โรฮิลล่า

ภาพเหมือนของทหารเกณฑ์ชาวโรฮิลลา-ปัชตุนจากอินเดียเหนือในศตวรรษที่ 18
ประชากรทั้งหมด
369,582 (2011), 2,000,000 ถึง 7,200,000 (บรรพบุรุษ)
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
อินเดีย ( โรฮิลค์แฮนด์ ), ปากีสถาน ( การาจี )
ภาษา
ภาษาอูรดู • ฮินดูสถาน • ภาษาปาชโต
ศาสนา
อิสลาม
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชาวปาทานแห่งรัฐอุตตรประเทศ , ผู้พูดภาษาอูร์ดู , และ ชนเผ่าปัชตุนอื่นๆ

ชาวโรฮิลลา^{[ a ]}เป็นชุมชนที่มีเชื้อสายปัชตุน^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}ซึ่งในอดีตพบได้ในโรฮิลขันธ์ภูมิภาคหนึ่งในรัฐอุตตร ประเทศ ประเทศอินเดีย^{[ 6 ]} ชุมชนนี้เป็นชุมชน พลัดถิ่นปัชตุนที่ใหญ่ที่สุดในอินเดีย และได้ตั้งชื่อให้กับภูมิภาคโรฮิลขันธ์^{[ 6 ]}หัวหน้าทหารชาวโรฮิลลาได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคทางตอนเหนือของอินเดียในช่วงทศวรรษ 1720 โดยคนแรกคืออาลี โมฮัมหมัดข่าน^{[ 6 ] [ 7 ]}

ชาวโรฮิลลาพบได้ทั่วรัฐอุตตรประเทศ แต่กระจุกตัวอยู่มากในภูมิภาคโรฮิลขันธ์ในเขตบาเรลลีและโมราดาบาดหลังจากการแบ่งแยกอินเดียใน ปี 1947 ชาวโรฮิลลาจำนวนมากได้อพยพไปยังการาจีประเทศปากีสถาน ในฐานะส่วนหนึ่งของชุมชน มูฮาจีร์

คำว่า "Rohilla" ในภาษาอินเดียมีที่มาจากRohซึ่งหมายถึงดินแดนที่เป็นเนินเขา โดย Rohilla ถูกใช้เป็นคำกว้างๆ เพื่อหมายถึงผู้คนจาก Roh ^{[ 17 ]}ต่อมาRohถูกใช้เป็นคำทางภูมิศาสตร์ซึ่งสอดคล้องกับอาณาเขตที่ทอดยาวจากSwatและBajaurทางเหนือไปจนถึงSibiทางใต้ และจากHasan Abdal ( Attock ) ทางตะวันออกไปจนถึงKabulและKandaharทางตะวันตก^{[ 18 ]}ซึ่งตรงกับถิ่นฐานของชาวปัชตุน การอพยพของ ชาวปัชตุนหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาว Yusufzaiไปยังอินเดียตอนเหนือสามารถสืบย้อนไปถึงการถูกขับไล่ออกจากKandaharเนื่องจาก การรุกรานของ ชาวเติร์ก-มองโกลซึ่งต่อมาได้ย้ายไปตั้งถิ่นฐานใหม่ในKabulที่นั่นพวกเขาถูกขับไล่อีกครั้งโดยชาวTimuridและถูกบังคับให้ไปตั้งถิ่นฐานในSwatที่ซึ่งพวกเขาได้ผสมผสานกับประชากรพื้นเมืองDardicและTajik Dehqan ซึ่งโดยรวมแล้วถูกเรียกว่า Yusufzai ในสายตาคนภายนอก การอพยพยังคงดำเนินต่อไปยังอินเดียตอนเหนือ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วผู้อยู่อาศัยในหุบเขาที่ไม่มีที่ดินและผู้ที่แสวงหาโอกาสทางการค้าจะออกจากประเทศโรห์และอพยพไปยังอินเดีย^{[ 19 ]}การอพยพของชาวปัชตุนจากหุบเขาเปชาวาร์ทวีความรุนแรงขึ้นอีกเมื่ออำนาจของราชวงศ์โมกุลล่มสลายและการรุกรานของนาเดอร์ ชาห์^{[ 20 ]}

