ชาวโปรเตสแตนต์อัลสเตอร์เป็นกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนา^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}ในจังหวัดอัลสเตอร์ของ ไอร์แลนด์ ซึ่งคิดเป็นประมาณ 43.5% ของประชากร ชาวโปรเตสแตนต์ อัลสเตอร์ส่วนใหญ่ เป็นลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐานที่เดินทางมาจากบริเตนใหญ่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ใน ยุค การตั้งถิ่นฐานอัลสเตอร์ (Ulster Plantation ) ซึ่งเป็นการตั้งถิ่นฐานในจังหวัดอัลสเตอร์ ที่พูดภาษา เกลิกและคาทอลิก โดย ชาวสกอตและ ชาวโปรเตสแตนต์ที่พูด ภาษาอังกฤษส่วนใหญ่มาจากมณฑลที่มีความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ในที่ราบต่ำของสกอตแลนด์และทางตอนเหนือของอังกฤษตามแนวชายแดนแองโกล-สกอตแลนด์ [ ^{8 ] ผู้}อพยพชาวโปรเตสแตนต์ชาวสกอตจำนวนมากเดินทางมาถึงอัลสเตอร์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ผู้ที่มาจากสกอตแลนด์ส่วนใหญ่เป็นเพรสไบทีเรียนในขณะที่ผู้ที่มาจากอังกฤษเป็นแองกลิกัน (ดูคริสตจักรแห่งไอร์แลนด์ ) หรือสาขาที่ไม่เห็นด้วย^{[ 3 ]}นอกจากนี้ยังมี ชุมชน เมธอดิสต์ ขนาดเล็ก และคริสตจักรเมธอดิสต์ในไอร์แลนด์มีมาตั้งแต่การเยือนอัลสเตอร์ของจอห์น เวสลี ย์ในปี ค.ศ. 1752 ^{[ 9 ]}แม้ว่าชาวโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์ส่วนใหญ่จะสืบเชื้อสายมาจากชาวสก็อตแลนด์ที่ราบต่ำ (ซึ่งลูกหลานบางส่วนถือว่าตนเองเป็นชาวสก็อตแลนด์อัลสเตอร์ ) แต่หลายคนสืบเชื้อสายมาจากชาวอังกฤษและในระดับที่น้อยกว่านั้นมาจากชาวไอริชชาวเวลส์และชาวฮิวเกนอต^{[ 10 ] [ 11 ]}

นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ความแตกแยก ทางศาสนาและการเมืองระหว่างชาวโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์และชาวคาทอลิกในไอร์แลนด์มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของอัลสเตอร์และของไอร์แลนด์โดยรวม ส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองหลายครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสงครามสมาพันธรัฐไอร์แลนด์การพิชิตไอร์แลนด์ของครอมเวลล์สงครามวิลเลียมไมต์ความไม่สงบ ใน อา ร์มาห์ การกบฏไอร์แลนด์ปี 1798 ยุคปฏิวัติไอร์แลนด์และความ วุ่นวายในไอร์แลนด์เหนือ ( The Troubles ) ปัจจุบัน ชาวโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในไอร์แลนด์เหนือซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1921เพื่อให้มีชาวโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์เป็นประชากรส่วนใหญ่ และในทางตะวันออกของเคาน์ตีโดเนกัล ในทางการเมือง ส่วนใหญ่เป็น พวกยูเนีย นิสต์ซึ่งมีอัตลักษณ์ความเป็นบริติชในอัลสเตอร์และต้องการให้ไอร์แลนด์เหนือยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ สห ราช อาณาจักร

ชุมชนโปรเตสแตนต์อัลสเตอร์เกิดขึ้นในช่วงการตั้งถิ่นฐานในอัลสเตอร์ซึ่งเป็นการตั้งอาณานิคมของอัลสเตอร์ด้วยชาวโปรเตสแตนต์ที่พูดภาษาอังกฤษผู้ภักดีจากบริเตนใหญ่ภายใต้การปกครองของพระเจ้าเจมส์ผู้ที่เกี่ยวข้องกับการวางแผนการตั้งถิ่นฐานมองว่าเป็นวิธีการควบคุม การทำให้เป็นอังกฤษ^{[ 12 ]}และ "ทำให้เป็นอารยะ" อัลสเตอร์^{[ 13 ]}จังหวัดนี้เกือบทั้งหมดเป็นชาวเกลิกคาทอลิก และเป็นชนบท และเป็นภูมิภาคที่ต่อต้านการควบคุมของอังกฤษมากที่สุด การตั้งถิ่นฐานยังหมายถึงการตัดความสัมพันธ์ของตระกูลเกลิกแห่งอัลสเตอร์กับตระกูลจากที่ราบสูงของสกอตแลนด์^{[ 14 ]}เนื่องจากถือเป็นภัยคุกคามเชิงกลยุทธ์ต่ออังกฤษ^{[ 15 ]}

