เร็กนี
ภูมิศาสตร์
เมืองหลวง	โนวิโอมากัส เรจิโนรุม ( ชิเชสเตอร์ )
ที่ตั้ง	ซัสเซ็กซ์ (รวมถึงบาง ส่วนของแฮมป์เชียร์เคนต์และเซอร์เรย์ )
ผู้ปกครอง	Diviciacus แห่ง Suessiones : 90 - 60 ปีก่อนคริสตกาล Commius, Atrebatian : 51 - 35 ปีก่อนคริสตกาล คอมมิอุสผู้เยาว์ : 35 - 20 ปีก่อนคริสตกาล ทินโคมารอส : 30 ปีก่อนคริสตกาล - 7 ปีหลังคริสตกาล เอปฟิลลัส : 30 ปีก่อนคริสต์ศักราช - 15 ปีหลังคริสต์ศักราช เวริกา : ค.ศ. 15 - 41 ทิเบริอุส คลอดิอุส โคกิดูนุส : คริสตศักราช 43 - 80

ชาว เรกนี (หรือเรจินีหรือเรกเนนเซส ) เป็นชนเผ่าเคลต์ หรือกลุ่มชนเผ่า ที่อาศัยอยู่ในบริเตนก่อนการพิชิตของโรมันและต่อมาเป็นเมืองหรือเขตปกครองของบริเตนโรมันพวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ซึ่งปัจจุบันคือซัสเซ็กซ์ รวมถึงบางส่วนของแฮมป์เชียร์ เซอร์เรย์ และเคนต์ โดยมีศูนย์กลางของชนเผ่าอยู่ที่โนวิโอมากัส เรจิโนรัม ( ชิเชสเตอร์ ในปัจจุบัน )

โดยทั่วไปเป็นที่ยอมรับกันว่าชาว Regni ครอบครองพื้นที่ซึ่งต่อมากลายเป็น Sussex บางครั้ง Surrey ก็ถูกรวมอยู่ในอาณาเขตของชาว Regni และบางครั้งก็ถูกรวมอยู่ในอาณาเขตของชาวAtrebatesทางเหนือ อย่างไรก็ตาม บันทึกทางโบราณคดีทางเหนือของ Weald แสดงให้เห็นความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญไปทางใต้ ดังนั้นจึงดูเหมือนว่าโดยปกติแล้ว Surrey ไม่ได้ถูกรวมอยู่ในอาณาเขตของชนเผ่า Regni ^{[ 1 ]}

ชนเผ่าถูกล้อมรอบทางตะวันตกโดยBelgaeทางเหนือโดยAtrebatesและทางตะวันออกโดยCantiaciไปทางทิศใต้และทิศตะวันออกข้ามOceanus BritannicusหรือOceanus Gallicus (ปัจจุบันคือ ช่องแคบอังกฤษ ) กอลและพื้นที่ชนเผ่า ได้แก่Caletes , Veliocasses , Catuslugi , AmbianiและMorini

การดำรงอยู่ของเผ่านี้สืบย้อนไปถึงเมืองชิเชสเตอร์ ในยุคโรมัน ชิเชสเตอร์เป็น เมืองหลวง ของ Civitasซึ่งบ่งชี้ว่าเป็นเมืองหลวงขนาดเล็กที่ปกครองภูมิภาคชนเผ่าเล็กๆ แม้ว่าแผนที่โดยทั่วไปจะระบุว่า Atrebates เป็นเผ่าที่อาศัยอยู่ในชิเชสเตอร์ แต่ชื่อเมืองกลับบ่งชี้ว่า Regini ต่างหากที่เป็นผู้ควบคุมพื้นที่นี้^{[ 2 ]}

ชื่อโรมันของเมืองชิเชสเตอร์ คือNoviomagus Reginorumซึ่งเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าแปลว่า “ตลาดใหม่” แต่ความหมายของReginorumนั้นเป็นหัวข้อถกเถียงกันมาโดยตลอด เดิมทีตีความว่า “ผู้คนแห่งอาณาจักร” กล่าวคือผู้คนในอาณาจักรบริวารของ Cogidubnus แต่เมื่อเปรียบเทียบกับเมืองหลวงอื่นๆ แล้วความหมายกลับแตกต่างออกไป ตัวอย่างเช่น เมืองหลวงของชนเผ่า Durotriges ในดอร์เซ็ต (ดอร์เชสเตอร์) คือDurotrigiumซึ่งตรงกับดินแดนของ Durotriges รูปแบบการตั้งชื่อนี้ยังพบเห็นได้ในเมืองหลวงระดับภูมิภาคอื่นๆ เช่นAtrebatum (ซิลเชสเตอร์) ในดินแดนของ Atrebates และBelgarum (วินเชสเตอร์) ในดินแดนของ Belgae การนำรูปแบบนี้มาใช้กับชิเชสเตอร์ชี้ให้เห็นว่าReginorumควรเข้าใจว่าเป็น “ตลาดใหม่ ดินแดนของ Regini” ^{[ 3 ] [ 4 ]} เชื่อกันว่า RegniniหรือRegniมาจากคำ ในภาษา บริทอนิกRegini (และคำในภาษากอลและเวลส์โบราณRegin ) ซึ่งหมายถึง “ผู้หยิ่งยโส” หรือ “ผู้ดื้อรั้น” ^{[ 5 ]}

ชื่อของชนชาตินี้ยังไม่แน่นอนนัก ปโตเลมีกล่าวถึงΡηγνοι ( ภาษาละติน : Regni ) ซึ่งมีเมืองเดียวคือΝοιομαγοςหรือNoiomagus ^{[ 6 ]} ดูเหมือนว่าจะเป็นสถานที่เดียวกันกับNavimago Regentium ^{[ 7 ]}หรือNoviomagus Regionorumซึ่งRegnensesที่ปรากฏในแหล่งข้อมูลสมัยใหม่บางแหล่ง^{[ 8 ]}ดูเหมือนจะมาจากที่นี่ โดยทั่วไปแล้วเชื่อกันว่าสถานที่นี้คือเมืองชิเช สเตอร์ เส้นทางของอันโตนีนกล่าวถึงสถานที่ชื่อRegnoที่ปลายถนนโรมันสายที่ 7 ซึ่งอาจหมายถึงสถานที่ตามแนวชายฝั่งของSolentนักวิชาการบางคนปฏิเสธRegnensesและเลือกใช้Regni ของปโตเลมี หรือชื่อBrythonic ว่า Reginiแทน^{[ 5 ]}

