ทะเลสาบปุชการ์
ทะเลสาบปุชการ์
แสดงภาพซูมตรงกลาง แสดงภาพที่ซูมเข้า แผนที่แบบโต้ตอบ
ที่ตั้ง	ปุชการ์ , ราชสถาน
พิกัด	26°29′14″เหนือ74°33′15″ตะวันออก / 26.48722°N 74.55417°E / 26.48722; 74.55417
ประเภททะเลสาบ	[ทะเลสาบเทียม]
กระแสไหลเข้าหลัก	แม่น้ำลูนิ
การไหลออกหลัก	แม่น้ำลูนิ
พื้นที่ลุ่มน้ำ	22ตารางกิโลเมตร(8.5 ตารางไมล์)
ประเทศในลุ่มน้ำ	อินเดีย
พื้นที่ผิว	22ตารางกิโลเมตร(8.5 ตารางไมล์)
ความลึกเฉลี่ย	8 เมตร (26 ฟุต)
ความลึกสูงสุด	10 เมตร (33 ฟุต)
ปริมาณน้ำ	790,000 ลูกบาศก์เมตร (28,000,000 ลูกบาศก์ฟุต)
ระดับความสูงของพื้นผิว	530 เมตร (1,740 ฟุต)
การตั้งถิ่นฐาน	ปุชการ์

ทะเลสาบปุชการ์หรือปุชการ์ สโรวาร์ตั้งอยู่ในเมืองปุชการ์ใกล้กับเมืองอัจเมอร์ในเขตอัจเมอร์ รัฐ ราช สถาน ทางตะวันตก ของอินเดีย ทะเลสาบปุชการ์เป็นทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวฮินดูคัมภีร์ฮินดูกล่าว ถึงทะเลสาบ นี้ว่า " ติรถะ - คุรุ " [ติรถะ ราช] – ศูนย์กลางแห่งสถานที่แสวงบุญที่เกี่ยวข้องกับแหล่งน้ำ และเชื่อมโยงกับตำนานของพระพรหมเทพผู้สร้างในศาสนาฮินดู ซึ่งมีวิหารที่โดดเด่นที่สุดอยู่ในปุชการ์ ทะเลสาบปุชการ์ปรากฏอยู่ในเหรียญกษาปณ์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล

ทะเลสาบปุชการ์ล้อมรอบด้วยท่าน้ำ สำหรับอาบน้ำ 52 แห่ง (บันไดหลายขั้นที่ทอดลงสู่ทะเลสาบ) ซึ่งผู้แสวงบุญจำนวนมากจะหลั่งไหลมาอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วง การ์ติก ปูรณิมา (ตุลาคม-พฤศจิกายน) ซึ่งเป็นช่วงที่ มีงาน เทศกาลปุชการ์การอาบน้ำในทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์เชื่อกันว่าจะชำระล้างบาปและรักษาโรคผิวหนังได้ มี วัดฮินดู มากกว่า 500 แห่ง ตั้งอยู่รอบบริเวณทะเลสาบ

การท่องเที่ยว การตัดไม้ทำลายป่า และมลภาวะในบริเวณโดยรอบส่งผลกระทบอย่างหนักต่อทะเลสาบ ทำให้คุณภาพน้ำเสื่อมโทรม ระดับน้ำลดลง และประชากรปลาถูกทำลาย เพื่อเป็นการอนุรักษ์ รัฐบาลจึงดำเนินการขุดลอกตะกอน กำจัดวัชพืช บำบัดน้ำ และปลูกป่า รวมถึงโครงการสร้างความตระหนักรู้ในวงกว้าง

ทะเลสาบปุชการ์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองปุชการ์ ตั้งอยู่ในเขตอัจเมอร์รัฐราชสถาน ประเทศอินเดีย ท่ามกลางเทือกเขาอราวาลีเทือกเขาที่รู้จักกันในชื่อนาคปาร์บัต ("ภูเขางู") กั้นทะเลสาบออกจากเมืองอัจเมอร์หุบเขานี้เกิดขึ้นระหว่างเทือกเขาอราวาลีสองแนวขนาน (มีความสูงระหว่าง 650–856 เมตร (2,133–2,808 ฟุต)) ทอดยาวจากทิศตะวันตกเฉียงใต้ไปยังทิศตะวันออกเฉียงเหนือ ทะเลสาบปุชการ์ซึ่งสร้างขึ้นโดยการสร้างเขื่อน ตั้งอยู่ห่างจากเมืองอัจเมอร์ไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ 14 กิโลเมตร (8.7 ไมล์) ล้อมรอบด้วยทะเลทรายและเนินเขาจากทั้งสามด้าน^{[ 1 ] [ 2 ]}ทะเลสาบนี้จัดอยู่ในประเภท "ทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์" ตามรายการ "การจำแนกประเภททะเลสาบในอินเดีย" ^{[ 2 ] [ 3 ]}

ดินและภูมิประเทศในพื้นที่ลุ่มน้ำส่วนใหญ่เป็นทรายและมีความสามารถในการกักเก็บน้ำต่ำมาก^{[ 2 ]}รูปแบบการใช้ที่ดินในหุบเขาปุชการ์ซึ่งไหลลงสู่ทะเลสาบประกอบด้วยพื้นที่ 30% อยู่ภายใต้เนินทรายที่เคลื่อนที่ 30% อยู่ภายใต้เนินเขา (เสื่อมโทรมและแห้งแล้ง) และลำธาร และ 40% ของพื้นที่เป็นพื้นที่เกษตรกรรม^{[ 4 ]}

