ลัทธิปูติน ( ภาษารัสเซีย : путинизм , โรมันไนซ์ :  putinizm ) คือ ระบบ สังคมการเมืองและเศรษฐกิจของรัสเซียที่ก่อตัวขึ้นในช่วงที่วลาดิมีร์ ปูตินเป็นผู้นำทางการเมืองลักษณะเด่นคือการรวมศูนย์อำนาจทางการเมืองและการเงินไว้ในมือของ " ซิโลวิก " ซึ่งเป็น "ผู้มี เครื่องหมายบนบ่า " ทั้งในปัจจุบันและอดีตมาจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของรัฐบาลทั้งหมด 22 หน่วยงาน โดยส่วนใหญ่เป็นหน่วยงานความมั่นคงแห่งชาติ (FSB) กระทรวงมหาดไทยของรัสเซียกองทัพของรัสเซียและกองกำลังพิทักษ์ชาติของรัสเซีย [ ^{1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ตาม}ที่อาร์โนลด์ ไบช์แมน กล่าวไว้ ว่า "ลัทธิปูตินในศตวรรษที่ 21 กลายเป็นคำขวัญที่สำคัญพอๆ กับลัทธิสตาลินในศตวรรษที่ 20" ^{[ 5 ]}

มีการกล่าวหาว่า “ การยึดครองรัฐและทรัพย์สินทางเศรษฐกิจของรัสเซียโดยเชกิสต์ ” สำเร็จโดย กลุ่ม คนสนิทและเพื่อน ของปูติน^{[ 6 ]}ซึ่งค่อยๆ กลายเป็นกลุ่มผู้นำของมหาเศรษฐีชาวรัสเซียและ “เข้าควบคุมทรัพยากรทางการเงิน สื่อ และการบริหารของรัฐรัสเซีย” ^{[ 7 ]}และจำกัดเสรีภาพทางประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชนตามที่จูลี แอนเดอร์สันกล่าว รัสเซียได้เปลี่ยนไปเป็น “รัฐ FSB” ^{[ 8 ] [ 9 ]}การลดบทบาททางการเมืองของมวลชนได้รับการอธิบายว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของแนวทางสังคมของปูติน การมีส่วนร่วมทางสังคมของมวลชนถูกกีดกัน การเมืองจึงลดลงเหลือเพียง “การจัดการล้วนๆ” ที่เหลืออยู่สำหรับผู้ที่มีอำนาจ โดยปราศจากการแทรกแซงจากมวลชน^{[ 10 ]}ในด้านการต่างประเทศ ปูตินนิยมได้รับการอธิบายว่าเป็นชาตินิยมและลัทธิจักรวรรดินิยมใหม่^{[ 11 ]}

^คำว่า "ลัทธิปูติน"ถูกใช้ครั้งแรกในบทความของAndrey Piontkovskyที่ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2543 ในSovetskaya Rossiya [ ^{12 ]}และเผยแพร่บน เว็บไซต์ Yablokoในวันเดียวกัน เขาได้อธิบายลักษณะของลัทธิปูตินว่าเป็น "ขั้นสูงสุดและขั้นสุดท้ายของระบบทุนนิยมโจรในรัสเซีย ซึ่งเป็นขั้นที่ชนชั้นนายทุนโยนธงแห่งเสรีภาพประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชนทิ้งไป ดังที่นักเขียนคลาสสิกผู้ถูกลืมเลือนคนหนึ่งกล่าวไว้ และยังเป็นสงคราม 'การรวมชาติ' บนพื้นฐานของความเกลียดชังต่อกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม การโจมตีเสรีภาพในการพูดและการล้างสมองด้านข้อมูล การแยกตัวออกจากโลกภายนอก และความเสื่อมโทรมทางเศรษฐกิจที่มากขึ้น" ^{[ 13 ] [ 14 ]}

นักสังคมวิทยานักเศรษฐศาสตร์และนักรัฐศาสตร์เน้นย้ำถึงคุณลักษณะที่แตกต่างกันของระบบ M. Urnov และ V. Kasamara ได้กำหนด "สัญญาณโดยตรงของการเบี่ยงเบนของระบบการเมืองปัจจุบันของรัสเซียจากหลักการพื้นฐานของนโยบายการแข่งขัน" ในหมู่นักรัฐศาสตร์^{[ 15 ]}

• ลัทธิอำนาจนิยม ;
• ลัทธิบูชาบุคคลของปูตินในฐานะ "วีรบุรุษแห่งชาติ" ผ่านการยกย่องเชิดชูในสื่อ^{[ 16 ] [ 17 ]}
• อำนาจของประธานาธิบดีที่แข็งแกร่ง^{[ 18 ]}ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับยุคของบอริส เยลต์ซิน^{[ 19 ]}
• การควบคุมทรัพย์สินอย่างเข้มงวดโดยรัฐ^{[ 18 ]}
• "ประชาธิปไตยอธิปไตย" กล่าวคือ ระบบที่ปูตินทำงานร่วมกับ "กลุ่มผู้มีอำนาจทางการเมืองที่ถูกสร้างขึ้นโดยระบบทุนนิยมแบบเสรีนิยมที่วุ่นวายและเอื้อประโยชน์พวกพ้อง" ซึ่งในทางกลับกันก็แสดง "ความจงรักภักดีอย่างแท้จริง" ^{[ 20 ]}
• องค์ประกอบของระบบอุปถัมภ์ (เช่น สหกรณ์Ozero )
• การพึ่งพาซิโลวิกิ (บุคคลจากหน่วยงานความมั่นคงหลายสิบแห่ง ซึ่งหลายคนเคยทำงานร่วมกับปูตินมาก่อนที่เขาจะขึ้นมามีอำนาจ)
• การบังคับใช้ความยุติธรรมแบบเลือกปฏิบัติ^{[ 21 ] [ 22 ]}การบังคับใช้กฎหมายตามอำเภอใจ (“ทุกอย่างเป็นของมิตร กฎหมายเป็นของศัตรู”); ^{[ 23 ]}
• นโยบายทางการเงินและภาษีที่ค่อนข้างเสรีแต่ไม่โปร่งใส^{[ 2 ]}
• โหมด "ควบคุมด้วยตนเอง" ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}รัฐบาลทางเทคนิคที่อ่อนแอซึ่งไม่มีอำนาจทางการเมืองใดๆ โดยมีการควบคุมประเทศอย่างแท้จริงจากฝ่ายบริหารของประธานาธิบดี^{[ 24 ]}
• ความลับสูงสุดของอำนาจและการตัดสินใจที่สำคัญที่เกิดขึ้นเบื้องหลัง^{[ 24 ]}
• “การต่อต้านแบบอนุรักษ์นิยม” ต่อ “ความเสื่อมโทรม” ของตะวันตกในเรื่องความไม่นับถือศาสนา “การแต่งงานเพศเดียวกัน สตรีนิยมหัวรุนแรง การรักร่วมเพศ การอพยพย้ายถิ่นฐานจำนวนมาก” ซึ่งกำลังแพร่หลายไปทั่วโลก “ภายใต้หน้ากากของประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชน” ^{[ 20 ]}
• การยึดมั่นในคุณค่าของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ต่อต้านลัทธิสากลนิยมเสรีนิยม แต่ยังสนับสนุนลัทธิเผด็จการฝ่ายขวาจัดที่ต่อต้านเสรีนิยมอื่นๆ นอกรัสเซียด้วย^{[ 20 ]}
• การใช้การอ้างว่าปกป้อง "มาตุภูมิร่วมกันของเรา มหารัส" เป็น "ฉากบังหน้าทางจิตวิญญาณสำหรับ... การปกครองแบบฉ้อฉล" ^{[ 20 ]}
• ความไม่ชอบของเจ้าหน้าที่ต่อเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นการเซ็นเซอร์ ; ^{[ 27 ]}

  

• ความสัมพันธ์เชิงกลยุทธ์กับสภาสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียการปกป้องผลประโยชน์ทรัพย์สินของคริสตจักร^{[ 28 ]}และนโยบายส่งเสริมการทำให้สังคมเป็นแบบนักบวช^{[ 29 ] [ 30 ]}

  

• ยูเรเซียนิสม์ที่ระบุว่าอารยธรรมรัสเซียไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่ " ยุโรป " หรือ " เอเชีย " แต่กลับอยู่ใน แนวคิด ทางภูมิศาสตร์การเมืองของยูเรเซียดังนั้นจึงทำให้รัสเซียเป็นอารยธรรมที่เป็นอิสระ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}
• ลัทธิชาตินิยมสุดโต่งแบบรัสเซียทั้งหมด ; ^{[ 35 ]}
• ในเวทีระหว่างประเทศ ลัทธิปูตินมีลักษณะเด่นคือความโหยหาอดีตสมัยโซเวียตและความปรารถนาที่จะฟื้นคืนสถานการณ์ก่อนปี 1989 เมื่อสหภาพโซเวียตสามารถแข่งขันกับสหรัฐอเมริกาได้อย่างแข็งแกร่งในกิจการระหว่างประเทศ พลังงานถูกใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองระหว่างประเทศ (เรียกว่า "การทูตท่อส่ง"); ^{[ 36 ]}
  • เพื่อตอบสนองต่อสงครามรัสเซีย-ยูเครน นักการเมืองตะวันตกได้กล่าวถึงลัทธิปูตินว่าเป็น " ลัทธิอำนาจนิยม ... จักรวรรดินิยม ... ชาตินิยมทางชาติพันธุ์ " ^{[ 37 ]}