เมื่อถึงยุคเหล็กตอนกลาง (ประมาณ 250 ปีก่อนคริสตกาล) ป้อมปราการบนเนินเขาในช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสตกาลที่ขอบด้านเหนือและด้านใต้ของเซาท์ดาวน์ เช่นแชนก์ตันเบอรีริงและไฮดาวน์ฮิลล์ได้เลิกใช้งาน และถูกแทนที่ด้วยป้อมปราการบนเนินเขาแห่งใหม่ที่มีขนาดเล็กกว่าและมีความโดดเด่นกว่าบนดาวน์ เช่น ที่คาเบิร์นซิสเบอรีและทรันเดิลซึ่งแตกต่างจากในภูมิภาคเวสเซ็กซ์ทางตะวันตก การตั้งถิ่นฐานใกล้กับป้อมปราการบนเนินเขาเหล่านี้มีจำกัด ป้อมปราการบนเนินเขาเหล่านี้อาจถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์สถานที่มีความน่าประทับใจมากกว่าโครงสร้างป้องกัน เพื่อรวมชุมชนท้องถิ่นและให้ความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ใหม่แก่พวกเขา ในช่วงเวลานี้ที่ราบชายฝั่งทางตะวันตกของไบรตันในปัจจุบันก็ได้รับการตั้งถิ่นฐานใหม่เช่นกัน เมื่อสิ้นสุดยุคเหล็กตอนกลาง (ประมาณ 100 ปีก่อนคริสตกาล) ป้อมปราการบนเนินเขาได้ถูกทิ้งร้าง และการตั้งถิ่นฐานบนที่ราบชายฝั่งก็มีจำนวนมากขึ้น^{[ 9 ]}

ชาว Regni น่าจะเป็นกลุ่มชนเผ่าพื้นเมืองที่ได้รับอิทธิพลจากชาว Belgae การปรากฏตัวอย่างกะทันหันของการออกแบบเหรียญใหม่บ่งชี้ว่าชนเผ่าบางกลุ่มในทางตะวันออกเฉียงใต้ของบริเตนอาจอยู่ภายใต้การควบคุมของชนชั้นสูงชาว Belgae และรับเอาลักษณะบางอย่างของวัฒนธรรมของพวกเขาตั้งแต่ช่วง 100–80 ปีก่อนคริสตกาล การกระจายตัวของเครื่องปั้นดินเผา Aylesford-Swarlingในทางตะวันออกเฉียงใต้ของบริเตนก็มีความเกี่ยวข้องกับชาว Belgae เช่นกัน อย่างไรก็ตาม การศึกษาล่าสุดเสนอว่าการอพยพอาจไม่ได้มีบทบาทสำคัญอย่างที่เคยคิด โดยการเชื่อมโยงทางการค้าที่เพิ่มขึ้นมีความสำคัญมากกว่า แม้ว่าเรื่องนี้ยังคงไม่แน่นอน^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

ยุคเรกนีเข้าสู่ยุคของการบันทึกทางประวัติศาสตร์ราว 75 ปีก่อนคริสตกาล ด้วยการเกิดขึ้นของบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรและการเติบโตของสังคมที่มีการอ่านออกเขียนได้ ควบคู่ไปกับระบบเศรษฐกิจที่ซับซ้อนมากขึ้น การเคลื่อนไหวของกลุ่มต่างๆ ไม่ได้ถูกติดตามเพียงแค่จากสิ่งประดิษฐ์เครื่องปั้นดินเผาอีกต่อไป แต่ยังรวมถึงการระบุเหรียญกษาปณ์ ซึ่งบ่งบอกถึงระดับการรู้หนังสือ การรวมตัวของวัฒนธรรมหลักในภูมิภาคต่างๆ และการนำธุรกรรมทางการเงินมาใช้เพื่อแลกเปลี่ยนสินค้าส่วนเกิน ด้วยแรงกดดันจากกลุ่มชนเผ่าต่างๆ ในทวีปยุโรปและการพิชิตดินแดนกอลอย่างต่อเนื่องของชาวโรมัน กลุ่มกบฏจึงออกเดินทางข้ามทะเลเพื่อค้นหาดินแดนที่ยังไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในที่ที่หัวหน้าเผ่าท้องถิ่นต่อต้านการปกครองของโรมัน นี่อาจเป็นจุดเริ่มต้นของการ "รุกราน" ซัสเซ็กซ์ แม้ว่าบันทึกรายละเอียดเกี่ยวกับการสู้รบและการพิชิตจะมีน้อยก็ตาม ชนเผ่ากัลโล-เบลเยียม หรือที่รู้จักกันในชื่อชาวเคลต์ ได้บูรณาการอำนาจของตนเข้ากับโครงสร้างทางสังคมที่มีอยู่เดิม แทนที่จะเข้ามาแทนที่ แม้ในช่วงปลายยุคโรมัน ชาวนีโอลิธิกพื้นเมืองก็อาศัยอยู่ร่วมกับชาวเมืองในยุคเหล็กในซัสเซ็กซ์ ผู้มาใหม่ที่สำคัญ เช่น คอมมิอุสแห่งอาเทรเบตส์ ซึ่งแสวงหาที่ลี้ภัยในบริเตนราวปี 52 ก่อนคริสต์ศักราช ได้นำและส่งเสริมอารยธรรมที่ได้รับอิทธิพลจากโรม อาเทรเบตส์ตั้งถิ่นฐานในพื้นที่กว้างขวางครอบคลุมแฮมป์เชียร์ วิลต์เชียร์ และบางส่วนของซัสเซ็กซ์ตะวันออก โดยบางส่วนตกอยู่ภายใต้การปกครองของคาตูเวลลาอูนิในปี 25 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 13 ]}

