ขบวนการยุติการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยสมัครใจ

การก่อตัว	1991
พิมพ์	องค์กรพัฒนาเอกชน
ผู้ก่อตั้ง	เลส ยู. ไนท์
เว็บไซต์	vhemt .org

ขบวนการยุติเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยสมัครใจ ( VHEMT ^{[ A ]} ) เป็นขบวนการด้านสิ่งแวดล้อมที่เรียกร้องให้ทุกคนงดเว้นการสืบพันธุ์เพื่อก่อให้เกิดการสูญพันธุ์ของมนุษยชาติ โดยสมัครใจอย่างค่อยเป็นค่อยไป VHEMT สนับสนุนการสูญพันธุ์ของมนุษย์เป็นหลักเพราะจะช่วยป้องกันความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมกลุ่มนี้ระบุว่าการลดลงของประชากรมนุษย์จะ ช่วยป้องกันความทุกข์ทรมานที่เกิดจากมนุษย์ ได้เป็นจำนวนมากการสูญพันธุ์ของสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่มนุษย์และการขาดแคลนทรัพยากรที่เกิดจากมนุษย์ถูกกลุ่มนี้อ้างถึงบ่อยครั้งว่าเป็นหลักฐานของอันตรายที่เกิดจากประชากรมนุษย์ที่มากเกินไป

VHEMT ก่อตั้งขึ้นในปี 1991 โดยเลส ยู. ไนท์นักเคลื่อนไหวชาวอเมริกันที่เข้ามามีส่วนร่วมในขบวนการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมของอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1970และต่อมาได้สรุปว่าการสูญพันธุ์ของมนุษย์เป็นทางออกที่ดีที่สุดสำหรับปัญหาที่ระบบนิเวศ ของโลก และมนุษยชาติกำลังเผชิญอยู่ ไนท์เป็นผู้จัดพิมพ์จดหมายข่าวของกลุ่มและทำหน้าที่เป็นโฆษก แม้ว่ากลุ่มจะได้รับการประชาสัมพันธ์ผ่านเว็บไซต์และมีตัวแทนเข้าร่วมกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อมบ้าง แต่กลุ่มนี้ต้องพึ่งพาการรายงานข่าวจากสื่อภายนอกเป็นอย่างมากในการเผยแพร่ข้อความของตน

นักวิจารณ์หลายคนมองว่าแนวคิดนี้สุดโต่งเกินไปจนรับไม่ได้ ในขณะเดียวกันก็สนับสนุนตรรกะของการลดอัตราการสืบพันธุ์ของมนุษย์ เพื่อตอบโต้ VHEMT นักข่าวและนักวิชาการบางคนโต้แย้งว่ามนุษย์สามารถพัฒนารูปแบบการใช้ชีวิตที่ยั่งยืนหรือลดจำนวนประชากรลงให้อยู่ในระดับที่ยั่งยืนได้ ขณะที่บางคนก็ยืนยันว่าไม่ว่าแนวคิดนี้จะมีข้อดีอย่างไร แรงขับในการสืบพันธุ์ของมนุษย์จะป้องกันไม่ให้มนุษยชาติแสวงหาการสูญพันธุ์โดยสมัครใจ

ขบวนการยุติเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยสมัครใจก่อตั้งโดย เลส ยู. ไนท์^{[ 2 ] [ 3 ] [ B ]}ผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเวสเทิร์นโอเรกอน^{[ 5 ]}และครูสอนแทนในโรงเรียนมัธยมปลายที่อาศัยอยู่ใน พอร์ต แลนด์ รัฐโอเรกอน [ ^{2 ] หลังจาก}มีส่วนร่วมในขบวนการสิ่งแวดล้อมในฐานะนักศึกษาวิทยาลัยในช่วงทศวรรษ 1970 ไนท์ได้ระบุว่าอันตรายส่วนใหญ่ที่โลกเผชิญอยู่นั้นเกิดจากประชากรมนุษย์ที่มากเกินไป^{[ 2 ] [ 6 ]}เขาเข้าร่วมองค์กรการเติบโตของประชากรเป็นศูนย์^{[ 2 ]}และเลือกที่จะทำหมันชายเมื่ออายุ 25 ปี^{[ 6 ]}ต่อมาเขาสรุปว่าการสูญพันธุ์ของมนุษยชาติจะเป็นทางออกที่ดีที่สุดสำหรับปัญหาสิ่งแวดล้อมของโลก^{[ 2 ]}เขาเชื่อว่าความคิดนี้เคยมีผู้คนบางกลุ่มยึดถือมาตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์^{[ 7 ]}

