จอห์น สตราแชน (1778–1867) เป็นนักบวชแองก ลิกัน อาร์คดีคอนแห่งยอร์กและผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันของกลุ่มอนุรักษ์นิยมFamily Compact ในอัปเปอร์แคนาดาสตราแชนสนใจด้านการศึกษา และตั้งแต่ปี 1818 ได้ยื่นคำร้องต่อสภาผู้แทนราษฎรของอาณานิคมเพื่อจัดตั้งมหาวิทยาลัยศาสนศาสตร์^{[ 19 ]}ในปี 1826 รองผู้ว่าการเซอร์เพเรกริน เมตแลนด์ได้มอบหมายให้สตราแชนไปเยือนอังกฤษและขอรับพระราชบัญญัติจัดตั้งมหาวิทยาลัยประจำจังหวัด^{[ 20 ]}สตราแชนประสบความสำเร็จ และกลับมาในปี 1827 พร้อมกับพระราชบัญญัติจากพระเจ้าจอร์จที่ 4เพื่อจัดตั้งวิทยาลัยคิงส์ในอัปเปอร์แคนาดาวิทยาลัยคิงส์อยู่ภายใต้การควบคุมของคริสตจักรแห่งอังกฤษ และสมาชิกของกลุ่มชนชั้นสูง Family Compact และในตอนแรกสะท้อนให้เห็นถึงความทะเยอทะยานของสตราแชนสำหรับสถาบันที่มี ลักษณะอนุรักษ์นิยมและแองกลิกันชั้นสูง^{[ 21 ]}สตราแชนคัดค้านข้อเสนอให้มหาวิทยาลัยประจำจังหวัดไม่มีความเกี่ยวข้องกับศาสนา โดยเรียกข้อเสนอดังกล่าวว่า "เป็นแนวคิดที่ไม่เชื่อในพระเจ้า และมีผลลัพธ์ที่ร้ายแรงมาก หากดำเนินการสำเร็จ จะทำลายทุกสิ่งที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ในด้านศีลธรรมและศาสนา และจะนำไปสู่การทุจริตที่มากกว่าสิ่งใดๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงความบ้าคลั่งของการปฏิวัติฝรั่งเศส" ^{[ 22 ]}

ในปี ค.ศ. 1849 แม้จะมีการคัดค้านอย่างรุนแรงจาก Strachan แต่ รัฐบาล ปฏิรูปของRobert Baldwinก็เข้าควบคุมวิทยาลัยและเปลี่ยนสถานะเป็นมหาวิทยาลัยโทรอนโต [ ^{21 ] Strachan}โกรธแค้นต่อการตัดสินใจนี้และเริ่มระดมทุนเพื่อสร้างมหาวิทยาลัยใหม่ทันที Strachan ระดมทุนจากทั่วสหราชอาณาจักรและอัปเปอร์แคนาดา และถึงแม้เขาจะระดมทุนได้ไม่ถึงเป้าหมายที่ตั้งไว้ 30,000 ปอนด์ แต่เขาก็ได้รับการบริจาคจำนวนมากจากSociety for the Propagation of the Gospel , Duke of Wellington , William Gladstoneและมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดแม้ว่า Strachan จะต่อต้านอเมริกาอย่างเปิดเผย แต่โครงการมหาวิทยาลัยแองกลิกันแห่งใหม่ก็ได้รับเงินบริจาคจำนวนมากจากการระดมทุนในสหรัฐอเมริกาโดยบาทหลวง William McMurray ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} เมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2494 บิชอปสแตรชันได้นำขบวนนักบวช นักเรียน และอาจารย์ที่คาดว่าจะเข้ารับตำแหน่งจากโบสถ์เซนต์จอร์จผู้พลีชีพไปยังสถานที่ตั้งของวิทยาลัยทรินิตี้แห่งใหม่ ที่นั่น สแตรชันได้กล่าวสุนทรพจน์โดยย้ำการประณาม "การทำลายวิทยาลัยคิงส์ในฐานะสถาบันคริสเตียน" และสัญญาว่าทรินิตี้จะทำหน้าที่เป็นมหาวิทยาลัยของคริสตจักร^{[ 26 ]}รัฐสภาประจำจังหวัดได้จัดตั้งวิทยาลัยทรินิตี้เป็นมหาวิทยาลัยอิสระเมื่อวันที่ 2 สิงหาคม พ.ศ. 2494 ^{[ 27 ]} ในปีต่อมา ส แตรชันซึ่งขณะนั้นอายุ 70 ​​กว่าปี ได้รับพระราชบัญญัติสำหรับทรินิตี้จากสมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรีย^{[ 28 ]}วิทยาลัยเปิดรับนักศึกษาเมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2495 ^{[ 21 ]}นักศึกษาและคณาจารย์ส่วนใหญ่ในรุ่นแรกมาจากสถาบันเทววิทยาประจำสังฆมณฑลซึ่งเป็นวิทยาลัยแองกลิกันในเมืองโคเบิร์กที่ก่อตั้งโดยสแตรชันในปี พ.ศ. 2485 ซึ่งได้ยุบเลิกไปเพื่อสนับสนุนทรินิตี้^{[ 29 ]}

ต่างจากมหาวิทยาลัยโทรอนโต นักศึกษาและคณาจารย์ทุกคนของทรินิตี้จะต้องเป็นสมาชิกของคริสตจักรแองกลิ กัน ^{[ 30 ]}อันที่จริงนี่เป็นเงื่อนไขที่เข้มงวดกว่าวิทยาลัยคิงส์เดิม ซึ่งมีการทดสอบด้านศาสนาเฉพาะสำหรับคณาจารย์และนักศึกษาศาสนศาสตร์เท่านั้น^{[ 31 ]}ผู้สมัครเข้าคณะศิลปศาสตร์ของทรินิตี้จะต้องสอบผ่านวิชาประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ ภาษาละติน ภาษากรีก เลขคณิต พีชคณิต และยูคลิด ผู้สมัครเข้าโรงเรียนศาสนศาสตร์จะต้องมีปริญญาตรีด้านศิลปศาสตร์ และสอบปากเปล่าจากอธิการบดีในวิชาพันธสัญญาใหม่ คำสอนของคริสตจักร ภาษาละติน และภาษากรีก^{[ 32 ]}

ในพิธีเปิดวิทยาลัย บิชอปสแตรชันได้ใช้คำอุปมาเรื่องครอบครัวเพื่ออธิบายถึงทรินิตี้ ตามคำกล่าวของสแตรชัน ทรินิตี้จะเป็น "บ้านคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ เป็นบ้านของทุกคนที่มาขอรับการศึกษา ฝึกฝนพวกเขาให้มีคุณธรรมแบบคริสเตียน และมีความรู้ที่ถูกต้อง และทำให้ความรู้ ความสามารถ และความสำเร็จของพวกเขาศักดิ์สิทธิ์เพื่อรับใช้พระเจ้าและเพื่อประโยชน์ของเพื่อนมนุษย์" การใช้คำอุปมาเรื่องครอบครัวเป็นเรื่องปกติในเวลานั้น และสะท้อนให้เห็นถึงมุมมองทั่วไปในอัปเปอร์แคนาดาว่าโรงเรียนเป็นส่วนขยายของแบบจำลองครอบครัว^{[ 33 ]}

อาคารวิทยาลัยทรินิตี้เดิม ซึ่งออกแบบโดยKivas Tullyถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2394 บนถนนควีนสตรีทเวสต์ ซึ่งในขณะนั้นเป็นพื้นที่ทางตะวันตกที่ยังไม่ได้รับการพัฒนา นอกเขตเมืองโทรอนโต^{[ 34 ]}อาคารนี้มี ดีไซน์ แบบโกธิคฟื้นฟูและได้รับแรงบันดาลใจจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์เซนต์ไอแดนส์เบอร์เคนเฮด^{[ 35 ]}

ระเบียบวินัยในช่วงปีแรก ๆ นั้นเข้มงวดมาก นักเรียนทุกคนต้องปฏิบัติตามเคอร์ฟิวอย่างเคร่งครัด และการเข้าร่วมพิธีสวดมนต์ประจำวันเป็นสิ่งจำเป็น หากนักเรียนต้องการออกจากบริเวณวิทยาลัย พวกเขาจะต้องสวมหมวกและชุดครุย วิทยาลัยถูกสร้างขึ้นอย่างตั้งใจให้ห่างไกลจากสิ่งล่อใจของตัวเมือง นี่เป็นส่วนหนึ่งของแผนการของ Strachan เพื่อต่อต้านแนวคิดฆราวาสนิยมของมหาวิทยาลัยโตรอนโต โดยการจำลองวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับการศึกษาแบบแองกลิกันอนุรักษ์นิยม Strachan ได้รับการสนับสนุนในความพยายามเหล่านี้โดยGeorge Whitakerนักบวชจากมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ซึ่งดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านศาสนศาสตร์และอธิการบดีคนแรกของ Trinity ความเกลียดชังของ Strachan ที่มีต่อมหาวิทยาลัยฆราวาสนั้นรุนแรงมากจนนักกีฬาของ Trinity ถูกห้ามไม่ให้แข่งขันกับนักเรียนจากมหาวิทยาลัยโตรอนโต^{[ 36 ]}ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่านักเรียนส่วนใหญ่คิดอย่างไรกับกฎเหล่านี้ แม้ว่าจะมีบันทึกว่านักเรียนบางคนซ่อนชุดทางการไว้ในหุบเขาของวิทยาลัยและแอบไปเที่ยวในเมืองโดยสวมเสื้อผ้าลำลอง^{[ 37 ] [ 38 ]}แม้จะมีกฎระเบียบที่เข้มงวดและวัฒนธรรมของโบสถ์ การบริโภคเบียร์ก็เป็นองค์ประกอบสำคัญของชีวิตนักศึกษา และนักศึกษาซื้อเบียร์เอลมากกว่า 100 แกลลอนต่อปีจากโรงเบียร์ใกล้เคียง^{[ 39 ] [ 40 ]}

