อ่าน 7 นาที
งานมาตรฐาน
คัมภีร์มาตรฐานของศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (ศาสนาจักร LDS ซึ่งเป็นศาสนาจักรที่ใหญ่ที่สุดในขบวนการวิสุทธิชนยุคสุดท้าย )...
งานมาตรฐาน

คัมภีร์มาตรฐานของศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (ศาสนาจักร LDS ซึ่งเป็นศาสนาจักรที่ใหญ่ที่สุดในขบวนการวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ) คือหนังสือสี่เล่มที่ประกอบขึ้นเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ที่เปิดเผยในปัจจุบัน หนังสือทั้งสี่เล่มของคัมภีร์มาตรฐาน ได้แก่:
- พระคัมภีร์ฉบับคิงเจมส์ที่ได้รับอนุญาต (KJV) เป็นข้อความพระคัมภีร์ อย่างเป็นทางการ (มีการใช้พระคัมภีร์ฉบับอื่นในประเทศที่ไม่ใช้ภาษาอังกฤษ) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
- หนังสือมอรมอนซึ่งมีชื่อรองตั้งแต่ปี 1981 ว่า"พันธสัญญาอีกฉบับหนึ่งของพระเยซูคริสต์"
- หลักคำสอนและพันธสัญญา (D&C)
- ไข่มุกอันล้ำค่า (ประกอบด้วยหนังสือโมเสสหนังสืออับราฮัมโจเซฟ สมิธ-มัทธิวประวัติโจเซฟ สมิธและหลักศรัทธา )
หนังสือชุด Standard Worksจัดพิมพ์และเผยแพร่โดยศาสนจักร LDS ทั้งในรูปแบบปกแข็งเล่มเดียวที่เรียกว่าชุดสี่เล่ม (quadruple combination)และแบบสองเล่มโดยเล่มหนึ่งเป็นพระคัมภีร์และอีกสามเล่มอยู่ในอีกเล่มหนึ่งที่เรียกว่าชุดสามเล่ม ( triple combination ) ฉบับปัจจุบันของStandard Worksมีสื่อช่วยในการศึกษาที่ไม่เป็นไปตามหลักการทางศาสนาอยู่หลายรายการ เช่นพจนานุกรมพระคัมภีร์ภาพถ่าย แผนที่และสารานุกรมภูมิศาสตร์คู่มือหัวข้อ ดัชนี เชิงอรรถ การอ้างอิงโยง และข้อความที่คัดมาจากพระคัมภีร์ฉบับแปลของโจเซฟ สมิธ
คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์นั้น “เปิดกว้าง” เนื่องจากความเชื่อของวิสุทธิชนยุคสุดท้ายในเรื่องการเปิดเผยอย่างต่อเนื่องสามารถเพิ่มเติมคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ด้วย“ความยินยอมร่วมกัน” ของสมาชิกคริสตจักร [ 5 ] สาขาอื่นๆ ของขบวนการวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ปฏิเสธ งานมาตรฐานบางส่วนหรือเพิ่มคัมภีร์อื่นๆ เช่นหนังสือธรรมบัญญัติของพระเจ้าและพระวจนะของพระเจ้าที่ทูตสวรรค์นำมาสู่มนุษยชาติ
ความแตกต่างในเรื่องหลักเกณฑ์ทางศาสนาในแต่ละนิกาย
หลักคำสอนของนิกายต่างๆ ของศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์ ปฏิเสธ งานเขียนมาตรฐานบางส่วนที่ได้รับการรับรองโดยศาสนจักร LDS หรือได้รวมงานเขียนเพิ่มเติมเข้าไปด้วย ตัวอย่างเช่น นิกาย บิกเกอร์โทไนท์ไม่ถือว่าไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่หรือ D&C เป็นพระคัมภีร์ แต่พวกเขาเชื่อว่า พระคัมภีร์พันธ สัญญาใหม่มีคำอธิบายที่แท้จริงของศาสนจักรตามที่พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาขึ้น และทั้งพระคัมภีร์ฉบับคิงเจมส์และพระคัมภีร์มอรมอนเป็นพระวจนะที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้า[ 6 ]บางนิกายของศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์ยอมรับงานเขียนมาตรฐานฉบับ ก่อนหน้า หรือทำงานเพื่อพัฒนาการแปลที่ถูกต้อง บางนิกายอ้างว่าได้รับวิวรณ์เพิ่มเติม
ชุมชนแห่งพระคริสต์ชี้ไปที่พระเยซูคริสต์ในฐานะพระวจนะที่มีชีวิตของพระเจ้า[ 7 ]และยืนยันพระคัมภีร์ไบเบิลพร้อมกับพระคัมภีร์มอรมอน รวมถึง D&C ฉบับเพิ่มเติมที่จัดทำขึ้นเป็นประจำของตนเองว่าเป็นพระคัมภีร์สำหรับคริสตจักร ในขณะที่เผยแพร่พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับแปลของโจเซฟ สมิธซึ่งรวมถึงเนื้อหาจากพระคัมภีร์โมเสส ชุมชนแห่งพระคริสต์ยังยอมรับการใช้พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับแปลภาษาอังกฤษอื่นๆเช่น ฉบับคิงเจมส์มาตรฐานและฉบับมาตรฐานแก้ไขใหม่
เช่นเดียวกับกลุ่มบิกเกอร์ตัน กลุ่มคริสต จักรแห่งพระคริสต์ (เทมเปิลล็อต)ปฏิเสธคัมภีร์หลักคำสอนและพันธสัญญา (D&C) และไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่ (Pearl of Great Price) รวมถึงพระคัมภีร์ฉบับแปลของโจเซฟ สมิธ โดยเลือกใช้เฉพาะพระคัมภีร์ฉบับคิงเจมส์และพระคัมภีร์มอรมอนเป็นมาตรฐานทางหลักคำสอนเท่านั้น พระคัมภีร์บัญญัติ (Book of Commandments)ได้รับการยอมรับว่าเหนือกว่าคัมภีร์หลักคำสอนและพันธสัญญาในฐานะที่เป็นบทสรุปของการเปิดเผยในช่วงต้นของสมิธ แต่ไม่ได้รับการยกย่องให้มีสถานะเท่าเทียมกับพระคัมภีร์ไบเบิลหรือพระคัมภีร์มอรมอน
พระวจนะของพระเจ้าและพระวจนะของพระเจ้าที่ทูตสวรรค์นำมาสู่มนุษยชาติเป็นหนังสือสองเล่มที่เกี่ยวข้องกันซึ่ง กลุ่มเฟ ตติงไธน์ที่แยกตัวออกมาจากคริสตจักรเทมเปิลล็อตถือว่าเป็นพระคัมภีร์ หนังสือทั้งสองเล่มมีการเปิดเผยที่กล่าวกันว่าได้รับจากทูตสวรรค์ที่อ้างว่าเป็นยอห์นผู้ให้บัพติ ศมา ซึ่งต่อมาได้รับจากอดีต อัครสาวกของคริสตจักรแห่งพระคริสต์ (เทมเปิลล็อต) ออตโต เฟตติงหนังสือเล่มหลัง (120 ข้อความ) มีเนื้อหาทั้งหมดของหนังสือเล่มแรก (30 ข้อความ) พร้อมด้วยการเปิดเผยเพิ่มเติม (90 ข้อความ) ที่กล่าวกันว่าได้รับจากทูตสวรรค์องค์เดียวกันนี้แก่วิลเลียม เอ. เดรฟส์หลังจากที่เฟตติงเสียชีวิตแล้ว ทั้งสองเล่มไม่ได้รับการยอมรับจากกลุ่มผู้เชื่อในเทมเปิลล็อตส่วนใหญ่[ 8 ]
คริสตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (Strangite)ถือว่าพระคัมภีร์ไบเบิล (เมื่อแปลอย่างถูกต้อง) พระคัมภีร์มอรมอน และฉบับ D&C ที่ตีพิมพ์ก่อนการเสียชีวิตของโจเซฟ สมิธ (ซึ่งมีLectures on Faith ) เป็นพระคัมภีร์ที่ได้รับการดลใจ พวกเขายังถือว่าการแปลพระคัมภีร์ไบเบิลของโจเซฟ สมิธได้รับการดลใจ แต่ไม่เชื่อว่าฉบับพิมพ์สมัยใหม่มีความถูกต้องแม่นยำ อย่างไรก็ตาม ส่วนอื่นๆ ของไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่ (Pearl of Great Price) ไม่ถือว่าเป็นพระคัมภีร์ แม้ว่าจะไม่ได้ถูกปฏิเสธอย่างสิ้นเชิงก็ตามหนังสือยาเชอร์ (Book of Jasher)ถูกใช้โดยทั้งโจเซฟ สมิธและเจมส์ สแตรง อย่างสม่ำเสมอ แต่เช่นเดียวกับนิกายและกลุ่มอื่นๆ ของวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ไม่มีจุดยืนอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับความถูกต้อง และไม่ถือว่าเป็นสารบบ[ 9 ] กลุ่มนี้ยังถือว่าคำพยากรณ์ นิมิต การเปิดเผย และการแปลหลายฉบับที่พิมพ์โดยเจมส์ สแตรงและตีพิมพ์ในRevelations of James J. Strangเป็น พระคัมภีร์ [ 9 ]
นอกจากนี้ ยังมีงานเขียนอีกชิ้นหนึ่งที่เรียกว่า "หนังสือแห่งพระบัญญัติของพระเจ้า" ซึ่งได้รับการยอมรับจากกลุ่มผู้เชื่อในลัทธิสแตรงว่าเป็นพระคัมภีร์ที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้า พวกเขายังถือว่าคำพยากรณ์ นิมิต การเปิดเผย และคำแปลต่างๆ ที่เจมส์ สแตรงพิมพ์และตีพิมพ์ในหนังสือ " การเปิดเผยของเจมส์ เจ. สแตรง " เป็นพระคัมภีร์ด้วย ในบรรดาเนื้อหาอื่นๆ นั้น ข้อความนี้ประกอบด้วย " จดหมายแต่งตั้ง " ที่อ้างว่าได้รับจากโจเซฟ สมิธ และคำแปลแผ่นจารึกโวรี ของเขา ด้วย
คริสตจักรของพระเยซูคริสต์ (คัตเลอร์)ยอมรับสิ่งต่อไปนี้เป็นพระคัมภีร์: พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับที่ได้รับการดลใจ (รวมถึงหนังสือโมเสสและหนังสือมัทธิวของโจเซฟ สมิธ), หนังสือมอรมอน และพระคัมภีร์หลักคำสอนและพันธสัญญาฉบับปี 1844 (รวมถึงคำบรรยายเกี่ยวกับศรัทธา) อย่างไรก็ตาม สมาชิกของคริสตจักรนี้ปฏิเสธการเปิดเผยเรื่องการถวายสิบลด (มาตรา 107 ในฉบับปี 1844; มาตรา 119 ในฉบับคริสตจักร LDS สมัยใหม่) อย่างเด็ดขาด เนื่องจากไม่เชื่อว่าโจเซฟ สมิธเป็นผู้ประทานการเปิดเผยนี้ หนังสือของอับราฮัมก็ถูกปฏิเสธว่าเป็นพระคัมภีร์ เช่นเดียวกับส่วนอื่นๆ ของไข่มุกอันล้ำค่าที่ไม่ปรากฏในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับที่ได้รับการดลใจ
นิกายต่างๆ ของศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์จำนวนมากได้นำเอาหลักความเชื่อ (Articles of Faith ) มาใช้ หรืออย่างน้อยก็มองว่าเป็นหลักคำสอนพื้นฐาน ทาง ศาสนศาสตร์ (ศาสนจักรของเลเตอร์เดย์เซนต์ถือว่าหลักความเชื่อนี้เป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และรวมอยู่ในไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่) ในบางครั้ง หลักความเชื่อนี้ได้รับการปรับเปลี่ยนให้เข้ากับระบบความเชื่อของชุมชนศรัทธาต่างๆ
กระบวนการเพิ่มเติมหรือเปลี่ยนแปลง
D&C สอนว่า “ทุกสิ่งต้องดำเนินการตามลำดับ และโดยความเห็นชอบร่วมกันในศาสนจักร” [ 10 ]ซึ่งใช้ได้กับการเพิ่มพระคัมภีร์ใหม่ประธาน ศาสนจักร LDS ฮาโรลด์ บี. ลีสอนว่า “ผู้เดียวที่ได้รับอนุญาตให้นำหลักคำสอนใหม่ใดๆ ออกมาคือประธานศาสนจักร ซึ่งเมื่อเขาทำเช่นนั้น เขาจะประกาศว่าเป็นวิวรณ์จากพระเจ้า และสภาสิบสองจะยอมรับและได้รับการสนับสนุนจากศาสนจักร” [ 11 ]มีหลายกรณีที่เกิดขึ้นเช่นนี้ในศาสนจักร LDS:
- 9 มิถุนายน พ.ศ. 2373: การประชุมครั้งแรกของศาสนจักร บทบัญญัติและพันธสัญญาของศาสนจักรของพระคริสต์ ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ D&C 20 หากพระคัมภีร์ไบเบิลและพระคัมภีร์มอรมอนไม่ได้รับการรับรองในวันที่ 6 เมษายน ก็ถือว่าได้รับการรับรองโดยปริยายเมื่อบทบัญญัติและพันธสัญญาได้รับการรับรอง (ดู D&C 20:8-11) [ 12 ] [ 13 ]
- 17 สิงหาคม พ.ศ. 2378: การเปิดเผยบางส่วนจากโจเซฟ สมิธได้รับการยอมรับเป็นเอกฉันท์ว่าเป็นพระคัมภีร์[ 14 ] ต่อมาได้มีการพิมพ์สิ่งเหล่านี้ใน D&C
- 10 ตุลาคม พ.ศ. 2423: ไข่มุกอันล้ำค่าได้รับการยอมรับเป็นเอกฉันท์ว่าเป็นพระคัมภีร์[ 15 ] ในเวลานั้น การเปิดเผยอื่นๆ ในหลักคำสอนและพันธสัญญา ซึ่งไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นพระคัมภีร์ในปี พ.ศ. 2478 เนื่องจากได้รับหลังจากนั้น ก็ได้รับการยอมรับเป็นเอกฉันท์ว่าเป็นพระคัมภีร์เช่นกัน[ 16 ]
- 6 ตุลาคม พ.ศ. 2433: คำประกาศอย่างเป็นทางการฉบับที่ 1ได้รับการยอมรับเป็นเอกฉันท์ว่าเป็นพระคัมภีร์[ 17 ]ต่อมาเริ่มมีการตีพิมพ์ในหลักคำสอนและพันธสัญญา
- 3 เมษายน พ.ศ. 2519: นิมิตสองเรื่อง (เรื่องหนึ่งได้รับโดยโจเซฟ สมิธ และอีกเรื่องหนึ่งได้รับโดยโจเซฟ เอฟ. สมิธ ) ได้รับการยอมรับว่าเป็นพระคัมภีร์และถูกเพิ่มเข้าไปในไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่ (นิมิตทั้งสองเรื่องนี้ถูกย้ายไปอยู่ใน D&C ในภายหลังในหัวข้อ 137 และ 138) [ 18 ]