ภูมิภาคนี้มี สภาพภูมิอากาศ แบบกึ่งแห้งแล้งโดยมีฤดูร้อนที่แห้งแล้งและร้อนจัด และฤดูหนาวที่เย็นสบาย เดือนพฤษภาคมและมิถุนายนเป็นเดือนที่ร้อนที่สุดในฤดูร้อน โดยมีอุณหภูมิสูงสุดประมาณ 45 องศาเซลเซียส (113 องศาฟาเรนไฮต์) ในช่วงฤดูหนาว อุณหภูมิเฉลี่ยสูงสุดอยู่ในช่วง 25–10 องศาเซลเซียส (77–50 องศาฟาเรนไฮต์) ^{[ 2 ]}ฝนส่วนใหญ่ตกในช่วงสั้นๆ สองเดือนในเดือนกรกฎาคมและสิงหาคม ปริมาณน้ำฝนเฉลี่ยที่บันทึกไว้อยู่ในช่วง 400–600 มิลลิเมตร (16–24 นิ้ว) นอกจากนี้ยังมีการบันทึกปริมาณน้ำฝนในบางครั้งในช่วงฤดูหนาวเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์ด้วย^{[ 2 ]}

ตั้งแต่เดือนเมษายนถึงกันยายน ลมแรงที่พัดมาจากทิศตะวันตกเฉียงใต้ถึงทิศตะวันออกเฉียงเหนือจะทำให้เกิดเนินทราย^{[ 2 ]}

ทะเลสาบปุชการ์ระบายน้ำจากลุ่มน้ำอราวาลีซึ่งครอบคลุมพื้นที่ 22 ตารางกิโลเมตร (8.5 ตารางไมล์⁾ทะเลสาบมีพื้นที่ผิวน้ำ 22 เฮกตาร์ (54 เอเคอร์) เป็นทะเลสาบที่มีน้ำตลอดปี โดยได้รับน้ำจากฝนฤดูมรสุมในลุ่มน้ำ ระดับน้ำในทะเลสาบจะแตกต่างกันไปในแต่ละฤดูกาล ตั้งแต่ 8-10 เมตร (26-33 ฟุต) ความจุรวมของทะเลสาบคือ 0.79 ล้านลูกบาศก์เมตร (1.03 ล้านลูกบาศก์หลา ) เนื่องจากบริเวณรอบทะเลสาบล้อมรอบด้วยท่าน้ำ 52 แห่ง ที่มีขนาดแตกต่างกัน การไหลของน้ำผิวดินจากลุ่มน้ำเข้าสู่ทะเลสาบจึงถูกส่งผ่านซุ้มโค้งหลายแห่งใต้สะพานคนเดินยาว 110 เมตร (360 ฟุต) ที่ปลายด้านใต้ สะพานลอยช่วยอำนวยความสะดวกในการทำปาริกรามะ (การเดินวนรอบ) ซึ่งผู้แสวงบุญจะปฏิบัติรอบทะเลสาบโดยครอบคลุมท่าน้ำทั้ง 52 แห่ง (ครอบคลุมพื้นที่ 2 เฮกตาร์ (4.9 เอเคอร์)) ^{[ 5 ]}

ทะเลสาบปุชการ์ เมื่อมีน้ำเต็ม จะอุดมไปด้วยปลาและสิ่งมีชีวิตในน้ำอื่นๆ ความลึกของทะเลสาบลดลงอย่างมาก เหลือต่ำกว่า 1.5 เมตร (4.9 ฟุต) จากระดับสูงสุด 9 เมตร (30 ฟุต) ส่งผลให้ปลาขนาดใหญ่ที่มีน้ำหนัก 5–20 กิโลกรัม (11–44 ปอนด์) ตายลง เนื่องจากน้ำมีความหนืดสูงและขาดออกซิเจนที่ปลาสามารถอยู่รอดได้ เนื่องจากภูมิภาคที่ตั้งของทะเลสาบและหุบเขานั้นแห้งแล้ง พืชและสัตว์ที่บันทึกไว้จึงเกี่ยวข้องกับพืชทะเลทราย รวมถึงต้นกระบองเพชรและพุ่มไม้มีหนาม ตลอดจนสัตว์ทะเลทราย เช่น อูฐและวัว^{[ 6 ] [ 7 ]}จระเข้กินคนเคยเป็นภัยคุกคามในทะเลสาบปุชการ์ ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต ผู้แสวงบุญทราบข้อเท็จจริงนี้ แต่หลายคนก็คิดว่าการถูกจระเข้กินเป็นเรื่องโชคดี^{[ 8 ]} ชาว อังกฤษจับจระเข้ด้วยตาข่ายและย้ายไปยังอ่างเก็บน้ำใกล้เคียง^{[ 9 ]}

ประวัติศาสตร์ของทะเลสาบปุชการ์ย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช หลักฐานทางเหรียญ กษาปณ์ในรูปแบบของเหรียญกรีกและคูชาน ที่ถูกตอกย้ำบ่งชี้ว่าทะเลสาบแห่งนี้มีมาตั้งแต่สมัยนั้น จารึกที่พบใน ซานชีเป็นเครื่องยืนยันว่าทะเลสาบแห่งนี้มีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งแสดงให้เห็นว่าทะเลสาบปุชการ์เป็นสถานที่แสวงบุญอยู่แล้ว แม้ว่าจะไม่ได้ตั้งอยู่บนเส้นทางการค้าก็ตาม^{[ 10 ]}

ในศตวรรษที่ 5 คริสต์ศักราชพระภิกษุชาวจีนในราชวงศ์จิน และนักเดินทางชื่อฟาเซียนได้กล่าวถึงจำนวนผู้มาเยือนทะเลสาบปุชการ์^{[ 11 ]}

