อับบาสที่ 2
ภาพเหมือนร่วมสมัยของอับบาสที่ 2 แห่งเปอร์เซีย จิตรกรรมฝาผนังทาสีประมาณปี 1650 ในพระราชวังของChehel Sotoun , Isfahan [ 1 ] [ 2 ]
ชาห์แห่งอิหร่าน
รัชกาล	15 พฤษภาคม 1642 – 26 ตุลาคม 1666
ฉัตรมงคล	15 พฤษภาคม ค.ศ. 1642 ณเมืองคาชาน
ผู้มาก่อน	ซาฟี ไอ
ผู้สืบทอด	สุไลมานที่ 1
เกิด	Soltan Mohammad Mirza 30สิงหาคม 1632 Qazvinอิหร่าน
เสียชีวิต	26 ตุลาคม ค.ศ. 1666 (อายุ 34 ปี) เบห์ชาห์รประเทศอิหร่าน
การฝังศพ	ศาลเจ้าฟาติมา มาซูเมห์ , กอม , อิหร่าน
คู่สมรส	นาคิฮัต ขานุม เจ้าหญิงอนูกา
ปัญหา	สุไลมานที่ 1 ฮัมซา มิรซา
ราชวงศ์	ราชวงศ์ซาฟาวิด
พ่อ	ซาฟี ไอ
แม่	อันนา ขานุม
ศาสนา	อิสลามชีอะห์นิกายอิหม่ามสิบสอง
ตุฆรา

อับบาสที่ 2 ( เปอร์เซีย : عباس دوم , โรมันไนซ์ :  ʿAbbās II ; ชื่อเดิมโซลตัน โมฮัมหมัด มีร์ซา ; 30 สิงหาคม 1632 – 26 ตุลาคม 1666) เป็นชาห์องค์ ที่ 7 แห่ง ราชวงศ์ ซาฟาวิดแห่งอิหร่านครองราชย์ตั้งแต่ปี 1642 ถึง 1666 ในฐานะโอรสองค์โตของซาฟีและอันนา ขานุมภรรยาชาวเซอร์ คัสเซียของเขา เขาได้สืบทอดราชบัลลังก์เมื่ออายุ 9 ขวบ และต้องพึ่งพาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่นำโดยซารู ทากีอดีตมหาเสนาบดีของพระบิดา ในการปกครองแทน ในช่วงที่ซารู ทากี เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ อับบาสได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการในฐานะกษัตริย์ ซึ่งก่อนหน้านั้นเขาไม่เคยได้รับมาก่อน ในปี 1645 เมื่ออายุ 13 ปี เขาได้ปลดซารู ทากี ออกจากอำนาจ และหลังจากกวาดล้างข้าราชการแล้ว เขาก็ประกาศอำนาจเหนือราชสำนักและเริ่มต้นการ ปกครองแบบเบ็ดเสร็จ

รัชสมัยของพระเจ้าอับบาสที่ 2 โดดเด่นด้วยสันติภาพและความเจริญก้าวหน้า พระองค์ทรงหลีกเลี่ยงสงครามกับจักรวรรดิออตโตมัน โดยเจตนา และความสัมพันธ์กับชาวอุซเบกทางตะวันออกก็เป็นมิตร พระองค์ทรงเสริมสร้างชื่อเสียงในฐานะแม่ทัพโดยนำทัพทำสงครามกับจักรวรรดิมุกลและยึดเมืองกันดาฮาร์คืน มาได้สำเร็จ ตามคำสั่งของพระองค์รอสตอม ข่านกษัตริย์แห่งคาร์ทลีและข้าราชบริพาร ของราชวงศ์ซาฟาวิด ได้บุกโจมตีอาณาจักรคาเคติในปี 1648 และเนรเทศกษัตริย์เตมูราซที่ 1 ผู้ ก่อกบฏ ในปี 1651 เตมูราซพยายามทวงคืนราชบัลลังก์ที่สูญเสียไปโดยได้รับการสนับสนุนจากจักรวรรดิรัสเซียแต่รัสเซียพ่ายแพ้ต่อกองทัพของพระเจ้าอับบาสในสงครามระยะสั้นที่เกิดขึ้นระหว่างปี 1651 ถึง 1653เหตุการณ์สำคัญของสงครามคือการทำลายป้อมปราการของรัสเซียทางฝั่งอิหร่านของแม่น้ำเทเรก นอกจากนี้ อับบาสยังปราบปรามการกบฏที่นำโดยชาวจอร์เจียระหว่างปี 1659 ถึง 1660 ซึ่งเขาให้การยอมรับวาคตังที่ 5เป็นกษัตริย์แห่งคาร์ทลีแต่สั่งประหารชีวิตผู้นำกบฏ

ตั้งแต่ช่วงกลางรัชสมัยของพระองค์เป็นต้นมา พระเจ้าอับบาสทรงเผชิญกับปัญหาความตกต่ำทางการเงิน ซึ่งจะรุมเร้าอาณาจักรไปจนถึงสิ้นสุดราชวงศ์ซาฟาวิด เพื่อเพิ่มรายได้ ในปี 1654 พระเจ้าอับบาสจึงทรงแต่งตั้งโมฮัมหมัด เบกนักเศรษฐศาสตร์ผู้มีชื่อเสียง แต่เขาก็ไม่สามารถเอาชนะความตกต่ำทางเศรษฐกิจได้ ความพยายามของโมฮัมหมัด เบก มักสร้างความเสียหายให้กับคลังหลวง เขาได้รับสินบนจากบริษัทอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์และแต่งตั้งสมาชิกในครอบครัวของเขาให้ดำรงตำแหน่งต่างๆ ในปี 1661 โมฮัมหมัด เบก ถูกแทนที่โดยมิรซา โมฮัมหมัด คาราคีผู้บริหารที่อ่อนแอและไร้ประสิทธิภาพ เขาถูกกีดกันจากกิจการส่วนพระองค์ของชาห์ในพระราชวังชั้นใน ถึงขนาดที่เขาไม่รู้เรื่องการมีอยู่ของซัม มิรซา ซึ่งต่อมาคือสุลต่านสุไล มาน และชาห์องค์ต่อไปของราชวงศ์ซาฟาวิดแห่งอิหร่าน

พระเจ้าอับบาสที่ 2 สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 25 กันยายน ค.ศ. 1666 ขณะพระชนมายุ 34 พรรษา นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่กล่าวถึงพระองค์ว่าเป็นกษัตริย์องค์สุดท้ายที่ทรงอำนาจของราชวงศ์ซาฟาวิด พระองค์โดดเด่นจากพระบิดาและผู้สืบทอดราชบัลลังก์ต่อมาด้วยความห่วงใยในกิจการของรัฐอย่างต่อเนื่อง พระองค์ทรงเป็นที่รู้จักในด้านความยุติธรรม นักประวัติศาสตร์และผู้สังเกตการณ์ชาวตะวันตกมักพรรณนาถึงพระองค์ว่าเป็นกษัตริย์ผู้ใจกว้างและอดทนอดกลั้น ปกครองอาณาจักรที่ปราศจากการกบฏและค่อนข้างปลอดภัยในการเดินทางภายใน นักประวัติศาสตร์บางคนวิพากษ์วิจารณ์พระองค์ในเรื่องการกระทำที่โหดร้ายคล้ายกับพระบิดาและการบังคับให้ชาวยิวอิหร่าน เปลี่ยนศาสนา แต่ส่วนใหญ่กล่าวถึงความอดทนอดกลั้นของพระองค์ที่มีต่อชาวคริสต์ หลังจากราชวงศ์ซาฟาวิดล่มสลายในปี ค.ศ. 1722 พระองค์ได้รับการจดจำในฐานะผู้ปกครองที่เข้มแข็งซึ่งพลิกฟื้นความเสื่อมถอยของรัฐซาฟาวิดชั่วคราวและสร้างช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรือง ความมั่นคง และสันติสุข ซึ่งการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ได้ยุติช่วงเวลานั้นลงอย่างถาวร

ราชวงศ์ซาฟาวิดขึ้นครองอำนาจในปี ค.ศ. 1501 เมื่ออิสมาอิลที่ 1ยึดเมืองทาบริซจากชาวเติร์กเมนอักกอยุนลู และประกาศตนเองเป็นชาห์แห่งอิหร่าน^{[ 3 ]}พระองค์ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยพระโอรสของพระองค์คือทาห์มาสป์ที่ 1 ซึ่งรัชสมัยของพระองค์เกิด สงครามระหว่างออตโตมันและซาฟาวิดอันยาวนาน ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1532–1555 พระองค์สามารถปกป้องจักรวรรดิของพระบิดาจากการล่มสลายได้ แม้ว่าพระองค์จะสูญเสียดินแดนในเมโสโปเตเมียให้กับออตโตมันก็ตาม^{[ 4 ]}ทาห์มาสป์ได้สถาปนาระบบการปกครองใหม่ให้กับรัฐซาฟาวิด พระองค์ลดอิทธิพลของคิซิลบาชที่มีต่อระบบราชการของอิหร่าน^{[ 5 ] [ก]}พระองค์ได้พัฒนากองกำลังที่สามซึ่งประกอบด้วย ทาส ชาวจอร์เจียและอาร์เมเนียที่พระองค์นำมาจากคอเคซัสเพื่อลดอิทธิพลของชาวเติร์กเมนและอิหร่านในราชสำนัก^{[ 7 ]}

