กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

โปตาวาโตมิ

โพทาวาโตมิ ( / ˌ p ɒ t ə ˈ w ɒ t ə m i /ⓘ ) หรือสะกดว่าPottawatomiและPottawatomie(รวมถึงรูปแบบต่างๆ มากมาย)...

โปตาวาโตมิ

โปตาวาโตมิ
โบเดวาดมี
ชาวโปตาวาโตมิในพิธีรำขอฝนเมื่อปี ค.ศ. 1920
ประชากรทั้งหมด
48,000+
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
สหรัฐอเมริกา ( อินเดียนา , แคนซัส , มิชิแกน , โอคลาโฮมา , วิสคอนซิน , อิลลินอยส์ ) แคนาดา ( ออนแทรีโอ )
ภาษา
ภาษาอังกฤษ , โปตาวาโตมิ
ศาสนา
ศาสนาคาทอลิก , ศาสนาเมธอดิสต์ , ศาสนาของชาวโปตาวาโตมี , มิเดวิวิน
บุคคลโบเดวาดมี( เนชนาเบ )  
ประชากรBodéwadmik ( Neshnabék )  
ภาษาBodwéwadmimwen ( Neshnabémwen ) Hand Talk  

โพทาวาโตมิ ( / ˌ p ɒ t ə ˈ w ɒ t ə m i /[ 1 ] [ 2 ] ) หรือสะกดว่าPottawatomiและPottawatomie(รวมถึงรูปแบบต่างๆ มากมาย) เป็นชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกาเหนือที่อาศัยที่ราบใหญ่แม่น้ำมิสซิสซิปปีตอนบนและภูมิภาคทะเลสาบใหญ่พวกเขาพูดภาษา Potawatomiซึ่งเป็นสมาชิกของตระกูลภาษา Algonquianนอกจากนี้พวกเขายังเป็น ชนพื้นเมืองกลุ่มแรกในแคนาดา ชาวPotawatomi เรียกตัวเองว่าNeshnabéซึ่งเป็นคำที่มาจากคำว่าAnishinaabeชาว Potawatomi เป็นส่วนหนึ่งของพันธมิตรระยะยาวที่เรียกว่าสภาแห่งสามกองไฟร่วมกับชาว OjibweและOdawa(Ottawa) ในสภาแห่งสามกองไฟ ชาว Potawatomi ถือเป็น "น้องชายคนสุดท้อง" ในบริบทนี้ ผู้คนของพวกเขาถูกเรียกว่าBodéwadmiซึ่งเป็นชื่อที่มีความหมายว่า "ผู้พิทักษ์กองไฟ" และหมายถึงกองไฟของสภาของสามชนชาติ [ 3 ]

ในศตวรรษที่ 19 กลุ่มชาวโปตาวาโตมีบางกลุ่มได้อพยพไปทางตะวันตกในช่วงที่ชาวยุโรปและชาวอเมริกันเข้ามาตั้งถิ่นฐาน ในช่วงทศวรรษ 1830 รัฐบาลกลางได้ย้ายชาวโปตาวาโตมีส่วนใหญ่จากดินแดนทางตะวันออกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีไปยังดินแดนอินเดียนแดง โดยเริ่มจากรัฐแคนซัส รัฐเนแบรสกา และสุดท้ายคือรัฐโอคลาโฮมา กลุ่มชาวโปตาวาโตมีบางกลุ่มรอดชีวิตอยู่ในภูมิภาคทะเลสาบใหญ่ และปัจจุบันได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางว่าเป็นชนเผ่า นอกเหนือจากชาวโปตาวาโตมีในรัฐโอคลาโฮมา

ชื่อ

ชื่อภาษาอังกฤษ "Potawatomi" มาจากภาษาโอจิบเวBoodewaadamii(g) ( ซึ่ง ในภาษาออตตาวาจะตัดเสียงเป็นBoodewaadmii(g) ) ชื่อที่ชาวโปตาวาโทมิใช้เรียกตัวเอง ( autonym ) คือBodéwadmi (ไม่ตัดเสียง: Bodéwademi ; พหูพจน์: Bodéwadmik ) ซึ่งเป็นคำที่มีรากศัพท์เดียวกันกับคำในภาษาโอจิบเว ชื่อของพวกเขามีความหมายว่า "ผู้ที่ดูแลกองไฟในเตาผิง" ซึ่งหมายถึงเตาผิงของสภาแห่งสามไฟคำนี้มาจาก "การดูแลกองไฟในเตาผิง" ซึ่งคือbodewadm (ไม่ตัดเสียง: bodewadem ) ในภาษาโปตาวาโทมิ ส่วนคำใน ภาษาโอจิบเวและออตตาวาคือboodawaadamและboodwaadamตามลำดับ

