า ( ภาษาละติน : Ordo Sanctae Clarae ) เดิมทีเรียกว่าคณะสตรีผู้ยากไร้ (Order of Poor Ladies )...
รากฐานและกฎเกณฑ์
คณะภิกษุณีคลาร่าผู้ยากไร้ก่อตั้งโดย คลาร่าแห่งอัสซีซี ในปี ค.ศ.
การแพร่กระจายของคำสั่ง
การเคลื่อนไหวนี้แพร่กระจายอย่างรวดเร็ว แม้ว่าจะค่อนข้างไม่เป็นระเบียบ โดยมีอารามสตรีหลายแห่งที่อุทิศตนให้กับอุดมคติของฟรานซิสกันเกิดขึ้นที่อื่นในภาคเหนือของอิตาลี ในช่วงเวลานี้ อูโกลิโน พระคาร์ดินัลบิชอปแห่ง ออสเตีย ( สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 ในอนาคต )...
ยุโรป
อาราม Poor Clare แห่งแรกในอังกฤษก่อตั้งขึ้นในปี 1286 ที่ เมืองนิวคาสเซิลอะพอนไทน์ [ 13 ] ใน อังกฤษยุคกลาง ซึ่งเหล่าแม่ชีเป็นที่รู้จักในนาม "มิโนเรส" อารามหลักของพวกเธอตั้งอยู่ใกล้กับ อัลด์เกต ซึ่งรู้จักกันในชื่อ Abbey of the Order of St Clare...