เรื่องเล่าเกี่ยวกับกษัตริย์คุรจารา ในศตวรรษที่ 9 นามว่า นาฮาร์ ราโอ ปราติฮาร์แห่งมันดอร์ ทรงไล่ล่าหมูป่าขาวไปยังริมทะเลสาบในการล่าสัตว์ เพื่อดับกระหาย พระองค์ทรงจุ่มพระหัตถ์ลงในทะเลสาบ และทรงประหลาดใจที่เห็น รอย ด่างขาวบนพระหัตถ์หายไป ด้วยความประทับใจในคุณสมบัติการรักษาอันศักดิ์สิทธิ์ของทะเลสาบ พระองค์จึงทรงฟื้นฟูทะเลสาบให้กลับมางดงามดังเดิม หลังจากค้นพบคุณสมบัติการรักษาของทะเลสาบ ผู้คนจึงเดินทางมาแช่น้ำในทะเลสาบแห่งนี้และหวังว่าจะได้รับการรักษาจากปัญหาผิวหนัง^{[ 12 ] [ 13 ]}

การสร้างทะเลสาบปุชการ์ ซึ่งเป็นทะเลสาบเทียม ก็ได้รับการยกย่องว่าเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 12 เมื่อมีการสร้างเขื่อนกั้นต้นน้ำของแม่น้ำลูนิคุรุโกวินด์สิงห์ (ค.ศ. 1666–1708) คุรุซิกข์องค์ที่ 10 กล่าวกันว่าได้ท่องคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาซิกข์ คุรุแกรนท์ซาฮิบบนฝั่งทะเลสาบ^{[ 14 ]}

ในสมัย การปกครองของราชวงศ์ โมกุลความสำคัญของทะเลสาบแห่งนี้ลดลงไปชั่วคราวเนื่องจากการเก็บภาษีจากผู้แสวงบุญและการห้ามจัดขบวนแห่ทางศาสนาในปี ค.ศ. 1615–1616 จักรพรรดิจาฮันกีร์ แห่งราชวงศ์โมกุล (ค.ศ. 1569–1627) ได้สร้างที่พักล่าสัตว์ของพระองค์ (ปัจจุบันเหลือเพียงซากปรักหักพัง) บนชายฝั่งทะเลสาบปุชการ์เพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือราชาราชปุต ท้องถิ่น พระองค์เสด็จมายังที่พักแห่งนี้เพื่อล่าสัตว์ถึง 16 ครั้งในระหว่างที่ประทับอยู่ในเมืองอัจเมอร์ ซึ่งอยู่ ห่างจากปุชการ์ประมาณ 23 กิโลเมตร (14 ไมล์) การกระทำนี้เป็นการละเมิดข้อห้ามท้องถิ่นเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ใดๆ ในบริเวณทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ พระองค์ยังกระทำการดูหมิ่นศาสนาโดยการทำลายรูปปั้นของพระวราหะอวตารหมูป่าของพระวิษณุเนื่องจากรูปปั้นนั้นมีลักษณะคล้ายหมูและถูกมองว่าเป็นการล่วงละเมิดต่อความรู้สึกของชาวมุสลิม ต่อมา จักรพรรดิ ออรังเซบ (ค.ศ. 1618–1707) พระโอรสของจาฮันกีร์ได้ทำลายและลบหลู่วัดหลายแห่ง ซึ่งต่อมาได้มีการสร้างใหม่^{[ 11 ] [ 15 ]}อย่างไรก็ตาม ในรัชสมัยของจักรพรรดิอัคบาร์ (ค.ศ. 1542–1605) พระบิดาของจาฮันกีร์ ได้มีการฟื้นฟูไม่เพียงแต่ทะเลสาบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงดาร์กาห์ แห่งอัจเมอร์ ที่อุทิศให้กับนักบุญซูฟีโมอินุดดิน ชิชติซึ่งอัคบาร์เป็นผู้ศรัทธา ด้วย ^{[ 10 ]}

ผู้ปกครองราชปุตแห่งอัมเบอร์บุนดีบิคาเนอร์และไจซัลเมอร์ได้พยายามอย่างมากในการฟื้นฟูความสำคัญของทะเลสาบและวัดโดยรอบ เครดิตสำหรับการเพิ่มเติมสมัยใหม่ในการสร้างท่าน้ำและการบูรณะ/ก่อสร้างวัดนั้นตกเป็นของมหาราชามาน สิงห์ที่ 1 แห่งอัมเบอร์สำหรับราชฆัตและวัดมาน ; มหาราณาประตาปสำหรับวัดวราหะ; เดาลาต ราว สกินเดียสำหรับโคตติรถฆัต ; ราชวงศ์มาราฐา - อนาจี สกินเดียสำหรับวัดโคเตศวร มหาเทพ และโกวินด์ ราว ผู้ว่าการมาราฐาแห่งอัจเมอร์สำหรับศิวะฆัต; ราชวงศ์อังกฤษสำหรับการผสมผสานการแสวงบุญทางศาสนากับงานแสดงสินค้าปศุสัตว์เพื่อสร้างรายได้ในการปรับปรุงทะเลสาบและบริเวณโดยรอบ; และการมอบท่าน้ำชัยปุระและพระราชวังหลักบนท่าน้ำในปี 1956 โดยมหาราชาแห่งชัยปุระ^{[ 16 ]}

มีตำนานต่างๆ จากมหากาพย์ฮินดูอย่างรามายณะและมหาภารตะรวมถึง คัมภีร์ ปุราณะที่กล่าวถึงทะเลสาบปุษการและเมืองปุษการที่อยู่รอบๆ ทะเลสาบนั้น