ชุมชนนี้มีความใกล้ชิดทางวัฒนธรรมกับ ภูมิภาค อวัธระหว่างกาเตห์รและอวัธมา หลายชั่วอายุคน ^{[ 21 ]}ในช่วงทศวรรษที่ 1700 การกระจายอำนาจของจักรวรรดิมุกลทำให้เกิดการเติบโตของอำนาจโรฮิลลาในกาเตห์รพร้อมกับการเติบโตของดินแดนของอาลี มูฮัมหมัด ข่าน ในบริบทของการเติบโตของกลุ่มอื่นๆ เช่น มา ราฐาจัตและซิกข์^{[ 22 ]}ภูมิภาคนี้ ซึ่งชาวฮินดู เรียกว่า กาเตห์ ร และชาวมุสลิมเรียกว่า สัมบัล - โมราดาบาดเป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นหนึ่งในภูมิภาคที่มีปัญหามากที่สุดเนื่องจากความวุ่นวายและการก่อกบฏภายใต้ราชปุตกาเตห์ริยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่สมัยสุลต่านเดลีในแง่นี้ โรฮิลลาจึงเดินตามรอยเท้าของพวกเขา^{[ 23 ] [ 24 ]}เนื่องจากอาลี มูฮัมหมัดได้เข้ายึดครองกาเตฮาร์ และได้เชิญผู้คนจำนวนมากจากโรห์ในช่วงชีวิตของเขา ดินแดนกาเตฮาร์จึงได้รับการตั้งชื่อว่าโรฮิลขันธ์ ซึ่งหมายถึงดินแดนของชาวโรฮิลลา [ ^{25 ] [ 26 ] ผู้}ตั้งถิ่นฐานจากโรห์ส่วนใหญ่ประกอบด้วยชาวปัชตุนจาก เผ่า มันดาร์ยูซาฟไซ รวมถึง เผ่า คัตตักบู เนอร์วาล ยู ซาฟ ไซมูฮัมหมัดไซและอัฟริดีซึ่งเป็นผู้อยู่อาศัยในหุบเขาเปชาวาร์และชาวบาเรชจากกันดาฮา ร์ ชาวโรฮิลลาส่วนใหญ่อพยพจากปัชตุนิสถานไปยังอินเดียเหนือระหว่างศตวรรษที่ 17 และ 18 [ ^{27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] ใน} ที่สุด ชาวปัชตุน ที่มา ใหม่จำนวนมากจากทางตะวันตกเฉียงเหนือก็เพิ่มจำนวนขึ้น ซึ่งถูกเรียกว่า "วิลายาติ" ทั้งหมดถูกเรียกรวมกันว่าโรฮิลลา ดังนั้นชาวโรฮิลลาจึงอยู่ในกระบวนการพัฒนาความสัมพันธ์ทางเครือญาติที่แท้จริงหรือสมมติขึ้นโดยอาศัยพันธมิตรการแต่งงานที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ ซึ่งประกอบด้วยครอบครัวชาวปาทานอินเดีย ชาวฮินดูที่เปลี่ยนศาสนา และผู้มาใหม่จากทางตะวันตกเฉียงเหนือ^{[ 31 ]}

ผู้ก่อตั้งรัฐโรฮิลขันธ์คืออาลี มูฮัมหมัด ข่านซึ่งเป็นเด็กชายชาวจัต^{[ 32 ] [ 33 ]}อายุแปดขวบเมื่อเขาได้รับการรับเลี้ยงโดยดาวด์ ข่าน บาเรช ผู้อพยพคนแรกมายัง ภูมิภาค กาเธอร์คือ ชาห์ อาลัม ข่าน ผู้ซึ่งตั้งถิ่นฐานในกาเธอร์ในปี 1673 และได้นำกลุ่มคนจากเผ่าบาเรชของ เขามาด้วย ^{[ 34 ]}ดาวด์ ข่าน บุตรชายของเขาได้รับหมู่บ้านจำนวนหนึ่งใน ภูมิภาค กาเธอร์โดยการทำงานให้กับราชวงศ์โมกุลและเจ้าที่ดินราชปุตต่างๆ เดิมทีมีทหารรับจ้างประมาณ 20,000 นายจากเผ่าปัชตุนต่างๆ อพยพมายังภูมิภาคนี้ ดาวด์ ข่านรับเลี้ยงชาวฮินดูสองคน เปลี่ยนศาสนาให้พวกเขาเป็นอิสลาม และให้การศึกษาทางศาสนาที่เหมาะสมแก่พวกเขา บุคคลเหล่านั้นคือ อาลี มูฮัมหมัด ข่าน และ ฟัตห์ ข่าน-อิ-ซามาน พวกเขาได้รับการฝึกฝนให้เป็นทหารรับจ้าง และคนแรกได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าผู้ติดตามของเขา ซึ่งรวมถึงทั้งชาวปัชตุนและชาวฮินดูสถานต่างๆ^{[ 35 ]}