• การรวมศูนย์อำนาจ^{[ 38 ]}นักสังคมวิทยาชาวดัตช์ Marcel Van Herpen ลัทธิปูตินเก็บถาวรเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม 2019 ที่Wayback Machine Basingstoke: Palgrave Macmillan; มกราคม 2013 ISBN 978-1-137-28281-1อำนาจของประธานาธิบดีที่แข็งแกร่ง^{[ 18 ]}การลดลงของอิทธิพลทางการเมืองของชนชั้นนำระดับภูมิภาคและธุรกิจขนาดใหญ่^{[ 15 ]}
• การจัดตั้งการควบคุมของรัฐโดยตรงหรือโดยอ้อมเหนือช่องโทรทัศน์หลักของประเทศการเซ็นเซอร์ ; ^{[ 15 ] [ 39 ]}
• การใช้ "ทรัพยากรการบริหาร" (การฉ้อโกง) ในการเลือกตั้งในระดับภูมิภาคและระดับรัฐบาลกลางเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ^{[ 15 ] [ 39 ]}
• การยกเลิกระบบการแบ่งแยกอำนาจอย่างแท้จริง การจัดตั้งการควบคุมเหนือระบบตุลาการ^{[ 15 ] [ 39 ]}
• รูปแบบพฤติกรรมทางการเมืองที่ไม่เปิดเผยต่อสาธารณะ^{[ 15 ] [ 39 ]}
• การผูกขาดอำนาจทางการเมืองในมือของประธานาธิบดี; ^{[ 39 ]}
• การให้ความสำคัญกับผลประโยชน์ของรัฐเหนือผลประโยชน์ของบุคคล การจำกัดสิทธิของพลเมือง^{[ 39 ] [ 38 ]}การตอบโต้ต่อสังคมพลเมือง ; ^{[ 38 ]}
• สร้างภาพลักษณ์ของ "ป้อมปราการที่ถูกล้อม" เทียบกิจกรรมต่อต้านกับความเป็นปรปักษ์^{[ 39 ]}และขับไล่ออกจากสนามการเมือง^{[ 40 ]}
• ลัทธิบูชาบุคคลของปูติน [ ^{41 ]}การแสดงออกถึงการสืบทอดอำนาจรัฐหลังจากได้รับบาดเจ็บสาหัสจากการ^{ล่มสลาย}ของสหภาพโซเวียต [ ^{40 ]}
• อำนาจนิยมแบบระบบราชการ[ ^{42 ]}การปรากฏตัวของพรรคการเมืองที่ปกครองรวมเข้ากับกลไกของระบบ^{ราชการ[ 39 ] [ 42 ]}
• ลัทธิคอร์ปอเรติวิซึมของรัฐ; ^{[ 42 ] [ 41 ]}
• การควบคุมทรัพย์สินอย่างเข้มงวดโดยรัฐ^{[ 18 ]}
• นโยบายต่างประเทศที่ก้าวร้าว (ลัทธิชาตินิยมสุดโต่ง ); ^{[ 38 ]}
• เน้นที่ระเบียบและค่านิยมแบบอนุรักษ์นิยม^{[ 40 ]}
• อุดมการณ์แห่งความยิ่งใหญ่ของชาติ ; ^{[ 40 ]}
• ความรู้สึกต่อต้านตะวันตก^{[ 40 ]}

การวิจัยทางสังคมวิทยาที่เปิดเผยปรากฏการณ์นี้ดำเนินการในปี 2547 โดย Olga Kryshtanovskaya ซึ่งระบุสัดส่วนของซิโลวิกในชนชั้นนำทางการเมืองของรัสเซียไว้ที่ 25% ^{[ 1 ]}ใน "วงใน" ของปูตินซึ่งประกอบด้วยคนประมาณ 20 คน จำนวนซิโลวิกเพิ่มขึ้นเป็น 58% และลดลงเหลือ 18-20% ในรัฐสภาและ 34% ในรัฐบาล^{[ 1 ]}ตามที่ Kryshtanovskaya กล่าว ไม่มีการยึดอำนาจอย่างที่ข้าราชการเครมลินเรียกซิโลวิกเพื่อ "ฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย" กระบวนการที่ซิโลวิกขึ้นมามีอำนาจนั้นเริ่มขึ้นในปี 2539 ใน สมัยที่สองของ บอริส เยลต์ซิน "ไม่ใช่เยลต์ซินเป็นการส่วนตัว แต่ชนชั้นนำทั้งหมดต้องการหยุดกระบวนการปฏิวัติและรวมอำนาจ" ^{[ 1 ]}

เมื่อวลาดิมีร์ ปูติน ซึ่งเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์ ได้รับการแต่งตั้งเป็นนายกรัฐมนตรีในปี 1999 กระบวนการดังกล่าวก็ได้รับการเร่งรัดขึ้น ตามที่คริสตานอฟสกายากล่าวไว้ว่า "ใช่ ปูตินได้นำสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์มาด้วย แต่นั่นยังไม่เพียงพอที่จะเข้าใจสถานการณ์ ยังมีแง่มุมที่เป็นกลางอีกด้วย นั่นคือชนชั้นทางการเมืองทั้งหมดต้องการให้พวกเขามา พวกเขาถูกเรียกตัวมาเพื่อรับใช้... มีความจำเป็นต้องมีผู้นำที่แข็งแกร่ง ซึ่งในมุมมองของชนชั้นนำ สามารถสร้างระเบียบในประเทศได้" ^{[ 1 ]}

Kryshtanovskaya ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่ามีผู้คนที่เคยทำงานในโครงสร้างที่ "เกี่ยวข้อง" กับKGB /FSB โครงสร้างที่มักถูกพิจารณาว่าเป็นเช่นนั้น ได้แก่กระทรวงการต่างประเทศของโซเวียตคณะกรรมการการสื่อสารของรัฐบาลกระทรวงการค้าต่างประเทศสำนักข่าวและอื่นๆ "การทำงานในหน่วยงานดังกล่าวไม่ได้เกี่ยวข้องกับการติดต่อกับหน่วยงานพิเศษโดยตรง แต่ทำให้คุณต้องคิดถึงเรื่องนี้" ^{[ 43 ]}เมื่อรวมจำนวนเจ้าหน้าที่และ "ที่เกี่ยวข้อง" ของหน่วยงานพิเศษ เธอได้ประมาณการว่ามีเจ้าหน้าที่ดังกล่าวถึง 77% ในอำนาจ^{[ 1 ]}

นิโคไล ปาตรูเชฟ ที่ปรึกษา ^ด้านความมั่นคงแห่งชาติของปูติน[ ^{44 ]}ซึ่งเชื่อว่าตะวันตกอยู่ในสงครามที่ไม่ได้ประกาศกับรัสเซียมานานหลายปีแล้ว^{[ 45 ]}เป็นบุคคลสำคัญเบื้องหลัง ยุทธศาสตร์ ความมั่นคงแห่งชาติ ฉบับปรับปรุงของรัสเซีย ซึ่งเผยแพร่ในเดือนพฤษภาคม 2021 โดยระบุว่ารัสเซียอาจใช้ "วิธีการที่รุนแรง" เพื่อ "ขัดขวางหรือป้องกันการกระทำที่ไม่เป็นมิตรที่คุกคามอธิปไตยและบูรณภาพดินแดนของสหพันธรัฐรัสเซีย" ^{[ 46 ] [ 47 ]}

หลังจากการลงประชามติ โดยปูตินลงนามในคำสั่งบริหารเมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม 2020 เพื่อแทรกการแก้ไขเพิ่มเติมลงในรัฐธรรมนูญรัสเซียอย่างเป็นทางการ การแก้ไขเพิ่มเติมดังกล่าวมีผลบังคับใช้ในวันที่ 4 กรกฎาคม 2020 [ 48 ] วลาดิมีร์ ปาสตูคอฟ นักรัฐศาสตร์ชาวรัสเซีย นักเคลื่อนไหว และ^{นักวิจัยอาวุโส}กิตติมศักดิ์ของโรงเรียนสลาฟและยุโรปตะวันออกศึกษามหาวิทยาลัยคอลเลจลอนดอน และ อเล็กซานเดอร์ โพดราบิเนกผู้ต่อต้านรัฐบาลโซเวียตนักข่าวและนักปกป้องสิทธิมนุษยชน ชาวรัสเซีย กล่าวว่ารัสเซียกำลังมีลักษณะของระบอบเผด็จการ เบ็ดเสร็จ อันเป็นผลมาจากการแก้ไขรัฐธรรมนูญซึ่งสะท้อนให้เห็นในกระบวนการที่ค่อยเป็นค่อยไปแต่มั่นคงและก้าวร้าวในการเข้าควบคุมชีวิตสาธารณะและส่วนตัวอย่างเต็มที่ และ การทำให้ ฝ่ายตรงข้ามและการต่อต้านใดๆเป็นอาชญากรรม โดยพฤตินัย ^{[ 49 ] [ 50 ]}

ตามคำกล่าวของอดีตนายพลSecuritate Ion Mihai Pacepaว่า "ในสหภาพโซเวียต KGB เป็นรัฐซ้อนรัฐ ปัจจุบันอดีตเจ้าหน้าที่ KGB กำลังบริหารประเทศ พวกเขามีอำนาจควบคุมอาวุธนิวเคลียร์ 6,000 ลูกของประเทศ ซึ่งได้รับมอบหมายให้ KGB ในช่วงทศวรรษ 1950 และตอนนี้พวกเขายังบริหารจัดการอุตสาหกรรมน้ำมันเชิงยุทธศาสตร์ที่ปูตินได้โอนกลับมาเป็นของรัฐอีกด้วย หน่วยงานสืบทอดของ KGB ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นFSBยังคงมีสิทธิ์ในการตรวจสอบประชากรทางอิเล็กทรอนิกส์ ควบคุมกลุ่มการเมือง ค้นบ้านและธุรกิจ แทรกซึมเข้าไปในรัฐบาลกลาง สร้างบริษัทหน้าฉาก ของตนเอง สืบสวนคดี และบริหารระบบเรือนจำของตนเอง สหภาพโซเวียตมีเจ้าหน้าที่ KGB หนึ่งคนต่อพลเมือง 428 คน รัสเซียของปูตินมีเจ้าหน้าที่ FSB หนึ่งคนต่อพลเมือง 297 คน" ^{[ 51 ] [ 52 ]}

“ภายใต้ ประธานาธิบดี แห่งสหพันธรัฐรัสเซียและอดีตเจ้าหน้าที่ข่าวกรองต่างประเทศวลาดิมีร์ ปูติน ได้มีการจัดตั้ง “ รัฐ FSB ” ซึ่งประกอบด้วยเจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรองและกำลังรวมอำนาจควบคุมประเทศ พันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดคือ กลุ่ม อาชญากรในโลกที่เศรษฐกิจและโครงสร้างพื้นฐานข้อมูลเป็นโลกาภิวัตน์ และกลุ่มก่อการร้ายข้ามชาติใช้ทุกวิถีทางที่มีอยู่เพื่อให้บรรลุเป้าหมายและผลประโยชน์ของตน การร่วมมือ ด้านข่าวกรองของรัสเซียกับกลุ่มเหล่านี้อาจเป็นหายนะ” จูลี แอนเดอร์สัน นักรัฐศาสตร์กล่าว^{[ 8 ]}

อดีตเจ้าหน้าที่ KGB Konstantin Preobrazhenskiyมีความคิดเห็นคล้ายกัน เมื่อถูกถามว่า "มีคนในรัสเซียกี่คนที่ทำงานในFSB ?" เขาตอบว่า "ทั้งประเทศ FSB เป็นเจ้าของทุกอย่าง รวมถึงกองทัพรัสเซียและแม้แต่โบสถ์โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ... ปูตินสามารถสร้างระบบสังคม ใหม่ ในรัสเซียได้" ^{[ 53 ]}

“รัสเซียของวลาดิมีร์ ปูตินเป็นปรากฏการณ์ใหม่ในยุโรป: รัฐที่ถูกกำหนดและครอบงำโดยอดีตและเจ้าหน้าที่ด้านความมั่นคงและข่าวกรองที่ยังปฏิบัติหน้าที่อยู่ แม้แต่อิตาลีฟาสซิสต์เยอรมนีนาซีหรือสหภาพโซเวียต – ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นสิ่งที่เลวร้ายกว่ารัสเซียมาก – ก็ยังไม่มีบุคลากรด้านข่าวกรองที่มีความสามารถมากเท่านี้” ผู้เชี่ยวชาญด้านข่าวกรองรูเอล มาร์ค เกเรชต์กล่าว^{[ 54 ]}