อีกทางเลือกหนึ่ง ชาวโปตาวาโตมิเรียกตัวเองว่าเนชนาเบ (ไม่มีการตัดเสียง: เอเนเชนาเบ ; พหูพจน์: เนชนาเบก ) ซึ่งเป็นคำที่มาจากภาษาโอจิบเว อานิชินาเบ (g)ซึ่งหมายถึง "ผู้คนดั้งเดิม"

คำสอน

ชาวโปตาวาโตมิสอนลูกหลานของพวกเขาเกี่ยวกับ "คำสอนเจ็ดประการของปู่ย่าตายาย" ได้แก่ ปัญญา ความเคารพ ความรัก ความซื่อสัตย์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกล้าหาญ และความจริงต่อกันและกันและต่อสรรพสิ่งทั้งปวง[ 4 ]แต่ละหลักการสอนถึงความเท่าเทียมกันและความสำคัญของเพื่อนร่วมเผ่า และความเคารพต่อสรรพสิ่งทั้งปวงในธรรมชาติ

เรื่องราวที่อยู่เบื้องหลังสิ่งเหล่านี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของความอดทนและการฟัง มันเล่าถึงการเดินทางของแมงมุมน้ำเพื่อไปเอาไฟมาให้สัตว์อื่นๆ สามารถเอาชีวิตรอดจากความหนาวเย็นได้ ขณะที่สัตว์อื่นๆ ทยอยก้าวออกมาประกาศว่าพวกมันจะเป็นคนไปเอาไฟ แมงมุมน้ำกลับนั่งรอและฟังเพื่อนๆ ของมัน เมื่อพวกมันพูดจบและต่อสู้กับความกลัวของตัวเอง แมงมุมน้ำก็ก้าวออกมาประกาศว่าเธอจะเป็นคนนำไฟกลับมา ขณะที่พวกมันหัวเราะและสงสัยในตัวเธอ แมงมุมน้ำก็สานใยเป็นรูปชาม แล้วใช้มันล่องลอยไปบนน้ำเพื่อไปเอาไฟ เธอได้นำถ่านร้อนๆ กลับมาให้สัตว์อื่นๆ ใช้ก่อไฟ และพวกมันก็เฉลิมฉลองให้กับเกียรติและความกล้าหาญของเธอ

ประวัติศาสตร์

เครื่องราชกกุธภัณฑ์ที่พิพิธภัณฑ์ฟิลด์ในชิคาโก

นอกจากประวัติศาสตร์อันยาวนานของชนเผ่าของตนเองแล้ว ชาวโปตาวาโตมียังถูกกล่าวถึงในบันทึกของฝรั่งเศสในยุคแรกๆ ซึ่งบ่งชี้ว่าในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 พวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือทางตะวันตกเฉียงใต้ของรัฐมิชิแกนในช่วงสงครามบีเวอร์พวกเขาได้หนีไปยังบริเวณรอบๆอ่าวกรีนเบย์เพื่อหลีกหนีการโจมตีจากทั้งชาวอิโรควอยส์และสมาพันธ์ฝ่ายกลางซึ่งต่างก็ต้องการขยายพื้นที่ล่าสัตว์ มีการประมาณการว่าชาวโปตาวาโตมีมีจำนวนประมาณ 3,000 คนในปี ค.ศ. 1658

ในฐานะที่เป็นส่วนสำคัญของสมาพันธรัฐของเทคัมเซห์ นักรบโปตาวาโตมีได้เข้าร่วมใน สงครามของเทคัมเซห์และสงครามปี 1812พันธมิตรของพวกเขาเปลี่ยนไปมาระหว่างสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาหลายครั้งตามการเปลี่ยนแปลงของความสัมพันธ์ทางอำนาจระหว่างสองประเทศ และพวกเขายังคำนึงถึงผลกระทบต่อผลประโยชน์ทางการค้าและที่ดินของตนด้วย