- 30 กันยายน พ.ศ. 2521: คำประกาศอย่างเป็นทางการฉบับที่ 2ได้รับการยอมรับเป็นเอกฉันท์ว่าเป็นพระคัมภีร์[ 19 ]และได้ถูกเพิ่มเข้าไปในหลักคำสอนและพันธสัญญาในทันที
เมื่อหลักคำสอนใดผ่านกระบวนการนี้แล้ว คริสตจักร LDS จะถือว่าหลักคำสอนนั้นเป็นพระวจนะของพระเจ้า และใช้เป็นมาตรฐานในการเปรียบเทียบหลักคำสอนอื่นๆ ลีสอนว่า:
อย่าคิดว่าทุกคำพูดที่ผู้มีอำนาจทั่วไปกล่าวออกมานั้นได้รับการดลใจ หรือว่าพวกเขาได้รับการดลใจจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ในทุกสิ่งที่พวกเขาพูดและเขียน จงจำเรื่องนี้ไว้ ข้าพเจ้าไม่สนใจว่าตำแหน่งของเขาเป็นอย่างไร หากเขาเขียนหรือพูดอะไรบางอย่างที่เกินกว่าสิ่งที่คุณจะพบในงานเขียนมาตรฐาน เว้นแต่ว่าคนนั้นจะเป็นผู้เผยพระวจนะ ผู้หยั่งรู้ และผู้เปิดเผย—โปรดสังเกตข้อยกเว้นนี้—คุณสามารถพูดได้ทันทีว่า "นั่นเป็นความคิดของเขาเอง!" และหากเขาพูดอะไรบางอย่างที่ขัดแย้งกับสิ่งที่พบในงานเขียนมาตรฐาน (ข้าพเจ้าคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่เราเรียกมันว่า "มาตรฐาน"—มันเป็นมาตรวัดมาตรฐานของทุกสิ่งที่มนุษย์สอน) คุณสามารถรู้ได้ด้วยหลักการเดียวกันนั้นว่ามันเป็นเท็จ ไม่ว่าตำแหน่งของคนที่พูดจะเป็นอย่างไรก็ตาม[ 20 ]
พระคัมภีร์

โดยทั่วไปแล้วชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ที่พูดภาษาอังกฤษ จะศึกษาพระคัมภีร์ฉบับ KJV ฉบับพิเศษซึ่งรวมถึงหัวข้อบทที่กำหนดเอง เชิงอรรถที่อ้างอิงถึงหนังสือในงานเขียนมาตรฐาน และข้อความที่เลือกจากการแปลพระคัมภีร์ของโจเซฟ สมิธ[ 21 ]
แม้ว่า KJV จะถูกใช้กันอย่างแพร่หลายมาโดยตลอด แต่ก็ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการในช่วงทศวรรษ 1950 เมื่อJ. Reuben Clark จากคณะ ประธานสูงสุดของศาสนจักรได้โต้แย้งอย่างกว้างขวางว่าฉบับแปลใหม่ ๆ เช่นRevised Standard Version (RSV) ปี 1952 มีคุณภาพต่ำกว่าและเข้ากันได้กับประเพณีของศาสนจักร LDS น้อยกว่า[ 22 ]หลังจากตีพิมพ์ฉบับ KJV ของตนเองในปี 1979 คณะประธานสูงสุดได้ประกาศในปี 1992 ว่า KJV เป็นพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษอย่างเป็นทางการของศาสนจักร โดยระบุว่า “[ในขณะที่พระคัมภีร์ฉบับอื่น ๆ อาจอ่านง่ายกว่าฉบับ King James Version แต่ในเรื่องหลักคำสอน การเปิดเผยในยุคสุดท้ายสนับสนุนฉบับ King James Version มากกว่าฉบับแปลภาษาอังกฤษอื่น ๆ” [ 23 ] ในปี 2010 ข้อความนี้ถูกเขียนลงใน คู่มือของศาสนจักรซึ่งเป็นแนวทางสำหรับนโยบายและโครงการอย่างเป็นทางการของศาสนจักร[ 22 ] [ 24 ]ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2569 นโยบายนี้ได้รับการปรับปรุงเพื่อให้สอดคล้องกับการยอมรับประโยชน์ของการแปลสมัยใหม่ “โดยทั่วไป สมาชิกจะใช้พระคัมภีร์ฉบับที่คริสตจักรแนะนำหรือจัดพิมพ์ในชั้นเรียนและการประชุมของคริสตจักร ซึ่งจะช่วยรักษาความชัดเจนในการอภิปรายและความเข้าใจหลักคำสอนที่สอดคล้องกัน สามารถใช้พระคัมภีร์ฉบับแปลอื่นได้เช่นกัน” [ 25 ]
ฉบับภาษาสเปนที่มีรูปแบบคล้ายกันและใช้ฉบับ แปล Reina-Valera ปี 1909 ที่ปรับปรุงเล็กน้อย ได้รับ การตีพิมพ์ในปี 2009 [ 26 ]ชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ในพื้นที่อื่นๆ ที่ไม่ได้พูดภาษาอังกฤษอาจใช้พระคัมภีร์ฉบับอื่นๆ
แม้ว่าพระคัมภีร์จะเป็นส่วนหนึ่งของคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักร LDS และสมาชิกเชื่อว่าเป็นพระวจนะของพระเจ้า แต่พวกเขาก็เชื่อว่ามีข้อผิดพลาด การละเว้น และการแปลผิดอยู่ในแม้แต่ต้นฉบับพระคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จัก พวกเขาระบุว่าข้อผิดพลาดในพระคัมภีร์นำไปสู่การตีความที่ไม่ถูกต้องของบางข้อความ ดังนั้น ตามที่โจเซฟ สมิธ อธิบายไว้ ศาสนจักรเชื่อว่าพระคัมภีร์เป็นพระวจนะของพระเจ้า "ตราบเท่าที่ได้รับการแปลอย่างถูกต้อง" [ 27 ]ศาสนจักร LDS สอนว่า "[วิธีที่น่าเชื่อถือที่สุดในการวัดความถูกต้องของข้อความในพระคัมภีร์ใดๆ ไม่ใช่โดยการเปรียบเทียบข้อความที่แตกต่างกัน แต่โดยการเปรียบเทียบกับพระคัมภีร์มอรมอนและการเปิดเผยในยุคปัจจุบัน]" [ 23 ]
ต้นฉบับของการแปลพระคัมภีร์ของโจเซฟ สมิธระบุว่า " บทเพลงของโซโลมอนไม่ใช่พระคัมภีร์ที่ได้รับการดลใจ" [ 28 ]ดังนั้นจึงไม่รวมอยู่ในสารบบของศาสนจักร LDS และสมาชิกแทบจะไม่ศึกษาเลย อย่างไรก็ตาม บทเพลงนี้ยังคงพิมพ์อยู่ในทุกเวอร์ชันของ KJV ที่เผยแพร่โดยศาสนจักร
คัมภีร์อะโพครีฟา
แม้ว่าคัมภีร์อะโพครีฟาจะเป็นส่วนหนึ่งของฉบับ KJV ปี 1611แต่ปัจจุบันคริสตจักร LDS ไม่ได้ใช้คัมภีร์อะโพครีฟาเป็นส่วนหนึ่งของคัมภีร์หลัก โจเซฟ สมิธสอนว่าถึงแม้คัมภีร์อะโพครีฟาฉบับร่วมสมัยจะไม่สามารถใช้เป็นหลักคำสอนได้ แต่ก็อาจมีประโยชน์เมื่ออ่านด้วยจิตวิญญาณแห่งการพิจารณา[ 29 ]
การแปลพระคัมภีร์โดยโจเซฟ สมิธ