Andrei Illarionovมองว่าระบบการเมืองในรัสเซียเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิคอร์ปอเรติซึม ตามที่ Illarionov อดีตที่ปรึกษาของ Vladimir Putin กล่าว นี่คือระเบียบทางสังคมและการเมืองแบบใหม่ “ซึ่งแตกต่างจากที่เคยเห็นในประเทศของเรามาก่อน” เขากล่าวว่าสมาชิกของกลุ่ม ผู้ร่วมมือ กับ หน่วย ข่าวกรองได้เข้าควบคุมอำนาจรัฐทั้งหมด ปฏิบัติตาม กฎแห่งพฤติกรรมที่คล้ายกับ โอเมอร์ตาและ “ได้รับเครื่องมือที่มอบอำนาจเหนือผู้อื่น – “สิทธิพิเศษ” ของสมาชิก เช่น สิทธิในการพกพาและใช้อาวุธ” ^{[ 55 ]}

ตามที่ Illarionov กล่าวไว้ว่า "บริษัทนี้ได้เข้ายึดหน่วยงานรัฐบาลที่สำคัญ ได้แก่ กรมสรรพากรกระทรวงกลาโหมกระทรวงการต่างประเทศ รัฐสภาและสื่อมวลชนที่รัฐบาลควบคุมซึ่งขณะนี้ถูกนำมาใช้เพื่อส่งเสริมผลประโยชน์ของสมาชิก [บริษัท] ผ่านหน่วยงานเหล่านี้ ทรัพยากรที่สำคัญทุกอย่างของประเทศ ไม่ว่าจะเป็นด้านความมั่นคง/ข่าวกรอง การเมือง เศรษฐกิจ ข้อมูลข่าวสาร และการเงิน ล้วนถูกผูกขาดอยู่ในมือของสมาชิกบริษัท" ^{[ 55 ]}

สมาชิกขององค์กรได้สร้างชนชั้น ที่โดดเดี่ยว อดีตนายพล KGB กล่าวว่า "เชคิสต์เป็นเผ่าพันธุ์... มรดก KGB ที่ดี—เช่น พ่อหรือปู่ที่ทำงานให้กับหน่วยงาน—ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากซิโลวิกิ ในปัจจุบัน การแต่งงานระหว่างตระกูลซิโลวิกิก็ได้รับการส่งเสริมเช่นกัน" ^{[ 56 ]}

นักการเมืองรัสเซียBoris NemtsovและนักกิจกรรมVladimir Kara-Murzaนิยามลัทธิปูตินในปี 2547 ว่าเป็น " ระบบพรรคเดียวการเซ็นเซอร์รัฐสภาหุ่นเชิดการยุติอำนาจตุลาการที่เป็นอิสระ การรวมอำนาจและการเงินไว้ที่ส่วนกลางอย่างแน่นแฟ้น และบทบาทที่มากเกินไปของหน่วยงานพิเศษและระบบราชการโดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับธุรกิจ" ^{[ 57 ]}

นักวิเคราะห์การเมืองAndrei Piontkovskyมองว่าลัทธิปูตินเป็น "จุดสูงสุดและขั้นสุดยอดของระบบทุนนิยมโจรในรัสเซีย" ^{[ 58 ]}เขาเชื่อว่า "รัสเซียไม่ได้ทุจริตการทุจริตเกิดขึ้นในทุกประเทศเมื่อนักธุรกิจเสนอสินบนก้อนใหญ่ให้กับเจ้าหน้าที่เพื่อแลกกับผลประโยชน์ รัสเซียในปัจจุบันมีความพิเศษ นักธุรกิจ นักการเมือง และข้าราชการเป็นคนกลุ่มเดียวกัน พวกเขาได้แปรรูปความมั่งคั่งของประเทศและควบคุมกระแสการเงินของประเทศ" ^{[ 59 ]}นักข่าวชาวรัสเซีย-อเมริกันMasha Gessenก็ได้อธิบายรัสเซียว่าเป็น "รัฐมาเฟีย" เช่นกัน^{[ 60 ]}

จูลี แอนเดอร์สัน นักรัฐศาสตร์ เห็นด้วยกับมุมมองนี้ โดยเธอกล่าวว่าคนคนเดียวกันอาจเป็นทั้งเจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรองรัสเซีย อาชญากรองค์กร และนักธุรกิจ^{[ 8 ]}เธอยังอ้างถึงอดีตผู้อำนวยการซีไอเอเจมส์ วูลซีย์ที่กล่าวว่า: "ผมมีความกังวลเป็นพิเศษมาหลายปีแล้ว ตั้งแต่สมัยที่ผมดำรงตำแหน่ง เกี่ยวกับการแทรกซึมของกลุ่มอาชญากรรมรัสเซีย หน่วยข่าวกรองและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของรัสเซีย และธุรกิจของรัสเซีย ผมมักจะยกตัวอย่างประเด็นนี้ด้วยสถานการณ์สมมติดังต่อไปนี้: หากคุณบังเอิญได้สนทนากับชาวรัสเซียที่พูดภาษาอังกฤษได้อย่างคล่องแคล่วในร้านอาหารของโรงแรมหรูแห่งหนึ่งริมทะเลสาบเจนีวา และเขาสวมสูทราคา 3,000 ดอลลาร์และรองเท้าโลฟเฟอร์กุชชี่ และเขาบอกคุณว่าเขาเป็นผู้บริหารของบริษัทการค้าของรัสเซียและต้องการพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับการร่วมทุน ก็มีสี่ความเป็นไปได้ เขาอาจจะเป็นอย่างที่เขาบอก เขาอาจจะเป็นเจ้าหน้าที่ข่าวกรองรัสเซียที่ทำงานภายใต้การปลอมตัวเป็นนักธุรกิจ เขาอาจจะเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอาชญากรรมรัสเซีย แต่ความเป็นไปได้ที่น่าสนใจจริงๆ คือเขาอาจจะเป็นทั้งสามอย่าง และไม่มีสถาบันใดในสามสถาบันนั้นมีปัญหากับข้อตกลงนี้" ^{[ 61 ]}

ตามที่นักวิเคราะห์การเมือง Dmitri Glinski กล่าวไว้ว่า "แนวคิดเรื่อง Russia, Inc. หรือที่จริงแล้ว Russia, Ltd. มาจากลัทธิอนาธิปไตยเสรีนิยม แบบรัสเซีย ที่มองรัฐว่าเป็นเพียงแก๊งติดอาวุธเอกชนอีกกลุ่มหนึ่งที่อ้างสิทธิ์พิเศษบนพื้นฐานของอำนาจที่ไม่ธรรมดา" "นี่คือรัฐที่ถูกมองว่าเป็น 'โจรประจำที่' ที่สร้างความมั่นคงโดยการกำจัดโจรเร่ร่อนในยุคก่อน" ^{[ 6 ]}ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2549 การแปรรูปภาคศุลกากรอย่างมีประสิทธิภาพทำให้ปูตินเองโกรธจัด โดยที่นักธุรกิจและเจ้าหน้าที่ "ต่างพากันดีใจอย่างสุดขีด" ^{[ 62 ]}

นักวิเคราะห์ได้อธิบายอุดมการณ์ของรัฐรัสเซียภายใต้การปกครองของปูตินว่าเป็นลัทธิชาตินิยมและลัทธิจักรวรรดินิยมใหม่^{[ 11 ]} Andrey Kolesnikovอธิบายระบอบการปกครองของปูตินตั้งแต่สมัยที่สามว่าเป็นการผสมผสานลัทธิชาตินิยมจักรวรรดินิยมเข้ากับศาสนา ออร์โธดอกซ์แบบอนุรักษ์นิยม และลักษณะเผด็จการของลัทธิสตาลิน^{[ 64 ]}

นักรัฐศาสตร์ Irina Pavlova กล่าวว่าเชคิสต์ไม่ใช่เพียงแค่กลุ่มคนที่รวมตัวกันเพื่อยึดทรัพย์สินทางการเงินเท่านั้น พวกเขามีเป้าหมายทางการเมืองระยะยาวในการเปลี่ยนมอสโกให้เป็นกรุงโรมที่สามและ มีอุดมการณ์ ต่อต้านอเมริกาในการสกัดกั้นสหรัฐอเมริกา^{[ 65 ]}คอลัมนิสต์George Willเน้นย้ำถึง ลักษณะ ชาตินิยมของลัทธิปูติน เขากล่าวว่า "ลัทธิปูตินกำลังกลายเป็นส่วนผสมที่เป็นพิษของชาตินิยมที่มุ่งเป้าไปที่ประเทศเพื่อนบ้าน และความอิจฉาริษยาแบบประชานิยม ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากการโจมตีอำนาจรัฐที่มุ่งเป้าไปที่ความมั่งคั่งส่วนตัว ลัทธิปูตินคือลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติที่ปราศจากองค์ประกอบปีศาจของผู้บุกเบิก..." ^{[ 66 ]}ตามที่ Illarionov กล่าวอุดมการณ์ของเชคิสต์คือลัทธินาชี ("ลัทธิของเรา") การใช้สิทธิอย่างเลือกปฏิบัติ" ^{[ 55 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2564 ปูตินได้เชื่อมโยงความคิดและอุดมการณ์ส่วนตัวของเขากับของเลฟ กูมิลยอฟโดยระบุว่าเขาก็เชื่อใน 'ความหลงใหล' การขึ้นและลงของสังคมตามที่ทฤษฎีนี้อธิบายไว้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่ารัสเซียเป็นชาติที่ 'ยังไม่บรรลุจุดสูงสุด' ด้วย 'รหัสพันธุกรรมที่ไม่มีที่สิ้นสุด' ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ]}

ไมเคิล เฮิร์ช ผู้สื่อข่าวอาวุโสของนิตยสารForeign Policyกล่าวว่า:

เกรแฮมและผู้เชี่ยวชาญด้านรัสเซียคนอื่นๆ กล่าวว่า เป็นความเข้าใจผิดที่จะมองปูตินว่าเป็นเพียงอดีตเจ้าหน้าที่ KGB ที่โกรธแค้นต่อการล่มสลายของสหภาพโซเวียตและการรุกคืบของนาโตหลังสงครามเย็น ดังที่นักวิจารณ์ตะวันตกมักจะพรรณนาไว้ ปูตินเองก็ทำให้เรื่องนี้ชัดเจนในสุนทรพจน์เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ เมื่อเขาปฏิเสธมรดกของโซเวียต โดยประณามความผิดพลาดที่อดีตผู้นำอย่างวลาดิมีร์ เลนินและโจเซฟ สตาลินได้กระทำในการให้เอกราชบางส่วนแก่ยูเครน ... ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่า ปูตินเป็นนักชาตินิยมรัสเซียและยูเรเซีย นิยมที่เชื่อในลัทธิเมสสิยาห์ ซึ่งการอ้างอิงประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงเคียฟรุส อย่างต่อเนื่อง แม้จะดูไม่น่าเชื่อถือ แต่ก็เป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดสำหรับมุมมองของเขาที่ว่ายูเครนต้องเป็นส่วนหนึ่งของอิทธิพลของรัสเซีย ในบทความเมื่อเดือนกรกฎาคมที่ผ่านมา ปูตินยังเสนอแนะว่าการก่อตั้งประเทศยูเครนที่เป็นประชาธิปไตยแยกต่างหาก "มีผลกระทบเทียบได้กับการใช้อาวุธทำลายล้างมวลชนต่อเรา" ^{[ 32 ]}