ในช่วงสงครามปี 1812 กลุ่มชาวโปตาวาโตมีอาศัยอยู่ในบริเวณใกล้ป้อมเดียร์บอร์นซึ่ง ปัจจุบันเป็นที่ตั้งของ เมืองชิคาโกนำโดยหัวหน้าเผ่าแบล็กเบิร์ดและนัสโคโตเมก (แมด สเตอร์เจียน) กองกำลังนักรบประมาณ 500 คนได้โจมตีขบวนอพยพของสหรัฐฯ ที่ออกจากป้อมเดียร์บอร์น พวกเขาฆ่าพลเรือนส่วนใหญ่และทหารของกัปตันนาธาน ฮีลด์ 54 นาย และบาดเจ็บอีกหลายคนจอร์จ โรแนน บัณฑิตจาก เวสต์พอยต์คนแรกที่เสียชีวิตในการรบ เสียชีวิตในการซุ่มโจมตีครั้งนี้ เหตุการณ์นี้ถูกเรียกว่ายุทธการที่ป้อมเดียร์บอร์น หัวหน้าเผ่าโปตาวาโตมีชื่อมักตีโป๊ก ( มักเดบกีนกกระทาดำ) ได้ให้คำแนะนำแก่นักรบคนอื่นๆ ไม่ให้โจมตี ต่อมาเขาได้ช่วยชีวิตพลเรือนที่ถูกจับเป็นเชลยซึ่งชาวโปตาวาโตมีกำลังเรียกค่าไถ่[ 5 ]

ยุคฝรั่งเศส (ค.ศ. 1615–1763)

ยุค การติดต่อ ของฝรั่งเศสเริ่มต้นจากนักสำรวจยุคแรกที่ไปถึงชาวโปตาวาโตมิในรัฐมิชิแกนตะวันตก พวกเขายังพบว่าชนเผ่านี้ตั้งอยู่ตามแนวคาบสมุทรดอร์ของรัฐวิสคอนซิน เมื่อสิ้นสุดยุคฝรั่งเศส ชาวโปตาวาโตมิได้เริ่มย้ายไปยัง พื้นที่ ดีทรอยต์โดยทิ้งชุมชนขนาดใหญ่ไว้ในรัฐวิสคอนซิน[ 5 ]

สมัยอังกฤษปกครอง (ค.ศ. 1763–1783)

ช่วงเวลาการติดต่อของอังกฤษเริ่มต้นขึ้นเมื่อฝรั่งเศสยอมยกดินแดนของตนหลังจากพ่ายแพ้ต่ออังกฤษในสงครามฝรั่งเศสและอินเดียน (แนวรบอเมริกาเหนือของสงครามเจ็ดปี ) การกบฏของปอนติแอคเป็นการพยายามของชนพื้นเมืองอเมริกันที่จะขับไล่ชาวอังกฤษและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปอื่นๆ ออกจากดินแดนของพวกเขา ชาวโปตาวาโตมีได้ยึดค่ายทหารชายแดนของอังกฤษทุกแห่งยกเว้นที่เมืองดีทรอยต์[ 5 ]

ชนชาติโปตาวาโตมีเติบโตและขยายตัวไปทางทิศตะวันตกจากดีทรอยต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาหมู่บ้านเซนต์โจเซฟที่อยู่ติดกับไมอามีในมิชิแกนตะวันตกเฉียงใต้ ชุมชนวิสคอนซินยังคงดำเนินต่อไปและเคลื่อนตัวไปทางใต้ตามแนวชายฝั่งทะเลสาบมิชิแกน[ 5 ]

ช่วงเวลาสนธิสัญญาของสหรัฐอเมริกา (ค.ศ. 1783–1830)