บิชอปเบนจามิน โครนินแห่งฮูรอนเป็นผู้นำการโจมตีการสอนของวิทยาลัยทรินิตี้ในช่วงต้นทศวรรษ 1860 โครนินเป็น แองกลิกัน สายอี แวนเจลิคัลโลว์เชิร์ช ซึ่งกล่าวหาอธิการบดีวิทเทเกอร์ว่าเผยแพร่หลักคำสอน โรมันคาทอลิกที่ "อันตราย" คณะกรรมการวิทยาลัยได้ตั้งคณะกรรมการสอบสวนเพื่อตรวจสอบข้อกล่าวหาของโครนิน หลังจากที่คณะกรรมการเผยแพร่ผลการค้นพบ อธิการบดีวิทเทเกอร์ได้รับคะแนนเสียงไว้วางใจจากคณะกรรมการ สภาสังฆราชแห่งโตรอนโต สภาสังฆราชแห่งออนแทรีโอ และสภาบิชอป บิชอปโครนินตอบโต้ด้วยการลาออกจากคณะกรรมการ ตัดความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างสังฆมณฑลฮูรอนและวิทยาลัยทรินิตี้ และก่อตั้งวิทยาลัยฮูรอน (ปัจจุบันสังกัดมหาวิทยาลัยเวสเทิร์น ) ^{[ 41 ]}ในปี 1877 แองกลิกันสาย อีแวนเจลิคัลที่สังกัดมหาวิหารเซนต์เจมส์ได้ก่อตั้งวิทยาลัยวิคลิฟฟ์เป็น ทางเลือกโลว์เชิร์ ชแทนวิทยาลัยทรินิตี้ในโตรอนโต^{[ 42 ]}

บิชอปสแตรชันเสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2410 ( วันนักบุญทั้งหลาย ) อธิการบดีวิทเทเกอร์มุ่งมั่นที่จะรักษาเจตนารมณ์ของสแตรชันที่มีต่อมหาวิทยาลัย และยังคงบริหารสถาบันอย่างเคร่งครัดตามหลักการของคริสตจักรอนุรักษ์นิยม ในขณะที่วิทเทเกอร์ค่อยๆ อนุญาตให้เปิดหลักสูตรใหม่ๆ แต่หลักสูตรหลักของทรินิตี้ยังคงเป็นเทววิทยา วรรณคดีคลาสสิก และคณิตศาสตร์ แม้จะมีเสียงเรียกร้องจากสภาวิทยาลัยและนักศึกษาบางส่วน วิทเทเกอร์ก็ยังคงปฏิเสธการรวมตัวกับมหาวิทยาลัยโตรอนโตอย่างแน่วแน่^{[ 43 ] [ 44 ]}สำหรับวิทเทเกอร์แล้ว ประโยชน์ของการเข้าร่วมมหาวิทยาลัยขนาดใหญ่ที่เป็นฆราวาสนั้นถูกบดบังด้วย "ประโยชน์อันล้ำค่าของการศึกษาเช่นนี้ที่สามารถมอบให้ได้เฉพาะบนหลักการของคริสเตียน และภายใต้ร่มเงาอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรของพระคริสต์" ^{[ 45 ]}

ในปี พ.ศ. 2422 อธิการบดีวิทเทเกอร์พ่ายแพ้ในการเลือกตั้งที่เต็มไปด้วยข้อโต้แย้งเพื่อดำรงตำแหน่งบิชอปแห่งโทรอนโต นี่เป็นความล้มเหลวครั้งที่สามของเขาในการแสวงหาตำแหน่งนี้ และหลังจากความพ่ายแพ้ เขาจึงตัดสินใจกลับบ้านเกิดที่อังกฤษ^{[ 46 ]}วิทเทเกอร์ออกจากตำแหน่งในปี พ.ศ. 2424 และสภาวิทยาลัยได้แต่งตั้งบาทหลวงชาร์ลส์ บอดี้ ซึ่งเป็นนักบวชอีกท่านหนึ่งจากเคมบริดจ์ ให้ดำรงตำแหน่งแทน บอดี้มีอายุ 30 ปีในขณะที่ได้รับการแต่งตั้ง และได้ปฏิรูปหลักสูตรและนโยบายของวิทยาลัยทรินิตี้อย่างมีนัยสำคัญ^{[ 47 ]}ภายใต้การนำของอธิการบดีบอดี้ ข้อกำหนดด้านศาสนาสำหรับการเข้าเรียนถูกยกเลิกสำหรับนักเรียนที่ไม่ใช่สาขาศาสนศาสตร์ และมีการรับนักเรียนหญิงกลุ่มแรกเข้าศึกษา ข้อกำหนดในการสวมหมวกและเสื้อคลุมขณะออกจากบริเวณวิทยาลัยถูกยกเลิก แม้ว่าการเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ยังคงเป็นข้อบังคับสำหรับทั้งนักเรียนศาสนศาสตร์และศิลปศาสตร์ การปฏิรูปของบอดี้ประสบความสำเร็จในการดึงดูดนักเรียนใหม่ และภายในหนึ่งทศวรรษ จำนวนนักเรียนก็เพิ่มขึ้นมากกว่าสองเท่า^{[ 48 ]}

อาคารวิทยาลัยเดิมประสบปัญหาด้านสถาปัตยกรรม อาคารนั้นหนาวเย็นในฤดูหนาว และเตาผิงทำให้ห้องพักเต็มไปด้วยควัน จนกระทั่งปี 1888 วิทยาลัยใช้ถ่านหินในการทำความร้อน ซึ่งก่อให้เกิดควันพิษ^{[ 49 ] [ 50 ]}เมื่อเวลาผ่านไป มีการเพิ่มปีกอาคารเพิ่มเติมให้กับวิทยาลัย เช่น หอประชุมที่เพิ่มเข้ามาในปี 1877 เพื่อเป็นอนุสรณ์แด่จอห์น สตราแชน โบสถ์ที่กำหนดไว้ถูกสร้างขึ้นในปี 1883 ก่อนหน้านี้ การประกอบพิธีกรรมทางศาสนาได้จัดขึ้นในห้องที่เดิมทีตั้งใจไว้สำหรับห้องสมุดของวิทยาลัย จำนวนนักเรียนเพิ่มขึ้นอย่างมากภายใต้การบริหารของอธิการบดีบอดี้และเวลช์ จนกระทั่งในปี 1894 วิทยาลัยได้สร้างปีกอาคารด้านตะวันออกขึ้นเพื่อใช้เป็นที่พักนักเรียนโดยเฉพาะ^{[ 51 ]}

ภายใต้การนำของอธิการบดีบอดี้และผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา เอ็ดเวิร์ด เวลช์ วิทยาลัยทรินิตี้ได้ขยายการสอนออกไปนอกเหนือจากศิลปศาสตร์และศาสนศาสตร์อย่างค่อยเป็นค่อยไป ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 วิทยาลัยทรินิตี้ได้เปิดสอนหลักสูตรปริญญาในหลากหลายสาขาวิชา รวมถึงแพทยศาสตร์ นิติศาสตร์ ดนตรี เภสัชศาสตร์ และทันตแพทยศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ความเชื่อมโยงระหว่างคณะวิชาชีพกับวิทยาลัยนั้นค่อนข้างอ่อนแอ เนื่องจากโดยทั่วไปแล้วนักศึกษาจะเรียนในที่อื่น ๆ ในโตรอนโต และมาที่วิทยาเขตควีนสตรีทเฉพาะเพื่อสอบและรับปริญญาเท่านั้น^{[ 52 ]}วิทยาลัยทรินิตี้ก่อตั้งขึ้นโดยมีโรงเรียนแพทย์ที่ดำเนินการโดยแพทย์ชาวโตรอนโต 6 คน และการบรรยายครั้งแรกที่จัดขึ้นที่วิทยาลัยทรินิตี้คือเรื่อง "นิติเวชศาสตร์การแพทย์" อย่างไรก็ตาม คณะแพทยศาสตร์ได้ยุบตัวเองในปี 1856 เพื่อประท้วงข้อกำหนดการเข้าเรียนทางศาสนา โรงเรียนแพทย์ทรินิตี้ได้ก่อตั้งขึ้นใหม่ในปี 1871 และสอนนักศึกษาในอาคารแยกต่างหากทางฝั่งตะวันออกของโตรอนโต โรงเรียน (เปลี่ยนชื่อเป็นวิทยาลัยแพทย์ทรินิตี้ในปี 1888) ดำรงอยู่เป็นนิติบุคคลอิสระที่ร่วมมือกับวิทยาลัยทรินิตี้โดยสมัครใจ^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]}คณะดนตรีของทรินิตี้เริ่มเปิดสอนหลักสูตรปริญญาในช่วงทศวรรษ 1880 และจัดการสอบเพื่อรับปริญญาในลอนดอน ประเทศอังกฤษ และนครนิวยอร์ก รวมถึงโทรอนโตด้วย^{[ 56 ]}

ในปี พ.ศ. 2427 เฮเลน เกรกอรีลงทะเบียนเรียนเป็นนักศึกษาหญิงคนแรกที่วิทยาลัยทรินิตี้ เกรกอรีสำเร็จการศึกษาด้วยปริญญาสามใบ และต่อมาได้เป็นผู้พิพากษาในศาลเยาวชนแวนคูเวอร์ วิทยาลัยเซนต์ฮิลดาถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2431 เพื่อเป็นหอพักหญิงของทรินิตี้^{[ 57 ] [ 58 ]}ในช่วงหกปีแรกของการก่อตั้ง นักศึกษาหญิงอาศัยอยู่และเรียนทุกวิชาในวิทยาลัยเซนต์ฮิลดา ภายใต้การนำของอธิการบดีเวลช์ วิทยาลัยทรินิตี้ได้เปิดรับนักศึกษาหญิง และคณะอาจารย์และหลักสูตรทั้งสองชุดได้รวมเข้าด้วยกัน^{[ 59 ]}

การผนวกรวมกับมหาวิทยาลัยโทรอนโตได้รับการเสนอครั้งแรกในปี 1868 เมื่อวิกฤตการณ์ทางการเงินบีบให้สภาวิทยาลัยต้องพิจารณาการรวมตัวกับมหาวิทยาลัยเพื่อหลีกเลี่ยงการล้มละลาย ในที่สุดอธิการบดีบอดี้ก็ปฏิเสธการผนวกรวม โดยเลือกที่จะดำเนินการปฏิรูปครั้งสำคัญเพื่อส่งเสริมการสมัครเรียน^{[ 60 ]}การปฏิรูปของบอดี้ประสบความสำเร็จ และวิทยาลัยก็มีฐานะทางการเงินที่แข็งแกร่งตลอดระยะเวลา 13 ปีที่เขาดำรงตำแหน่ง บอดี้เกษียณจากตำแหน่งอธิการบดีในปี 1894 และผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาคือบาทหลวงเอ็ดเวิร์ด เวลช์ เข้ามาดำรงตำแหน่งในช่วงเริ่มต้นของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ ภายใต้อธิการบดีเวลช์ จำนวนนักเรียนลดลงอย่างมาก และเมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 21 วิทยาลัยทรินิตี้ก็กลับเข้าสู่ภาวะวิกฤตทางการเงินอีกครั้ง^{[ 61 ] [ 62 ]}

