Weregild (หรือสะกดว่าwergild , wergeld (ในการใช้ภาษาอังกฤษแบบโบราณ/ในอดีต), weregeldเป็นต้น) หรือที่รู้จักกันในชื่อค่าสินไหมทดแทน ( ค่าเลือด ) เป็นประเพณีในกฎหมายของชาวเยอรมันที่กำหนดมูลค่าทางการเงินสำหรับชีวิตของบุคคลหนึ่ง เพื่อจ่ายเป็นค่าปรับหรือค่าชดเชยความเสียหายแก่ครอบครัวของบุคคลนั้น หากบุคคลนั้นถูกฆ่าหรือได้รับบาดเจ็บจากผู้อื่น

คำนามผสมweregildหมายถึง "ค่าตอบแทนสำหรับผู้ชาย" มาจากภาษาโปรโตเยอรมัน* wira- "ผู้ชาย, มนุษย์" และ* geld-a- "การแก้แค้น, ค่าตอบแทน" ^{[ 2 ]}ในพื้นที่ภาษาเยอรมันตอนใต้ คำนี้เป็นคำที่ใช้กันทั่วไปเพื่อหมายถึง "การจ่ายเงินสำหรับการฆ่าผู้ชาย" (ภาษาเยอรมันโบราณwerigelt , ภาษาลังโกบาร์ดิกwergelt , ภาษาอังกฤษโบราณwer(e)gild ) ในขณะที่ในพื้นที่ภาษาเยอรมันตอนเหนือ คำที่ใช้กันทั่วไปมากกว่าคือภาษานอร์สโบราณmangældซึ่งมีความหมายเดียวกัน^{[ 3 ] [ 2 ]} Wolfgang Haubrichs โต้แย้งว่าwergildเป็น " คำภาษา เยอรมันตะวันตก อย่างไม่ต้องสงสัย " ซึ่งแพร่กระจายไปทั่วชนชาติที่พูดภาษาเยอรมันต่างๆ แต่ในทางเหนือถูกแทนที่ด้วยmangældเนื่องจากความหมายขององค์ประกอบ "wer-" ถูกลืมไปแล้ว คำทดแทนที่เทียบเคียงได้เช่นwider-geld ("การชำระเงินคืน") เป็นที่รู้จักจากทางใต้^{[ 4 ]}

^{นอกจากนี้ยังพบคำศัพท์ทางเลือกอื่นๆ อีกหลาย คำ}เช่นleodis ("ผู้ชาย") และleodardi ("การละเมิดผู้ชาย") ในLex Salica [ ^{5 ]}และรูปแบบย่อwer(e)ในภาษาอังกฤษโบราณ^{[ 6 ]}คำศัพท์ทั้งสองคำนี้ดูเหมือนจะมาจากคำที่อ้างถึงผู้ที่ได้รับความเสียหาย โดยมีการเปลี่ยนแปลงความหมายไปเป็นการอ้างถึงการชำระค่าเสียหายนั้น^{[ 7 ]}

ค่าชดเชยหรือค่าเสียหายเป็นค่าที่กำหนดไว้สำหรับผู้ชายทุกคนที่ได้รับการจัดลำดับตามลำดับชั้น ใช้เป็นพื้นฐานในการกำหนดค่าปรับหรือค่าชดเชยสำหรับการฆาตกรรม การทำให้พิการ การบาดเจ็บ และอาชญากรรมร้ายแรงอื่น ๆ ที่กระทำต่อบุคคลนั้น ค่าชดเชยนี้จะถูกเรียกเก็บจากฝ่ายที่กระทำผิด และต้องจ่ายเป็นค่าชดเชยให้กับครอบครัวของเหยื่อ^{[ 8 ] [ 9 ]}