ช่วงสนธิสัญญากับสหรัฐอเมริกาในประวัติศาสตร์ของชนเผ่าโปตาวาโตมีเริ่มต้นด้วยสนธิสัญญาปารีสซึ่งยุติสงครามปฏิวัติอเมริกาและสถาปนาผลประโยชน์ของสหรัฐอเมริกาในบริเวณทะเลสาบใหญ่ตอนล่าง ช่วงเวลานี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งมีการลงนามในสนธิสัญญาเกี่ยวกับการขับไล่ชนพื้นเมืองสหรัฐอเมริกาให้การยอมรับชนเผ่าโปตาวาโตมีว่าเป็นชนเผ่าเดียว พวกเขามักจะมีผู้นำชนเผ่าไม่กี่คนซึ่งทุกหมู่บ้านยอมรับ สังคมของชนเผ่าโปตาวาโตมีนั้นกระจายอำนาจ โดยแบ่งเขตหลักๆ ตามที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ ได้แก่บริเวณมิลวอกีหรือวิสคอนซิน ดีทรอยต์หรือแม่น้ำฮูรอน แม่น้ำเซนต์โจเซฟ แม่น้ำแคนคาคี แม่น้ำทิปเปคาโนและวาบาแม่น้ำอิลลินอยส์และทะเลสาบพีโอเรีและแม่น้ำเดเพลนส์และฟ็อกซ์

หัวหน้าเผ่าที่ระบุไว้ด้านล่างนี้จัดกลุ่มตามพื้นที่ทางภูมิศาสตร์

มิลวอกี โพทาวาโตมิ

  • มานามอล[ 5 ]
  • Siggenauk ( Siginak : "Le Tourneau" หรือ "Blackbird") [ 5 ]

ชิคาโก โพทาวาโตมิ

เดสเพลนส์และฟ็อกซ์ริเวอร์โพทาวาโตมิ

  • Aptakisic ( fl. 1830s , Abtagizheg "ครึ่งวัน") [ 6 ]
  • Mukatapenaise หรือที่รู้จักกันในชื่อBlack Partridge ( Mkedébnés "Blackbird") [ 5 ]
  • Waubonsie (Wabenizhi, 'เขาทำให้เกิดความซีดเซียว' เกี่ยวข้องกับ 'waben' ซึ่งหมายถึงรุ่งอรุณ) [ 5 ]
  • Waweachsetoh [ 5 ]พร้อมกับ La Gesse, Gomo หรือ Masemo (ปลาพักผ่อน)

โปตาวาโตมิแม่น้ำอิลลินอยส์

ชาบโบนา
  • มักตี้โป๊ก[ 5 ] ( Makdébki : "นกกระทาดำ")
  • เซนาเชไวน์[ 5 ] ( เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2374) (เปตาโช หรือซนาจเจวัน "กระแสน้ำที่ยากลำบาก") เป็นพี่ชายของโกโมซึ่งเป็นหัวหน้าเผ่าโปตาวาโตมีแห่งทะเลสาบพีโอเรีย

แม่น้ำแคนคาคี (แม่น้ำอิโรควอยส์และแม่น้ำเยลโลว์) โปตาวาโตมิ

เซนต์โจเซฟและเอลคาร์ท โพทาวาโตมิ

ทิปเปคาโนและแม่น้ำวาบาช โปตาวาโตมี

ฟอร์ตเวย์น โพทาวาโตมิ

ภาพพิมพ์หิน เมเทีย (ค.ศ. 1842)

ช่วงเวลาการอพยพของชาวอเมริกัน (ค.ศ. 1830–1840)

ช่วงเวลาแห่งการถูกขับไล่ออกจากถิ่นฐานในประวัติศาสตร์ของชาวโปตาวาโตมีเริ่มต้นขึ้นจากสนธิสัญญาในช่วงปลายทศวรรษ 1820 เมื่อสหรัฐอเมริกาจัดตั้งเขตสงวนขึ้นบิลลี คาลด์เวลล์และอเล็กซานเดอร์ โรบินสัน เจรจาในนามของสหประชาชาติแห่งชิปเปวา ออตตาวา และโปตาวาโตมี ในสนธิสัญญาแพรรีดูเชียนฉบับที่สองปี 1829 ซึ่งพวกเขาได้ยกดินแดนส่วนใหญ่ในวิสคอนซินและมิชิแกนให้แก่สหรัฐอเมริกา ชาวโปตาวาโตมีบางส่วนได้กลายเป็นผู้นับถือศาสนาของ "ศาสดาคิกคาปู" เคนเนคุกตลอดหลายปีที่ผ่านมา สหรัฐอเมริกาลดขนาดเขตสงวนลงภายใต้แรงกดดันด้านที่ดินจากชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรปที่เข้ามาใหม่

