กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

สดุดี 140

สดุดี 140 เป็นสดุดีบทที่ 140 ของ หนังสือสดุดี โดยเริ่มต้นในฉบับภาษาอังกฤษ King James Version ว่า "ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากคนชั่วร้ายเถิด ข้าแต่พระเจ้า"...

สดุดี 140

สดุดี 140
"ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากคนชั่วร้ายเถิด ข้าแต่พระเจ้า"
จารึกที่โบสถ์เซนต์พอลในเมืองปัสเซา พร้อมข้อความจากสดุดี 140:6 (139:7)
ชื่ออื่น
  • สดุดี 139 (ฉบับวัลเกต)
  • "Eripe ฉัน Domine ab homine malo"
ภาษาภาษาฮีบรู (ต้นฉบับ)
สดุดี 140
หนังสือหนังสือสดุดี
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ฮิบรูเคตูวิม
ลำดับในส่วนภาษาฮีบรู1
หมวดหมู่ซิฟเรย์ เอเมต
ส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์คริสเตียนพันธสัญญาเดิม
ระเบียบในส่วนของคริสเตียน19

สดุดี 140เป็นสดุดีบทที่ 140 ของหนังสือสดุดีโดยเริ่มต้นในฉบับภาษาอังกฤษKing James Versionว่า "ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากคนชั่วร้ายเถิด ข้าแต่พระเจ้า" ในระบบการนับเลขที่แตกต่างกันเล็กน้อยที่ใช้ในฉบับภาษากรีกSeptuagintของพระคัมภีร์ และฉบับภาษาละตินVulgateสดุดีบทนี้คือสดุดี 139ในภาษาละตินเรียกว่าEripe me Domine ab homine malo [ 1 ] เป็นส่วนหนึ่งของชุดสดุดีสุดท้ายของดาวิด ซึ่งประกอบด้วยสดุดี 138ถึง145ซึ่งระบุว่าเป็นผลงานของดาวิด โดยเฉพาะ ในข้อแรกๆ[ 2 ] บทนี้กล่าวถึงการวางใจในพระเจ้าเมื่อถูกคุกคามด้วยความชั่วร้าย[ 3 ]ฉบับNew King James Versionตั้งชื่อบทนี้ว่า "คำอธิษฐานเพื่อการปลดปล่อยจากคนชั่วร้าย" [ 4 ]

บทเพลงสดุดีนี้ถูกใช้เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมทางศาสนาของชาวยิวคาทอลิกลูเธอรันแองกลิกันและโปรเตสแตนต์อื่นๆ และมีการนำไปประพันธ์เป็นเพลงด้วย

โครงสร้าง

คำภาษาฮีบรูว่าเซลาห์ซึ่งอาจเป็นคำแนะนำในการอ่านข้อความนั้น แบ่งบทเพลงสดุดีออกเป็นสองส่วนหลังจากข้อ 3, 5 และ 8 ซี.เอส. ร็อดด์แย้งว่าโครงสร้างของบทเพลงสดุดีนั้นไม่ชัดเจน แต่เสนอแนะว่า:

  • บทที่ 1-5: คำอธิษฐานขอความช่วยเหลือ
  • ข้อ 6-7: การแสดงออกถึงความเชื่อมั่นในพระเจ้า
  • ข้อ 8-11: คำอุทธรณ์ต่อต้านศัตรูของผู้ประพันธ์เพลงสดุดี
  • ข้อ 12-13: การแสดงออกถึงความเชื่อมั่นในพระเจ้าอีกประการหนึ่ง ซึ่งอาจสะท้อนถึงความมั่นใจของปุโรหิตหรือผู้เผยพระวจนะว่าคำอธิษฐานของผู้ประพันธ์สดุดีได้รับการได้ยินแล้ว[ 5 ]

การใช้งาน

พันธสัญญาใหม่

ในพระคัมภีร์ใหม่ข้อ 3b พิษงูพิษอยู่ใต้ริมฝีปากของพวกมันถูกอ้างถึงในโรม3:13 [ 6 ]

การตั้งค่าทางดนตรี

ไฮน์ริช ชุตซ์ประพันธ์คำถอดความจากเพลงสดุดี 140 ในภาษาเยอรมัน "Von bösen Menschen rette mich" SWV 245 สำหรับเพลงสดุดีเบกเกอร์ ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1628