ตามคัมภีร์ฮินดูปัทมาปุราณะพระพรหมทรงเห็นอสูรวัชรนาภะ (วัชรนาศในอีกฉบับหนึ่ง) พยายามฆ่าลูกๆ ของพระองค์และรังแกผู้คน พระองค์จึงสังหารอสูรนั้นทันทีด้วยอาวุธของพระองค์คือดอกบัว ในกระบวนการนี้ กลีบดอกบัวได้ร่วงหล่นลงบนพื้นในสามแห่ง ซึ่งเกิดเป็นน้ำพุและก่อให้เกิดทะเลสาบสามแห่ง ได้แก่ ทะเลสาบปุษการหรือเชษฐปุษการ (ปุษการที่ใหญ่ที่สุดหรือแรก) ทะเลสาบมัทยปุษการ (ปุษการกลาง) และทะเลสาบกนิษฐปุษการ (ปุษการที่ต่ำที่สุดหรือใหม่ที่สุด) เมื่อพระพรหมเสด็จลงมายังโลก พระองค์จึงตั้งชื่อสถานที่ที่ดอกบัว ("ปุษปะ") ร่วงหล่นจากพระหัตถ์ ("การ") ของพระพรหมว่า "ปุษการ" ^{[ 10 ] [ 17 ]}ยังกล่าวกันอีกว่าแม่น้ำสารสว ตีอันศักดิ์สิทธิ์ ได้กำเนิดขึ้นที่ปุษการโดยมีสายน้ำห้าสาย^{[ 1 ] [ 12 ]}ทะเลสาบทั้งสามแห่งมีเทพเจ้าประจำคือพระตรีเอกภาพของฮินดู ได้แก่พระพรหมพระวิษณุและพระศิวะตามลำดับ เมื่อพระพรหมเสด็จลงมายังโลก พระองค์ทรงตั้งชื่อสถานที่ที่ดอกบัวร่วงหล่นว่า 'ปุษการ' จากนั้นพระพรหมจึงตัดสินใจประกอบพิธียัญญะ ณ สถานที่นั้น คือทะเลสาบปุษการหลัก อย่างไรก็ตาม พระชายาของพระองค์คือพระนางสาววิตรี (หรือพระนางสารสวตีในบางฉบับ) ไม่สามารถมาปรากฏตัวในเวลาที่กำหนดเพื่อประกอบพิธียัญญะส่วนสำคัญได้ ดังนั้นพระพรหมจึงแต่งงานกับหญิง สาวชาวกุจ จาร์ซึ่งเป็นชนเผ่าเกษตรกรรมที่โดดเด่นชื่อพระนางกายาตรี และประกอบพิธียัญญะจนเสร็จสิ้นโดยมีพระชายาองค์ใหม่ประทับอยู่เคียงข้าง อย่างไรก็ตาม เมื่อพระนางสาววิตรีมาถึงสถานที่นั้นในที่สุด เธอก็พบว่าพระนางกายาตรีประทับอยู่ข้างพระพรหมในที่ที่ควรจะเป็นของเธอ ด้วยความไม่พอใจ เธอจึงสาปแช่งพระพรหมว่าเขาจะได้รับการบูชาเฉพาะที่ปุษการเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ จึงมีการประกอบพิธียัญญะต่อหน้าเทพเจ้าทั้งหลาย กล่าวกันว่าการอาบน้ำในทะเลสาบที่เกิดขึ้น ณ สถานที่แห่งนี้ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ช่วยให้พ้นจากบาปทั้งปวง ปัจจุบันสถานที่แห่งนี้เป็นหนึ่งในห้าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับการแสวงบุญของชาวฮินดู^{[ 10 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

รามายณะและมหาภารตะกล่าวถึงทะเลสาบปุษการว่าเป็นอธิติรถะหรือ " แหล่งน้ำศักดิ์สิทธิ์ ดั้งเดิม" กาลิทาส กวีและนักเขียนบทละครชาวสันสกฤตผู้มีชื่อเสียงก็ได้กล่าวถึงทะเลสาบนี้ในบทกวีAbhijñānaśākuntalam ของเขาเช่น กัน^{[ 19 ]}รามายณะกล่าวว่าวิศวามิตรบำเพ็ญเพียรที่ทะเลสาบปุษการเป็นเวลาหนึ่งพันปี แม้ว่าพระพรหมจะปรากฏต่อหน้าเขาและประทานสถานะที่สูงกว่าให้แก่เขา คือ ฤๅษีแทนที่จะเป็นราชาฤๅษีวิศวามิตรก็ยังคงบำเพ็ญเพียรต่อไป แต่นางอัปสรเมนากะได้มาที่ทะเลสาบเพื่ออาบน้ำ วิศวามิตรหลงใหลในความงามของนางและทั้งสองตัดสินใจที่จะอยู่ด้วยกันเพื่อแสวงหาความสุขเป็นเวลาสิบปี จากนั้นวิศวามิตรก็ตระหนักว่ากิจกรรมหลักของเขาคือการบำเพ็ญเพียรถูกรบกวน ดังนั้นเขาจึงขอลาเมนากะและเดินทางไปทางเหนือเพื่อบำเพ็ญเพียรต่อไป^{[ 22 ]}วิศวามิตรยังได้รับการกล่าวถึงว่าสร้างวิหารพระพรหมที่ปุษการหลังจากพิธียัญญะของพระพรหม^{[ 23 ]}มหาภารตะกล่าวว่าปุษการเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระวิษณุถือเป็นอธิติรถะ ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นับล้านแห่งที่รวมกันในช่วงพระอาทิตย์ขึ้นและตก และการไปเยือนทะเลสาบและอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในทะเลสาบจะชำระล้างบาปทั้งหมด