ทาห์มาสป์เสียชีวิตในปี 1576 หลังจากครองราชย์มายาวนาน เขาไม่ได้เลือกบุตรชายทั้งสิบสามคนของเขาเป็นทายาทเมื่อถึงเวลาสิ้นพระชนม์ จึงเป็นการปูทางไปสู่สงครามกลางเมือง^{[ 8 ]} ในที่สุด อิสมาอิลที่ 2บุตรชายคนที่สองของเขาก็ได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ด้วยการสนับสนุนจากชนเผ่าคิซิลบาชส่วนใหญ่ หลังจากที่ฮายดาร์ มีร์ซา น้องชายของเขา ถูกกำจัด^{[ 9 ]}รัชสมัยของอิสมาอิลที่ 2 ถูกกำหนดโดยเหตุการณ์สำคัญสองประการ คือ นโยบายการทำให้ ศาสนา ซุนนี เป็น ศาสนาประจำชาติของอิหร่าน และความหวาดระแวงของเขาที่นำไปสู่การสังหารสมาชิกราชวงศ์ส่วนใหญ่^{[ 10 ]}เขาเสียชีวิตหลังจากครองราชย์ได้ไม่นานในปี 1577 หลังจากกินฝิ่นที่ถูกวางยาพิษ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นแผนการของปารี ข่าน ขานุม น้องสาวของเขา และผู้นำคิซิลบา ช ^{[ 8 ]}

อิสมาอิลที่ 2 สืบทอดตำแหน่งต่อจากโมฮัมหมัด โคดาบันดา น้องชายผู้ตาบอดของเขา ซึ่งรัชสมัยของเขาเต็มไปด้วยความไม่มั่นคงอย่างต่อเนื่อง^{[ 11 ]}ในปี 1578 ชาวออตโตมันประกาศสงครามกับรัฐซาฟาวิดที่อ่อนแอและพิชิตดินแดนซาฟาวิดในคอเคซัสและยังสามารถยึดครองอาเซอร์ ไบจานส่วนใหญ่ได้อีก ด้วย^{[ 12 ]}โมฮัมหมัด โคดาบันดาถูกโค่นล้มโดยอับบาสที่ 1 โอรสคนสุดท้องของเขา ในปี 1587 ^{[ 13 ]}อับบาสที่ 1 แสดงให้เห็นถึงอำนาจทางทหารอันยิ่งใหญ่ ยึดดินแดนส่วนใหญ่ที่สูญเสียไปจากบรรพบุรุษของเขากลับคืนมา และนำนโยบายที่มองไปข้างหน้ามาใช้เพื่อเพิ่มความแข็งแกร่งทางทหาร รวมศูนย์การควบคุมของรัฐ และขยายขอบเขตการค้าภายในและระหว่างประเทศของอิหร่าน เขาผสมผสานความโหดเหี้ยมเข้ากับความยุติธรรมและจัดการอย่างรุนแรงกับภัยคุกคามต่ออำนาจของเขา ในขณะเดียวกันก็ยังคงติดต่อกับประชาชนของเขา^{[ 14 ]}คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ทำให้เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นอับบาสมหาราชในที่สุด^{[ 15 ]}

อับบาสมหาราชได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยหลานชายของเขาซาฟี [ ^{16 ] ซา}ฟีเป็นคนสันโดษและไม่ค่อยแสดงออก จึงไม่สามารถเติม เต็ม ช่องว่างอำนาจที่ปู่ของเขาทิ้งไว้ได้ เจ้าหน้าที่ของเขาบ่อนทำลายอำนาจของเขา และเกิดการกบฏขึ้นอย่างต่อเนื่องทั่วอาณาจักรสงครามที่ดำเนินต่อไปกับจักรวรรดิออตโตมันเริ่มต้นด้วยความสำเร็จในช่วงแรกในรัชสมัยของอับบาสมหาราช แต่จบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างน่าอับอายของอิหร่านและสนธิสัญญาซูฮับซึ่งคืนดินแดนที่อิหร่านยึดครองในเมโสโปเต เมียส่วนใหญ่ ให้กับออตโตมัน^{[ 17 ]}

เพื่อยืนยันอำนาจของตน ซาฟีได้กำจัดผู้ที่อาจอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ทั้งหมด รวมถึงบุตรชายของเจ้าหญิงซาฟาวิด และบุตรชายของอับบาสมหาราช ซึ่งถูกทำให้ตาบอดและไม่มีคุณสมบัติที่จะปกครอง การกวาดล้างครั้งนี้ยังส่งผลให้บุคคลสำคัญของอาณาจักรเสียชีวิตด้วย^{[ 18 ]}ตัวอย่างหนึ่งของความโหดร้ายของซาฟีเกิดขึ้นในคืนวันที่ 20 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1632 หรือที่รู้จักกันในชื่อมาบาสนองเลือด (ตั้งชื่อตามมาบาส ) ซึ่งเขาได้สั่งประหารชีวิต สตรีใน ฮาเร็ม 40 คน การกระทำที่นองเลือดครั้งสุดท้ายของเขาคือการสังหาร มหาเสนาบดี ของเขา มิรซา ทาเลบ ข่าน ออร์ดูบาดีซึ่งถูกแทนที่ด้วยโกลัม (ทาสทหาร) ชื่อ มิรซา โมฮัมหมัด ทากี ข่าน หรือที่รู้จักกันในชื่อซารู ทากี^{[ 19 ]}

ในฐานะขันทีซารู ทากี สามารถเข้าถึงฮาเร็มหลวงได้ และใช้ความสามารถนี้ในการสร้างความสัมพันธ์กับสนมของชาห์ เขามีอิทธิพลต่อซาฟี โดยชักชวนให้เขาขยายอาณาเขตของราชวงศ์ ( khasseh ) โดยผนวกจังหวัดฟาร์สเข้ามาด้วย^{[ 20 ]}เขาเรียกเก็บภาษีอย่างหนักทั่วทั้งอาณาจักร โดยเฉพาะอย่างยิ่งจาก ประชากร ชาวอาร์เมเนียในอิสฟาฮานและตรวจสอบการไหลเวียนของรายได้ของผู้ว่าการกิลานคนก่อน^{[ 21 ]}เขาถูกกล่าวหาว่าโลภและถูกกล่าวหาโดยผู้สังเกตการณ์ชาวตะวันตกว่ารับสินบน^{[ 20 ]}ในปี 1634 ซารู ทากี ได้แต่งตั้งโมฮัมหมัด ซาเลห์ เบก น้องชายของเขา เป็นผู้ว่าการมาซันดาราน เพื่อต่อต้าน สายตระกูล มาร์อาชีซัยยิด ครอบครัวของซารู ทากี ดำรงตำแหน่งผู้ว่าการจังหวัดจนกระทั่งสิ้นสุดรัชสมัยของซาฟี^{[ 22 ]}

ซาฟีเสียชีวิตจากการดื่มสุรามากเกินไปเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1642 ทิ้งประเทศไว้ให้มีขนาดเล็กลงกว่าตอนที่เขาสืบทอดตำแหน่ง ซาฟีเป็นคนอ่อนแอและขาดเสน่ห์ เขาสร้างปัญหามากมายที่ต่อมารุมเร้าจักรวรรดิซาฟาวิดในช่วงที่เสื่อมถอย หนึ่งในนั้นคือการไม่เตรียมเจ้าชายรัชทายาทให้พร้อมสำหรับการปกครอง เขา กีดกันอิทธิพล ของคิซิลบาชในระบบราชการของซาฟาวิด^{[ 23 ]}และกลับอนุญาตให้กลุ่มสนมขันที และโกลัมครองอำนาจในช่วงทศวรรษสุดท้ายของการครองราชย์ของเขา^{[ 24 ]}

ตามรายงานของบริษัทอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ (VOC) โซโลมอน โมฮัมหมัด มีร์ซา เกิดเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ค.ศ. 1632 ในเมืองกัซวิน [ ^{25 ] [ b ] เขา}เป็นบุตรชายคนโตของซาฟีแห่งเปอร์เซียและอันนา ขานุมเขาเติบโตในฮาเร็มหลวง ล้อมรอบไปด้วยสตรีและขันทีและได้รับการสอนโดยราชับ อาลี ทาบริซี [ ^{27 ] มารดา}ของเขาซึ่ง เป็นสนม ชาวเซอร์คัสเซียได้รับสถานะทางการเมืองในฮาเร็มและแตกต่างจากสนมคนอื่นๆ ที่ไม่มีชื่อเสียง เพราะเธอให้กำเนิดทายาทชายของชาห์^{[ 27 ]}ซารู ทากี มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับอันนา ขานุม ดังที่นักเดินทางเช่นฌอง ชาร์ดิน สังเกต เห็น เขาเป็นตัวแทนและคนสนิทของเธอ และพระราชมารดาปกครองอาณาจักรผ่านเขาเมื่อโมฮัมหมัด มีร์ซา ขึ้นครองราชย์^{[ 27 ]}

ซาฟีพยายามจะทำให้โมฮัมหมัด มิรซาและพี่น้องของเขาตาบอด แต่ด้วยความเห็นใจของขันทีผู้มีหน้าที่ทำให้เจ้าชายตาบอด โมฮัมหมัด มิรซาจึงยังคงมองเห็นได้ด้วยการแสร้งทำเป็นตาบอด เขาทำเช่นนี้จนกระทั่งสิ้นสุดรัชสมัยของบิดา การหลอกลวงนี้อธิบายได้บางส่วนว่าทำไมเขาจึงยังอ่านไม่ออกเขียนไม่ได้เมื่ออายุสิบขวบ^{[ 26 ]}

เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 1642 เมื่ออายุได้เก้าขวบครึ่ง เจ้าชายหนุ่มได้ขึ้นครองราชย์ สี่วันหลังจากที่ซาฟีสิ้นพระชนม์ และหลังจากการประชุมสภาแห่งรัฐที่จัดขึ้นโดยซารู ทากี^{[ 25 ]}ในพิธีราชาภิเษก โมฮัมหมัด มีร์ซา ได้ใช้พระนามว่าอับบาส และประกาศยกเว้นภาษีจำนวน 500,000 โทมานส์รวมถึงห้ามการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์^{[ 25 ]}มหาเสนาบดีรักษาตำแหน่งของตนไว้ในการเปลี่ยนผ่านอำนาจอย่างราบรื่น ต่อมาได้กำจัดคู่แข่งเช่น รุสตัม เบค บุคคลสำคัญของจอร์เจียในช่วงรัชสมัยของซาฟี เพื่อเสริมสร้างอำนาจของตน^{[ 27 ]}อับบาส ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกแยกตัวออกจากโลกภายนอก (เช่นเดียวกับพระบิดา) ถูกส่งไปยังกัซวินเพื่อรับการศึกษาในฐานะกษัตริย์ ความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วของพระองค์ทำให้พระองค์ได้เรียนรู้เกี่ยวกับตำราทางศาสนา อับบาสมีความสนใจในศาสนศาสตร์ตลอด ชีวิต นี่อาจเป็นผลมาจากการที่พระองค์ทรงอ่าน ฉบับแปลภาษา เปอร์เซีย ใหม่ ของอัล-คาฟี [ ^{28 ] นอกจาก}การศึกษา (ในหลากหลายสาขา) แล้ว ชาห์ยังทรงเรียนขี่ม้า ยิงธนูโปโลและกีฬาขี่ม้าอื่นๆ อีก ด้วย ^{[ 29 ]}

ตลอดช่วงปีแรก ๆ ของรัชสมัยของพระองค์ กลุ่มพันธมิตรของซารู ทากี จานี เบก ข่าน ชัมลู กุรชี-บาชี^{[ c ]}และโมฮัมหมัด เบกรัฐบุรุษและมหาเสนาบดีในอนาคต ได้ปกครองอิหร่านอย่างมีประสิทธิภาพ^{[ 31 ]}นอกจากนี้ ซารู ทากีและจานี ข่านยังมีความเป็นพันธมิตรกันทางครอบครัวผ่านการแต่งงานของมิรซา กาเซม หลานชายของซารู ทากี กับลูกสาวของจานี ข่าน^{[ 32 ]}อย่างไรก็ตาม พันธมิตรนี้ไม่ได้ช่วยให้มหาเสนาบดีรอดพ้นจากการลอบสังหาร ในวันที่ 11 ตุลาคม ค.ศ. 1645 จานี ข่านและผู้สมรู้ร่วมคิดอีกห้าคนได้โจมตีและสังหารเขาที่บ้านของเขา^{[ 33 ]}จานี ข่านได้ปลูกฝังความคิดในใจของอับบาสว่าซารู ทากี กำลังนำอาณาจักรไปสู่ความพินาศและเป็นภัยคุกคามต่อชาห์เอง เขาสังหารซารู ทากีโดยอาศัยอำนาจของชาห์^{[ 31 ]}การเสียชีวิตของเขาทำให้ชาห์มั่นใจที่จะยืนยันอำนาจเหนือราชสำนัก ในปีนั้น เขาได้กวาดล้างข้าราชการเช่นเดียวกับที่พระบิดาของเขาเคยทำ ตามที่ผู้สังเกตการณ์ชาวดัตช์กล่าว การกวาดล้างของอับบาสนั้นนองเลือดไม่น้อยไปกว่าการกวาดล้างของซาฟี โดยมีผู้เสียชีวิตระหว่าง 8,000 ถึง 10,000 คนหลังจากการลอบสังหารซารู ทากี หนึ่งในเหยื่อคือ จานี ข่าน ซึ่งถูกวางยาพิษโดยซาฟี กูลี เบกผู้เชี่ยวชาญด้านไวน์ ของราชสำนัก ^{[ 34 ]} การเสียชีวิตของจานี ข่านได้รับการสนับสนุนจากอันนา ขานุม ซึ่งเสียใจกับการเสียชีวิตของซารู ทากี จึงสั่งให้กวาดล้างเผ่าชั มลูซึ่งเป็นเผ่าของจานี ข่านด้วย^{[ 35 ]}

เนื่องจากต้องการผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ อับบาสจึงเรียกคาลิเฟห์ โซลตันมาดำรงตำแหน่งมหาเสนาบดี^{[ 35 ]}คาลิเฟห์ โซลตันเคยดำรงตำแหน่งมหาเสนาบดีให้กับทั้งอับบาสมหาราชและซาฟี ตั้งแต่ปี 1623 ถึง 1632 เขาเป็นนักบวชคนแรกที่ได้เป็นมหาเสนาบดี เขาให้ความสำคัญกับการบังคับใช้ชะรีอะฮ์แต่ประสบความสำเร็จเพียงในเรื่องการห้ามการแสดงภาพหรือข้อความที่บิดเบือนกฎหมายศาสนาเท่านั้น ถึงกระนั้น เขาก็ไม่สามารถกำจัดนิสัยการดื่มไวน์ที่แพร่หลายได้ ทำได้เพียงควบคุมนิสัยนี้บางส่วนด้วยการลงโทษอย่างรุนแรง^{[ 33 ]}หนึ่งในนโยบายที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของเขาคือการห้ามการค้าประเวณี อับบาสได้ออกพระราชกฤษฎีกา ตามคำยืนกรานของ เขา โดยห้ามการค้าประเวณีในที่สาธารณะ แม้ว่าโสเภณียังคงได้รับอนุญาตให้ทำงานในบ้านของลูกค้าได้^{[ 36 ]}

การเสียชีวิตของซารู ทากี และการแต่งตั้งคาลิเฟห์ โซลตัน มักถูกมองว่าเป็นจุดเริ่มต้นที่อับบาสเริ่มปกครองแบบสมบูรณ์และสิ้นสุดการปกครองแบบผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เมื่ออายุได้สิบสามปี ชาห์มีส่วนร่วมในการปกครองอย่างแข็งขันมากกว่าที่บิดาของเขาเคยทำ หนึ่งในวิธีการของเขาในการรวมอำนาจคือการรวมศูนย์ เขาริบที่ดินของครอบครัวซารู ทากีมาเป็นที่ดินส่วนตัวของเขา และตลอดรัชสมัยของเขายังรวมเมืองอื่นๆ เช่นฮามาดัน อา ร์ดาบิลและเคอร์มานเข้ามาอยู่ในอาณาเขตของราชวงศ์ ด้วย ^{[ 37 ]}

รัชสมัยของอับบาสส่วนใหญ่เป็นช่วงเวลาที่สงบสุข ชาห์ทรงโปรดปรานการรักษาสันติภาพกับจักรวรรดิออตโตมัน และโดยรวมแล้วไม่ได้เริ่มความขัดแย้งกับประเทศเพื่อนบ้าน ยกเว้นสงครามกับจักรวรรดิมุกลในปี 1649 เพื่อยึดเมืองกันดาฮาร์คืน^{[ 39 ]} กันดาฮา ร์ถูกยึด โดย อาลี มาร์ดัน ข่านผู้ว่าการเมืองในเหตุการณ์การล่มสลายของกันดาฮาร์ (1638)ในช่วงบั้นปลายชีวิต ซาฟีตั้งใจที่จะรวบรวมกองทัพและยึดเมืองคืน อย่างไรก็ตาม การเสียชีวิตของเขาได้หยุดยั้งสงครามที่อาจเกิดขึ้น^{[ 40 ]}เมื่อชาห์ จาฮานพยายามรุกคืบเข้าสู่ ทราน ส์ออกเซียนาในช่วงต้นปี 1647 พระองค์ได้ส่งทูตไปยังราชสำนักซาฟาวิด และหลังจากการเจรจา อับบาสตกลงที่จะไม่บุกกันดาฮาร์ในขณะที่ชาห์ จาฮานดำเนินการรณรงค์ทางทหารต่อไป^{[ 41 ]}

ในปี ค.ศ. 1648 ชาห์จาฮานล้มเหลวอย่างร้ายแรงในการพิชิตซามาร์คันด์ เมืองหลวง บรรพบุรุษของ ราชวงศ์ ติมูริด เมื่อเห็นสถานการณ์ที่เอื้ออำนวย กลุ่มผู้มีอำนาจในราชสำนักจึงสนับสนุนให้อับบาสเริ่มการรณรงค์เพื่อยึดกันดาฮาร์ คืน ^{[ 42 ]}อับบาสจึงรับคำสั่งให้บัญชาการทหาร 50,000 นายทันทีและเดินทัพไปยังกันดาฮาร์ผ่านทางอัฟกานิสถาน[ ^{43 ] กองทัพ}ของชาห์มาถึงชานเมืองในเดือนมกราคม ค.ศ. 1649 และหลังจากต่อสู้กันสองเดือนก็ยึดป้อมปราการของเมืองและพื้นที่โดยรอบได้^{[ 26 ]}ระหว่างการปิดล้อม กองทัพอิหร่านเสียขวัญกำลังใจเนื่องจากผู้บัญชาการที่กดขี่ ขาดเงินเดือน และที่พักที่ไม่ได้มาตรฐาน จึงประสบความสูญเสียอย่างมาก^{[ 41 ]}กองทัพซาฟาวิดภายใต้การนำของอับบาสมีอุปกรณ์ไม่ดีและขาดแคลนอาหาร ทหารจำนวนมากของเขาหนีทัพระหว่างการเดินทัพจากอัฟกานิสถาน และความจริงที่ว่ากองทัพซาฟาวิดสามารถยึดเมืองคืนได้นั้นเป็นผลมาจากสถานะทางการเมืองที่อ่อนแอของราชวงศ์โมกุลมากกว่าความแข็งแกร่งของราชวงศ์ซาฟาวิด^{[ 43 ]}