โจเซฟ สมิธ แปลพระคัมภีร์ไบเบิลเฉพาะข้อที่คัดเลือกมา โดยแบ่งตามหัวข้อ งานแปลฉบับสมบูรณ์ของเขาเป็นที่รู้จักในชื่อการแปลพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับโจเซฟ สมิธหรือฉบับที่ได้รับการดลใจ แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วสมาชิกศาสนจักรจะไม่ค่อยอ้างอิงถึงการแปลฉบับนี้ แต่พระคัมภีร์ไบเบิลภาษาอังกฤษที่ศาสนจักรจัดพิมพ์และใช้กันทั่วไปในหมู่ผู้ศรัทธาในพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย มีการอ้างอิงถึงการแปลฉบับโจเซฟ สมิธ (JST) รวมถึงภาคผนวกที่มีข้อความที่ยาวกว่าจากฉบับแปลนี้ ข้อความที่ยาวเกินกว่าจะรวมไว้ในภาคผนวกของพระคัมภีร์ไบเบิล จะถูกรวมไว้ในไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่ ในชื่อ หนังสือของโมเสส (สำหรับปฐมกาล 1:1-6:13) และ โจเซฟ สมิธ-มัทธิว (สำหรับมัทธิว 23:39-24:51 และ มาระโก 13)
หนังสือมอรมอน

สมาชิกของศาสนจักร LDS และผู้ที่อยู่ในขบวนการวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ถือว่าพระคัมภ์มอรมอนเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่เทียบได้กับพระคัมภีร์ไบเบิล พระคัมภ์นี้บันทึกเรื่องราวการติดต่อสื่อสารของพระเจ้ากับศาสดาพยากรณ์และชาวอเมริกา ในสมัยโบราณ คำนำของพระคัมภ์ระบุว่า "เช่นเดียวกับพระคัมภีร์ไบเบิล พระคัมภ์นี้บรรจุพระกิตติคุณนิรันดร์อย่างครบถ้วน พระคัมภ์นี้เขียนโดยศาสดาพยากรณ์โบราณหลายท่านโดยพระวิญญาณแห่งคำพยากรณ์และการเปิดเผย คำพูดของพวกเขาที่เขียนบนแผ่นทองคำนั้น ถูกอ้างอิงและย่อโดยศาสดาพยากรณ์และนักประวัติศาสตร์ชื่อมอรมอน"
บางส่วนของพระคัมภ์มอรมอนกล่าวถึงวัฒนธรรม คำสอนทางศาสนา และอารยธรรมของกลุ่มคนบางกลุ่มที่อพยพมายังโลกใหม่ กลุ่มหนึ่งมาจากเยรูซาเล็มใน 600 ปีก่อนคริสตกาล และต่อมาได้แยกออกเป็นสองชาติ ซึ่งในพระคัมภ์ระบุว่าเป็นชาวนีไฟและชาวลามาไนท์หลายปีหลังจากที่พวกเขามาถึง ชาวนีไฟได้พบกับกลุ่มคนที่คล้ายกันคือชาวมูเลไคท์ซึ่งอพยพมาจากตะวันออกกลางในช่วงเวลาเดียวกัน กลุ่มคนอีกกลุ่มหนึ่งมาถึงอเมริกาเร็วกว่านั้นมาก เมื่อพระเจ้าทรงทำให้ภาษาต่างๆ สับสนที่หอคอยบาเบลกลุ่มนี้รู้จักกันในชื่อชาวจาเรไดท์และเรื่องราวของพวกเขาสรุปไว้ในพระคัมภ์อีเธอร์เหตุการณ์สำคัญที่สุดที่บันทึกไว้ในพระคัมภ์มอรมอนคือการปฏิบัติศาสนกิจส่วนตัวของพระเยซูคริสต์ท่ามกลางชาวนีไฟหลังจากที่พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ ไม่นาน เรื่องราวนี้เสนอหลักคำสอนของพระกิตติคุณ อธิบายแผนการแห่งความรอด และมอบสันติสุขแก่ผู้คนในชีวิตนี้และความรอดนิรันดร์ในชีวิตหน้า ส่วนท้ายๆ ของพระคัมภ์มอรมอนได้กล่าวถึงการทำลายล้างอารยธรรมเหล่านี้โดยละเอียด โดยอารยธรรมทั้งหมดถูกทำลายยกเว้นชาวลามาไนท์ พระคัมภ์กล่าวอ้างว่าชาวลามาไนท์เป็นบรรพบุรุษของ ชนพื้นเมืองใน ทวีป อเมริกา
ตามบันทึกของโจเซฟ สมิธ เขาได้แปลพระคัมภ์มอรมอนโดยของประทานและอำนาจจากพระเจ้า ผ่านกลุ่มผู้แปล ซึ่งต่อมาเรียกว่าอูริมและทุมมิม พยาน 11 คนได้ลงนามรับรองความถูกต้อง ซึ่งปัจจุบันรวมอยู่ในคำนำของพระคัมภ์มอรมอนพยานสามคนให้การว่าได้เห็นทูตสวรรค์นำแผ่นทองคำ มาแสดง และได้ยินพระเจ้าทรงเป็นพยานถึงความจริงของพระ คัมภ์นั้น พยานอีก 8 คนระบุว่าโจเซฟ สมิธได้แสดงแผ่นทองคำให้พวกเขาดู และพวกเขาได้สัมผัสและตรวจสอบแผ่นทองคำเหล่านั้น
หลักคำสอนและพันธสัญญา
คัมภีร์หลักคำสอนและพันธสัญญา (D&C) ของศาสนจักร LDS คือชุดของการเปิดเผย นโยบาย จดหมาย และคำแถลงที่ประธานศาสนจักรในอดีต ได้มอบให้แก่ศาสนจักรในปัจจุบัน บันทึกนี้ประกอบด้วยหลักคำสอนของศาสนจักรและแนวทางเกี่ยวกับการปกครองศาสนจักร หนังสือเล่มนี้มีอยู่หลายรูปแบบ โดยมีเนื้อหาที่แตกต่างกันไปตลอดประวัติศาสตร์ของศาสนจักร และยังได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยนิกายต่างๆ ของวิสุทธิชนยุคสุดท้าย เมื่อศาสนจักรเลือกที่จะรับรองเนื้อหาใหม่ มักจะถูกเพิ่มเข้าไปใน D&C การเปลี่ยนแปลงล่าสุดเกิดขึ้นในปี 1981
ไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่
ไข่มุกอันล้ำค่า (The Pearl of Great Price) คือเอกสารที่โจเซฟ สมิธ คัดสรรมาเขียน ซึ่งกล่าวถึงแง่มุมสำคัญหลายประการของความเชื่อและหลักคำสอนของศาสนจักร เอกสารเหล่านี้หลายชิ้นได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในวารสารของศาสนจักรในยุคแรกเริ่มของศาสนจักร
ไข่มุกอันล้ำค่าประกอบด้วยห้าส่วน:
- ข้อความที่คัดสรรจากหนังสือโมเสส: บางส่วนจากหนังสือปฐมกาล จากฉบับแปลพระคัมภีร์ของโจเซฟ สมิธ
- หนังสือของอับราฮัม: เป็นงานแปลจากกระดาษปาปิรัสที่สมิธได้มาในปี ค.ศ. 1835 ซึ่งกล่าวถึงการเดินทางของอับราฮัม ใน อียิปต์งานเขียนชิ้นนี้ประกอบด้วยหลักคำสอนที่โดดเด่นของศาสนามอร์มอน หลายประการ เช่น เรื่องการยกย่องสรรเสริญ
- โจเซฟ สมิธ – มัทธิว: ส่วนหนึ่งจากพระวรสารมัทธิวและพระวรสารมาระโกจากฉบับแปลพระคัมภีร์ของโจเซฟ สมิธ
- โจเซฟ สมิธ – ประวัติ: เรื่องเล่าจากมุมมองบุคคลที่หนึ่งเกี่ยวกับชีวิตของสมิธก่อนการก่อตั้งศาสนจักร เนื้อหานำมาจากหนังสือประวัติศาสตร์ของศาสนจักรและอ้างอิงจากประวัติที่สมิธเขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1838