ขั้นตอนสุดท้ายเกิดขึ้นหลังจากสนธิสัญญาชิคาโกซึ่งเจรจาในปี 1833 โดย Caldwell และ Robinson เพื่อชนเผ่าต่างๆ โดยแลกกับการยกที่ดิน สหรัฐฯ สัญญาว่าจะมอบที่ดินใหม่ เงินรายปี และเสบียงเพื่อให้ชนเผ่าสามารถสร้างบ้านใหม่ได้ ชาว Potawatomi แห่งรัฐอิลลินอยส์ถูกย้ายไปเนบราสกาและชาว Potawatomi แห่งรัฐอินเดียนาถูกย้ายไปแคนซัสซึ่งทั้งสองแห่งอยู่ทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปี บ่อยครั้งที่เงินรายปีและเสบียงลดลง หรือมาถึงล่าช้า และชาว Potawatomi ต้องทนทุกข์ทรมานหลังจากการย้ายถิ่นฐาน ต่อมาผู้ที่อยู่ในแคนซัสถูกย้ายไปยังดินแดนอินเดียน (ปัจจุบันคือโอคลาโฮมา ) การย้ายชาว Potawatomi แห่งรัฐอินเดียนาได้รับการบันทึกโดยบาทหลวงคาทอลิกBenjamin Petitซึ่งเดินทางไปกับชาวอินเดียนแดงบนเส้นทางแห่งความตายของ Potawatomiในปี 1838 Petit เสียชีวิตระหว่างเดินทางกลับอินเดียนาในปี 1839 บันทึกประจำวันของเขาได้รับการตีพิมพ์ในปี 1941 กว่า 100 ปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต โดยสมาคมประวัติศาสตร์อินเดียนา[ 8 ]

ชาวโปตาวาโตมีจำนวนมากหาทางที่จะอยู่ต่อไปได้ โดยส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐมิชิแกน ส่วนคนอื่นๆ หนีไปอยู่กับ เพื่อนบ้านชาว โอเดาวาหรือไปแคนาดาเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกเนรเทศไปยังทางตะวันตก

ลีโอโปลด์ โปคากอน

วงดนตรี

เอ็ด พีเจียน ผู้ประสานงานด้านวัฒนธรรมและครูสอนภาษาของโครงการ Match-E-Be-Nash-She-Wish พร้อมกับลูกชาย ในปี 2006
พิธีรำฝนรัฐแคนซัสประมาณปี1920

ปัจจุบันมีกลุ่มชาวโปตาวาโตมีที่ยังคงปฏิบัติภารกิจอยู่หลายกลุ่ม

สหรัฐอเมริกา

ชนเผ่าโปตาวาโต มีที่ได้รับการรับรองจากรัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกา:

แคนาดา – ชนพื้นเมืองกลุ่มแรกที่มีชาวโปตาวาโตมิ

ประชากร

ปีทั้งหมดสหรัฐอเมริกา​แคนาดา
1667 [ 10 ]4,000
1765 [ 11 ]1,500
1766 [ 11 ]1,750
1778 [ 11 ]2,250
1783 [ 11 ]2,000
1795 [ 11 ]1,200
1812 [ 11 ]2,500
1820 [ 11 ]3,400
1843 [ 11 ]1,800
1854 [ 10 ]4,4404,040400
1889 [ 12 ]1,5821,416166
พ.ศ. 2451 [ 11 ]2,7422,522220
1910 [ 10 ]2,6202,440180
1997 [ 13 ]25,000
1998 [ 10 ]28,000
ค.ศ. 2549 [ 14 ]21,00017,0004,000
201023,40021,000 [ 14 ]2,400
2014 [ 14 ]4,500
20186,700 [ 14 ]

เผ่า

La Chauvignerie (1736) และ Morgan (1877) กล่าวถึงdoodems (เผ่า) ของชาว Potawatomi ไว้ว่า:

พฤกษศาสตร์พื้นบ้าน

พวกเขาถือว่าEpigaea repensเป็นดอกไม้ประจำเผ่าและเชื่อว่ามันมาจากเทพเจ้าของพวกเขาโดยตรง[ 15 ] Allium tricoccumถูกนำมาใช้ในอาหารพื้นเมืองของชาว Potawatomi [ 16 ]พวกเขานำรากของUvularia grandiflora มาผสม กับไขมันหมูและใช้เป็นยาหม่องนวดกล้ามเนื้อและเส้นเอ็นที่ปวดเมื่อย[ 17 ]พวกเขาใช้Symphyotrichum novae-angliaeเป็นยารมควันเพื่อฟื้นฟู[ 18 ] Vaccinium myrtilloidesเป็นส่วนหนึ่งของอาหารพื้นเมืองของพวกเขา และรับประทานได้ทั้งแบบสด แห้ง และกระป๋อง[ 19 ]พวกเขายังใช้เปลือกรากของพืชชนิดนี้เพื่อรักษาโรคที่ไม่ระบุสาเหตุ[ 20 ]

ที่ตั้ง

ป้ายอนุสรณ์ เส้นทางแห่งความตายในวอร์เรนเคาน์ตี้ รัฐอินเดียนา

ชนเผ่าโปตาวาโตมีอาศัยอยู่ในมิชิแกนตอนล่างเป็นครั้งแรก จากนั้นย้ายไปทางตอนเหนือของวิสคอนซิน และในที่สุดก็ตั้งถิ่นฐานในทางตอนเหนือของอินเดียนาและตอนกลางของอิลลินอยส์ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ดินแดนส่วนใหญ่ของชนเผ่าโปตาวาโตมีถูกรัฐบาลสหรัฐฯ ยึดครอง หลังจากสนธิสัญญาชิคาโกในปี 1833 ซึ่งชนเผ่าได้ยกดินแดนในอิลลินอยส์ให้แก่สหรัฐฯ ชนเผ่าโปตาวาโตมีส่วนใหญ่จึงถูกย้ายไปยังดินแดนอินเดียนทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปี หลายคนเสียชีวิตระหว่างทางไปยังดินแดนใหม่ทางตะวันตก ผ่านไอโอวาแคนซัส และดินแดนอินเดียน ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ " เส้นทางแห่งความตาย "

ปีหรือศตวรรษตำแหน่ง[ 21 ]
1615ทางตะวันออกของเมืองมิชิลิแมคคินาค รัฐมิชิแกน
หมู่เกาะแห่งคาบสมุทรดอร์ รัฐวิสคอนซิน (วันศุกร์ที่ 1)
1640(จนกระทั่ง) อยู่กับ Hochunk (Winnebago) ทางตะวันตกของ Green Bay, WI
1641ซอลท์ สเต. มารี, มิชิแกน
1670ปากอ่าวกรีนเบย์ รัฐวิสคอนซิน/มิชิแกน
ศตวรรษที่ 17แม่น้ำมิลวอกี รัฐวิสคอนซิน
ทศวรรษ 1780บนแม่น้ำเซนต์โจเซฟ รัฐมิชิแกน/อินเดียนา

ภาษา

ภาษาโปตาวาโตมิ (สะกดว่า Pottawatomie; ในภาษาโปตาวาโตมิ BodéwadmimwenหรือBodéwadmi ZheshmowenหรือNeshnabémwen ) เป็นภาษาอัลกอนควินตอนกลาง และมีการพูดคุยกันรอบทะเลสาบใหญ่ในรัฐมิชิแกนและวิสคอนซิน นอกจากนี้ยังมีการพูดภาษานี้โดยชาวโปตาวาโตมิในรัฐแคนซัส รัฐโอคลาโฮมา และทางตอนใต้ ของรัฐ ออนแทรีโอ [ 22 ] ปี 2001 มีผู้พูดภาษาโปตาวาโตมิเป็นภาษาแรกน้อยกว่า 1,300 คน ส่วนใหญ่เป็นผู้สูงอายุ[ 23 ]ผู้คนกำลังพยายามฟื้นฟูภาษานี้ดังที่เห็นได้จากความพยายามล่าสุด เช่นพจนานุกรมภาษาโปตาวาโตมิ ออนไลน์ ที่สร้างโดยCitizen Potawatomi Nation [ 24 ]หรือแหล่งข้อมูลต่างๆ ที่มีให้ผ่านทางPokagon Band of Potawatomi Indians [ 25 ]

ภาษาโปตาวาโตมิมีความคล้ายคลึงกับภาษาโอดาวา มากที่สุด และยังยืมคำศัพท์จำนวนมากมาจากภาษาซอค อีกด้วย เช่นเดียวกับภาษาโอดาวา หรือสำเนียงออตตาวาของภาษาอนิชินาเบะ ภาษาโปตาวาโต มิ แสดงให้เห็นถึง การตัดเสียงสระจำนวนมาก