ในปี 1991 ไนท์เริ่มตีพิมพ์จดหมายข่าวของ VHEMT ^{[ 2 ]}ซึ่งรู้จักกันในชื่อ^These Exit Times ^{[ 3} ] ในจดหมายข่าว เขาขอให้ผู้อ่านส่งเสริมการสูญพันธุ์ของมนุษย์โดยการไม่ให้กำเนิดบุตร^{[ 2 ]} VHEMT ยังได้ตีพิมพ์การ์ตูน^{[ 8 ]}รวมถึงการ์ตูนเรื่องBonobo Babyซึ่งมีผู้หญิงคนหนึ่งที่ละทิ้งการมีบุตรเพื่อรับเลี้ยง ลิง โบโนโบ^{[ 3 ]}ในปี 1996 ไนท์ได้สร้างเว็บไซต์สำหรับ VHEMT ^{[ 9 ]}ซึ่งมีให้บริการใน 11 ภาษาภายในปี 2010 ^{[ 10 ]}โลโก้ของ VHEMT ประกอบด้วยตัวอักษร "V" (สำหรับความสมัครใจ) และภาพของโลกโดยมีทิศเหนืออยู่ด้านล่าง^{[ 11 ] [ C ]}

VHEMT ทำงานเป็นเครือข่ายแบบหลวมๆ มากกว่าจะเป็นองค์กรที่เป็นทางการ^{[ 12 ]}และไม่ได้จัดทำรายชื่อสมาชิก Daniel Metz จากมหาวิทยาลัย Willametteกล่าวในปี 1995 ว่ารายชื่อผู้รับจดหมายของ VHEMT มีสมาชิกเพียงไม่ถึง 400 คน^{[ 2 ]}หกปีต่อมาFox Newsกล่าวว่ารายชื่อดังกล่าวมีสมาชิกเพียง 230 คน^{[ 13 ]} Knight กล่าวว่าใครก็ตามที่เห็นด้วยกับอุดมการณ์ของเขาเป็นสมาชิกของขบวนการ^{[ 2 ]}และรวมถึง "ผู้คนนับล้าน" ^{[ 14 ] [ D ]}

ไนท์ทำหน้าที่เป็นโฆษกของ VHEMT ^{[ 2 ]}เขาเข้าร่วมการประชุมและกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อม ซึ่งเขาเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับการเติบโตของประชากร^{[ 10 ]}อย่างไรก็ตาม มุมมองของ VHEMT ส่วนใหญ่เผยแพร่ผ่านการรายงานข่าวของสื่อต่างๆ มากกว่ากิจกรรมและจดหมายข่าว^{[ 9 ]} VHEMT จำหน่ายปุ่มและเสื้อยืด^{[ 9 ]}รวมถึงสติกเกอร์ติดกันชนที่มีข้อความว่า "ขอบคุณที่ไม่ขยายพันธุ์" ^{[ 3 ]}

ไนท์โต้แย้งว่าประชากรมนุษย์มีมากกว่าที่โลกจะรับมือได้ และสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับชีวภาคของโลกคือให้มนุษย์หยุดการสืบพันธุ์โดยสมัครใจ^{[ 16 ]}เขากล่าวว่ามนุษย์ "ไม่เข้ากันกับชีวภาค" ^{[ 3 ]}และการดำรงอยู่ของมนุษย์ก่อให้เกิดความเสียหายต่อสิ่งแวดล้อม ซึ่งในที่สุดจะนำไปสู่การสูญพันธุ์ของมนุษย์ (รวมถึงสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ด้วย) ^{[ 17 ]}ตามที่ไนท์กล่าว สังคมมนุษย์ส่วนใหญ่ไม่ได้ดำเนินชีวิตอย่างยั่งยืน [ ^{6 ]}และความพยายามที่จะดำเนินชีวิตที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมไม่ได้เปลี่ยนแปลงความจริงที่ว่าการดำรงอยู่ของมนุษย์นั้นเป็นอันตรายต่อโลกและสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่มนุษย์จำนวนมากในที่สุด^{[ 3 ] การ}สูญพันธุ์ของมนุษย์โดยสมัครใจได้รับการส่งเสริมโดยอ้างว่าจะป้องกันความทุกข์ทรมานของมนุษย์และการสูญพันธุ์ของสายพันธุ์อื่นๆไนท์กล่าวว่าหลายสายพันธุ์กำลังถูกคุกคามจากประชากรมนุษย์ที่เพิ่มขึ้น^{[ 2 ] [ 13 ] [ 16 ]}