การเกิดขึ้นของรัฐโรฮิลลาเป็นผลมาจากอาลี มูฮัมหมัด ข่านผู้สืบทอดตำแหน่งจาเกียร์ต่อจากดาวุด ข่านในปี 1721 เป็นหลัก ^{[ 36 ]}ชาวโรฮิลลาซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่าง ตระกูล ปาทาน อินเดียที่มีเชื้อสายเก่า แก่ ชาวอินเดียที่เปลี่ยนศาสนา และนักผจญภัยหน้าใหม่จากทางตะวันตกเฉียงเหนือ กำลังพัฒนาความสัมพันธ์ทางเครือญาติที่แท้จริงหรือสมมติขึ้นโดยอาศัยพันธมิตรการแต่งงานที่เพิ่งก่อตั้งขึ้น^{[ 37 ]}อาลี มูฮัมหมัด ข่าน ได้สร้างชื่อเสียงให้กับตนเองโดยการช่วยเหลือในการปราบปรามการกบฏของ ชนเผ่า บาราห์ ซัยยิด มุสลิมอินเดีย ซึ่งควบคุมโดอาบ ตอนบน ภายใต้จักรวรรดิมุกลและภายใต้หัวหน้าของพวกเขา ไซฟุดดิน บาร์ฮา ได้สังหารมาร์ฮัมัต ข่าน ผู้ว่าการมุกลและผู้ติดตามทั้งหมดของเขา ในฐานะรางวัล อาลี มูฮัมหมัด ข่าน ได้รับตำแหน่งนาวาบจากมูฮัมหมัด ชาห์ ในปี 1737 เขามีอำนาจมากจนปฏิเสธที่จะส่งรายได้ภาษีไปยังรัฐบาลกลาง อาลี มูฮัมหมัด ข่าน เอาชนะเดสปัต หัวหน้าชาวบันจาราที่ยึดครองฟิลบิต ในปี ค.ศ. 1744 อาลี มูฮัมหมัด ข่าน พยายามบุกกุมะออนด้วยกองทัพที่เตรียมพร้อมอย่างดีซึ่งมีกำลังพลถึง 10,000 นาย ในช่วงปลายปี ค.ศ. 1743 เขาพยายามยึดอัลโมรา หลังจากนั้นกษัตริย์กัลยัน จันด์ ก็หนีไปขอความคุ้มครองจากราชาแห่งการ์ห์วาล ซึ่งให้อภัยความบาดหมางกันในอดีตและเสนอความช่วยเหลือทางทหาร ขณะที่อาลี มูฮัมหมัด ข่าน เผาทำลายวิหารจาเกศวรชาวโรฮิลลาต้องเผชิญกับกองทัพผสมของการ์ห์วาลและกุมะออน ซึ่งเอาชนะอาลี มูฮัมหมัด ข่าน ในการรบที่ไครราเรา ทำให้ชาวโรฮิลลาต้องขอเจรจาสันติภาพ^{[ 38 ]}ซาฟดาร์ จังนาวับแห่งอูธ [ ^{39 ] เตือน}จักรพรรดิมุกล มูฮัมหมัด ชาห์^{[ 40 ]}เกี่ยวกับอำนาจที่เพิ่มขึ้นของชาวโรฮิลลา เหตุการณ์นี้ทำให้โมฮัมหมัด ชาห์ส่งกองทัพไปปราบปรามเขา ส่งผลให้เขาต้องยอมจำนนต่อกองกำลังจักรวรรดิ เขาถูกนำตัวไปเดลีในฐานะเชลย แต่ต่อมาได้รับการอภัยโทษและได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ว่าการเมือง เซอร์ ฮินด์ทหารส่วนใหญ่ของเขาได้ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคกาเตฮาร์ แล้วในช่วงที่ นาดีร์ ชาห์รุกรานอินเดียตอนเหนือในปี 1739 ทำให้ประชากรโรฮิลลาในพื้นที่เพิ่มขึ้นเป็น 100,000 คน เนื่องจากการตั้งถิ่นฐานจำนวนมากของชาว ปัชตุนโรฮิลลา ทำให้ ส่วนนี้ของ ภูมิภาค กาเตฮาร์เป็นที่รู้จักในชื่อโรฮิลขันธ์ การเปลี่ยนศาสนาของชาวฮินดูเป็นอิสลามส่งผลให้การเติบโตอย่างรวดเร็วยิ่งขึ้น เมื่ออาลี มูฮัมหมัด ข่านกลับมายังโรฮิลขันธ์บาเรลลีจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเมืองหลวงของรัฐโรฮิลขันธ์ที่ก่อตั้งขึ้นใหม่นี้