ที่ดินส่วนใหญ่ที่ถูกยึดครองนั้นมาจากชาวไอริชพื้นเมือง การตั้งถิ่นฐานเริ่มต้นโดยเอกชนในปี 1606 และได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลในปี 1609 โดยมีการจัดสรรที่ดินจำนวนมากสำหรับการตั้งถิ่นฐานให้กับบริษัทลิเวอรีของเมืองลอนดอนในปี 1622 มีประชากรผู้ตั้งถิ่นฐานทั้งหมดประมาณ 19,000 คน^{[ 16 ]}และคาดว่าในช่วงทศวรรษ 1630 มีจำนวนมากถึง 50,000 คน^{[ 17 ]}

ปฏิกิริยาของชาวไอริชพื้นเมืองต่อการตั้งถิ่นฐานโดยทั่วไปเป็นไปในทางที่ไม่เป็นมิตร^{[ 18 ]}เนื่องจากชาวไอริชคาทอลิกสูญเสียที่ดินและถูกกีดกัน^{[ 19 ]}ในปี 1641 เกิดการลุกฮือของชาวไอริชคาทอลิกในอัลสเตอร์ที่ต้องการยุติการเลือกปฏิบัติที่ต่อต้านชาวคาทอลิก การปกครองตนเองของชาวไอริชที่มากขึ้น และการยกเลิกการตั้งถิ่นฐาน กบฏบางกลุ่มโจมตี ขับไล่ หรือสังหารหมู่ผู้ตั้งถิ่นฐานที่เป็นโปรเตสแตนต์ในระหว่างการกบฏ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสังหารหมู่ที่พอร์ทาดาวน์ผู้ตั้งถิ่นฐานบางกลุ่มสังหารหมู่ชาวคาทอลิกเป็นการตอบโต้ มีการประมาณการว่าชาวโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์มากถึง 12,000 คนถูกฆ่าหรือเสียชีวิตจากโรคภัยไข้เจ็บหลังจากถูกขับไล่ออกจากบ้าน^{[ 20 ]}การกบฏครั้งนี้มีผลกระทบทางจิตวิทยาที่ยั่งยืนต่อชุมชนโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์ และพวกเขาได้รำลึกถึงวันครบรอบเหตุการณ์นี้เป็นเวลาสองศตวรรษ^{[ 21 ]}ในสงครามที่ตามมา กองทัพ Covenanterชาวสก็อตได้บุกและยึด Ulster ทางตะวันออกคืนจากพวกกบฏ ในขณะที่กองทัพผู้ตั้งถิ่นฐานชาวโปรเตสแตนต์ยึดครอง Ulster ทางตะวันตกเฉียงเหนือ กองทัพโปรเตสแตนต์เหล่านี้ถอยทัพออกจาก Ulster ตอนกลางหลังจากชัยชนะของสมาพันธ์ชาวไอริชที่ Benburbหลังจากการพิชิตไอร์แลนด์ของ Cromwell (1649–52) ศาสนาคาทอลิกถูกปราบปราม และที่ดินส่วนใหญ่ที่เป็นของชาวคาทอลิกถูกยึด

การอพยพของชาวโปรเตสแตนต์ชาวสก็อตอีกประมาณ 20,000 คน ส่วนใหญ่ไปยังเขต ชายฝั่ง ของแอนทริมดาวน์และลอนดอนเดอร์รีเป็นผลมาจาก ภาวะอดอยาก นานเจ็ดปีในสกอตแลนด์ในช่วงทศวรรษ 1690 ^{[ 22 ]}การอพยพครั้งนี้เปลี่ยนแปลงประชากรของอัลสเตอร์อย่างเด็ดขาด ทำให้มีชาวโปรเตสแตนต์เป็นประชากรส่วนใหญ่^{[ 17 ]}ในขณะที่ชาวเพรสไบทีเรียนเชื้อสายสก็อตแลนด์ได้กลายเป็นชาวโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ในอัลสเตอร์แล้วในช่วงทศวรรษ 1660 ซึ่งในขณะนั้นชาวโปรเตสแตนต์ยังมีสัดส่วนเพียงหนึ่งในสามของประชากร แต่พวกเขากลายเป็นประชากรส่วนใหญ่ในจังหวัดนี้อย่างแท้จริงในช่วงทศวรรษ 1720 ^{[ 23 ]}