ตามหลักเทววิทยาของศาสนาฮินดู มีทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ 5 แห่งรวมกันเรียกว่าปัญจสารวรร ('สารวรร' หมายถึง "ทะเลสาบ") ได้แก่มนสารวรรบินดูสารวรรนารายณ์สารวรรปัมปาสารวรร และปุษการสารวรร ดังนั้น ปุษการจึงถือเป็นหนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในอินเดีย นอกจากนี้ เหล่าผู้ศรัทธายังเชื่อว่าการลงไปอาบน้ำในทะเลสาบในวันการ์ติกปูรณิมาจะมีผลบุญเทียบเท่ากับการทำยัญญะ (การบูชายัญด้วยไฟ) เป็นเวลาหลายศตวรรษ^{[ 24 ]}ปุษการมักถูกเรียกว่า "ติรถะราช" – ราชาแห่งสถานที่แสวงบุญที่เกี่ยวข้องกับแหล่งน้ำ^{[ 1 ] [ 2 ]}คัมภีร์ยังกล่าวถึงการทำปาริกราม (การเดินเวียนรอบ) ทะเลสาบทั้งสามแห่ง (ปุษการหลัก มัทยปุษการ ซึ่งมี วัด หนุมานและต้นไทรเก่าแก่และกนิษฐปุษการ ซึ่ง มีวัด พระกฤษณะ ) ซึ่งครอบคลุมระยะทาง 16 กิโลเมตร (9.9 ไมล์) ในวันการ์ติกปูรณิมาจะเป็นมงคลอย่างยิ่ง^{[ 17 ]} International Business Timesได้ระบุว่าปุษการเป็นหนึ่งในสิบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลกและเป็นหนึ่งในห้าสถานที่แสวงบุญอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวฮินดูในอินเดีย^{[ 20 ]}

ทะเลสาบปุชการ์และบริเวณโดยรอบมีอนุสรณ์สถานที่มีความสำคัญระดับชาติมากมาย เช่นเมืองปุชการ์วัดพระพรหมที่ปุชการ์และท่าน้ำรอบทะเลสาบ ทะเลสาบเป็นศูนย์กลางแห่งความศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้สิ่งก่อสร้างและงานเทศกาลต่างๆ ในเมืองนี้ได้รับความนิยม

เมืองปุชการ์ ซึ่งมีประชากร 14,791 คน จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544 ^{[ 25 ]}เป็นหนึ่งในเมืองที่เก่าแก่ที่สุดในอินเดีย เมืองนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งทะเลสาบปุชการ์ ไม่ทราบวันที่กำเนิดที่แท้จริง แต่ตำนานกล่าวว่าพระพรหมทรงสร้างเมืองนี้พร้อมกับทะเลสาบ กล่าวกันว่าพระพรหมทรงบำเพ็ญเพียรที่นี่เพื่อขอพร (เห็น) พระวิษณุดังนั้น ความเป็นเอกลักษณ์ของเมืองนี้จึงอยู่ที่ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ ศาสนา และวัฒนธรรม และส่งผลให้ดึงดูดนักท่องเที่ยวประมาณ 100,000 คนต่อเดือน นอกเหนือจากการชุมนุมครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในช่วงงานเทศกาลปุชการ์ประจำปี อย่างไรก็ตาม ทะเลสาบปุชการ์เป็นศูนย์กลางสำคัญในการดำรงอยู่ของเมืองในฐานะศูนย์กลางทางศาสนา^{[ 26 ]}มีรายงานว่าจำนวนนักท่องเที่ยวที่มาเยือนในปี 2548 อยู่ที่ประมาณ 16.12 ล้านคน (กล่าวกันว่าเป็นจำนวนสูงสุดในบรรดาสถานที่ท่องเที่ยวทั้งหมดในรัฐราชสถาน) ซึ่งในจำนวนนี้เป็นนักท่องเที่ยวต่างชาติประมาณ 63,000 คน^{[ 27 ]}

นอกจากทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์แล้ว ว่ากันว่าปุชการ์มีวัดมากกว่า 500 แห่ง (80 แห่งมีขนาดใหญ่และที่เหลือมีขนาดเล็ก) วัดเก่าแก่หลายแห่งถูกทำลายหรือลบหลู่โดย การรุกรานของ ชาวมุสลิมในช่วง การปกครองของ ออรังเซบ (1658–1707) แต่ก็ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในภายหลัง วัดที่สำคัญที่สุดคือวัดพระพรหม แม้ว่าโครงสร้างปัจจุบันจะมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 แต่เชื่อกันว่าวัดดั้งเดิมมีอายุ 2000 ปี^{[ 28 ]}ปุชการ์มักถูกกล่าวถึงในคัมภีร์ว่าเป็นวัดพระพรหมแห่งเดียวในโลก เนื่องมาจากคำสาปของสาวิตรี แต่ยังถูกเรียกว่า "ราชาแห่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู" อีกด้วย^{[ 17 ] [ 29 ]}แม้ว่าปัจจุบันวัดปุชการ์จะไม่ใช่วัดพระพรหมแห่งเดียวอีกต่อไปแล้ว แต่ก็ยังคงเป็นหนึ่งในวัดไม่กี่แห่งที่อุทิศให้กับพระพรหมในอินเดีย และเป็นวัดที่โดดเด่นที่สุดอีกด้วย^{[ 11 ] [ 23 ]}ผู้แสวงบุญชาวฮินดู รวมทั้งนักบวชและฤๅษี เยี่ยมชมวัดนี้หลังจากอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในทะเลสาบปุษการ^{[ 13 ]}วัดสำคัญอื่นๆ รอบทะเลสาบ ได้แก่ วัดวราหะ – อุทิศแด่วราหะ (อวตารหมูป่าของพระวิษณุ) วัดสาวิตรี และวัดไกยตรี ซึ่งอุทิศแด่มเหสีของพระพรหม

ซ้าย: ท่าน้ำริมทะเลสาบปุชการ์ ขวา: ภาพมุมมองของท่าน้ำริมทะเลสาบปุชการ์

ท่าน้ำ (บันไดหินที่ทอดลงบนเนินลาดลงสู่ขอบทะเลสาบ) ที่ปุชการ์เป็นส่วนสำคัญของทะเลสาบ ท่าน้ำเหล่านี้ยังใช้สำหรับการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรมต่างๆ เช่น การบูชาบรรพบุรุษ จากท่าน้ำ 52 แห่งที่ผู้แสวงบุญใช้อาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในทะเลสาบ ท่าน้ำสำคัญ 10 แห่งที่อยู่รอบนอกของทะเลสาบ ซึ่งมีท่าน้ำอื่นๆ อยู่ติดกัน ได้รับการประกาศให้เป็น 'อนุสรณ์สถานที่มีความสำคัญระดับชาติ' ท่าน้ำเหล่านี้ได้แก่ วราหะฆัต ดา ธิช ฆั ต สัปตฤษีฆัต กวา ลิออร์ฆัตโค ตา ฆัตเกา ฆัต ยั ค ฆัต ชัยปุระ ฆั ตการ์นีฆัตและกังกาวร์ฆัต ท่าน้ำเหล่านี้ รวมถึงทะเลสาบปุชการ์อันศักดิ์สิทธิ์ (ซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ด้วย) ได้รับการบูรณะมาหลายศตวรรษโดยราชวงศ์แห่งราชสถานและกษัตริย์มาราฐา ขณะนี้สถานที่เหล่านี้กำลังอยู่ระหว่างการดำเนินการเพิ่มเติมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการปรับปรุงมรดกทางวัฒนธรรมที่เปิดตัวด้วยเงินทุนจากรัฐบาลรัฐราชสถานและหน่วยงานต่างๆ ของรัฐบาลอินเดียมีข้อกำหนดที่เข้มงวดที่ต้องปฏิบัติตามขณะอาบน้ำในท่าน้ำ เช่น การถอดรองเท้าก่อนเข้าท่าน้ำ และหลีกเลี่ยงการแสดงความคิดเห็นที่ไม่เหมาะสมเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาฮินดูโดยผู้ที่ไม่ใช่ชาวฮินดู เนื่องจากท่าน้ำและวัดต่างๆ เชื่อมโยงกับทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ กล่าวกันว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ของทะเลสาบสามารถรักษาโรคผิวหนังได้หลายชนิด ความเชื่อในท้องถิ่นคือน้ำรอบๆ ท่าน้ำแต่ละแห่งมีพลังในการรักษาพิเศษ^{[ 30 ]}ในขณะที่ท่าน้ำหลายแห่งได้รับการตั้งชื่อตามราชาผู้สร้าง แต่ท่าน้ำบางแห่งมีความสำคัญเป็นพิเศษ ท่าน้ำวราหะได้รับการตั้งชื่อเช่นนั้นเนื่องจากพระวิษณุปรากฏที่นี่ในร่างอวตารของหมูป่า ( วราหะ ) ท่าน้ำพรหมได้รับการตั้งชื่อเช่นนั้นเนื่องจากพระพรหมอาบน้ำที่นี่ Gau Ghat ได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็น Gandhi Ghat หลังจากที่ เถ้ากระดูกของ มหาตมะ คานธีถูกนำไปลอยไว้ที่ท่าน้ำแห่งนี้^{[ 21 ] [ 31 ]} Nart Singh Ghat ซึ่งอยู่ใกล้กับ Varaha Ghat มีจระเข้สตัฟฟ์จัดแสดงอยู่^{[ 9 ]}

สกุลเงินที่เรียกว่า "หนังสือเดินทางปุษการ" ซึ่งใช้โดยนักท่องเที่ยวที่มาเยือนทะเลสาบและท่าน้ำ หมายถึงด้ายสีแดงที่นักบวชผูกไว้ที่ข้อมือของผู้แสวงบุญ (เพื่อเป็นค่าสินสอด – ค่าธรรมเนียมที่ไม่ระบุจำนวน) ซึ่งแสดงว่าผู้แสวงบุญได้มาเยือนทะเลสาบปุษการแล้ว และโดยปกติแล้วนักบวชจะไม่มาขอพิธีกรรมหรือค่าธรรมเนียมเพิ่มเติมอีก^{[ 32 ]}

ซ้าย: งานเทศกาลปุษการะเมลา ปี 2006 ขวา: ผู้หญิงกำลังสนุกกับการเล่นชักเย่อ

ทะเลสาบปุชการ์และบริเวณโดยรอบจะคึกคักไปด้วยผู้คนจำนวนมากในช่วงเทศกาลปุชการ์ประจำปี หรือปุชการ์เมลาซึ่งมีทั้งแง่มุมทางศาสนาและเศรษฐกิจ ในช่วงเทศกาลนี้ ผู้แสวงบุญจำนวนมากจะมารวมตัวกันเพื่ออาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในทะเลสาบ และงานแสดงอูฐก็เป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลอง เทศกาลปุชการ์เริ่มต้นใน วัน ประโพธินีเอกาทศิ ซึ่งเป็นวันที่ 11 ของข้างขึ้น และสิ้นสุดใน วัน การ์ติกปูรณิมาซึ่งเป็นวันพระจันทร์เต็มดวงในเดือนการ์ติก (ตุลาคม-พฤศจิกายน) ซึ่งถือเป็นวันสำคัญที่สุดของเทศกาลนี้ เทศกาลนี้จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระพรหม การอาบน้ำในทะเลสาบปุชการ์ในวันการ์ติกปูรณิมาเชื่อว่าจะนำไปสู่ความรอด การเดินวนรอบปุชการ์ทั้งสามแห่งในวันการ์ติกปูรณิมาเชื่อกันว่าเป็นบุญกุศลอย่างยิ่ง นักบวชฮินดูจะมารวมตัวกันที่นี่และพักอยู่ในถ้ำตั้งแต่เอกาทศิไปจนถึงวันพระจันทร์เต็มดวง เทศกาลปุชการ์ยังเป็นงานแสดงอูฐที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียอีกด้วย^{[ 28 ] [ 33 ]}มีรายงานว่างานมหกรรมอูฐที่มีสีสันและคึกคักดึงดูดผู้คน 2 แสนคนและอูฐ 50,000 ตัว^{[ 34 ]}ในงานมหกรรมนี้ซึ่งจัดขึ้นริมฝั่งทะเลสาบ อูฐจะถูกตกแต่งอย่างสวยงามและแห่ไปในเนินทรายทางตอนใต้ของทะเลสาบ ชนเผ่าจากหมู่บ้านใกล้เคียงหลายแห่งจะปรากฏตัวในชุดพื้นเมืองที่มีสีสัน งานนี้จัดขึ้นในวันการ์ติกปูรณิมา ซึ่งเป็นวันที่เชื่อกันว่าพระพรหมได้เสร็จสิ้นพิธียัญญะเพื่อสร้างทะเลสาบ งานนี้จัดโดยการท่องเที่ยวแห่งรัฐราชสถาน (RTDC) คณะกรรมการเทศบาลเมืองปุชการ์ และกรมปศุสัตว์แห่งรัฐราชสถาน^{[ 35 ]}งานมหกรรมนี้เป็นงานวัฒนธรรมที่มีสีสัน มีการแสดงรำพื้นบ้าน ดนตรี การแข่งอูฐ และงานมหกรรมปศุสัตว์^{[ 13 ] [ 36 ]}การชักเย่อเป็นกีฬาบันเทิงยอดนิยมที่จัดขึ้นในระหว่างงานมหกรรม กิจกรรมนี้จัดขึ้นระหว่างชาวราชสถานและชาวต่างชาติ โดยชาวท้องถิ่นมักจะชนะเสมอ^{[ 11 ]}

สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของทะเลสาบปุชการ์และบริเวณโดยรอบเสื่อมโทรมลงอย่างมากในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ปัญหาส่วนใหญ่เกิดจากการพัฒนาสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการท่องเที่ยวมากเกินไป รวมถึงการตัดไม้ทำลายป่าในบริเวณโดยรอบ^{[ 37 ] [ 38 ]}

ประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์ทะเลสาบได้รับการระบุไว้ดังนี้: ^{[ 39 ]}

• การสะสมของตะกอนในช่วงฤดูฝน เกิดจากการกัดเซาะดินของเนินเขาที่ถูกทำลาย และการทำการเกษตรที่ไม่เหมาะสม ส่งผลกระทบต่อลำธารสาขา 3 สาย ได้แก่ โกมุข นาคปาหาร และสาวิตรี
• การเคลื่อนตัวของเนินทรายจากเนินเขาและพื้นที่โดยรอบทำให้ระดับพื้นทะเลสาบสูงขึ้น
• การดักน้ำต้นน้ำโดยเกษตรกรผ่านเขื่อนกั้นน้ำเพื่อใช้ในการเกษตร ส่งผลให้ปริมาณน้ำไหลเข้าลดลง การลดลงนี้สะท้อนให้เห็นจากการที่ระดับน้ำในอ่างเก็บน้ำเต็มที่ 8.53 เมตร (28.0 ฟุต) ไม่ได้เพิ่มขึ้นในเกือบทุกปี ทำให้ผู้แสวงบุญไม่พอใจ และส่งผลให้ความลึกสูงสุดของทะเลสาบลดลง โดยปัจจุบันมีรายงานว่าอยู่ที่เพียง 4.6 เมตร (15 ฟุต) เท่านั้น
• การไหลบ่าของน้ำเสียปริมาณมากจากท่าน้ำและพื้นที่อยู่อาศัยโดยรอบได้ก่อให้เกิดมลพิษทางน้ำอย่างร้ายแรง
• ระดับน้ำใต้ดินในบริเวณใกล้เคียงทะเลสาบลดลงอย่างน่าตกใจเนื่องจากการสูบน้ำไปใช้ในปริมาณมากเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ปริมาณน้ำในทะเลสาบปุชการ์ลดลงอย่างน่าตกใจ เหลือเพียงแอ่งน้ำเล็กๆ ในช่วงเทศกาลที่ผู้แสวงบุญหลั่งไหลมายังทะเลสาบเพื่ออาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเดือนการ์ติกอันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาฮินดู ซึ่งเป็นช่วงที่มีการจัดงานปุชการ์แฟร์ ในงานปุชการ์แฟร์ปี 2009 สถานการณ์เลวร้ายลงมากเมื่อทะเลสาบแห้งสนิท มีการจัดเตรียมทางเลือกอื่นเพื่ออำนวยความสะดวกในการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์โดยการจัดหาน้ำในแทงค์คอนกรีตใกล้กับท่าน้ำด้านบนแห่งหนึ่ง ซึ่งได้รับน้ำจากบ่อบาดาลจากแหล่งน้ำใต้ดิน แม้ว่าทางการจะถูกตำหนิว่าวางแผนไม่ดีในการขุดลอกทะเลสาบ แต่สถานการณ์ภัยแล้งส่งผลให้ปริมาณน้ำฝนในพื้นที่ไม่เพียงพอที่จะเติมเต็มทะเลสาบ^{[ 40 ] [ 41 ]}