อธิการบดีโทมัส ซี.  เอส. แม็คเล็ม สืบทอดตำแหน่งต่อจากเวลช์ในปี 1900 และเข้ารับตำแหน่งโดยสนับสนุนการรวมตัวเป็นสหพันธรัฐกับมหาวิทยาลัยโตรอนโต^{[ 63 ]}ในการให้สัมภาษณ์หนังสือพิมพ์ บาทหลวงแม็คเล็มประกาศว่า "ถึงเวลาแล้วที่ทั้งมหาวิทยาลัยโตรอนโตและมหาวิทยาลัยทรินิตี้ไม่สามารถแยกตัวออกจากกันได้อีกต่อไปโดยไม่สูญเสียอุดมการณ์ระดับชาติอันยิ่งใหญ่" ^{[ 64 ]}แม็คเล็มเป็นอธิการบดีคนแรกของทรินิตี้ที่เกิดในแคนาดา และพิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นนักปฏิรูปที่กระตือรือร้น ซึ่งได้สั่งห้ามเบียร์และการรับน้องใหม่โดยทันที แม้จะมีเสียงคัดค้านอย่างรุนแรงจากกลุ่มนักศึกษา^{[ 65 ]}ในปี 1901 สภานิติบัญญัติประจำจังหวัดได้แก้ไขพระราชบัญญัติมหาวิทยาลัยโตรอนโตเพื่ออำนวยความสะดวกในการรวมตัวเป็นสหพันธรัฐกับทรินิตี้ที่เป็นไปได้^{[ 66 ]}ทรินิตี้ฉลองครบรอบ 50 ปีในปี 1902 โดยยังคงเป็นมหาวิทยาลัยอิสระ แต่กำลังเจรจากับมหาวิทยาลัยโตรอนโตเกี่ยวกับการรวมตัวเป็นสหพันธรัฐ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองโอกาสนี้ ทรินิตี้ได้มอบปริญญากิตติมศักดิ์ให้แก่นายกรัฐมนตรีจอร์จ วิลเลียม รอสส์และแพทย์ผู้มีชื่อเสียงวิลเลียม ออสเลอร์ [ ^{67 ] ใน}ปีต่อมา หลังจากที่แม็คเลมอธิบายว่าเป็นการถกเถียงที่ "ยืดเยื้อและขมขื่น" คณะกรรมการวิทยาลัยได้ลงมติ 121 ต่อ 73 เสียงเห็นชอบให้รวมเข้ากับมหาวิทยาลัยโตรอนโต^{[ 68 ] [ 63 ] [ 69 ]}ผู้คัดค้านการรวมตัวได้ยื่นฟ้องศาลเพื่อขอคำสั่งห้ามข้อตกลงดังกล่าว แต่ไม่ประสบความสำเร็จ มหาวิทยาลัยโตรอนโตได้ยอมผ่อนปรนให้ทรินิตี้สามารถมอบปริญญาด้านศาสนศาสตร์ของตนเองได้ ซึ่งจำเป็นต้องให้มหาวิทยาลัยยกเลิกข้อจำกัดดังกล่าวออกจากกฎบัตรการปกครอง^{[ 63 ]}

เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2447 วิทยาลัยทรินิตี้ได้กลายเป็นวิทยาลัยสมาชิกของมหาวิทยาลัยโทรอนโต และสละอำนาจในการให้ปริญญาในสาขาวิชาอื่นนอกเหนือจากศาสนศาสตร์ให้กับมหาวิทยาลัย ในช่วงแรก นักศึกษาของทรินิตี้ต้องเดินทางจากหอพักบนถนนควีนสตรีทไปยังวิทยาเขต หลัก เซนต์  จอร์จ เพื่อเรียน ซึ่งเป็นระยะทางประมาณสามกิโลเมตรครึ่ง^{[ 70 ]}แม้ว่าวิทยาลัยทรินิตี้จะถูกสร้างขึ้นในสภาพแวดล้อมที่เงียบสงบห่างไกลจากความวุ่นวายของโทรอนโต แต่เมืองได้ขยายตัว และวิทยาลัยก็ตั้งอยู่ในชานเมืองที่เสื่อมโทรม^{[ 71 ]}วิทยาลัยทรินิตี้จึงตัดสินใจย้ายไปอยู่ใกล้กับ วิทยาเขตเซนต์จอร์จมากขึ้น และจึงยกเลิกแผนการขยายตัวครั้งสำคัญที่บริเวณถนนควีนสตรีท^{[ 72 ]}วิทยาลัยได้ซื้อที่ดินปัจจุบันใกล้กับควีนส์พาร์คในบริเวณมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2456 แต่การก่อสร้างอาคารวิทยาลัยใหม่ ซึ่งจำลองมาจากอาคารดั้งเดิมโดยKivas Tully [ ^{73 ] ไม่} แล้วเสร็จจนกระทั่งปี พ.ศ. 2468 เนื่องจากสงครามโลกครั้งที่ 1 ^{[ 74 ]}นักศึกษา บุคลากร และศิษย์เก่าของทรินิตี้จำนวน 543 คนเข้าร่วมรบในสงคราม โดยมีผู้เสียชีวิต 56 คน และได้รับบาดเจ็บ 86 คน^{[ 75 ]}

วิทยาเขตเดิมของวิทยาลัยทรินิตี้กลายเป็นสวนทรินิตี้เบลล์วูดส์อาคารเดิมถูกรื้อถอนในช่วงทศวรรษ 1950 จากวิทยาเขตเดิม เหลือเพียงหอพักหญิงเซนต์ฮิลดาและประตูทางเข้าที่สร้างขึ้นในปี 1904 เท่านั้นที่ยังคงตั้งอยู่^{[ 76 ]}

เมื่อวิทยาลัยทรินิตี้ย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบันบนถนนฮอสกินในปี 1925 ไม่มีพื้นที่สำหรับหอพักนักศึกษา ไม่เพียงแต่แรงกดดันทางการเงินจากสงครามจะทำให้การก่อสร้างอาคารล่าช้าเท่านั้น แต่ยังจำเป็นต้องลดขนาดการออกแบบลงอย่างมากด้วย ในขณะที่วิทยาลัยวางแผนไว้แต่เดิมสำหรับวิทยาเขตที่มีลานกว้างสองแห่ง โบสถ์ และหอประชุม แต่เงินทุนอนุญาตให้สร้างได้เพียงปีกด้านใต้ในปี 1925 เท่านั้น อาคารไม่มีพื้นที่สำหรับหอพัก ดังนั้นวิทยาลัยจึงเช่าอาคารแยกต่างหากบนถนนเซนต์จอร์จสำหรับนักศึกษาชายและหญิง สัดส่วนของนักศึกษาที่เลือกที่จะไม่พักในหอพักของวิทยาลัยเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และวัฒนธรรมนักศึกษาเริ่มได้รับอิทธิพลจากมหาวิทยาลัยที่ใหญ่กว่าอย่างช้าๆ^{[ 77 ]}

เพื่อต่อต้านอิทธิพลที่มหาวิทยาลัยโตรอนโตมองว่าทำให้วัฒนธรรมของทรินิตี้เจือจางลง นักศึกษาที่กังวลจึงยืนยันที่จะสวมชุดคลุมและเสื้อเบลเซอร์ของวิทยาลัยไปเรียนในวิทยาเขต ในปี 1949 นักศึกษาบางคนเสนอให้ห้ามนักศึกษาปีหนึ่งเข้าร่วมชมรมภราดรภาพแต่ข้อเสนอนี้ถูกปฏิเสธเนื่องจากมองว่าเป็นการขัดขวางความเป็นปัจเจกบุคคล^{[ 78 ]}ทรินิตี้มีการแข่งขันกับวิทยาลัยใกล้เคียง โดยเริ่มต้นจากการบุกโจมตีอย่างรุนแรงหลายครั้งจากวิทยาลัยมหาวิทยาลัยในช่วงทศวรรษ 1920 ^{[ 79 ]}ตลอดช่วงทศวรรษ 1950 ทรินิตี้ได้เข้าสู่การแข่งขันที่ดุเดือดแต่เป็นมิตรกับวิทยาลัยเพื่อนบ้าน (และโรงเรียนศาสนศาสตร์แองกลิกันคู่แข่ง) อย่างวิทยาลัยวิคลิฟฟ์ การแข่งขันนี้รวมถึงการบุกโจมตีซึ่งกันและกันระหว่างวิทยาลัย การขโมยสิ่งของของวิทยาลัย และเหตุการณ์หนึ่งในเดือนพฤศจิกายน 1953 เมื่อนักศึกษาของวิคลิฟฟ์นำอิฐจากโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างมาถมทางเข้าของทรินิตี้^{[ 80 ]}

ในปี พ.ศ. 2480 การก่อสร้างอาคารเซนต์ฮิลดาแห่งใหม่ได้เริ่มต้นขึ้น โดยตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกของถนนเดวอนเชียร์เพลส ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอาคารหลักของทรินิตี้ การก่อสร้างดำเนินไปอย่างรวดเร็ว และนักศึกษาหญิงได้ย้ายเข้ามาในปีถัดมา อาคารเซนต์ฮิลดาคาร์ทไรท์ฮอลล์กลายเป็นเวทีหลักสำหรับการแสดงละครที่ทรินิตี้เป็นเวลาสี่ทศวรรษต่อมา^{[ 81 ]}ในปี พ.ศ. 2484 วิทยาลัยได้เพิ่มปีกด้านตะวันออก ทำให้นักศึกษาชายสามารถย้ายออกจากที่พักชั่วคราวบนถนนเซนต์จอร์จและเข้ามาอยู่ในบริเวณวิทยาลัยได้^{[ 82 ]}ในปีเดียวกันนั้น วิทยาลัยได้เพิ่มปีกด้านตะวันตก พร้อมด้วยห้องอาหารสแตรชันและห้องส่วนกลางสำหรับนักศึกษาชั้นปีที่สาม การขยายตัวครั้งสำคัญนี้ได้รับทุนสนับสนุนจากเงินบริจาคของเจอรัลด์ ลาร์กิน จากบริษัทชาซาลาดา [ ^{83 ] [ 13 ] หลัง}สงครามลาร์กินยังให้ทุนสนับสนุนการก่อสร้างโบสถ์ของวิทยาลัยทรินิตี้ในปี พ.ศ. 2496 ก่อนหน้านี้ วิทยาลัยเคยใช้ซีลีย์ฮอลล์ ซึ่งตั้งอยู่เหนือทางเข้าด้านหน้าและเดิมทีตั้งใจให้เป็นห้องสมุด เป็นโบสถ์^{[ 84 ]}