พวกมุกลไม่ลังเลที่จะส่งกองกำลังช่วยเหลือ ซึ่งครั้งแรกเป็นการโจมตีตอบโต้ที่นำโดยเจ้าชายออรังเซบแต่ก็ไม่ประสบผลสำเร็จ^{[ 44 ]}สองปีต่อมา ชาห์จาฮานเองก็ยกทัพไปยึดกันดาฮาร์คืนพร้อมกองทัพที่เพียบพร้อมด้วยช้างศึกและปืนใหญ่ อย่างไรก็ตาม ความพยายามของเขาก็ไร้ผล และหลังจากปิดล้อมเมืองเป็นเวลาสี่เดือน เขาก็ต้องถอยทัพเพราะฤดูหนาวกำลังจะมาถึง^{[ 41 ]}ความพยายามครั้งสุดท้ายของพวกมุกลที่จะยึดกันดาฮาร์คือในปี 1653 เมื่อเจ้าชายดารา ชิโกห์นำกองทัพ ซึ่งกระตุ้นให้อับบาสระดมกำลังพล อย่างไรก็ตาม วิกฤตการณ์ทางการเงินที่กำลังทวีความรุนแรงขึ้นทำให้ความพยายามของอับบาสต้องหยุดชะงัก แม้แต่ในเวลานั้น กองทัพมุกลก็ยังดิ้นรนที่จะรักษาการปิดล้อมไว้ได้ เนื่องจากปืนใหญ่ขนาดกลางของพวกเขานั้นไม่เพียงพอสำหรับการปิดล้อมที่มีประสิทธิภาพ ปัญหาด้านการจัดการ ประกอบกับการขาดความมุ่งมั่นทางทหาร ทำให้การเดินทางครั้งนี้ล้มเหลว^{[ 45 ]}ดังนั้นเมืองกันดาฮาร์จึงยังคงอยู่ในมือของอิหร่านจนกระทั่งเกิดการกบฏของชาวอัฟกันในปี 1709 ^{[ 25 ]}

ความขัดแย้งหลักในจอร์เจียในรัชสมัยของอับบาสคือระหว่างเตมูราซที่ 1และรอสตอมแห่งคาร์ทลีเตมูราซที่ 1 เป็นกษัตริย์แห่งคาเคติและคาร์ทลีพระองค์ทรงดำเนินนโยบายต่อต้านราชวงศ์ซาฟาวิดและกระตือรือร้นที่จะทำลายอำนาจของอิหร่านเหนืออาณาจักรของพระองค์ ในปี 1633 ด้วยการสนับสนุนจากซาฟี รอสตอมข่านประกาศตนเองเป็นกษัตริย์แห่งคาร์ทลีและรุกรานดินแดนของเตมูราซ^{[ 46 ]}เตมูราซยังคงเป็นกษัตริย์แห่งคาเคติและจัดตั้งการก่อกบฏข้ามพรมแดนของรอสตอมจนถึงปี 1648 เมื่อตามคำสั่งของอับบาส รอสตอมได้รุกรานคาเคติและเนรเทศเตมูราซ^{[ 47 ]}ในปี 1659 รอสตอมเสียชีวิตและมงกุฎแห่งคาร์ทลีก็ว่างลง อับบาสพยายามตั้งถิ่นฐานชนเผ่าคิซิลบาชในภูมิภาคจอร์เจีย ซึ่งเป็นมาตรการที่ก่อให้เกิดการกบฏครั้งใหญ่ที่รู้จักกันในชื่อการลุกฮือของบัคทริโอนี [ ^{7 ] กลุ่ม}กบฏ นำโดยซาอัลแห่งอารากวี ได้จัดตั้งพันธมิตรระหว่างกองกำลังจอร์เจียเพื่อต่อต้านศัตรูร่วมกัน และโจมตีป้อมปราการของอิหร่านที่บัคทริโอนีและอาลาเวอร์ดีจนสามารถขับไล่ชนเผ่าคิซิลบาชออกไปได้สำเร็จ เพื่อหาทางประนีประนอม อับบาสจึงตัดสินใจไม่ตั้งถิ่นฐานชนเผ่าคิซิลบาชในจอร์เจีย เขาให้การยอมรับวาคตังที่ 5บุตรบุญธรรมของรอสตอม เป็นกษัตริย์แห่งคาร์ทลี แต่ก็สั่งประหารชีวิตผู้นำกบฏด้วย^{[ 48 ]}เพื่อให้เกิดการปรองดองกับชาวจอร์เจีย ต่อมาอับบาสจึงแต่งงานกับอนูกา บุตรสาวของวาคตัง^{[ 49 ]}

ในรัชสมัยของอับบาส อิทธิพลของอิหร่านเหนือคอเคซัสขัดแย้งกับอิทธิพลของรัสเซียตั้งแต่ปี 1646 จักรวรรดิรัสเซียเริ่มบั่นทอนสิทธิของพ่อค้าต่างชาติที่ส่งผ้าไหมผ่านอิหร่านไปยังสวีเดนและในปี 1649 รัฐบาลรัสเซียได้ออกนโยบายควบคุมเศรษฐกิจฉบับใหม่ที่เรียกว่าSobornoye Ulozheniyeซึ่งจำกัดสิทธิของชาวต่างชาติมากยิ่งขึ้น^{[ 50 ]}ในช่วงต้นรัชสมัย อับบาสพยายามลดปฏิสัมพันธ์กับรัสเซียและปลดเจ้าหน้าที่รัสเซียออกเนื่องจากต่อต้านจักรวรรดิออตโตมันอีกครั้ง ระหว่างปี 1647 ถึง 1653 ความตึงเครียดเพิ่มขึ้นจากเหตุการณ์ปล้นคาราวานหลายครั้งและการจับกุมพ่อค้าชาวรัสเซียจากอิหร่าน^{[ 50 ]}

ความตึงเครียดเหล่านี้นำไปสู่ความขัดแย้งเล็กๆ ระหว่างปี 1651 ถึง 1653ซึ่งชาวรัสเซียพยายามขยายอาณาเขตไปทางใต้จนถึงแม่น้ำเทเรคซึ่งราชวงศ์ซาฟาวิดถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรของตน^{[ 51 ]}ชาวรัสเซียพยายามสร้างป้อมปราการให้กับเทมูราซกษัตริย์แห่งคาเคติ ที่ถูกปลด ซึ่งได้ขอความช่วยเหลือจากพวกเขา เมื่ออับบาสทราบเรื่องนี้ เขาจึงตัดสินใจดำเนินการต่อต้านพวกเขา ในขณะเดียวกันก็กำลังยุ่งอยู่กับการรณรงค์ในกันดาฮาร์ กองกำลังของอาร์ดาบิลคาราบัคและอัสตารารวมตัวกันภายใต้การนำของโคสโรว์ โซลตันโกลัมเชื้อสาย อา ร์เมเนียและโจมตีป้อมปราการ พวกเขาขับไล่ชาวรัสเซียออกไปได้สำเร็จและทำลายฐานทัพของพวกเขา^{[ 52 ]}หลังจากนั้น การเจรจาเกี่ยวกับประเด็นที่ยังค้างคาอยู่จะดำเนินต่อไปอีกสิบปี โดยมีผู้ส่งสารเดินทางไปมาระหว่างมอสโกและอิสฟาฮาน^{[ 50 ]}

คาลิเฟห์ โซลตัน ได้พบกับศัตรูคืออัลลาห์เวอร์ดีข่าน หัวหน้าคณะล่าสัตว์ ซึ่งเป็นชาวอาร์เมเนียและเป็นเพื่อนสมัยเด็กของอับบาส ผู้ซึ่งก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งสูงในระบบราชการอย่างรวดเร็ว โดยเริ่มจากการเป็นหัวหน้าคณะล่าสัตว์ และต่อมาเป็นกูร์ชี-บาชีในปี 1649 ในช่วงต้นทศวรรษ 1650 อัลลาห์เวอร์ดีกลายเป็นคนโปรด ของชาห์ และเขาใช้อิทธิพลที่มีต่อชาห์เพื่อรับรองมหาเสนาบดีหลังจากคาลิเฟห์ โซลตัน เสียชีวิตในปี 1654 ^{[ 54 ]}ด้วยคำแนะนำของอัลลาห์เวอร์ดี อับบาสจึงแต่งตั้งโมฮัมหมัด เบก ซึ่งมีเชื้อสายอาร์เมเนีย เป็นผู้ตรวจการทั่วไปของราชสำนัก^{[ 55 ]}ในสมัยของโมฮัมหมัด เบก เศรษฐกิจตกต่ำลง ส่วนใหญ่เกิดจากแคมเปญที่มีค่าใช้จ่ายสูงของอับบาสไปยังกันดาฮาร์ และการขาดแคลนวัตถุดิบสำหรับการค้าผ้าไหม ถึงแม้ว่าโมฮัมหมัด เบกจะมีประสบการณ์ด้านเศรษฐกิจมายาวนาน แต่เขาก็ไม่สามารถหาทางออกให้กับค่าใช้จ่ายที่มากเกินไปของราชสำนักและการลงทุนที่แพงเกินไปในกองทัพได้ เขาทำให้รายได้ของรัฐลดลงไปอีกโดยการเพิ่มการรวมศูนย์ ซึ่งเป็นกระบวนการที่ไม่สามารถรองรับได้ด้วยเครือข่ายการค้าของนิว จูลฟา^{[ 56 ]}ในส่วนของกองทัพ โมฮัมหมัด เบกได้ยกเลิกตำแหน่งซิปาห์ซาลาร์เพื่อป้องกันค่าใช้จ่ายด้านเงินเดือนที่เขาคิดว่าไม่จำเป็น และเขายุบแผนกปืนใหญ่^{[ 53 ]}โมฮัมหมัด เบกยังพยายามขายคฤหาสน์ที่อับบาสยึดมา ตามที่ฌอง ชาร์ดินกล่าวไว้ ชาห์มีคฤหาสน์เหล่านี้มากกว่า 137 หลังในอิสฟาฮานเพียงแห่งเดียว อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครซื้อพวกมัน ดังนั้นแผนการของโมฮัมหมัด เบกจึงล้มเหลว^{[ 57 ]}เขายังห้ามการใช้เหรียญทองจนกระทั่งรัฐเต็มไปด้วยเหรียญเงิน^{[ 53 ]}