ทะเลสาบไม่เป็นไปตามมาตรฐานคุณภาพน้ำแห่งชาติเนื่องจากมีปริมาณความต้องการออกซิเจนทางชีวเคมี (BOD) สูง ^{[ 42 ]}เมื่อพิจารณาถึงผลกระทบเชิงลบต่อคุณภาพน้ำในทะเลสาบอันเนื่องมาจากภาวะยูโทรฟิเค ชัน แรงกดดันจากกิจกรรม ของมนุษย์พิธีกรรมทางศาสนา และการท่องเที่ยว จึงได้มีการศึกษาคุณภาพน้ำโดยเฉพาะใน 4 จุด โดยเก็บตัวอย่างเป็นรายเดือนเป็นเวลา 6 เดือน จุดเก็บตัวอย่างถูกเลือกเพื่อแสดงถึงแรงกดดันจากผู้แสวงบุญและมลพิษอื่นๆ ที่ไหลเข้ามาในบริเวณนั้น ตัวอย่างน้ำได้รับการวิเคราะห์หาอุณหภูมิ ค่าpH ความเค็มค่าการนำไฟฟ้า ปริมาณ ของแข็งที่ละลายทั้งหมดความเป็นด่างความกระด้าง ความขุ่นออกซิเจนละลาย คลอไรด์ ไนไตรต์ ไนเตรต ฟอสเฟต ซัลเฟต โซเดียม แอมโมเนียม โพแทสเซียม คลอโรฟิลล์ทั้งหมด ความต้องการออกซิเจนทางชีวเคมี และความต้องการออกซิเจนทางเคมี การวิเคราะห์ตลอดช่วงเวลาดังกล่าวเผยให้เห็นว่าน้ำในทะเลสาบมีสภาพเป็นด่าง มีความเข้มข้นของคลอไรด์และค่าการนำไฟฟ้าสูงในทั้งสี่จุด และมีระดับออกซิเจนละลายน้ำต่ำ (ในจุดที่มีปริมาณมลพิษสูงกว่า) และมีความกระด้างสูง (เนื่องจากมีแคลเซียมและแมกนีเซียมมากเกินไปจากการไหลบ่าของน้ำผิวดิน) ในช่วงที่มีงานเทศกาลปุชการ์ประจำปี พบความสัมพันธ์ที่ชัดเจนระหว่างพารามิเตอร์ต่างๆ ที่วิเคราะห์กับระดับมลพิษทางน้ำในทะเลสาบ ซึ่งเรียกร้องให้หน่วยงานของรัฐที่เกี่ยวข้องกับการจัดการทะเลสาบทั้งหมดดำเนินการแก้ไขอย่างเร่งด่วน โดยมีส่วนร่วมของประชาชนด้วย^{[ 43 ]}

เพื่อเสริมปริมาณน้ำให้กับทะเลสาบ ตั้งแต่ปี 1993 รัฐบาลได้สร้างบ่อบาดาลลึก 12 แห่งเพื่อเสริมปริมาณน้ำให้กับทะเลสาบ อย่างไรก็ตาม บ่อบาดาลส่วนใหญ่ใช้งานไม่ได้ ทำให้ปัญหารุนแรงขึ้น กระทรวงสิ่งแวดล้อมและป่าไม้ของสหภาพได้รวมทะเลสาบปุชการ์ไว้ในรายชื่อทะเลสาบ 5 แห่งภายใต้โครงการอนุรักษ์ทะเลสาบแห่งชาติ (NLCP) เพื่อการฟื้นฟู พวกเขาได้ให้เงินทุนตั้งแต่ปี 2008 สำหรับงานฟื้นฟู แต่สถานการณ์ก็ยังไม่ดีขึ้น^{[ 41 ]}

แผนพัฒนาต่างๆ อยู่ระหว่างการดำเนินการในหลายขั้นตอนเพื่อแก้ไขปัญหาสำคัญที่เกี่ยวข้องกับทะเลสาบ โดยมีเป้าหมายเพื่อปรับปรุงคุณภาพน้ำ เพิ่มความจุในการเก็บน้ำ ป้องกันการรุกล้ำบริเวณรอบทะเลสาบ ปรับปรุงบรรยากาศรอบทะเลสาบ ตลอดจนแนะนำโครงการเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจและการสร้างรายได้^{[ 39 ]}

มีการเสนอให้หยุดการปล่อยน้ำเสียลงสู่ทะเลสาบอย่างสมบูรณ์โดยการดักจับและเบี่ยงเบนท่อระบายน้ำ นอกจากนี้ยังมีการวางแผนที่จะสร้างท่อระบายน้ำหลักลงสู่ทะเลสาบและจัดตั้งโรงบำบัดน้ำเพื่อบำบัดและหมุนเวียนน้ำในทะเลสาบอย่างต่อเนื่อง^{[ 39 ]}มาตรการอนุรักษ์ที่เสนอให้ดำเนินการเพื่อทำความสะอาดทะเลสาบ ได้แก่ การกำจัดตะกอน การบำบัดน้ำที่ทางเข้าท่อระบายน้ำลงสู่ทะเลสาบ การสร้างเขื่อนกั้นน้ำ การอนุรักษ์ท่าน้ำ การปลูกป่าบนเนินเขาที่โล่งในพื้นที่ลุ่มน้ำ มาตรการอนุรักษ์ความชื้นในดิน การทำให้เนินทรายมีความเสถียรโดยการปลูกพืชพันธุ์ที่เหมาะสม และการจำกัดการเพาะปลูกในลำน้ำของท่อระบายน้ำ^{[ 39 ]}นอกจากนี้ มาตรการเชิงสถาบันที่พิจารณาเพื่อปรับปรุงทะเลสาบ ได้แก่ โครงการสร้างความตระหนักรู้ในวงกว้างโดยมีส่วนร่วมของประชาชน ตลอดจนการควบคุมการแพร่กระจายของปลาเพื่อลดความเสี่ยงต่อการตายของปลาในช่วงที่ระดับน้ำในทะเลสาบไม่เพียงพอ^{[ 39 ]}

ภาพพาโนรามาของทะเลสาบปุชการ์

• รายชื่อทะเลสาบในอินเดีย
• ทะเลสาบโซดา

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับทะเลสาบปุชการ์

Wikisourceภาษาอังกฤษมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้:

EB1911:ปุชการ์

• ปัญจสาโรวาร์ (Pancha Sarovar) เก็บถาวรเมื่อวันที่ 12 มกราคม 2016 ที่Wayback Machineสระน้ำศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้าแห่ง
• แผนปรับปรุงโฉมของรัฐบาลทำให้เมืองปุชการ์ไม่มีทะเลสาบ (เก็บถาวรเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 2556 ในWayback Machine)
• คู่มือการท่องเที่ยว ทะเลสาบปุชการ์จาก Wikivoyage
• http://tourism.rajasthan.gov.in/pushkar