นักศึกษา บุคลากร และศิษย์เก่าของทรินิตี้จำนวน 1,018 คนเข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สอง 66 คนเสียชีวิต และ 37 คนได้รับบาดเจ็บ สองคนได้รับแต่งตั้งเป็นผู้บัญชาการแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์จักรวรรดิอังกฤษสองคนได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าหน้าที่แห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ออเรนจ์-นัสเซาและสองคนได้รับเหรียญกล้าหาญครอสเดอเกร์ [ ^{85 ] ใน}ปี พ.ศ. 2483 นักเรียน 160 คนและครู 15 คนจากโรงเรียนสตรีเซนต์ฮิลดาที่วิทบี ประเทศอังกฤษ ถูกส่งมาที่ทรินิตี้เพื่อหลบหนีการทิ้งระเบิดของเยอรมันในช่วงสงคราม โดยพวกเขาพักอาศัยอยู่ที่วิทยาลัยเซนต์ฮิลดา^{[ 86 ] [ 87 ]}

ในปี พ.ศ. 2504 วิทยาลัยทรินิตี้ได้สร้างอาคารอเนกประสงค์หลังใหม่ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งตั้งชื่อตามผู้บริจาค เจอรัลด์ ลาร์กิน ลานสี่เหลี่ยมของวิทยาลัยทรินิตี้สร้างเสร็จในปี พ.ศ. 2506 เมื่อปีกอาคารด้านเหนือที่สร้างเสร็จล้อมรอบพื้นที่^{[ 88 ]}ในปี พ.ศ. 2522 ได้มีการเพิ่มโรงละครเข้าไปในอาคารลาร์กิน ซึ่งตั้งชื่อตามอธิการบดี จอร์จ อิกนาติเอฟ และได้เข้ามาแทนที่คาร์ทไรท์ฮอลล์อย่างรวดเร็วในฐานะสถานที่หลักสำหรับการแสดงละครของนักศึกษา^{[ 89 ]}

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2509 วิทยาลัยทรินิตี้ได้เป็นเจ้าภาพจัดการประชุม "การประชุมวิทยาลัยทรินิตี้เกี่ยวกับชาวอินเดียนแคนาดา" การประชุมดังกล่าวมีการนำเสนอจากบุคคลพื้นเมืองทั้งในและนอกเขตสงวน และเชื่อกันว่าเป็นเวทีที่นักศึกษาจัดขึ้นเป็นครั้งแรกในแคนาดาเกี่ยวกับประเด็นของชนพื้นเมือง^{[ 90 ]}

จอร์จ อิกนาติเอฟ อดีตเอกอัครราชทูตแคนาดาประจำยูโกสลาเวียนาโตและสหประชาชาติได้ดำรงตำแหน่งอธิการบดีในปี 1972 เขาเป็นอธิการบดีคนแรกของทรินิตี้ที่ไม่มีพื้นฐานด้านศาสนศาสตร์^{[ 91 ]}ภายใต้การนำของอิกนาติเอฟ วิทยาลัยได้บูรณาการหลักสูตรการศึกษากับมหาวิทยาลัยโตรอนโตในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน เมื่ออิกนาติเอฟเข้ารับตำแหน่ง วิทยาลัยมีหนี้สินจำนวนมาก แม้ว่าจำนวนนักศึกษาจะยังคงสูง แต่ทางวิทยาลัยก็ได้รับผลกระทบจากนโยบายของรัฐบาลประจำจังหวัดที่ปฏิเสธการให้เงินทุนสาธารณะแก่สถาบันทางศาสนา เนื่องจากทรินิตี้มีโรงเรียนศาสนศาสตร์ จึงไม่มีสิทธิ์ได้รับความช่วยเหลือจากรัฐบาล^{[ 92 ]}ในฐานะอธิการบดี อิกนาติเอฟได้ปลดคณาจารย์ของทรินิตี้จำนวนมาก และในปี 1974 เขาได้ลงนามในบันทึกความเข้าใจ กับ คณะศิลปศาสตร์และวิทยาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยซึ่งเป็นการยุติความเป็นเอกราชทางวิชาการของทรินิตี้เป็นส่วนใหญ่ ก่อนหน้านี้ นักศึกษาของทรินิตี้เคยเรียนวิชาต่างๆ มากมายในวิทยาลัย แต่ต่อจากนี้ไป วิชาส่วนใหญ่จะเรียนร่วมกับนักศึกษาจากวิทยาลัยอื่นๆ ภายใต้ภาควิชาทั่วไปของมหาวิทยาลัย^{[ 93 ]}ในทำนองเดียวกัน คณะเทววิทยาได้เข้าร่วมกับโรงเรียนเทววิทยาโทรอนโตในปี 1978 ทำให้นักศึกษาสามารถเข้าเรียนในหลักสูตรต่างๆ ของวิทยาลัยเทววิทยาทุกแห่งในมหาวิทยาลัยได้^{[ 94 ]}ข้อยกเว้นประการหนึ่งสำหรับแนวโน้มการบูรณาการทางวิชาการนี้คือ โครงการ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศซึ่งก่อตั้งขึ้นที่วิทยาลัยในปี 1976 ^{[ 95 ]}

วิทยาลัยทรินิตี้ประสบกับข่าวเชิงลบมากมายตลอดช่วงทศวรรษ 1990 ในปี 1991 นักศึกษาเริ่มรณรงค์ต่อต้านเอพิสโคปอน ซึ่งเป็นสมาคมนักศึกษาของทรินิตี้ที่มีมาอย่างยาวนาน เอพิสโคปอนก่อตั้งขึ้นในปี 1858 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อ "ลงโทษอย่างอ่อนโยน" แก่สมาชิกวิทยาลัยที่ทำผิด^{[ 96 ]}ในช่วงทศวรรษ 1980 นักศึกษาบางคนเริ่มกล่าวหาสมาคมนี้ว่าเลือกปฏิบัติกับนักศึกษาบางคนด้วยการโจมตีที่เหยียดเชื้อชาติ เหยียดเพศ และเหยียดคนรักร่วมเพศ การรณรงค์นี้ดึงดูดความสนใจจากสื่อเป็นอย่างมาก และได้รับการสนับสนุนจากแมเรียน บอยด์รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสถานภาพสตรีแห่งออนแทรีโอ ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1991 นักศึกษาที่วิพากษ์วิจารณ์เอพิสโคปอนอย่างเปิดเผยถูกราดด้วยปัสสาวะและอุจจาระในถัง ซึ่งมีรายงานว่าเป็น acts of retribution ^{[ 97 ]}ในปี 1992 สภาวิทยาลัยลงมติให้แยกทรินิตี้ออกจากเอพิสโคปอน ปฏิเสธการให้เงินทุนแก่นักศึกษา สถานะอย่างเป็นทางการ และการใช้ทรัพย์สินของวิทยาลัย^{[ 98 ]}

ในปี พ.ศ. 2539 เดวิด โฮลตัน คณบดีคณะเทววิทยาของทรินิตี้ ได้ลาออกจากตำแหน่งหลังจากยอมรับข้อกล่าวหาเรื่องการล่วงละเมิดทางเพศหลายครั้ง^{[ 99 ]}สามปีต่อมา หนังสือพิมพ์รายงานว่าเอพิสโคปอนได้กลับมาจัดกิจกรรมอีกครั้ง แต่คราวนี้จัดนอกบริเวณของทรินิตี้^{[ 100 ]}วิทยาลัยทรินิตี้ไม่ได้ยืนยันหรือปฏิเสธข้อกล่าวหาที่ว่าเหยื่อบางรายมีอายุเกินหรือต่ำกว่าเกณฑ์อายุที่กฎหมายกำหนดในขณะที่เกิดการล่วงละเมิด

ช่วงเปลี่ยนศตวรรษนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญที่วิทยาลัยทรินิตี้ ในปี 2005 อธิการบดีมาร์กาเร็ต แมคมิลแลน นักประวัติศาสตร์ชื่อดังและศิษย์เก่าของทรินิตี้ ได้ยุติการแบ่งหอพักตามเพศ จากเดิมที่ผู้หญิงทุกคนอาศัยอยู่ในวิทยาลัยเซนต์ฮิลดา และผู้ชายทุกคนอาศัยอยู่ในอาคารหลักของทรินิตี้ ภายใต้การนำของแมคมิลแลน การศึกษาแบบสหศึกษาได้เกิดขึ้นในทั้งสองอาคาร โดยมีการกำหนดชั้นต่างๆ ให้เป็นชั้นสำหรับเพศเดียว^{[ 101 ]}

วิทยาลัยเซนต์ฮิลดา ซึ่งเป็นอาคารที่พักอาศัยหลังที่สองของวิทยาลัยทรินิตี้ และในอดีตเป็นอาคารสำหรับนักศึกษาหญิงของวิทยาลัย ถูกสร้างขึ้นในปี 1938 ก่อนที่จะสร้างเสร็จ นักศึกษาหญิงของวิทยาลัยอาศัยอยู่ในบ้านที่ดัดแปลงแล้วสามหลังบนถนนเซนต์จอร์จ สถาปนิกจอร์จและมัวร์เฮาส์ได้สร้างวิทยาลัยเซนต์ฮิลดาใน สไตล์ จอร์เจียนซึ่งเป็นที่นิยมในเวลานั้น โดยให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการจัดหาสิ่งอำนวยความสะดวกและพื้นที่ภายในบ้านเพื่อให้ "อิทธิพลที่เหมือนบ้าน" แก่หญิงสาวที่คาดหวังให้รับบทบาทและคุณธรรมแบบผู้หญิงดั้งเดิม^{[ 115 ]}เดิมทีถูกวางแผนให้เป็นสถาบันเสริมแต่แยกต่างหาก วิทยาลัยเซนต์ฮิลดามีชั้นเรียนของตัวเองเพียงช่วงสั้นๆ แต่ยังคงมีการบริหารและสังคมที่แยกต่างหากจนถึงศตวรรษที่ 21 ในปี 2004 วิทยาลัยเซนต์ฮิลดาถูกดัดแปลงเป็นพื้นที่อยู่อาศัยแบบผสมผสานซึ่งรวมถึงนักศึกษาทุกคนของวิทยาลัย^{[ 105 ] [ 116 ]}ปีกด้านเหนือและด้านใต้ถูกเพิ่มเข้าไปในอาคารในภายหลัง และในปี 2010 วิทยาลัยได้ดำเนินการติดตั้งหลังคาเขียว^{[ 104 ]}