เพื่อตอบสนองต่อกระแสต่อต้านอเมริกาที่เพิ่มมากขึ้นหลังสงครามรัสเซีย-จอร์เจียในกลุ่มปัญญาชนและการเมืองของรัสเซีย ผู้อำนวยการสถาบันโลกาภิวัตน์และการเคลื่อนไหวทางสังคมบอริส คาการ์ลิตสกีกล่าวว่า "น่าขันที่แนวโน้มที่โดดเด่นอย่างหนึ่งในที่นี้คือเราต่อต้านอเมริกาเพราะเราอยากจะเป็นเหมือนอเมริกา เราโกรธที่ชาวอเมริกันได้รับอนุญาตให้รุกรานประเทศเล็กๆแต่เราไม่ได้รับอนุญาต" ^{[ 70 ]}ในผลสำรวจความคิดเห็นของรัสเซียเมื่อเร็วๆ นี้ สหรัฐอเมริกาและพันธมิตรของสหรัฐฯ ติดอันดับต้นๆ ของศัตรูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซียมาโดยตลอด^{[ 71 ] [ 72 ]}อย่างไรก็ตาม ผลการสำรวจที่เผยแพร่โดยศูนย์ Levadaระบุว่า ณ เดือนสิงหาคม 2018 ชาวรัสเซียมีทัศนคติที่ดีต่อสหรัฐอเมริกามากขึ้นหลังจากการประชุมสุดยอดระหว่างรัสเซียและสหรัฐอเมริกาที่เฮลซิงกิในเดือนกรกฎาคม 2018 ^{[ 73 ]}ตามข้อมูลของศูนย์วิจัย Pew “57% ของชาวรัสเซียอายุ 18 ถึง 29 ปี มองสหรัฐอเมริกาในแง่ดี เมื่อเทียบกับเพียง 15% ของชาวรัสเซียอายุ 50 ปีขึ้นไป” ^{[ 74 ]}

ตามที่ดมิทรี เทรนิน ผู้อำนวยการศูนย์คาร์เนกีแห่งมอสโก กล่าวไว้ การต่อต้านอเมริกาในรัสเซียกำลังกลายเป็นพื้นฐานของความรักชาติอย่างเป็นทางการ นักวิจัยยังระบุอีกว่าชนชั้นปกครองของรัสเซียได้หยุดแสร้งทำเป็นว่าปฏิบัติตามตะวันตกและยึดมั่นในค่านิยมที่ประกาศไว้แล้ว ปัจจุบันมอสโกประกาศอย่างเปิดเผยว่าค่านิยมของตนไม่ได้สอดคล้องกับค่านิยมตะวันตกสมัยใหม่ในด้านต่างๆ เช่น ประชาธิปไตย สิทธิมนุษยชน อธิปไตยของชาติ บทบาทของรัฐบาล ศาสนา และลักษณะของครอบครัว^{[ 75 ]}รัสเซียของปูตินได้สร้างพันธมิตรกับระบอบการปกครองที่ต่อต้านอเมริกาในประเทศที่ไม่ใช่ตะวันตก เช่นจีนและอิหร่าน^{[ 76} ] ^{[ 77 ] [ 78 ] ตามที่ผู้เชี่ยวชาญชาวรัสเซียบางคนกล่าว ความรู้สึกต่อต้านอเมริกาส่วนใหญ่เกิดจากสภาพแวดล้อมทางการเมืองภายในประเทศและมีความสัมพันธ์กับนโยบายต่างประเทศ ของ}สหรัฐฯ น้อยมาก^{[ 79 ]}

โดยทั่วไปผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่ารัสเซียของปูตินไม่ใช่ลัทธิฟาสซิสต์แม้ว่าพวกเขาจะสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันบางประการระหว่างลัทธิปูตินกับลัทธิฟาสซิสต์ เช่นการแก้แค้นและ "อำนาจชายชาตรีสุดขั้ว" แต่พวกเขาก็โต้แย้งว่ารัสเซียของปูตินขาดการระดมมวลชนและชาตินิยมปฏิวัติซึ่งเป็นลักษณะพื้นฐานของขบวนการฟาสซิสต์^{[ 10 ]}นอกจากนี้ ยังไม่ได้แสวงหา "การก้าวข้าม" เพื่อสร้าง " มนุษย์ใหม่ " เหมือนที่ขบวนการฟาสซิสต์เคยทำ^{[ 80 ]}แต่โดยทั่วไปแล้วรัสเซียของปูตินถูกอธิบายว่าเป็นปฏิกิริยาและอนุรักษ์นิยมแบบเผด็จการ^{[ 80 ] [ 10 ]}โรเจอร์ กริฟฟิน นักประวัติศาสตร์จากอ็อกซ์ฟ อร์ด เปรียบเทียบรัสเซียของปูตินกับญี่ปุ่น ใน ยุคสงครามโลกครั้งที่สองโดยกล่าวว่าเช่นเดียวกับรัสเซียของปูติน มัน "เลียนแบบลัทธิฟาสซิสต์ในหลายๆ ด้าน แต่ไม่ใช่ลัทธิฟาสซิสต์" นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันStanley G. Payneโต้แย้งว่าระบบการเมืองของปูตินนั้น "เป็นการฟื้นฟูหลักความเชื่อของซาร์นิโคลัสที่ 1ในศตวรรษที่ 19 ซึ่งเน้น ' ออร์โธดอกซ์ การปกครองแบบเผด็จการ และความเป็นชาติ ' มากกว่าที่จะคล้ายกับระบอบการปฏิวัติและการพัฒนาให้ทันสมัยของฮิตเลอร์และมุสโซลินี " ^{[ 10 ]}

เขาแย้งว่าระบอบฟาสซิสต์ซึ่งเต็มไปด้วยแนวคิดปฏิวัติและพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมไปสู่ระเบียบใหม่นั้น อาศัยการระดมมวลชนและการมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างแข็งขันเพื่อดำเนินการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้น ในทางตรงกันข้าม ลัทธิปูตินเป็นลัทธิต่อต้านการปฏิวัติ มันต่อต้านการปฏิรูปสังคมและการระดมมวลชน อย่างเข้มงวด และมุ่งเป้าไปที่การลดบทบาททางการเมืองของสังคม ซึ่งมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของตน การมีส่วนร่วมทางสังคมของมวลชนถูกกีดกัน การดำเนินงานทางการเมืองถูกลดทอนเหลือเพียง "การบริหารจัดการล้วนๆ" ซึ่งปล่อยให้เป็นหน้าที่ของผู้มีอำนาจโดยปราศจากการแทรกแซงของมวลชน ในทางกลับกันสัญญาทางสังคม ของลัทธิปูติน เสนอการพัฒนาทางเศรษฐกิจและเสรีภาพในชีวิตส่วนตัวในระดับที่สำคัญ "อาหารและความบันเทิง" เพื่อแลกกับการที่ประชาชนไม่เข้าไปมีส่วนร่วมทางการเมือง ตามที่Sheri Berman กล่าวไว้ ฮิตเลอร์และมุสโซลินีต่างขึ้นสู่อำนาจผ่าน "การเคลื่อนไหวของมวลชนขนาดใหญ่มาก" และต่อหน้าประชาชน ภาพลักษณ์ของพวกเขาในฐานะผู้นำมวลชนและภาพลักษณ์ของพวกเขาในฐานะผู้นำที่ "รู้สึกเชื่อมโยงโดยตรงกับพวกเขา" ฝังแน่นอยู่ในจิตใจของประชาชน ในขณะที่ระบอบของปูติน "ไม่ใช่ระบอบมวลชนที่ขึ้นสู่อำนาจหรือดำเนินการบนพื้นฐานของการระดมมวลชน" ในทางตรงกันข้าม ปูติน "ขึ้นมาในฐานะเจ้าหน้าที่ระดับสูง"และไม่ได้สร้าง "การเคลื่อนไหวที่มีพลวัตและมีเสน่ห์ในแบบฟาสซิสต์" แต่กลับเลือกที่จะเห็นประชาชนของเขาถูกลดบทบาทและมักจะถูกจดจำได้ดีที่สุดในฐานะ "ผู้ที่นั่งอยู่คนเดียวที่ปลายโต๊ะ" ^{[ 10 ]}

อย่างไรก็ตาม บางคนโต้แย้งว่ารัสเซียของปูตินเป็นฟาสซิสต์ นักประวัติศาสตร์Timothy Snyderและผู้เขียนคนอื่นๆ ตั้งข้อสังเกตว่า ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ในโอกาสต่างๆ วลาดิมีร์ ปูติน ได้อ้างถึงนักปรัชญาชาวรัสเซีย ผู้ลี้ภัย ผิวขาวหัวรุนแรง ชาตินิยมสุดโต่งที่สนับสนุนฟาสซิสต์อย่าง Ivan Ilyinซึ่งเป็นแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์ที่สำคัญสำหรับเขา ตามที่ผู้สังเกตการณ์บางคนกล่าว^{[ 81 ] [ 82 ]} Aleksandr Duginซึ่งเดิมเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดยูเรเซียและการปฏิวัติอนุรักษ์นิยม ในยุคปัจจุบัน ซึ่งมีมุมมองใกล้เคียงกับฟาสซิสต์ ได้กลายเป็นนักปรัชญากึ่งทางการของระบอบปูติน^{[ 83 ] [ 84 ]}และเป็นหัวหน้าของโรงเรียนการเมืองชั้นสูง Ivan Ilyin ที่มหาวิทยาลัยรัฐรัสเซียเพื่อมนุษยศาสตร์ ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2023 นักข่าวชาวรัสเซียAndrei Malginเปรียบเทียบความปรารถนาของปูตินที่จะฟื้นฟูจักรวรรดิที่ "สูญหาย" และการสนับสนุนศาสนจักรและ "ค่านิยมดั้งเดิม" กับนโยบายของผู้นำฟาสซิสต์ชาวอิตาลีBenito Mussolini [ ^{85 ] นัก}รัฐศาสตร์ชาวรัสเซียAndrey Piontkovskyโต้แย้งว่าอุดมการณ์ของลัทธิราสสิ ซึมมีความคล้ายคลึงกับลัทธิฟาสซิสต์เยอรมัน ( นาซี ) ในหลายๆ ด้านในขณะที่สุนทรพจน์ของประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูตินสะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดที่คล้ายคลึงกับของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ [ ^{86 ] [ 87 ]} Van Herpen เปรียบเทียบรายละเอียดในสิ่งที่เขาพิจารณาว่าเป็นความคล้ายคลึงกันระหว่างระบอบการปกครองของปูตินกับระบอบการปกครองของเยอรมนีในยุคไวมาร์และอิตาลีในยุคของมุสโซลินี^โดยชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ขององค์ประกอบฟาสซิสต์ที่แข็งแกร่งในรัสเซียของปูติน อย่างไรก็ตาม เขาโต้แย้งว่าองค์ประกอบเหล่านี้ถูกลดทอนลงด้วยองค์ประกอบอื่นๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกับลัทธิโบ นาปาร์ติซึม จาก ฝรั่งเศสของ นโปเลียนที่ 3และลัทธิประชานิยมหลังสมัยใหม่ของซิลวิโอ เบอร์ลุสโคนีทำให้เกิดระบบลูกผสมที่เขาเรียกว่า 'ฟาสซิสต์แบบเบาๆ' ตามที่แวน เฮอร์เพนกล่าว แม้ว่า 'ลัทธิปูติน' จะดูอ่อนโยนกว่าลัทธิฟาสซิสต์ของมุสโซลิน แต่ก็ยังคงมีแก่นแท้ของลัทธิชาตินิยมสุดโต่ง ลัทธิทหารนิยม และลัทธิจักรวรรดินิยมใหม่^{[ 38 ]}