- บทความแห่งศรัทธา: รายการสรุปโดยย่อของหลักคำสอนพื้นฐานสิบสามข้อของศาสนามอร์มอนซึ่งเขียนโดยสมิธในปี ค.ศ. 1842
ตารางหลักเกณฑ์ความเป็นมาตรฐาน
นิกายทั้งหมดในขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์ที่ระบุไว้ด้านล่างนี้ ใช้คัมภีร์มอรมอนฉบับเดียวกัน ส่วนการใช้งานและเนื้อหาอื่นๆ จะแตกต่างกันไปตามคัมภีร์ของแต่ละนิกาย
| หนังสือ | ศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (คริสตจักร LDS) | ชุมชนแห่งพระคริสต์ (RLDS) | คริสตจักรของพระเยซูคริสต์ (บิเคอร์โทไนท์) | คริสตจักรแห่งพระคริสต์ (เทมเปิลล็อต) | คริสตจักรของพระคริสต์ (เฟตติงไจต์) | ศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (สแตรงไจต์) | คริสตจักรของพระเยซูคริสต์ (คัตเลอไรต์) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| หลักคำสอนและพันธสัญญา | |||||||
| หนังสือบัญญัติ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | ใช่ |
| การมาเยือนของ โมโรไนถึงโจเซฟ สมิธ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การมอบฐานะ ปุโรหิตของ อาโรน โดยยอห์นผู้ให้บัพติศมา | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงพยานสามคน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงพาร์ลีย์ พี. แพรตต์และซิบา ปีเตอร์สัน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การแบ่งทรัพย์สิน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ที่ตั้งของอุทยานแห่งชาติไซออนในเขตแจ็กสันเคาน์ตี รัฐมิสซูรี | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำอธิษฐานของโจเซฟ สมิธ ; กุญแจแห่งอาณาจักร | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงวิลเลียม อี. แม็คเลลลิน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำพยานของหนังสือบัญญัติ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| แด่ออร์สัน ไฮด์ , ลุค เอส. จอห์นสัน , ไลแมน อี. จอห์นสันและวิลเลียม อี. แม็คเลลลิน ; บิชอป ; ผู้ปกครอง | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ภารกิจสำหรับจอห์น วิทเมอร์ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การดูแลรักษา; ความเสมอภาค | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| โจเซฟ สมิธและซิดนีย์ ริกดอนได้รับการเรียกให้ไปเทศนา | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| บิชอป | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การแปลพระคัมภีร์โดยโจเซฟ สมิธ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำอธิบาย1 โครินธ์ 7:14; ความรอดของเด็ก ๆ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| งานเผยแผ่ศาสนา; ครอบครัวของมิชชันนารี | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| พระเยซูคริสต์ ; การฟื้นคืนชีพ ; ระดับแห่งความรุ่งโรจน์ ; กำเนิดของซาตาน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำอธิบายเกี่ยวกับบางโองการในพระธรรมวิวรณ์ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ระเบียบแบบสห ; ความเสมอภาค | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงจาเร็ด คาร์เตอร์ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึง สตีเฟน เบอร์เน็ตต์ และ อีเดน สมิธ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงเจสซี กอว์ส ; เมื่อวันที่ 18 มีนาคม ค.ศ. 1833 ใบสมัครได้ถูกโอนไปยังเฟรเดอริก จี. วิลเลียมส์ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การเชื่อฟัง; ระเบียบที่เป็นหนึ่งเดียว ; ความเสมอภาค | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| สามีและบิดา; แม่ม่ายและเด็กกำพร้า | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ตำแหน่งนักบวช | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| จดหมายจากโจเซฟ สมิธถึงดับเบิลยู ดับเบิลยู เฟลป์ส ; สหภาพแห่งสหรัฐ ; หนึ่งเดียวผู้ยิ่งใหญ่และแข็งแกร่ง ; ความเสมอภาค | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| อุปมาเรื่องข้าวสาลีปนทรายอธิบาย | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำทำนายเกี่ยวกับสงครามและภัยพิบัติ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| "ใบมะกอก"; "สารแห่งสันติสุขจากพระเจ้า" | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| " คำคมแห่งปัญญา " | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| กุญแจแห่งราชอาณาจักร; คณะประธานสูงสุด | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คัมภีร์อะโพครีฟา | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงเฟรเดอริค จี. วิลเลียมส์ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| บันทึก ของยอห์นเกี่ยวกับพระคริสต์; สติปัญญา; ความไร้เดียงสาของเด็ก ๆ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงไฮรัม สมิธ , เรย์โนลด์ส คาฮูนและจาเร็ด คาร์เตอร์ ; การก่อสร้างอาคารต่างๆ ได้รับคำสั่ง | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| จะมีการสร้างวิหารเคิร์ทแลนด์ ; จุดประสงค์ของการสร้าง วิหาร | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การแบ่งทรัพย์สิน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ชาวเซนต์ในเคาน์ตีแจ็กสัน รัฐมิสซูรี ; จะมีการสร้างวิหาร ในเคาน์ตีแจ็กสัน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำสัญญาและคำเตือน; วีรชน; เมื่อใดที่สงครามเป็นสิ่งที่ชอบธรรม; การให้อภัยศัตรู | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงจอห์น เมอร์ด็อก | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| โจเซฟ สมิธและซิดนีย์ ริกดอนจะเทศนาพระกิตติคุณ โดยริกดอนจะเป็นโฆษกของสมิธ และจะดูแลความเป็นอยู่ของออร์สัน ไฮด์และจอห์น กูลด์ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การไถ่บาปแห่งไซออน ; คำอุปมา; สหรัฐอเมริกาและรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา ; เหล่าผู้บริสุทธิ์แสวงหาความเป็นธรรม | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| รายงานการประชุมสภาสูงครั้งแรก | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การไถ่บาปแห่งไซออน ; การจัดตั้งค่ายไซออน | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำสั่งรวม | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การไถ่บาปแห่งไซออน ; จุดประสงค์ของวิหารเคิร์ทแลนด์ ; สันติภาพ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงวอร์เรน เอ. โควดรีย์ ; การเสด็จมาครั้งที่สอง | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ตำแหน่งนักบวช ; องค์ประชุม | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ถึงไลแมน เชอร์แมน | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| บทสวดอุทิศสำหรับวิหารเคิร์ทแลนด์ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การเสด็จมาของพระเยซูคริสต์เพื่อรับวิหารเคิร์ทแลนด์การมอบกุญแจฐานะปุโรหิตการเสด็จมาของโมเสสเอลียาห์ และเอลียาห์ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ความต้องการทางโลกของคริสตจักร | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงโทมัส บี. มาร์ช ; คณะอัครสาวกสิบสอง ; ฝ่ายประธานสูงสุด | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับหนังสืออิสยาห์ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| เกี่ยวกับเดวิด ดับเบิลยู. แพทเทน | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ชื่อของคริสตจักรเขตปกครองและวิหารที่จะสร้างที่ฟาร์เวสต์ รัฐมิสซูรี | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| อดัม-ออนดี-อาห์มัน | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| เกี่ยวกับวิลเลียม มาร์กส์ , นิวเวล เค. วิทนีย์และโอลิเวอร์ แกรนเจอร์ ; ทรัพย์สิน; การเสียสละ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ตำแหน่งว่างในคณะอัครสาวกสิบสองได้รับการแต่งตั้งแล้ว | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การถวายสิบลด | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| สภาว่าด้วยการจัดสรรส่วนสิบ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| คำอธิษฐานและคำพยากรณ์ของโจเซฟ สมิธ ; เหตุใดจึงมีผู้ถูกเรียกมากมาย แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ถูกเลือก | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ชะตากรรมของโจเซฟ สมิธ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| จดหมายถึงคริสตจักร; หน้าที่ที่มีต่อผู้ที่ข่มเหงพวกเขา | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| จะมีการสร้างวิหารนาวูและบ้านนาวู รวมถึง พิธีบัพติศมาสำหรับผู้ตาย | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| เซนต์สในไอโอวา | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ถึงบริกแฮม ยัง | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| จดหมายถึงคริสตจักร; พิธีบัพติศมาสำหรับผู้ตาย | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| จดหมายถึงคริสตจักร; พิธีบัพติศมาสำหรับผู้ตาย | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การแยกแยะความแตกต่างระหว่างเทวดาและวิญญาณที่ไร้กาย | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| หัวข้อการสอนต่างๆ; ธรรมชาติทางกายภาพของพระเจ้าและพระเยซูคริสต์ ; สติปัญญา; หินพยากรณ์ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| หัวข้อการสอนต่างๆ; การแต่งงานในสวรรค์ ; ชีวิตนิรันดร์ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การแต่งงานหลายคู่ ; การแต่งงานแห่งสวรรค์ ; อำนาจผนึก ; การยกย่อง | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ภาคผนวกต้นฉบับ; การเสด็จมาครั้งที่สอง ; งานเผยแผ่ศาสนา | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| รัฐบาลฆราวาสและกฎหมายโดยทั่วไป | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การพลีชีพของโจเซฟ สมิธและไฮรัม สมิธ | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การจัดระเบียบการ เดินทางบุกเบิกตะวันตกของชาวมอร์มอน | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| ความรอดสำหรับคนตาย; ความรอดสำหรับเด็กเล็ก | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| พระเยซูคริสต์ทรงเทศนาแก่ดวงวิญญาณในคุกเพื่อความรอดของคนตาย | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| การยุติการสมรสซ้อน | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| พระธรรมวิวรณ์ปี 1978 เรื่องฐานะปุโรหิต : การยกเลิก ข้อจำกัดเกี่ยวกับ ฐานะปุโรหิตโดยอิงจากเชื้อชาติ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ |
| พระวจนะของพระเจ้าที่ตรัสกับโมเสส | ใช่(ไข่มุกอันล้ำค่า) | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| คำพยากรณ์ของเอโนค | ใช่(ไข่มุกอันล้ำค่า) | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การประชุมใหญ่ขององค์ประชุมคริสตจักรเพื่อพิจารณาผลงานของคณะกรรมการที่ได้รับมอบหมายให้จัดพิมพ์พระวจนะต่างๆ ลงในหนังสือ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| คำประกาศเกี่ยวกับการสมรส; คู่สมรสเพียงคนเดียว | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การถวายสิบลด | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเรียกตัววิลเลียม มาร์กส์ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การบวช เป็นนักบวช ของชนชาติอื่น | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| คณะเผยแพร่ศาสนาต่างประเทศ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| คำแนะนำสำหรับผู้อาวุโส | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ประธาน สาขาและประธานเขต | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| หน้าที่ขององค์ประชุม | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| วิทยาลัยลาโมนี ; สิ่งพิมพ์ของศาสนจักร; ความสัมพันธ์กับศาสนจักร LDS; เอกสารเกี่ยวกับหลักคำสอน; การตีความพระคัมภีร์ต่างๆ; เรือพระกิตติคุณ; สาขาในดีทรอยต์ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| พระสังฆราช ; คณะเผยแพร่ศาสนาในต่างแดน | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| องค์ประชุม | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| สถานพักฟื้น | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| องค์กรและการตั้งอาณานิคม | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| คณะบิชอปผู้ปกครอง | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ประธานบิชอป | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| งานเผยแผ่ศาสนา | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ความเป็นเอกภาพ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; การทำงานเพื่อมุ่งสู่ไซออน | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ไซออน | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ที่ปรึกษา | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| คำชมเชย; แรงกระตุ้นให้ทำงาน | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ที่ปรึกษา | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| มีการแต่งตั้งประธานคนใหม่ของศาสนจักร | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| มีการเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ความสามัคคีได้รับการยกย่อง | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; การบริหารจัดการ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ที่ปรึกษา | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ความสัมพันธ์ระหว่างโครงการต่างๆ ของกระทรวง; การเตรียมการสร้างวิหารในวันประกาศอิสรภาพ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| คำชี้แจงเพิ่มเติมของมาตรา 149 | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งผู้นำ; คำแนะนำด้านวัฒนธรรม; การเตรียมการสร้าง วิหารอิสระ ; นิเวศวิทยา | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งผู้นำ; การปรองดอง | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| บรรทัดฐานใหม่เกี่ยวกับการสืบทอดตำแหน่งประธานาธิบดี; การแต่งตั้งผู้สืบทอดตำแหน่งประธานาธิบดี; การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; การปรองดอง | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ประธานศาสนจักรคนใหม่; การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; คำแนะนำเกี่ยวกับการเผยแพร่ศาสนา | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; คำแนะนำเกี่ยวกับการประชาสัมพันธ์ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งผู้นำ; คำแนะนำเกี่ยวกับพยาน | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| จุดประสงค์ของวิหารแห่งอิสรภาพ ; การเปิดโอกาสให้สตรีเข้าร่วมเป็น นักบวช ; การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งผู้นำ; ความสามัคคี; ความอ่อนน้อมถ่อมตน | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งผู้นำ; ชีวิตทางจิตวิญญาณ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งผู้นำ; การวางใจในพระวิญญาณ; การยอมรับวิหารอินดิเพนเดนซ์ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| มีการแต่งตั้งประธานคนใหม่ของศาสนจักร | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ประกาศสันติภาพ; ยื่นมือออกไป; ความอดทน; ยอมรับความแตกต่าง; เคารพประเพณี | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| จงเป็นชนชาติที่มีวิสัยทัศน์; ความหลากหลาย; การถวายสิบลดหนึ่ง | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| มุ่งมั่นเพื่อสันติภาพ; งานเผยแผ่ศาสนา; การใช้และการใช้พระคัมภีร์ ในทางที่ผิด ; ความเสมอภาค; ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ผลของการรับบัพติศมา การยืนยันศรัทธา และศีลมหาสนิท; การตระหนักรู้และความอ่อนไหวทางวัฒนธรรม; ความยืดหยุ่นในจำนวนกลุ่มเจ็ดสิบคน; การเร่งรัดการประกาศข่าวประเสริฐ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ขยายชุมชน ส่งเสริมสันติภาพ และขจัดความยากจน การถวายสิบลด ความสามัคคีในความหลากหลาย การกระทำตามความเชื่อ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| ไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่ | |||||||
| หนังสือของโมเสส | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | ใช่ |
| หนังสือของอับราฮัม | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| โจเซฟ สมิธ–แมทธิว | ใช่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | ใช่ |
| ประวัติของโจเซฟ สมิธ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ |
| หลักความเชื่อ | ใช่ | ได้รับแรงบันดาลใจ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ได้รับแรงบันดาลใจ | ได้รับแรงบันดาลใจ |
| ขบวนการเลเตอร์เดย์เซนต์ ข้อความทางศาสนาอื่นๆ | |||||||
| พระวจนะของพระเจ้า | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ |
| พระวจนะของพระเจ้าที่ทูตสวรรค์ทรงนำมาบอกแก่มวลมนุษย์ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ | เลขที่ |
| การบรรยายเกี่ยวกับความเชื่อ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | ใช่ |
| หนังสือยาเชอร์ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ไม่ - ไม่ถือว่าเป็นแบบมาตรฐาน[ 30 ] | เลขที่ |
| หนังสือธรรมบัญญัติของพระเจ้า | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ |
| หนังสือแต่งตั้ง | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | เลขที่ | ใช่ | เลขที่ |
ดูเพิ่มเติม
- หนังสือของโยเซฟ คัมภีร์ที่ยังไม่ได้แปลจากกระดาษปาปิรัสของโยเซฟ สมิธ
- แผ่นจารึกคินเดอร์ฮุกฉบับแปลที่ไม่สมบูรณ์และไม่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ จัดทำโดยโจเซฟ สมิธ
- หนังสือบรรยายเรื่องศรัทธาถูกถอดถอนจากศาสนจักรในปี 1921
- รายชื่อคำเปิดเผยที่ไม่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการในศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย
ลิงก์ภายนอก
- ชุดรวมสี่เล่ม: ฉบับทางการของคัมภีร์ไบเบิลฉบับคิงเจมส์ (พระคัมภีร์มอรมอน) หลักคำสอนและพันธสัญญา และไข่มุกอันล้ำค่า ในรูปแบบไฟล์ PDF พร้อมเชิงอรรถ หัวข้อบท และเนื้อหาเพิ่มเติม
- ฉบับทางการของงานเขียนมาตรฐานของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย พร้อมการอ้างอิงโยงและคู่มือการศึกษา
ข้อความบน Wikisource: - พระคัมภีร์คิงเจมส์
- หนังสือมอรมอน
- หลักคำสอนและพันธสัญญา
- ไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ งานมาตรฐาน
คัมภีร์มาตรฐานของศาสนาจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (ศาสนาจักร LDS ซึ่งเป็นศาสนาจักรที่ใหญ่ที่สุดในขบวนการวิสุทธิชนยุคสุดท้าย )...
ความแตกต่างในเรื่องหลักเกณฑ์ทางศาสนาในแต่ละนิกาย
หลักคำสอนของ นิกายต่างๆ ของศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์ ปฏิเสธ งานเขียนมาตรฐาน บางส่วนที่ได้รับการรับรองโดยศาสนจักร LDS หรือได้รวมงานเขียนเพิ่มเติมเข้าไปด้วย ตัวอย่างเช่น นิกาย บิกเกอร์ โทไนท์ไม่ถือว่าไข่มุกแห่งราคาอันยิ่งใหญ่หรือ D&C เป็นพระคัมภีร์...
กระบวนการเพิ่มเติมหรือเปลี่ยนแปลง
D&C สอนว่า “ทุกสิ่งต้องดำเนินการตามลำดับ และโดย ความเห็นชอบร่วมกัน ในศาสนจักร” [ 10 ] ซึ่งใช้ได้กับการเพิ่มพระคัมภีร์ใหม่ ประธาน ศาสนจักร LDS ฮาโรลด์ บี.
พระคัมภีร์
โดยทั่วไปแล้วชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ ที่พูดภาษาอังกฤษ จะศึกษาพระคัมภีร์ฉบับ KJV ฉบับพิเศษ ซึ่งรวมถึงหัวข้อบทที่กำหนดเอง เชิงอรรถที่อ้างอิงถึงหนังสือในงานเขียนมาตรฐาน และข้อความที่เลือกจากการแปลพระคัมภีร์ของโจเซฟ สมิธ [ 21 ]