ตัวอย่างเช่นกฎหมายซาลิกของชาวแฟรงก์ ได้กำหนดกฎเกณฑ์ไว้ ^{[ 10 ]}

การจ่ายค่าชดเชยเป็นกลไกทางกฎหมายที่สำคัญในสังคมเยอรมัน ยุคแรก รูปแบบการชดเชยทางกฎหมายทั่วไปอีกรูปแบบหนึ่งในเวลานั้นคือการแก้แค้นด้วยเลือดโดยทั่วไปแล้วการชำระเงินจะทำให้กับครอบครัวหรือตระกูลคล้ายกับการชำระเงินให้กับครอบครัว การรับประกันการชำระเงินสำหรับความผิดที่กระทำก็เป็นความรับผิดชอบของครอบครัวหรือกลุ่มญาติเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากผู้กระทำความผิดไม่สามารถชดเชยค่าใช้จ่ายของความผิดนั้นได้ด้วยตนเอง^{[ 11 ]}

ไม่มีการแยกแยะระหว่างการฆาตกรรมและการฆ่าคนโดยไม่เจตนาจนกระทั่งมีการนำกฎหมายโรมัน กลับมาใช้ใหม่ ในศตวรรษที่ 12 ^{[ 12 ]}

การจ่ายค่าปรับโทษค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยโทษประหารชีวิตเนื่องจากการเผยแพร่ศาสนาคริสต์เริ่มต้นประมาณศตวรรษที่ 9และเกือบทั้งหมดภายในศตวรรษที่ 12 เมื่อการจ่ายค่าปรับโทษเริ่มยุติลงทั่วทั้งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์^{[ 13 ]}

เวเรกิลด์ จากนอร์ดเลโอดา ลากา : ^{[ 14 ]}

^{คำ ว่า} Wergild ปรากฏครั้งแรกในบันทึกทางประวัติศาสตร์ของยุโรปในปี ค.ศ. 500 ในLex Burgundionum [ ^{15 ]}แต่แนวคิดเรื่องการจ่ายค่าชดเชยเลือดนั้นพบได้ทั่วไปในสังคมก่อนยุคสมัยใหม่หลายแห่ง^{[ 16 ]}นักวิชาการถกเถียงกันว่า wergild เป็นแนวคิดทางกฎหมายดั้งเดิมของชาวเยอรมันหรือพัฒนามาจากกฎหมายโรมัน^{[ 17 ]} Christophe Gamby โต้แย้งในปี 2013 ว่าสถาบันทั้งหมดนี้ได้รับอิทธิพลมาจากกฎหมายโรมัน ในขณะที่ Harald Siems และ Ralph Mathisen ต่างปฏิเสธแนวคิดนี้ในปี 2021 โดยโต้แย้งว่าไม่มีสิ่งใดที่เทียบเคียงได้ในกฎหมายโรมัน^{[ 18 ]}อย่างไรก็ตาม Siems และ Mathisen ต่างโต้แย้งว่ากฎหมายโรมันยังคงมีอิทธิพลต่อคำจำกัดความของอาชญากรรมและอาจรวมถึงขั้นตอนทางกฎหมายใน "ประมวลกฎหมายของคนป่าเถื่อน" ที่กล่าวถึง wergild เป็นครั้งแรก^{[ 19 ]}

ขนาดของค่าปรับสำหรับความผิดทางเพศนั้นขึ้นอยู่กับฐานะทางสังคมของผู้เสียหายเป็นส่วนใหญ่ ในอดีตจะมีค่าธรรมเนียม "พื้นฐาน" สำหรับ "คนอิสระ" ทั่วไป ซึ่งสามารถคูณได้ตามฐานะทางสังคมของผู้เสียหายและสถานการณ์ของอาชญากรรม ค่าปรับสำหรับผู้หญิงเมื่อเทียบกับผู้ชายที่มีฐานะเท่าเทียมกันนั้นแตกต่างกันไป โดยในหมู่ชาวแซกซอน ค่าปรับจะอยู่ที่ครึ่งหนึ่งของค่าปรับสำหรับผู้ชาย

ในยุคการอพยพค่าสินสอดมาตรฐานสำหรับคนอิสระดูเหมือนจะอยู่ที่ 200 โซลิดี ( ชิลลิง ) ซึ่ง เป็นจำนวนเงินที่สะท้อนให้เห็นในฐานะค่าธรรมเนียมพื้นฐานที่ต้องจ่ายเมื่อ คนชั้นต่ำเสียชีวิตทั้งในประมวลกฎหมายแองโกล-แซกซอนและกฎหมายภาคพื้นทวีปในยุคต่อมา