หลังจากการ 'พิชิต' ครั้งแรกและการเปลี่ยนแปลงอำนาจในเวลาต่อมา ซัสเซ็กซ์ก็มีเสถียรภาพในระเบียบใหม่ อิทธิพลของ Atrebates ขยายไปทางOuseและเข้าไปใน Weald บางส่วน ในขณะที่ชนเผ่าทางตะวันออกเฉียงเหนือและเคนต์ยังคงรักษาท่าทีป้องกันไว้ โดยมีMount Caburnเป็นเมืองชายแดนที่มีป้อมปราการแข็งแกร่ง ชนชั้นปกครองใหม่ได้ละทิ้งป้อมปราการบนเนินเขาขนาดใหญ่ที่TrundleและCissbury อย่างเห็นได้ชัด เพื่อหันไปสร้างศูนย์กลางเมืองที่ทันสมัยบนที่ราบชายฝั่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ Selsey-Chichester ซึ่งต่อมาได้พังทลายลงเนื่องจากการกัดเซาะชายฝั่ง^{[ 14 ]}

แหล่งที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเรกนีได้รับการทำแผนที่ไว้ในภูมิภาคเวสต์ซัสเซ็กซ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งบริเวณรอบแม่น้ำลาแวนต์และระหว่างระบบแม่น้ำอารุนและอาดัวร์ สิ่งที่น่าสนใจคือ เมเจอร์ออปปิดัม (เมือง) ที่ตั้งอยู่ในชิเชสเตอร์ รวมถึงโขดหินเซลซีย์/มิกซอน เชื่อกันว่าโขดหินไซเมนชอร์/มิกซอนจมอยู่ใต้น้ำในช่วงศตวรรษที่ 7 หรือ 8 นอกจากนี้ยังมีศาลเจ้า/สถานที่บูชาขนาดใหญ่ในยุคเหล็ก ซึ่งมีความสำคัญอีกประการหนึ่งคือ พระราชวังโรมัน-เบลเยียมที่พบในฟิชบอร์น ซึ่งรวมถึงโรงกษาปณ์และศาลเจ้าที่ราแธม และโรงงานเหล็กที่บ็อกซ์โกรฟ การค้นพบนักรบอาเทรเบตลึกลับและการฝังศพของมนุษย์เบอร์สเต็ดเหนือที่เบอร์สเต็ด ล้วน เป็นหลักฐานที่สนับสนุนเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของชนเผ่าเรกนี

การค้าและการประมงเป็นที่แพร่หลายในบริเวณล้อมรอบขนาดเล็กใน Pagham ขณะที่ Climping ได้รับการยอมรับว่าเป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญ Coldharbour ที่ปากแม่น้ำ Arun พบขุมทรัพย์โรมันพร้อมกับเหรียญทองและเงินของชาวเคลต์ วิลลาโรมัน-เบลเยียมที่ Bognor และศูนย์การค้าอีกแห่งที่ Tortington ก็พบเหรียญทองและเงินของชาวเคลต์เช่นกัน Arundel ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางประชากรขนาดใหญ่ในยุคเหล็ก โดยมีพื้นที่ล้อมรอบขนาดใหญ่ที่ Rewell Wood ใกล้เคียง ซึ่งในช่วงปลายยุคสำริด เป็นหนึ่งในชุมชนที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป มีวิลลาโรมัน-เบลเยียมที่ Bignor และที่ Coldharbour ทางใต้ของ Stoke พบเหรียญเงินของชาวเคลต์จำนวนเล็กน้อย

สิ่งก่อสร้างล้อมรอบที่อยู่อาศัยต่างๆ ที่ Warningcamp อาจเชื่อมโยงกับชนเผ่า Rewell Wood ขณะที่บริเวณ Burpham พบสิ่งประดิษฐ์ยุคเหล็ก พร้อมด้วยเศษกระดูกจากหลุมฝังศพและร่องรอยของเนินดิน อ่าวการค้าที่ Nutbourne และ Bosham ซึ่งตั้งอยู่ที่ท่าเรือ Chichester ยังพบเหรียญทองและเงินของชาวเคลต์อีกด้วย Wittering ซึ่งปัจจุบันจมอยู่ใต้น้ำ เคยเป็นศูนย์กลางการค้าอีกแห่งหนึ่งที่อ่าว Chichester ขณะที่ป้อมปราการบนเนินเขา Tournerbury ตั้งอยู่ห่างจากชายฝั่ง Solent ประมาณ 100 เมตร บนเกาะ Hayling ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งอยู่เลยพรมแดนปัจจุบันกับ Hampshire ไปเล็กน้อย ที่นั่นมีการค้นพบเครื่องปั้นดินเผายุคเหล็กและโรมัน

ปราสาทโรว์แลนด์ส์แสดงหลักฐานเครื่องปั้นดินเผา อิฐ และกระเบื้องสมัยโรมัน-อังกฤษ ซึ่งได้รับประโยชน์จากดินเหนียวที่เหมาะสมที่มีอยู่ใกล้เคียง ค่ายกูสฮิลล์มีป้อมปราการบนเนินเขาหลายแห่งตั้งอยู่บนพื้นที่ลาดเอียงใต้สันเขาของซัสเซ็กซ์ดาวน์ ป่าโบราณแอปเปิลดาวน์/คิงลีย์เวลเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นหนึ่งในป่าที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรป มีต้นยูที่มีอายุมากถึง 2,000 ปี ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่เก่าแก่ที่สุดบางส่วนในสหราชอาณาจักร

ป้อมปราการบนเนินเขาตรันเดิลตั้งอยู่บนเนินเขาเซนต์โรชอันโด่งดัง ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในเนินเขาที่โดดเด่นตามแนวขอบด้านใต้ของซัสเซ็กซ์ดาวน์ส ในชิลโกรฟ มีการค้นพบเนินดินสมัยยุคสำริดและโรมัน คันดินขวาง และระบบแปลงนาโบราณ ฟันติงตันมีกิจกรรมการค้าโคลด์ฮาร์เบอร์ตามแม่น้ำลาแวนต์ พร้อมด้วยเนินดิน คันดินขวาง ค่าย และระบบแปลงนา นอกจากนี้ยังมีการค้นพบเหรียญทองและเงินของชาวเคลต์จำนวนเล็กน้อย คีนอร์ถูกระบุว่าเป็นจุดค้าขายภายในแผ่นดินที่ปัจจุบันกลายเป็นพื้นที่ตื้นเขินไปแล้ว