ในปี 2010 ปีเตอร์ ซูเซีย นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันและผู้มีส่วนร่วมในThe National Interestเป็นหนึ่งในนักประชาสัมพันธ์คนแรกๆ ที่อธิบายอย่างชัดเจนว่าปูตินเป็นผู้นำที่เชื่อมั่นอย่างจริงใจว่าค่านิยมฟาสซิสต์ของเขานั้นถูกต้อง ซูเซียเขียนว่า: "นักประวัติศาสตร์และนักเศรษฐศาสตร์บางคนตั้งข้อสังเกตว่าฟาสซิสต์เป็นรูปแบบหนึ่งของสังคมนิยมที่ต่อต้านมาร์กซ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะมันสนับสนุนการร่วมมือระหว่างชนชั้นและสนับสนุนแนวคิดชาตินิยม ซึ่งเป็นสิ่งที่มาร์กซ์ไม่สามารถสนับสนุนได้ ผู้นำมาร์กซ์ตัวยงจะไม่ขึ้นเครื่องบินและบินไปครึ่งโลกเพื่อพยายามหาเสียงสนับสนุนให้ มีการเป็นเจ้าภาพ โอลิมปิกในประเทศของตน แม้แต่บ้านเกิดของตนก็ตาม แต่ฟาสซิสต์ตัวจริงอาจทำเช่นนั้น" ^{[ 88 ]}

ลัทธิปูตินซึ่งประกาศวิสัยทัศน์ของชาตินิยมรัสเซียของตนเอง โดยส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากความเข้าใจเรื่องอัตลักษณ์ชาติรัสเซียแบบพลเรือนเป็นหลัก ได้ถูกท้าทายโดยชาตินิยมรัสเซียอีกรูปแบบหนึ่งที่มีรากฐานมาจากชาติพันธุ์ นักชาตินิยมชาติพันธุ์วิพากษ์วิจารณ์นโยบายการเข้าเมืองของปูติน ซึ่งอนุญาตให้ผู้คนหลายล้านคนอพยพจากเอเชียกลางและคอเคซัสหลังยุคโซเวียตไปยังใจกลางรัสเซียซึ่งเป็นดินแดนสลาฟดั้งเดิม ในการออกอากาศทางโทรทัศน์ในปี 2546 ปูตินเน้นย้ำจุดยืนของเขาเกี่ยวกับสโลแกน " รัสเซียสำหรับชาวรัสเซีย " โดยกล่าวว่าผู้ที่ปฏิบัติตามสโลแกนดังกล่าวเป็น "คนโง่หรือผู้ยุยง" ที่ต้องการทำให้สหพันธรัฐรัสเซียอ่อนแอลง ซึ่งเขาอธิบายว่าเป็นประเทศที่มีหลายชาติพันธุ์และหลายวัฒนธรรม กฎหมายต่อต้าน "ลัทธิสุดโต่ง" ที่นำมาใช้ในปี 2545 ส่งผลให้องค์กรชาตินิยมที่มีชื่อเสียงหลายแห่งในรัสเซียต้องปิดตัวลง รวมถึงขบวนการต่อต้านการเข้าเมืองผิดกฎหมายและสหภาพสลาฟ^{[ 89 ]}

ตามที่ Robert Horvath จากมหาวิทยาลัย La Trobe กล่าวไว้ ในช่วงทศวรรษ1990เมื่อรัสเซียเผชิญกับคลื่นความรุนแรงจากการเหยียดเชื้อชาติ และเมื่อปูตินขึ้นเป็นประธานาธิบดีในปี 2000 ระบอบการปกครองของเขาได้ใช้ประโยชน์จากภัยคุกคามนี้เพื่อออกกฎหมายต่อต้านลัทธิสุดโต่ง ซึ่งถูกนำมาใช้เพื่อโจมตีนักเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยและฝ่ายซ้ายด้วย “ลัทธิชาตินิยมแบบจัดการ” ของเครมลินจะ “ดึงและระดมกำลังนักรบชาตินิยมหัวรุนแรง” เพื่อต่อสู้กับฝ่ายตรงข้าม หลังจากนั้น นักชาตินิยมหัวรุนแรงที่ใช้ความรุนแรงจะถูกจำคุก ในขณะที่คนอื่นๆ กลับเฟื่องฟูเพื่อส่งเสริมลัทธิชาตินิยมรัสเซียที่สนับสนุนปูติน^{[ 90 ]}เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม 2022 ในการสัมภาษณ์ทางโทรทัศน์ ปูตินได้ประกาศอย่างเปิดเผยเป็นครั้งแรกว่าเป้าหมายของรัสเซียคือ “การรวมชาติรัสเซีย” (ชาวรัสเซียในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์) ในเชิงดินแดน^{[ 91 ]}

นักการเมืองและพรรคการเมืองฝ่ายขวาจัด^{จำนวน}หนึ่ง ใน สหภาพยุโรปมีความเชื่อมโยงกับปูติน รวมถึงMarine Le Pen [ ^{92 ] [ 93 ]} Matteo Salvini [ ^{94 ] และ}บางส่วนของพรรคAlternative for Germany ลัทธิปูตินยังได้รับการสนับสนุนจาก บุคคลฝ่ายขวาจัดชาวอเมริกันจำนวนหนึ่ง^{[ 95 ] [ 96 ]}นักการเมืองประชานิยมบางคนเริ่มตีตัวออกห่างจากปูตินหลังจาก การรุกราน ยูเครนของรัสเซีย^{[ 97 ] [ 98 ]}

ริชาร์ด ชอร์เทน จากมหาวิทยาลัยเบอร์มิงแฮมกล่าวว่า ปูติน "เป็นที่ดึงดูดใจ ไม่ใช่แค่กลุ่มผู้สนับสนุนความเหนือกว่าของคนผิวขาวสุดโต่งใน 'manosphere' เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มปฏิกิริยานิยมตะวันตก 'กระแสหลัก' ที่ถูกดึงดูดด้วยแนวคิดอนุรักษ์นิยมทางสังคม ที่ไม่ต้องขอโทษใคร " ^{[ 80 ]}เจสัน สแตนลีย์จากมหาวิทยาลัยเยลโต้แย้งว่า ปูตินเป็น "ผู้นำของลัทธิชาตินิยมคริสเตียนรัสเซีย" และ "มองว่าตัวเองเป็นผู้นำระดับโลกของลัทธิชาตินิยมคริสเตียน และได้รับการยกย่องเช่นนั้นมากขึ้นเรื่อยๆ จากกลุ่มชาตินิยมคริสเตียนทั่วโลก" ^{[ 99 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2561 ปูตินกล่าวว่า "การฟื้นฟูสังคมนิยมในรัสเซียเป็นไปไม่ได้" แต่เน้นย้ำว่า "องค์ประกอบบางอย่างของการทำให้เศรษฐกิจและสังคมเป็นของรัฐนั้นเป็นไปได้" เขากล่าวว่าการฟื้นฟูสังคมนิยม "มักเกี่ยวข้องกับการใช้จ่าย และในที่สุดก็เป็นทางตันทางเศรษฐกิจ" ^{[ 100 ]}

ในเดือนตุลาคม 2021 ขณะที่วิพากษ์วิจารณ์ "วาระของตะวันตกสมัยใหม่" เขาเปรียบเทียบมันกับวาระของพวกบอลเชวิกที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการสนับสนุน "ความก้าวหน้าทางสังคมที่เรียกกันว่า" เขาวิจารณ์ความพยายามของพวกบอลเชวิก ซึ่งอิงจาก "หลักการของมาร์กซ์และเองเกลส์" ในการเปลี่ยนแปลงไม่เพียงแต่ขนบธรรมเนียมทางการเมืองและเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "แนวคิดเรื่องศีลธรรมของมนุษย์และรากฐานของสังคมที่แข็งแรง" ด้วย เขาวิจารณ์พวกบอลเชวิกที่แอบอ้าง "ความก้าวหน้า" ในการ "ทำลายค่านิยมดั้งเดิม ศาสนา และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ไปจนถึงการปฏิเสธครอบครัวโดยสิ้นเชิง การสนับสนุนให้แจ้งความคนรัก" และกล่าวว่ารูปแบบเหล่านี้กำลังเกิดขึ้นซ้ำในตะวันตกสมัยใหม่ เขายังกล่าวอีกว่า: "ในประเทศตะวันตกหลายแห่ง การถกเถียงเรื่องสิทธิของชายและหญิงได้กลายเป็นภาพลวงตาที่สมบูรณ์แบบ ดูสิ ระวังอย่าไปในที่ที่พวกบอลเชวิกเคยวางแผนจะไป – ไม่ใช่แค่การรวมไก่เข้าด้วยกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรวมผู้หญิงเข้าด้วยกันอีกด้วย อีกก้าวเดียวคุณก็จะไปถึงจุดนั้นแล้ว" (ดูทฤษฎีแก้วน้ำ ) ^{[ 101 ]}

สุนทรพจน์ ของปูตินเรื่อง " การดำเนินการปฏิบัติการทางทหารพิเศษ " ถูกมองว่าเป็นการต่อต้านบอลเชวิกโดยเฉพาะอย่างยิ่งการประณามหลักการของเลนิน เกี่ยวกับ นโยบายระดับชาติ^{[ 102 ]}อย่างไรก็ตาม ในการให้สัมภาษณ์กับTV Rainนักวิทยาศาสตร์การเมืองชาวรัสเซียวลาดิมีร์ ปาสตูคอฟได้โต้แย้งว่าระบอบการปกครองของปูตินตั้งอยู่บนสิ่งที่เขาเรียกว่าความเข้าใจของรัสเซียเกี่ยวกับลัทธิคอมมิวนิสต์ ซึ่งเขาถือว่าเป็นการยึดมั่นในประเพณีโซเวียตและผสมผสาน แนวคิด ชาตินิยมรัสเซียและฝ่ายซ้าย เข้าด้วยกัน โดยกล่าวว่า "อุดมการณ์เผยแพร่ศาสนาเพื่อการครอบงำโลก" ของระบอบนี้ได้รับอิทธิพลจาก แนวคิด การปฏิวัติโลกของมาร์กซ์และยังเปรียบเทียบลัทธิปูตินกับลัทธิทรอตสกีในแง่นี้ อีกด้วย ^{[ 103 ]}