เจมส์ ออร์มรอด นักจิตวิทยาที่เขียนประวัติกลุ่มนี้ในวารสารPsychoanalysis, Culture & Societyตั้งข้อสังเกตว่า "ความเชื่อพื้นฐานที่สุด" ของ VHEMT คือ "มนุษย์ควรหยุดการสืบพันธุ์" และบางคนถือว่าตนเองเป็นสมาชิกของกลุ่มนี้ แต่ไม่ได้สนับสนุนการสูญพันธุ์ของมนุษย์^{[ 9 ]}อย่างไรก็ตาม ไนท์เชื่อว่าแม้ว่ามนุษย์จะเป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมมากขึ้น พวกเขาก็ยังอาจกลับไปใช้ชีวิตที่ทำลายสิ่งแวดล้อมได้ และด้วยเหตุนี้จึงควรกำจัดตัวเอง^{[ 6 ]} ไนท์กล่าวว่า ผู้อยู่อาศัยใน ประเทศ โลกที่หนึ่งมีความรับผิดชอบมากที่สุดในการเปลี่ยนแปลง เนื่องจากพวกเขาบริโภคทรัพยากรในสัดส่วนที่มากที่สุด^{[ 18 ]}

ไนท์เชื่อว่าสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่มนุษย์บนโลกมีคุณค่าโดยรวมสูงกว่ามนุษย์และผลงานของมนุษย์ เช่น ศิลปะ: "บทละครของเชกสเปียร์และผลงานของไอน์สไตน์เทียบไม่ได้กับเสือ" ^{[ 3 ]}เขาโต้แย้งว่าสิ่งมีชีวิตที่อยู่สูงกว่าในห่วงโซ่อาหารมีความสำคัญน้อยกว่าสิ่งมีชีวิตที่อยู่ต่ำกว่า^{[ 3 ]}อุดมการณ์ของเขาได้รับแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งมาจากนิเวศวิทยาเชิงลึกและบางครั้งเขาก็เรียกโลกว่าไกอา [ ^{19 ] เขา}ตั้งข้อสังเกตว่าการสูญพันธุ์ของมนุษย์เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และการสูญพันธุ์ในเร็ววันย่อมดีกว่าเพื่อหลีกเลี่ยงการทำให้สัตว์ชนิดอื่นสูญพันธุ์ไปด้วย^{[ 16 ]}ศักยภาพในการวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ก็ถูกยกมาเป็นข้อดีเช่นกัน^{[ 9 ]}

ไนท์มองว่าการงดเว้นการสืบพันธุ์เป็นการเลือกที่เสียสละเพื่อผู้อื่น^{[ 6 ]}  – เป็นวิธีป้องกันความทุกข์ทรมานของมนุษย์โดยไม่สมัครใจ^{[ 20 ]}  – และยกตัวอย่างการเสียชีวิตของเด็กจากสาเหตุที่ป้องกันได้ว่าเป็นความทุกข์ทรมานที่ไม่จำเป็น^{[ 6 ]}ไนท์อ้างว่าการไม่สืบพันธุ์ในที่สุดจะทำให้มนุษย์มีวิถีชีวิตที่งดงามในสภาพแวดล้อมที่เทียบได้กับสวนเอเดน [ ^{21 ]}และยืนยันว่ามนุษย์ที่เหลืออยู่จะภาคภูมิใจในความสำเร็จของตน^{[ 22 ] ประโยชน์อื่นๆ ของการยุติการ สืบพันธุ์}ของมนุษย์ที่เขายกมา ได้แก่ การยุติการทำแท้ง สงคราม และความอดอยาก^{[ 21 ]}ไนท์โต้แย้งว่า "การสืบพันธุ์ในปัจจุบันเป็นการทารุณกรรมเด็กโดยพฤตินัย" ^{[ 19 ]}เขายืนยันว่ามาตรฐานชีวิตของมนุษย์จะแย่ลงหากทรัพยากรถูกใช้ไปกับประชากรที่เพิ่มขึ้นแทนที่จะใช้ในการแก้ปัญหาที่มีอยู่^{[ 19 ]}เขาคาดการณ์ว่าหากผู้คนหยุดการสืบพันธุ์ พวกเขาจะใช้พลังงานเพื่อแสวงหาสิ่งอื่น^{[ 3 ]}และแนะนำการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและการดูแลอุปถัมภ์เป็นทางออกสำหรับผู้ที่ต้องการมีบุตร^{[ 6 ]}

