ข้อควรระวังที่แนะนำ

ข้อควรระวังที่แนะนำ ( ภาษาอาหรับ : احتياط مستحب , โรมาไนซ์ :  Ihtiyat Mustahabb ) เป็น คำศัพท์ทาง ฟิกห์ ที่บรรดามัรญะฮ์ ของชีอะฮ์ ใช้กันอย่างแพร่หลาย เมื่อให้ฟัตวะฮ์ อิห์ติยัต หมาย ถึง การกระทำในลักษณะที่รวมถึงความรู้บางอย่างเกี่ยวกับตักลีฟ ดั้งเดิม คำนี้ได้รับการพิจารณาจากสองทัศนะ: ทัศนะแรกคือ ทัศนะ อุซูลีและทัศนะทางนิติศาสตร์ ( ฟิกห์ ) ในทัศนะอุซูลีอิห์ติยัตเกี่ยวข้องกับหลักการของอิห์ติยัตในขณะที่ในทัศนะทางนิติศาสตร์อิห์ติยัตเกี่ยวข้องกับการอิฏติฮาดการเลียนแบบ และกิซาส

มีคำจำกัดความมากมายสำหรับข้อควรระวังที่แนะนำ ( อิห์ติยัต ) ในหนังสือและบทความฟิกห์อิห์ติยัตคือการปฏิบัติตามในกรณีที่นักนิติศาสตร์ไม่ได้กล่าวอะไรเกี่ยวกับฟัตวา และในทางกลับกันนักนิติศาสตร์เลือกที่จะเลียนแบบอย่างอิสระ บางครั้งอิห์ติยัตคือการกระทำของโมกัลลัฟ (ผู้ที่ต้องปฏิบัติภารกิจทางศาสนา) ในลักษณะที่ทำให้บุคคลนั้นพบความรู้ที่แน่นอนเกี่ยวกับภารกิจดั้งเดิมอิห์ติยัตบางครั้งเกิดขึ้นพร้อมกับการทำซ้ำการกระทำ และบางครั้งก็ไม่เกิดขึ้นพร้อมกัน นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างอิห์ติยัตในฟัตวาและการให้ฟัตวาในข้อควรระวังที่แนะนำ^{[ 1 ]}อิห์ติยัตหมายถึงการรักษาและการเก็บรักษา^{[ 2 ]}ข้อควรระวังเกี่ยวข้องกับการกระทำเป็นหลัก แต่ตัวัคคอฟเกี่ยวข้องกับการสร้างกฎ^{[ 3 ]}

อิห์ติยัต (สิ่งศักดิ์สิทธิ์)มีการแบ่งประเภทและชนิดย่อย มากมาย อิห์ติยัตแบ่งออกเป็นสองส่วนหลักๆ คือ จำเป็นขาดไม่ได้และสำคัญ และในอีกด้านหนึ่งก็แบ่งตามการกระทำ ไม่ใช่การกระทำ และการรวมกันของการกระทำและไม่ใช่การกระทำ

บทกวีสามกลุ่มกล่าวถึงความจำเป็นอย่างยิ่งของอิห์ติยัต (การละหมาด )

• กลุ่มแรกหมายถึงโองการที่ห้ามพูดถึงเรื่องใดเรื่องหนึ่งโดยปราศจากความรู้

  (โอ้ มนุษย์เอ๋ย) อย่าติดตามสิ่งใดที่เจ้าไม่มีความรู้ ดูเถิด! การได้ยิน การมองเห็น และหัวใจ – แต่ละสิ่งนี้จะถูกสอบถาม

  — ^{[ อัลกุรอาน 17:36 ]}

แท้จริงแล้ว เราจะสอบสวนบรรดาผู้ที่ได้รับสารจากเรา และแท้จริงแล้ว เราจะสอบสวนบรรดาผู้ส่งสาร

• กลุ่มที่สองหมายถึงโองการที่ห้ามการทำลายล้างจิตวิญญาณของมนุษย์

จงใช้ทรัพย์สินของท่านเพื่ออุดมการณ์ของอัลลอฮ์ และอย่าให้ตนเองต้องพินาศด้วยมือของตนเอง และจงทำความดี แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักผู้ทำความดี

• กลุ่มที่สามหมายถึงข้อความเหล่านั้นที่ชี้ให้เห็นถึงคำสั่งให้หลีกเลี่ยง (taghwa) ^{[ 4 ]}

จงใช้ทรัพย์สินของท่านเพื่ออุดมการณ์ของอัลลอฮ์ และอย่าให้ตนเองต้องพินาศด้วยมือของตนเอง และจงทำความดี แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักผู้ทำความดี

ดังนั้นจงปฏิบัติหน้าที่ต่ออัลลอฮ์ให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ จงฟัง จงเชื่อฟัง และจงใช้จ่าย นั่นเป็นสิ่งที่ดีกว่าสำหรับจิตวิญญาณของพวกท่าน และผู้ใดที่ได้รับการช่วยเหลือให้พ้นจากความโลภของตนเอง ผู้นั้นแหละคือผู้ประสบความสำเร็จ

เมื่อบรรดาผู้นำทางศาสนา ชีอะห์ ออกฟัตวา บางครั้งพวกเขาก็ไม่แน่ใจเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายของบางประเด็น ในกรณีเหล่านั้น พวกเขาแนะนำให้ผู้ติดตามของผู้นำทางศาสนาละเว้นจากการกระทำนั้น ในกรณีที่การกระทำนั้นอาจเป็นสิ่งต้องห้าม (ฮะรอม ) ซึ่งแตกต่างจากคำว่ามุสตาฮับ (มุสตะฮับ) โดยทั่วไป ที่หมายถึง การที่ผู้คนกระทำหรือละเว้นจากการกระทำโดยสมัครใจ แม้ว่าพวกเขาจะรู้ว่าตนเองไม่จำเป็นต้องทำเช่นนั้นก็ตาม

ตัวอย่างเช่น:

ข้อควรระวังที่แนะนำคือ แม้แต่เด็กก็ไม่ควรให้นั่งในห้องน้ำโดยหันหน้าหรือหันหลังไปทางทิศกิบลัตแต่ถ้าเด็กจัดท่าทางเอง ก็ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนทิศทาง^{[ 5 ]}