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2543 เดอะการ์เดียนเขียนว่า: "เมื่อกลุ่มอดีตผู้ต่อต้านรัฐบาลโซเวียตประกาศในเดือนกุมภาพันธ์ว่าลัทธิปูตินไม่ต่างอะไรกับ ลัทธิ สตาลิน ที่ทันสมัย ​​พวกเขาถูกมองข้ามอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้พยากรณ์หายนะที่ตื่นตระหนก 'ลัทธิเผด็จการกำลังทวีความรุนแรงขึ้น สังคมกำลังถูกทำให้เป็นแบบทหาร งบประมาณทางทหารกำลังเพิ่มขึ้น' พวกเขาเตือน ก่อนที่จะเรียกร้องให้ตะวันตก 'ทบทวนทัศนคติที่มีต่อผู้นำเครมลิน หยุดการสนับสนุนการกระทำที่โหดร้าย การทำลายประชาธิปไตย และการปราบปรามสิทธิมนุษยชน' เมื่อพิจารณาจากการกระทำของปูตินในช่วงแรกๆ ที่เขาขึ้นสู่อำนาจ คำเตือนของพวกเขากลับมีความน่าเชื่อถือมากขึ้น" ^{[ 104 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 Arnold Beichmanนักวิจัยสายอนุรักษ์นิยมจากสถาบัน HooverเขียนในThe Washington Timesว่า "ลัทธิปูตินในศตวรรษที่ 21 กลายเป็นคำขวัญที่สำคัญพอๆ กับลัทธิสตาลินในศตวรรษที่ 20" ^{[ 105 ]}ในปีเดียวกันนั้น Lionel Beehner อดีตนักเขียนอาวุโสของสภาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศได้กล่าวว่าภายใต้การปกครองของปูตินความโหยหาสตาลินได้เพิ่มมากขึ้นแม้ในหมู่ชาวรัสเซียรุ่นเยาว์ และลัทธินีโอสตาลิน ของชาวรัสเซีย ได้แสดงออกมาในหลายรูปแบบ^{[ 106 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 เมื่อตอบคำถามของผู้ฟังที่กล่าวอ้างว่า "ปูตินนำพาประเทศไปสู่ลัทธิสตาลิน" และ "ผู้ประกอบการทั้งหมด" ถูกจำคุกในรัสเซียเยฟเกเนีย อัลบัตส์ผู้ดำเนินรายการวิทยุฝ่ายค้านของรัสเซียกล่าวว่า "เอาเถอะ นี่ไม่เป็นความจริง ไม่มีลัทธิสตาลิน ไม่มีค่ายกักกัน โชคดีจริงๆ" เธอกล่าวต่อไปว่า หากประชาชนในประเทศไม่วิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา โดยอ้างถึงการเรียกร้อง "ที่ถูกจัดฉากหรือจริงใจ" ให้ " พระเจ้าซาร์ทรง ครองราชย์ ต่อไป" นั้น "อาจปูทางไปสู่สิ่งที่เลวร้ายมากและระบอบการปกครองที่โหดร้ายมากในประเทศของเรา" ^{[ 107 ]}

ลัทธินีโอโซเวียตหรือบางครั้งเรียกว่าลัทธินีโอบอลเชวิก คือ รูปแบบการตัดสินใจเชิงนโยบายของ สหภาพโซเวียตในบางรัฐหลังโซเวียตรวมถึงการเคลื่อนไหวทางการเมืองเพื่อฟื้นฟูสหภาพโซเวียตในโลกสมัยใหม่ หรือเพื่อฟื้นฟูแง่มุมเฉพาะของชีวิตแบบโซเวียตโดยอาศัยความโหยหาอดีตของสหภาพโซเวียต^{[ 108 ] [ 109 ]}นักวิจารณ์บางคนกล่าวว่า ประธานาธิบดี วลาดิมีร์ ปูตินแห่งรัสเซีย ในปัจจุบัน มีมุมมองแบบนีโอโซเวียตหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกฎหมายและความสงบเรียบร้อย และการป้องกันเชิงยุทธศาสตร์ทางทหาร^{[ 110 ]}ตามที่พาเมลา ดรักเคอร์แมนจากเดอะนิวยอร์กไทมส์กล่าว ไว้ องค์ประกอบหนึ่งของลัทธินีโอโซเวียตคือ "รัฐบาลจัดการสังคมพลเมือง ชีวิตทางการเมือง และสื่อ" ^{[ 111 ]}

ขั้นตอนแรกที่ปูตินซึ่งดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการ FSB ในขณะนั้น ได้ดำเนินการซึ่งถือเป็นการโต้แย้งทางการเมือง คือการบูรณะแผ่นป้ายอนุสรณ์ของอดีตผู้นำโซเวียตและผู้อำนวยการKGB ยูริ อันโดรปอฟบนด้านหน้าอาคารซึ่งเคยเป็นสำนักงานใหญ่ของ KGB ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2542 ^{[ 112 ]}

ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2543 ปูตินได้ยื่นร่างกฎหมายต่อสภาดูมาเพื่อใช้เพลงชาติโซเวียตเป็นเพลงชาติรัสเซีย ใหม่ สภาดูมาลงมติเห็นชอบ ดนตรียังคงเหมือนเดิม แต่เนื้อเพลงใหม่เขียนโดยผู้แต่งคนเดียวกันกับที่เขียนเนื้อเพลงของโซเวียต^{[ 113 ]}

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2546 มีการอ้างคำพูดของปูตินว่า “สหภาพโซเวียตเป็นหน้าประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนมากของประชาชนของเรา มันทั้งกล้าหาญและสร้างสรรค์ และก็โศกนาฏกรรมด้วย แต่มันเป็นหน้าที่พลิกไปแล้ว มันจบไปแล้ว เรือได้แล่นออกไปแล้ว ตอนนี้เราต้องคิดถึงปัจจุบันและอนาคตของประชาชนของเรา” ^{[ 114 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547 ปูตินกล่าวว่า “ผมเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าการล่มสลายของสหภาพโซเวียตเป็นโศกนาฏกรรมระดับชาติครั้งใหญ่ ผมคิดว่าประชาชนทั่วไปของอดีตสหภาพโซเวียตและประชาชนในประเทศกลุ่ม CIS หลังยุคโซเวียตไม่ได้อะไรเลยจากเหตุการณ์นี้ ตรงกันข้าม ประชาชนกลับต้องเผชิญกับปัญหามากมาย” เขากล่าวต่อไปว่า “นอกจากนี้ ในช่วงเวลานั้น ความคิดเห็นก็แตกต่างกันไป รวมถึงในหมู่ผู้นำของสาธารณรัฐสหภาพด้วย ตัวอย่างเช่นนูร์ซุลตัน นาซาร์บาเยฟคัดค้านการล่มสลายของสหภาพโซเวียตอย่างเด็ดขาด และเขาก็กล่าวอย่างเปิดเผยพร้อมเสนอสูตรต่างๆ เพื่อรักษารัฐไว้ภายในพรมแดนร่วมกัน แต่ผมขอย้ำอีกครั้งว่าทั้งหมดนั้นเป็นเรื่องในอดีต วันนี้เราควรพิจารณาสถานการณ์ที่เรากำลังเผชิญอยู่ เราไม่สามารถเอาแต่มองย้อนกลับไปและครุ่นคิดถึงมันได้ เราควรจะมองไปข้างหน้า” ^{[ 115 ]}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2548 ระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์อย่างเป็นทางการต่อ รัฐสภารัสเซียประธานาธิบดีปูตินกล่าวว่า “เหนือสิ่งอื่นใด เราควรยอมรับว่าการล่มสลายของสหภาพโซเวียตเป็นหายนะทางภูมิรัฐศาสตร์ครั้งใหญ่ของศตวรรษ สำหรับชาติรัสเซียแล้ว มันกลายเป็นโศกนาฏกรรมอย่างแท้จริง ประชาชนและเพื่อนร่วมชาติของเราหลายสิบล้านคนพบว่าตนเองอยู่นอกดินแดนรัสเซีย ยิ่งไปกว่านั้น โรคระบาดแห่งการแตกแยกได้แพร่ระบาดไปทั่วรัสเซียเอง” ^{[ 116 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2550 ปูตินกล่าวในการสัมภาษณ์ นิตยสาร ไทม์ว่า "รัสเซียเป็นประเทศโบราณที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีอันลึกซึ้ง รวมถึงรากฐานทางศีลธรรมอันแข็งแกร่ง และรากฐานนี้คือความรักชาติและความรักชาติ ความรักชาติในความหมายที่ดีที่สุดของคำนั้น และผมคิดว่าในระดับหนึ่ง ในระดับที่สำคัญ สิ่งนี้ก็เป็นผลมาจากชาวอเมริกันด้วยเช่นกัน" ^{[ 117 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2551 The Economistอ้างว่า "รัสเซียในปัจจุบันถูกปกครองโดยชนชั้นนำ KGB มีเพลงชาติโซเวียต สื่อที่รับใช้ ศาลที่ทุจริต และรัฐสภาที่ประทับตราอนุมัติ ตำราประวัติศาสตร์เล่มใหม่ประกาศว่าสหภาพโซเวียต แม้จะไม่ใช่ประชาธิปไตย แต่ก็เป็น 'ตัวอย่างสำหรับผู้คนนับล้านทั่วโลกของสังคมที่ดีที่สุดและยุติธรรมที่สุด'" ^{[ 118 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน ปี 2008 หนังสือพิมพ์ International Herald Tribuneได้ระบุว่า:

ในยุคของปูติน เครมลินมักพยายามรักษาอิทธิพลเหนือการนำเสนอประวัติศาสตร์ให้มากพอๆ กับการปกครองประเทศ ในการพยายามฟื้นฟูสถานะของรัสเซีย ปูตินและเจ้าหน้าที่คนอื่นๆ ได้ปลุกปั่นชาตินิยมที่เชิดชูชัยชนะของโซเวียต ในขณะที่ลดทอนหรือแม้แต่ปกปิดความโหดร้ายของระบบดังกล่าว ผลที่ตามมาคือ ทั่วทั้งรัสเซีย เอกสารสำคัญจำนวนมากที่บันทึกรายละเอียดเกี่ยวกับการสังหาร การข่มเหง และการกระทำอื่นๆ ที่กระทำโดยทางการโซเวียต ได้กลายเป็นสิ่งต้องห้ามมากขึ้นเรื่อยๆ บทบาทของหน่วยงานความมั่นคงดูเหมือนจะมีความละเอียดอ่อนเป็นพิเศษ อาจเป็นเพราะปูตินเป็นอดีตเจ้าหน้าที่ KGB ที่เป็นหัวหน้าหน่วยงานสืบทอดต่อมาคือ FSB ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ^{[ 119 ]}