ชาว Regni ขยายอาณาเขตเข้าไปใน Weald ไม่เพียงแต่ทำการเกษตรเท่านั้น แต่ยังใช้ประโยชน์จากทรัพยากรเหล็กซึ่งมีความสำคัญต่อการผลิตอาวุธและเครื่องมือของพวกเขาด้วย หลักฐานทางโบราณคดีของแหล่งอุตสาหกรรมเหล่านี้บ่งชี้ถึงการแบ่งงานที่เพิ่มมากขึ้นก่อนยุคโรมัน ควบคู่ไปกับการพัฒนาลำดับชั้นในหมู่ผู้นำเผ่าที่รับเอาวิถีชีวิตแบบโรมันมาใช้บ้างในขณะที่สร้างสันติภาพในดินแดนของตน การผลิตสิ่งทอเป็นอุตสาหกรรมหลักมาก่อนการทำเครื่องหนัง โดยได้รับการสนับสนุนจากผู้ผลิตเกลือตามแนวชายฝั่ง Selsey ซึ่งบ่งชี้ถึงเศรษฐกิจการค้าที่เฟื่องฟูซึ่งยกระดับมาตรฐานการครองชีพของชนชั้นปกครอง พวกเขานำการเผาศพมาใช้และจัดระเบียบสถานที่ฝังศพเพื่อแทนที่ประเพณีการฝังศพแบบดั้งเดิมของชนพื้นเมือง แม้ว่าการมีส่วนร่วมของพวกเขากับลัทธิ Druidic ที่ทรงอำนาจในช่วงปลายยุคเหล็กยังคงไม่แน่นอน ข้อมูลเกี่ยวกับประเพณีทางสังคมของชาว Atrebates มีจำกัดและอาจมีอคติจากนักบันทึกเหตุการณ์ชาวโรมันบางคน^{[ 15 ]}

คำบรรยายของทาซิตัสแสดงให้เห็นว่าชาวบริตันทางตะวันออกเฉียงใต้มีลักษณะคล้ายคลึงกับชาวกอล คือ กล้าหาญแต่ลังเลในการรบ ชอบประดับประดาตนเองด้วยสีคราม และอาจเปิดรับการมีสามีหลายคน แม้ว่าความถูกต้องของข้อกล่าวอ้างนี้จะคลุมเครือก็ตาม ภาพลักษณ์ของชาวบริตันที่จูเลียส ซีซาร์วาดไว้นั้นสอดคล้องกับแนวคิดของเผ่าเรจินีที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมเบลเยียม พื้นที่ภายในของบริเตนมีผู้คนอาศัยอยู่โดยอ้างว่าเป็นชนพื้นเมือง ในขณะที่ภูมิภาคชายฝั่งมีผู้อพยพมาจากเบลเยียมที่เดินทางมาเพื่อทำสงคราม บุคคลเหล่านี้มักจะใช้ชื่อจากรัฐต้นกำเนิดของตนและตั้งถิ่นฐานหลังจากความขัดแย้ง โดยบูรณาการเข้ากับการทำเกษตรกรรม เกาะนี้มีประชากรจำนวนมาก มีโครงสร้างที่ชวนให้นึกถึงชาวกอล และมีปศุสัตว์มากมาย ดินแดนชายฝั่งของคาบสมุทรแมนฮูดเข้ากับคำอธิบายนี้ได้เป็นอย่างดี โดยได้รับการสนับสนุนจากเหรียญกษาปณ์และอิทธิพลของเบลเยียม^{[ 16 ] [ 17 ]}

พื้นที่ส่วนกลางนี้มีแนวโน้มที่จะเป็นศูนย์กลางของเผ่าเรกนีที่ได้รับอิทธิพลจากชาวเบลเยียม โดยทอดยาวจากเขตแดนของแฮมป์เชอร์ไปจนถึงแม่น้ำทริซานโทนา ฟลูวิอุส ( แม่น้ำอารุน ) และไหลลงสู่ช่องแคบอังกฤษที่ลิตเติลแฮมป์ตัน เผ่าต่างๆ ที่อยู่นอกพื้นที่หลักนี้ในซัสเซ็กซ์ วีลด์ น่าจะเป็นชุมชนชาวบริทอนพื้นเมืองเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งมีปฏิสัมพันธ์กับชาวบริทอนที่ได้รับอิทธิพลจากชาวเบลเยียมตามแนวชายฝั่งเวสต์ซัสเซ็กซ์ เผ่าเรกนีซึ่งดูเหมือนจะได้รับอิทธิพลจากชาวอาเทรเบตเป็นหลัก อาจเป็นสาขาหนึ่งของชาวอาเทรเบตชาวเบลเยียม หรือเป็นส่วนหนึ่งของสมาพันธ์เผ่าเล็กๆ ที่มีอยู่ก่อนการปรากฏตัวของชาวอาเทรเบตในซัสเซ็กซ์และแฮมป์เชอร์ แม้ว่าจะดูเหมือนหลีกเลี่ยงการยอมจำนนต่อชาวอาเทรเบตอย่างสมบูรณ์และรักษาความเป็นอิสระบางส่วนไว้ได้ แต่ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับพวกเขาก็ปรากฏชัด โดยโนวิโอมากัสทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงแห่งแรกของชาวอาเทรเบต ซึ่งตั้งอยู่ในตำแหน่งยุทธศาสตร์ใกล้กับพื้นที่ชายฝั่งที่สะดวกต่อการอพยพของชาวเซลติกจากแผ่นดินใหญ่^{[ 18 ] [ 19 ]}