เมื่ออาลี มูฮัมหมัด ข่าน เสียชีวิตลง โดยทิ้งบุตรชายไว้หกคน อย่างไรก็ตาม บุตรชายคนโตสองคนของเขาอยู่ในอัฟกานิสถานในขณะที่เขาเสียชีวิต ส่วนอีกสี่คนยังเด็กเกินกว่าจะขึ้นเป็นผู้นำของโรฮิลขันธ์ได้ ด้วยเหตุนี้ อำนาจจึงตกไปอยู่ในมือของบรรดาซาร์ดาร์โรฮิลลาคนอื่นๆ โดยซาดุลลาห์ ข่าน ได้รับแต่งตั้งให้เป็นประมุขแห่งรัฐในนาม ไฟซุลลาห์ ข่าน ยังคงปกครองบาเรลลี ดุนดีข่านได้โมราดาบาดและบิซาอูลี ฟัตห์ ข่าน-อิ-ซามาน ได้รับมอบหมายให้ดูแลบาดาอุนและอูเซฮัต มุลลา ซาร์ดาร์ บัคชี ได้โคต และฮาฟิซ ราห์มัต ข่าน บาเรชได้ซาเลมปูร์หรือปิลิบิต^{[ 41 ]}ในปี ค.ศ. 1755 Qutb Shah Rohillaซึ่งไม่ได้เป็นชาวโรฮิลลาตามวรรณะ แต่กลายเป็นที่รู้จักในฐานะชาวโรฮิลลาในฐานะครูและนักรบของชาวโรฮิลลาอินเดีย^{[ 42 ]}ได้ชักธงกบฏขึ้นใน Saharanpur ต่อต้าน Wazir Imad-ul-Mulk ผู้ซึ่งยึดที่ดินของเขาและมอบให้กับชาวมาราฐา Mian Qutb Shah เอาชนะกองทัพโมกุลที่ Karnal และปล้นสะดมเมืองใกล้เคียงจนกระทั่งเขายึดเมืองSirhind ได้ เมื่อเขาพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงในการพยายามเข้าสู่ Jalandhar Doab เขาจึงถูกบังคับให้ละทิ้งดินแดนทั้งหมดของเขา^{[ 43 ]}ชาวมาราฐาบุก Rohilkhand และเนื่องจากหัวหน้าเผ่าไม่สามารถต่อต้านได้อย่างมีประสิทธิภาพ พวกเขาจึงหนีไปยัง Terai ซึ่งพวกเขาได้ขอความช่วยเหลือจากShuja-ud-Daulaแห่ง Awadh ชูจา-อุด-เดาลาห์มาช่วยเหลือพวกเขา และกองกำลังผสมของพวกเขาในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1759 ได้ขับไล่ชาวมาราฐาข้ามแม่น้ำคงคา หลังจากสร้างความเสียหายอย่างหนักแก่พวกเขา กุตบ์ ข่าน โรฮิลลา เอาชนะและตัดหัวแม่ทัพมาราฐา ดัตตาจี ที่บูรารี ฆัต^{[ 44 ]}

ในการรบที่ปานิปัตครั้งที่สาม (ค.ศ. 1761) นาจิบ-อุด-เดาลาหนึ่งในขุนศึกโรฮิลลาได้ร่วมมือกับอะห์มัด ชาห์ อับดาลี^{[ b ]}ต่อต้านพวกมาราฐาเขาไม่เพียงแต่จัดหาทหารโรฮิลลา 40,000 นาย แต่ยังจัดหาปืนใหญ่ 70 กระบอกให้กับฝ่ายพันธมิตรด้วย เขายังโน้มน้าวให้ชูจา-อุด-เดาลานาวับแห่งอูดห์ เข้าร่วมกองกำลังของอะห์มัด ชาห์ อับดาลี ต่อต้านพวกมาราฐา ในการรบครั้งนี้ พวกมาราฐาพ่ายแพ้ และเป็นผลให้พวกโรฮิลลามีอำนาจเพิ่มมากขึ้น

ชาวมาราฐาบุกโรฮิลขันธ์เพื่อแก้แค้นที่ชาวโรฮิลลาเข้าร่วมใน สงคราม ปานิปัตกองทัพมาราฐาภายใต้การนำของมหาดจี ชินเด ผู้ปกครองมาราฐา ได้เข้าสู่ดินแดนของซาร์ดาร์นาจิบ-อุด-เดาลา ซึ่งอยู่ในความครอบครองของซาบิตา ข่าน บุตรชายของเขา หลังจากที่ซาร์ดาร์เสียชีวิต ซาบิตา ข่านต่อต้านการโจมตีในตอนแรกด้วยความกล้าหาญของซัยยิด ข่านและซาอาดัต ข่าน แต่ในที่สุดก็พ่ายแพ้ให้กับชาวมาราฐา โดยซาอาดัต ข่านเสียชีวิต และถูกบังคับให้หนีไปยังค่ายของชูจา-อุด-เดาลาและดินแดนของเขาก็ถูกชาวมาราฐาทำลาย ล้าง ชาห์ อาลัมที่ 2จับกุมครอบครัวของซาบิตา ข่าน และมหาดจี ชิน เด ผู้ปกครองมารา ฐา ได้ปล้นป้อมปราการและลบหลู่สุสานของนาจิบ อัด-เดาลา^{[ 45 ]}เมื่อชาวโรฮิลลาหนีไป ส่วนที่เหลือของประเทศก็ถูกเผา ยกเว้นเมืองอัมโรฮา ซึ่งได้รับการปกป้องโดยชนเผ่าอัมโรฮีซัยยิด หลายพันคน ^{[ 46 ]}ชาวโรฮิลลาที่ไม่สามารถต่อต้านได้หนีไปยังเทไร ซึ่งซาร์ดาร์ฮาฟิซ ราห์มัต ข่าน บาเรช ที่เหลืออยู่ได้ ขอความช่วยเหลือโดยทำข้อตกลงกับนวาบแห่งอูธชูจา-อุด-เดาลา โดยชาวโรฮิลลาตกลงที่จะจ่ายเงินสี่ล้านรูปีเพื่อแลกกับความช่วยเหลือทางทหารในการต่อต้านชาวมาราฐา ฮาฟิซ ราห์มัต ผู้ซึ่งเกลียดชังความรุนแรงที่ไม่จำเป็น ต่างจากทัศนคติของชาวโรฮิลลาคนอื่นๆ เช่น อาลี มูฮัมหมัด และนาจิบ ข่าน ภาคภูมิใจในบทบาทของตนในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยทางการเมืองและแสวงหาพันธมิตรกับอูธเพื่อป้องกันไม่ให้ชาวมาราฐาเข้ามาในโรฮิลขันธ์ เขาผูกพันตนเองที่จะจ่ายเงินในนามของชาวโรฮิลลา อย่างไรก็ตาม หลังจากที่เขาปฏิเสธที่จะจ่ายอูธก็โจมตีชาวโรฮิลลา^{[ 47 ]}