VHEMT ปฏิเสธโครงการ ควบคุมประชากรมนุษย์ที่รัฐบาลกำหนดโดยสนับสนุนการลดจำนวนประชากรโดยสมัครใจ^{[ 2 ]}สนับสนุนเฉพาะการใช้การคุมกำเนิดและความตั้งใจเพื่อป้องกันการตั้งครรภ์^{[ 3 ]}ไนท์กล่าวว่ายุทธวิธีที่บีบบังคับไม่น่าจะลดจำนวนประชากรมนุษย์ลงได้อย่างถาวร โดยอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษยชาติรอดพ้นจากสงครามหายนะ ความอดอยาก และไวรัสมาได้^{[ 10 ]}แม้ว่าชื่อจดหมายข่าวของพวกเขาจะชวนให้นึกถึงคู่มือการฆ่าตัวตายFinal Exit [ ^{17 ] แต่} พวกเขา ก็ปฏิเสธแนวคิดการฆ่าตัวตายหมู่^{[ 18 ]}และพวกเขานำสโลแกน "ขอให้เรามีชีวิตยืนยาวและตายไป" มาใช้^{[ 6 ]}การสำรวจสมาชิก VHEMT ในปี 1995 พบว่าสมาชิกส่วนใหญ่รู้สึกถึงภาระผูกพันทางศีลธรรมอย่างแรงกล้าที่จะปกป้องโลก ไม่ไว้วางใจความสามารถของกระบวนการทางการเมืองในการป้องกันอันตรายต่อสิ่งแวดล้อม และยินดีที่จะสละสิทธิ์บางส่วนเพื่ออุดมการณ์ของพวกเขา สมาชิก VHEMT ที่เชื่อมั่นอย่างแรงกล้าว่า "อารยธรรมกำลังมุ่งหน้าสู่ความล่มสลาย" มีแนวโน้มที่จะยอมรับมุมมองเหล่านี้มากที่สุด^{[ 23 ]}อย่างไรก็ตาม VHEMT ไม่ได้แสดงจุดยืนทางการเมืองใดๆ อย่างชัดเจน^{[ 9 ]}

VHEMT ส่งเสริมอุดมการณ์ที่รุนแรงกว่าPopulation Action Internationalซึ่งสนับสนุนการลดจำนวนประชากรแต่ไม่ใช่การสูญพันธุ์ อย่างไรก็ตาม แพลตฟอร์มของ VHEMT มีความเป็นกลางและจริงจังกว่าChurch of Euthanasiaซึ่งสนับสนุนการลดจำนวนประชากรด้วยการฆ่าตัวตายและการกินเนื้อคน^{[ 13 ] [ 21 ]}การสำรวจในปี 1995 พบว่า 36% ถือว่าตนเองเป็นสมาชิกของEarth First!หรือได้บริจาคให้กับกลุ่มนี้ในช่วงห้าปีที่ผ่านมา^{[ 24 ]}

ไนท์กล่าวว่าอุดมการณ์ของกลุ่มของเขาขัดแย้งกับลัทธิเพิ่มจำนวนประชากร ของสังคมร่วมสมัย เขาเชื่อว่าแรงกดดันนี้ทำให้หลายคนไม่สนับสนุนหรือแม้แต่พูดคุยเกี่ยวกับการควบคุมประชากร^{[ 6 ]}เขายอมรับว่ากลุ่มของเขาไม่น่าจะประสบความสำเร็จ แต่ยืนยันว่าการพยายามลดจำนวนประชากรโลกเป็นทางเลือกทางศีลธรรมเพียงอย่างเดียว^{[ 3 ]}