ปูตินมีความสัมพันธ์ที่ดีกับเกนนาดี ซูแกนอฟผู้นำพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย (KPRF) โรเจอร์ บอยส์มองว่าปูตินเป็นเหมือน ลีโอนิด เบรจเนฟในยุคหลังมากกว่าจะเป็นเหมือนสตาลิน^{[ 120 ]}ในเดือนสิงหาคม 2014 เขาปฏิเสธข้อเสนอของวลาดิมีร์ ซิริโนฟสกีที่ จะนำธงและ เพลงชาติ จักรวรรดิกลับมา ^{[ 121 ]}เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม 2017 ปูตินได้เปิดกำแพงแห่งความโศกเศร้าซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานแห่งแรกของรัสเซียที่อุทิศให้กับเหยื่อของการปราบปรามในยุคสตาลิน อนุสรณ์สถานนี้ถูกมองว่าเป็นท่าทีที่แสดงถึงความเอื้อเฟื้อต่อปัญญาชนรัสเซีย^{[ 122 ]}

นักสังคมนิยมหัวรุนแรงบางคนในตะวันตกถูกมองว่าสนับสนุนปูตินในช่วงสงครามในยูเครนตามรายงานของNational Postหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตไม่มีรัฐสังคมนิยมใดสามารถเข้ามาแทนที่ได้อย่างสมบูรณ์ในฐานะศูนย์รวมสังคมนิยม นักสังคมนิยมหัวรุนแรงจำนวนมากจึงมีทัศนคติเชิงลบต่อการเมืองที่ต่อต้านสหรัฐอเมริกา โดยมองว่าอเมริกาเป็น " แกนหลักของจักรวรรดินิยม " พวกเขาจึงสนับสนุนระบอบ การปกครอง ที่ต่อต้านอเมริกาทั่วโลกภายใต้สโลแกน " ต่อต้านจักรวรรดินิยม " รวมถึงระบอบการปกครองของปูตินในรัสเซีย การสนับสนุนปูตินนี้ทวีความรุนแรงขึ้นในช่วงทศวรรษ 2010 เมื่อรัสเซียกลับมามีอำนาจอีกครั้งเพื่อท้าทายอำนาจครอบงำของอเมริกาและถูกมองว่าเป็นผู้สืบทอดมรดกของโซเวียต แม้ว่าความจริงแล้วมันจะกลายเป็นระบอบฉ้อฉล ก็ตาม นอกจากนี้ยังมีการตั้งข้อสังเกตว่ากลุ่มฝ่ายซ้ายที่สนับสนุนโซเวียตในระดับนานาชาติเหล่านี้ไม่ชอบรัฐในยุโรปตะวันออกหลังโซเวียต ซึ่งรัสเซียของปูตินได้ทำสงครามด้วย เนื่องจากประเทศเหล่านี้ปฏิเสธการปกครองของโซเวียตว่าเป็น " การล่าอาณานิคม " National Post ระบุว่าDimitri Lascaris นักสังคมนิยมเชิงนิเวศของพรรคกรีนแคนาดา เป็นหนึ่งในตัวแทนของ "สังคมนิยมที่สนับสนุนรัสเซีย" นี้^{[ 123 ]}

บรรณาธิการนิตยสารบางฉบับอ้างว่าJean-Luc Mélenchon "สนับสนุนรัสเซีย" และเห็นอกเห็นใจVladimir Putin [ ^{124 ] [ 125 ] ที่}น่าสังเกตคือ นักข่าวNicolas Héninกล่าวว่า Mélenchon "อยู่ทางซ้ายของสเปกตรัมทางการเมือง แต่เป็นผู้สนับสนุนผู้นำเครมลิน" โดย Hénin อ้างว่า Mélenchon เป็น "เหยื่อทางการเมืองหมายเลขหนึ่ง" หลังจากการฆาตกรรมBoris Nemtsov ผู้นำฝ่ายค้าน รัสเซีย^{[ 126 ]} Cécile Vaissié ผู้เขียนหนังสือThe Kremlin Networksถือว่า Jean-Luc Mélenchon เป็น "หนึ่งในผู้ที่เห็นชอบกับ Putin" ^{[ 127 ]}และYannick JadotจากEELVกล่าวว่าจุดยืน "สนับสนุนรัสเซีย" นั้น "ขัดแย้งกับความคิดด้านสิ่งแวดล้อมใดๆ" ^{[ 128 ]}

เมเลนชงเยาะเย้ยข้อกล่าวหาเรื่องการสนับสนุนปูติน โดยกล่าวว่าไม่น่าเป็นไปได้ที่ "นักสังคมนิยมเชิงนิเวศ" จะสนับสนุนปูติน^{[ 129 ]}และเมื่อถูกเบอนัวต์ ฮามง โจมตี ในหัวข้อเรื่องปูติน เขากล่าวว่า "ผมไม่ได้ผูกพันกับนายปูตินแต่อย่างใด ผมต่อต้านนโยบายของเขาอย่างสิ้นเชิง และถ้าผมเป็นชาวรัสเซีย ผมจะไม่ลงคะแนนให้พรรคของเขา แต่จะลงคะแนนให้แนวร่วมฝ่ายซ้ายรัสเซียซึ่งผู้นำอยู่ในคุก" ^{[ 130 ]}อย่างไรก็ตาม เมเลนชงเชื่อว่าปูตินได้รับเลือกตั้งอย่างถูกต้องตามกฎหมาย ดังนั้นเขาจึงสมควรได้รับความเคารพอย่างเหมาะสมในตำแหน่งของเขา เมเลนชงประกาศต่อต้านนโยบายภายในประเทศของปูติน และกล่าวว่าเพื่อนของเขาจากแนวร่วมฝ่ายซ้ายรัสเซียเซอร์เกย์ อูดัลซอฟถูกจำคุกในรัสเซีย^{[ 131 ] [ 132 ] [ 133 ]}

ก่อนที่รัสเซียจะรุกรานยูเครนซาห์รา วาเกนเนคท์เป็นผู้ปกป้องรัสเซียและประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน อย่างแข็งขัน โดยให้เหตุผลว่าในขณะที่สหรัฐอเมริกากำลังพยายาม "สร้างสถานการณ์" ให้เกิดการรุกรานยูเครน "รัสเซียไม่มีความสนใจที่จะบุกยูเครนเลย" ^{[ 134 ] [ 135 ] [ 136 ]}หลังจากที่รัสเซียเริ่มการรุกรานยูเครนครั้งใหญ่เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2022 วาเกนเนคท์กล่าวว่าการตัดสินใจของเธอผิดพลาด^{[ 137 ] [ 138 ]}วาเกนเนคท์คัดค้านการคว่ำบาตรรัสเซียเนื่องจากการรุกรานในปี 2022 และในการกล่าวสุนทรพจน์ในเดือนกันยายน 2022 ได้กล่าวหารัฐบาลเยอรมนีว่า "กำลังเปิดฉากสงครามเศรษฐกิจที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนกับผู้จัดหาพลังงานที่สำคัญที่สุดของเรา" ก่อนสงคราม ก๊าซของเยอรมนีกว่าครึ่งหนึ่งมาจากรัสเซีย ในเดือนพฤษภาคม พรรคฝ่ายซ้ายได้ลงมติเห็นชอบกับการคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจต่อรัสเซีย สุนทรพจน์ของเธอได้รับการปรบมือจากผู้นำพรรคฝ่ายซ้ายและพรรคฝ่ายขวาจัดAlternative for Germanyสุนทรพจน์ของเธอทำให้สมาชิกพรรคที่มีชื่อเสียงสองคนต้องลาออก^{[ 139 ]}

เมื่อวันที่ 10 กุมภาพันธ์ 2023 วาเกนเนคท์และอลิซ ชวาร์เซอร์เริ่มรวบรวมลายเซ็นสำหรับManifest für Frieden ( แปลตรงตัวว่า 'แถลงการณ์เพื่อสันติภาพ') บน Change.org ซึ่งเรียกร้องให้มีการเจรจากับรัสเซียและยุติการส่งมอบอาวุธให้กับยูเครน ภายในสิ้นเดือนนั้น แถลงการณ์ดังกล่าวได้รับลายเซ็น 700,000 ลายเซ็นการชุมนุมเพื่อสันติภาพกับวาเกนเนคท์และชวาร์เซอร์เมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ ยังมีกลุ่มขวาจัดเข้าร่วมด้วย^{[ 140 ]}และกล่าวกันว่าเป็นการเรียกร้องไปยังกลุ่มQuerfront ^{[ 141 ]}

พรรคการเมืองสเมอร์ ของสโลวาเกีย มี จุดยืนทางการเมือง ที่เป็นมิตรกับรัสเซียและ ไม่เห็นด้วยกับสหภาพ ยุโรปอย่างไรก็ตาม พรรคอ้างว่าสนับสนุนการเป็นสมาชิกของสโลวาเกียในสหภาพยุโรปและนาโตพรรคแสดงออกถึง ความรู้สึก ต่อต้านตะวันตก อย่างรุนแรง โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อต้านอเมริกาและมักเผยแพร่เรื่องราวโฆษณาชวนเชื่อของรัสเซีย^{[ 142 ] [ 143 ] [ 144 ]}

ในส่วนที่เกี่ยวกับสงครามรัสเซีย-ยูเครน พรรค Smer เรียกร้องให้ยุติความช่วยเหลือทางทหารแก่ยูเครนรวมถึงการคว่ำบาตรรัสเซีย พรรคตีความการรุกรานยูเครนของรัสเซียว่าเป็นสงครามตัวแทนระหว่างสหรัฐฯและรัสเซีย โดยรัสเซีย "กำลังจัดการกับภัยคุกคามต่อผลประโยชน์ของชาติ" พรรคประกาศว่าความขัดแย้งถูกยั่วยุในปี 2014 โดย "การสังหารหมู่พลเมืองสัญชาติรัสเซียโดยพวกฟาสซิสต์ยูเครน" ^{[ 145 ] [ 146 ] [ 147 ]}

นักวิจารณ์หลายคนได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความสำคัญของประวัติศาสตร์ในมุมมองและการกระทำของวลาดิมีร์ ปูติน โดยหลายคนระบุถึงแนวคิดเรื่องชาตินิยมรัสเซียและการแก้ไขประวัติศาสตร์^{[ 148 ] [ 149 ] [ 150 ]}เฟรดริก โลเกวัล จากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดกล่าวว่า "ในแง่หนึ่ง ผมคิดว่าประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่ขับเคลื่อนเขา" ^{[ 151 ]}โอลิเวอร์ บุลลอฟ  จากสถาบันการรายงานสงครามและสันติภาพได้โต้แย้งว่า "เป้าหมายหลักสองประการ" ของปูตินคือการฟื้นฟูเสถียรภาพและยุติการปฏิวัติในรัสเซีย และนำรัสเซียกลับคืนสู่สถานะของมหาอำนาจ^{[ 152 ]}