ต่อมา ชาวโรฮิลลาถูกโจมตีโดยอาณาจักรอูธที่อยู่ใกล้เคียง นำโดยนาวาบชูจาอุดเดาลาและขุนศึกหลักของเขา ได้แก่ บาซันต์ อาลี ข่าน, มาห์บูบ อาลี ข่าน และซัยยิด อาลี ข่าน^{[ 48 ]}นาวาบยังได้รับการช่วยเหลือจาก กองกำลังของ บริษัทอินเดียตะวันออกภายใต้การบัญชาการของพันเอกอเล็กซานเดอร์ แชมเปียน ฮาฟิซ ราห์มัตได้รับการสนับสนุนจากชาวปาทานอินเดียแห่งฟาร์รุคฮาบาดในโดอาบและทหารม้าราชปุต^{[ 49 ]}ความขัดแย้งนี้เป็นที่รู้จักในชื่อสงครามโรฮิลลาเมื่อฮาฟิซ ราห์มัต ข่าน บาเรชถูกสังหารในเดือนเมษายน ค.ศ. 1774 การต่อต้านของชาวโรฮิลลาก็พังทลายลง และโรฮิลขันธ์ถูกผนวกเข้ากับอาณาจักรอูธ ชูจาอุดเดาลาได้กระจายกำลังทหารของเขาไปสังหาร ปล้นสะดม และกระทำการทุกอย่างต่อชาวนา ชาวโรฮิลลาภายใต้การนำของฟาอิซุลลาห์ ข่าน , อาหมัด ข่าน บัคชี, อาหมัด ข่าน-อิ-ซามาน บุตรชายของฟาธ ข่าน-อิ-ซามาน ได้ถอยร่นไปยังเนินเขาที่ลาลดังและเริ่มสงครามกองโจรเพื่อแก้แค้นความพ่ายแพ้ของพวกเขา^{[ 50 ]} บทบาทของวอ ร์ เรน เฮสติงส์ในความขัดแย้งนี้ถูกเปิดเผยในช่วงที่เขาถูกถอดถอนออกจากตำแหน่ง

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1774 ถึง ค.ศ. 1799 ภูมิภาคนี้อยู่ภายใต้การปกครองของขวาจา อัลมาส ข่านขันทีชาวมุสลิมเผ่าจัตที่เปลี่ยนศาสนามาจากเมืองโฮชิอาร์ปูร์รัฐปัญจาบ ในฐานะตัวแทนของ ผู้ปกครอง อาวัด (ราชอาณาจักรอูธ) ^{[ 51 ] [ 52 ]}ช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากเป็นพิเศษสำหรับชาวโรฮิลลา เนื่องจากอัลมาส ข่านพยายามทุกวิถีทางที่จะรีดไถทรัพย์สินจากชาวบ้านอย่างรุนแรง^{[ 53 ]}อัลมาส ข่านได้สร้างอาณาจักรขึ้นมาและมีกองทัพขนาดใหญ่เช่นเดียวกับนาวาบ^{[ 54 ]}ในปี ค.ศ. 1799 บริษัทบริติชอีสต์อินเดียได้ผนวกดินแดนนี้ และเริ่มจ่ายเงินบำนาญให้กับครอบครัวของฮาฟิซ ราห์มัตข่าน^{[ 55 ]}

ในขณะที่ดินแดนส่วนใหญ่ของโรฮิลขันธ์ถูกผนวกเข้ากับอังกฤษ รัฐโรฮิลลาแห่งรามปูร์ได้รับการก่อตั้งขึ้นโดยนวาบไฟซุลลาห์ข่านเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม ค.ศ. 1774 ต่อหน้าพันเอกอเล็กซานเดอร์แชมเปียนและยังคงเป็นรัฐที่เชื่อฟังอยู่ภายใต้การคุ้มครองของอังกฤษนับแต่นั้นมา หินก้อนแรกของป้อมใหม่ที่รามปูร์ถูกวางในปี ค.ศ. 1775 โดยนวาบไฟซุลลาห์ข่าน นวาบองค์แรกเสนอให้เปลี่ยนชื่อเมือง เป็น ไฟซา บาด แต่เนื่องจากมีสถานที่อื่นๆ อีกหลายแห่งที่ใช้ชื่อนั้นอยู่แล้ว จึงเปลี่ยนชื่อเป็นมุสตาฟาบาดไฟซุลลาห์ข่านปราบปรามการกบฏของฮูร์มัตข่าน บุตรชายของฮาฟิซ เรห์มัต และส่งกองกำลังทหารม้าภายใต้การนำของมูฮัมหมัด อุมาร์ ข่าน ช่วยเหลืออังกฤษในการปราบปรามการโจมตีของชาวซิกข์ในบิจนอร์^{[ 56 ]}