ในศตวรรษที่ 8 กฎหมายLex Alamannorumกำหนดค่าปรับสำหรับดยุคหรืออาร์คบิชอปไว้ที่สามเท่าของค่าธรรมเนียมพื้นฐาน (600 ชิลลิง) ในขณะที่การฆ่าพระชั้นต่ำมีโทษปรับ 300 ชิลลิง และเพิ่มเป็น 400 ชิลลิงหากพระนั้นถูกโจมตีขณะกำลังประกอบพิธีมิสซา

ในรัชสมัยของพระเจ้าชาร์เลมาญ เหล่ามิสซิโดมินิซี (ข้าราชบริพาร)ของพระองค์จะต้องจ่ายค่าชดเชยเป็นสามเท่าของค่าชดเชยปกติสำหรับผู้ที่เสียชีวิตขณะปฏิบัติภารกิจตามคำสั่งของกษัตริย์

ใน กฎหมาย เมอร์เซียน ศตวรรษที่ 9 พลเมืองธรรมดา ( churl ) มีมูลค่า 200 ชิลลิง^{[ 20 ]} ( twyhyndeman ) และขุนนางมีมูลค่า 1,200 ( twelfhyndeman ) ซึ่งเป็นการแบ่งแยกที่ได้รับการยอมรับมากพอที่ในอีกสองศตวรรษต่อมากฎบัตรของกษัตริย์คนุตจะกล่าวถึง "ประชาชนทั้งหมดของพระองค์ - หนึ่งพันสองร้อยคนและสองร้อยคน" ประมวลกฎหมายยังกล่าวถึงค่าคุ้มครองกษัตริย์ที่ 30,000 ธริมซาส ประกอบด้วย 15,000 สำหรับตัวบุคคล จ่ายให้กับราชวงศ์ และ 15,000 สำหรับความเป็นกษัตริย์ จ่ายให้กับประชาชน อาร์คบิชอปหรือขุนนางก็มีมูลค่า 15,000 ธริมซาส เช่นกัน ค่าคุ้มครองสำหรับชาวเวลส์คือ 120 ชิลลิงหากเขาเป็นเจ้าของที่ดินอย่างน้อยหนึ่งไฮด์และสามารถจ่ายบรรณาการให้กษัตริย์ได้ ถ้าเขามีที่ดินเพียง 1 แปลงและไม่สามารถจ่ายบรรณาการได้ ค่าปรับของเขาคือ 80 ชิลลิง และจะลดเหลือ 70 ชิลลิงหากเขาไม่มีที่ดินแต่เป็นอิสระ

โดยปกติ แล้วทาสและคนรับใช้ไม่มีสิทธิ์ได้รับค่าชดเชยตามกฎหมาย แต่เป็นเรื่องปกติที่จะมีการจ่ายเงินจำนวนเล็กน้อยในกรณีของคนรับใช้ และจ่ายตามมูลค่าของทาสในกรณีดังกล่าว ในทางเทคนิคแล้ว จำนวนเงินนี้ไม่สามารถเรียกว่าค่าชดเชยได้ เพราะมันคล้ายกับการชดเชยให้กับเจ้าของสำหรับทรัพย์สินที่สูญหายหรือเสียหายมากกว่า

ตัวอย่างคลาสสิกของข้อพิพาทเกี่ยวกับการจ่ายค่าไถ่ตัวทาสนั้นปรากฏอยู่ในมหากาพย์เอจิล ของไอซ์ แลนด์