Gregory Dicum เขียนในSan Francisco Chronicleว่าข้อโต้แย้งของ VHEMT มี "ตรรกะที่ปฏิเสธไม่ได้" แต่เขาสงสัยว่าแนวคิดของ Knight จะประสบความสำเร็จหรือไม่ โดยให้เหตุผลว่าหลายคนต้องการมีลูกและไม่สามารถห้ามปรามได้^{[ 6 ]} Stephen Jarvis สะท้อนความสงสัยนี้ในThe Independentโดยสังเกตว่า VHEMT เผชิญกับความยากลำบากอย่างมากเนื่องจากแรงขับในการสืบพันธุ์ขั้นพื้นฐานของมนุษย์^{[ 3 ]}ใน เว็บไซต์ ของThe Guardian Guy Dammann ชื่นชมเป้าหมายของขบวนการนี้ว่า "น่ายกย่องในหลายๆ ด้าน" แต่โต้แย้งว่าเป็นเรื่องไร้สาระที่จะเชื่อว่ามนุษย์จะแสวงหาการสูญพันธุ์โดยสมัคร ใจ ^{[ 25 ]}นักเขียนอิสระ Abby O'Reilly เขียนว่าเนื่องจากการมีลูกมักถูกมองว่าเป็นมาตรวัดความสำเร็จ เป้าหมายของ VHEMT จึงยากที่จะบรรลุ^{[ 26 ]}ไนท์โต้แย้งตอบโต้ข้อโต้แย้งเหล่านี้ว่า แม้ว่าความปรารถนาทางเพศจะเป็นเรื่องธรรมชาติ แต่ความปรารถนาของมนุษย์ที่มีต่อเด็กเป็นผลมาจาก การปลูกฝัง ทางวัฒนธรรม^{[ 3 ]}

อัครสังฆมณฑลโรมันคาทอลิกแห่งนิวยอร์กได้วิพากษ์วิจารณ์แพลตฟอร์มของไนท์ โดยโต้แย้งว่าการดำรงอยู่ของมนุษยชาติเป็น "สิ่งที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้" ^{[ 13 ]}ออร์มรอดเขียนว่าไนท์ "ละทิ้งนิเวศวิทยาเชิงลึกเพื่อหันมาเกลียดชังมนุษย์ โดยตรง " เขาตั้งข้อสังเกตว่าข้ออ้างของไนท์ที่ว่ามนุษย์กลุ่มสุดท้ายในสถานการณ์การสูญพันธุ์จะมีทรัพยากรมากมายส่งเสริมอุดมการณ์ของเขาโดยอิงจาก "ผลประโยชน์ที่มนุษย์จะได้รับ" ออร์มรอดมองว่าข้อโต้แย้งประเภทนี้ขัดกับสามัญสำนึก โดยโต้แย้งว่ามันยืมภาษาของ "สังคมผู้บริโภคยุคใหม่" เขาตำหนิไนท์ในสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นความล้มเหลวในการพัฒนาอุดมการณ์ที่สอดคล้องและไม่คลุมเครือ^{[ 19 ]}เดอะอีโคโนมิสต์อธิบายข้ออ้างของไนท์ที่ว่าการสูญพันธุ์ของมนุษย์โดยสมัครใจเป็นสิ่งที่ควรทำเนื่องจากทรัพยากรมีจำกัดว่าเป็น "เรื่องไร้สาระแบบมัลทัส" บทความยังระบุอีกว่าความเห็นอกเห็นใจต่อโลกไม่จำเป็นต้องนำไปสู่การสูญพันธุ์ของมนุษย์^{[ 2 ]}นักสังคมวิทยาFrank Furediยังถือว่า VHEMT เป็น กลุ่ม Malthusianโดยจัดประเภทพวกเขาเป็นองค์กรด้านสิ่งแวดล้อมประเภทหนึ่งที่ "[คิด] ในแง่ร้ายที่สุดเกี่ยวกับเผ่าพันธุ์มนุษย์" ^{[ 27 ]} Josie Appleton เขียนในSpikedว่ากลุ่มนี้ไม่สนใจมนุษยชาติมากกว่าที่จะเป็น "ต่อต้านมนุษย์" ^{[ 28 ]}

Brian Bethune เขียนในMaclean'sว่าตรรกะของ Knight นั้น "ไร้สาระพอๆ กับที่ไม่อาจโต้แย้งได้" อย่างไรก็ตาม เขาตั้งข้อสงสัยในคำกล่าวอ้างของ Knight ที่ว่าผู้รอดชีวิตกลุ่มสุดท้ายของเผ่าพันธุ์มนุษย์จะมีชีวิตที่น่ารื่นรมย์ และสงสัยว่า "การสูญเสียเจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่ร่วมกัน" จะเกิดขึ้น^{[ 21 ]}ในการตอบสนองต่อแพลตฟอร์มของ Knight นักข่าว Sheldon Richman โต้แย้งว่ามนุษย์เป็น "ผู้กระทำการ" และสามารถเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของตนได้ เขายืนยันว่ามนุษย์สามารถแก้ไขปัญหาที่โลกกำลังเผชิญอยู่ได้^{[ 16 ]} Alan Weismanผู้เขียนหนังสือ The World Without Usเสนอให้จำกัดจำนวนบุตรไว้ที่หนึ่งคนต่อครอบครัวเป็นทางเลือกที่เหมาะสมกว่าการงดเว้นการสืบพันธุ์^{[ 21 ]}