ห้องสมุด John W. Graham ของ Trinity มีต้นกำเนิดมาจากปี 1828 เมื่อ John Strachan ได้รวบรวมหนังสือประมาณสี่ร้อยเล่มจาก Society for Promoting Christian Knowledge เพื่อจัดหาหนังสือให้กับห้องสมุดของ King's College ที่เพิ่งก่อตั้งขึ้น เมื่อ Trinity ย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบันบนถนน Hoskin Avenue ห้องสมุดตั้งอยู่ในชั้นใต้ดินของอาคารหลักในตอนแรก ในปี 2000 ห้องสมุดได้ย้ายไปยังปีกตะวันออกของ Devonshire House ซึ่งเป็นอาคารเก่าแก่ที่ได้รับการปรับปรุงใหม่เพื่อใช้เป็นห้องสมุดโดยเฉพาะ เคียงข้างกับMunk School of Global Affairs and Public Policyนอกจากนี้ ในปี 2000 คอลเลกชันด้านศาสนศาสตร์ของ Wycliffe College ได้รวมเข้ากับห้องสมุด Trinity ซึ่งได้รับการเปลี่ยนชื่อเป็น John W. Graham ตามชื่อของ John W. Graham ทนายความและนักบวชแองกลิกันชาวโตรอนโต (ซึ่งเป็นบิดาของ Ted Rogers ผู้ประกอบการชาวแคนาดาด้วย) ^{[ 117 ]}

ห้องสมุดของทรินิตี้มีหนังสือประมาณ 200,000 เล่ม ทรัพยากรคอมพิวเตอร์ และพื้นที่อ่านหนังสือประมาณ 200 แห่ง ห้องสมุดให้บริการนักศึกษาระดับปริญญาตรีของทรินิตี้ในคณะศิลปศาสตร์และวิทยาศาสตร์ และนักศึกษาและคณาจารย์ระดับบัณฑิตศึกษาด้านศาสนศาสตร์ของวิทยาลัยทรินิตี้และวิทยาลัยวิคลิฟฟ์ ตลอดจนโรงเรียนมังค์และชุมชนคริสตจักรแองกลิกัน ความเชี่ยวชาญด้านวิชาการสะท้อนถึงหลักสูตรและความสนใจทางวิชาการของทรินิตี้ ได้แก่ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ จริยศาสตร์ วรรณคดีอังกฤษ ปรัชญา เทววิทยา ประวัติศาสตร์คริสตจักรแองกลิกัน และการศึกษาพระคัมภีร์^{[ 117 ]}นักศึกษาของทรินิตี้ทุกคนยังสามารถเข้าถึงห้องสมุดอื่นๆ ของระบบห้องสมุดมหาวิทยาลัยโทรอนโต ได้อีกด้วย

กลุ่ม Friends of the Library ของ Trinity College สนับสนุนการขยายและความเป็นอยู่ที่ดีของห้องสมุด Graham ทุกปี กลุ่ม Friends จะจัดงานขายหนังสือใน Seeley Hall ของ Trinity งานขายหนังสือนี้ดึงดูดผู้เยี่ยมชมจากทั่วทวีป และถือเป็นหนึ่งในงานขายหนังสือที่ดีที่สุดของโทรอนโต^{[ 118 ]}งานขายหนังสือนี้มักจะระดมทุนได้มากกว่า 100,000 ดอลลาร์สหรัฐฯ ให้กับห้องสมุด^{[ 119 ]}

อาคารเจอรัลด์ ลาร์กิน เปิดใช้งานในปี 1962 ในขณะที่โรงละครจอร์จ อิกนาติเอฟ ซึ่งตั้งชื่อตามจอร์จ อิกนาติเอฟ อธิการบดีในขณะนั้น ได้ถูกเพิ่มเข้าไปที่มุมตะวันตกเฉียงเหนือของอาคารลาร์กินในปี 1979 ^{[ 120 ]}อาคารลาร์กินเป็นที่ตั้งของศูนย์จริยธรรมของมหาวิทยาลัย รวมถึงห้องเรียนและสำนักงานหลายแห่ง ชั้นล่างมี "เดอะ บัตเตอร์รี" ซึ่งเป็นร้านกาแฟและพื้นที่พักผ่อนสำหรับนักศึกษา ส่วนชั้นใต้ดินมีห้องปฏิบัติการภาษาที่ถูกทิ้งร้างแต่ยังคงสภาพสมบูรณ์จากยุค 1960 ^{[ 121 ] [ 122 ]}

Gerald Larkin เป็นประธานบริษัทSalada Tea Companyและเป็นผู้บริจาคที่ใจกว้างที่สุดคนหนึ่งของ Trinity ^{[ 123 ]}โรงอาหารและโบสถ์ของวิทยาลัยเกิดขึ้นได้ด้วยเงินบริจาคของเขา Larkin มอบเงินเกือบ 4 ล้านดอลลาร์ให้กับ Trinity ในพินัยกรรมของเขา ซึ่งวิทยาลัยใช้ในการสร้างอาคารที่ตั้งชื่อตามเขา^{[ 124 ]}

ในปี พ.ศ. 2561 วิทยาลัยทรินิตี้ได้ประกาศการก่อสร้างอาคารใหม่^{[ 125 ]}ศูนย์ลอว์สันเพื่อความยั่งยืน เมื่อสร้างเสร็จ อาคารนี้จะมีห้องพักนักศึกษาใหม่ 342 ห้อง ห้องสัมมนาและห้องบรรยาย และโรงอาหารแห่งใหม่^{[ 126 ]}

วิทยาลัยทรินิตี้เปิดสอนหลักสูตรระดับปริญญาตรีในสาขาภูมิคุ้มกันวิทยาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและจริยธรรม สังคม และกฎหมาย นอกจากนี้ วิทยาลัยยังจัดหลักสูตรสัมมนาสำหรับนักศึกษาปีแรกใน "โครงการมาร์กาเร็ต แมคมิลแลน ทรินิตี้ วัน" ซึ่งตั้งชื่อตามอดีตอธิการบดีของวิทยาลัยทรินิตี้มาร์กาเร็ต แมคมิลแลน^{[ 130 ]}การเข้าเรียนในโครงการทรินิตี้ วัน เปิดรับนักศึกษาทุกคนในมหาวิทยาลัยโทรอนโต แต่ต้องยื่นใบสมัครเพิ่มเติม มีหลักสูตรทรินิตี้ วัน 6 สาขา แต่ละสาขารับนักศึกษา 20-25 คน ได้แก่ นโยบาย ปรัชญา และเศรษฐศาสตร์ จริยธรรม สังคม และกฎหมาย ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ สุขภาพชีวการแพทย์ ความยั่งยืนด้านสิ่งแวดล้อม และการแพทย์และสุขภาพโลก^{[ 131 ]}

หลักสูตรระดับปริญญาตรีของทรินิตี้ได้รับประโยชน์จากการมีอยู่ของโรงเรียนมังค์ด้านกิจการระดับโลกและนโยบายสาธารณะซึ่งตั้งอยู่ในอาคารเดวอนเชียร์ภายในบริเวณวิทยาลัย คณาจารย์ของทรินิตี้หลายท่านมีสำนักงานอยู่ในโรงเรียนมังค์ โรงเรียนมังค์ยังเป็นที่ตั้งของศูนย์วิจัยเฉพาะทาง เช่น สถาบันเอเชียและศูนย์ศึกษาด้านยุโรป รัสเซีย และยูเรเซีย โรงเรียนมังค์และสถาบันที่เกี่ยวข้องจัดการบรรยาย การอภิปราย และกิจกรรมต่างๆ บ่อยครั้ง ซึ่งเปิดให้ชุมชนทรินิตี้เข้าร่วมได้^{[ 132 ]}

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1837 ตัวแทนของคริสตจักรแห่งอังกฤษและไอร์แลนด์ในอัปเปอร์แคนาดาได้พบกับสมาคมเพื่อการเผยแพร่พระกิตติคุณเพื่อขอรับการสนับสนุนทุนการศึกษาเพื่อให้นักบวชในท้องถิ่นได้รับการศึกษา^{[ 133 ]}ด้วยการรับประกันการสนับสนุน ในปี ค.ศ. 1841 บิชอปสแตรชันได้ขอให้บาทหลวงประจำมหาวิหารเซนต์เจมส์ เฮนรี เจมส์ กราเซตต์ และเฮนรี สแคดดิง และอเล็กซานเดอร์ นีล เบธูน ซึ่งขณะนั้นเป็นอธิการของโคเบิร์ก จัดทำแผนหลักสูตรเทววิทยาอย่างเป็นระบบสำหรับผู้ที่จะเข้ารับการบวช^{[ 133 ]}เมื่อวันที่ 10 มกราคม ค.ศ. 1842 มีการบรรยายครั้งแรกที่สถาบันเทววิทยาประจำสังฆมณฑลในโคเบิร์กในปี ค.ศ. 1852 การสอนได้ถูกย้ายไปยังโตรอนโตในคณะเทววิทยาแห่งใหม่ที่วิทยาลัยทรินิตี้^{[ 133 ]}วิทยาลัยทรินิตี้ได้รวมสถาบันเทววิทยาประจำสังฆมณฑลในโคเบิร์ก เข้าไว้ด้วยกันในปี ค.ศ. 1852 ^{[ 28 ]}

วิทยาลัยศาสนศาสตร์แองกลิกันยังคงดำเนินกิจกรรมในวิทยาลัย โดยมีการจัดพิธีนมัสการประมาณ 12 ครั้งต่อสัปดาห์ในโบสถ์^{[ 134 ]}ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โรงเรียนศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์ก็เริ่มใช้โบสถ์แห่งนี้สำหรับการจัดพิธีนมัสการประจำสัปดาห์เช่นกัน

นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาประมาณ 100 คนที่ลงทะเบียนในคณะเทววิทยาของทรินิตี้สามารถเรียนหลักสูตรต่างๆ ในวิทยาลัยอื่นๆ ของโรงเรียนเทววิทยาโทรอนโตได้ ในระดับปริญญาพื้นฐาน ทรินิตี้มี หลักสูตร ปริญญาโท ด้านเทววิทยาหลาย หลักสูตร ได้แก่ หลักสูตรพื้นฐาน หลักสูตรแบบ "การเรียนรู้ร่วมกัน" ที่มีองค์ประกอบการศึกษาด้วยตนเอง และหลักสูตรเกียรตินิยม ซึ่งรวมถึงวิทยานิพนธ์ สำหรับนักศึกษาที่ไม่ต้องการบวชเป็นพระสงฆ์ จะมีหลักสูตรปริญญา โทด้านเทววิทยาศึกษารวมถึงประกาศนียบัตรด้านเทววิทยาศึกษา ในระดับปริญญาขั้นสูง นักศึกษาสามารถศึกษาต่อในระดับปริญญาโทศิลปศาสตร มหาบัณฑิต ด้านเทววิทยาปริญญาโทเทววิทยาดุษฎีบัณฑิตเทววิทยาและ ดุษฎีบัณฑิตศาสน ศาสตร์ ผู้สมัครเข้ารับดุษฎีบัณฑิตต้องสำเร็จการศึกษาปริญญาโทด้านเทววิทยาศึกษา นักศึกษายังสามารถลงทะเบียนเรียนปริญญาโทด้านเทววิทยาศึกษาและปริญญาโทศิลปศาสตรมหาบัณฑิต ร่วมกันได้ ^{[ 135 ]}