ในสุนทรพจน์ของเขาในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2566 ปูตินกล่าวว่าแอกของมองโกล-ตาตาร์ที่เกิดจากการรุกรานเคียฟรุสของมองโกลนั้นดีกว่าการครอบงำของตะวันตกสำหรับชาวรัสเซีย โดยกล่าวว่า "อเล็กซานเดอร์ เนฟสกีได้รับจาร์ลิก [อนุญาต] จากข่านแห่งโกลเดนฮอร์ดให้ปกครองในฐานะเจ้าชาย โดยหลักแล้วเพื่อให้เขาสามารถต่อต้านการรุกรานของตะวันตกได้อย่างมีประสิทธิภาพ" ตามที่ปูตินกล่าว การตัดสินใจที่จะยอมจำนนต่อข่านตาตาร์นั้นช่วยรักษา "ชาวรัสเซีย และต่อมาประชาชนทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในดินแดนของประเทศของเรา" ^{[ 153 ]}

นักวิจารณ์บางคนกล่าวว่าปูตินปรารถนาที่จะฟื้นฟูจักรวรรดิรัสเซีย^{[ 154 ] [ 155 ] [ 156 ]}เจมส์ คราฟล์ จากมหาวิทยาลัยแมคกิลล์ได้เสนอแนะว่าปูตินอาจได้รับแรงบันดาลใจบางส่วนจากแคทเธอรีนผู้ยิ่งใหญ่โดยระบุว่า "ความคล้ายคลึงกับกลยุทธ์ของปูตินนั้นน่าทึ่งมาก" ^{[ 157 ]}เมื่อวันที่ 9 มิถุนายน 2022 ซึ่งเป็นวันครบรอบ 350 ปีแห่งการประสูติของปีเตอร์มหาราชปูตินได้กล่าวถึงดินแดนที่ปีเตอร์พิชิตได้ในสงครามเหนือครั้งใหญ่กับสวีเดนว่าเป็นดินแดนที่ถูกส่งคืนให้กับรัสเซีย เขายังเปรียบเทียบภารกิจที่รัสเซียเผชิญอยู่ในปัจจุบันกับภารกิจของปีเตอร์อีกด้วย^{[ 158 ]}

นักวิจารณ์หลายคนยังอธิบายว่าลัทธิปูตินเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะฟื้นฟูหลักคำสอนของจักรวรรดิรัสเซียที่ว่า " ออร์โธดอกซ์ การปกครองแบบเผด็จการ และความเป็นชาติ " ^{[ 159 ] [ 160 ]}เฟธ ฮิลลิส จากมหาวิทยาลัยชิคาโกได้โต้แย้งว่าปูติน "ต้องการฟื้นฟูจักรวรรดิรัสเซียและอุดมการณ์ชี้นำ ซึ่งได้แก่ ออร์โธดอกซ์ การปกครองแบบเผด็จการ และความเป็นชาติ—ยกเว้นว่าตอนนี้อยู่ภายใต้อำนาจของรัฐตำรวจที่ซับซ้อนมาก" ^{[ 161 ]}บทความปี 2014 ในวารสาร Journal of Eurasian Studiesเปรียบเทียบปูตินกับจักรพรรดินิโคลัสที่ 1ซึ่งในรัชสมัยของพระองค์ได้มีการนำหลักคำสอนนี้มาใช้ โดยโต้แย้งว่า "ปูตินเน้นย้ำเรื่องความรักชาติ อำนาจ และลัทธิรัฐนิยม เพื่อให้เหตุผลในการรวมอำนาจและนโยบายเผด็จการ นโยบายและวาทศิลป์ของปูตินมีความคล้ายคลึงกับของนิโคลัสอย่างมาก" ^{[ 162 ]}

ริชาร์ด ชอร์เทน จากมหาวิทยาลัยเบอร์มิงแฮมกล่าวว่า "สิ่งที่ปูตินยังคงรักษาไว้จากยุคโซเวียตไม่ใช่อุดมคติแบบยูโทเปีย แต่เป็นการหมกมุ่นกับความมั่นคงในช่วงปลาย" ^{[ 80 ]}ทอม พาร์ฟิตต์ จากเดอะการ์เดียนกล่าวว่า ตามที่ริชาร์ด ซักวากล่าว ความรักชาติแบบโซเวียตของปูติน "ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการส่งเสริมค่านิยมคอมมิวนิสต์มากนัก แต่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะศัตรูที่ล้อมรอบมาตุภูมิมากกว่า" ^{[ 163 ]}

ปูตินได้แสดงความคิดเห็นหลายครั้งเกี่ยวกับการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในปี 1991 โดยมักจะกล่าวโทษว่าเป็นผลมาจากการก่อตั้งสาธารณรัฐสหพันธ์สำหรับชนกลุ่มน้อยในสหภาพโซเวียต และการปฏิรูปที่มิคาอิล กอร์บาชอฟ นำมาใช้ ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ในปี 2005 เขาเรียกเหตุการณ์นี้ว่า "หายนะทางภูมิรัฐศาสตร์ครั้งใหญ่ที่สุดของศตวรรษ" ^{[ 164 ]}ในสารคดีที่เผยแพร่ในปี 2021 เขาเรียกเหตุการณ์นี้ว่า "การแตกสลายของรัสเซียในอดีตภายใต้ชื่อของสหภาพโซเวียต" ^{[ 165 ]}ใน " สุนทรพจน์เกี่ยวกับเหตุการณ์ในยูเครน " ในปี 2022 เขาเรียกเหตุการณ์นี้ว่า "การล่มสลายของรัสเซียในอดีต" ^{[ 166 ]}เขายังกล่าวอีกว่า "ใครก็ตามที่ไม่เสียใจกับการล่มสลายของสหภาพโซเวียตนั้นไม่มีหัวใจ ใครก็ตามที่ต้องการให้มันฟื้นคืนชีพนั้นไม่มีสมอง" ^{[ 167 ]}ในหลายโอกาส ปูตินได้กล่าวโทษผู้นำคอมมิวนิสต์วลาดิมีร์ เลนินว่าเป็นสาเหตุของการล่มสลายของสหภาพโซเวียต โดยอ้างว่านโยบายที่เอื้อประโยชน์ต่อชนกลุ่มน้อยในสหภาพโซเวียตมีส่วนทำให้รัสเซียไม่มั่นคง^{[ 168 ]}ในสุนทรพจน์เกี่ยวกับยูเครนในปี 2022 ปูตินถึงกับกล่าวว่า "ยูเครนสมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นโดยรัสเซียทั้งหมด หรือพูดให้แม่นยำกว่านั้นคือโดยบอลเชวิก รัสเซียคอมมิวนิสต์" ^{[ 169 ]}

นักวิจารณ์บางคนโต้แย้งว่าคำกล่าวเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าเขาปรารถนาที่จะฟื้นฟูสหภาพโซเวียต หลังจากที่ รัสเซีย เริ่มรุกรานยูเครน ประธานาธิบดี โจ ไบเดน ของสหรัฐฯ กล่าวว่าปูติน "ต้องการฟื้นฟูสหภาพโซเวียตเดิมขึ้นมาใหม่ นี่คือประเด็นสำคัญ" ^{[ 170 ]}คำกล่าวอ้างดังกล่าวถูกโต้แย้งโดยนักวิจารณ์หลายคน^{[ 171 ] [ 172 ]}มาริโอ เคสส์เลอร์ จากศูนย์ประวัติศาสตร์ร่วมสมัยกล่าวว่า ปูตินกำลัง "รับเอาความปรารถนาในจักรวรรดิของรัสเซียสมัยซาร์" และ "ลัทธิสากลนิยมของเลนินและลัทธิชาตินิยมรัสเซียอันยิ่งใหญ่ ของปูติน นั้นเข้ากันไม่ได้" ^{[ 173 ]}ซีฮาน ทูกัล จากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์อธิบายมุมมองทางประวัติศาสตร์ของปูตินว่า "ยูเครนและประเทศอื่นๆ ของสหภาพโซเวียตเป็นสิ่งประดิษฐ์ของคอมมิวนิสต์ และมีเพียงรัสเซียเท่านั้นที่เป็นของจริงและเป็นธรรมชาติ" ^{[ 174 ]}นาโอมิ ไคลน์ได้โต้แย้งว่า ปูตินได้รับแรงจูงใจส่วนหนึ่งมาจาก "ความปรารถนาที่จะเอาชนะความอับอายจากการลงโทษด้วยการบำบัดทางเศรษฐกิจที่บังคับใช้กับรัสเซียในช่วงท้ายของสงครามเย็น" ^{[ 175 ]}

• Kryshtanovskaya, Olga; White, Stephen (2003). "ระบอบทหารของปูติน" (PDF) . กิจการหลังโซเวียต . 19 (4): 289– 306. doi : 10.2747/1060-586X.19.4.289 .
• "รัสเซียภายใต้การปกครองของปูติน การสร้างรัฐแบบเคจีบีใหม่"นิตยสารThe Economist 23 สิงหาคม 2550
• "รัฐบาลรัสเซีย ประชาชนของปูติน"นิตยสารThe Economist 23 สิงหาคม 2550
• Kryshtanovskaya, Olga. "อำนาจของหน่วยเชกิสต์มั่นคงอย่างเหลือเชื่อ" . old.wps.ru .
• Anderson, Julie (พฤษภาคม 2549). "การยึดครองรัฐรัสเซียโดยหน่วยเชกิสต์". วารสารข่าวกรองและข่าวกรองต่อต้านระหว่างประเทศ . 19 (2): 237– 288. doi : 10.1080/08850600500483699 . ISSN  0885-0607 .
• Anderson, Julie (19 กุมภาพันธ์ 2550). "การโจมตี HUMINT จากรัฐเชกิสต์ของปูติน". วารสารข่าวกรองและการต่อต้านข่าวกรองระหว่างประเทศ20 (2): 258– 316. doi : 10.1080/08850600601079958 . ISSN  0885-0607 .
• เมดเวเดฟ, เซอร์เกย์ (5 พฤศจิกายน 2021). "11. ตามหาความรุ่งโรจน์ในอดีต: รัฐศาสตร์ทางวัฒนธรรมของรัสเซียในยุคเสื่อมถอย" รัฐศาสตร์ทางวัฒนธรรมของรัสเซีย . รูทเลดจ์. ISBN 978-0-367-69435-7.
• Waller, J. Michael (1 กรกฎาคม 2547). "รัสเซีย: ความตายและการฟื้นคืนชีพของ KGB" . Demokratizatsiya: วารสารประชาธิปไตยหลังยุคโซเวียต . 12 (3): 333– 355. doi : 10.3200/DEMO.12.3.333-355 . ISSN  1074-6846 . S2CID  145411592 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2550.
• เกเรชต์, รูเอล มาร์ค (14 กันยายน 2550). "รัฐข่าวกรองนอกรีต? ทำไมยุโรปและอเมริกาจึงไม่สามารถเพิกเฉยต่อรัสเซียได้" . AEI - เอกสารสั้น . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 กันยายน 2550.
• Kolesnikov, A. (21 พฤศจิกายน 2022), "ลัทธิปูตินเชิงวิทยาศาสตร์: การกำหนดอุดมการณ์อย่างเป็นทางการในรัสเซีย" , Carnegie Endowment for International Peace , สืบค้นเมื่อ 18 ธันวาคม 2022

• คำจำกัดความของคำว่า"ลัทธิปูติน"ในพจนานุกรมวิกิพีเดีย