ในปี 1978 เอริค โกดิแบร์ได้ประพันธ์บทเพลงภาษาละตินชื่อ " Eripe me, Domine"สำหรับคณะนักร้องประสานเสียงผสมสองกลุ่มร้องโดยไม่มีดนตรีประกอบ ส่วนในปี 1980 เฮอร์มัน เบอร์ลินสกีได้ประพันธ์ บทเพลง "A Psalm of Unity"สำหรับนักร้องเสียงโซปราโน เมซโซโซปราโน และอัลโตสองคน โดยใช้เนื้อหาจากบทเพลงสดุดีที่ 140 และ133

ข้อความ

ตารางต่อไปนี้แสดงข้อความภาษาฮีบรู[ 7 ] [ 8 ]ของบทเพลงสดุดีพร้อมสระ ควบคู่ไปกับ ข้อความ ภาษากรีกโคอิเนในเซปตัวจินต์[ 9 ]และคำแปลภาษาอังกฤษจากฉบับคิงเจมส์โปรดทราบว่าความหมายอาจแตกต่างกันเล็กน้อยระหว่างฉบับเหล่านี้ เนื่องจากเซปตัวจินต์และข้อความมาโซเรติกมาจากประเพณีการเขียนที่แตกต่างกัน[หมายเหตุ 1 ]ในเซปตัวจินต์ บทเพลงสดุดีนี้มีหมายเลขเป็นบทเพลงสดุดีที่ 139