Qissa -o-Ahwal-i-Rohillaเขียนโดย Rustam Ali Bijnoriในปี 1776 เป็นตัวอย่างของร้อยแก้วภาษาอูรดูที่ประณีตของชนชั้นสูงชาวมุสลิม Rohilla ใน Rohilkhand และ Katehr ^{[ 57 ]}

นาวาบไฟซุลลาห์ ข่าน ปกครองเป็นเวลา 20 ปี เขาเป็นผู้สนับสนุนการศึกษาและริเริ่มการรวบรวมต้นฉบับภาษาอาหรับ เปอร์เซีย ตุรกี และฮินดูสถานี ซึ่งปัจจุบันเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดรามปูร์ ราซา หลังจากที่เขาเสียชีวิต บุตรชายของเขา มูฮัมหมัด อาลี ข่าน ได้ขึ้นครองราชย์ต่อ เขาถูกลอบสังหารโดยผู้อาวุโสชาวโรฮิลลาหลังจากครองราชย์ได้เพียง 24 วัน และกูลาม มูฮัมหมัด ข่าน น้องชายของมูฮัมหมัด อาลี ข่าน ได้รับการประกาศให้เป็นนาวาบ บริษัทอีสต์อินเดียไม่พอใจเรื่องนี้ และหลังจากครองราชย์ได้เพียง 3 เดือน 22 วัน กูลาม มูฮัมหมัด ข่าน ก็ถูกกองกำลังของบริษัทอีสต์อินเดีย ล้อมและพ่ายแพ้ บริษัทอีสต์อินเดียสนับสนุนให้ อะห์มัด อาลี ข่าน บุตรชายของมูฮัมหมัด อาลี ข่าน เป็นนาวาบองค์ใหม่ เขาปกครองเป็นเวลา 44 ปี เขาไม่มีบุตรชาย ดังนั้น มูฮัมหมัด ซาอีด ข่าน บุตรชายของกูลาม มูฮัมหมัด ข่าน จึงขึ้นครองราชย์เป็นนาวาบองค์ใหม่หลังจากที่เขาเสียชีวิต เขาได้ก่อตั้งศาลและปรับปรุงสภาพเศรษฐกิจของเกษตรกร บุตรชายของเขา มูฮัมหมัด ยูซุฟ อาลี ข่าน สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาหลังจากที่เขาเสียชีวิต และบุตรชายของเขา กัลบ์ อาลี ข่าน ก็ได้ขึ้นเป็นนาวาบคนใหม่หลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี 1865

โดยทั่วไปแล้วพวกเขาตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน ซึ่งหลายแห่งเป็นเจ้าของและทำการเพาะปลูก และในบางหมู่บ้านพวกเขาได้ก่อตั้งกลุ่มพี่น้องขนาดใหญ่ คล้ายกับกลุ่มของชาวจัตและราชปุต โดยมีโครงสร้างที่คล้ายคลึงกัน หลักฐานจากปี พ.ศ. 2490 ชี้ให้เห็นว่าอัตลักษณ์ที่สืบเชื้อสายมาจากชาวปาทานยังคงหลงเหลืออยู่ในหมู่บ้านของเขตโรฮิลขันธ์เก่า อัตลักษณ์เหล่านี้ถูกกำหนดโดยสัญญาณของการกลืนกลายและการเปลี่ยนแปลงมากพอๆ กับความต่อเนื่อง^{[ 58 ]}

ช่วงเวลาระหว่างการกบฏปี 1857 และการได้รับเอกราชของอินเดียในปี 1947 เป็นช่วงเวลาแห่งความมั่นคงสำหรับชุมชนโรฮิลลา ในปี 1858 รัฐบาลอาณานิคมอังกฤษได้ออกคำสั่งอภัยโทษทั่วไปแก่ทุกคนที่เข้าร่วมในการกบฏอินเดียและคืนที่ดินจำนวนมากให้แก่พวกเขา บางเผ่าถูกลงโทษฐานให้ความช่วยเหลือผู้ก่อกบฏ บางเผ่าต้องอพยพไปยังเดลีและคุรุแกรมในขณะที่บางเผ่าอพยพไปยังภูมิภาคเดคคานสภาพความเป็นอยู่ดีขึ้นหลังจากนั้นไม่กี่ปี และการอพยพจากจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือและอัฟกานิสถานก็เริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง ทำให้ประชากรโรฮิลลาเพิ่มมากขึ้น ในช่วงเวลานี้ ชาวโรฮิลลายังได้รับผลกระทบจากการเคลื่อนไหวปฏิรูปของเซอร์ ซัยยิด อาห์เหม็ด ข่านโดยหลายคนหันมาศึกษาเล่าเรียนแบบสมัยใหม่ ผู้ก่อตั้งนิกายบาเรล วีแห่ง ศาสนาอิสลามนิกายซุนนี อาห์หมัด ราซา ข่านก็เกิดในหมู่ชาวโรฮิลลา และเมืองบาเรลลีกลายเป็นศูนย์กลางการเรียนรู้ศาสนาอิสลามที่สำคัญในภาคเหนือของอินเดีย