ในปี พ.ศ. 2549 คณะเทววิทยาได้เริ่มเปิดหลักสูตรการศึกษาศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และคริสต์ศาสนาตะวันออก ในปี พ.ศ. 2558 หลักสูตรนี้ได้พัฒนาเป็นโรงเรียนเทววิทยาออร์โธดอกซ์ ซึ่งเปิดสอนหลักสูตรเกี่ยวกับศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกในหลักสูตรปริญญาโทเทววิทยา^{[ 136 ]}

คณะเทววิทยาของวิทยาลัยทรินิตี้ได้รับการรับรองจากสมาคมโรงเรียนเทววิทยา^{[ 137 ]}และเผยแพร่แถลงการณ์เกี่ยวกับประสิทธิผลทางการศึกษา^{[ 138 ]}วิทยาลัยทรินิตี้เป็นวิทยาลัยหรือมหาวิทยาลัยแห่งเดียวในแคนาดาที่ได้รับการรับรองให้เปิดสอนวิชาเทววิทยาออร์โธดอกซ์^{[ 139 ]}

ตราประจำคณะเทววิทยาและตราสัญลักษณ์ได้รับการจดทะเบียนกับ หน่วยงานตราประจำตระกูล ของแคนาดา^{[ 140 ]}

สถาบันวรรณกรรมวิทยาลัยทรินิตี้ (เรียกกันทั่วไปว่า "เดอะลิท") เป็นชมรมโต้วาทีเชิงเสียดสีที่จัดการประชุมรายสัปดาห์ เดอะลิทเป็นองค์กรที่สืบทอดมาจากชมรมโต้วาทีของสถาบันเทววิทยาประจำสังฆมณฑล ดังนั้นจึงมีมาก่อนวิทยาลัยทรินิตี้เสียอีก เดอะลิทอ้างว่าเป็นชมรมโต้วาทีที่เก่าแก่ที่สุดในแคนาดา แต่ถูกโต้แย้งโดยสหภาพโต้วาทีของควีนส์ [ ^{141 ] ใน}ช่วงทศวรรษแรก ๆ เดอะลิทได้โต้วาทีในประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของวิทยาลัย เช่น การเข้าร่วมพิธีสวดมนต์ภาคบังคับและรถรางในวันอาทิตย์^{[ 142 ]}โทนของการโต้วาทีเปลี่ยนไปตั้งแต่ช่วงปลายสงครามโลกครั้งที่ 1 ^{[ 143 ]}ปัจจุบัน การประชุมของเดอะลิทโดยทั่วไปมักมี การโต้วาที เชิงเสียดสีในหัวข้อที่ตลกขบขัน การอัปเดตข่าวสารของวิทยาลัย และบทกวีเสียดสีจากกวีประจำราชสำนัก แม้ว่าการประชุมมักจะเป็นเรื่องของนักศึกษาที่หยาบคาย แต่ก็มีคณาจารย์ ศิษย์เก่าที่มีชื่อเสียง และแม้แต่อธิการบดีเข้าร่วมและโต้วาทีในบางโอกาส นอกเหนือจากการประชุมรายสัปดาห์แล้ว สถาบันแห่งนี้ยังจัดกิจกรรมอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งในอดีตเคยจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น งานจุดกองไฟวันกาย ฟอว์กส์ประจำปี เทศกาลเบียร์อ็อกโทเบอร์เฟสต์ การแข่งขันหมากรุกในลานกว้าง งานรำลึกถึงร็อบบี้ เบิร์นส์ และงาน "บับบลี" ซึ่งเป็นงานเลี้ยงเต้นรำอย่างเป็นทางการในธีมแชมเปญ คณะผู้บริหารของสถาบันมีรูปแบบคล้ายกับรัฐสภาแคนาดา ประกอบด้วยนายกรัฐมนตรี ประธานสภา ผู้นำฝ่ายค้าน และรองประธานสภา รายชื่ออดีตประธานสภาและนายกรัฐมนตรีที่ย้อนหลังไปกว่าศตวรรษถูกจัดแสดงอย่างเด่นชัดในห้องโถงด้านตะวันออกระหว่างโบสถ์และหอประชุมสแตรชัน

งานเต้นรำอย่างเป็นทางการจัดขึ้นปีละสองครั้งที่ทรินิตี้ งาน Saints Ball จัดขึ้นทุกปีในภาคเรียนฤดูใบไม้ร่วงประมาณเดือนพฤศจิกายนที่วิทยาลัยเซนต์ฮิลดา และงาน Conversazione (“Conversat”) จัดขึ้นที่วิทยาลัยทรินิตี้ในภาคเรียนฤดูหนาว ตามธรรมเนียมแล้ว งาน Saints Ball จะจัดโดยนักศึกษาหญิงในหอพักของวิทยาลัย ในขณะที่งาน Conversat จะจัดโดยนักศึกษาชายในหอพักของพวกเขา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จำนวนนักศึกษาที่เพิ่มขึ้นทำให้จำเป็นต้องย้ายงานเต้นรำไปยังสถานที่นอกวิทยาเขต งาน Conversat เคยจัดโดยคณะกรรมการของสถาบันวรรณกรรม งาน Conversat ครั้งแรกที่มีบันทึกไว้เกิดขึ้นในปี 1869 แต่จนกระทั่งปี 1883 งานนี้จึงเริ่มเกี่ยวข้องกับการเต้นรำ^{[ 144 ]}งาน Conversat จัดขึ้นทุกปีตั้งแต่ปี 1869 และกลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางสังคมที่ทรินิตี้ งานเต้นรำนี้เคยเป็นองค์ประกอบสำคัญของชีวิตทางสังคมในโตรอนโต และดึงดูดบุคคลสำคัญจากทั่วทั้งจังหวัด ผู้ว่าการทั่วไปลอร์ดสแตนลีย์เข้าร่วมการสนทนาในปี พ.ศ. 2434 ^{[ 145 ]}แม้ว่าหอพักจะเลิกแบ่งแยกเชื้อชาติตั้งแต่ปี พ.ศ. 2548 แต่ประเพณียังคงอยู่คือผู้หญิงในวิทยาลัยจะชวนคู่เดทไปงาน Saints และผู้ชายจะชวนคู่เดทไปงาน Conversat

นักศึกษาของทรินิตี้ตีพิมพ์นิตยสารชื่อSalterrae ( ภาษาละตินแปลว่าเกลือแห่งโลก ) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในชื่อTrinsightในปี 1981 หนังสือ ประจำปี คือStephanos ( ภาษากรีกแปลว่ามงกุฎ ) นอกจากนี้ยังมีวารสารรายสองปีที่รวบรวมเรื่องสั้น ภาพถ่าย และบทกวีของนักศึกษาชื่อTrinity University Reviewซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1880 ในชื่อRouge et Noir ( ภาษาฝรั่งเศสแปลว่าสีแดงและสีดำ ) ^{[ 146 ]}ในช่วงแรกๆ วารสารนี้ตีพิมพ์เรียงความของนักศึกษา รวมถึงประเด็นถกเถียงที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในวิทยาลัย เช่น การรวมกลุ่มและสถานะของนักศึกษาหญิง^{[ 147 ]} เมื่อไม่นานมานี้ ยังมีTrinity Timesซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ที่นักศึกษาตีพิมพ์เอง ก่อตั้งขึ้นในช่วงเวลาใกล้เคียงกับการระบาดใหญ่^{[ 148 ]}

วิทยาลัยทรินิตี้ยังมีชมรมนักศึกษาที่ได้รับการรับรองของตนเอง ซึ่งมีความเกี่ยวข้องแต่แตกต่างจากชมรมของมหาวิทยาลัยโตรอนโต^{[ 149 ]}ชมรมเหล่านี้ได้รับเงินทุนโดยตรงจากการประชุมวิทยาลัยทรินิตี้ (TCM) ชมรมต่างๆ ในวิทยาลัยทรินิตี้มีความหลากหลายและบางครั้งก็เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าร่วมได้ ชมรมบางส่วนได้แก่ สถาบันวรรณกรรมที่กล่าวถึงข้างต้น สมาคมนักศึกษาจีนวิทยาลัยทรินิตี้^{[ 150 ]}และชมรมโกะวิทยาลัยทรินิตี้ (ซึ่งได้รับการรับรองจากสมาคมโกะแห่งแคนาดา) ^{[ 151 ] [ 152 ]}

สมาคมละครของวิทยาลัยทรินิตี้ (TCDS) ก่อตั้งขึ้นในปี 1919 ^{[ 153 ]}และตั้งแต่ปี 1921 เป็นต้นมา ได้จัดการแสดงละครเต็มเรื่องอย่างน้อยหนึ่งเรื่องในแต่ละปี ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา TCDS ได้จัดการแสดงสี่เรื่องต่อฤดูกาล รวมถึงละครเพลงฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งคัดเลือกโดยคณะกรรมการ TCDS ที่ได้รับการเลือกตั้งจากวิทยาลัย TCDS ใช้Hart Houseเป็นสถานที่จัดการแสดงตั้งแต่ปี 1921 จนถึงปี 1979 เมื่อ มีการสร้างโรงละคร George Ignatieff (GIT) ที่ทรินิตี้^{[ 154 ]}แม้ว่าการแสดงส่วนใหญ่จะจัดขึ้นที่ GIT ในปัจจุบัน แต่ก็มีการจัดแสดงละครในห้องอื่นๆ ที่ทรินิตี้และภายนอกในลานกว้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดง Shakespeare in the Quad ประจำปี ซึ่งเป็นการสืบทอดเทศกาลเชคสเปียร์กลางแจ้งที่เก่าแก่ที่สุดในแคนาดา TCDS มักจะจัดการแสดงที่เขียนโดยนักศึกษา นักเขียนบทละครนักศึกษา TCDS ในอดีต ได้แก่ ผู้กำกับภาพยนตร์ชาวแคนาดาAtom Egoyanและนักข่าวJohn Ibbitson