สถานที่หลายแห่งในแถบมิดเวสต์มีชื่อที่มาจากภาษาโปตาวาโตมิ รวมถึง เมือง วอเคแกนมัสเคกอน โอโคโนโมวอกเทศมณฑลโปตาวาตามีคาลามะซูและสโกกี

ชาวโปตาวาโตมิ

ดูเพิ่มเติม

แหล่งอ้างอิง

  • Smith, Huron H. (1933). "พฤกษศาสตร์พื้นบ้านของชาวอินเดียนโปตาวาโตมิในป่า". วารสารพิพิธภัณฑ์สาธารณะแห่งเมืองมิลวอกี . 7 : 1– 230.
  • เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, บรรณาธิการ (1913). "ชาวอินเดียนโปตาวาโตมิ"  . สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ต แอปเปิลตัน
  • ชุมชนชาวอินเดียนฮันนาห์วิลล์; วิลสัน รัฐมิชิแกน
  • เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของชนเผ่าพลเมืองโปตาวาโตมิ
  • ประวัติศาสตร์กลุ่มชนพื้นเมืองดั้งเดิม: ประวัติศาสตร์ของชาวโปตาวาโตมิ เก็บถาวรเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน 2551 ที่Wayback Machine
  • ฟอเรสต์เคาน์ตี้ โพทาวาโตมิ
  • ชนเผ่าพื้นเมืองเคทเทิลและสโตนีพอยต์
  • Match-E-Be-Nash-She-Wish Band of Pottawatomi (Gun Lake)
  • ชนเผ่าพื้นเมืองมูสเดียร์พอยต์เฟิร์สต์เนชั่น
  • น็อตตาวาเซปปี ฮูรอน แบนด์ ออฟ โปตาวาโตมิ
  • ชนเผ่าโปคาโกนแห่งชาวอินเดียนโปตาวาโตมิ
  • ลาร์รี มิตเชลล์ ผู้เขียนชาวโปตาวาโตมิ
  • ชนเผ่า Prairie Band Potawatomi
  • สนธิสัญญากับชาวโปตาวาโตมิ
  • สนธิสัญญาระหว่างชนเผ่าออตตาวา ชิปเปวา ไวยันดอต และโปตาวาโตมี
  • การอพยพของชาวโปตาวาโตมิจากรัฐวิสคอนซินและมิชิแกนไปยังแคนาดา
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Potawatomi&oldid=1362385241 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ โปตาวาโตมิ

โพทาวาโตมิ ( / ˌ p ɒ t ə ˈ w ɒ t ə m i /ⓘ ) หรือสะกดว่าPottawatomiและPottawatomie(รวมถึงรูปแบบต่างๆ มากมาย)...

ชื่อ

ชื่อภาษาอังกฤษ "Potawatomi" มาจากภาษา โอจิบเว Boodewaadamii(g) ( ซึ่ง ในภาษา ออตตาวา จะตัดเสียง เป็น Boodewaadmii(g) ) ชื่อที่ชาวโปตาวาโทมิใช้เรียกตัวเอง ( autonym ) คือ Bodéwadmi (ไม่ตัดเสียง: Bodéwademi ; พหูพจน์: Bodéwadmik ) ซึ่งเป็น...

คำสอน

ชาวโปตาวาโตมิสอนลูกหลานของพวกเขาเกี่ยวกับ "คำสอนเจ็ดประการของปู่ย่าตายาย" ได้แก่ ปัญญา ความเคารพ ความรัก ความซื่อสัตย์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกล้าหาญ และความจริงต่อกันและกันและต่อสรรพสิ่งทั้งปวง [ 4 ]...

ประวัติศาสตร์

นอกจากประวัติศาสตร์อันยาวนานของชนเผ่าของตนเองแล้ว ชาวโปตาวาโตมียังถูกกล่าวถึงในบันทึกของฝรั่งเศสในยุคแรกๆ ซึ่งบ่งชี้ว่าในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 พวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือทางตะวันตกเฉียงใต้ ของรัฐมิชิแกน ในช่วง สงครามบีเวอร์...