บางทีมาตรการที่สร้างสรรค์และหายนะที่สุดของโมฮัมหมัด เบก ก็คือแผนการของเขาที่จะปลดล็อกและควบคุมทรัพยากรธรรมชาติบางส่วนของอาณาจักร เขาพยายามขุดหาแร่โลหะมีค่าในบริเวณใกล้เคียงอิสฟาฮาน และจ้างผู้เชี่ยวชาญชาวฝรั่งเศสที่ชื่อ ชาเปล เดอ ฮาน ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าเป็นคนหลอกลวง เขายังพยายามขยายการทำเหมืองถ่านหิน แต่ก็เป็นความพยายามที่ไร้ผลอีกครั้ง^{[ 57 ]}ความล้มเหลวทั้งหมดเหล่านี้ พร้อมกับการเอื้อประโยชน์ให้แก่ครอบครัวของเขา ทำให้โมฮัมหมัด เบก กลายเป็นบุคคลที่ถูกเกลียดชังในหมู่ขุนนาง อย่างไรก็ตาม แม้จะมีศัตรูมากมาย เขาก็ยังคงอยู่รอดและก้าวไปไกลถึงขั้นได้รับอำนาจผูกขาดในกิจการของรัฐ รวมถึงการเข้าถึงฮาเร็มจากชาห์ อับบาสใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในพระราชวังชั้นใน หรือออกล่าสัตว์ หรือร่วมงานเลี้ยงดื่มสุรา ในขณะที่โมฮัมหมัด เบก คอยปกปิดข่าวร้ายจากเขา^{[ 58 ]}ในที่สุด โมฮัมหมัด เบก ก็ตกจากความโปรดปรานของชาห์เนื่องจากความพยายามของอัลลาห์เวอร์ดี ข่าน ผู้สนับสนุนคนแรกของเขา ซึ่งได้แจ้งให้อับบาสทราบถึงคำโกหกและการหลอกลวงของโมฮัมหมัด เบก ชาห์จึงเนรเทศโมฮัมหมัด เบก ไปยังเมืองกอมในวันที่ 19 มกราคม ค.ศ. 1661 การปลดโมฮัมหมัด เบก ถือเป็นการสูญเสียครั้งใหญ่สำหรับบริษัทอินเดียตะวันออกของเนเธอร์แลนด์ซึ่งได้ประโยชน์จากการส่งออกทองคำอย่างลับๆ ผ่านเส้นทางการค้าของอิหร่านโดยการติดสินบนโมฮัมหมัด เบก เพื่อให้กิจกรรมนี้เป็นความลับ^{[ 59 ]}

ในปี ค.ศ. 1661 อับบาสได้แต่งตั้งมิรซา โมฮัมหมัด คารากีเป็นมหาเสนาบดีคนที่สี่และคนสุดท้ายของพระองค์^{[ 55 ]}คารากีเคยปฏิบัติหน้าที่ได้อย่างน่าพอใจในฐานะซาดร์-อิ มามาลิก (รัฐมนตรีศาสนา) และเป็นสมาชิกของตระกูลคารากีอันทรงเกียรติซึ่งสืบเชื้อสายมาจากเชค อาลี อัล-คารากี ผู้แทนของอิหม่ามที่ซ่อนเร้นสำหรับทาห์มาสป์ที่ 1 ^{[ 60 ]}เขาถูกอธิบายว่าเป็นคนที่ไม่ลงมือทำ เฉื่อยชา และไร้ประโยชน์ และเป็นหุ่นเชิดของกลุ่มหนึ่งในราชสำนัก^{[ 61 ]}ในสมัยของเขามีการส่งเสริมการค้าผ่านเส้นทางบกไปยังเลแวนต์เขาพยายามตรวจสอบปัญหาเงินตราที่โมฮัมหมัด เบก ทิ้งไว้^{[ 62 ]}อย่างไรก็ตาม เขาติดอยู่ในวิกฤตภายในประเทศ ในปี ค.ศ. 1663 เขาได้สั่ง ประหารชีวิต มูร์ตาซา กูลี ข่าน กาจาร์ และยุยงให้ชาห์ประหารชีวิตผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์ด้วย โดยรวมแล้ว คารากีมีอิทธิพลเหนือชาห์น้อยกว่าผู้ดำรงตำแหน่งก่อนหน้า ในช่วงที่เขาดำรงตำแหน่ง อับบาสใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในพระราชวังชั้นในและเก็บเรื่องส่วนตัวของเขาไว้เป็นความลับ คารากีไม่รู้ด้วยซ้ำว่าชาห์มีบุตรชายชื่อซัม มีร์ซา^{[ 63 ]}

ในช่วงทศวรรษสุดท้ายของการครองราชย์ อับบาสได้ถอนตัวจากกิจการของรัฐเพื่อไปมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางเพศและงานเลี้ยงดื่มสุรา^{[ 25 ]}ในตอนแรก การดื่มสุราอย่างต่อเนื่องของเขาดูเหมือนจะไม่มีผลกระทบต่อการปกครองของเขา แต่ค่อยๆ ส่งผลเสียต่อเขา เขาจัดงานเลี้ยงที่หรูหรา และหลังจากงานเลี้ยงเหล่านี้ เขาก็หลบซ่อนตัวจากสาธารณชนเป็นเวลาสองหรือสามสัปดาห์^{[ 64 ]}ในที่สุด เมื่อวันที่ 26 ตุลาคม ค.ศ. 1666 ขณะที่อยู่ในเมืองฤดูหนาวของเขาเบห์ชาห์รอับบาสที่ 2 ก็เสียชีวิตจากความอ่อนแอและโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ รวมถึงโรคซิฟิลิสและมะเร็งลำคอซึ่งเป็นผลมาจากการดื่มสุรามากเกินไปของเขา^{[ 65 ]}เขาถูกฝังที่เมืองกอม^{[ 25 ]}และได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยบุตรชายคนโตของเขา ซาม มีร์ซา ซึ่งมารดาของเขาเป็นนางสนมชาวจอร์เจียชื่อนาคิฮัต ขานุม [ ^{66 ] อับ}บาสมีบุตรชายสองคน มีรายงานว่าเขาโปรดปรานบุตรชายคนเล็กของเขา ฮัมซา มีร์ซา ซึ่งมารดาของเขาเป็นนางสนมชาวเซอร์คั สเซีย ^{[ 67 ]}

รัชสมัยของอับบาสที่ 2 แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งอย่างมากในเรื่องการปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่ใช่ชีอะฮ์ พระองค์ทรงสั่งให้แปลงานนิติศาสตร์ของชีอะฮ์เป็นภาษาเปอร์เซีย และทรงปรึกษาหารือ กับ อุลามาอ์เกี่ยวกับภาษีเหล่านี้^{[ 68 ]}พระองค์ทรงรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับนักวิชาการชีอะฮ์ผู้มีชื่อเสียงในสมัยของพระองค์ เช่นโมห์เซน ฟาอิซ คาชานีโมฮัมหมัด บาเกอร์ ซับเซวารีและโมฮัมหมัด ทากี มาจเลซี (บิดาของโมฮัมหมัด-บาเกอร์ มาจเลซี ) ^{[ 69 ]}อย่างไรก็ตาม พระองค์ไม่ได้เป็นชีอะฮ์ที่เคร่งครัด พระองค์ทรงแสดงความเคารพต่อสำนักซูฟี บรรพบุรุษของพระองค์ คือ สำนัก ซาฟาวียาสร้างที่พักในเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของสำนัก คืออาร์ดาบิลและทรงมีส่วนร่วมในการสนทนากับซูฟี^{[ 70 ]}อย่างไรก็ตาม การกดขี่ข่มเหงซูฟีเพิ่มมากขึ้นอย่างมากในรัชสมัยของพระองค์ และงานเขียนต่อต้านซูฟีโดยนักวิชาการชีอะฮ์ เช่น มิร ลอว์ฮี และมูฮัมหมัด ทาฮีร์ กุมมี ก็มีจำนวนเพิ่มมากขึ้น^{[ 71 ]}อบู มุสลิมซึ่งมักถูกมองว่าเป็น บุคคล ผู้มาโปรดของพระเมสสิยาห์โดยประชาชน ถูกโจมตีโดยนักเขียนชีอะฮ์ในรัชสมัยของเคาะลีฟะฮ์ ซุลตัน หนึ่งในนั้นคืออะห์มัด อิบนุ มูฮัมหมัด อาร์ดาบิลีผู้เขียนหนังสือ ฮาดิกัต อัล ชีอะฮ์ [ ^{72 ] อับ}บาสก็ไม่รอดพ้นจากนักวิชาการชีอะฮ์เช่นกัน พวกเขาโต้แย้งว่าพระองค์ควรสละราชสมบัติเพื่อให้กษัตริย์องค์ใหม่ที่มีความศรัทธามากกว่าได้ขึ้นครองราชย์ เนื่องจากวิถีชีวิตที่ไม่บริสุทธิ์ของอับบาส^{[ 73 ]}อับบาสดื่มหนักในงานเลี้ยงสังสรรค์กับข้าราชบริพารของพระองค์ แต่กลับไล่พนักงานออกเพราะความเมาสุรา ในปี ค.ศ. 1653 กษัตริย์ทรงถูกชักชวนให้เลิกดื่มสุราโดยนักวิชาการชีอะห์ ซึ่งอาจจะเป็นซับเซวารี ผู้ซึ่งให้เหตุผลว่ากษัตริย์ที่งดเว้นจากสุราจะแข็งแรงกว่า มีความสุขกว่า และมีแนวโน้มที่จะมีอายุยืนยาวกว่า ตัวอย่างเช่น ทาห์มาสป์ที่ 1 ^{[ 74 ]}หลังจากนั้น ในช่วงเวลาสั้นๆ ระหว่างปี ค.ศ. 1653 ถึง 1654 การขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์จึงถูกห้าม^{[ 25 ]}