ที่ทรินิตี้ หน่วยงาน ปกครองนักศึกษาขั้นสุดท้ายคือ การประชุมวิทยาลัยทรินิตี้ (TCM) ซึ่งเป็น องค์กร ประชาธิปไตยโดยตรงที่นักศึกษาทุกคนมีสถานะเท่าเทียมกัน (โดยมีเงื่อนไขว่าต้องสวมชุดครุยในการประชุม) TCM มีอำนาจโดยตรงในการกำหนดนโยบายสำคัญและการจัดสรรเงินทุนของนักศึกษา และจัดตั้งคณะกรรมการต่างๆ เพื่อให้คำแนะนำเกี่ยวกับทุกแง่มุมของชีวิตนักศึกษา TCM มอบหมายความรับผิดชอบในกิจการประจำวันให้กับหัวหน้านักศึกษา 6 คน หลังจากการเลือกตั้งประจำปี มีหัวหน้าวิทยาลัย 2 คน หัวหน้าฝ่ายศิลปะ (สังคม) 2 คน หัวหน้าฝ่ายนักศึกษานอกหอพัก 2 คน และหัวหน้าฝ่ายศาสนศาสตร์ 1-2 คน ในแต่ละกรณีจะมีหัวหน้าหญิง 1 คนและหัวหน้าชาย 1 คน^{[ 155 ]}นักศึกษาของคณะศาสนศาสตร์ยังเลือกหัวหน้า 1-2 คนในแต่ละปี แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่ของ TCM ก็ตาม

คณะนักร้องประสานเสียงโบสถ์ทรินิตี้คอลเลจ ซึ่งพัฒนามาจากชมรมประสานเสียงทรินิตี้ที่ก่อตั้งขึ้นในช่วงทศวรรษ 1890 ^{[ 21 ]}ประกอบด้วยนักร้องเสียงผสมประมาณ 30 คน ซึ่งได้รับการคัดเลือกโดยการออดิชั่น วิทยาลัยทรินิตี้มอบทุนการศึกษาด้านการร้องเพลงให้กับนักร้องประมาณหนึ่งในสามของคณะนักร้องประสานเสียง ซึ่งสามารถนำไปใช้สำหรับการฝึกสอนเสียงส่วนตัวได้ โดยมาจากเงินบริจาคจำนวน 125,000 ดอลลาร์^{[ 156 ]}นับตั้งแต่การก่อสร้างโบสถ์ในปี 1955 คณะนักร้องประสานเสียงโบสถ์ได้ร้องเพลงใน พิธี Evensongทุกคืนวันพุธในช่วงภาคการศึกษา ตามประเพณีของมูลนิธิ ประสานเสียงของ ออกซ์ฟอร์ดและเคมบริดจ์^{[ 156 ]}คณะนักร้องประสานเสียงโบสถ์ร้องเพลงจากห้องใต้หลังคาด้านหลังของโบสถ์ซึ่งอยู่สูงจากพื้นโบสถ์หลัก ประมาณ 20 ฟุต (6.1 เมตร) ซึ่งเป็นที่ตั้ง ของออร์แกนท่อCasavantด้วย การบรรเลงประกอบจัดทำโดยนักเรียนทุนออร์แกน Bevanซึ่งโดยทั่วไปเป็นนักศึกษาดนตรีระดับปริญญาตรี ซึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นเวลาสามปีและได้รับเงินเดือนจากเงินบริจาคจำนวน 100,000 ดอลลาร์^{[ 156 ]}ผู้อำนวยการฝ่ายดนตรีจะควบคุมวงขับร้อง ให้คำแนะนำแก่นักเรียนทุนออร์แกน และบางครั้งก็เล่นออร์แกนระหว่างพิธี ตั้งแต่ปี 2006 ผู้อำนวยการฝ่ายดนตรีคือศาสตราจารย์จอห์น ทัตเติลซึ่งเป็นศาสตราจารย์ด้านออร์แกนที่คณะดนตรี เคยเป็นผู้ควบคุมวงขับร้องและนักออร์แกนที่โบสถ์แองกลิกันเซนต์โทมัส (ตั้งแต่ปี 1989 ถึง 2016) ^{[ 157 ]}และควบคุมวงขับร้อง Exultate Chamber Singers จนกระทั่งเกษียณอายุในปี 2010 ^{[ 158 ]} 

วิทยาลัยทรินิตี้เป็นวิทยาลัยระดับปริญญาตรีแห่งสุดท้ายของมหาวิทยาลัยโตรอนโตที่ยังคงสืบทอดประเพณีFormal Hallในระหว่างปีการศึกษา โดย ปกติแล้วงานเลี้ยงอาหารค่ำ High Tableจะจัดขึ้นหลังพิธีสวด Evensongในวันพุธ ก่อนรับประทานอาหาร หัวหน้านักศึกษาหรือสมาชิกที่มีตำแหน่งในวิทยาลัย (เรียงลำดับความสำคัญตามอาวุโส) จะเป็นผู้กล่าวคำอธิษฐาน ภาษาละติน ว่า: Quae hodie sumpturi sumus, benedicat Deus, per Iesum Christum Dominum Nostrum. Amen. (ขอพระเจ้าทรงอวยพรสิ่งที่เรากำลังจะได้รับในวันนี้ ผ่านทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา อาเมน) งานเลี้ยง Formal Hall มีกฎระเบียบหลายข้อที่เรียกว่า “มารยาทของ Strachan Hall” ที่เห็นได้ชัดที่สุดคือระเบียบการแต่งกาย ซึ่งชุดครุยวิชาการอันเป็นเอกลักษณ์ของทรินิตี้เป็นองค์ประกอบสำคัญสำหรับสมาชิกทุกคนในวิทยาลัย นอกจากการสวมชุดครุยแล้ว ในอดีตผู้ชายจะต้องสวมเสื้อแจ็กเก็ต เสื้อเชิ้ตมีปก กางเกงขายาว และเนคไท รวมถึงรองเท้าหุ้มส้นด้วย หากสมาชิกของวิทยาลัยได้รับเกียรติให้ "สวมเสื้อคลุม " พวกเขาจะได้รับอนุญาตให้สวมเนคไทที่ผูกไว้กับเสื้อคลุมที่เหลืออยู่ สำหรับนักศึกษาหญิง ระเบียบการแต่งกายประกอบด้วยข้อห้ามที่คล้ายกันคือห้ามสวมรองเท้าเปิดนิ้วเท้า ปัจจุบันระเบียบการแต่งกายไม่ได้บังคับใช้กับนักศึกษาทุกคนแล้ว แต่ยังคงมีการส่งเสริมให้ "แต่งกายให้เรียบร้อย" หากเป็นไปได้^{[ 159 ]}

นักศึกษาชั้นปีสอง นำโดยหัวหน้าชั้นปีสอง เป็นผู้บังคับใช้ระเบียบมารยาทต่างๆ นักศึกษาชั้นปีสองทำหน้าที่เป็น “ตัวแทนของหอพัก” และรับผิดชอบในการบังคับใช้ระเบียบการแต่งกาย รวมถึงการรักษาความเป็นระเบียบเรียบร้อยระหว่างรับประทานอาหาร นักศึกษาคนใดที่ฝ่าฝืนระเบียบการแต่งกายจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าหอพักจนกว่าจะแต่งกายเหมาะสม ระเบียบนี้จะผ่อนปรนสำหรับนักศึกษาที่ไม่ได้พักในหอพัก นักศึกษาชั้นปีสองยังมีอำนาจในการขับไล่นักศึกษาคนใดก็ตามที่ก่อความวุ่นวายระหว่างรับประทานอาหารด้วยการใช้กำลัง

เพื่อเป็นการล้อเลียนประเพณีของวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดและเคมบริดจ์นักศึกษาปี 1 จะก่อกวนพิธีการรับประทานอาหารเป็นครั้งคราวโดยการขว้างขนมปังใส่เพื่อนนักศึกษาด้วยกัน เมื่อเกิดเหตุการณ์เช่นนี้ นักศึกษาปี 2 จะมีหน้าที่ขับไล่นักศึกษาปี 1 ที่ก่อเรื่อง หรือบางครั้งก็เป็นนักศึกษาปี 2 ออกจากห้องโถง โดยทั่วไปแล้วการขับไล่จะทำด้วยความยากลำบาก แต่ก็ไม่มีใครได้รับบาดเจ็บมากนัก เนื่องจากอาวุธที่ใช้มีเพียงแค่ขนมปังโรล ธรรมดา จึงไม่มีความเสียหายร้ายแรงเกิดขึ้นจากเหตุการณ์เหล่านี้^{[ 160 ]}ประเพณีนี้ได้เลิกไปแล้ว เนื่องจากงานเลี้ยงอาหารค่ำอย่างเป็นทางการเปลี่ยนจากทุกวันเป็นทุกสัปดาห์^{[ 161 ]}

จนกระทั่งปี 1993 มื้อเย็นวันธรรมดาที่วิทยาลัยทรินิตี้จะมีประเพณีที่เรียกว่า " การไล่ออก " ( Poorings Out ) ประเพณีนี้เป็นวิธีการลงโทษนักศึกษาชายที่ประพฤติตัวไม่เหมาะสมอย่างสนุกสนาน ชื่อ " Pooring out " มาจากพฤติกรรม "ไม่ดี" ของนักศึกษาเป้าหมาย มักจะมีเหตุผลที่ฟังดูตลกหรือไร้สาระมาอ้างเพื่อไล่ออกตามประเพณีนี้ นักศึกษาปีสองจะพยายามไล่นักศึกษาที่ "ประพฤติตัวไม่ดี" ออกจากห้องอาหารในช่วง 15 นาทีแรกของมื้ออาหาร นักศึกษาเป้าหมายจะนอนราบอยู่บนโต๊ะอาหาร และมักจะมีเพื่อนนักศึกษาอีกสามคนคอยปกป้อง โดยพวกเขาจะรวมตัวกันเป็นเกราะป้องกันที่แข็งแกร่งอยู่เหนือโต๊ะและบนตัวนักศึกษาเป้าหมาย เมื่อมีการประกาศ "เรียก" ถึงการกระทำผิดที่ถูกกล่าวหา นักศึกษาปีสองที่รวมตัวกันอยู่จะวิ่งจากที่นั่งไปยังผู้ปกป้อง โดยพวกเขามีเวลาหนึ่งนาทีในการดึงนักศึกษาเป้าหมายลงจากโต๊ะ ในกรณีที่เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก หากฝ่ายจำเลยมีชัยชนะนานกว่าหนึ่งนาที จำเลยจะได้รับอนุญาตให้เดินออกจากห้องอาหารด้วยตนเอง มิฉะนั้น หัวหน้าชั้นปีที่สอง (หรือผู้แทน) จะลากจำเลยออกจากห้องอาหาร^{[ 161 ]}