เนื่องจากตั้งอยู่ตามแนวชายฝั่งทางใต้ของบริเตน พวกเขาจึงน่าจะรับเอาวัฒนธรรมที่ก้าวหน้ากว่ามาผสมผสานและทำการค้ากับชนเผ่าต่างๆ ในทวีปยุโรป จนกระทั่งโรมันพิชิตแคว้นกอลดูเหมือนว่าชาวเรกนี ร่วมกับชาวอาเทรบาเตส จะมองว่าโรมเป็นโอกาสที่จะเพิ่มพูนการค้าขายสิ่งทออันหรูหรา สุนัขล่าสัตว์ และสินค้าเหล็ก จึงส่งเสริมการแลกเปลี่ยนแนวคิดซึ่งกันและกันที่ช่วยเสริมสร้างวัฒนธรรมและเทคโนโลยีของพวกเขา และอาจทำให้พวกเขามีข้อได้เปรียบเหนือชนเผ่าเพื่อนบ้านที่ด้อยพัฒนา เป็นไปได้ว่าชาวเรกนีเป็นหนึ่งในชนเผ่าบริเตนที่รับเอาวัฒนธรรมโรมันมาผสมผสานมากที่สุด พวกเขาได้พัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้ากับโรมแล้ว โดยรักษาสถานีการค้าของโรมันและอิทธิพลของโรมันไว้เล็กน้อยแม้กระทั่งก่อนการพิชิตของโรมันในปี ค.ศ. 43 การที่โรมันใช้ประโยชน์จากท่าเรือชิเชสเตอร์ในดินแดนของชาวเรกนีอย่างมากหลังจากปี ค.ศ. 43 แสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์ที่สนับสนุนกันระหว่างชาวเรกนีกับโรมทำให้โรมันมีช่องทางในการจัดหาทรัพยากรให้กับกองทหารโรมันที่ปฏิบัติการอยู่ในทางตะวันตกเฉียงใต้ของบริเตน^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

การขุดค้นใน North Bersted, Oldplace Farm และ Copse Farm เผยให้เห็นซากของฟาร์มยุคเหล็กตอนปลายและระบบแปลงนาที่ซับซ้อน ซึ่งบ่งชี้ถึงกิจกรรมทางการเกษตรที่แพร่หลายตามที่ราบชายฝั่ง การตรวจสอบทางโบราณคดีบนเกาะ Selsey เผยให้เห็นซากยุคเหล็กตอนปลายหรือโรมันเพียงเล็กน้อย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้พื้นที่ดังกล่าวอาจถูกน้ำท่วมในช่วงเวลานั้น แต่ก็ไม่ใช่พื้นที่ตั้งถิ่นฐานหลัก การพบเหรียญทองยุคเหล็กจำนวนมากที่ Selsey Bill อาจบ่งชี้ถึงการถวายเครื่องบูชาในพื้นที่ชุ่มน้ำและแม้กระทั่งในทะเล^{[ 23 ]}

It has been suggested that, after the first phase of the conquest, the Romans maintained a nominally independent client kingdom, perhaps acting as a buffer between the Roman province in the east and the unconquered tribes to the west. There has been some debate about the extent of this territory, whose ruler was Tiberius Claudius Cogidubnus or Cogidumnus.

The only tribal area Cogidubnus definitely ruled was the Regni.^[24]Tacitus says "quaedam civitates Cogidumno regi donatae" ('certain civitates were given to King Cogidumnus')^[25] and remarks on his loyalty. Some have assumed that Cogidubnus must also have ruled over the civitates of the Belgae and the Atrebates, while Miles Russell has suggested that the kingdom could have extended northwards to the south and east Midlands, and westwards to Bath. John Creighton not only takes the view that the kingdom extended to the Midlands, he also argues that Cogidubdus' predecessors, formed a Southern dynasty of kings, ruling what was a Roman client kingdom from the early 1st century.^[26]

A first century inscription found in Chichester supplies his Latin names, indicating he was given Roman citizenship by Claudius or Nero. Cogidubnus may have been a relative of Verica, the Atrebatian king whose overthrow was the excuse for the conquest. After Cogidubnus's death, the kingdom would have been incorporated into the directly ruled Roman province and divided into its constituent civitates, such as the Regni, Atrebates and Belgae.

Likewise, the theory that Cogidubnus was created legatus, a rank only ever given to senators, is based on reconstructing the damaged Chichester inscription to read as Cogidubni regis legati Augusti in Britannia ('king and imperial legate in Britain'). It more probably reads Cogidubni regis magni Britanniae ('great king of Britain').^[27]

หลังจากโคกิดูบนัสเสียชีวิตราวปี ค.ศ. 80 ภูมิภาคนี้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันอย่างแท้จริง ปกครองในฐานะเมืองโรมัน (civitas) โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่โนวิโอมากัส ภูมิภาคนี้มีท่าเรือ ถนนโรมัน และวิลล่าหลายแห่ง ถนนสายสำคัญ ได้แก่ เส้นทางตะวันออกเฉียงเหนือจากโนวิโอมากัส ซึ่งข้ามแม่น้ำเทมส์ที่บริเวณซึ่งต่อมากลายเป็นลอนดินิอุม (ลอนดอนในปัจจุบัน) ซึ่งชาวแซกซอนรู้จักในชื่อถนนสเตน ( Stane Street ) เส้นทางจากโนวิโอมากัสไปทางตะวันออกไปยังโนวุส พอร์ทัส (น่าจะ เป็นพอร์ตสเลดในปัจจุบัน ) และ เส้นทาง ไป ทางตะวันตกเฉียงเหนือไปยังคาลเลวา อาเตรบาตุม (ซิลเชสเตอร์ในปัจจุบัน) เมืองหลวงของเมืองอาเตรบาเตสที่อยู่ใกล้เคียง อีกเส้นทางหนึ่งเชื่อมต่อเมืองลูอิสในปัจจุบันกับลอนดินิอุม เส้นทางซัสเซ็กซ์ กรีนแซนด์ เวย์ (Sussex Greensand Way)เชื่อมต่อเส้นทางชิเชสเตอร์-ลอนดอน และลูอิส-ลอนดอน

หลังจากการโจมตีข้ามฝั่งช่องแคบอังกฤษในปลายศตวรรษที่ 3 ชาวโรมันได้สร้างป้อมปราการหลายแห่งทั่วทั้งสองฝั่งของช่องแคบ รวมถึงป้อมอันเดอริทัม (เมืองเพเวนซีย์ในปัจจุบัน) ในเขตปกครองของเรกนี

ในป่าอันกว้างใหญ่ที่รู้จักกันในชื่อซิลวา อันเดอริดา (ปัจจุบันคือวีลด์ ) เคยมีอุตสาหกรรมการผลิตเหล็ก ขนาดใหญ่ ซึ่งรวมถึงโรงงานที่ใหญ่เป็นอันดับ 3 ของจักรวรรดิโรมันทั้งหมด ที่อุทยานโบปอร์ตใกล้กับเมืองเฮสติงส์