ไม่ว่าความเชื่อส่วนตัวของเขาจะเป็นอย่างไร อับบาสก็ยังคงดำเนินการเปลี่ยนศาสนาอย่างรุนแรงยิ่งกว่าบรรพบุรุษของเขา^{[ 25 ]}ในช่วงเวลาต่างๆ ระหว่างปี 1645 ถึง 1654 ทางการซาฟาวิดบังคับให้ชาวยิวอิหร่านเปลี่ยนศาสนาและบังคับให้ชาวคริสต์อาร์เมเนียอพยพไปยังนิวจูลฟา^{[ 75 ]}ตามAbbas-namaโดยMohammad Taher Vahid Qazviniครอบครัวชาวยิว 20,000 ครอบครัวเปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ชาวอาร์เมเนียArakel แห่ง Tabrizแนะนำว่าจำนวนนั้นมีเพียง 350 ครอบครัว^{[ 76 ]}ในช่วงที่ Mohammad Beg ดำรงตำแหน่ง โบสถ์คริสต์บางแห่งถูกปิดและชาวคริสต์ถูกห้ามไม่ให้สร้างโบสถ์ใหม่^{[ 77 ]}อับบาสเองมีความอดทนต่อชาวคริสต์ เขามักเข้าร่วมพิธีทางศาสนาและพิธีกรรมของชาวอาร์เมเนีย และอนุญาตให้คณะเยสุอิตตั้งคณะเผยแพร่ศาสนาในอิสฟาฮานในปี 1653 เขาไล่ทั้งนักบวชชีอะห์อาวุโสเชค อัล-อิสลามแห่งอิสฟาฮาน และผู้นำการละหมาดของราชวงศ์ออก เนื่องจากเทศนาต่อต้านคริสเตียน และว่ากันว่าเขาขู่จะเสียบประจานนักบวชชีอะห์อาวุโสด้วยการเสียบประจาน^{[ 78 ]}สามปีหลังจากที่โมฮัมหมัด เบก ถูกไล่ออกในปี 1664 การก่อสร้างมหาวิหารแวนก์และโบสถ์อีกห้าแห่งก็เสร็จสมบูรณ์^{[ 79 ]}

ภายใต้การปกครองของอับบาสที่ 2 กองทัพซาฟาวิดเริ่มเสื่อมถอยลง ไม่ว่าจะเนื่องมาจากสันติภาพกับจักรวรรดิออตโตมันหรือเนื่องจากวิกฤตเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นพร้อมกัน^{[ 26 ]}สิ่งนี้ปรากฏให้เห็นเป็นครั้งแรกในกองกำลังประจำจังหวัด และยังไม่ปรากฏในกองทัพหลวงหลัก ซึ่งในปี 1654 ได้เพิ่มกองทหารราบกูร์ชีขนาดเล็กจำนวน 600 นาย และต่อมาเพิ่มขึ้นเป็น 2,000 นาย^{[ 28 ]}อย่างไรก็ตาม รัฐไม่สามารถจ่ายเงินเดือนให้กองทัพได้อีกต่อไป ในขณะเดียวกันก็ต้องสนับสนุนการใช้ชีวิตที่ฟุ่มเฟือยและหรูหราของราชสำนักด้วย ดังนั้น ทหารที่รับราชการจึงยากจนลง^{[ 26 ]}กำลังของหน่วยต่างๆ ลดลง และมีคนกล่าวว่ากองทัพซาฟาวิดมีประโยชน์สำหรับการสวนสนามทางทหาร แต่ไม่มีประโยชน์สำหรับสงคราม^{[ 28 ]}

นโยบายต่างประเทศของอับบาสที่ 2 นั้นระมัดระวังและรอบคอบ^{[ 25 ]}ในรัชสมัยของพระองค์ บริษัทเดินเรือของยุโรป เช่น VOC และบริษัทอีสต์อินเดียซึ่งก่อนหน้านี้ได้ตั้งฐานที่มั่นในชีราซและอิสฟาฮาน ได้รับการสนับสนุนจากอับบาสผ่านสิทธิพิเศษที่มอบให้แก่พวกเขา^{[ 80 ]}ชาวดัตช์และชาวอังกฤษซื้อผ้าไหมประเภทต่างๆ เช่นผ้าบรอกเคดผ้าตัฟเฟต้าผ้ากำมะหยี่และผ้าซาตินและในทางกลับกันก็นำเข้าเครื่องเทศ น้ำตาล และสิ่งทอไปยังอิหร่านผ่านอ่าวเปอร์เซียการปรากฏตัวของบริษัทเหล่านี้บางครั้งก็สร้างปัญหา โดยจุดสูงสุดคือในปี 1645 เมื่อ VOC ถูกกระตุ้นให้ปิดล้อมทางทะเลรอบบันดาร์อับบาสเนื่องจากสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นเงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวยสำหรับการซื้อผ้าไหม การปิดล้อมมีอายุสั้น เนื่องจากชาวดัตช์ซึ่งกังวลเกี่ยวกับการสูญเสียทางการค้าของตนเองและค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้อง จึงยอมทำตามข้อเรียกร้องของอิหร่าน หลังจากนั้นพวกเขาก็ได้ลงนามในสนธิสัญญาสายไหมฉบับใหม่ในปี 1652 ^{[ 81 ]}บริษัทอินเดียตะวันออกของฝรั่งเศสก็ พยายามที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับอิหร่านเช่นกัน อับบาสได้ออก พระราชกฤษฎีกาห้ามความสัมพันธ์ทางการค้าเหล่านี้ก่อนที่พระองค์จะสิ้นพระชนม์ไม่นาน แต่ในขณะนั้นก็ยังไม่มีอะไรเกิดขึ้น^{[ 82 ]}

ความสัมพันธ์อันสงบสุขกับจักรวรรดิออตโตมันยังคงดำเนินต่อไปในรัชสมัยของอับบาส พระองค์ไม่ได้ถูกล่อลวงให้ขยายอาณาเขต เช่น ในทรานส์คอเคซัสซึ่งมีความเสี่ยงต่อสงครามอย่างมากจนผู้ว่าการจังหวัดชายแดนตุรกีต้องอพยพประชากรพลเรือนออกไปเพื่อป้องกันการโจมตีจากอิหร่าน หรือในบัสราซึ่งมีการขอความช่วยเหลือจากชาห์เพื่อยุติการต่อสู้แย่งชิงราช บัลลังก์ ^{[ 83 ]}ไม่มีอันตรายใด ๆ เกิดขึ้นจากพวกออตโตมัน ไม่ว่าจะเป็นเพราะสุลต่านออตโตมันเมห์เมดที่ 4ทรงยุ่งอยู่กับสงครามครีตหรือเพราะวิกฤตภายในที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของพระองค์ เช่น เหตุการณ์ไฟไหม้กรุงคอนสแตนติโนเปิล ในปี 1660 ซึ่งทำลายเมืองไปถึงสองในสาม^{[ 82 ]}เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพที่ยั่งยืน ในปี 1657 ได้มีการลงนามข้อตกลงทางการค้าฉบับใหม่ระหว่างสองจักรวรรดิ ซึ่งยืนยันถึงความสำคัญของ เส้นทางการค้า อนาโตเลียและบทบาทของชาวอาร์เมเนียในการค้าผ้าไหมทางบก^{[ 84 ]}