# ภาษาฮีบรู ภาษาอังกฤษ กรีก
[]ดาวน์โหลด (ถึงหัวหน้านักดนตรี บทเพลงสดุดีของดาวิด) Εἰς τὸ τέлος· ψαлμὸς τῷ Δαυΐδ. -
1 וָּלָּצָָּי יָָּהָה מָָּעָדָּד רָָעָּׁ שָָּׁסָּ׃ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากคนชั่วร้าย ขอทรงปกป้องข้าพระองค์จากคนโหดร้าย ΕΞΕΛΟΥ με, Κύριε, ἐξ ἀνθρώπου πονηροῦ, ἀπὸ ἀνδρὸς ἀδίκου ῥῦσαί με,
2 אָשָׁוּ אָשָׁבָּה רָעָעָד וָת בָּלָּ׃ כָּלָּ׃ พวกเขาคิดแผนการชั่วร้ายอยู่ในใจ และรวมตัวกันเพื่อทำสงครามอยู่เสมอ οἵτινες ἐλογίσαντο ἀδικίαν ἐν καρδίᾳ, ὅλην τὴν ἡμέραν παρετάσσοντο πογέμους·
3 שָָָּׁׁנָּנָּ שָׁוָנָםָם כָּפָּפָּפָָּׁ אָּפָּׁ עַכָּשָׁוּב תַָּּפָּ שָׂפָתָתָּפָ׃ סָּפָה׃ พวกเขาลับลิ้นของตนให้คมเหมือนงู พิษร้ายอยู่ใต้ริมฝีปากของพวกเขาเซลาห์ ἠκόνησαν γλῶσσαν αὐτῶν ὡσεὶ ὄφεως, ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείлη αὐτῶν. (διάψαлμα).
4 שׁמָּרָּפָּי יְהָוָָָה ׀ מָָּידָּפָּ רָשָָׁע מָּאָָׁשׁ אָּמָסָָּים תָּנָּצָרָּי אָשָָׁר. בָּשָׁבָּלָדָעָּת פָּעָמָּי׃ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงปกป้องข้าพระองค์จากมือของคนชั่วร้าย ขอทรงคุ้มครองข้าพระองค์จากคนโหดร้าย ผู้ที่คิดจะทำลายการดำเนินชีวิตของข้าพระองค์ φύлαξόν με, Κύριε, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ, ἀπὸ ἀνθρώπων ἀδίκων ἐξεлοῦ με, οἵτινες διεлογίσαντο τοῦ ὑποσκεлίσαι τὰ διαβήματά μου·
5 טָָּטָָּמָּנָּוָּּגָּעָּד ׀ פַּדָּן לָָּ וַעָּבָלָָּים פָּרָּׂוּ רָָּעָּׁת לָּדָּמַעָגָָּּבל מָקָּשָָּׁים. שָׁתוּלָה׃ คนโอหังได้ซ่อนกับดักและเชือกไว้สำหรับข้าพเจ้า พวกเขาได้กางตาข่ายไว้ข้างทาง พวกเขาได้วางกับดักดักข้าพเจ้าไว้ เซลาห์ ἔκρυψαν ὑπερήφανοι παγίδα μοι καὶ σχοινία διέτειναν, παγίδα τοῖς ποσί μου, ἐχόμενα τρίβους σκάνδαлα ἔθεντό μοι. (διάψαлμα).
6 אָמַּתָּי לַָּהָה אָָּלָי אָָּתָּה הַעָּזָּינָה יָָּהָָּ׃ ข้าพเจ้าทูลพระเจ้าว่า พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของข้าพเจ้า ขอทรงฟังคำวิงวอนของข้าพเจ้าเถิด ข้าแต่พระเจ้า εἶπα τῷ Κυρίῳ· Θεός μου εἶ σύ, ἐνώτισαι, Κύριε, τὴν φωνὴν τῆς δεήσεώς μου.
7 יָּשָׁוּעָתָּוּ סַעָּדָה לָּרָּאשָָּׁ בָּיָּׁוּ נָָָּׁק׃ ข้าแต่พระเจ้า พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงเป็นกำลังแห่งความรอดของข้าพระองค์ พระองค์ทรงปกป้องศีรษะข้าพระองค์ในวันแห่งการต่อสู้ Κύριε, Κύριε, δύναμις τῆς σωτηρίας μου, ἐπεσκίασας ἐπὶ τὴν κεφαлήν μου ἐν ἡμέρᾳ πολέμου.
8 אַלָּתָּתָָּּן יָָּהָה מַאָּיָּףי רָשָָׁע זְמָמָעָּ׃ ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าทรงอนุญาตให้คนชั่วทำตามใจปรารถนา และขออย่าทรงส่งเสริมแผนการชั่วร้ายของเขาเลย เกรงว่าเขาจะยกตนเองขึ้นได้ เซลาห์ μὴ παραδῷς με, Κύριε, ἀπὸ τῆς ἐπιθυμίας μου ἁμαρτωлῷ· διεлογίσαντο κατ᾿ ἐμοῦ, μὴ ἐγκαταлίπῃς με, μήποτε ὑψωθῶσιν. (διάψαлμα).
9 רָָּעשׁ מְסָּבָָּי עָּמַָּע שָׂפָתָתָּימוָּ (יכָּסומו) [יָכַסָּסָּימוָ] ׃ ส่วนหัวหน้าของบรรดาผู้ที่ล้อมรอบข้าพเจ้านั้น ขอให้ความชั่วร้ายจากคำพูดของพวกเขาเองเป็นผู้ลงโทษพวกเขาเถิด ἡ κεφαлὴ τοῦ κυκлώματος αὐτῶν, κόπος τῶν χειлέων αὐτῶν καлύψει αὐτούς.
10 (ימיטו) [יָּמָּּוָטוּ] עָלָיהָדָּע גָּעָָּה לָּים בָּאָָּׁ יַפָּלָָּע בְָּּגָּעָָּןָּןָת בַּלָעָּוּמוּ׃ จงปล่อยให้ถ่านไฟลุกโชนตกลงมาทับพวกมัน จงโยนพวกมันลงไปในกองไฟ ลงไปในหลุมลึก เพื่อไม่ให้พวกมันลุกขึ้นมาอีก πεσοῦνται ἐπ᾿ αὐτοὺς ἄνθρακες, ἐν πυρὶ καταβαлεῖς αὐτούς, ἐν ταлαιπωρίαις οὐ μὴ ὑποστῶσιν.
11 אָָישׁ לָשׁוָןָ בַּלָעָּדָּן בָּדָּאָרָץ אִישָּׁמָָּס רָָּע יָָּצוּדָּעָּוּ לְמַדָּדָּת׃ อย่าให้ผู้พูดจาชั่วร้ายได้ตั้งมั่นอยู่ในโลกนี้ เพราะความชั่วร้ายจะตามล่าคนใช้ความรุนแรงเพื่อโค่นล้มเขา ἀνὴρ γλωσσώδης οὐ κατευθυνθήσεται ἐπὶ τῆς γῆς, ἄνδρα ἄδικον κακὰ θηρεύσει εἰς διαφθοράν.
12 (ידעת) [יָדַָּעָּתָּי] כָּדָּיָּעָָּׂה יָדָּהָה דָּנָין עָנָּי מָָּעָּׁפַָּּט אָּבָּנָָּים׃ ข้าพเจ้าทราบว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงปกป้องผู้ทุกข์ยากและความถูกต้องของคนยากจน ἔγνων ὅτι ποιήσει Κύριος τὴν κρίσιν τῶν πτωχῶν καὶ τὴν δίκην τῶν πενήτων.
13 אַָּךָ צַָּדָּיקָים יוָּדָּ לָשָׁמָּךָ יָשָׁבָּ יָָּשָׁרָּים אָּתָּפָּנָּךָ׃ คนชอบธรรมจะขอบพระคุณพระนามของพระองค์อย่างแน่นอน คนซื่อตรงจะอาศัยอยู่ในพระพักตร์ของพระองค์ πлὴν δίκαιοι ἐξομογογήσονται τῷ ὀνόματί σου, κατοικήσουσιν εὐθεῖς σὺν τῷ προσώπῳ σου.