ในปี 1992 มีการจัดแคมเปญต่อต้านการ "pooring out" โดยกลุ่มนักเรียนส่วนน้อยที่ออกมาแสดงความคิดเห็น โดยอ้างว่าตนเองถูกกลั่นแกล้ง ทางวิทยาลัยจึงสั่งห้ามการ "pooring out" ในปี 1993 โดยอ้างความรับผิดทางกฎหมาย แต่แทนที่จะหายไปอย่างสิ้นเชิง ประเพณีการ " pooring out"กลับปรับเปลี่ยนให้เข้ากับยุคสมัย ปัจจุบัน การ "pooring out" เป็นเกียรติที่สงวนไว้สำหรับนักเรียนที่ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งสำคัญในวิทยาลัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหัวหน้านักเรียน ทั้งชายและหญิงสามารถได้รับการ "pooring out" ได้อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติจริงมักจะแยกตามเพศ ตัวอย่างเช่น ชายในวิทยาลัยจะได้รับการปกป้องและ " pooring out"โดยชาย ในขณะที่หญิงในวิทยาลัยจะได้รับการปกป้องและ " pooring out"โดยหญิง เนื่องจากความไม่เป็นมิตรของฝ่ายบริหารต่อประเพณีนี้ จึงไม่อนุญาตให้มีการ "pooring out" ในบริเวณวิทยาลัยอีกต่อไป และห้ามอย่างเด็ดขาดใน Strachan Hall แต่การ "pooring out"มักเกิดขึ้นในระหว่างงาน The Lit อย่างไรก็ตาม รูปแบบการปฏิบัติจริงเปลี่ยนแปลงไปเพียงเล็กน้อย นักเรียนที่ถูกเลือกให้ถูกเชิดชู จะ นอนคว่ำบนโต๊ะ ขณะที่เพื่อนนักเรียนอีกสามคนนอนทับเขาเพื่อปกป้องเขา จากนั้นนักเรียนรุ่นพี่จะรีบเข้ามารุมล้อมและฉีกเสื้อคลุมของบุคคลนั้น พร้อมทั้งนำตัวผู้ปกป้องออกไป เมื่อนักเรียนคนใดถูกเชิดชูแล้วพวกเขาจะสวมเสื้อคลุมที่เหลืออยู่ผูกเป็นผ้าคาดเอว เสื้อคลุมนั้นห้ามซัก ซ่อมแซม หรือเย็บ และต้องสวมใส่ในสภาพเดิมเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความภาคภูมิใจในประสบการณ์ของนักเรียนขณะอยู่ที่ทรินิตี้^{[ 162 ]}

ก่อนการยกเลิกการแบ่งแยกหอพักในปี 2548 วิทยาลัยเซนต์ฮิลดาได้รักษารูปแบบหอพักที่แตกต่างสำหรับนักศึกษาหญิง โดยมีสถาบันและประเพณีของตนเอง ซึ่งรวมถึงสภานักศึกษาอิสระ สถาบันวรรณกรรม และชมรมการละคร จนถึงช่วงทศวรรษ 1950 นักศึกษาของเซนต์ฮิลดาจะต้องเข้าร่วมพิธีกรรมในโบสถ์ชั่วคราวของวิทยาลัย รวมถึงเป็นอาสาสมัครในบ้านพักชุมชนของมหาวิทยาลัย [ ^{163 ] ประเพณี}เฉพาะของเซนต์ฮิลดาอื่นๆ ได้แก่ การสวมรัศมี ซึ่งเป็นการอ้างอิงถึงชื่อเล่น "นักบุญ" ที่ผู้ชายของทรินิตี้ตั้งให้กับนักศึกษาหญิงของเซนต์ฮิลดา^{[ 164 ]}ผู้ชายของทรินิตี้มักจะแสดง "เพลงเซเรเนดนักบุญ" ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะเกี่ยวข้องกับการร้องเพลงในเวลากลางคืนนอกหน้าต่างของเซนต์ฮิลดา^{[ 165 ]}นักศึกษาชายถูกจำกัดการเข้าถึงหอพักอย่างเข้มงวดในช่วงทศวรรษแรกๆ ของการก่อตั้ง ข้อจำกัดเหล่านี้ถูกผ่อนคลายลงในที่สุดเพื่อสะท้อนถึงบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่เปลี่ยนแปลงไปของโตรอนโต ผู้ชายของทรินิตี้มักจะหาวิธีที่สร้างสรรค์ในการแอบเข้าไปในอาคารหลังเลิกงาน หรือบางครั้งก็เข้าไปปล้นกางเกง ในโดยใช้กำลัง ซึ่ง ทำให้ฝ่ายบริหารตกใจ^{[ 166 ]}

Episkoponเป็นสมาคมนักศึกษาที่ก่อให้เกิดข้อถกเถียงในวิทยาลัยทรินิตี้ โดยมีสาขาชายก่อตั้งขึ้นในปี 1858 ^{[ 167 ]} และสาขาหญิงก่อตั้งขึ้นในปี 1899 ^{[ 168 ]}สมาคมนี้ดำเนินการส่วนใหญ่ในที่สาธารณะ และมักได้รับการสนับสนุนและส่งเสริมอย่างเป็นทางการ จนกระทั่งถูกห้ามไม่ให้ดำเนินกิจกรรมในบริเวณวิทยาลัยทรินิตี้ในช่วงทศวรรษ 1990 ตั้งแต่นั้นมา Episkopon ก็ได้หลบซ่อนตัว และยังคงดำเนินกิจกรรมในฐานะสมาคมลับ เทียมต่อ ไป

อธิการบดีเป็นหัวหน้าเชิงพิธีการของวิทยาลัยทรินิตี้ ทำหน้าที่เป็นประธานในการประชุมของคณะกรรมการ และมอบปริญญาในพิธีประสาทปริญญา อธิการบดีได้รับการเลือกตั้งโดยคณะกรรมการเป็นวาระ 5 ปี สามารถได้รับการเลือกตั้งใหม่ได้โดยไม่มีข้อจำกัด และต้องเป็นสมาชิกของคริสตจักรแองกลิกันแห่งแคนาดา^{[ 174 ]}

อธิการบดีเป็นผู้บริหารสูงสุดของวิทยาลัยในแต่ละวัน และทำหน้าที่เป็นรองอธิการบดี อธิการบดีดำรงตำแหน่งวาระละห้าปี และสามารถได้รับการเลือกตั้งใหม่ได้หนึ่งครั้ง อธิการบดีอาศัยอยู่ในวิทยาลัยใน "บ้านพักอธิการบดี" ที่จัดไว้ให้^{[ 175 ]}

คณะเทววิทยา มหาวิทยาลัยทรินิตี้ คอลเลจ ยังคงใช้ตราประจำคณะของตนเอง ดังที่อธิบายไว้ด้านล่าง

ตราประจำคณะเทววิทยา มหาวิทยาลัยทรินิตี้คอลเลจ

หมายเหตุ จดทะเบียนกับหน่วยงานด้านตราสัญลักษณ์ประจำตระกูลของแคนาดาเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2547 ตราประจำตระกูล ตราแผ่นดินเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส แบ่งเป็นสี่ส่วน สีดำและสีแดง บนกากบาทสีเงิน คั่นด้วยกวางสี่ตัวกำลังวิ่งหันหลังกลับ สีทอง สวมชุดและมีกีบสีเงิน หนังสือเปิดสีเงิน ขอบสีทอง เข้าเล่มและมีข้อความจารึกว่า "แต่ถ้าเกลือ" ด้วยตัวอักษรสีดำ ภาษิต แต่ถ้าเป็นเกลือล่ะ? สัญลักษณ์ ตราประจำมหาวิทยาลัย:โล่มีลักษณะคล้ายกับแบบที่มหาวิทยาลัยทรินิตี้ใช้ระหว่างปี 1889 ถึง 1904 และแกะสลักไว้ที่ด้านตะวันออกของหอเฮนเดอร์สันในอาคารวิทยาลัย โดยใช้รูปทรงกวางซึ่งเป็นสัญลักษณ์เดียวกับที่ใช้ในพระราชทานที่ดินแก่มหาวิทยาลัยทรินิตี้คอลเลจในปี 1988 เพื่อเป็นการอ้างอิงถึงผู้ก่อตั้งคือ พระบาทสมเด็จพระจอห์น สตราแชน มหาวิทยาลัยทรินิตี้เป็นหน่วยงานที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1889 โดยมหาวิทยาลัยทรินิตี้คอลเลจเพื่อมอบปริญญาในเจ็ดคณะ อำนาจในการมอบปริญญาในหกคณะได้ถูกโอนไปยังมหาวิทยาลัยโตรอนโต ในที่สุด แต่ข้อเท็จจริงที่ว่าคณะเทววิทยา (Faculty of Divinity) ยังคงมอบปริญญาอยู่ทำให้คณะนี้เป็นส่วนที่เหลืออยู่ของมหาวิทยาลัยทรินิตี้ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในแบบตรานี้ ตรานี้แสดงถึงประเพณีอันเก่าแก่ของนักศึกษาในการใช้สี "แดงและดำ" เป็นสีประจำวิทยาลัย โดยให้ความสำคัญกับสีดำเป็นพิเศษในฐานะสีดั้งเดิมของคณะสงฆ์ ตรงกลางเป็นหนังสือที่เปิดอยู่ซึ่งอ้างอิงถึง พระ คัมภีร์ไบเบิลคำขวัญ:แต่ถ้าเกลือหมดรสชาติแล้ว จะนำมาจากมัทธิว 5:13 (“แต่ถ้าเกลือหมดรสชาติแล้ว จะเอาอะไรมาปรุงรสได้อีก”) และเป็นคำตอบที่เหมาะสมจากคณะเทววิทยาและนักศึกษาต่อบรรดานักศึกษาปริญญาตรีที่วิทยาลัยทรินิตี้ ซึ่งคำขวัญของนักศึกษาที่อ้างอิงจากวลีในข้อพระคัมภีร์เดียวกัน เริ่มต้นด้วยคำว่า “เราเป็นเกลือของโลก” ตามธรรมเนียมในการออกแบบตราสัญลักษณ์ทางวิชาการ คำขวัญนี้จะถูกวางไว้บนหนังสือที่เป็นส่วนหนึ่งของการออกแบบโล่[ 180 ]