ความสัมพันธ์กับชาวอุซเบกก็สงบสุขเช่นกันข่านองค์ใหม่แห่งคีวาอบู อัล-กาซี บาฮาดูร์ผู้ซึ่งใช้เวลาหลายปีในราชสำนักของซาฟีในระหว่างการลี้ภัย ได้ขึ้นครองราชย์ในปีเดียวกับอับบาส เขาไม่ได้คุกคามพรมแดนอิหร่านในโคราซานใหญ่^{[ 42 ]}อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์กับข่านแห่งบูคารา เป็นปรปักษ์ แม้ว่าความเป็นปรปักษ์นี้จะไม่ได้เกิดจากการโจมตีของชาวอุซเบ กแต่เกิดจากความขัดแย้งภายในราชวงศ์ผู้ปกครองของบูคารา และข่านผู้ลี้ภัยที่หลบภัยในอิหร่าน^{[ 42 ]}ในปี ค.ศ. 1646 นาเดอร์ โมฮัมหมัด ข่าน ข่านแห่งบูคาราในขณะนั้น ได้ลี้ภัยไปยังราชสำนักของอับบาสหนุ่ม หลังจากถูกปลดจากราชบัลลังก์โดยบุตรชายของเขา อับดุล-อาซิซ ข่าน และเสียเมืองบัลค์ให้กับพวกโมกุล อับบาสปฏิบัติต่อเขาด้วยความเอาใจใส่และให้เกียรติอย่างสูงสุด โดยส่งแพทย์ประจำตัวไปรักษาเขาเมื่อเขาป่วย และในทางกลับกัน โมฮัมหมัด ข่านก็แสดงความยินดีและความสุภาพอย่างยิ่งเมื่อชาห์เสด็จมาเยี่ยมเขา^{[ 85 ]}ในตอนแรก ชาห์ต้องการให้ความช่วยเหลือทางทหารแก่โมฮัมหมัด ข่านเพื่อทวงบัลลังก์คืน แต่ซารู ทากีขัดขวางไว้ ในที่สุด ด้วยความร่วมมือของอิหร่าน โมฮัมหมัด ข่านและอับดุลอาซิซจึงตกลงสงบศึกกัน อย่างไรก็ตาม การสงบศึกกลับนำไปสู่ความขัดแย้งมากขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1650 และโมฮัมหมัด ข่านก็หนีไปยังอิสฟาฮานอีกครั้ง เขาเสียชีวิตระหว่างทางในปี 1653 ^{[ 86 ]}ต่อมา อับบาสได้จัดทำข้อตกลงกับชาวอุซเบกแห่งบูคาราและป้องกันไม่ให้พวกเขารุกรานดินแดนอิหร่านจนกระทั่งเขาเสียชีวิต^{[ 25 ]}

ในรัชสมัยของอับบาส มีการก่อสร้างเพิ่มเติมในอิสฟาฮาน รวมถึงการสร้างสะพานคาจูการสร้างเชเฮลโซตูน ให้เสร็จสมบูรณ์ และการขยายอาลีกาปู [ ^{87 ] การ} ก่อสร้างในอิสฟาฮานของพระองค์นำไปสู่การขยาย พื้นที่สาธารณะของเมือง ก่อให้เกิดวัฒนธรรม ร้านกาแฟที่มีชีวิตชีวาซึ่งผสมผสานการอุปถัมภ์ของราชวงศ์และความบันเทิงยอดนิยมในรูปแบบของนาคาลี (การเล่าเรื่องชาห์นาเมห์ ) ^{[ 88 ]}การสนับสนุนศิลปะยังคงดำเนินต่อไปในรัชสมัยของพระองค์ ทำให้ศิลปะเฟื่องฟูในช่วงกลางถึงปลายศตวรรษที่ 17 ภาพวาดขนาดเล็กของเปอร์เซียมีความหลากหลายมากขึ้น โดยมีบุคคลสำคัญคือโมเอ็น โมซาฟเวอร์ศิษย์ของเรซา อับบาซีผู้มีส่วนร่วมในต้นฉบับชาห์นาเมห์อย่างน้อยห้าฉบับ และเป็นที่รู้จักจากภาพประกอบหน้าเดียวของเขา^{[ 89 ]}

ความต้องการภาพวาดขนาดเล็กแบบดั้งเดิมก็ได้รับความนิยมอย่างมากในยุคนี้เช่นกัน จิตรกรอย่าง Afzal al-Husayni และ Malik Husayn Isfahani ได้สร้างผลงานสำหรับ Shahnameh และภาพวาดของชายหนุ่มที่นั่งดื่มไวน์และรับประทานผลไม้^{[ 89 ]}อับบาสได้ว่าจ้างจิตรกรชาวดัตช์และศึกษาการวาดภาพกับพวกเขา แต่เขายังสนับสนุนจิตรกรชาวอิหร่านที่วาดภาพในรูปแบบFarangi-saziหรือรูปแบบการวาดภาพแบบยุโรป^{[ 90 ]}ศิลปินในราชสำนักของอับบาสสองคน คือMohammad ZamanและAliquli Jabbadarได้รับอิทธิพลจากรูปแบบการวาดภาพแบบยุโรปและพยายามที่จะลอกเลียนแบบหรือแสดงให้เห็นถึงธีมแบบดั้งเดิมของอิหร่านในรูปแบบตะวันตก^{[ 91 ]}อับบาสเองก็หลงใหลในภาพวาดของยุโรป เขาได้ส่งกลุ่มจิตรกรชาวอิหร่านไปยุโรปเพื่อฝึกฝนเพิ่มเติม ในจำนวนนั้นมี Mohammad Zaman ซึ่งใช้เวลาสองหรือสามปีในกรุงโรม^{[ 92 ]}ผลงานชิ้นเอกในรัชสมัยของอับบาสที่ 2 คือภาพเขียนฝาผนัง Chehel Sotoun พระราชวังแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อ เทศกาล นอว์รูซภาพเขียนฝาผนังของพระราชวังเชเฮลโซตูนถือเป็นส่วนสำคัญที่สุดของโครงการตกแต่งพระราชวัง โดยมักจะแสดงภาพเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เช่นการรบที่มาร์ฟระหว่างอิสมาอิลที่ 1 และมูฮัมหมัด ชัยบานี ; ทาห์มาสป์ที่ 1 พบ กับ ฮูมายุน จักรพรรดิมุกล; อับบาสที่ 1 และวาลี มูฮัมหมัด ข่านข่านแห่งบูคารา; และภาพวาดของอับบาสที่ 2 พร้อมกับนาเดอร์ มูฮัมหมัด ข่าน^{[ 93 ]}

ภาพเขียนฝาผนังของเชเฮล โซตูน depicting ฉากประวัติศาสตร์สมัยราชวงศ์ซาฟาวิด (วาดประมาณปี 1650)

ยุทธการที่เมิร์ฟ (ค.ศ. 1510)

การพบกันระหว่างทาห์มาสป์ที่ 1และฮูมายุน

การพบกันระหว่างอับบาสมหาราชและวาลิมูฮัมหมัดข่าน

การพบกันระหว่างอับบาสที่ 2 และนาเดอร์ โมฮัมหมัด ข่าน

การผลิต เครื่องเซรามิกของอิหร่านยังคงดำเนินต่อไปอย่างรวดเร็วในรัชสมัยของอับบาส แม้ว่าเศรษฐกิจจะตกต่ำก็ตาม อันเป็นผลมาจากอิทธิพลของจีน เครื่องเซรามิกในช่วงระหว่างปี 1640 ถึง 1650 มีลวดลายสีน้ำเงินและขาวตามแบบเครื่องลายครามที่มาจากจีน ในขณะนั้น ^{[ 94 ]}

เครื่องเซรามิกเหล่านี้ ซึ่งผลิตส่วนใหญ่ในโรงงานเคอร์มาน มีคุณภาพเพียงพอที่จะดึงดูดความสนใจของพ่อค้าชาวดัตช์และอังกฤษในบันดาร์อับบาสซึ่งกำลังมองหาทางเลือกอื่นแทนเครื่องลายครามจีนที่หยุดส่งออก หลังจาก ราชวงศ์หมิงล่มสลาย ในปี 1643–1645 จนกระทั่งปี 1683 ^{[ 95 ]}นอกจากเครื่องเซรามิกแล้ว เคอร์มานยังเป็นศูนย์กลางของ อุตสาหกรรม พรมเปอร์เซีย ควบคู่ไปกับอิสฟาฮานและ คาชานโดยผลิตพรมไหมปักดิ้นทองและเงินสำหรับทั้งตลาดราชสำนักอิหร่านและตลาดทั่วไป^{[ 95 ]}

ผู้สังเกตการณ์ชาวตะวันตกมักจะพรรณนาถึงบุคลิกของอับบาสที่ 2 ในแง่ดี เขาใจกว้างต่อทั้งเพื่อนและคนแปลกหน้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานเลี้ยงสังสรรค์ของเขา^{[ 25 ]}อับบาสเริ่มดื่มเหล้าในปี 1649 เมื่อเขาอายุเพียง 17 ปี งานเลี้ยงสังสรรค์ของเขาเป็นส่วนที่ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีที่สุดในประวัติชีวิตของเขา โดยมีการบรรยายรายละเอียดไว้ในAbbas-nama [ ^{96 ] โดย}ปกติแล้วชาห์จะเชิญข้าราชบริพารคนโปรดจำนวนเล็กน้อยมาร่วมดื่มด้วยกัน ในช่วงเทศกาลนอว์รูซและงานเลี้ยงล่าสัตว์ของราชวงศ์^{[ d ]}เขาอนุญาตให้ไวน์ไหลเวียนอย่างอิสระ และมักจะขอให้ชาวตะวันตกที่อาศัยอยู่ในอิสฟาฮานมาร่วมกับเขา^{[ 97 ]}เขาอนุญาตให้ชาวตะวันตกดื่มจากถ้วยทองคำของเขา ซึ่งเป็นของขวัญที่เขาได้รับจากรัสเซีย ซึ่ง "ประดับประดาด้วยอัญมณีล้ำค่า ส่วนใหญ่เป็นทับทิมที่ยังไม่ได้เจียระไน" ^{[ 98 ]}