หลังจากการถอนทัพโรมันไปยังแคว้นกอลในปี 407 การปกครองของโรมันในบริเตนก็สิ้นสุดลง ในอดีตอาณาจักรของกษัตริย์ (civitas of the Regni) อาณาจักรซัสเซ็กซ์ได้เริ่มก่อตัวขึ้นในช่วงครึ่งศตวรรษถัดมา ตามธรรมเนียมแล้วเริ่มต้นจากการที่กษัตริย์เอลเลและโอรสทั้งสามพระองค์เสด็จข้ามทะเลมายังบริเตนในปี 477 แม้ว่าการมีอยู่ของกษัตริย์เอลเลจะยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ และการมาถึงของชาวแซกซอนใต้ก็อาจจะใกล้เคียงกับปี 450 มากกว่า มีการค้นพบเหรียญโรมันจำนวนมาก ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ "กองเหรียญแพทชิง" (Patching Hoard) ซึ่งถูกฝังไว้ประมาณปี 475 ซึ่งเป็นการค้นพบที่ล่าสุดในบริเตน

ตามที่ไมเคิล แชปแลนด์กล่าวไว้ มีความเป็นไปได้ว่าพื้นที่ทางตะวันตกของเขตปกครองเรกนี ซึ่งอยู่ทางตะวันตกของแม่น้ำอารุนยังคงมีวัฒนธรรมเซลติกบริติชอยู่เป็นเวลาหลายทศวรรษ แม้หลังจากการก่อตั้งราชอาณาจักรซัสเซ็กซ์แล้ว อาจเป็นราชอาณาจักรหรืออาณาจักรย่อยที่เกี่ยวข้องกันกษัตริย์บางพระองค์ของซัสเซ็กซ์มีพระนามเป็นภาษาเซลติก เช่นเอเธลเวห์การเลือกสร้างอารามเซลซี ย์ ซึ่งในขณะนั้นเป็นเกาะเซลซีย์มีความคล้ายคลึงกับศูนย์กลางศาสนาคริสต์โบราณอย่างลินดิสฟาร์นกลัสตันเบอรีและไอโอนาซึ่งทั้งหมดอยู่ในพื้นที่ที่อาณาจักรเซลติกหลังยุคโรมันยังคงดำรงอยู่ วิหารของซัสเซ็กซ์ดูเหมือนจะมีความคล้ายคลึงกับคริสตจักรเซลติกบริติชและบ่งชี้ถึงต้นกำเนิดของชาวเซล ติก

มีศาลเจ้าจำนวนมากในภูมิภาคนี้ โดยเฉพาะที่เกาะเฮย์ลิงแลนซิงดาวน์และเวสแธมป์เน็ต [ ^{9 ] นอกจาก}นี้ยังมีวิหารที่ แช น ตันเบอรีริงซึ่งอาจเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิบูชาหมูป่า

การเผาศพได้รับการจัดตั้งขึ้นในพื้นที่ชนเผ่า Regni ในช่วงทศวรรษที่ 70 ก่อนคริสตกาล หรือแม้กระทั่งก่อนหน้านั้นในสุสานหลักที่ Westhampnett ^{[ 9 ]}

ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของอังกฤษ มีการค้นพบแบบเหรียญดั้งเดิมที่ผสมผสานสัญลักษณ์ทางการของโรมันอย่างชาญฉลาด โดยมีรูปเหมือนของเทพีโรม่าบนเหรียญที่ออกโดยชนเผ่าเรกนีในเวสต์ซัสเซ็กซ์ สัญลักษณ์เหล่านี้เผยให้เห็นการรับรู้ตนเองของผู้ปกครองเรกนี และให้ความกระจ่างเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางการเมืองในอดีต ภาพของโรม่าที่เรากำลังตรวจสอบนี้เป็นการผสมผสานที่ได้รับอิทธิพลจากรูปแบบศิลปะเฮลเลนิสติก สร้างขึ้นสำหรับเหรียญเดนาริอุสของโรมันในปี 211 ก่อนคริสต์ศักราช มันรวบรวมโรมในฐานะหน่วยงานทางการเมือง ซึ่งประกอบด้วยเมือง รัฐ พลเมือง ต้นกำเนิด และแก่นแท้ของการขยายอำนาจของโรมัน โรม่าถูกจัดประเภทแตกต่างจากเทพีทั่วไป เช่นไดอานาหรือมิเนอร์วาโรม่าไม่ได้เกี่ยวข้องกับนิทานศักดิ์สิทธิ์หรือ เทพเจ้า อินโด-ยุโรปโบราณ รูปโรม่าสวมหมวกเหล็กของโรมันได้รับแรงบันดาลใจจากไดอานาและมิเนอร์วา แต่โดดเด่นด้วยคุณลักษณะเฉพาะ เช่น หมวกเหล็กแบบแอทติกที่ประดับด้วยยอดกริฟฟินและหนวดที่ยื่นออกไปเป็นปีก

ช่างแกะสลักในแคว้นกอลและบริเตนได้ผสานลักษณะเฉพาะเหล่านี้อย่างเลือกสรร การพรรณนาถึง "ชาวโรมา" โดยชนเผ่าเรกนีในบริเตนได้รวมเอาองค์ประกอบประจำภูมิภาคเข้าไว้ด้วย คล้ายคลึงกับความคล้ายคลึงที่พบเห็นได้ระหว่างชาวโรมาในกรุงโรมกับเทพีไดอานาและเทพีมิเนอร์วา

เหรียญเงินหัวบันไดคอมมิออส (30 - 45 ปีก่อนคริสต์ศักราช) แสดงภาพเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ของชาวเคลต์ที่มีลักษณะเฉพาะ เช่น ดวงตารูปเลนส์ แก้มป่อง และคางกลมโต ผมยาวสลวยของเธอดูคล้ายดวงจันทร์ อาจหมายถึงเทพีแห่งดวงจันทร์ เขาแพะทรงกลมลอยอยู่เหนือศีรษะของเธอ และมีดอกไม้ตั้งอยู่ข้างหน้า ราวกับว่าเธอกำลังดมกลิ่นหรือกระซิบกับมัน สัญลักษณ์รอบๆ เทพีนั้นมีความหมายที่ไม่ทราบแน่ชัด การหมุนเหรียญเผยให้เห็นภาพงูอย่างชัดเจน การออกแบบที่ซับซ้อนนี้ผสมผสานเทพีแห่งดวงจันทร์กับงูมีเขา ซึ่งน่าจะเป็นเซอร์นุนนอสแสดงถึงราชินีผู้ยิ่งใหญ่แห่งอาเทรบาเตสและเรกนีเคียงข้างงูมีเขา การผสมผสานนี้เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงอัตลักษณ์ที่หลากหลายและตำแหน่งอำนาจของเธอ