มีความตึงเครียดระหว่างกลุ่มโปรเตสแตนต์อัลสเตอร์สองกลุ่มหลัก ได้แก่ ชาวโปรเตสแตนต์ชาวสก็อตที่อพยพมายังอัลสเตอร์ส่วนใหญ่เป็นนิกายเพรสไบทีเรียน^{[ 24 ]}และชาวโปรเตสแตนต์ชาวอังกฤษส่วนใหญ่เป็นนิกายแองกลิกันกฎหมายลงโทษได้เลือกปฏิบัติกับทั้งชาวคาทอลิกและชาวเพรสไบทีเรียน โดยพยายามบังคับให้พวกเขายอมรับศาสนาของรัฐคือ คริสตจักรแองกลิกันแห่งไอร์แลนด์ การปราบปรามชาวเพรสไบทีเรียนโดยชาวแองกลิกันทวีความรุนแรงขึ้นหลังจากการปฏิวัติอันรุ่งโรจน์โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากพระราชบัญญัติคาทอลิก ค.ศ. 1703 (2 Anne c. 6 (I)) และเป็นหนึ่งในสาเหตุที่ทำให้ชาวเพรสไบทีเรียนจากอัลสเตอร์อพยพไปยังอเมริกาของอังกฤษ เป็นจำนวนมาก ในช่วงศตวรรษที่ 18 การอพยพมีจำนวนมากเป็นพิเศษไปยังอาณานิคมทั้งสิบสามแห่งซึ่งพวกเขาเป็นที่รู้จักในชื่อชาวสกอตช์-ไอริชหรือชาวสกอต-ไอริช^{[ 25 ]}ระหว่างปี ค.ศ. 1717 ถึง 1775 มีผู้คนประมาณ 200,000 คนอพยพไปยังดินแดนที่ต่อมากลายเป็นสหรัฐอเมริกา[ ^{26 ] ชาว}เพรสไบทีเรียนบางส่วนก็กลับไปยังสกอตแลนด์ในช่วงเวลานี้ ซึ่งคริสตจักรเพรสไบทีเรียนแห่งสกอตแลนด์เป็นศาสนาประจำรัฐ กฎหมายลงโทษเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้ชาวเพรสไบทีเรียนจากอัลสเตอร์กลายเป็นผู้ก่อตั้งและสมาชิกของยูไนเต็ดไอริชเมนซึ่ง เป็น ขบวนการสาธารณรัฐนิยม ที่ก่อให้เกิด การกบฏไอริชในปี ค.ศ. 1798การปราบปรามชาวเพรสไบทีเรียนส่วนใหญ่ สิ้นสุดลงหลังจากการกบฏ พร้อมกับการผ่อนปรนกฎหมายอาญา^{[ 27 ]}

ราชอาณาจักรไอร์แลนด์กลายเป็นส่วนหนึ่งของสหราชอาณาจักรในปี ค.ศ. 1801 เมื่อเบลฟาสต์กลายเป็นเมืองอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 19 ก็ดึงดูดผู้อพยพชาวโปรเตสแตนต์จากสกอตแลนด์เพิ่มมากขึ้น^{[ 28 ]}หลังจากการแบ่งแยกไอร์แลนด์ในปี ค.ศ. 1920 รัฐบาลใหม่ของไอร์แลนด์เหนือได้เริ่มดำเนินการรณรงค์เพื่อชักชวนชาวไอริชผู้สนับสนุนสหภาพ/ชาวโปรเตสแตนต์จากรัฐอิสระไอร์แลนด์ให้ย้ายถิ่นฐานไปยังไอร์แลนด์เหนือโดยเสนอสิ่งจูงใจต่างๆ เช่น งานของรัฐและที่อยู่อาศัย และมีคนจำนวนมากตอบรับ^{[ 29 ]}