Katharine MieszkowskiจากSalon.comแนะนำให้ผู้ที่ไม่มีบุตรนำข้อโต้แย้งของ VHEMT มาใช้เมื่อเผชิญกับ "คำถามเจาะลึก" เกี่ยวกับการไม่มีบุตรของตน^{[ 29 ]}

องค์กรของ Knight ได้รับการกล่าวถึงในหนังสือชื่อKooks: A Guide to the Outer Limits of Human Belief [ ^{2 ] Oliver} Burkemanนักข่าวของ The Guardianกล่าวว่าในการสนทนาทางโทรศัพท์ Knight ดูเหมือน "ค่อนข้างมีสติและถ่อมตน" ^{[ 30 ]} Weisman สะท้อนความรู้สึกนี้ โดยอธิบายลักษณะของ Knight ว่า "รอบคอบ พูดจานุ่มนวล พูดจาชัดเจน และค่อนข้างจริงจัง" ^{[ 28 ]}นักปรัชญาSteven BestและDouglas Kellnerมองว่าจุดยืนของ VHEMT นั้นสุดโต่ง แต่พวกเขาสังเกตว่าการเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อจุดยืนสุดโต่งที่พบใน " มนุษยนิยม สมัยใหม่ " ^{[ 31 ]}

• เบสต์, สตีเวน ; เคลล์เนอร์, ดักลาส (2001). การผจญภัยหลังสมัยใหม่: วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการศึกษาทางวัฒนธรรมในสหัสวรรษที่สามสำนักพิมพ์กิลฟอร์ดISBN 978-1-57230-665-3.
• เอลลิส, ริชาร์ด เจ. (1998). ด้านมืดของฝ่ายซ้าย: ลัทธิเสมอภาคที่ไม่เสรีนิยมในอเมริกา . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคนซัส. ISBN 978-0-7006-1030-3.
• ออร์มรอด, เจมส์ เอส. (2011). "'การสร้างพื้นที่ให้เสือและหมีขั้วโลก': ชีวประวัติ จินตนาการ และอุดมการณ์ในขบวนการยุติเผ่าพันธุ์มนุษย์โดยสมัครใจ" จิตวิเคราะห์ วัฒนธรรม และสังคม 16 ( 2): 142– 61. doi : 10.1057/pcs.2009.30 . S2CID  143980680 .
• ไวส์แมน, อลัน (2010). โลกที่ปราศจากเรา . ฮาร์เปอร์คอลลินส์. ISBN 978-1-4434-0008-4.

• อดัมส์, กาย (19 เมษายน 2550). "วิธีช่วยโลก: ตามความเชื่อของกลุ่มอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมสุดโต่งบางกลุ่ม วิธีเดียวที่จะสร้างความเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริงคือการหยุดการขยายพันธุ์และปล่อยให้เผ่าพันธุ์มนุษย์สูญพันธุ์ไป" . หนังสือพิมพ์ดิ อินดิเพนเดนต์ .
• ไฮมาส, ลิซ่า (19 กรกฎาคม 2010). "อยากเข้าร่วมขบวนการยุติการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยสมัครใจหรือไม่?" . กริสต์ .
• แมคคอร์แมค, แพทริเซีย (2020). แถลงการณ์อาฮิวแมน: การเคลื่อนไหวเพื่อยุติยุคแอนโทรโปซีน . บลูมส์เบอรี อคาเดมิก . ISBN 978-1350081093.
• " กลุ่มต่อต้านมนุษย์ผลักดันให้มนุษย์สูญพันธุ์"ฟ็อกซ์นิวส์ 29 กรกฎาคม 2544 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 17 พฤษภาคม 2556 เรียกดูเมื่อ17 ธันวาคม 2557
• "ประสบการณ์: ผมรณรงค์ให้เผ่าพันธุ์มนุษย์สูญพันธุ์"เลส ไนท์ เขียนลงในเดอะการ์เดียน 10 มกราคม 2020

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
• บล็อกของขบวนการยุติการสูญพันธุ์ของมนุษย์โดยสมัครใจ (สหรัฐอเมริกา) ; (อินเดีย)
• โปรไฟล์ของ Les U. Knight ที่ Blogger.com
• เลส ยู. ไนท์ที่IMDb
• "การต่อต้านขบวนการยุติการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยสมัครใจ" — NBC News (5 ธันวาคม 2548)