หมายเหตุ

  1. ^สามารถดูแปลโดยตรงจากภาษาฮีบรูเป็นภาษาอังกฤษโดย Jewish Publication Society ในปี 1917 ได้ที่นี่หรือที่นี่และโดยตรงจากเซปตัวจินต์โดย LCL Brenton ใน ปี 1844ได้ที่นี่ทั้งสองฉบับเป็นสาธารณสมบัติ
  1. ^ในการนับบทเพลงสดุดีแบบยิวบทเพลงสดุดีนี้เริ่มต้นที่บทที่ 1 และบทเพลงสดุดีที่เหลือเริ่มต้นจากบทที่ 2 อย่างไรก็ตาม การนับบทเพลงสดุดีแบบคริสเตียนไม่นับรวมการเริ่มต้นที่บทนี้
  • บทเพลงที่มีเนื้อหาจากบทเพลงสดุดี 140 : โน้ตเพลงจากโครงการห้องสมุดโน้ตเพลงนานาชาติ
  • บทเพลงสดุดี 140 : สามารถดาวน์โหลดโน้ตเพลงได้ฟรีจากห้องสมุดเพลงประสานเสียงสาธารณะ (ChoralWiki)
  • สดุดี 140เป็นภาษาฮีบรูและอังกฤษ - เมชนมาเร
  • เนื้อหาของบทเพลงสดุดี 140 ตามฉบับแปลบทเพลงสดุดีปี 1928
  • สำหรับผู้นำ บทเพลงสดุดีของดาวิด / ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากคนชั่วร้าย ขอทรงปกป้องข้าพระองค์จากความรุนแรง (ข้อความและเชิงอรรถจาก usccb.org สภาบิชอปคาทอลิกแห่งสหรัฐอเมริกา)
  • บทเพลงสดุดี 140 – เสียงร้องและความมั่นใจของจิตวิญญาณที่ถูกใส่ร้ายข้อความและคำอธิบายโดยละเอียด จาก enduringword.com
  • บทนำและเนื้อหาของสดุดี 140:1 จาก biblestudytools.com
  • สดุดี 140 / ท่อนสร้อย: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงปกป้องข้าพระองค์จากมือของคนชั่วร้าย ( คริสตจักรแห่งอังกฤษ)
  • สดุดี 140ที่ biblegateway.com
  • บทเพลงสดุดีสำหรับบทที่ 140 Hymnary.org
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Psalm_140&oldid=1351250391 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สดุดี 140

สดุดี 140 เป็นสดุดีบทที่ 140 ของ หนังสือสดุดี โดยเริ่มต้นในฉบับภาษาอังกฤษ King James Version ว่า "ขอทรงช่วยข้าพระองค์ให้พ้นจากคนชั่วร้ายเถิด ข้าแต่พระเจ้า"...

โครงสร้าง

คำภาษาฮีบรูว่า เซลาห์ ซึ่งอาจเป็นคำแนะนำในการอ่านข้อความนั้น แบ่งบทเพลงสดุดีออกเป็นสองส่วนหลังจากข้อ 3, 5 และ 8 ซี.เอส. ร็อดด์แย้งว่าโครงสร้างของบทเพลงสดุดีนั้นไม่ชัดเจน แต่เสนอแนะว่า:

พันธสัญญาใหม่

ในพระ คัมภีร์ ใหม่ ข้อ 3b พิษ งูพิษ อยู่ใต้ริมฝีปากของพวกมัน ถูกอ้างถึงใน โรม 3:13 [ 6 ]

การตั้งค่าทางดนตรี

ไฮน์ริช ชุตซ์ ประพันธ์คำถอดความจากเพลงสดุดี 140 ในภาษาเยอรมัน "Von bösen Menschen rette mich" SWV 245 สำหรับเพลง สดุดีเบกเกอร์ ตี พิมพ์ครั้งแรกในปี 1628