ในมหากาพย์โวลซุงกาหรือมหากาพย์แห่งโวลซุงส์ เหล่าเทพเอซีร์ ( โอดินโลกีและฮอนีร์ ) ถูกเรียกค่าไถ่สำหรับการฆ่าโอตร์บุตรชายของฮเรดมาร์โอตร์เป็น "ชาวประมงผู้ยิ่งใหญ่" และมีรูปร่างคล้ายนาก เขา "กำลังกินปลาแซลมอนและงีบหลับ" อยู่ริมฝั่งน้ำตกอันด์วารีเมื่อโลกีฆ่าเขาโดยการขว้างก้อนหินใส่ ต่อมาในเย็นวันนั้น เหล่าเทพเอซีร์ไปเยี่ยมบ้านของฮเรดมาร์และถูกจับกุมพร้อมปรับเงิน ค่าปรับของพวกเขาคือ "เติมทองคำลงในหนังของโอตร์และเคลือบด้านนอกด้วยทองคำแดง" โลกีถูกส่งไปเอาทองคำและเขาสามารถหลอกอันด์วารีคนแคระให้มอบทองคำและแหวนต้องคำสาปให้เขาได้: "คนแคระเข้าไปในหินและกล่าวว่าแหวนทองคำจะนำความตายมาสู่ผู้ครอบครอง และเช่นเดียวกันกับทองคำทั้งหมด" ^{[ 21 ]}

ในเรื่องราวของเกรตติร์ผู้แข็งแกร่งบทที่ 27 "การฟ้องร้องเพื่อสังหารธอร์กิลส์ มักสัน" ธอร์เกียร์ได้แจ้งต่อศาลถึงข้อเสนอของธอร์กิลส์ อาริสันที่จะมอบค่าไถ่เพื่อเป็นการชดเชยสำหรับการสังหารธอร์กิลส์ มักสัน^{[ 22 ]}

ในมหากาพย์ภาษาอังกฤษโบราณเรื่องเบโอวูล์ฟบรรทัดที่ 156–158 เกรนเดลปฏิเสธที่จะชดใช้ค่าเสียหายหรือค่าตอบแทนใดๆ และในบรรทัดที่ 456–472 ฮโรดการ์เล่าเรื่องราวที่เอ็กเธียว (บิดาของเบโอวูล์ฟ) เคยมาขอความช่วยเหลือจากเขา เพราะเอ็กเธียวได้ฆ่าเฮอาโดลาฟ ชายจากเผ่าอื่นที่เรียกว่าวูล์ฟฟิงส์และเบโอวูล์ฟไม่สามารถจ่ายค่าชดเชยได้ หรือไม่ก็เผ่าวูล์ฟฟิงส์ปฏิเสธที่จะรับ ฮโรดการ์แต่งงานกับเวียลเธียวซึ่งน่าจะเป็นสมาชิกของเผ่าวูล์ฟฟิงส์ และสามารถใช้ ความสัมพันธ์ ทางสายเลือดเพื่อโน้มน้าวให้เผ่าวูล์ฟฟิงส์ยอมรับค่าชดเชยและยุติความบาดหมาง ฮโรดการ์มองว่าข้อเสนอของเบโอวูล์ฟเป็นการแสดงความกตัญญูของลูกชายต่อสิ่งที่ฮโรดการ์ได้ทำเพื่อบิดาของเบโอวูล์ฟ

ในนวนิยายเรื่องเดอะลอร์ดออฟเดอะริงส์โดยเจ.อาร์.อาร์. โทลคีนบันทึกของอิซิลดูร์เปิดเผยว่าเขาให้เหตุผลในการรับแหวนเอกเป็นค่าไถ่สำหรับการเสียชีวิตของบิดา ( เอเลนดิล ) และน้องชาย (อนาริออน) ในสงคราม ข้อเท็จจริงนี้ถูกกล่าวถึงโดยเอลรอนด์ระหว่างการประชุมในบทที่ 2 ว่า “อนิจจา! ใช่แล้ว” เอลรอนด์กล่าว (…) “แต่อิซิลดูร์ไม่ยอมฟังคำแนะนำของเรา ‘ข้าจะรับสิ่งนี้เป็นค่าไถ่สำหรับบิดาและน้องชายของข้า’ เขากล่าว” ภาคผนวก ก ของเดอะ รี เทิร์นออฟเดอะคิงยังกล่าวถึงค่าไถ่ทองคำ จำนวนมากที่ทูรินที่ 2 ผู้ปกครองกอนดอร์ส่งไปยังกษัตริย์ฟอล์ควินแห่งโรฮานหลังจากที่บุตรชายฝาแฝดของพระองค์ ฟอล์เครดและฟาสเตรด เสียชีวิตในสงครามที่อิธิเลียน