อับบาสได้รับการยกย่องในเรื่องความยุติธรรมของเขา ตามคำกล่าวของชาร์ดิน เขาถือว่าพระเจ้าได้ทรงแต่งตั้งเขาขึ้นครองบัลลังก์เพื่อปกครองในฐานะกษัตริย์ผู้รับผิดชอบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชนทุกคน ไม่ใช่ในฐานะทรราชที่มุ่งจำกัดเสรีภาพ รวมถึงเสรีภาพทางความคิด^{[ 25 ]}ในสายตาของชาวตะวันตก ความยุติธรรมนี้ทำให้ความโหดร้ายของเขา (ซึ่งบางครั้งถูกมองว่าเป็นข้อบกพร่อง) คล้ายคลึงกับการลงโทษอย่างรุนแรงของอับบาสมหาราชมากกว่าความโหดร้ายของซาฟี^{[ 25 ]}ตามคำกล่าวของชาร์ดิน ชาวอิหร่านชื่นชมความยุติธรรมของอับบาส โดยระบุว่าเขาปฏิบัติต่อประชาชนของเขาอย่างดี ในขณะที่ทำให้ตนเองเป็นที่เกรงขามในต่างประเทศ และเขารักความยุติธรรมและไม่ใช้อำนาจในทางที่ผิดโดยการกดขี่ประชาชนของเขา^{[ 99 ]}

โจน คูเนอุส ทูตของบริษัท VOC ซึ่งได้พบกับอับบาสในปี ค.ศ. 1652 ได้บรรยายลักษณะของเขาว่า "สูงปานกลาง ค่อนข้างผอม แขนขาไม่ยาว และไม่มีเครา" ^{[ 25 ]}อย่างไรก็ตาม ภาพเหมือนที่หลงเหลืออยู่แสดงให้เห็นว่าเขามีใบหน้ายาว มีลักษณะเด่นชัด และมีหนวดที่กว้างและยาว^{[ 100 ]}ในภาพวาดบางภาพ เช่น ภาพของเชเฮล โซตูน อับบาสถูกวาดให้มีเคราและหนวดสีเข้มมาก ในขณะที่ภาพอื่นๆ ขนบนใบหน้าของเขามีสีอ่อน เกือบจะเป็นสีบลอนด์^{[ 101 ]}

ในช่วงต้นรัชสมัยของพระองค์ อับบาสที่ 2 ใช้บทกวีคู่แบบเดียวกันกับที่ปู่ทวดของพระองค์ริเริ่มไว้ คือ " Abbas banda-ye shāh-e velāyat " (อับบาส ผู้รับใช้ของพระมหากษัตริย์แห่งราชอาณาจักร) แต่ในปี ค.ศ. 1644 พระองค์ได้เปลี่ยนไปใช้บทกวีคู่อื่นแทน คือ " beh-giti sekka-ye sāhebqerāni / zad az towfiq-e haqq 'Abbās-e Sāni " (ในจักรวาลมีลูกเต๋าของ sahebqerani ที่สร้างขึ้น / ช่วยเหลือด้วยความจริง อับบาสที่ 2) ^{[ 102 ]}ใน บทกวี คู่สรรเสริญ นี้ อับบาสเรียกตัวเองว่า Saheb Qeran ซึ่งหมายถึง 'พระเจ้าแห่งการบรรจบกันอันเป็นมงคล' และด้วยเหตุนี้จึงตั้งชื่อเหรียญของพระองค์ว่า sahebqerani ชื่อนี้ค่อยๆ กลายเป็นที่รู้จักและใช้กันอย่างแพร่หลายในการอ้างถึงเหรียญของรัฐใดๆ^{[ 102 ]}

วิกฤตการณ์ทางการเงินในช่วงรัชสมัยของพระองค์ทำให้พระเจ้าอับบาสต้องลดน้ำหนักเหรียญและลดจำนวนโรงกษาปณ์ซาฟาวิดซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีอยู่ระหว่าง 16 ถึง 19 แห่ง^{[ 103 ]}ในช่วงทศวรรษสุดท้ายของรัชสมัยของพระองค์ มีเพียงสิบโรงกษาปณ์เหล่านี้เท่านั้นที่ยังคงดำเนินการอยู่^{[ 104 ]}เทคโนโลยีการผลิตเหรียญแบบกลไกของยุโรปแบบใหม่ได้ถูกนำเข้ามาในอิหร่านในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าอับบาส กล่าวกันว่าพระองค์ทรงชื่นชมเทคโนโลยีนี้และทรงแสดงความปรารถนาที่จะได้มาซึ่งเทคโนโลยีใหม่นี้^{[ 105 ]}

ลักษณะเด่นประการหนึ่งที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นของอับบาสที่ 2 ซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากพระบิดาและผู้สืบทอดตำแหน่งต่อมาคือความห่วงใยในกิจการของรัฐอย่างต่อเนื่อง ลักษณะนี้ไม่ลดลงแม้ในช่วงที่เขาดื่มสุราอย่างหนักและในช่วงที่เขาเจ็บป่วย^{[ 100 ]}นักประวัติศาสตร์เช่นรูดี มัทธี บรรยายว่าอับบาสที่ 2 เป็นกษัตริย์ที่แข็งแกร่งองค์สุดท้ายของราชวงศ์ซาฟาวิด^{[ 106 ]}อับบาสที่ 2 มักถูกกล่าวถึงควบคู่ไปกับอิสมาอิลที่ 1 และอับบาสที่ 1 ในฐานะหนึ่งในสามบุคคลสำคัญในการปกครองของราชวงศ์ซาฟาวิด เขาอาจเป็นกษัตริย์ที่ป้องกันการล่มสลายของอาณาจักรซาฟาวิดได้ หากไม่ใช่เพราะความท้าทายมากมายที่ขัดขวางความพยายามของเขา^{[ 107 ]}ผู้สังเกตการณ์ชาวยุโรปยกย่องอับบาสที่ 2 ว่าปกครองอาณาจักรที่เจริญรุ่งเรือง และมีถนนที่ปลอดภัยกว่าในยุโรปมาก อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ทันสังเกตเห็นการทุจริตในระบบราชการภายในของราชวงศ์ซาฟาวิดของอับบาส หรือว่าการรณรงค์ของเขาไปยังกันดาฮาร์ได้เริ่มต้นความตกต่ำทางเศรษฐกิจซึ่งจะส่งผลกระทบต่ออิหร่านไปจนถึงสิ้นสุดราชวงศ์ซาฟาวิด^{[ 108 ]}

อับบาสพยายามอย่างยิ่งที่จะเอาชนะการทุจริตภายในระบบราชการของพระองค์ พระองค์ทรงรีบเข้าแทรกแซงในกรณีของการกดขี่ การกระทำที่ไม่ปกติ หรือการประพฤติมิชอบ โดยไม่คำนึงถึงว่าจะเป็นเรื่องของการบริหารงานยุติธรรมตามปกติหรือการสอดส่องดูแลหน่วยงานทางการเมืองและการบริหาร ทั้งพลเรือนและทหาร^{[ 109 ]}เพื่อให้เกิดความยุติธรรม พระองค์ทรงอุทิศหลายวันต่อสัปดาห์เพื่อการตัดสินคดีความสาธารณะ และในรัชสมัยของพระองค์ ประชาชนทั่วไปยังคงสามารถยื่นคำร้องต่อพระองค์ในพระราชวังได้^{[ 25 ]}อับบาสที่ 2 ทรงเลือกมหาเสนาบดีอย่างชาญฉลาด พระองค์ทรงคัดเลือกพวกเขาจากภูมิหลังที่หลากหลายซึ่งเป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของชนเผ่า นักบวช หรือโกลัมแต่โดยหลักแล้วขึ้นอยู่กับความสามารถด้านการคลังและการบริหาร และทรงมอบอิทธิพลให้พวกเขามากพอที่จะทำให้นโยบายของตนเองสามารถนำไปปฏิบัติได้^{[ 14 ]}ความพยายามของพระองค์ส่งผลให้รัชสมัย 24 ปีของพระองค์ค่อนข้างสงบสุขและปราศจากการกบฏ พงศาวดารอิหร่านบรรยายถึงหลายปีในรัชสมัยของพระองค์ เช่น ปี 1660 และ 1669 ว่า “ไม่มีเหตุการณ์สำคัญ” และผู้สังเกตการณ์ชาวตะวันตกมักประหลาดใจกับความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรในชนบทของอิหร่าน ซึ่งแตกต่างจากสภาพความเป็นอยู่ที่ย่ำแย่กว่าของชาวนาในตะวันตก^{[ 110 ]}นักเดินทางชาวตะวันตกกลุ่มเดียวกันนี้กล่าวถึงรัชสมัยของอับบาสด้วยความอาลัยอาวรณ์เมื่อพวกเขามาเยือนอิหร่านในอีกหนึ่งชั่วอายุคนต่อมาในรัชสมัยของผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์สุไลมานที่ 1หลังจากราชวงศ์ซาฟาวิดล่มสลายในปี 1722 นักวิจารณ์กล่าวถึงพระองค์ว่าเป็นผู้ปกครองที่เข้มแข็งซึ่งสามารถพลิกฟื้นสถานการณ์การเสื่อมถอยของรัฐซาฟาวิดได้ชั่วคราว นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ เช่น ฮันส์ โรเบิร์ต โรเมอร์ เรียกพระองค์ว่าเป็นกษัตริย์ที่ยุติธรรม ใจกว้าง และแม้กระทั่งเสรีนิยม ซึ่งการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ถือเป็นจุดสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและสันติสุขอันยาวนานของราชวงศ์ซาฟาวิด^{[ 111 ]}