แม้ว่าชาวโรฮิลลาส่วนใหญ่ยังคงเป็นเจ้าของที่ดินและทำการเกษตร แต่ชนกลุ่มน้อยจำนวนไม่น้อยได้รับการศึกษาแบบตะวันตก และประกอบอาชีพต่างๆ เช่น กฎหมายและการแพทย์ พวกเขายังเริ่มสนใจการอภิปรายทางการเมืองในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 บางส่วนเข้าร่วมพรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดีย ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้น ในขณะที่บางส่วนสนใจลัทธิแพนอิสลามช่วงเวลานี้ยังเห็นการรับเอาวัฒนธรรมมุสลิมจากอินเดียเหนือมาใช้อย่างแพร่หลาย โดยภาษาอูร์ดูได้กลายเป็นภาษาแม่ของชาวโรฮิลลา อันที่จริง คำว่าโรฮิลลาค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยคำว่า " ปาทาน " ซึ่งเป็นการระบุตัวตนใหม่ อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ที่แตกต่างยังคงแข็งแกร่ง โดยชาวโรฮิลลาอาศัยอยู่ในย่านต่างๆ ของเมือง เช่น กาการ์ โทลา ปานี โทลา และกาลิ นาวาบันในเมืองบาเรลลี ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของลูกหลานของฮาฟิซ ราห์มัต ข่านมีการแต่งงานข้ามเผ่ากับชุมชนมุสลิมใกล้เคียง เช่นชาวเชคชาวมุสลิมราชปุตและชาวกัมโบห์ ดังนั้นในช่วงเริ่มต้นของการได้รับเอกราชชาวโรฮิลลาจึงสูญเสียสถานะชุมชนที่แตกต่างของตนไป^{[ 59 ]}

หลังจากการแบ่งแยกอินเดียในปี 1947 ชุมชนโรฮิลลา ซึ่งส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในภูมิภาคโรฮิลขันด์ของรัฐอุตตรประเทศ ประสบกับการเปลี่ยนแปลงทางประชากรและการเมืองครั้งสำคัญ ในขณะที่ประชากรส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในอินเดีย สมาชิกหลายคนของตระกูลโรฮิลลาได้อพยพไปยังปากีสถาน โดยตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่ในเมืองการาจี แคว้นสินธ์ และบางส่วนของแคว้นปัญจาบ ในยุคหลังได้รับเอกราช ชาวโรฮิลลาได้ก้าวขึ้นมามีบทบาทสำคัญในระดับสูงของการบริหารราชการและทหารในทั้งสองประเทศ ในอินเดีย ซากีร์ ฮุสเซน ผู้สืบเชื้อสายจากตระกูลโรฮิลลา อัฟริดี ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีคนที่สามของอินเดีย (1967–1969) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการบูรณาการของชุมชนเข้าสู่โครงสร้างประชาธิปไตยแบบฆราวาสของประเทศ ในปากีสถาน ชาวโรฮิลลาพลัดถิ่นได้ใช้อิทธิพลอย่างมากผ่านบุคคลสำคัญในกองทัพและทางการทูต พลเอก ราฮิมุดดิน ข่าน ดำรงตำแหน่งผู้ว่าการแคว้นบาลูจิสถานและต่อมาแคว้นสินธ์เป็นเวลานาน ในขณะที่ ซาฮิบซาดา ยาคูบ ข่าน ทายาทแห่งราชวงศ์รามปูร์ กลายเป็นหนึ่งในนักการทูตที่โดดเด่นที่สุดและดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีต่างประเทศยาวนานที่สุดของปากีสถาน บุคคลสำคัญอื่นๆ เช่น นักวิชาการด้านกฎหมาย นาซิม ฮาซัน ชาห์ ก็ยิ่งตอกย้ำการเปลี่ยนแปลงของชุมชนจากชนชั้นสูงทางทหารในศตวรรษที่ 18 ไปสู่ชนชั้นนำทางสังคมและการเมืองสมัยใหม่ทั่วทั้งอนุทวีป

การได้รับเอกราชของอินเดียและการก่อตั้งประเทศปากีสถานในปี 1947 ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อชุมชนโรฮิลลา ในช่วงการแบ่งแยกอินเดียในปี 1947 ชาวโรฮิลลาบางส่วนได้ย้ายไปอยู่ที่ปากีสถาน