ชาวโปรเตสแตนต์อัลสเตอร์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในไอร์แลนด์เหนือ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสหราชอาณาจักรส่วนใหญ่มักสนับสนุนสหภาพกับบริเตนใหญ่ [ ^{30 ]}และถูกเรียกว่าพวกยูเนียนิสต์ลัทธิยูเนียนิสต์เป็นอุดมการณ์ที่ (ในอัลสเตอร์) ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม คือ อัลสเตอร์บริติช ซึ่งผูกพันกับสหราชอาณาจักรและระบุตนเองว่าเป็นชาวอังกฤษเป็นหลัก และ^อั ล สเตอร์โลยัลลิสต์ซึ่งการเมืองของพวกเขามีพื้นฐานมาจากชาติพันธุ์ โดยให้ความสำคัญกับความเป็นโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์มากกว่าอัตลักษณ์ความเป็นอังกฤษ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}กลุ่มโลยัลออร์เดอร์ ซึ่งรวมถึงออเรนจ์ออร์เด อ ร์รอยัลแบล็กอินสติทิวชันและแอปเรินทิสบอยส์ออฟเดอร์รี เป็น องค์กรภราดรภาพโปรเตสแตนต์โดยเฉพาะซึ่งมีต้นกำเนิดในอัลสเตอร์และยังคงมีสมาชิกส่วนใหญ่อยู่ที่นั่น

ในขณะที่ไอร์แลนด์ถูกแบ่งแยก มีชาวโปรเตสแตนต์อัลสเตอร์ประมาณ 70,000 คนอาศัยอยู่ในสามมณฑลของอัลสเตอร์ซึ่งปัจจุบันอยู่ในสาธารณรัฐไอร์แลนด์ได้แก่คาวานโมนาแกนและโดเนกัลแม้ว่าจำนวนของพวกเขาจะลดลงอย่างมากในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา ปัจจุบันพวกเขาคิดเป็นประมาณหนึ่งในห้าของประชากรโปรเตสแตนต์ของสาธารณรัฐ^{[ 34 ]}แตกต่างจากชาวโปรเตสแตนต์ในส่วนอื่นๆ ของสาธารณรัฐ บางคนยังคงมีความรู้สึกถึงความเป็นอังกฤษอย่างแรงกล้า และมีจำนวนเล็กน้อยที่ยากที่จะระบุตัวตนกับรัฐอิสระของไอร์แลนด์^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}ชาวโปรเตสแตนต์อัลสเตอร์ยังมีความสัมพันธ์ทางศาสนา การเมือง และสังคมร่วมกันกับชาวโปรเตสแตนต์บางกลุ่มในมณฑลที่อยู่ติดกับอัลสเตอร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมณฑลเลทริม ซึ่งเป็นที่ตั้งของออเรนจ์ ฮอลล์หลายแห่ง^{[ 38 ]}เซอร์จิม คิลเฟดเดอร์สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรคยูเนียนิสต์อัลสเตอร์ และกอร์ดอน วิลสันต่างก็เป็นชาวโปรเตสแตนต์จากเลทริม

ชาวโปรเตสแตนต์อั ลสเตอร์ยังพบได้ในชุมชนพลัดถิ่น โดยเฉพาะใน^{สกอตแลนด์}อังกฤษและในบางพื้นที่อื่นๆ ของไอร์แลนด์ เช่นดับลิน^[ 39 ^]

ชาวโปรเตสแตนต์ในอัลสเตอร์ส่วนใหญ่พูดภาษาอังกฤษแบบอัลสเตอร์และบางส่วนที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือและในอีสต์โดเนกัลพูดภาษาถิ่นอัลสเตอร์สก็อต [ ^{40 ] [ 41 ] [ 42 ] นอกจาก}นี้ยังมีจำนวนน้อยมากที่เรียนภาษาไอริชเป็นภาษาที่สอง^{[ 43 ] [ 44 ]}

• ชาวไอริชคาทอลิก
• นิกายโปรเตสแตนต์ในไอร์แลนด์
• ทฤษฎีสองชาติ (ไอร์แลนด์)

• มิตรภาพและความเป็นศัตรู: ความหลากหลายในวัฒนธรรมโปรเตสแตนต์ของอัลสเตอร์