เหรียญทองควอเตอร์สเตเตอร์ Selsey Diadem (55-50 ปีก่อนคริสต์ศักราช) มีรูปเทพธิดาสวมมงกุฎประดับด้วยสัญลักษณ์พระจันทร์และผมสองปอยบิดเกลียวอยู่ข้างหู ด้านหน้าเหรียญยังแสดงภาพม้าและลูกม้า พร้อมด้วยวงล้อและดอกไม้สี่แฉก มงกุฎพระจันทร์ไม่ได้เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของเผ่า Regini เท่านั้น เหรียญเดนาริอุสในยุคสาธารณรัฐโรมันแสดงภาพศีรษะสตรีสวมมงกุฎพระจันทร์เสี้ยว คล้ายกับเทียร่าในปัจจุบัน เหรียญเดนาริอุสจากปี 56 ก่อนคริสต์ศักราชที่มีมงกุฎและพระจันทร์ดวงเล็กๆ อยู่ด้านบน อาจเป็นแรงบันดาลใจให้กับเหรียญ Regini Selsey Diadem เอโปนา เทพเจ้าแห่งม้าของชาวกอล-โรมัน เชื่อกันว่าเป็นผู้ชี้นำวิญญาณในโลกหลังความตาย คล้ายกับภาพของริแอนนอนในMabinogionริแอนนอน เช่นเดียวกับเอโปนา มักปรากฏภาพพร้อมกับลูกชายของเธอไพรเด อรี ในรูปม้าตัวเมียและลูกม้า ซึ่งเชื่อมโยงเธอกับเทพเจ้าม้าของชาวกอลเอโปนา

เครื่องเงิน Sussex Helmet ที่มีอายุระหว่าง 60-20 ปีก่อนคริสต์ศักราช แสดงภาพเทพีสวมหมวกเหล็ก ซึ่งอาจเป็นต้นแบบของเทพีโรม่า เนื่องจากภาพวาดลักษณะนี้หายากมาก ในบริบทของอังกฤษ ภาพวาดของเทพีโรม่าอาจผสมผสานกับสัญลักษณ์ทางศาสนาท้องถิ่น โดยเน้นลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกัน เทพเจ้าที่ชุมชน Regini บูชาอาจมีความเกี่ยวข้องกับเทพีมิเนอร์วาของโรมัน ดังที่ปรากฏในจารึกบนหินที่พบในศาลเจ้าที่อุทิศให้กับเนปจูนและมิเนอร์วาใน Noviomagus Reginorum ซึ่งปัจจุบันคือเมืองชิเชสเตอร์

ชิ้นส่วนเงินของหมวกเกราะแห่งป่าแอชดาวน์ (50-40 ปีก่อนคริสต์ศักราช) แสดงภาพเทพธิดาสวมหมวกเกราะที่มีเขาและยอดแหลมคล้ายขนหมูป่า พร้อมกับดวงตารูปเลนส์ขนาดใหญ่ คล้ายกับหมวกเกราะสำริดที่ค้นพบใกล้สะพานวอเตอร์ลูในแม่น้ำเทมส์ ดูเหมือนว่าหมวกเกราะกรีก-โรมันแบบแอทติกของโรม ซึ่งมียอดแหลมเป็นรูปกริฟฟิน ได้ถูกแทนที่ด้วยหมวกเกราะแบบท้องถิ่น หมวกเกราะสำริดที่บอบบางจากสะพานวอเตอร์ลูนั้นอาจไม่เหมาะสำหรับการต่อสู้ แต่เหมาะสำหรับพิธีกรรมมากกว่า เช่นเดียวกับโล่สำริดโบราณที่ส่วนใหญ่ใช้สำหรับจัดแสดงมากกว่าการป้องกัน บางคนเชื่อว่าขนาดที่เล็กของมันบ่งชี้ว่ามันอาจใช้ประดับรูปปั้นไม้ของเทพเจ้าเซลติก

เครื่องเงินซัสเซ็กซ์ไลร์ ซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 55-45 ปีก่อนคริสตกาล มีภาพสลักศีรษะเทพธิดาสวมมงกุฎ จมูกแหลมโดดเด่น สวมสร้อยคอ และผมหยิก ซึ่งอาจเป็นตัวแทนของทริซานโทนา ผู้เชื่อมโยงกับแม่น้ำอารุน ด้านหลังเป็นภาพม้าหางซิกแซก ล้อรถ และพิณที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แม้รายละเอียดเกี่ยวกับพิณเซลติกโบราณจะมีจำกัด แต่ก็มีการใช้โดยนักกวีเซลติกตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสตกาล และต่อมาถูกเรียกว่าไลราในสมัยโรมัน พิณนี้ทำจากไม้เป็นส่วนใหญ่และมีส่วนประกอบของกระดูก โดยมีสายที่ทำจากลำไส้สัตว์อยู่ในส่วนที่เป็นตัวกำเนิดเสียง แม้ว่าอาจจะรับมาจากชาวกรีก แต่ชาวกอลและกลุ่มเซลติกอื่นๆ ก็ให้คุณค่ากับครูธ (ไลรา) ในฐานะสัญลักษณ์ของมรดกทางดนตรีของพวกเขา ชาวกอลและชาวบริตันเชื่อมโยงเครื่องดนตรีนี้กับประเพณีทางศาสนาของพวกเขา โดยใช้ในพิธีกรรมและบทเพลงสรรเสริญเทพเจ้าประจำเผ่าของพวกเขา