ชาวโรฮิลลา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ชุมชน ปาทานเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ของรัฐอุตตรประเทศ และพบได้ทั่วทั้งรัฐ โดยมีการตั้งถิ่นฐานในเมืองรามปุระบาเรลลีและชาห์จาฮันปุระในโรฮิลขันธ์ โดยมีความหนาแน่นที่สุดในเมืองรามปุระ ซึ่งเป็นที่ตั้งของราชวงศ์รามปุระ ชาวโรฮิลลาเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องอาหารอันอุดมสมบูรณ์^{[ 60 ]}

ในปากีสถาน ชาวโรฮิลลาและ ชาวปาทานที่พูด ภาษาอูร์ดู อื่นๆ ได้กลืนเข้ากับ ชุมชน ที่พูดภาษาอูร์ดู ขนาดใหญ่ แล้ว ลูกหลานของชาวโรฮิลลาปาทานในปากีสถานไม่มีความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ร่วมกัน เนื่องจากมีการแต่งงานข้ามกลุ่มกับชาวมุสลิมอื่นๆ ในระดับสูง พวกเขาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน เมือง การาจีไฮเดอราบัด ซุกกูร์เดราอิสมาอิลข่านฟาร์ปูร์รัง ปู ร์ ฮาริปู ร์แอ็บบอตตาบัดและพื้นที่เมืองอื่นๆ ของสินธ์^{[ 61 ]}

• นาจิบ อัด-เดาละห์หัวหน้าสภาโรฮิลคาน
• ลาอีค อาห์เหม็ดพิธีกร/ผู้บรรยายทางโทรทัศน์ ผู้ดำเนินรายการโทรทัศน์ และนักการศึกษา
• ชอว์กัต อาลีสมาชิกชาวมุสลิมอินเดียของขบวนการคิลาฟัต
• อาหมัด ข่าน บังกาช มหาเศรษฐีแห่งฟาร์รุคาบัด
• มูฮัมหมัด ข่าน บังกาช มหาเศรษฐีแห่งฟาร์รุคาบัด
• ฮาฟิซ ราห์มัต ข่าน บาเรชผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แห่งโรฮิลค์ฮันด์
• ซากีร์ ฮุสเซนอดีตประธานาธิบดีของอินเดีย
• ดร. จามิล จาลิบีนักภาษาศาสตร์ภาษาอูร์ดู
• โมฮัมหมัด อาลี จาอูฮาร์นักเคลื่อนไหวชาวมุสลิมอินเดีย สมาชิกผู้ก่อตั้งสันนิบาตมุสลิมแห่งอินเดีย
• อับดุล กาดีร์ ข่านบิดาของโครงการขีปนาวุธนิวเคลียร์ของปากีสถาน
• ไอมาน ข่าน นายแบบและนักแสดง
• อจิต ข่านนักแสดงภาพยนตร์บอลลีวูดคลาสสิก
• อลัมกีร์ ข่านผู้นำพรรค PTI
• อามีร์ ข่านผู้นำพรรค MQM
• อายาซ ข่านนักแสดงและนักแสดงตลก
• อายซา ข่านนักแสดงและนางแบบ
• พลเอกบัคต์ ข่าน วีรบุรุษสงครามแห่งสงครามประกาศอิสรภาพของอินเดีย
• ไฟซุลลอฮ์ ข่านมหาเศรษฐีแห่งโรฮิลคาน
• ฮาคิม อัจมัล ข่านแพทย์ในเดลี ประเทศอินเดีย และหนึ่งในผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยจามิอา มิลลิอา อิสลาเมีย
• อิกบัล มูฮัมหมัด อาลี ข่านผู้นำพรรค MQM
• คิรัน ข่านพิธีกรรายการโทรทัศน์ นางแบบ และนักแสดง
• มาฮิรา ข่านนักแสดงและนางแบบ
• ไนมาตุลเลาะห์ ข่านอดีตนายกเทศมนตรีเมืองการาจี
• สหับซาดา ยอกุบ ข่าน นายพล.
• ชาห์ริยาร์ ข่านอดีตประธานคณะกรรมการคริกเก็ตปากีสถาน (PCB)
• ตูร์เรบาซ ข่านนักต่อสู้เพื่ออิสรภาพผู้เป็นผู้นำการปฏิวัติอินเดียปี 1857ในเมืองไฮเดอราบัด
• ไชสต้า โลธีพิธีกรรายการโทรทัศน์ นักแสดง
• จอช มาลิฮาบาดี , เชยาร์-อี-อินคาลาบ, กวี.
• อิรฟาน ปาธานนักคริกเก็ต
• ยูซุฟ ปาทานนักคริกเก็ต นักการเมือง สมาชิกสภาโลคสภา
• เบห์โรเซ ซับซาวารีนักแสดง

• ราชวงศ์โรฮิลลา
• ชาวปาทานแห่งรัฐอุตตรประเทศ
• ชาวปาทานแห่งปัญจาบ
• ชาวปาทานแห่งสินธ์
• ชาวปาทานแห่งรัฐคุชราต