ในนวนิยายเรื่องSkin GameของJim Butcher จาก ชุด Dresden Files แฮร์รี่ เดรสเดนเสนอเงินในกล่องเพชรให้จอห์น มาร์โคนเป็นค่าชดเชยให้กับพนักงานที่ถูกเดียร์เดรฆ่าตาย เดรสเดนกล่าวว่า "นี่สำหรับครอบครัวของพนักงานที่ตายไปแล้วของคุณ ดูแลพวกเขาด้วยเงินนี้ และอย่าเอาคนของฉันมาเกี่ยวข้อง เรื่องจบแค่นี้"

ใน นวนิยายเรื่อง The Hammer of Thorของริค ริออร์แดนเฮิร์ธสโตน เอลฟ์ตนหนึ่ง ต้องชดใช้ค่าเสียหายให้กับการตายของแอนดีรอน น้องชายของเขาเมื่อพวกเขายังเด็ก เฮิร์ธสโตน พี่ชายคนโต กำลังเล่นหินอยู่เพลินๆ จนกระทั่งบรันน์มิกิโผล่ขึ้นมาจากบ่อน้ำและฆ่าแอนดีรอน เนื่องจากเฮิร์ธสโตนหูหนวก เขาจึงไม่ทันสังเกตจนกระทั่งสายเกินไป เฮิร์ธสโตนถูกพ่อบังคับให้ถลกหนังของสัตว์ร้ายตัวนั้นด้วยตัวเอง ซึ่งถูกนำไปทำเป็นพรมและวางไว้บนพื้นห้องของเขา เพื่อชดใช้ค่าเสียหาย เขาต้องใช้ทองคำที่หามาได้จากพ่อมาจ่ายเป็นค่าขนทุกเส้น ไม่ว่าจะเป็นอาหารทุกมื้อ เวลาว่าง หรือสิ่งอื่นๆ เฮิร์ธสโตนต้องใช้ทองคำที่หามาได้ ภารกิจนี้สำเร็จลุล่วงไปได้หลายปี และอัลเดอร์แมน พ่อของเขา ลังเลที่จะถือว่าหนี้ได้รับการชำระแล้ว แต่ในที่สุดก็ยอมรับว่าเฮิร์ธสโตนพ้นจากหนี้แล้ว

• กฎหมายแองโกล-แซกซอน

ระหว่างประเทศ:

• ดิยาห์ อิสลาม
• เอราอิกไอริช
• กาลานาส เวลส์
• Główszczyzna , Polish

ทั่วไป:

• คุณค่าของชีวิต
• การเสียชีวิตโดยไม่เป็นธรรม

ค้นหาคำว่า wergeldใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมเสรี

• ไบอ็อค, เจสซี แอล. (1990) ตำนานแห่งโวลซุงส์สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียISBN 0140447385.
• Esders, Stefan (2021). "บทที่ 1 Wergild และตรรกะทางการเงินของการยุติความขัดแย้งในยุคกลางตอนต้น". ใน Bothe, Lukas; Esders, Stefan; Nijdam, Han (บรรณาธิการ). Wergeld, การชดเชยและการลงโทษ: ตรรกะทางการเงินของการยุติความขัดแย้งในยุคกลางตอนต้น . หน้า  1–37 . doi : 10.1163/9789004466128_002 .
• Haubrichs, Wolfgang (2021). "บทที่ 4 Wergeld: ศัพท์เฉพาะของภาษาเยอรมันเรื่อง Compositio และการนำไปใช้ในยุคกลางตอนต้น" ใน Bothe, Lukas; Esders, Stefan; Nijdam, Han (บรรณาธิการ). Wergeld, การชดเชยและการลงโทษ: ตรรกะทางการเงินของการแก้ไขความขัดแย้งในยุคกลางตอนต้น หน้า 92–112 .  doi : 10.1163 / 9789004466128_005
• ราบิน, แอนดรูว์, งานเขียนทางการเมืองของอาร์ชบิชอปวูล์ฟสแตนแห่งยอร์ก (แมนเชสเตอร์, 2015)
• ชมิดท์-วีแกนด์, รูธ (2010e) [2006] "แวร์เกลด์". Germanische Altertumskundeออนไลน์