เหรียญเงินเทพีแห่งชิเชสเตอร์ (50-30 ปีก่อนคริสต์ศักราช) แสดงภาพเทพีที่มีเอกลักษณ์โดดเด่นด้วยลักษณะเฉพาะ ได้แก่ ดวงตารูปไข่ จมูกยาวแหลม ริมฝีปากบาง คางกลมเด่นชัด คอเรียวโค้ง และผมยาวสลวย เธอสวมมงกุฎรังผึ้งและหมวกทรงปีกเป็ดที่มีหัวเป็ดและสิ่งมีชีวิตคล้ายงู เป็ดในตำนานเซลติกเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นหญิง ความศักดิ์สิทธิ์ และพลังเหนือธรรมชาติ เชื่อมโยงกับเทพีเซควานาและแม่น้ำเซนด้านหน้าเหรียญแสดงภาพม้าสามหางที่มีแผงคอเป็นเส้นตรงกำลังวิ่งควบโดยมีหมูป่าอยู่ด้านล่าง ซึ่งเกี่ยวข้องกับม็อกคัส เทพเจ้าหมูป่าของ เผ่า ลิงโกเนสเนื้อหมูป่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวเซลติกโบราณ สะท้อนให้เห็นในงานเลี้ยงของชาวเซลติก ลิงโกเนสเป็นเผ่ากอลที่อาศัยอยู่ใกล้แม่น้ำเซนและมาร์นทางตะวันออกเฉียงเหนือของฝรั่งเศส ติดกับเผ่าเทรเวรีซึ่งเป็นเผ่าเซลติก-เยอรมัน อีกเผ่าหนึ่งของลิงโกเนสทางตะวันออกเฉียงเหนือของอิตาลีเชี่ยวชาญด้านเกษตรกรรม การทอผ้า และการทำโลหะ

พวกเรจินีได้เปลี่ยนแนวคิดนามธรรมของการเป็นบุคคลของเมืองให้กลายเป็นสิ่งที่เป็นรูปธรรมและมีสัญลักษณ์ การเปลี่ยนแปลงนี้เน้นให้เห็นว่าเมืองที่เป็นบุคคลสามารถมีความสำคัญในเชิงพิธีกรรมและเรื่องเล่าได้อย่างไร บริแกนเทียของอังกฤษเป็นตัวอย่างหนึ่งของการพัฒนาประเภทนี้ ในขณะที่การเป็นบุคคลของชาวไอเซเนียนก็อาจเป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง ในทำนองเดียวกัน แม้แต่ชาวโรมันก็ยังอนุมัติวิวัฒนาการที่คล้ายกันโดยการสร้างแท่นบูชาให้กับโรมและออกัสตัสในลุกดูนุม (ลียง) ในปี 10 ก่อนคริสต์ศักราชในรัชสมัยของออกัสตัส เพื่อทำหน้าที่เป็นจุดศูนย์กลางของการบูชาจักรพรรดิสำหรับสามจังหวัดของชาวกอล

ตลอดช่วงศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้มีอำนาจชาวกอลหลายคนได้ผลิตเหรียญเงินควินาริอุสที่มีรูปศีรษะของโรม่า ความแตกต่างเล็กน้อยทำให้ภาพจำลองของแต่ละท้องถิ่นแตกต่างจากภาพต้นฉบับ ซึ่งบ่งชี้ว่ามีการดัดแปลงเพื่อสื่อความหมายในระดับภูมิภาค ตัวอย่างเช่น อาจมีการเพิ่มสร้อยคอแบบกอลเข้าไป ตราสัญลักษณ์กริฟฟินบนหมวกของโรม่าอาจถูกดัดแปลงหรือเอาออกไปทั้งหมด เช่น ในกรณีที่ในบริเตนอาจมีการแทนที่ด้วยตราสัญลักษณ์ขนม้าหรือขนหมูป่า นอกจากนี้ ปีกอาจไม่มีหรือถูกแทนที่ด้วยลวดลายเส้นตรงที่แตกต่างออกไป ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้นำชาวกอลหลายคนได้ผลิตเหรียญเงินควินาริอุสที่มีรูปของโรม่า การดัดแปลงภาพของโรม่าในแต่ละท้องถิ่นเหล่านี้รวมถึงองค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์ เช่น การเพิ่มสร้อยคอแบบกอล และการแทนที่ตราสัญลักษณ์กริฟฟินของโรม่าด้วยสัญลักษณ์ต่างๆ เช่น ตราสัญลักษณ์ขนม้าหรือขนหมูป่า เหรียญบางเหรียญก็ไม่มีปีกหรือแทนที่ด้วยลวดลายที่แตกต่างออกไป

It is important to note that all the coins shown were produced prior to 50 BC by affluent and well-organized allies of the Roman state. The Aedui, Sequani, and Lingones underwent political transformations early in the 1st century BC, implementing oligarchic structures similar to those of the Roman administration. Julius Caesar and his successors referred to the Gallic tribes as civitates, the Latin term for organized political entities or states. Similarly, the helmeted head on Roman coins symbolized the civitas Romana, the Roman state. Like the Gauls, the creators of British coin images made a clear distinction between abstract state symbols and depictions of powerful protective goddesses. The depiction of the Roma goddess by the Regini and Iceni resembles a cult image, possibly representing a British equivalent to deities like Diana/Artemis or Minerva/Pallas Athene.

The use of Roman symbolism on Gaulish and British coins reflects a desire to project themselves as autonomous political entities equal to the Roman state. Coin design often coincided with political transformations and administrative reforms, and the adoption of Roman imagery suggests the emergence of tribal leagues, larger kingdoms, and oligarchic states. The coins produced during this period indicate that groups like the Regini, Belgae, East Wiltshire groups, and Iceni may have viewed themselves as a confederation with shared ceremonial institutions, united by a collective identity and legal system. The word for a People or tribal state in Gaul and Britain at that time, Teuta or Touta, was a feminine noun, similar to the Latin Civitas, allowing for personification as a female deity. Just as Roma personified the Roman Civitas, the adapted image of Roma on Gallic and British coins likely represented the existence of a comparable citizen body, Civitas or Teuta.^[28]

Following the Edict of Thessalonica in 380 AD, Christianity became the official religion of the Roman Empire. At Wiggonholt, on a tributary of the River Arun, a large lead tank with repeated chi-rho motifs was discovered in 1943, the only Roman period artefact in Sussex found with a definite Christian association. It may represent a baptismal font or a container for holy water, or alternatively may have been used by pagans.^[29]

• Iron Age tribes in Britain
• List of Celtic tribes
• Beachy Head Lady
• North Bersted Man
• Bosham Head
• Fishbourne Roman Palace